（经典）家乡的风俗作文15篇
在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编整理的家乡的风俗作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
家乡的风俗作文1
爸爸妈妈是湖北天门人，而我却是土生土长的上海人，小的时候爸爸妈妈总担心我水土不服，并不经常回老家，上学后又由于学业繁重，回老家的机会就更少了。不管爸妈工作多么繁忙，一年一度的春节我们却是雷打不动地回外公外婆家过年。
在外婆家过年留给我印象最深的就是除夕团圆了。老家的除夕甚是隆重，一大早外公外婆就到集贸市场选购食材，有鱼、猪肉、牛肉、各类蔬菜、水果……采购回来后外婆和舅妈就到厨房开始准备团圆饭了，外公负责打扫房间，我负责写对联，舅舅和爸爸妈妈负责挂灯笼、张贴对联。等一切准备就绪，厨房里已经飘来浓浓的饭菜香，这时候表姐和表弟会被安排去叫大姥爷（外公的哥哥）一家来团圆。
开饭前，外公总会放一架超大的鞭炮，听说鞭炮响的时间越久，代表你来年的日子过得越红火。
这么多人，一桌是坐不下的，外婆一般准备两桌菜，大人一桌，小朋友一桌，家里的女性大多和小朋友坐一桌，一来可以照顾小朋友，二来方便随时添菜、添饭。团圆饭一般准备十道菜，寓意十全十美。天门特有的粉蒸肉、蒸排骨、蒸鱼、蒸菜是必不可少的，一整条红烧鱼每年都不会缺席，但是每次红烧鱼上桌后妈妈都不忘提醒我不能吃，而要留到第二天吃，寓意“年年有余”。最后一道菜肯定是一道甜汤，寓意甜甜蜜蜜。
席间，外婆会准备一些酥饼，酥饼内芯包有红糖，表面会撒上一层芝麻，一口咬下去，一层一层的，很酥脆香甜，味道有点类似千层酥。做酥饼是一门技术活，要有一位面点师傅提前准备好酥饼皮、酥、糖材料，一切准备就绪后，师傅负责擀皮，其余人员分别负责擀酥、包糖、压平、烘烤，一般五六个人流水线作业，大半天时间就能准备一大筐酥饼。由于外公熟通酥饼的做法，从腊月中旬起，会被亲戚朋友轮流约到家里帮忙做酥饼，很少呆在家。
当然，还有我最爱吃的糍粑。老家腊月里，家家户户都会打糍粑，纯手工的，煎熟后，沾一点红糖，轻轻咬一口，软糯不粘牙，糯米的香味在口腔里打转，咽下去，回味会送到你身体里的每一个细胞，久久不会散去。
吃完团圆饭，我们会祭祖，按照旧日的说法，成年男性和儿童要去祖先的`坟前点一盏长明灯，告慰祖先，我们一切安好。
爸爸妈妈小时候对过年有一种偏执的期盼，与其说是对年的期盼，不如说是对新衣和各种糖果的期盼。现在，生活条件越来越好，回老家过年已不再关心能吃什么，更多的是对团圆的期盼，是对亲情的守护。
家乡的风俗作文2
刚拉的官地洼大西瓜，撒蜜蜜的甜，不甜不要钱草长莺飞，春回大地，这几天，耳边又回响起了商贩们的吆喝声，家乡招远各地农村大集纷纷开集，又恢复了往日熙熙攘攘、热闹非凡的景象。
一大清早，集市上便人山人海，水泄不通。来自四面八方的人们兴高采烈地向集市汇聚而去，仿佛去晚了自己心仪的物品就会被别人抢先一般。琳琅满目的商品，从街头一直蔓延到街尾，令人眼花缭乱、目不暇接；此起波伏的吆喝声，不绝于耳；还有那扑鼻而来的各种小吃香味，令人回味无穷。卖家极力地推荐着自己的货物，买家东走西瞧挑选着自己喜欢的物品，处处热闹非凡，处处都能听到人们的欢声笑语。
集市上，瓜果蔬菜、服装鞋帽、日用百货、农副土产、各色小吃一应俱全，在这里可以买到更多商场超市买不到的东西。红彤彤的糖葫芦总是最能吸引我，一串串晶莹剔透的糖葫芦，如箭矢般插在阳光下，一颗颗红彤彤圆滚滚的山楂，外表仿佛裹了一层金光闪闪的糖衣，散发着迷人的光芒每次一到集市上，我都会迫不及待的买上一串，咬上一口，酸甜软糯甜到心底，跟在爷爷奶奶身后，边吃边逛，嘴里会不由自主的发出快乐的声响。
走累了，逛累了也不要紧，集市上又各种各样的小吃，到处都散发着诱人的香味。初春时节，乍暖还寒，这时候来一碗热气腾腾羊汤，可以驱走我们所有的疲惫与寒意。每当赶集临近中午时，我都会毫不犹豫地走进一家羊汤摊铺，坐上接地气的小马扎，盛上一碗鲜香浓郁的羊汤，表面漂浮着翠绿的香菜叶，淋上香醋和胡椒粉，配上一根焦黄酥脆的炸面鱼儿，一口面鱼就着一口羊汤，整个人仿佛都清爽起来，真是色味双美，令人回味无穷！
赶集，不仅可以买的.物美价廉的商品，还能加强人们之间的沟通，在集市上人们可以相互交流，讨价还价，聊聊家常，可以结交许多新朋友，它不仅方便和丰富了我们的生活，更为我们提供了一个放松自己的娱乐场所。即使现在城市里大型商场超市林立，外卖网购也越来越便利，人们仍然深深地热爱着赶集这一传统民俗活动。
正所谓百里不同风，千里不同俗，每个国家、每个地区都有着自己独特的传统习俗，赶集作为我们日常生活中必不可少的一项活动，有着极其重要的社会意义，我们应该充分意识到它的内涵与文化价值，并将其永远地传承发扬下去！
家乡的风俗作文3
中国有着各式各样的传统节日，每一种节日，在各地都有着不同的习俗，而让我印象最深刻的一个节日，还是宁波的元宵节。
妈妈是一名地地道道的宁波人，从骨子里喜欢吃各式糯米做的点心。而元宵节的汤圆，更是不容错过的。与现代化生产的速食汤圆不同的是，在宁波，传统的汤圆连糯米粉都是自己做的。
提前一天，将上好的糯米清洗干净，并浸泡好。到了元宵那天，家家就都开工了。磨米，拌馅儿，忙得不亦乐乎。磨米时，一手推动水磨上的把手，另一只手往水磨里加米，磨出来的米浆沿着水槽，流入放好的'桶中。接下来用干净的纱布把米浆包起来，让米浆中的水流干，便形成了一个个糯米块，再将这些糯米块反复揉搓，就变成了柔软的糯米坯子。
圆子的馅儿也非同一般。将干芝麻炒熟后捣碎，加入绵白糖和小块的猪板油搅拌，不一会儿，便散发出阵阵香味儿，就算是吃饱的人，闻到这香味，恐怕也按捺不住，想再尝个鲜儿吧！拌着拌着，这芝麻馅儿就变得油亮油亮的了，顺滑无比，煞是好看！
开始包汤圆了！这时，灶边总是有小孩子候着，等着吃汤圆。他们一个个张大了嘴，伸长了脖子，想第一个吃到汤圆。但大人们可被这帮“小馋猫”给惹急了——这样围着还怎么干活儿啊！
“都出去，谁先出去，吃的汤圆就多！”
听了大人的这句话，孩子们就争先恐后地跑了出去，大人们也就能安心地包汤圆了。
大人们包汤圆的手法娴熟，双手就像蝴蝶一样上下舞动，不一会儿，就包好了。这包好的汤圆一个个圆滚滚的，挺着小肚腩，站在那儿，好不可爱！
把它们放入煮沸的水中，看着白白胖胖的它们一个个在锅中上下浮动，颇为有趣。等熟了，将汤圆盛入碗中，轻轻咬上一口，那馅儿便会流出来，散发出诱人的香味，催促着你赶紧吃了它——这种催促又有谁会不听呢？吹一吹，放入口中，能感到芝麻白糖猪油馅遍布口腔的感觉；咬一咬，能吃到滑嫩清香的糯米皮儿，这种口感，不禁让人想多吃几个。小孩子们可忍不住，不听父母的劝告，吃了一个又一个，直到摸着成了一只小皮球的肚子，瘫在椅子上才肯罢嘴，可眼睛还依旧盯着那碗中“白胖小子”呢！看着一脸满足的孩子，父母也奈何不了他啊！
这就是我的家乡——宁波的元宵节。与家人团聚，吃着汤圆，便是最快乐、最幸福的时候。
家乡的风俗作文4
又逢一年七月七，天上的云彩也格外绮丽，布满了老南京的天空。都说七夕这天要观巧云，我在小院里漫步，看漫天晚霞。
“巧妹巧妹，我们来做巧果了！”
“来了，来了！”我答应着，脸上是藏不住的喜悦。在我们南京，每逢七夕，家家都要做乞巧果子，俗称巧果。人们说做了果子的人，心灵手巧；吃了果子的人，聪明无双。我跑进堂屋里，食材已备好，满屋面粉的香味。
个个雪白的面团，娘亲早已备好。这可有讲究，面团好不好，全凭主人揉的'多有力，多长久。颜色越白，做出的巧果越美味。
作为南京小厌蛋头（小孩子），压巧饼这种活儿我很是熟练。在可爱的花叶模具里洒上薄薄的一层面粉，轻轻抹开。我小心地把一个个小面团按进里面，用力压紧。多出来的面皮，用剪子剪掉，保证造型的美观。白白的小团子卧在磨具里，乖巧温顺。可别被它们的模样骗住了，这些小家伙们顽固着呢。
面团变硬，大家都磕巧果了。我拿着模具，轻轻地请小团子下来。它们傲娇不理，我不由得大力往桌上磕。小家伙们仍旧顽皮，不肯下来。我无可奈何，只好请娘亲大人出马。娘亲在一边看着可乐了，倒腾几下，就把果子磕出来了。我把果子放入烤箱，就冲出屋子，赶着赏最后一抹晚霞。街坊里炊烟四起，晃晃悠悠连着大团大团的彩云，常言道“云出无心”，倒也自在，似仙女翩翩的裙。
不到一刻，巧果的香味在院里散开。我自然高兴，要来一个透明的纱袋，装上大把大把的巧果，赶着送巧和讨巧。送巧和讨巧就是街坊邻居互赠巧果和糖果，互赠巧意。
叫上几个小伙伴，小厌蛋头们在小巷里跑开了。此时已入夜，暮色长空温柔地裹着南京，有了丝丝凉意。我们一户一户串门，不多久，袋里就装满了琳琅满目的各色果子。你瞧，赵奶奶家是中国结式的，温四娘家是蝴蝶结式的……夏夜的风，把温热的果子吹得恰好，随意夹起一个，香酥在嘴里一点点融化，清凉也在身边散开。
夜已经深了，我们都还不想睡，半卧在竹躺椅上，看天阶夜色。墨色的天空星光灿烂，群星中一条光带时隐时现，那便是银河。一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。萤火虫星星点点，与远处银河相叠，像牛郎织女一般。我央求阿婆再讲讲牛郎织女的故事。阿婆说：“很久很久以前……”故事从古老的岁月走来，穿过深深的夜色，来到我的耳畔：
“然后呢？”“然后呢？”我不断地问着。
阿婆不紧不慢地说着，虽然在书上读过这个故事，但是，在七夕的星空下听这个故事，别有一番久远的神韵。
听着听着，耳边恍惚有玉石之声，是星星，还是牛郎织女呢？
家乡的风俗作文5
我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城，因为这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有很多的中国蒙古族人居住在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于中国蒙古族的民风民俗。
中国蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 中国蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，中国蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界中国蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内。
全世界中国蒙古族人约为1000万人。 中国的中国蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。
畜牧业是中国蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。中国蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。
中国蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。
在中国蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是中国蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是中国蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的'礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。来中国蒙古族还有许多风俗，比如：敬神、骨肉进餐……带你一起唱歌：中国蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的介绍，你们是不是和我一样开始喜欢中国蒙古族了呢？
家乡的风俗作文6
祭灶，这一风俗在民间影响很大，流传极广。在农历腊月二十三，俗称小年，这一天是民间祭灶的日子。我小时候见过长辈们祭灶，那一幕幕宛如眼前。
祭灶多在黄昏入夜时举行。祭灶前，长辈们把灶台，乃至整个厨房都擦得干干净净，无尘无污，再拿出不久前街上买来的灶王爷纸像摆在灶台旁边。其实，上街时买纸像不叫买灶神，而叫请灶神，以此表达对这位保护神的尊敬。接着，爷爷拿出自己珍藏许久的好茶，小心翼翼地摆上三个茶碗，徐徐倒入热水。茶叶徐徐舒展开来，清香扑鼻而来，袅袅轻烟升上屋顶。给灶王爷的供品有各种各样，除了这茶之外，还有橘子苹果香蕉等水果，以及糖果糖瓜等甜品，为的是一个新年新气象，未来能吃好喝好，生活无忧，这正朴实地反映了中华民族几千年来人民的心态。供品都摆好了，只见三副碗筷，三盏酒杯，那酒水茶水随微风荡起涟漪，好似灶王爷在细细品尝，若有所思……爷爷又拿出三炷香来，分别插在摆好的香炉上，点上香，烟气与茶水的热气交织一起，浮现出美好的.愿景。望着这一碗碗“美食”，便忍不住伸手去拿。奶奶看见了总会制止我，责备地说：“不许动，这可是给灶王爷打算的。”最后跪拜祈愿，那时的我不懂世事，只想着能有几个新玩具，能吃上好吃的零食。再烧掉纸王爷，灭了香，就算送走了灶王爷。
可别看这个习俗比较简单，它可是有大寓意呀！祭灶这一习俗可以追溯到秦朝，相传人们尊称灶神为灶君司命，是玉皇大帝命灶神掌管人间各家烟火，作为一家的保护神，尤其受到人们的崇敬。其实人们是要通过祭灶神向上天和家人做一年的工作总结，以表达辞旧迎新的新年新气象，以吉祥的饮食文化迎接新年的美好，这也是人们最简单朴素的期望。
祭灶的由来有一个传说，说的是灶王爷原为平民张生，娶了妻后花天酒地，败光了家底后沦陷到上街行乞。一天，他乞讨来到前妻郭丁香的家里，自知羞愧难当，想要了此残生，就一头钻到灶台底下的火炕里烧死了。玉帝知道后，认为他还能回心转意，还没有坏到底，既然死在灶台，就封他一个灶王吧。
然而，我想，祭灶神的传统习俗之所以一直传承至今，不只是表达人们的美好愿望，期待来年吃好喝好，生活无忧，更要我们每个人在生活中有宏大的目标，有积极的上进心，有憧憬美好生活的动力。惟独这样，我们才干真正进步，才干走向更高的世界！
家乡的风俗作文7
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。烟花爆竹，是春节的标志。春节总是在这喜气洋洋的场面中走来。可惜，近几年来，环境问题日趋加重，鞭炮就和人们渐行渐远了。不过在乡下的老家，地广人稀，院子里大的像足球场，在城市里模糊的鞭炮声，在这里却是此起彼伏。
每到春节，舅舅都会准备上几十个红灯笼，沿着屋檐一排排的挂上去，金色的流苏经风一吹，整齐有序地摆动着，配上圆滚滚胖嘟嘟的红小灯笼，形状极为可爱。但，灯笼只是个开场白，令我和姐姐更激动的才刚刚开始，院子这么大，不整点长鞭炮来放放岂不是浪费?舅舅更是这么想的，买的鞭炮就像巨大的车轮，嗯，灯笼到位了，鞭炮也到位了，我在心里暗自高兴，这下万事俱备，只欠东风了。坐在院中等待除夕夜的到来未免太过无聊，舅舅和我们聊起放鞭炮的来由!相传，很早很早的时候，那一只叫年的'猛兽因为肚子饿下山来找人吃，没办法，人们只能东躲西藏，年够不到，气急败坏，在村子里大发脾气，正巧一栋竹楼一不小心燃烧了竹子烧的噼哩啪啦响，年听到这种震耳欲聋的声音，看见红色的火光，吓了一大跳，连滚带爬地逃回了山上。聪明的人们掌握了驱赶年的方法，并流传至今。
说着说着，天空已经黯淡了下来，此时不放，更待何时?舅舅一声令下，从仓库里扛出了大鞭炮，电源插上，屋檐上的小灯笼都亮起温暖的火光，瞬间，偌大的院子里好像心手相连。只见舅舅拿着打火机，小心翼翼地靠近鞭炮，鞭炮就像一只红色的长蟒，瞪着大眼，一副怒气冲冲的样子，舅舅脸上已经密密麻麻攒了一层汗水，手抖得像开启了振动模式，只听打火机“咔啪”一声，舅舅一个转身，我们立马捂上耳朵，结果，万众瞩目的鞭炮，居然毫发未损，场面极度尴尬。好不容易，火苗近了导火索，吡——，红色大蟒吐着他的舌头，慢慢地向后燃烧，舅舅如释重负，赶紧跑到门口躲避去了，忽然，场上传来一阵惊天动地的响声，犹如半天里起个霹雳，震的那房屋也动，天上的星星被火光吓得纷纷逃命，妹妹的小手紧紧掐住我的腰，犹如那老虎钳子一般不肯撒手。红色的火花，唱着噼哩啪啦的歌，在院子中间跳舞，漆黑的夜晚已经照的如同白昼一般闪亮，火花儿在院子中央表演了五六分钟才方罢休。
不知不觉中，春节已悄无声息地靠近，人们三三两两正准备散场，不知谁吼了一句：春节联欢晚会开始啦!大家又蜂拥而上，围观着电视机前的表演……
家乡的风俗作文8
“百里不同风，千里不俗。”我国是一个多民族的国家，不同的民族有着不同的节日风俗和多姿多彩的风俗习惯。我们可以不断地从中感受到和吸收到民俗文化中的智慧和营养，从而受益匪浅，了解颇有深刻。
八月十五中秋节是一个鲜为人知的节日，中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋之中。这一天天上的圆月分外明亮，特别大特别圆，所以这一天象征着家好月圆人团圆的美好日子。说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的神话和传说。其中嫦娥奔月就是家喻户晓的，最具代表性的关于月亮的故事。话说以前天上有十个太阳，把大地照得寸草不生，人们的生活苦不堪言，叫苦连天。有一个叫后羿的勇士，箭法奇准，他体恤民情，挺身而出决心要拯救苍生终于“皇天不负有心人”让后羿射下了九个太阳，拯救了万代苍生。后羿的妻子嫦娥是个绝代美人，夫妻俩十分恩爱，有一次后羿向王母讨得了灵药，一吃就能立即升天成为神仙，但他舍不得妻子只好保存着灵药，一天后羿去打猎，之身嫦娥一个人在家，一个心术不正的下人起了坏心，企图夺取灵药，嫦娥没办法只好当机立断吃下灵药，突然间立刻飞奔到了月宫，从此开始了寂寞的生活。后羿回来后件大事不妙悲痛欲绝，仰望天空长叹见月亮上的.人就使自己思念的妻子。于是他将妻子最爱吃的饼摆在院子里，许多人见了纷纷效仿于此来祈求平安、健康，久而久之代代相传就形成了今天的中秋节。
“嫦娥奔月”真是一个美丽的神话，我的家乡壮族人过中秋节的习俗更具特色。首先一家人围在一起吃团圆饭，饭菜特别的丰盛仅次于春节。饭后将月饼供奉给祖先，孝敬祖先，希望祖先保佑一家人团团圆圆、健康快乐。祭拜完祖先接下来精彩的时刻即将到来，把圆圆的大月饼切成每人一份，预示着一家人永远团圆，缺一不可。一边吃月饼一边悠哉悠哉的赏月，听着老人讲述关于月亮的趣事，还举行成语接龙或讲谜语，猜对了就奖赏月饼，在皎洁的月光下，欢声笑语下吃着香甜的月饼，真是人生一大乐事，令人流连忘返。
“海上生明月，天涯共此时”，来自全归各地的朋友们，我们虽不曾相识，但在这美好的中秋之夜我们能普天同庆，伴着一样的圆月，共同在月亮下，共同交心，望着圆月，陷入沉思,是它牵引着我们的思绪，进入畅想……
家乡的风俗作文9
石街长长，步影摇晃，鸟雀啼鸣，大雁群飞。那是我从小到大成长的地方，亦是我最亲切的故乡——普宁洪阳镇。我最爱故乡那不乏味的风俗，似烟花不灭般长存，那便是“行头桥”。
时过变迁，元宵这一天，我又一次回到了故乡。阳光依旧如往年的明媚，熟悉的乡音也不绝于耳，让我心中的烦闷化为乌有。
夜幕降临，华灯初上。晚饭后，我们走在街上，准备去“行头桥”。沿途摆满了卖长竹蔗的小摊，红灯笼挂满街。长街尽头，便是我们当地有名的“行头桥”。
一到那地，人头攒动，好不热闹，锣鼓喧天，灯照各地。晚风悄悄掠过桥底的湖畔，湖面波光荡漾，倒影着桥上的景象。旁边建筑上挂满火红火红的灯笼，随着轻轻的风，它们轻轻地飘，风过耳畔，灯笼悄悄飘摇的声音恰是好听。
这“行头桥”又名太平桥，已有四百多年的历史，也是当地特有名的'习俗了。听爸妈说，“行头桥”蕴含着丰富的文化内涵：一是展现喜庆欢乐的心情；二是寄托美好的愿望和良好祝愿，通过祭祀祖先，祈求祖先保佑新年风调雨顺、五谷丰登；三是增进团圆、团聚、和谐，在我们当地，元宵是重大节日，因此吃汤圆表示“团团圆圆”，而“行头桥”这一节庆活动，把四周的乡亲、外出人员吸引来参加，热热闹闹过元宵。
一知有如此多的寓意，我迫不及待也想去“行头桥”蹭蹭福气了，便央求爸妈：“爸，妈，我们去那儿可以吗？”我指着“行头桥”的方向，一脸期待。爸妈欣然答应了，就带着我走上台阶一步步朝前走。我想回头，却被一位老奶奶拉住了，她一脸慈祥的微笑：“小朋友，可不能回头哦！”“啊？为什么？”我一脸疑惑。“回头可不吉利哟！”原来如此，听了老奶奶这话我可不敢回头了。这时，近处的夜空盛放出朵朵烟花，烟花斑斓陆离，五光十色。
桥上的人立时抬起头，望向那绚烂多姿的夜空。有人忍不住“哇”声来表达内心的震撼，有人则拿起手机拍起照来。那本是凄清的夜空，此时此刻变成全场的焦点。
过了“行头桥”，我就准备回家了，这条长街的小摊依然没有收摊，这时买长竹蔗的人可就多了。“走，咱们也去买。”爸爸对我们说。“这有什么好买的？”“过桥后买长竹蔗，这一年里就会钱多米足，节节高升。”原来这样，难怪街边会有这么多卖长竹蔗的，我恍然大悟。
家门口，我蓦地抬头仰望夜空，烟花正盛，不灭不失。我想，也许这古老悠久的传统民俗，就像那夜空中绚烂的烟花，永存且会世世代代相传，家乡的光彩，那不乏味的风俗……
家乡的风俗作文10
春节贴对联，端午吃粽子，元宵吃汤圆，冬至吃饺子……每个节日，都有特色。虽然我很喜欢吃饺子，但包饺子更盛我的心意。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”转眼间冬天就悄悄走到了我们的身旁。在冬至这一天，吃一碗热腾腾的饺子，可能是每个人都想要的。吃饺子容易，而我要吃自己包的。
清晨，我和妈妈走进了人山人海的菜市场，买饺子皮、饺子馅。我们差不多把大半个菜市场都走完了，才把所有的材料给买齐了。
回到家里呀，妈妈做一些配料，爸爸来剁肉做馅，而我们就等着包饺子。
一切都准备好，终于可以开始包饺子了。“我不会呀！”我无奈地说。“你不会呀，那么自信满满，我还以为你在哪学会了呢。来吧，我教你。”妈妈有点不可思议地说道。这样说我不服气，我决定一定要把饺子包好。
窗外开始下起了毛毛细雨，我们包饺子之旅也正式开始了。“首先把饺子皮平放在手上，用食指和无名指沾一点水，涂在饺子皮外圈，就像画一个圆一样，这样是为了让最后的工序更方便，接着用勺子弄一勺陷，放在皮的中央，再把皮对折添彩就可以了。”
听见妈妈这样说，可真简单啊。但是我动起手来，那简直比上天还难啊！
每一次，我弄的馅都会很多，包起来肉总是出来。这个好办，少弄一点就可以了，第一个问题解决了。还有第二个呢，还有第二个呢，包得总是瘪瘪的，立不起来。像是一根棍子，哪怕立住了，还是总会倒下。
我的眼睛瞟向了妈妈的手，看见妈妈手里的饺子，轻轻地就放了上去，怎么动都倒不下来，像不倒翁一样。我试了好几次都不行，我只能向妈妈求救了。
妈妈把饺子皮对折，将中间捏紧，两侧折了几个皱纹，饺子就像一个弯弯的月牙，立了起来。看到这里，我恍然大悟，原来是这样的。我立刻上手，果不其然，成功了，我高兴得都快蹦起来了。
再接再厉，包一个又成功了，两个，三个，我越包越快，一个下午就包了100多个，我自己也没有想到。这时窗外的雪已经大了起来，厚厚的一层雪，怎么也融化不了？是对我的嘉奖吧！
晚上，我们就煮了饺子吃。我目不转睛地盯着锅内的饺子。它一出锅，就被我拿到桌子上面，还是滚滚烫烫的就被送进了嘴里。那味道妙不可言，一点点咸味夹杂着一点点肉的鲜美。
一只老虎灵魂就被升上了天堂，这个饺子立刻走上天使的殿堂。窗外的雪变小了，路边的积水也消失了许多。仿佛被我们家里热气腾腾的.饺子给融化了一般。
屋外寒风呼啸，一碗碗饺子使我的小屋异常的温暖。在这样的冬至，吃一碗热气腾腾的饺子，难道世界上还有比这更好的事情了？自此，我学会了包饺子。
家乡的风俗作文11
我的老家在衢州江山的一个小村庄，每逢春节，在腊月前后家家户户都会杀头年猪来宴请亲朋好友吃一顿年夜饭，热闹一番！这可是村里流传已久的风俗习惯。
那天，天才刚朦朦亮，就听见外面“嗷嗷嗷嗷”的猪叫声，十分洪亮！爸爸说：“爷爷跟师傅们在杀年猪了……“。不等爸爸说完，我“噌”一下就起来了，迫不及待的跑到楼下去观看难得一见的的杀年猪。只见爷爷用一根长长的钩子钩住猪的嘴巴，几个伯伯手脚麻利的帮忙捉住猪腿或拎着猪耳朵往宽大的木板上抬。这时猪拼命地挣扎，叫声震耳欲聋。爷爷哈哈大笑道：“好好好，叫的好，猪的叫声越大越响亮，来年就越大吉大利，大家伙按紧啦，准备开杀了！”
爷爷拿起一把尖刀捅进猪下巴，直到刀子都没了。然后只见血喷了出来，流进木盆里。我说：“这血可以做猪血豆腐吗？”爷爷说：“等下就凝固成豆腐了，这可是我们农村里一道很美味的食材呢”。不一会儿活泼乱跳的年猪就躺在木板上一动不动等着被除毛了。这时爷爷拿来了香烛纸钱，叩头敬土地神，把纸钱焚烧后再放上三个响炮，完成祭天地的仪式以保佑来年平安兴旺。
接下来就是除毛了。爷爷说除毛第一步就是先吹气。只见爷爷先从猪腿开了个口子往里面吹气了，一会儿猪变成圆滚滚的了。奶奶提过来烧开了的水，往猪上面一遍遍地淋，这应该就是我们常说的“死猪不怕开水烫”吧！。过了一会儿，伯伯就用一块铁片用力地刮了起来。没多久肥猪就变成白白胖胖的了。
爷爷先把猪头割下来，然后和伯伯一起用钩子把猪身子挂在架子上。这时我问爷爷：“接下来还要做什么呢？”爷爷说：“当然是把肚子破开，收拾里面好吃的东西。”过年前的天气很冷，可是爷爷和伯伯他们忙得热火朝天，一点儿也不觉得冷。在爷爷和伯伯的配合下很快就看到猪腿、猪心肝、肠子等都一一分类捆好挂在架子上了。最后把肉分成两半，摆到木板上。这时爷爷喊伯伯拿称来，伯伯找来了长长的`木杆秤，一二三合力抬起来，爷爷负责不断的往后挪秤砣，笑呵呵的说：“这猪长的真不错，几乎一天一斤半的长呢！”这样杀年猪的隆重仪式就基本完成了。
厨房里传来阵阵“笃笃”的切菜声，飘出阵阵的香气，不一会儿香喷喷的饭菜都上桌了，大家伙大块吃肉，大碗喝酒，吃个满饱，喝个痛快，席间，听着大人们回忆往事，说着眼下的好日子，笑声阵阵。
这份热闹应该是农村人一年中最幸福的时光，从上辈传来，也会一直传下去。
家乡的风俗作文12
“余冻雪出乾，初晴日骤喧。人心新岁月，春意旧乾坤”。经过除夕夜一整宿的守岁后，村子里过节的气氛更加浓郁了。一夜的疲乏似乎抵挡不住村里人的热情，他们大清早就开始串门拜年。这也是老家武汉的重要新年习俗。
这不，当公鸡开始打鸣时，家家户户就热闹了起来。奶奶已经开始忙着打算各种小零食，打算迎接客人；叔叔和爸爸也踏上了他们拜年的征途。鞭炮声彻底唤醒了这个暗藏生气的村子，大年初一的拜年也正式拉开了帷幕。村里顿时热闹起来，村人彼此的问候声道贺声传遍村头村尾。
我揉了揉蒙胧的双眼，听到了几声清脆的脚步声，还处在懵懂中。十几秒过后，有人到奶奶家拜年了。两位中年男子携手走进了我们的家门。只见他们径直走到客厅，看到了奶奶，双手合十，深鞠了一躬，用带着浓重的武汉方言向奶奶道了一声――“新年好！”他们的面容丝毫没有因昨日一宿没睡而憔悴，反倒是洋溢着新春的激情。这声问候中夹杂着一年不见的喜悦，恭贺新年的激动，以及衷心的祝福之情；当然也蕴含着晚辈对长辈的牵挂和尊敬。随后奶奶十分自然地从装零食的盘子里抓起一大把糖果递给了两位来访的客人，以示主人的礼仪，随后便开始了叙旧。
鞭炮声炸响长空，但这丝毫不影响武汉人的“大嘴巴”特色，院子里充满了问候的声音。这一大早就有三四十家来拜访我们了，但却不见几个与我年纪相仿的小朋友，其乐融融的氛围好似少了点什么。听奶奶说，拜年的习俗很早就在农村广为流传。人们守完岁之后，就会从村头开始挨家挨户地喜迎新年，无论是大人或小孩都会穿着新衣服挨家挨户地拜年。尤其是小孩，可精神可热闹可气派了！先给自己的爷爷奶奶拜年，再邀上哥哥姐姐弟弟妹妹，三五成群地到村子里其他人家齐声吆喝：“拜年了！恭喜发财，万事如意！”他们脸上洋溢着欢快的笑脸，一种发自内心的对春节和拜年的享受。
可是，此刻越来越多像我一样的小朋友青少年，不愿出家门，而仍在认真拜年的也多剩下那些中年人老人。为什么会有这样的现象呢？是因为村子里的`人逐步走向了城市？或是小朋友对习俗的淡漠？或是……
我的家乡拜年的习俗不一定是独一无二的，但作为后代，我们有义务要挽救这危在旦夕的习俗，不仅只是找回拜年的情趣，更多的是对家乡习俗的保护和传承。
家乡的风俗作文13
金黄的外皮，包裹着喷香的馅，这就是家乡的馅饼。一口咬下去，酥脆咸香味儿霎时蔓延至我的每一个味蕾，好吃极了。
我的老家在上海南汇，塌饼是家乡人的必备品，无论男女老少，都爱它。做塌饼的阿婆经常站在店门口，咧着嘴，憨憨地笑着，吆喝着：“塌饼，刚出锅的塌饼……”下班的'年轻人总会停在街头的塌饼店前，买个塌饼压饿。但他们往往只买一个，因为一个塌饼就已足够。老人们也经常会在买来后分一半给老伴吃，另一半则自己慢慢品味，那神情宛如在享受世间最珍贵的美味。孩子们则是一放学就吵着闹着要大人给自己买来吃，手捧着一个热乎乎的塌饼，咬一口，那带着素菜味儿的清香，便弥散在了孩子的欢笑声与妈妈慈祥的笑脸里……
我一回到乡下，便会缠着外婆，让她亲手给我做塌饼吃。每次开始做，她总要先去洗手，再将需要用的工具仔仔细细地清洗干净。她从来不会因为任何事而省略每一个细节。至今依然清晰地记得外婆将重复揉捏成的又光滑又柔软的面团擀成薄薄的面皮儿，放置在木板中央，然后再利落地将拌好的馅放在上面，用勺子压实，每一步都是那么细致。每每此时，我都欢呼雀跃着围在灶台前，围在外婆的身边，围在氤氲的蒸气里，围在布满的香味中。至今那垂涎欲滴的感觉仍回味在我的记忆中……
当然，看着外婆娴熟的动作，我自然也是肃静不下来的。我总是会拽着她的衣角，望着她，央求道：“外婆，外婆，你让我试试好不好？我保证不捣乱。”外婆对于做塌饼可是分外认真，从不让他人帮忙，因为不放心――但她仍然会答应我的要求，在一旁慈祥地笑着指导我。
外婆做塌饼的手艺可是一绝，乡里人都夸赞她做得好吃。每次外婆做塌饼，都会做很多，一部分留给我，还有一部分给邻里。我总能把塌饼都吃完，从来不会浪费。听外婆说，小时候每当我哭，外婆便给我塌饼啃，我便不再哭闹，家里人都说我是塌饼的忠实粉丝。
当然，我们也经常送给邻里自家做的美食。可是，我却从来没有见过他们道谢，宛如这是理所当然的。我问外婆为什么大家如此奇怪，她却只是一笑，回了句“正常，正常。”细细想来，道理实在很浅显：这就是家乡人啊，热情，爽朗，却也憨厚，朴实；这种礼尚往来，不是客套，而是一种习惯。
我爱家乡的塌饼，我爱家乡的生活，我爱家乡的风土人情。
家乡的风俗作文14
我是一个土生土长的上海人，上海人偏爱甜食是出了名的。在我的家乡，每年农历九月初九就有吃重阳糕的风俗。每当提起重阳糕，我自然会联想到重阳节以及王维的那首诗——“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。这首诗就是以中国传统节日重阳节为背景，写出了游子的思乡之情。
据记载，吃重阳糕的习俗源自于唐朝并一直沿袭至今。传说九月天明时，以片糕搭儿女头额，更祝曰：“愿儿百事俱高。”这便是古人九月做糕之意。明朝的状元康海曾用糕来庆祝自己中了状元。
对于小孩子而言，美食的诱惑力自然是无法抗拒的，更何况是甜食。农历九月初九这一天，长辈们忙碌地准备着制作重阳糕的食材：糯米粉，米粉，玉米粉，白糖，各种干果等。我也蠢蠢欲动，准备届时敞开肚子大吃一顿。望着摆在桌上的各色的'果仁，馋虫便被勾了起来。
可是制作重阳糕偏偏是一项耗时耗力的活儿，我实在等不及了，便也来帮忙一起和面。两只小手上沾满了白色的糯米粉和米粉，粘粘的甩都甩不掉，可还是照样卖力地揉捏着，仿佛要把这和谐欢愉及祝福也一同揉进面团里。可是，妈妈却每每对我说：“快去玩吧，别把粉弄得一身都是。”我听到这话，便匆忙跑到镜子跟前，望着镜子里一头一脸一手的白色，对着镜子扮起了鬼脸。
玩了一阵子，又来看看做糕的进度，此时我发现白色的糕胚被装进了模具里，最下层的是白色，中间夹着一层红色的豆沙，最上面的那层似乎最吸引人：有红色的大枣，金黄色的板栗，绿色的果脯，还有浅黄色的核桃仁，光是看这颜色就使人直咽唾沫。
过不了多久，就闻到了从厨房里飘出的阵阵香味，我就知道已经在蒸糕了，不多会儿就能把它装进饿得咕咕叫的肚子里，心里不断盘算着到底要吃几块。重阳糕终于出笼了，冒着阵阵的白气，夹杂着果仁的香味，我恨不得爬上桌来，把肚里的馋虫给压下去，再也顾不得妈妈在一旁的劝阻，挑了一块果仁多的，对着它狠狠地咬了一大口，烫得直吐舌头，呼呼地往外吹气。
“别净顾着自己吃，快给外公送一块去。”我赶紧奔向外公的房间：“外公，外公，快来吃重阳糕吧，我今天也一起参与做糕了，您快来尝尝好不好吃。”
传承至今，重阳节又添加了敬老的内涵。在这一天，全家围坐在一起品尝着这充满美好祝福的重阳糕，小辈们往往会为长辈们做一件事，以表示自己对长辈的一片孝心，这也非常符合我们民族尊老、敬老、爱老的传统美德。
或许我们应当珍惜和牢记这份经历了几千年的华夏历史文明的产物，因为这是专属于我们炎黄子孙的骄傲与荣耀。
家乡的风俗作文15
“哇！”随着一声清亮的哭声，我的小表弟降生了，外公外婆看着这么个大胖孙子，笑得都合不拢嘴，舅舅手忙脚乱的照顾着小表弟和舅妈。
报喜
外婆突然想起了什么大事，笑眯眯地对舅舅、外公说：“哎呀，我把这事儿给忘记了，你们赶快上街去买三十份鸡蛋和三十份喜饼。”舅舅马不停蹄的赶向批发市场。一会儿提回了大包小包的喜饼和鸡蛋。
我好奇地凑过去看了看，发现每份鸡蛋都是十个，喜饼也都是每份十个，我疑惑地问外婆：“为什么每份都是十个呢？”外婆耐心地回答道：“十意味着十全十美。”我还在疑惑不解时，外婆又催促舅舅：“你带上喜饼和鸡蛋先到你岳父岳母家报喜，再到其他亲戚家报喜！”
洗三朝
小表弟是在医院出生的，出生的第二天，舅妈就抱着小表弟回家去了，刚走到楼下，外公就在楼下放起了鞭炮，“噼哩啪啦”的鞭炮声把街坊邻居都给吸引来了，大家都乐呵呵的，都向外婆讨喜糖。外婆连忙把事先准备好的`喜糖拿出来，分给大家，大家一边吃喜糖，一边恭喜外婆家添丁了，外婆脸上的每一条皱纹里都荡漾着笑容。
小表弟出生的第三天，我看见外婆早早地起床在厨房烧开水，水烧好后，只见外婆又端来把椅子搭脚，拉扯端午节插在门上的艾叶，外婆把干艾叶洗干净，然后把艾叶放进洗澡盆里，倒入刚烧开的热水，不一会儿清澈无比的水一下变成了淡黄色，外婆又找来几枚铜钱放进澡盆内，不停地搅拌，等温度适中就把小表弟放进去。小表弟洗完后，外婆把事先准备好的鸡蛋，剥了壳，在小表弟身上滚来滚去，嘴里还念念有词地说：“滚滚手，样样有，滚滚腰，步步高……”小表弟穿上新衣服后，甜甜地睡着了。
洗九朝
洗九朝这一天，是最热闹的。所有的亲朋好友都提着肉、蛋、面等上门来道喜。特别是小表弟的外公、外婆更是带来了许多新衣服和新鞋子，还有婴儿睡的婴儿床、学步车、自行车、摩托车等等，真是应有尽有，让人目不暇接。外婆还请来了两个年长的婆婆为小表弟洗澡。边洗边吟唱，诸如：“洗洗头，做王候；洗洗身，变富翁；洗洗手，荣华富贵全都有；洗洗腰，一辈更比一辈高；洗洗脚，身体健康不呷药……”外婆还给婴儿的嘴唇上涂丁点黄莲，意味着小孩将来的日子先苦后甜，小表弟洗完澡后，外婆为他换上了崭新的衣裳，带上银镯子和银锁，抱着小表弟去见亲朋好友。亲朋好友在客厅里吃着面条，看见小表弟来了，赶紧起身把事先准备好的红包塞给了小表弟，这红包又名“百岁包”，保佑小孩子长命百岁。在一阵嘻闹声中，庆祝小表弟出生的仪式结束了，客人们临走时还不忘留下祝福……
各地有各地的风俗习惯，如果你来到我的家乡，你一定也会被这些风俗迷住。
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