艺术的作文

时间：2024-08-13 04:00:56 作文我要投稿

【精华】艺术的作文汇总九篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的艺术的作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【精华】艺术的作文汇总九篇

艺术的作文篇1

　　这个星期五，我们全校学生都来到了著名的武汉市动物园参观。动物园里的许多动物给我们留下了深刻的印象：有凶猛庞大的山大王老虎，有灵活好动的机灵鬼猴子，还有顽皮淘气的小狗……但令我最难忘的要数水中的“艺术家”——海狮的表演了。

　　可爱的小海狮身披深灰色的外衣，头高高昂起，我们看不清它的眼睛，却看见了它的.嘴巴旁留着几撇小胡子呢，哈哈，真是有趣！它肚子圆滚滚的，好像要减肥呢！可看了它的表演，才发现它虽然胖，但却非常灵活，身手敏捷。它的前爪像一双翅膀，后爪却是一条鱼尾巴。

　　小海狮有许多超级本领，让我向你介绍几个吧：它会空中360度旋转，动作舒展，姿势优美，真是棒极了！这样的高难度动作，恐怕奥运会跳水冠军郭晶晶也自叹不如吧！小海狮还有一项绝技——空中顶球，只见水面上空悬挂着一个红球，大概2米多高。小海狮就像一枚出膛的炮弹从水中一窜而起，冲向红球，轻而易举地就把球顶了起来，精彩的表演自然引来了阵阵的掌声。

　　活泼可爱的小海狮呀，你真不愧是水中艺术家！

艺术的作文篇2

　　要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一支玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独有的体验，你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来看，虽然倒掉了一杯陈水，但你拥有了一杯新泉；虽然失去了蔷薇，但你采得了玫瑰；虽然遭受了心灵的创伤，但你多了一份独有的体验。我们在人生之路上的遭遇便如同这生活中的点滴，有失，亦有得。

　　拒绝是一种理智的选择与放弃，更是一种态度，是为了获得而作的充分准备。

　　东汉末年的神医华佗，年轻时曾游学徐州，兼通数经，通晓养性之术，据史书记载，他年近半百，相貌却如壮年。他性情爽朗刚强，淡于功名利禄，曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求，只愿作一个平凡的民间医生，以自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众，足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，深得群众的信仰和爱戴。

　　南宋末年文天祥，驱逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈亲自出马劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他究竟要什么。文天祥回答说：“愿以一死足矣！”文天祥这种以身殉国，视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为千古绝唱。

　　中国近代作家朱自清晚年身患严重的胃病，当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。他毅然在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的'施舍。”他临终前还嘱咐夫人：“ 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清，不仅在中国文坛上有一席之地，同样作为一名爱国人士永垂不朽。

　　拒绝，造就了鹰的高傲冷峻，候鸟的执着，蝴蝶的飘舞，蜜蜂的忙碌……

　　获得，满足了凤凰涅槃的快乐重生，满足了雷滚电闪后的红霞满天，满足了暴风雨后的晴空万里……

　　人生之路上，我们不断做着加减法，也必须做。从一定意义上讲，平衡的艺术就是舍与弃的艺术，生活的艺术在于学会舍与弃。现代社会充满了诱惑，也就需要人们认真地进行选择，也需要在选择中善取善弃。什么都不愿舍弃的人，其结果必然是对生命的最大舍弃。

艺术的作文篇3

　　说服是一种艺术，说服需要用行动感染对方；说服需要用智慧启迪对方；说服需要用道理影响对方。我就经历过这样一件说服的故事。（开门见山开头，亮出自己对说服的看法，观点鲜明，吸引读者。）

　　我在二年级的时候，我们家就买电脑了但没有联网，因为妈妈用时，只是做个课件或者是打字，有些需要的材料妈妈都是在单位电脑上下载后，回家再用电脑整理。（交代缘由过渡，文章显得真实可信。）

　　我很想玩电脑，因为很多同学在下课或上体育课时，就互相问“你玩穿越火线吗？”、“你玩穿越火线吗？”，我几次试探妈妈说：“咱家电脑联网吧，很多同学家都能上网”。妈妈很严厉地说：“上网玩游戏呀，没门儿！”。我的央求最终以失败告终。（事情的开始。）

　　有一次我去楼下张文学家玩，他家也买电脑了，他正在打字呢，走近仔细一看：啊！原来他在网上做题呢，不仅省笔省本还省卷子钱，还练打字速度，真划算。张文学爸爸还说在网上能找很多关于学习的知识，还示范给我看，埃及金字塔、UFO未解之谜等。我才知道电脑不仅能当玩具，最重要的是当学习工具。（事情的'开始，叙事完整。）

　　回家后我又对妈妈说；“您知道UFO是怎么回事？”妈妈说：“不知道！”我就跟在妈妈的屁股后面，绘声绘色的给她讲UFO的故事，妈妈问：“你怎么知道的？”我说：“在张文学家看的，他还在电脑上学习呢！妈妈我懂了电脑应当学习工具。”这时，电视上正在播一个四年级的学生开网店挣钱的报道，我就借机说：“看，用电脑还能挣钱呢，妈妈咱就联网吧！”（事情的过程，段落格式要清晰。）。

　　妈妈没说什么，到周六我上完课后班回家时，妈妈欣喜地对我说：“先写作业，后上网”我高兴地跳起来。（事情的结束。）

　　妈妈终于被我说服了，终于圆了我上电脑的梦想。（自然式结尾。）

艺术的作文篇4

　　“在这个风起云涌……”，星期一那天，我走出家门不久便听见五（七）班的乐队主唱在唱《逆战》这首热血澎湃的歌。原来艺术节街头秀开始了。

　　“出门闻歌声，主唱音色深。心潮涌上头，久停心飞扬。”瞧，那个打架子鼓的同学边打边唱，多帅气啊！旁边弹电贝斯的同学边弹边跺脚，十分投入的样子！那个拿着话筒尽情歌唱的主唱同学，边唱边挥手，一副酷酷的模样。一年级的同学使劲叫着“大哥哥，再来一首”，六年级的同学情不自禁地在一旁边拍手边跟唱，老师们也拍手叫好。真是棒！帅！酷！

　　我不仅听到了美妙的'歌声，还欣赏到了奇妙的音乐。

　　大操场上有拉小提琴的同学，他眼睛微闭，神采飞扬；也有弹古筝的同学，她手指上带着指套，有节奏地拨弄着琴弦；还有弹吉它的同学，他左手持琴，右手弹弦，帅气十足。

　　街头秀不仅有乐器表演，还有白伟老师的喷黑漆表演。只见白伟老师在操场中央用黑油漆作画。他时重时轻，重时，他把黑油漆瓶靠近纸板，手按的力度瞬间变大；轻时，他把黑油漆瓶缩回一些，手按的力度变小，使画作更加栩栩如生。他一会儿停留的时间长些，就为画出那起伏的山峦；一会儿停留的时间短些，就为画出飘逸的云彩……他作画时神情严肃，每喷一下，就要端详一阵，犹如罗丹在端详塑像。他认真凝视着画作，时不时地做一下修改。

　　到盖手印的时间了。我按了一个黄色的手印，跟胡桐的蹭了蹭，就成了黄绿手印。我又在纸板上的蓝红手印之间按了一下，马上又变成了四色手印，在阳光的照耀下，显得五彩缤纷，格外美丽。

　　艺术节街头秀是一扇大门，把我们引进了艺术的世界。

　　艺术节街头秀也鼓舞着我们，它为我们的梦想浇水，让它生根发芽！

艺术的作文篇5

　　夜里看了威尔。史密斯主演的《我的传奇》，据说电影根据理查德·马瑟森的同名小说改编。电影很精采，剧情紧凑，演技精湛，特技效果逼真，让我在熄了灯的房间仿佛也陪同威尔。史密斯置身于荒草丛生满目疮痍的废弃都市，感同身受那些暗无边际的荒凉与恐惧。

　　电影背景是若干年以后的美国纽约，讲述一位遭遇全人类的毁灭性灾难而幸存下来的英雄在仅有一条名字叫山姆的狗的陪伴下，毫不退缩地在恶劣处境中抗争到底，并最终付出生命代价拯救了人类的故事。当然，三更半夜在这里连篇累牍地码字，我并未想要撰写影评，我想说的，仅仅关于一个让自己长久以来感到困惑的问题。

　　一个关于艺术家价值的问题。而这个问题，今晚或多或少地让我有所领悟。

　　同样是电影，前些时候，观看《钢琴师》时，我却有过痛苦不堪的内心体验：当我看着年轻的钢琴家斯皮尔曼用忧郁的眼神望着窗外遭受炮火蹂躏的祖国以及祖国的人民因奋起反抗而壮烈牺牲，却只能继续躲藏在苟且偷生的房间；当我看着蓬头垢面衣衫褴褛的钢琴家斯皮尔曼一瘸一拐地行走在波兰的废墟，接着在废墟的一栋房子接受侵略者的施舍与怜悯……我当时难以掩饰自己的悲观：艺术家除了能为我们带来艺术作品，还能为我们做些什么？而这些艺术作品，是否人们生活的必需呢？

　　再回到《我的传奇》这部电影。在观看过程中，起初，我只是让目光紧跟着镜头画面的切换，以免思维跟不上着剧情的发展；偶尔，我会在剧情略嫌拖沓的地方停顿一下，去思索导演如何进行叙事的问题；而有些时候，我的思绪也会游离出剧情之外，譬如，在威尔。史密斯与狗或者与音像店内的那些模特架说话的时候。

　　这个时候，我联想到了孤独这个词汇。而于影片所展现的这座废城的背景之下，我觉得导演已将这个词汇诠释到了近乎极致的程度（尽管在这种展现的对立面还存有另外一种在我看来更为极致的`表现手法）。这个令我赞叹不已的时候，我的脑海突然灵光乍现般将我的联想与观看《钢琴师》时所产生的困惑联系在了一起，这个瞬间，犹如醍醐灌顶。

　　我惊喜地发现，就眼前的电影艺术来说，在故事的场景与内容、我的联想、以及联想以外的联想这些原本不相连的东西的转换并且关联的过程当中，我因顿悟而获得了酣畅淋漓的愉悦感受，这不正是艺术价值的一种体现吗？艺术给了我无限巨大的想象空间，让我心灵澄明清澈，能体验并捕捉到不同的心理感受，让我的情感变得细腻、不至于湮没在了平庸现实的世界里头逐渐变得迟钝、粗糙甚至麻木不堪。

　　那么，我还要去质疑艺术家能够为我做些什么或者嫌他们做得不够好吗？

艺术的作文篇6

　　布的世界，是充满艺术的，布的本身，就是艺术的精华，智慧的结晶，有一种布匹，是布中的精华，它的图案精妙绝伦，金光闪闪，它，就是国家级非物质文化遗产——云锦。云锦的汇集所处，是南京云锦博物院。她坐落于南京大屠杀江东门纪念馆的旁边，管内藏有很多精美绝伦的云锦，在她的门前有一块巨大的牌匾，牌匾上有很多张牙舞爪的龙，充满了艺术的气息。刚进入馆内，就看到了“南京云锦”四个大字，一块如巨人般的石头立在那儿。

　　到了二楼，我们看到了一些关于云锦的介绍：南京云锦具有鲜明的皇室文化和浓郁的吉祥文化及佛教色彩，表达了我国皇室文化和吉祥文化的核心主题，即“权，福，禄，寿，喜，财”六字要素，反映了不同时代人们的审美观念和对美好生活执着的追求与向往。云锦馆里有很多精美的云锦图。各式各样的`云锦琳琅满目，有华丽的孔雀，有富贵的牡丹，还有盘曲的龙……我记得在这些云锦当中，有一幅云锦画还得了一个金奖杯！

　　那幅画虽没有牡丹花那样饱满，却做工精细。一条条身披金鳞的龙，活灵活现的展现在我们眼前。龙的胡须和龙爪，虽然细而小巧，但线条清晰，纹理流畅。一幅幅云锦，都是由一架架织布机创造出来的。一架织布机需要两个人，一个人坐在织布机的顶端，理顺丝线，另一个人则是织云锦的。两个技艺高超的织布技师，操作八个小时，一共才能织出五厘米左右的云锦。这次我总算见识到了让布匹变成一种艺术品的艰辛和不容易。南京云锦，南京的代表！

艺术的作文篇7

　　上海植物园举办盆景展览，我慕名而去。走进展览大厅，那各式各样的盆景简直使人目不暇接。不必说墨绿的罗汉松被修剪得多彩多姿，也不必说青翠的爬山虎缠绕着山石盘旋而上，单说山水盆景就使人流连忘返。看于这儿是“花果山”，满山嶙峋的山石就像千百只小猴在戏耍。那儿陡峭的山崖多险呀，这就是有名的华山。还有西湖的水、桂林的山……每一盆盆景都有一种美好、精致的造型，给人以无穷的遐想，真像一首首无声的诗。 “壶山脚下”就充满着诗意。壶山，峰峦起伏，山坡上翠绿一片，零星地点缀着缤纷的野花。一条千级小路若隐若现，通往山顶。

　　遥想当年李白喝醉了酒，就睡倒在这风光绮丽的壶山脚下。山下千奇百怪的岩石搭成一个小山洞，洞口有一块平滑的石板，李白就睡在上面，清澈的溪水从他脚下流过。这么美的景致，怎能不激起诗人豪放的诗情呢? “沙漠驼铃”仿佛把我们带到漫漫沙流的`新疆大沙漠。在一望无际的沙海中，一队骆驼远涉而行，古人骑着它们把中国的丝绸传到西方，这儿的一座古城遗址也许就是丝绸之路上的歇脚点。如今它被弥漫的黄沙所笼罩，只微露出断墙残壁，整座城几乎埋没在沙堆中I而在盆景里，那漫无人烟的沙漠依然存在着旺盛的生命力:一丛丛低矮的耐旱植物—仙人掌、仙人球开满了红的、黄的花儿;两只骆驼悠闲自在地走着，细长的脖子上挂着铃档，似乎还传来了“叮当叮当”有节奏的音响，给沉寂的沙漠增添了欢乐。

　　最传神的是“八仙朝拜观音”，高低不等的八根小石柱竟是八仙!那最矮的大概是何仙姑，站在石头上的也许是吕洞宾……站得最高的当然是观音，威严而毫无表情，旁边笔直冲天的松树映衬着。八个神仙都被刻活了，真是独具匠心。看到这儿，你也许很惊讶，这样一些乱石怎么有如此美妙的诗的意境?其实这不足为奇，我们的艺术家就是用自己灵巧的双手和聪明才智再现祖国的壮丽河山、古老文化，用满腔热情赞美伟大的祖国。

艺术的作文篇8

　　提起博弈，心中难免有些忑忐不安。不知为何，头脑中总是闪出“赌博”这个字眼，虽然明知二者完全不同，但它们似乎是远房亲戚，总有些相关。不同的是，赌博是不计后果的的冒险行为，而博弈则更多是在一定条件的基础上进行的尝试与挑战。因此，博弈是一门艺术，敢于博弈，就有打破现实枷锁，完成飞越的可能，而盲于博弈，则难免沦入赌博的深渊。

　　博弈，实质上是面对两难处境时所做出的抉择。依我所见，博弈改为“搏弈”或许更恰当。因为博弈必须要有放手一搏的勇气与敢为天下先的魄力。博弈看似是人主动的决定，实质却是被动的选择。大多数人与生俱来的惰性会使自己安于现状，不图改变，而真正选择博弈时，必然面对平时难以逾越的困难，这时就更需要过人的勇气。面对崇山峻岭，如果只感慨其险峻，失去了攀登的勇气，只能滞于山脚，何来超越？正如哈姆雷特，如果他面对生与死的抉择，失去复仇的勇气，怎能揭露叔叔的阴谋？有了勇气，才能坚持前进的脚步，才能拥有成功的希望。电视剧《亮剑》就很好地诠释了这一点，面对剑客，勇于亮剑，面对挑战，敢于博弈，这就是“亮剑”精神。譬如中国男蓝，他们在北京奥运会上迎战实力超群的西班牙队，面对战略放弃和全力一战的博弈，他们选择了后者，并且以无所畏惧的勇气，有力拼搏，赢得了对手的尊重。虽然最终惜败，但是如果没有勇气挑战，他们连成功的资格也不具备，因此，勇气是博弈的`前提。

　　然而，博弈并非勇气的儿子，它不仅是勇气这么简单。之所以说它是艺术，就在于博弈必须适度，并不能称为博弈，充其量只是人生的一次赌博。是否理性大概是划分博弈与赌博的标尺吧。面对多种情况的博弈时，首先要进行客观公正的分析权衡，只有这样，才能得出博弈的最优结果，否则，只能一败涂地。而这就要求必须时刻保持冷静的头脑和清醒的认识。当秦军进攻长平时，廉颇分析了敌强我弱的战争态势，在出击与坚守的博弈中，选择了后者，成功抵御秦军。而赵括则纸上谈兵，失去了清醒的头脑，冒险轻进，兵败被杀，也为赵国覆灭敲响丧钟，其代价不可谓不惨痛，而失败的重要原因之一，就是他没有用冷静的头脑对客观情况比较分析。可以说，理性博弈的人是谋略家，盲目博弈的人只是贪得无厌的赌徒。可见冷静的头脑对博弈的成功有多么重要的影响。当下，金融危机席卷全球，世界各国都面临一场空前的博弈。要想在这场博弈中独占鳌头。必须以清醒的头脑冷静地分析，认清事物本质，只有这样，才能实现经济平衡过渡，把损失降到最少，才有机会实现国家经济实力的跨越式发展。

　　博弈一手牵着机遇，一手却又连着风险，多数情况下，风险所占权重更大。那么，是否可以像一些“保守派”所言，为了规避风险，而放弃博弈呢？在我看来，它是一厢情愿的幻想，既不现实，又不合算。随着全球化的深入，大到国家，小到个人，联系日益密切，我们无法隔离环境独立存在。面对多元的世界，我们势必面对未来博弈。并且在博弈中，我们积累经验，吸取教训，不断提升自己。一味地躲避博弈，就难免落后于人。“闭关锁国”的晚清不就是很好的前车之鉴吗？

　　总之，博弈是一门艺术。只有凭借非凡的勇气与冷静的头脑，才能在博弈中胜出，才能下好人生这盘大棋。陈璠（指导教师：孙广超）