悲曲 -作文
悲曲 -作文1
大雨倾盆而下
夜晚的水塘
照映出动人的明月
我拿着你给我的信
独自望月落泪
是什么打断了这沉静
是你的泪还是我的悲
伤悲总是在最甜美的时候
侵袭
眼泪总是在最想念你的时候
落下
一切的突然
叫我如何承受
一直在一起的爱
叫我如何打捞
想要写一首歌
送给我最爱的你
只不过
这首歌
现在
变成了悲曲
一首词
一首曲
加起来是完美
就像我和你
走过的路那样
一首歌两段爱
写出不同的伤曲
走出不同的爱情
每次到最后
最悲伤的结尾
总是唤下
最悲伤的眼泪悲曲 -作文2
“天青色等夜里,而我在等你;炊烟袅袅升起,隔江千万里。”
许久以前的《青花瓷》,今日我偶然一听依旧古韵悠长。
在如今流行音乐元素泛滥的潮流之中,年轻人们陶醉于声声的呐喊与尖叫中,中国风的音乐依旧给人一种清新淡雅的美感,犹如在丛丛莾林中睹见了一片平原。它,为何?或许是那种宁静自然之感,可以滋养亢奋的心境,亦或是其他的因素,我不得而知。它必是一张白纸。
音乐如此,世亦如此,何尝不是?爱中国风,更爱古典乐,爱古韵,更爱质朴。世事必是一张白纸。
回归,一曲悲歌。
原来世界是多么的杂乱:忙碌,利益,为己。充满污秽,平常的人谁又能逃脱。可怜的我,可怜的众人。这,不由让我的思想追溯到古时。
“采菊东篱下,悠然见南山”五柳先生的启示回荡于时间的片段里,亦回荡于我的耳际。南山为依,菊香为伴。朝露的晶莹泯灭了污秽,暮鼓的回响洗涤了浮华,陶潜本就是清高的正人君子,必能影响后人百世。
“呼来天子不上船,自称臣是酒中仙。”青莲居士的胸襟揽明月。豪放飘逸,洒脱自然,酒杯中盛下月光的清辉,杯中月,眸中情。对影三人,共邀共谈,对空长谈。
“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜,风雨不动安如山。”少陵野老壮志凌云,慷慨激昂,污秽的世风并未使他屈服,反而愈显他的赤子之心。“济事敢爱死,寂寞忙心惊。”
他们都未受世俗的污染,所以没有杂质。因此成为一代深深影响后世的为人。他们就像在浩浩荡荡的历史洪流中的一般急流,桀骜不逊,冲在时代的最前方,引领历史之此向。他们必是一张白纸。
以上所提,皆成历史,不复而返。
呵,现在多少人为世俗所奔波,可怜的我,可怜的人们。
回归,一曲悲歌。
杂乱的世界,愿在进步的同时不会忘记本质,终成一张白纸。
“天青色等烟雨,而我在等你;月色被打捞起,晕开了结局……”
悲曲 -作文3
我是一条乡间的小河,穿过村寨,穿过小镇,汇入大河。整天一路欢笑,一路歌唱,可想起这二十年来的风风雨雨,我也是有喜有忧。
记得二十年前,那是天蓝地绿,而我也是那么干净,那么清澈。我两旁高高的河堤上栽满了垂柳、白杨、牡丹、菊花,还有许多不知名的小野花和小草。到夏天的傍晚最热闹了,小朋友们排着队到我的怀里嬉水,小朋友们有的洗澡,有的仰泳,有的蛙泳,小朋友们一个个载着高兴回家了。两岸的河堤上不断传来知了的叫声和鸟儿的叫声。鱼儿老是往我怀里窜,好像在帮我挠痒痒;青青的芦苇总是轻轻摇,为我梳妆打扮。我的一天就这样快乐的度过了。
我一路唱啊,唱啊,走啊,走啊。
这样的日子不知过了多久,仿佛日子越来越平淡。有一天中午,我正在午睡,猛然被一阵电锯声惊醒了,我抬头往河堤上一看,这可把我吓了一大跳:河堤上的树少了一半,还有一些人正在砍伐树木;我再看看自己,发现我变得又黑又丑又臭,河面上还漂满垃圾和塑料袋。我难过得要命,眼泪都掉出来了,怪不得小朋友不来和我玩了,怪不得小鱼儿都不见踪影了,怪不得好久都听不到鸟的叫声和知了的叫声了。但是偶尔也会有一些天高地厚的小朋友到我的怀里洗脚,但他们的脚都会奇痒无比。他们的家长便会大骂道:“不是叫你不要到那条臭水沟里去洗脚吗,你怎么还去?”我听了他们的.话,心里觉得特别委屈,我现在又黑又丑又臭又脏还不都是你们害的。我强忍着眼泪,一路留心观察是谁干的坏事。是谁那么没有公德心哪?把黑水泼到我的头上?原来是新办的造纸厂,把加工后的污水随便泼在我的身体上。啊,还有化肥厂、制药厂、印染厂。这些污水就像一条条黑龙缠在我身上,怎么弄也弄不开,缠的我都喘不过气来了。我急忙奔跑到大河妈妈那里诉苦,可谁知道大河妈也愁眉苦脸地说:“你看看我还不是跟你们一样!我也是爱莫能助呀!”
唉,人类如果不觉醒,我该怎么办呢?怎么办?
我一路喊啊,喊啊,走啊,走啊。
“鸣——”一声,汽笛惊醒了匆匆奔走的我。咦!黑龙怎么不见了?我怎么又变清了!我急忙问河边正在乘凉的老爷爷,老爷爷乐滋滋地告诉我:由于前几年县里盲目发展乡镇企业,污染了坏境,破坏了生态平衡,导致这里成了天上冒黑烟、地上覆黑渣、河里流黑水的三黑地区,许多居民搬离这里,外商观察后,因为为环境恶劣而不愿投资。县里经过研究决定关闭这里的造纸厂,对化肥厂、制药厂和印刷厂。进行污水处理,所以现在的环境又恢复到了往日的模样。原来是这样,啊,人类你们终于觉醒了!
我一路唱啊,唱啊,走啊,走啊。
悲曲 -作文4
在肯尼亚的自然保护区里,一批护林员,一头没有了角的犀牛,落寞孤独。这头犀牛就是苏丹――世界 上最后一头雄性白犀牛。一群护林员昼夜不息地跟随着苏丹,为了雄性白犀牛家族这最后一枚火种,随时准备同盗猎者战斗。看着这张来自遥远国度的照片,我的耳畔响起了一曲悲歌,它的名字叫执着。
如果苏丹最后不能繁衍后代的话,这个曾经活跃在非洲大草原上的霸主,必将离人们而去。当我们的后代再想见它的时候,只有到历史的图片中去寻找。但人类还没有放弃,为保护这暮年的白犀牛,一支40人的护卫队组成了,为了那仅存的希望,所有人都拼尽全力,帮助白犀牛家族继续存活下去。还有什么比“执着”二字更能概括这种行为的意义?只要有希望,就决不放弃。
这样的场景好像在哪里见过。
几千年前,这曲悲歌曾经回响在苍茫的中原大地上:一架牛车,载着一位思想家和他的弟子们,缓缓地走着。是的,这位思想家就是孔子,他为了自己的思想,为了心中的信念而不知疲倦,并这样终其一生。以他的智慧,怎能不知道他的努力是徒劳,但这又能怎样呢? “知其不可而为之”才是他的性格。枯叶铺地,北风呼啸,这位哲人不能舍弃自己的旅程。漫长的旅途上,他执着不悔。这样的事,在越来越聪明的现代人看来是不可思议、不能理解的。可就是这样一位永不言弃的执着者,影响了中华民族几千年,甚至影响了世界。
这样的场景好像还在哪里见过。
也是几千年前,这曲悲歌曾经回响在燕赵大地、易水河畔:一个衣袂飘飘的人,一个刺客。祭祀过鬼神,整理好马车,该上路了。他唱起了一曲悲歌: “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”人们皆垂泪涕泣。他昂首而去,再也不肯回头。他难道不知道“提一匕首人不测之强秦”的后果?不是,他是抱着“杀身成仁”的决心,以报太子的知遇之恩。他就是荆轲, 一个刺客,一个勇士。“心知去不归”,却精心准备,坦然面对。其人虽已湮没在历史的黄沙中,但“千载有余情”,后人敬仰不已。
如果不多加保护,白犀牛将在不远的将来从我们的世界中消失,我们的后代在未来只能够对着图片感叹、悔恨。但人类怎能放弃,这是人类的执着之旅,这是人类的自我救赎。
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