二十四节气作文

时间：2024-08-12 14:15:15 作文我要投稿

关于二十四节气作文锦集五篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的二十四节气作文5篇，欢迎大家分享。

关于二十四节气作文锦集五篇

二十四节气作文篇1

　　每天忙忙碌碌，似乎自己成了机器，停不下来了。好多事情，压得我快忘记我还是个人了。忘记了怎么好好生活，忘记怎么去开心了。

　　进了下空间，发现好久没写日记了。刚进空间，看着自己空间的画面，呆呆地看了好久。星辰漫天下，魁梧老树旁，落叶被幸福陶醉，飘荡着坠向大地。秋日的风情。

　　春分时节，乃是此刻。这几天，春雨下得断断续续。被雨露滋润的大地，焕发着绿色，绿得让人忘记了疲惫，新生的力量鼓动着躁动的生命，不断拼搏。似乎，半夜起身时，趋步田野，会听到春草为了生长的呐喊。雨还是淅淅沥沥地下着，春雷到现在还没出现，也许等着给大家一个惊喜吧。

　　春分，也许意味着春天的季节时节的分别。好多兄弟在这个春天的季节，告别了往日的.双人世界，走上了单人独舞的人生道路。也许，春天的季节真的适合分别吧。古人常在春天的季节，踏歌折柳与人告别。今天，一段段爱情在此向春风招手，散入春风。

　　但是，不管怎样，我依旧祝福我的兄弟们，永远开心，早日踏上幸福的彼岸。

二十四节气作文篇2

　　街上空无人烟，偶尔响出了的几声蝉鸣，迎着太阳，顶着40多度的高温。渐渐的开启了24节气里最热的时节——大暑。

　　街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土，在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气连接起来，结成一片恶毒的灰沙阵，烫的行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，这个城市像烧透的砖窑，使人喘不出气。狗趴在地上吐出红舌头，小贩们不敢吆喝，柏油路化开；甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化……

　　一到大暑，太阳好似发了狂。我奄奄一息的打开房门，太阳像只火轮在天空轰隆隆的滚动，一副想要将这个世界上的水分全部吸干的.凶样，还没玩一会儿，我顿时汗流浃背，我缓缓地举起手来往头上遮，只听茂盛的深绿色大树上，总会有几只快将被烤焦的知了在高高的树头下喝到：“热死啦！热死啦！”我便更加不耐烦了，心思烦躁不堪。好似当时的这个世界上的任何大树、小草、动物……都在强烈的阳光下痛苦的哀嚎。

　　我有气无力地跑下楼，来到店里，花个两块钱买次爽快，可是，那儿爽快只是一时，我心有妙计，疯疯癫癫的跑回家，从抽屉里抽出一把塑料扇，本来自己心里还切切暗喜的我的聪明伶俐，却被自己的智商蠢哭，就连老天爷也这么不给面子，“扇出来的风也是热的！”

　　整个世界上干焦焦的，许多池塘见了底，一些小鱼聚拢到池塘上一个个小水洼里可怜地挣扎着。好似闹了大旱灾。大河的水位不断的在下降，芦苇渐渐露出了挂满青苔的根部，河岸边变得雄伟起来，四处蔓延的野草已经有不少枯黄，让人担心，说不定在哪一刻，这个世界会自燃，自己烧着了。

　　太阳好像是一颗红星，蓝天衬托着他，云朵渐渐成为了他的帽子，水变成了他的眼睛，风是它的语言，世界的万物成为了他的五脏六腑，蝉是他最忠诚的使者……

　　让我们静心走进大暑，去用心感受大暑的温柔，用耳朵去聆听大暑的声音，啊！那炎热的大暑。

二十四节气作文篇3

　　惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，最早人们管它叫“启蛰”，后来改叫为“惊蛰”。

　　一到“惊蛰”，冬眠的小动物们在被雷声震醒后，争先恐后地从原来冬眠的地方爬出来;睡了一个冬天的树儿、草儿也不甘寂寞，纷纷撞进春妈妈的`怀抱;习惯了冬天里的慵懒的人们也都加入了这个万物复苏的队伍，开始了忙碌的新一年。这个时候的天气是雨水渐多，一冷一热的，要多穿衣服注意保暖。

　　遇到这个节气经常，老天脾气就特别怪，会打雷，每次打雷都让我很害怕，因为声音特别重，比放烟花还响。每次到了打雷的时候，天空外就会闪出一道亮光，这时我都会牢牢捂住自己的耳朵，有时候打雷的时间特别长，捂得我手都又酸又麻。听外婆说，这是老天爷在惩罚坏人呢?不过，打完雷下完雨之后的空气特别好，让我精神气。小动物们似乎也喜欢在雨后活动，树上嫩绿的芽儿显得格外嫩。鸟儿跑到树上叽叽喳喳。长辈还告诉我，这个时候农民伯伯们都开始种地了，我们吃的粮食都是靠他们的辛苦劳动长出来的哦。

　　“惊蛰”真是一个让我喜欢又害怕的节气。

二十四节气作文篇4

　　20xx年11月30日，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

　　关于“二十四节气”，你怎么看?写一篇文章，阐述你的看法。

　　要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

　　【审题简析：】

　　1.关于“二十四节气”，你怎么看?

　　关于“二十四节气入围非遗名录”，你怎么看?

　　两个问题有些区别，前者地理，后者政治，那么语文在哪里呢?

　　起码是语言，思维要清晰，态度要明晰。有点独立思考和真知灼见，最好了。问题在于——

　　统而言之，老孟、小郦的话指向申遗工作，小丁的话指向生活现实，三人纯属闲聊，并无观点的根本冲撞，甚至某种程度上是互相补充的。倒是他们每个人，我们都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情怀满溢唯美流淌的小郦、活在当下脚踩大地的小丁，哪一个不是“话题大王”?

　　若沉湎于抱残守缺与推陈出新，纠缠于节气价值与申遗意义，在二元之间彼此徘徊，写作格局似乎嫌小，聚焦的点还嫌分散。

　　2.所以，愚以为，完成本文，关键点在于找到靶子，针对话题的核心与本质，集中火力鞭辟入里。那么，那个点在哪里呢?

　　同类事件似乎也不少，据说中国已有昆曲、京剧、中医针灸等26项列名非遗。与它们相比，“二十四节气”的个性和共性是什么?作文材料存在“节气”与“非遗”两个维度，虽有联系，实为两靶。如何处理这个问题，黏合式的就事论事、深度挖掘，还是以小见大、扩展拓展式的引子式写作思维，有点费脑。

　　换言之，这道作文题，其实是站在了一个“作文命题趋向”的分水岭和风口上。向前走、向后转，是一闪念的事。

　　3.否定倾向拟题：

　　祖宗智慧解不开当下困局

　　花式秀遗产展露国人小智慧

　　节气入非唤不回久违诗意

　　节气申遗不必普大喜奔

　　文化事件的科学审视是审美错位

　　止于情怀的节气入非不必做溢美评价

　　纸上风景带不来心潮澎湃

　　肯定倾向拟题：

　　节气局限性无碍遗产传承心

　　过日子不是节气入非的思考基点

　　非遗舞台缅怀节气无可厚非

　　濒危是节气申遗的出发点

　　4.完成此题，很大程度上，精力放在增强作品的“语文味”上。实在有些心累啊。

　　【优秀范文：】

　　“节气入非”非关农事

　　历时三年，二十四节气申遗成功，有人为“智慧”登堂而欢欣，有人因其无补于“日子”而不屑。我认为，节气入非非关农事，是文化事件，不宜做科学考量。

　　诚如老孟所言，二十四节气，带有浓烈的先民气息，确是“老祖宗的智慧”，在久远的农耕时代，发挥着巨大作用。然虽曰中国，实乃黄河，与北温带、出苗率、复合肥等现代科学相比，其准确性自不可比。

　　二十四节气当属“有关自然界和宇宙的知识和实践”这一类别。“节气入非”，其初衷及意义在拯救濒危、保护文化，象征意义远大于实际意义。国人欣喜可理解，兴奋大可不必。过去的火焰，暖不热今宵的寒意。

　　今天，谈论农事是一件尴尬的事情，所谓二十四节气，不过是这大尴尬之小切面而已。刀耕火种二熟三熟之农法，镰镢锨锄篮筐筛箕之农具，豆谷麦稻瓜笋蔬莨之农作物，或淘汰悬置，或止于入口。拥有话语权和表达力的人群，对栖身土地伴随节气的人群，说着苍白无力的评语。其实，在节气的流传过程中，它不仅是农事术语，更关乎民俗，清明祭扫、冬至温补，即可见一斑。

　　毋庸置疑，对气温、寒暑、冰雪、萌枯等物候学元素的关心，是重要的。竺可桢先生在上世纪三四十年代、五六十年代两次试图建设全国物候数据网，却先后被战争、wen革打断。可以想见，古朴的二十四节气之说，对于现代农业之发展是远远不够的。

　　三年申遗路，崎岖招魂心。但若止于列入名录，则无非是来一次文化工程，多一个旅游项目。若加顺推，假以时日，太极八卦、五音六腑、七夕九州等陆续入非也未可知。若不细察，遗产入非，根在文化，念在濒危，却旨在录名，效在消费。一场文化意淫，半尊坍圮雕像;曾经的主流信仰，如今的小众念想。

　　小郦所谓“诗意”，不过是文字组合的'美妙，头脑画面的魅惑，草长莺飞谷雨小雪的诗意。原创化命名、物候性概括、绝句式表达，是想象力，而非切肤感，是干瘪城市精神对泥土的天然向往，精致现代生活对粗粝的饥渴追寻。这种叶公好龙般的大话诗意，几乎没有多少真切滋味。当我们在北上广和归故乡之间徘徊，在微商网购与体制内外纠缠，农业话语体系已经变得何其边缘和微弱。

　　申遗成功，看似普大喜奔，实乃“他人的故事”，我们又拿着古人和农民的素材，到世界的屋顶上消费了一把，走下秀场，归于沉寂。

　　节日入非，非关“过日子”，小丁误将文化淆科学，无异于鸡同鸭讲。不能拿现代科学高度，对古代农业求全责备。以《现代生物学教程》标准审视《梦溪笔谈》，自然哑然失笑处多矣。

　　文化的归文化，科学的归科学，用非遗给节气燃一把精神暖火无可厚非，再多的奢望怕不现实，也无必要。