七夕节作文

时间:2023-04-08 13:39:27 作文 我要投稿

七夕节作文【热门】

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的七夕节作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

七夕节作文【热门】

七夕节作文1

  由七夕我自然想到了二月十四号西方的情人节,七夕可是中国地道的本土情人节,同是情人节二者的待遇却大不一样,当今中国人过情人节最先是从二月十四号开始的,七夕应该来说还是沾了2月14号的光,尽管这几年随着商家的炒作,七夕人气也旺了许多,尽管三年前国家就已把七夕列入非物质文化遗产保护名录,但不管怎样七夕可能还是比不上2月14号,尤其是在年轻人心目中。

  七夕节始终和牛郎织女的传说相联,这样一个浪漫美丽、流传千古的动人的神话爱情故事,诠释了几千年来中国人的爱情价值观,表达了无数中国人对自由美好、两情相悦的爱情的追求和憧憬,对矢志不渝、坚贞不屈的爱情的赞美和支持,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”秦观的《鹊桥仙》更是喊出了无数中国人爱情的心声。“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”唐明皇和杨贵妃的爱情则又让人平添了几分凝重、几分愁绪、几分叹息、几分沉思……

  由爱情这一主题还衍生出许多的传统习俗。“天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”七夕坐看牵牛织女星,是习俗之一,据说夜半时人们在葡萄架下,还可以偷听到牛郎织女在鹊桥上的绵绵情话。七夕乞巧,也是传统习俗之一。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的`记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。女孩子们向心灵手巧的织女乞求自己能有灵巧的女工,同时也希望赢得美满的爱情。为了乞巧人们还举办各种丰富多彩的活动,如品尝瓜果、摆香案、举行七姐会等,惜乎这些传统的活动正在日益远离现代人的生活。

  同为传统节日,中国的端午节申遗失败,而与中国端午有着很深渊源的韩国的江陵端午祭却成功申遗,韩国人在继承传统的同时较好的融入了现代元素,韩国人申遗成功的经验是否对我们有所启迪呢?对于老祖宗传下来的这些非物质遗产,我们该如何加以发扬光大呢?

  不管怎样,七夕都应该是比西方的情人节要重要的多,浪漫的多的日子,尤其是在今天这样一个物欲横流的社会,这样一个“不求天长地久,但求曾经拥有”的功利、浮躁的时代。“问世间情为何物,直教生死永相许。”让我们去重温牛郎织女的爱情故事,重新体验那份天长地久的感动,感悟爱情的真谛。

  最后祝各位朋友,七夕快乐!祝天下有情人皆成眷属!

七夕节作文2

  又见“七夕节”

  人未动,心已牵盼。

  又见牛郎织女银河戏水把手牵,可曾记得,那年,那天,那时的月,因为这对儿可人儿而圆的那么伤感,月圆日本是合家团圆,和暖喜庆之日,可这对儿可怜儿的人儿啊,一年才能见这一次啊,凡人的团圆,举杯,酌酒,沁花,赏月。而他俩不知是该泪流满面,还是应该吟吟低语。

  又见“天仙配”那个古老充满神话色彩,却经久不衰的爱情故事,有时候,我会不禁的想,为什么唯美的爱情故事,一定配上悲怆的结局呢?或许是因为这个故事太美了,如果再是喜剧结尾。反而让人觉得不真实,太完美的爱情,再羡煞人的同时,也会让人倍感遗憾吧,人世间的爱,你你我我他她,聚聚分分,分分聚聚,似乎只有这样平常又复杂的爱才能算得上是“完美”的爱,有缺陷的爱才是真正的完美。

  又见“情人结”,初恋时,我们只是手牵着手,就能感觉到彼此的心跳,开心的告诉自己,我有朋友了,当手心不自然的渗出汗时,不经意的脸红了,于是我们牵着手,只是压马路,走走停停,歇歇念念,不知不觉走了很远很远,那时我们的心却很近很近。情人节---情人结,两个情人的心打了个结,这个结可以是永结同心结,也可以是个让人纠结的死结,心不在一起了,“结”自然就断了。可能连打死结的机会都没有了呢。

  又见“天上人间”,后人传来一段段佳话,说七仙女的善良和知性,比她的美貌更让人心动,天上锦衣玉食的生活,都抛弃了,母亲给安排的门当户对的.亲事,也丢掉了,只为了那个傻傻的董永,他,什么都没有。

  殊不知,有多少人羡慕董永那个傻小子。

  殊不知,天上的仙女,一样寂寞,一样期望真实而美好的纯爱。

  殊不知,这天人之恋是悲,是喜。

  天上,神仙正徜徉,何不去人间走一朝,喜,怒,爱,乐,疯,癫,痴,狂。

  这样的日子过得才叫火辣刺激,品百味后,方知平淡才是真。

  殊不知,天上方一日,人间已一年。

  人间,百姓有百态,羡慕神仙无忧无虑乐逍遥的生活,要是能飞上天,哪怕一日,枉活此生。

  情人节,作为现在的未婚男女,都会欣喜的开心的热闹的过着。可是,等结了婚,谁还会记得当初的情人节约定,没有了情人节,爱人节还没出台,我们能期待的是20年的银婚,50年的金婚,60年的钻石婚。

  还有临终前,说的那句:老伴儿,谢谢你啊,陪我走了一辈子。

  情人节,属于我们每个人一生的情人节。

七夕节作文3

  每年农历七月初七是我国汉族的传统节日七夕,也是中国的情人节。七夕节是我国众多传统节日中最具有浪漫色彩的一个节日。在过去曾经是众多情人最为重视的一个日子,往往他们会在这天晚上虔诚的礼拜牛郎和织女,乞求爱情婚姻的姻缘巧配,能够使将来婚姻生活幸福美满。

  “伫灵匹于星期,眷神资于月夕”,在晴朗的夏秋之月,天上繁星闪烁,一道白茫茫的银河横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

  相传牛郎、织女是一对恩爱、生活美好的夫妻,但由于王母的原因,使这对恩爱、亲密的夫妻现在天各一方,只能遥遥相望,千言万语只能通过眼泪来表达。这都是天庭定下的烂规矩:人仙不可相爱。人仙为什么不能相爱呢?……最可恶的是那个王母娘娘,不顾儿女之情,决然做出这种残酷的`手段,拆散这对美好的烟缘,而且使他们永远不得相见。牛郎织女隔着清且浅的银河遥遥相望,终日只有以泪洗脸。但她们的真情感动了天下的所有喜鹊,都纷纷飞到银河为牛郎织女搭起了一座桥梁,使他们暂时能够再次相会。牛郎织女的真情和喜鹊的这种行为感动了王母。但为了维护天庭的尊严,王母最后只能允许了牛郎和织女在每年的七月初七相会一次。

  实在是太悲哀,一年相会一次怎么足够说完他们心中的言语呢?我希望我能够效仿喜雀,用我的真诚去再一次感动王母,用我的灵魂化为一座桥梁永远的架在银河两岸,使牛郎织女能够每时每刻相守在一起。最后愿天下有情人终成眷属。

  “七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥……”

  今天是七夕节,是牛郎织女一年一度相聚的日子。各地七夕节的习俗不尽相同:有的地方吃乞巧饭、对月穿针;有的地方的少女偷偷躲在南瓜棚下,听牛郎织女相会时的悄悄话;有的地方的姑娘“拜仙禾”,“拜神菜”,“迎仙”,“卜巧”、“赛巧”。

  在我的家乡,传说七月七日早晨,仙女要下凡洗澡,喝其洗澡水可以避邪治病延寿。此水名叫“双七水”。人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。

  傍晚,我去游泳,听别人说今天早上和中午很多人到河里去游泳,泡泡避邪治病延寿的“双七水”。说来也巧,我们下水不久,下起了一会儿星星点点的小雨,这就是牛郎织女的“相思泪”吧?

  晚上,我们来到楼顶,仰望天空。一条银河横贯南北,河的两岸各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星吧?

  七夕节真是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日啊!

七夕节作文4

  如果不能在人间给我一个房间,就请赐给我一个小小的坟墓。——题

  轻飘过的晚霞,请借我一件五彩霓裳,我要披上它,乘风而归,去见我心爱的牛郎。

  请允许我再花点时间,在仙池的温泉里清洁我的肌肤,妆点我的面容。即使我已回不去了千年——那玉妆粉黛、那莲步幽雅、那巧笑倩兮;即便那清泉的倒影里,已是我苍老的容颜、已是这千年里霜染的白发苍苍!可是我亲爱的郎,他依然在为我等待!千年如一日,这就是我们约定的前生今世!

  多少日夜里,天地间我们隔水相对、望穿秋水!多想就此在天间化为灰烬,散落到你的身旁!哪怕变为一粒微尘沾附,我也情愿。至少,我换来的是永世相随、不离不弃!

  你知道吗?我亲爱的郎!我的思念早已漫溢,整个银河都已盛装不下!而这一日的相聚,叫我怎么向你倾诉这相思断肠。恐怕我还来不及看够你、来不及亲吻你、来不及交会我们的目光、来不及抚平你乱发中的忧伤、来不及为你洗补好衣物、来不及……我们又将面临离别。我要拿什么去停住这时间?我该怎样去给你一个短暂的永恒?!

  我曾那么真诚地祈求王母:如果不能在人间给我一个房间,那就请赐给我一个坟墓吧!

  把我装在里面!

  让我心爱的人可以在不经意间路过我的身旁,让我心爱的人会在不经意间回头望我一眼,也许,他还会在某个时候,看到我坟头美丽的小花而驻足停留!这样,我可以有机会为他拍去鞋上的尘土、抚平他衣角的皱痕!————即使,他永远也不会知道!

  不要再那么遥远地想念!

  让我在每一个清凉的早晨,可以托轻风送去我的亲吻;让我在每一个艳丽的黄昏,可以听到他牵着老牛走过的寂寞的足音;让我在每一个如水的夜晚,能在墓底感觉他呼吸的丝线;让我在他忧郁的时候,能够悄悄陪在他的身旁。

  这样就够了,我只要一个坟墓!

  我不怕墓底的.黑、不怕墓底的苍寂、不怕千生万世这漫漫孤旅只与荒野为邻!我只要越过了那银河,真正来到他的身旁!

  对他的相思如此缠绵!他知不知道?我的形容枯槁了。星星都睡了,我还在为他流泪,我的泪隐在云里,只在忍不住的时候,滂沱而下!在每一个秋天,抑制不住地侵袭。

  一再漫延、一再漫延……

  那一切似已时过境迁?我望穿秋水终于等到了今天的再次相约!

  我已梳妆完毕,巧笑倩兮!我就要来与你相见,乘风而来、衣袂飘飘。

  谁在黄昏中采来玫瑰?

  谁在暗夜里点亮红烛?

  我忐忑的心如此欢愉,渴望就此结束今生,相忘前世,盼得来生相守,不再等、不再望、不再肠思枯竭!

  如果不能在人间给我一个房间,那就请赐给我一个小小的坟墓吧!我将不再离去,我在坟墓里等着我们的来世!

  等着来世,他还是我的牛郎!

七夕节作文5

  七夕节到了,我来到了我们约定的“七夕海”,等候你的到来。海风伴随着我在这七夕海的思念绵延不绝,只盼这风声、涛声带着我的思念传达至你的心中,让你更快来到这里,陪着我度过这个等待已久的日子。

  那一年的七夕,我们在这里相遇,迅速坠入喜欢河。这片海成为我们的定情之海,我把它称为“七夕海”。我们分隔两地,工作又忙碌,能见面的机会并不多,只比牛郎织女好一些。所以我们做了一个约定,每一年的七夕节无论如何都要在这里见面,哪怕只能见一两个小时,哪怕要经历数个小时的车程,都要在这个特殊的日子、特殊的地方纪念我们的喜欢情。

  我的手机里有一段录音,是你在上一个七夕节送给我的礼物。录音的开头是一阵海浪声,紧接着是你低沉磁性的声音,“海的思念绵延不绝,终于和天,在地平线交会,喜欢如果走得够远,应该也会跟幸福相见……”每当我思念远方的你时,我都会戴上耳机,播放这段录音,让你的歌声带领我去到那片海,回忆起我们在那里共度的每一个画面。有时候我失眠了,我会循环播放,一直听到入睡,听到第二天被你的歌声唤醒。而我送给你的礼物是一个“百凤朝鸣”吊坠,因为我的名字里有个“凤”字,它能代替我在你身边守护着你,就像你的录音陪伴着我一样。

  七夕节的凌晨,我已经到了我们的七夕海,独自迎接了海上日出。我没有告诉你我会这么早到达,因为我不想让你等候,浪费我们宝贵的见面时间。而且我已经迫不及待想要踩着这里的细沙,看到这片海,听到这里的浪涛声,翘首等待你的身影进入我的视线。当我看到你戴着我送给你的吊坠走到我面前时,我很感动。你听到了我在七夕海的'思念绵延不绝,珍惜我的礼物,用最快的速度来到我眼前,没有失约。

  可惜我们相聚的时间太短了,夕阳尚未西下,你就要离开了。你开玩笑说我们就像牛郎织女,几乎一年只见一次。我笑了,为我们的缘分和幸运而笑。我们能够相遇、相喜欢已属不易,更难得的是我们之间除了距离没有其他人和事阻碍,只要我们熬过了这段分离的时间,就能一直在一起不分离了。所以就算我们只在七夕相见,我也满足了,而且让我更加期待未来我们朝夕相伴的日子,更有信心和耐心度过接下来孤单的时刻。

  在遇到你之前,我并不在乎七夕这个节日,它就和普通的日子一样,平淡无趣。自从遇见了你,你为这个日子添加了许多浪漫的时刻和幸福的意义,更让我尝到相思之苦。愿接下来的每一个七夕节我们都能够在一起度过,希望有一天我们不再当牛郎织女,不再分开和相思。你离开之后,我仍然站在原地,聆听着海的声音,借着海风,七夕海的思念绵延不绝直至你心……

七夕节作文6

  1 穿针乞巧

  这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”

  2 喜蛛应巧

  这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

  五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

  3 投针验巧

  这是七夕穿针乞巧风俗的.变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”

七夕节作文7

  七夕节,又称乞巧节,过去子女都祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的。妇女亦会结彩楼,预备黄铜制成的细针(七孔针),以五色细线对月迎风穿针。久而久之,七夕也成为了“女儿节”。

  “七夕”也古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局,旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

  牛郎织女传说是我国四大民间传说之一,也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说,在我国民间文学史上具有十分重要的地位。

  相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的'牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

  织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

七夕节作文8

  不了解你的人只会说:你可真坚强。了解你的只会说:别硬撑了。

  ——致FX

  很高兴在你的作文里看到了我的名字,也看到了你的难过,“随时欢迎你回来”这句话也有一位哥哥对我说过,可我说不上来自己的感受,不如刚进群的那般腼腆,此刻却又回到了当初,亦或者还不如当初那般。

  我们都不是什么坚强的人,却总是强装坚强,把懦弱无能,把脆弱的一面藏起来,把自己真实的一面藏起来。有时候觉得自己跟人格分裂一样,站在镜子前自言自语,仿佛在和自己藏起来的那个自己说话,依稀记得小时候的自己也是很活泼的,喜欢“哄骗”比自己小的弟弟妹妹叫我嘉嘉姐姐。我看了很多励志故事,很多心理故事,却依旧没有改变,越发急躁越发焦虑,也不知是来自何处。

  如今,却仿佛失去了当初的意义,听到他们的嘲讽,也遇到了很多事情,我开始变得尖锐起来,碰到自己不喜欢的人会忍不住和人家怼起来,失去了以前那个自己,我也说不上来自己究竟因为什么而改变。

  其实,我并不知道你能不能看到这封信,我知道你又很长一段时间不会登录QQ,可就是想给你写,或许只有在和自己性格差不多的朋友说话时,才会觉得好一些,放松一些,有处倾诉一下。

  或许这个时候不该说这些,七夕节应该是快乐的,却还是忍不住,看到你忍不住的想倾诉。你在群里的时候,感觉你是一个很活泼的女孩,和你的作文文笔截然不同,刚开始我琢磨不透你的性格,和你慢慢熟悉之后,才知道,作文里的那个你,才是真实的你。

  FX,我不是什么善解人意的人,也不是什么心肠软的,却总是心疼你,看到你的经历,我才发觉自己的经历根本不算什么,那些心痛,那些难受在一刹那散开,却还是忍不住的去回想,FX,我们都要做真实的'自己。

  想高兴的时候就高兴,就哈哈大笑;难过的时候,想哭的时候就哭出来;想和人吵架的时候就和他吵,不要把自己的情绪憋住着,该怎样就怎样,不要在意别人的想法。

  好了,这些话题也就不再说了,你依旧是我们的FX,依旧是那个我喜欢的FX,往后的日子还长着呢,我们要好好珍惜现在。她,我们心中都有她,可是她已经不在了,无论真假,她已经没有音讯了,就连今年的生日也没有提示,我们唯一能做就是怀念她,像以前一样喜欢着她。

  最后祝你七夕节快乐,我们都要好好的,这里鱼丸。

七夕节作文9

  “乞巧”——是“七夕节”节俗活动的一个重要内容。是乞求智巧,祈求心灵手巧之意。

  在我的家乡蓬莱,七夕节“乞巧”家家户户都要做巧果。

  巧果是一种面食,用模子造型(各种动植物水果及吉祥物的形状),在大锅里烙成金黄酥脆小面点,然后待冷却后用线绳穿成串,挂在炕头的墙上,遂成一道七夕风景。

  巧果是大人们的忙碌和辛劳,孩子们的最爱和欢喜。

  每当七夕临近,孩子们都要提前好几天到东邻西舍去预定“巧果”模子(模子不是每家都有。有大中小三个号,而且图案也不一样),协商约定先后使用顺序,然后甜言蜜语讨妈妈欢心,请求妈妈多发一些面,多做一些巧果,并且发誓多帮妈妈干活,揉面,卡(音)巧果,烧火。

  七夕这一天,从早到晚一整天村里都飘着巧果的香气,还有孩子们的欢声笑语。

  做巧果:发面,揉面,搓面,切或揪面剂儿,然后是把面剂儿按到模子里,按实按平整,然后在面板上一卡(音),形态各异的巧果初成。

  然后是烙巧果,烙巧果是技术活也是辛苦活。

  七月暑热,妈妈们俯身在胶东大锅上,在烟熏火燎中一边摆翻腾挪,一边指挥灶火的大小旺炆。一锅又一锅……烘烤的'面香氤氲着、弥漫着、飘荡着。房间里,村落中,人们的脸上,心中。

  巧果出锅,盛在笸箩里,簸萁里,金黄酥脆,香气四溢。

  穿巧果:是用线绳将烙好凉透的巧果穿成串。穿巧果也很讲究,先要用彩色布条缝好的穗头或是水果(沙果,海棠果,小苹果)打底,然后把巧果一个一个穿成一米左右的串。(还要考虑图案形状的搭配)。其间还要穿一些迷你小串,让孩子们提在手里,玩耍、比看、吃食。

  送巧果:邻里间,亲戚间,家里有孩子的还要互相赠送巧果,以示友好;长辈还要给自家的孙侄辈送巧果,以示喜爱。

  挂巧果:巧果穿好后,家长会给孩子们分配,一人少则几串,多则十几串,然后挂在炕头的墙上。既好看,又可慢慢风干,还可以随时取食。这样可以存放到春节不坏。到春节时用油一炸,金黄酥脆又是一道美食。

  七夕巧果是儿时的期盼、快乐。也是记忆中永存的美好和温馨。

  因为七夕是弟弟的生日,更增加了对七夕的情感和留恋。

  如今每家的孩子少了,七夕一定没有以前热闹。缘于七夕巧果的快乐正在慢慢淡去。

  现在,孩子们的小食品如此丰富,不知还有几家七夕在做巧果!孩子们还会喜欢吃巧果吗?

七夕节作文10

  七月初七日为七夕节,亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事,民间习惯称为天河配。

  依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际,假如看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被以为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆眼前,连续三年诚心诚意乞求一事,则必然应验。山西天气,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节假如天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和睦,家庭兴旺。七夕节里,姑娘媳妇还有很多向织女讨教手艺的初一作文活动,称为乞巧。

  晋南地想象作文区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过七个针孔者就被以为乞得了巧。

  曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。

  晋北地区习惯白天在院里晒一盆水,因微尘飘落,盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后,轻轻放置水面,能够飘浮者则被以为是乞得了巧。

  晋西北地区是在盆水中放置芽菜,将节前生好的'芽菜,放置水面。在阳光照耀下,经过盆水的折射,水底倒影会显示出各种动态,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真,意喻艺巧越多。晋东南地区女孩子,七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛,圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况,越密乞巧越多。与少女一样,少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。

  晋南地区,习惯在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田园。田地中种粟生苗,称之为“谷板”。

  晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡,促其生芽。七夕节,用彩线缠芽,称之为“种生”。晋西北牧童要为耕牛编戴花环,称为“老牛过生日”。晋东南流传有夜深人静,躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说静静话的说法。

  七夕节,民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。山西境内,家家要吃西瓜,喜欢在西瓜上刻画花纹图案,称为“花沟薄

七夕节作文11

  我是一个不善于表达自己的人,这些话也许我一辈子都不会和他们说,但我心里清清楚楚,我爱他们。是的,爸爸妈妈我爱你们!愿你们永远健康长寿!这是我最大的愿望,也希望你们能够送给我这份特别的礼物……

  小时候老师总爱出的作文题目是:一件最难忘的事,我已经好久都没有写过了,在今天这个特别的日子里,我经历了一件难以忘怀的事,今天恰好是父亲节,在我心里似乎一直没有这个节日,情人节,妇女节,圣诞节,我几乎每天都在过节,但唯独落下了父亲节,父亲,在我的字典里是模糊的,忽略的,因为他并不像别人的爸爸一样幽默,风趣,有学识,他几乎没有什么文化,很少跟我沟通,在学习上也帮不了我,所以,从小我就不敬重他,认为他并不称职,甚至和妈妈一起取笑他,没大没小的叫他牛子。

  是谁风雨无阻的接送我上课外辅导班,是谁为了我在炎热的夏天拼命工作,是谁省下卖破烂的钱给我买好吃的,漂亮的衣服,自己却永远是那一件破T恤......我一直都没有发现身边最平常的亲情,总是觉得自己站在幸福的旁边,其实幸福一直环绕着我,一家人能平平安安的在一起就是幸福,幸福其实就是这么简单而快乐。

  从没有想过人的生命是那么脆弱,你永远不会知道下一秒会发生什么,一直以为他的身体很好,就算猫猫病了,他也不会病,虽然他并不高大,但在我心里他一直是可以依靠的。直到今天我才注意到他斑白的鬓角,他老了,他病倒了。我真的害怕了,在那一刻,我回想起了平时自己许多任性的举动,感觉很惭愧,很内疚......

  妈妈就更不用说了,她拖着自己沉重的身体,愣是在医院陪了我们一天,我想这就是亲情的力量。我知道,不论将来我变得多老,我永远是爸爸妈妈心里长不大的孩子;不论我将来身处何方,他们永远是最牵挂我的.人;无论我遇到什么困难,站在我身后挺我的永远是我的父母,我的亲人。

  他们越是说我管用了,越是谢谢我,我越觉得内疚,其实这些都是我应该做的。父母给了我生命,这是我一辈子也还不了的恩,无以言谢,无以回报,我只是尽我应该负的责任,就当作是我送给爸爸的父亲节礼物。

  我是一个不善于表达自己的人,这些话也许我一辈子都不会和他们说,但我心里清清楚楚,我爱他们。是的,爸爸妈妈我爱你们!愿你们永远健康长寿!这是我最大的愿望,也希望你们能够送给我这份特别的礼物

七夕节作文12

  关于七夕,这个话题似乎很热们。这真是一个老少皆宜的趣事,上至爸妈辈分,下至小学学生,真是火热到爆炸。还没到呢,就开始讨论个不停。我想爸妈他们这些青年人过过也就算了,我们这些毛都还没长齐的瞎掺和啥,真是瞎搞,胡来。换句话说,这让单身老大妈咋活啊。用流行话来讲,那就是虐狗啊。

  七夕,是一个被赋有浪漫神话色彩的一个节日,东方的情人节。牛郎织女的爱情让我们感动,也让我们憧憬。我们羡慕他们的爱情可以,但不要忘了这个节日原本的内涵,那是对爱情的一种忠贞,是对彼此的一种坚守。是他们那种什么都阻挡不了爱情的继续,可能是真真切切地彼此相爱,才会如此的坚守那一年一会的思念之远。身为一个青春时期的少男少女们不免有些懵懂,也有些萌动。但万物都有一定的规律,我们有自己的生存法则,即使封建社会那会儿像我们这年纪一般大的孩子早已成家,但那早已成为过去,我们不会想着要去过那样的生活。我们能过的只有这个时代给予我们的生活,人生那么长,何必在乎一时的玩乐呢?

  七夕,对我们这辈的孩子是遥远的,也是极近的。想想时间过得极快,每一天都是飞速旋转的流逝。我们会抱怨时间的冲动,是那样的一发不可收拾,说走就走的.劲真是一点也不招人喜欢。我们也会感慨,我们的时间都去哪了,可能大部分的都浪费在那些无关的事情上面。我们能怪谁呢?怪自己咯。然后再后悔人生而已,碌碌无为地过一生吗?不会!没有人想要这样的生活,这也绝不是我们的第一选项。

  可能是节日的魅力太过迷人,足以倾倒我们每一个人。我也不知道是不是这个社会变化太仓促,变化也太过彻底,逼迫我们都去适应它。或是它是被动的,我们来掌控,它来适应我们。然这都是相辅相成的,我们创造了它,也必须过好它,完善它。而我们所谓的改变,这个老少皆欢的局面真是难以掌控,让它不禁失了味。各种七夕前期的投入,商家们纷纷拽住这个流油的牛肚子,各种各样的销售,可谓是五花八门,颇有百花挣鸣般的争奇斗艳。而我们呢,也真是够下血本,啥都别说了,买买买,真是一个豪爽。

  七夕,我们青春期的少年可以憧憬,但要有个度,不可以逾越那条界限分明的界线,那是个雷区,勿踩。或许,我们都应该多一点理性去看待,老少们好好思考一下,以不一样眼光看待七夕,看待一切。

七夕节作文13

  今天是农历七月初七,正好是七夕节。在这天的夜晚我哥哥与他的女朋友一起出去玩了,只剩下我和奶奶在家。

  “奶奶,我们为什么要坐在亭子数星星呢?”我不懂事地问。奶奶坐在椅子上说:“孩子,看见天上的两颗最亮的星星了吗?”“没看见。”当时我只光顾我的手机,没注意。奶奶慈祥地说:“你没看见是因为你没用心,我看见了。那两颗星星之间的距离很近。一颗叫牛郎星,一颗叫织女星。”我听了奶奶的话,而且还知道了一个美丽的传说。

  传说天界的三公主在一次偶然的机遇下凡到人间,但她这次下凡居然爱上了牛郎。之后,天界的三公主一直偷偷找机会去找牛郎。她知道她的父皇和母后一定不会同意她跟牛郎的婚事。就在一次下凡她跟牛郎成婚了,也有了一对子女。可不久她跟牛郎的婚事被她的母后发现了。但是天界三公主与牛郎的真情实意感动了天界母后,就答应他们每年见一天的面,这一天就是七夕节节,后来也叫作情人节。

  我听了奶奶这个美丽的传说,真为牛郎和三公主感到可惜。他们一年只能见一次面,那一年有三百六十四天在思念着对方,不得天天流泪。

  那奶奶,哥哥和他的女朋友为什么在今天晚上约会呢?”我说。“其实这一天跟自己的异性朋友相约的人很多,因为这一天是向对方表达爱意的好时候。”奶奶笑着说。

  在,我知道牛郎星与织女星的传说,知道了七夕节有几个名字。在这一天的晚上何不是收获多多。

  农历七月七日之夜,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。

  在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

  七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,初七也被称为乞巧节。

  人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的`银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

  女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕节作文14

  “迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”农历七月七,牛郎织女来相会,喜鹊忙着搭喜桥,人间处处欢笑声。

  夏夜里,我与奶奶一同在庭院中纳凉。这夜里的风,倒也凉爽,我便缠着奶奶给我讲故事。奶奶摇着蒲扇开始讲起“牛郎织女”的故事。“……后来,就将七月七日作为牛郎织女一年一次相会的日子。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中,奶奶结束了故事。扎着牛角辨的我抬头望着奶奶,好奇地问:“什么时候才到七月七呀!”随即又为牛郎织女报起不平:“王母真讨厌,牛郎和织女一年就见一次,怎么够嘛!”奶奶含笑摸着我的头说:“过两天就到七月七了!”年幼的我在院子里跑来跑去,替牛郎织女们高兴……那是我第一次对七夕有了印象。

  每年端午是妈妈都会在我的手腕上系上“花绳”。花绳是由几种颜色的`线编制而成,煞是好看。妈妈说这花绳要一直戴着,到了七月七就扔到天上去,给牛郎织女做喜桥,让他们在一起呆的时间长些,夜里的喜鹊是要睡觉的,毕竟“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”一年一次的相会可马虎不得。

  天空中的牛郎星与织女星离得很远,中间那一道银河是不是王母的簪子?有些“盈盈一水间,脉脉不得语”的意味。

  七月七,人间也很热闹。古时候的公子小姐们只有在这一天可以见上一面,以解相思之苦。或许正是“距离产生美”,又或是“若即若离”,古人的情感总是格外浓厚。

  奶奶说七月七乃天要早些睡觉,夜间的离别之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚,我偷偷地拉开竹帘向外看,天空中灰蒙蒙的,一颗心也看不见。我心想:难道牛郎织女已经分离了?忽然间第一次感到时间流逝的快速,时间的无情。竹帘一处角落中,我探出半个头,愣愣的望着天空,竟流下了一滴不知为何的眼泪。“离别”这一词我便第一次有了领会。“行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知?”

  长大后一次跟朋友无意中谈到此事,一向不文艺的朋友竟说了一句:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”我看着她,静了几秒,心中豁然开朗。

  现在每年七月七,我们家人都会聚在家中,一堆不知被奶奶从哪里翻出来的家乡风俗,也变得有趣起来。吃过饭后,奶奶唱起了《鹊桥仙》,大家一边听一边跟着打起拍子。“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中,奶奶结束了歌声,与数年前一样,好像什么都没变。天空中牛郎星与织女星好似也真真依偎在一起了。

  七月七,向你的家人,你的朋友,你爱的人,说出心中的情意。

七夕节作文15

  七夕节快到了,大家都忙着准备过咱们中国的情人节,商家门也大做文章,忙的不亦乐乎,平日里热闹非凡的南塘老街也变的更加热闹了。

  晚上,我们早早地吃好晚饭就出发去南塘老街。还没进门,老远就听到美妙的音乐。我们进了门,里面搭了一个舞台,舞台上有人在唱越剧,舞台下挤满了人,有老人、有孩子、也有青年。舞台旁边有一个大大的南瓜架,听说,牛郎和织女相会时就在这南瓜架下。我们好不容易走了进去,爸爸跟我说:“周洁,你看那边有七夕包指甲的,你去包一下不?”“哪里,带我去去看看嘛。”“就在那边。”后来妈妈告诉我,以前,他们小时侯没有指甲油,就用凤仙花包指甲。我们又到了另一家紧邻着它的一家,有一位老奶奶坐在一把椅子上,前面放着一个梳妆盒,里面放着两把梳子,一把是我们常用的普通梳子,另一把是以前人用的梳子,我从来没有见过。那梳子中间的缝隙很窄,我问了奶奶,奶奶告诉我这是以前的古人用的梳子,据说,以前古人一年只洗一次头,就是在七夕节这一天洗头。我们继续往前走走到了一家卖帽子的店前,我买了一顶绿色的帽子要40元,可真够贵的。我们买好帽子,继续开始溜达。我们在一家七夕巧果店里买了一个金团,还买了一个超大号的棉花糖,那棉花糖比我的头都要大。这南塘老街里还用爸爸妈妈们以前卖棒冰的人的形式在路边放一个大大的`箱子里面放一条棉被,棉被下面就放着棒冰。

  我们还在许多店门口看到了许多关于七夕节的故事呢,有杀鸡无报晓、南瓜架下听私语、喝双七水……就让我给你讲讲吧。南瓜架下听私语:在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。杀鸡无报晓:为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。喝双七水:在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。

  时间总是过得飞快,转眼间就到了晚上9点,我们要回家了。这古色古香的南塘老街依旧那样热闹,这南塘老街让爸爸妈妈回忆起了童年,也让我们懂得了更多。