北京卷高考语文作文

时间:2022-06-29 10:34:12 作文 我要投稿

2022年北京卷高考语文作文(通用6篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家整理的2022年北京卷高考语文作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

2022年北京卷高考语文作文(通用6篇)

  【作文题目】

  北京卷:学习今说

  古人说,“学不可以已”,重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国,人们对学习的理解与古人有相同之处,也有不一样的地方。

  请以“学习今说”为题目,写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面,任选角度谈你的思考。

  要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。

  作文范文:

  2022年北京卷高考语文作文篇1

  碰撞,总会有新的生成物出现。即使是最微小的氢原子,碰撞聚变,带来了清洁的核能,可同样也成了危险的氢弹。

  传统与现代的碰撞时亘古不变的议题。在家庭教育中,中国传统的棍棒教育与国际主流的鼓励式教育不可避免地碰撞交织,孕育了新的种类。正如《虎妈猫爸》中所演绎的那样,父母双方一方保留中国传统的教育方式,另一方唱白脸,扮演“慈父”、“慈母”的角色。这种中和或许对于中国而言是一种平衡方式,童年不缺乐趣,长大亦无悔意,是碰撞才获得的精彩。

  德国的所有大型超市在有一天几乎全场清空,只有少量货架上还残留着些瓶瓶罐罐,并在每个区都写上了带有情绪的标语。这便是德国的“国货节”。如在某连锁超市中,乳制品区清晰地写着“来自新西兰”,在生鲜区中赫然标明“孕育于北海渔场”,啤酒区商品便十分丰富了,注释是“不要忘了慕尼黑”。据负责人所述“国货节”举办的目的便是宣传经济全球化下,商品流通与碰撞,我们身边用习惯的了不一定是国货。以告知顾客,包容碰撞后的世界市场,货架因碰撞而丰满;世界因碰撞而精彩。

  可碰撞却也不全然如此,化学反应因催化剂的干预而改变产物;碰撞交流因人的干涉而改变了结果,甚至,让人变得痛苦。

  汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,他命博士编撰的儒家注经,融合了道家中的“天道有常,道法自然”,也掺杂了墨家、法家思想,曲解了其中部分含义以达到愚民的目的,到了明代,又添加了“宋明理学”中朱子那些“忠”、“孝”观点。士人的文章越来越没了真情实感,士人感到痛苦,害怕妄议时弊不仅丢了性命,甚至祸及家人,只好寄情于对辞藻的追求或是写些称颂之言,中国的文学没落了,文坛寂寥,文学也感到痛苦。

  马克·波罗的游记确实宣传了中国盛况,东学西渐,孔子进入了伏尔泰的书房,老子的文章为哲学家拜读,文化的碰撞与交流确实带来了世界文化史的繁荣,却也使野心家的贪欲激增,他们渴望征服。这带来了战争,苦难,家破人亡,流离失所。是碰撞难免引起的副反应结果。

  碰撞就像有机化学,你渴望得到主反应的生成物,譬如文化的交流与碰撞,譬如经济领域的碰撞融合,然不可避免带来了副反应,是你所害怕发生的,譬如战争,譬如征服,譬如苦难。唯有如此,世界才有了精彩,也正因如此,它使人痛苦。我们所能做的,只有成为推动它碰撞融合的催化剂。

  2022年北京卷高考语文作文篇2

  带孩子参观革命旧址,感受老一辈革命家的精神风范;走进革命纪念馆、历史博物馆,重温红色故事;献上一束花,向为共和国献身的英雄致敬……忆峥嵘岁月,聚奋进力量。“十一”期间,全国多地红色景区人气高涨,人们在互动体验中感悟红色文化,在致敬英雄中激发吾辈当自强的奋斗热情。

  不忘初心,方得始终;铭记历史,方能致远。在实现中华民族伟大复兴的新征程上,必然会有艰巨繁重的任务,必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪,尤其需要我们汲取红色精神的力量,用奋斗传承好、弘扬好红色精神,才能够让矢志不渝、艰苦奋斗的精神动力,变成每一个人前行的力量。当前,正值百年不遇之大变局,越是在这样的时候,越是需要我们铭记历史,不忘英雄,学习革命先烈的奋斗故事,感悟他们的奋斗精神,才能把吾辈当自强的热情变成脚踏实地的行动。

  重温革命先烈艰苦奋斗的历程。处于和平年代的我们,享受着幸福安逸的生活。饮水思源,我们不能忘记,这样的幸福是无数革命先烈用“负重前行”的方式换来的,是他们用血肉之躯在枪林弹雨中“争”来的。走进革命纪念馆、参观革命遗址,重温革命先烈艰苦奋斗的历程,这是一次初心之旅,这也是一次红色教育,让红色的基因,与我们的血液融入一体,让我们不忘昨天,倍加珍惜今天。

  弘扬革命先烈自强不息的精神。“天行健,君子以自强不息。”没有随随便便的成功,也没有轻轻松松的胜利。要让我们的国家强大起来,只有自强不息,只有不断地厚植爱国主义情怀,只有坚持民族团结奋斗,才能够让中国成为始终屹立在东方的明珠。在实现“中国梦”的征程上,必然会遇上很多的难题、考验和挑战,尤其需要弘扬革命先烈自强不息的精神,才能够在苦干实干之中,激荡我们的精气神,能够主动地迎接时代挑战。

  把红色文化转为前行精神力量。感悟红色文化,重温那些烽火连天、艰苦卓绝的历史,让我们在波浪壮阔的历史画卷之中,去见证那些艰苦卓绝的功绩,去学习那些拼搏奋斗的故事,去激发我们推进中国特色社会主义伟大事业前行的精神动力,才能够在风雨中笃定前行。2020年是全面建成小康社会和“十三五”规划的收官之年,受新冠肺炎疫情影响,前行的阻力更大,尤其需要把红色文化转化为前行精神力量,以一往无前的奋斗姿态,推动“中国号”巨轮破浪前行。

  2022年北京卷高考语文作文篇3

  每年阴历中秋节,是国内传统的中秋佳节。这个时候是一年秋天的中期,所以被叫做中秋。这也是国内仅次于新年的第二大传统节日。

  在中国的阴历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。中秋节的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、8月节、8月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是时尚于全国海量民族中的传统文化节日。此夜,大家仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

  据了解此夜月球距地球近期,月亮最亮,所以从古到今天都有饮宴赏月的风俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意。也有的地方将中秋节定在8月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、8月十六为中秋”有关。除此之外在香港,过了中秋兴犹未尽,还要在十六夜再狂欢一次,名为“追月”。

  “中秋”一词,最早见于《周礼》一书,而真的形成全国性的节日是在唐代。国内人民在古时候就有“秋暮夕月”的风俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不可以少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一块,不可以切多也不可以切少,大小要一样。

  在唐代,中秋赏月、玩月颇为风靡。在北宋,中秋节夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之意。有的地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗愈加风靡,很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

  今天,月下游玩的风俗,已远没旧时风靡。但设宴赏月仍非常风靡,大家把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

  中秋节的风俗不少,形式也各不相同,但都寄托着大家对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

  2022年北京卷高考语文作文篇4

  随着中国科技的日益发达,所有人都在拼命工作,努力地向前奔跑。出发时,我们的口袋里装满了“宝贝”,在奔跑的路上,我们却突然发现,口袋里的东西不见了。

  丢失的传统——汉字

  从甲骨文到如今方方正正的汉字,祖先为我们创造了富有灵性的东西,我们用文字来表达自己的情感。那一个个正正方方的小家伙跃然纸上,连在一起展现出巨大的魔力。不仅如此,每个人写出的字会有不同的样子,或刚劲有力,或潇洒豪放,或娟秀婉约,见字如人,它们往往能体现一个人的性格。可如今,人们不再用书信来往交流,不再沉下心来书写毛笔字,那些凌乱歪曲的汉字仿佛失去了生机和活力,一笔一画分散开来,令人难以辨认!到底是从何时开始,我们的汉子成了如今这般模样;又是从何时开始,我们弄丢了口袋中的毛笔。那丢失的汉字文化,还能找回来吗?

  当我们欣赏古人的书法墨迹,看到那字迹秀美的毛笔字,不禁感叹汉字的精奇与美丽。这世间的汉字,是中华传统的支柱,是中华文化的精髓。如若我们丢失了书写汉字的传统,这是多么令人痛心疾首的事情!

  丢失的传统——京剧

  京剧是中国国粹,它聚集了中华民族几千年来的文化精华,说、学、逗、唱等表演形式丰富多彩,音色变幻起伏,表演精巧细腻,蕴藏着中华民族文化的内涵。当戏剧演员在台上表演时,观众仿佛能身临其境,感受戏剧“以形传神,形神兼备”的艺术魅力。可如今,各式各样的娱乐节目充斥在我们的生活中,京剧就如同被人们打入了“冷宫”一般,无人问津,人们沉浸在娱乐视频与明星八卦里无法自拔。是何时,我们丢掉了传承传统文化的种子,让这些京剧的种子无法生根发芽。是何时,京剧逐渐消失在我们的生活中。这些丢失的京剧文化,我们还能找回来吗?

  当我们去观看京剧时,会情不自禁地跟着哼唱几句,转几圈,陶醉其中深深地感受着京剧的魅力。它是中华传统的精髓,需要我们传承发扬。丢失了传承京剧的传统,文化精髓的凋零令人寒心不已。

  世界在不断变化,中国在不断发展,我们为了学习生活,也在不停的奔跑。我们越跑越快,没有一个人敢停下来欣赏路边的风景。我们一边跑,一边丢失东西,即使有人在我们身后,提醒我们跑慢点,捡起某些传统,我们也不曾理会。如今的我们,可以很快地接受外来文化,却忘记了老祖宗给我们留下的“宝贝”,我们不应该找回来吗?将优秀的文化传统铭记于心,将这些国粹发扬光大。

  2022年北京卷高考语文作文篇5

  中国汉字,是中国文化的代表,中国文化的精华,它不可替代,身为一名中国人,龙的传人,每当看见一个个端正的方块汉字时,心中不免油然生出一份感慨、自豪。

  世界上有四大古文字,唯有汉字硕果并存,至今不衰,其实汉字的发展并不是一帆风顺,它曾面临着“拉厂化”的挑战,计算机的挑战……让我们一一回忆。

  据了解,中国汉字总数超过8万,分为简体和繁体两大类,常用汉字就有3500个。每当写起汉字,总感觉复杂,琐味,但忽地一想,美,不正是从这一个个复杂中转化成易的吗?难与易之间不可缺少的,便是让我们去感受这难与易的美。

  小时候,总是喜欢和蝴蝶们一起穿梭交际于田野间。现在独坐在拥挤、平淡的教室,回想起那些日子,想到的,不只是“庄生晓梦迷蝴蝶”,想到的不只是“梁祝双双化蝶飞”,不只是“柳锁莺魂,花蝴蝶梦”悠闲的落花轻点着水面,翩跹的蝴蝶萦绕着安静的秋千,娴静的女子斜倚楼头,薄薄的纨扇遮掩惆怅的粉面,碧云间多了几根银弦,翩跹的蝶影萦绕心头。她默说:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”。

  这些汉字是在传递着一种美、一种和谐、一种真情。从我懂事起,我便一直深陷这些汉字描绘的美的世界不能自拔,而中国汉字的力量,也正以独特的舞姿演译着一个个生动的故事,唱着“无人听及”的歌谣。

  现在,网络3g的普及,手机、电脑的广泛运用,使人们对汉字的书写、了解渐渐淡化了。前段时间举办的“汉字听写大会”引发了无数网友的争议,考的是当代中学生,反思的是所有遗弃纸笔的中国人,这应该让我们警醒,让我们这些无知而幼稚的华夏传人明白现代文明不能完全替代汉字魅力。

  难道大家不应该看看周围,来自海外的求学人士,他们日日夜夜学习、书写汉字,而那时,我们在干嘛?在上传电子邮件?在用视频聊天?

  固然,时代的发展需要这些高科技的引进与运用,这也方便了人们的生活。可是,我们也应铭记,自创立汉字以来,自拿起笔书写汉字的那一刻,自从确定了你是华夏传人的那一刻起,便注定你必定肩负着传承这渊远流长的汉字精髓的重任。

  一个民族纵然失掉国土,还能有朝一日卷土重来,当一个国家“失掉自己的语言”时,它就永不可能东山再起!

  所以,在现代文明极速发展的今天,我们不能遗弃传统文明,让我们一起重拾“汉”笔,“俯”写汉字的历史。

  北京卷高考语文作文 篇1

  一代人有一代人的际遇,一代人有一代人的使命。乱世思良将,人们渴望天下太平;和平盼繁荣,人们渴望国富民强。古人云:“宁为太平犬,莫作乱离人。“太平盛世,连一条狗都有做狗的体面和尊严,而到了战乱时代,即使生而为人也将失去体面和尊严。生逢今世、国泰民安,正是一代青年为实现中华民族伟大复兴而奋斗的时代,诚所谓建功立业新时代。

  回溯中国近现代史,生在当世何其有幸!人民英雄纪念碑的碑文写道:“由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”从林则徐、邓世昌,到毛泽东、周恩来,近现代史上一代又一代的仁人志士生逢乱世,却能矢志不渝地为实现中华民族的独立解放而奋斗。1949年10月1日,天安门广场上空那飘扬的五星红旗向世界宣告:这是一个站起来的时代。

  地质学家李四光的勘探研究和大庆“铁人”王进喜的舍生忘死,让中国甩掉了贫油国的“帽子”;运动员许海峰的首枚金牌和中国女排的诞生,使中国步入了体育大国的行列;“杂交水稻之父”袁隆平和“杂交小麦之父”李振声,让中国人民逐渐远离了饥饿的'威胁;安徽小岗村农民分田到户,联产承包责任制在全国逐渐铺开……我们的祖父母和父母,基本上都经历过那个吃不饱、穿不暖的时代,又都随着改革开放而走向了丰衣足食。有道是:生逢改革开放时,东风吹来满眼春;艰苦奋斗四十年,家家户户奔小康。这是一个富起来的时代。

  “神舟”飞天,“蛟龙”入海,“天眼”傲世,“祝融”探“火”,脱贫攻坚,植树造林……现在的中国,发展日新月异,距离实现中华民族伟大复兴的时刻越来越近。这是一个强起来的时代。

  生在新中国,长在红旗下,踏进新时代,我辈青年何其有幸!生逢其时,我辈有志青年必当心中呼唤,抱定决心奉献自己,坚持奋斗,矢志建功立业!

  北京卷高考语文作文 篇2

  有生逢其时,就有生不逢时;有生逢盛世,也有生逢乱世。何去何从,自当慎思。

  生不逢时,便化信念为灯,在踽踽独行的黑夜中,驱散迷雾,独善其身。

  “受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,辛弃疾被主和派排挤,归隐山林,但其以“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的忠贞名垂史册;杜甫在安史之乱后漂泊流浪,寓居夔州,虽“百年多病”,自伤身世,但在“艰难苦恨”中也寓含了忧国伤时;岳飞抗金,精忠报国,却以莫须有的罪名被杀害,但其“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪气流芳千古。他们虽生不逢时,却能向着自己的目的地奔行,即使不如所愿,也无愧于独善其身。

  生逢乱世,便化爱国正气为剑,于山河破碎的动荡中,披荆斩棘,开辟新篇章。

  时钟回拨到百年之前,斑驳的历史影像,如吉光片羽,勾勒出一个灾难深重的古老国度在一次又一次耻辱中沉默的轮廓。在这时,是林则徐以“荀利国家生死以,岂因祸福避趋之”的凛然正气,于虎门销烟,保家卫国;是鲁迅怀“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的爱国志气,弃医从文,以笔作矛,将子弹射向敌人;是李大钊“与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗”,带领千千万万五四青年,不妥协于飘摇乱世,不屈服于贪婪列强,誓要将豺狼虎豹赶出家园,重振我华夏大好河山!这是爱国志士,是热血青年。

  生逢盛世,便化青春理想为帆,于海晏河清的乾坤中,迎风远航,铸就新辉煌。

  “你脚下的土地,就是你的中国。你是什么,中国便是什么。你怎样,中国便怎样。你有光明,中国便不黑暗!”改革开放以来,中国飞速发展,即使生活在国力强盛的时代,有人依然会坚守初心,不沉于物质,不募于名利,怀抱满腔热血致力于祖国建设。陈祥榕用“清澈的爱,只为中国”护五星红旗在喀喇昆仑猎猎飘扬;杨长风打破外国技术封锁,打造属于中国的北斗卫星,带领中国迈向星辰大海;袁隆平毕其一生,专注田畴,为“稻粱谋”,让中国人把饭碗牢牢地端在自己手中。他们是无数侠之大者、国之仁士的代表,更是当代青年的榜样。

  岁月不居,时节如流。纵然,时代不同,境遇不同,可仍有不胜枚举的青年做出同样的选择,为国献身,助国强,助国威。生逢盛世,吾辈理应不负盛至,肩负重任,傲立于时代的潮头,向大海宣战,向风暴宣战,“不驰于空想,不骛于虚声”,做好引领时代的快车头,将祖国和世界带向更加辉煌的车站!

  北京卷高考语文作文 篇3

  每个人都是特定时空的产物,时间与空间的结合创造了相异的我们。在同一个时代,有人慨叹生不逢时,有人只愿安分随时,有人深感生逢其时、时不我待。其实,是生逢其时,还是生不逢时,皆看自我能否顺时而为。

  芥川龙之介曾说:“删除我一生中的任何一个瞬间,我都不能成为今天的自己。”

  若把人剥离时代,他也将不再是他。“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”坦荡的苏轼在被贬的路上仍然不忘挥洒他的笔墨,写下人生的华章。在万马齐喑的社会,俄国现实主义文学却灿烂无比。汇集时代之光的英豪及其著作,是人与时代同声相应、同气相求的产物,这便是生逢其时。

  陈子昂在幽州台上怆然涕下,陆游发现镜中的自己衰鬓已斑。他们皆慨叹生不逢时。然而,他们并没有选择安于现状,消极厌世,而是坚持追求他们的理想,至死不渝。反观现代部分青年群体中,一种努力无用、躺平至上的堕落风气悄然滋生。他们厌恶时代的缺点,渴望时代的光明,却又什么都不做。他们怎能懂得时代的缺点正是奋发有为之地、建功立业之处?他们怎能懂得不干实事的人,永远无法遇到他心中的光明时代?美好的时代是奋斗出来的,不是空想出来的,更不是“躺”出来的。

  每个人都是独立的个体,都会走上不同的人生道路。但相同的是我们处于同一片蓝天下,时代的主流如同人生的指挥棒,告诉着我们如何顺时而为,如何到达自己的人生彼岸。身穿防护服的医务人员严肃认真,奔波于小巷的外卖小哥勤勤恳恳,扶贫工作者访遍家家户户……他们皆为中国千千万万“生逢其时”者中的一员。他们待时代以美好,时代待他们以荣光。每一个时代的奋斗,都是对时代的认可,都是对自己的时代的探寻。

  有一分热,便发一分光,以我之微芒,照耀灿烂时代。能否生逢其时的主导因素向来不是社会,而是个人。若每个人都能顺时而为,便都可以幸运地成为生逢其时的人。

  北京卷高考语文作文 篇4

  大文豪狄更斯曾说:“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”任何时代,无论是乱世还是盛世,都有其佼佼者。佼佼者之所以成为佼佼者,就在于把握住了时代潮流,诚如中山先生所言“天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”。只有躬身入局,抓住时势,英雄才会脱颖而出,是谓“生逢其时”。

  中国共产党的百年历史,是波澜壮阔的奋斗史,是不断创造奇迹的辉煌史更是生逢其时的发展史。它以事实告诉我们,只有顺应时势并引领时势,才能应对“百年未有之大变局”。

  躬身入局顺时势,方可为。

  中国共产党诞生在中华民族危急、学说纷纭的时代,可谓应时而生。中国共产党顺应历史潮流,通过二十八年艰苦卓绝的奋斗,创造了丰功伟绩。从马克思主义传播到中国共产党的组建、从国共合作到中华人民共和国的成立,从社会主义建设到新时代的发展,中国共产党一次次“入局”,一次次“破局”,使中国特色社会主义革命和建设的道路成为可能。躬身入局顺时势,方可为,这是党的历史带给我们的启示。

  躬身入局顺时势,方有为。

  中国共产党紧扣人民群众的吁求,主动地躬身入局,推翻了“三座大山”,完成了新民主主义革命的胜利、实现了社会主义革命和建设的快速发展,书写了中华民族站起来、富起来、强起来的辉煌篇章。躬身入局顺时势,方有为,这是党的历史告诉我们的事实。

  躬身入局顺时势,方可期。

  中国共产党始终坚持马克思主义的信仰,顺应时势并创造时势,使无数中华儿女相信未来“必是赤旗的天下”,相信“星星之火,可以燎原”,相信中国特色社会主义道路的无可反驳,无可替代,无与伦比。只有躬身入局顺时势,才能造就时势、赢得未来,这是共产党的历史带给我们的信心。

  躬身入局,顺应时势,引领时势,是中国共产党的精神气质,更是中华民族的文化基因。从女娲补天到精卫填海,从夸父逐日到愚公移山,从后羿射日到大禹治水,“顺势”“引势”的基因源远流长。从“小米加步枪”到航母的战备,从“一穷二白”到北斗卫星导航系统,从“蛟龙”入海到“天间”升空。顺应时势、引领时势的薪火生生不息。因为顺应时势和引领时势,所以与时俱进,继往开来。

  作为新时代的青年,我们就是要顺应和平发展的时势。“君子以自强不息”。在当今实现中华民族伟大复兴的征途中,让我们追随党的脚步,躬身入局,破解“百年未有之大变局”,共同描绘民族复兴的宏图。

  北京卷高考语文作文 篇5

  我听说过仲夏夜茫,七月未央;也听说过,人的蜕变就在一瞬间。

  ——题记

  “你认为,成熟应该是什么模样?是小时候趁父母不在家,给自己涂上口红,套上裙子,蹬上比自己的脚大了不知道多少的高跟鞋,得意地照镜子?还是在与困难的斗争中,窥得一丝曙光?

  ”高三开学后不久,一个周末的黄昏,带完这届就要退休的班主任找我谈心。此时,因为摸底考试成绩不佳的我,已经动了辍学去学习美妆的念头,并将这一想法透露给了同窗好友,所以,对于班主任找我谈心,我并不感到奇怪。

  “我经历过两次高考。”她突然说。

  “啊?”那应该是几十年前的事情了,她为什么突然提起这个?

  望着我疑惑的眼神,班主任继续说:“第一次高考,我不出意料地落榜了,因为我之前根本不把学习当成一回事。”班主任的眼睛像是望穿了几十年,又回到了青春时代。

  “得知自己的高考成绩,当时只有一个感觉:如坠冰窟。满脑子都是以前从没想过的问题:今后怎么办?靠什么生活?像父母一样面朝黄土背朝天吗?早早结婚吗?我不甘心啊!”说着,班主任掏出了一个笔记本,纸张都有些泛黄了,扉页上有五个描得很重的大字:我要考大学!

  “那一晚我真是彻夜未眠。第二天早上,太阳刚出来,我就去和父母说,我要复读,我想上大学。我家的条件并不好,供我上三年高中他们就已经拼死拼活了。我又提出这么无理的要求,他们自然不同意。但经过我一个暑假的软磨硬泡,他们还是同意让我复读了。我当时觉得被自己荒废了十八年的时间,必须用争取来的一年赎回来。做出这个决定的时候,我觉得自己真的成熟了。”说到此时,班主任的脸上微微露出自豪的神情。

  “第二年高考,我如愿以偿地收到了理想大学的录取通知书,可是……”说到此处,班主任的眼圈居然发红了,她边揉着眼边说:“我到家之后,家里一个人都没有……我再见到母亲,是在医院里。我那时才知道,她患了癌症还打三份工,就是为了供我复读。录取通知书下来的那天晚上,她走了,笑着走的。那之后,我才真正成熟了……”我掉下了眼泪:“老师,我错了。我不应该因为一次摸底考试的失利,就打退堂鼓!我一定会努力,明年,您就等着我高考的喜报吧!”

  “孩子,你终于成熟了!真正的成熟,不是外表上的成人化或随意做出决定,而是内心变得强大,愈挫愈勇;是深思熟虑后的下定决心。这,才是成熟的模样!”

  当时,望着班主任信任的目光,我笑了。今天,坐在高考的考场上,面对作文题,我再次笑了。

  北京卷高考语文作文 篇6

  在同一个时代,每个人的人生道路不同。照有人慨叹生不逢时,有人只愿安分随时,有人来却深感生逢其时,时不我待……生不逢时的习,人,为怀才不遇而愤愤不平;安分随时的人,满足于现状,随遇而安;生逢其时的人,胸怀抱负,大展宏图!

  生不逢时是悲哀。李商隐在《贾生》一法诗中为汉代名士贾谊哀叹:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”贾谊生不逢时,受人排挤,梁怀王坠马而亡后,他深感歉疚,抑郁而死。抗金名将岳飞,精忠报国,抵制外辱,最终却被奸佞诬陷、迫害致死。被称为“戊戌六君子”之一的谭嗣同被捕入狱时意态从容,镇定自若,于狱中写下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的诗句,更是在临刑前发出“有心杀贼,无力回天”的感慨。他们生不逢时,只因统治者无心政事、偏听偏信或懦弱无能。有大才者不得尽其才,有大志者不得展其志确是一种悲哀。

  安分随时是无为。“罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”这是《红楼梦》中的宝钗。她安分守己,深藏不露,一副大家闺秀的样子。然而,这是无为的表现。若袁隆平守本分,随时俗,满足于现状,哪里还有杂交水稻的成功研制?哪里能解决全球人口的吃饭问题?那些安分随时的人往往没有远大的抱负、博大的胸襟,不会坚持不懈地做出努力,因此成不了气候。

  生逢其时是奋斗。“天空中没有多余的星星。”深感生逢其时的人想必都是这么想的。2020年,因为新冠肺炎疫情的到来,而涌现出千千万万生逢其时的人。上到钟南山、李兰娟院士冲在疫情第一线;下到人们自觉居家,主动做核酸检测;远到世界各国互相帮助,共抗疫情;近到医务工作者、志愿者不畏困难,砥砺前行……正因为这千千万万生逢其时的人在不断奋斗,我们才能成功控制疫情。

  作为新时代青年的我们,生在这一时代,同样生逢其时。我们应好好学习科学文化知识,提升自我素养,不断创新,不畏艰苦,为国家建设贡献自己的力量。我们要珍惜前辈为我们开创的和平环境、留下的宝贵经验,利用好这无限广阔的空间,施展自我抱负,实现人生价值!

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