做人，要做真善美那样的人
老子，是二千五百年前，中华智慧的集大成者。
老子所著《道德经》，虽只有五千言，但却是古代智慧的宝库之一。
从古至今，研读《道德经》一直风靡中外。是许多政治家、军事家、外交家，甚至养生健身爱好者，案头必读之书。
一部古代著作，历两千余年历史风云，魅力不减，而闪耀着愈加灿烂的光彩，这是文化史上的奇观。
今读《道德经》，使人感到震撼的是，老子在共八十一章中，在第一、二章中，就完整地提出了真、善、美的价值观。
这既是天道的自然反映，也是人心深处灵魂的渴望。
在这里，天人合一，达到了无缝对接，水乳交融的完美境界。
在商品大潮奔涌的今天，重读《道德经》，仿佛古人早已给我们准备好了一份，针对时弊的心灵鸡汤。
我们现在的人，需要的不多，但追求的很多。
就现在的物质条件，满足所有人的基本生活需求已不成问题，但似乎没有一个人感到满足。
大家深陷贪欲的泥坛而不能自拔，物质利益似乎成了唯一的生活目标。
普遍活得很累，很紧张，感受不到人生的乐趣，甚至幸福感比物质匮乏时期还要少。
究其根源，就是沒有遵循道的法则，是背道而行结的苦果。
道讲究有和无的统一。既要注重有形的'东西，如物质生活，法律管束，交通系统。
更要注重无形的东西，如精神生活，道德自律，人际关系。
真、善、美的基本要求，应该体现在以上两个方面。
如在物质生活方面，我们不必大鱼大肉，交杯换盏。吃处自然，吃出真味，吃出营养，足矣。
在取自大自然的同时，要回馈大自然，反哺大自然。注意保护自然，保护生态环境，保护野生动物。做到共存共荣。
美化环境也是需要的。美化环境，不是塑料花式的，而是真正的锦上添花。
自然美加上人工美，美上加美，可大大改善人的生存环境，提高生活质量。
在当前，要特别注意遏止大量排泄废弃物的生产污染，以及大量使用化学物质的生活污染。
这是保护生命的斗争。这是同物质领域的假、丑、恶作抗争。其意义绝不亚于任何一场战争。
树有根，水有源。
物质领域的种种异常。是精神领域错乱或迷失的表现。
心病还须心药医，解铃还须系铃人。
当前，我们要继续根治精神领域的荒漠化，植“德”种“道”，让真、善、美处处开花、结果。
要坚持以人为本。把人的尊严放在最高的位置。把物质人、机器人转变真正活的人，活出精神的丰盈，活出生活质量的最大化。
广植善根。各行各业要坚持为民服务的宗旨，把爱作为工作的第一动力，把奉献作为人生的第一需要。
在人心里广泛培植“万善孝为先”，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，之类的做人治家理念。
要有完美做人的理念。不追求单一的美，不贪图奢华的美，要力争朴素的美，大方的美。
只要是真正的美，既使残缺美，也光彩照人。敬爱的周总理，胳膊有残疾，谁能说周总理的姿态不美，不美得的感天动地？！
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