节日风俗作文

时间:2021-08-02 18:48:35 风俗习惯作文 我要投稿

【精品】节日风俗作文3篇

  在平平淡淡的日常中,大家一定都接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编收集整理的节日风俗作文3篇,欢迎阅读与收藏。

【精品】节日风俗作文3篇

节日风俗作文 篇1

  爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。随着爆竹“砰——砰”的一声声巨响,人们迎来了一个喜庆的春节。春节,作为中国最重要的传统节日,有着很多习俗,比如:祭祖、吃午夜饭、守岁……

  早晨,再暖和的被窝也抵挡不住大家过年的兴奋。洗漱完后,人们便开始忙活起来。屋子里,院子里,宅子里,甚至整个村子里,“嗒嗒”的切菜声,“哇哇”的喊叫声,“砰,砰”的爆竹声响成一片,好似一曲欢快的交响乐。

  临近正午,客人们到来。主人笑着送上一杯茶,客人乐呵呵的双手接过,好似一幅画,那样和谐。

  午饭时间,家家户户都要祭祖,摆上各种食物、香、烛,以表对祖先的敬意。白天就在这样忙忙碌碌中过去了。

  到了晚上,除夕最重要的习俗——守岁开始了。在这个夜晚,人们基本上不睡觉,因为守岁有着美好的寓意:平安顺利,吉祥如意……

  守岁对于不常熬夜的人来说可是件难事儿,“岁”才守三分之一,眼睛就不听话了。所以家家户户都会准备很多活动来打发时间。十二点前,一家人坐在沙发上,烤着火,吃着零食、水果,聊聊天,看着春晚。零点的钟声想起,我们全家人出来一起看烟花、放烟花。所有人的眼睛都盯着天空,不想错过烟花的绽放。只见爸爸嘴唇微张,面带一丝笑容,虽然依旧如山一样沉稳,但足以让我感受到他内心的欢快;妈妈呢,捧着手机在疯狂拍摄,准备“晒一晒”朋友圈;爷爷和奶奶靠在一起,回忆着过去的守岁,嘴里还小声的'念叨着“我们小时候,见都没见到过啊!”又是一声声“啧啧”的感叹。而我,就拿着打火机,代表我家放烟花咯。

  烟花直到一点多才安静下来,之后,我们又吃了饺子,看了电影,直到初一早晨六点多,我家的“守岁”才“收场”。

  美好的时间总是过得那么快,但现在想想,心里仍旧是甜甜蜜蜜的!

节日风俗作文 篇2

  农历的2月28日,我们全体村民在村长的带领下,来到当年抗日战争的地方,进行一次缅怀先烈、不忘历史的活动——扫墓。

  到达了目的地,首先映入我眼帘的是一个用混凝土建成的灰色方柱形纪念碑,它稳稳地耸立在葱郁的密林中,那碑像尖尖的寒剑直指苍天,上面镌刻着“抗日阵亡将士暨死难同胞纪念碑”14个刚劲有力的大黑字,底座正中铸着“千古不朽、浩气长存”8个敬仰英魂精神的大字。看着看着,景仰之情不禁油然而生。

  扫墓活动开始了,村长首先具体痛诉了日军的滔天罪行,讲述了抗日战士和死难同胞顽强反抗的感人事迹。听着听着,我的眼睛湿润了,我对死难同胞的敬佩忘怀念亡情随加浓。我紧攥着小拳头,脑海中浮现出先烈们奋勇反抗、惨遭日军大屠杀的情景。

  接着村长叫每个村民向纪念碑鞠躬,轮到我了,我拖着沉重的步子向纪念碑走去,恭敬、深情地向纪念碑行了三个鞠躬礼。我思潮起伏,注视着碑前那两株高大的榕树,仿佛看见了烈士就在我们面前,我回到原处,听着那时时变调的溪流声,仿佛觉得是英雄的赞歌;看着怒放的杜鹃花,映照着我们的脸,不禁联想起诗句“杜鹃啼处血成花”。是啊,那花是先烈们的血染红的。我擦了擦湿润的眼睛,心里默默地宣誓:一定要好好学习,去完成先烈们未竟的事业,为祖国成为强国而努力,不让祖国母亲承受到任何的屈辱。

  烈士的英名啊,千古不朽;先烈的精神啊,浩气长存。

节日风俗作文 篇3

  每年藏历七月初一到七月初五,是西藏历史悠久的传统节日。在藏语中,“雪”是酸奶的意思,“顿”是“宴”的意思。“雪顿节”也就是吃酸的节日。后来由于这个节日的活动内容多以藏戏会演为主,所以也叫“藏戏节”。建国前,每逢雪顿节,西藏12个最有名气的藏戏剧团,从四面八方赶到拉萨罗布林卡,向喇嘛和西藏地方政府,进行交差演出。参加演出的有扎西雪巴,宾顿巴第六个古老的白面具剧团;有均巴、觉木隆等四个新派蓝面具剧团;还有野牦牛舞、工布鼓舞等。

  17世纪以前,“雪顿节”的活动是一种纯宗教活动。那时按照佛教的法律戒规,夏天有好几十天禁止出家门。到了开禁的日子,允许他们出寺下山,按风俗老百姓要准备酸施舍。喇嘛们除了吃一顿酸外,还尽情地欢乐玩耍。

  17世纪中,清朝政府正式册封五世和四世班禅,加强了西藏“政教合一”的制度。这时“雪顿节”的活动,更加丰富多姿,开始正规演出藏戏节目,约定成俗,形成了固定的雪顿节日。这个时候宗教活动和文娱活动相结合,范围仍局限在寺庙内外。先是以哲蚌寺为活动中心,称为“哲蚌雪顿节”。五世从哲蚌寺移居达拉宫后,定每年六月十三为“雪顿节”,并在哲蚌寺进行藏戏会演。第二天便到布拉宫演出。18世纪初罗布林卡建成以后,成为夏宫,雪顿节的活动又从布达拉宫移到罗布林卡,这时允许市民入园看藏戏。从此以后,“雪顿节”的活动更加完整,形成了一套固定的节日仪式。在雪顿节期间,拉萨广大市民和郊区农民,都穿上节日服装带上吃喝用品,纷纷前往罗布林卡,观看藏戏演出。

  1959年西藏地区政治改革以后,百万农奴才真正获得翻身解放。从此,雪顿节才真正成为广大人民传统的节日,除具有传统的赛马、射箭和各种马术表演外,还增加了举重、拔河等项目,并组织文艺演出、放电影、录像等活动。各地来的商业货客,有农业、工业、牧业和各种物资产品,前来摆摊设点,进行贸易。变成了人民生活中不可缺少的物资交流大会。

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