【精品】期待作文汇编6篇
在日常生活或是工作学习中,大家对作文都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编精心整理的期待作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
期待作文 篇1
烈日炎炎,你轻轻地把我放在一片绿油油的叶子下,太阳下你轻轻地扇动蒲葵扇,扇去了夏日的燥热扇来了阵阵清香,滴滴汗水落在我的手上,我不解的问:“为什么每到这个时候,我总是在这绿绿的下面,你却在那红红的太阳下面呢?"你楞了一下,随即笑了:”长大了你就会明白了。”“长大?”尚是孩童的我就对它充满了期待,长大后就可以知道母亲为什么这样做了。
小学了,玩心正盛的我每次回家的第一件事就是约几个小伙伴一起出去。这几天玩的太高兴以致忘记了时间,在我醒悟时天已经黑了,悄悄地打开了家门,迅速地溜了进去,却和母亲迎头相撞,母亲生气地问我:“为什么这么晚才回家?是不是又跑去游戏厅了?"我支支吾吾了半天没有说出话来,”啪“的一声母亲一个耳光便打在了我的脸上,泪水刹那间就从眼中流出,“让你不要去玩,你非要去,好!从今以后每天下午回家只准待在家里,赶出去一下看我不罢了你的皮。”一种无名的怒火自心中涌出,我对着她大喊:“你为什么不让我出去,你有什么资格管我!”“现在你就应该听我的《等你长大我才没资格管你。”我一瞬间便泄了气,说不出任何话来,心中却对长大有着一种很大的期待,这是一种恨恨的期待。
冷夜,骤雨。坐在窗前的我看着这么多的难题,心中不禁打起了退堂鼓。高中每天的作业都是这么多。心中一阵苦涩。母亲不知何时来到我的身旁,“还没写完啦?”“额,每天这么多作业,至少要熬到12点多。”“那是当然啊,高中三年是人生中最重要的三年时光,夹杂着青春的叛逆,不这么辛苦,怎么会考上好的大学呢?”“那什么时候才能不会这么辛苦啊?”我叹息的问道》“等你真正的长大了,便不会感觉辛苦了》”“长大?难道我现在还没有长大吗?”我疑惑的问。母亲只是呵呵一笑径直离开了房间,我看着母亲的身影,我再一次对长大充满了期待,想要感觉以后不再辛苦的生涯。
总有一种长大的期待一直随我的孩童,童年,少年。现如今,依然期待,总有一种对长大的期待萦绕在心头。总想长大以后了解人与时间。
期待作文 篇2
今天是双休日,妈妈安排我做作业。我咕哝着:“不想做……”我靠在沙发上,想:“要是不做作业多好啊!”慢慢地我进入了梦乡……
我是一个大人了,成为了一位母亲,有了自己的家庭,也有了自己的孩子。
昨天,女儿班上进行了一次小测试,但女儿只考了73。5分。回到家,女儿对我说:“我知道我又要挨打了。”而我没有打她,只是苦口婆心地对女儿说:“如果你欺骗了知识,那么知识一定也会欺骗你。”“我知道了,妈妈”说完,女儿在我的怀里哭了。“基础是你的强项,以后争取不要丢分,以后要多读文章,这样才可以提高你的阅读能力,懂了吗?”“恩,我懂了,妈妈!”女儿使劲地点点头。
今天,女儿神秘地对我说:“妈妈,给我买一个画夹吧!”“你不是不喜欢画画吗?怎么……”我不解。“我们老师说了,要多方面发展!”我想了想,也对“那我们走吧,去买一个!”买了之后,我又陪着女儿去溜冰,女儿高兴地对我说:“妈妈,你可真好,我一定会用100分来回报你的!”我开心地笑了!
过了一周,女儿果然得了100分,我抱着女儿对她说:“你终于把知识抓住了,真棒!”女儿高兴地蹦了起来!
“你在做什么,叫你做作业,你却在睡觉,快,做作业!”妈妈把我摇醒了,我不好意思地笑了。
要是妈妈能像梦中的我那样就好了!
期待作文 篇3
上午跟好友叶子聊天的时候,好友说他前几天在平台上买的热风的拖鞋,还没有到,一早晨看了四五趟物流还没有动,估计今天能够收到的可能性不大了。
因为物流显示已经走到太原了,太原距离榆次特别的近,应该当天是可以到的!可是不同的物流应该是有不同的速度,他的百世快递大概没有那么快,然后他就一上午的在满心期待!
我跟好友说,我记着你念书那会没有那么急性子,就感觉做什么事都稳稳当当的?从来没有见过他,如此期待一件东西!
好友说可能是太过期待了吧!
想了一下自己也有这样的经历,就是有的时候对一件东西特别的期待,尤其是对网上买的东西,看着物流一点一点在靠近自己,然后每天都会看几遍物流,恨不得自己去发货的地方把东西拿回来!
可能有的时候也不是自己性子急,就是太过于期待,总感觉这个东西是多么多么的好,自己迫切的想要得到这个东西!
当然有的时候,一些好的东西也不会让自己失望,等你收到的时候,你就会感觉特别的开心!有的时候你就会觉着自己期待了那么久的东西,并不是让自己那么的满意,就会感觉特别的失望!
听着好有说自己一次又一次的去看物流,想一想自己过去的一些经历,还是特别的理解他的心情!
毕竟这双热风的拖鞋,是他自己攒了好久的钱买的,也是自己期望了好久的东西!希望收到的时候,给他的是一份满意,而不是一份失落!
期待作文 篇4
总有一种期待,就像黑夜里闪烁的一颗星星,指引我前进的方向,让我仰望着它努力奔跑。假若我的生活中没有了这一种期待,我就会像一位迷途者,只能永远呆在黑夜里,唉声叹气。
我在一年级时,还不会游泳,甚至对水都很害怕。这时我从心里就很崇拜我们班上的“泳坛三豪杰”:钟雨峰、林仁轩和关行健。看到他们在水中时而像天鹅一样花样繁多,时而像鱼儿一样自由穿梭,此时我有一个期待在心中油然而生:我一定要学会游泳。
二年级的暑假,我来到了游泳馆开始了40天的游泳学习,在第一次下水时我就很害怕,但是后来慢慢的我变得不那么害怕水了。因为我中途生病,耽误了十几天的游泳课,所以我一个泳姿也没学会。这个期待在二年级的暑假没有实现。
我并没有放弃我心中的期待,三年级的暑假,我又来到了游泳馆,我有了更大的期待:我要学会蛙泳、自由泳和仰泳。经过我顽强的努力,我学会了蛙泳,但自由泳和仰泳只学会了打腿动作。我向我的期待又迈进了一步。
又过了一年,四年级的暑假,我的期待是学会自由泳和仰泳的手脚配合动作。结果我因自由泳还不太会换气的原因,只学会仰泳,没有完全学会自由泳,可我没有灰心,因为我知道:期待的幸福在于努力实现它的过程!
今天,在我五年级的这个暑假,我已完全学会了自由泳、蝶泳。我期待能在下一个暑假加快我蝶泳、自由泳的速度。我期待着……
我的游泳之路就是由期待、实现期待,再期待、再实现期待,这样一步一步走过来的。因此我知道在我人生的道路上一定总会有一种期待让我心潮澎湃;总会有一种期待让我风雨兼程;总会有一种期待让我奋力狂奔。
期待作文 篇5
我期待能快快长高,因为我实在太矮了,别人常常认为我是一年级的。
有一次,妈妈带我出去和她同事的孩子一起玩。大家都不认识,所以要自我介绍,轮到我了,当我说我已经9岁的时候,大家都不信,“你应该才7岁吧!”我急忙说道:“我可不是7岁的小孩,我已经三年级了。”我的个子的确很矮,真怕他们会嘲笑我。
那天晚上,我梦到我吃了一个药,就突然长高了许多,大家反过来问我是不是四年级的小学生了。就在做美梦时,妈妈突然把我给叫醒了,我告诉妈妈我做的.美梦,又告诉她那个药的厉害。可妈妈却笑着和我说:“孩子,长高不是那么容易的,要每天运动才能长高的。”听了之后,我开始每天运动,虽然后来没坚持住,但还是长高了一点点。
期待作文 篇6
随着《百家讲坛》在国民中的火热,那些被请到荧屏讲坛的学者教授们也变得骤然成名。很多学术界的人们开始把《百家讲坛》当作自己传扬自己思想观点的一个黄金岛。而随着讲坛上众位“明星学者”的声名鹊起,却也遭受到了学术界诸多的批判攻击,其中不乏有资深的学术泰斗,更多的是那些有着强烈学术热情的新秀们。他们开始批判这些把“学术”当作“商业”以及“成名工具”而把“学术”讲的低俗的讲坛人。正当于丹《论语心得》卖得不可计数的时候,她身后遭受的学术攻击却也如潮水一般涌来。
无论是于丹、易中天还是那些学术界的批判者们,他们争辩的结果却都使得传统文化在国土上的再度兴起。指责者与被指责者都怀揣着自己的一套理论,辩论得不可开交。他们对于传统,对于历史的分歧似乎永远达不成一致,除非一方泯灭了自己的观点,但在今天文化如此开放的时代,似乎又是不可能。他们言论的背后是自己对于文化的一种理解,这正如同世界上没有两片完全相同的叶子一样,他们的理解也必然不会相同。更确切的说,文人们都是怀着自己的某种期待去研究文化的,他们对于自己所研究的事物总会融入自己的理念。柏拉图曾经说过这个世界是理念的世界,这道理很深,它对于人们观念的世界而言是一条永恒的真理。固然文人们所言所论的始终只是他们的一家之言。
今天的学术界早已与两千多年前的“百家争鸣”时代相去甚远。《百家讲坛》名字起做“百家”固然有着它的深意所在,但就中央电视台的这个传媒节目来说,它所涉及的更多是一个大众接受的领域,是一个广泛的社会范围。而战国时代“诸子百家”都是围绕着“如何治世”的纵横百谈。现在这些学术界的人们一旦走进荧屏,投过传媒似乎就可以轻而易举的“走红”,而不用向古代诸子那样为宣扬自己学说而云游列国了。
大众的心理始终是以“先入者”的观点作为标准去对事物品头论足,比如人们看新版的《神雕侠侣》往往会说某个角色“不像”,其实是否像不像只有金镛自己一个人知道,观众们是依据着老版的人物形象却衡量新版的人物。易中天在《品三国》中对于《三国演义》做了很多修正,但尽管他如此受到大家的欢迎,却始终难以撼动《三国演义》在人们心中设置的传统人物形象。
对于大众而言,他们也有着自己对于文化现象的独到理解,只不过在大多数人生成自己完整的观念之前,却已经受到他人观念的影响而不自觉走进了先行者的思想当中。这是一种承袭,也是人性思维上的一种惰性。大众往往很少去自己思索那些在他们看来“不碍于生计”的问题,他们更习惯于随着大潮而动,而不愿自己也去翻起另外的浪花。对于学术上,乃至文化上各种言论的支持或者冷淡、反对,都只是他们个人感性上的决断罢了。大众所喜欢的更多的是文化其中的通俗性与趣味性。
这大概就是“讲坛明星”们走红的原因,或者也是学术界攻击他们的原因。人们不愿意自己去翻阅古典的东西,况且大众的文化程度好像也很难达到透彻理解古典原著的水平。而当这些东西被通俗并趣味地搬上荧屏的时候,大众对于如此轻便的方式获取文化而变得欣喜与庆幸。更加上社会潮流的驱动,无论是为了满足自己的虚荣或者随大流还是真正的想了解文化,人们都更容易接受这个方式。于是讲坛上这些学者教授自己对于文化的理解与期待却具有了“明星效应”,掀起一阵阵风潮。在大众把他们的东西当作“商品”购买的时候,却也无形地接受了他们的观点。如此可见商业以及传媒在文化传播于大众中的力量所在。可是这样类似于“炒作”的方式会不会真的导致文化的低俗化呢?
这自然会引起学术界的强烈批判。不仅仅是对于讲坛学者观点的批判更是对于他们“明星式炒作”的批判。大众文化与精英文化始终有着相悖的一面。文化过于大众化会显得低俗,而过于精英化了又似乎失去了文化真正的意义。大众文化始终会受到精英文化的影响和引导,精英文化也必然是依靠着对大众文化的渗透才会真正引领整个社会文化。在当今这个时代,大众的地位不断提升,谁能受到大众的支持,谁的影响就会变大。即使他在学术界的资望不是很高,他的言论也会变的有分量。于丹就是一个例子,无论学术界对她的讲述如何地批判,却始终阻止不了《论语心得》的热销。这是大众对于于丹的亲睐,还是大众文化对于学术的不屑一顾?
对于传统、历史的解读,不仅学术界观点不同,在民间人们也各言其是。人们之间在观点上的不同是必然的,更是合理的。他们把问题争论得愈加激烈,大众就会愈加得关注,无形中也就达到了文化传播的效果,而且大众所获取的却也是一种多样性的文化。国民真正在文化上的提高,不是机械地接受某个论点,而是自己形成一个独立的文化思维,批判继承以及形成自己的文化理念。而学术界的人们所要做的是引导国民文化的和谐。
当大众文化真正理性地晰出判断的时候,一个社会的文化才会真正的兴盛起来。
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