让是一种境界作文600字_初中议论文

时间:2021-03-22 19:27:13 作文 我要投稿

让是一种境界作文600字_初中议论文

  在各领域中,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你所见过的论文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的让是一种境界作文600字_初中议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

让是一种境界作文600字_初中议论文

让是一种境界作文600字_初中议论文1

  有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹马将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。

  寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“大肚能容,容天下难容之事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。

  宽容如水。

  通常的“宽容”,及原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。

  同时,也看清了自己。

  寓言中的马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

  宽容是诗。

  宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事的处理上,而是升华为一种包含宇宙的胸襟。宽容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷大于博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类来说却不是天方夜谭。

  因为生活的平淡与复杂而心存积隙的人啊,请你选择宽容吧。这丝毫与损于你的尊严,反而有助与人们在漫长的生命之河穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂的人生的真谛。

  宽容也是一门生活的艺术。

  当然,宽容同“方以律己,圆以待人”诗不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。

  生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容似水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生与艺术,赋予生命以永恒。

让是一种境界作文600字_初中议论文2

  感恩是一种善行,知恩图报,人生才能更加辉煌,因此我们要学会感恩一切善待自己的人。

  对美好的事物感恩很容易。然而精彩的人生属于那些对挫折也心存感激的人。我们生活在感恩的世界里,感谢一切使自己坚定成就的人。因为有他们,我才能走的更远,更加稳当。

  感恩是什么?感恩若有形态,那是怎么样的呢?或许它就像隐形的翅膀,因为平时从未察觉,但它的确存在,因为翅膀振动频率减慢时,就能映出形态,比任何物象都更能说明它的存在。

  感恩不在乎价值的大小,更在于它所独有的必要性。你给我一个拥抱,我还你一个笑脸;你给我一滴水,我倾其一片海洋;播种感恩与爱的种子,传递星星之火,让每个拥有情感的人心中有爱,人生无悔。

  让我怎样感谢你呢?

  投之以桃,报之以李。“谁言寸草心,报得三春晖”。父母养育了我们,他们是我们的启蒙老师,常回家看看父母,让他们知道还有我们在关心着他们,不要让父母为自己操心,因为时光飞逝,我们间情感依旧不老。父爱比山高,母爱比海深。鸦有反哺之情,羊有跪乳之恩。滴水之恩,当涌泉相报。

  让我怎样感谢你呢?

  当我走向你的时候,我原享收获一缕清风,你却给了我整个春天。因为有你,我的四季不再平凡,我的四季是璀璨的。

  让我怎样感谢你呢?

  当我走向你的时候,我愿想撑起一片浪花,你却给了我整个海洋。海纳百川,有容乃大,我愿遨游于整个海洋,兴吾乐,游于海。

  让我怎样感谢你呢?

  当我走向你的时候,我原想撷起一片红叶,你却给了我整个枫林。感谢大自然的赠予,我愿还你一片绿水蓝天。

  让我怎样感谢你呢?……

  我认为,感恩必先感动自己,唯有感动自己,化无形为有形,才能真正地从心底里抒发自己的感恩之情。

  佛有佛道,人有意境,感恩是一种佛之本,人之念的境界,唯有大彻大悟,才能包容天下,一切人间烦恼都能消逝,一切人间琐事都能化解,因为我们有善的本性,感恩真谛,常怀感恩之心,纳天下之万物。

让是一种境界作文600字_初中议论文3

  “追求”是我们常说的一个词,只有不懈追求才会获得成功。

  但追求是什么呢?

  追求,是古代神话中夸父追日的精神。 夸父想追逐太阳,在他日夜不息的奔跑中涌动着,就是一种对光明的追求,和夸父失败了,他没有追到太阳,但它的追求变成了一种精神。在几千年的中华民族中屹立不倒。

  追求,是屈原所表现出那种高洁的言行,“举世皆醉我独醒,举世皆浊我独清。”屈原追求高洁的人生于是“亦余之心所善兮,虽九死其犹未悔”,一言一行都表露出插对美好事物的向往和不懈的追求。和屈原也是一个失败者,它最终也只能怀着悲壮的心情沉入滔滔江水。可他的名字,他的追求却万古流芳。

  因此,我认为追求就是深沉而博大的人生历程。在历城的尽头就是你所向往的追求目标,这个目标很遥远,就好像地平线一般,似乎永远走不进,永远在天边,但无论成功与否,你总归是留下了一串或深或浅的脚印。这历程,这脚印,就是追求。

  追求,不论失败与成功追求的过程就是在磨练人的意志。生活人的思想让人处在一段有生活内容有精神实质的历程中,马云三次高考终于开启了成功的大门。蔡伟从三轮车车夫到复旦大学博士生的锐变,没有不懈的追求,成功又怎会落到他的头上?跌倒,站起,再跌倒,再站起的坎坷历程,让他们的人生更加富足!

  追求,不论付出与收获追求的过程是充满坎坷的。闯过去了,就获得了胜利。闯不过去也不要紧,只要梦想不灭,追求还在,相信头顶上的阴霾是遮挡不住太阳的光辉的。引用名言的诗句:“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,我依然固执的在铺平失望的灰烬。用美丽的雪花写下:相信未来。”

  大千世界,生命不止,追求不息。跋涉者深深浅浅的脚印,踏在坚实的土地上,分明是落着风雨不摧的追求印记……

让是一种境界作文600字_初中议论文4

  夕阳西下,一位形容枯槁的大臣做出了决定——选择宫刑。夕阳的余辉在一点点把他吞噬着。他就是司马迁。

  他的思绪又飘回那令他终生难忘的一刻:金峦殿上,汉武帝正为大将军李陵的叛国龙颜大怒。一时之间,朝庭上下无人敢谏言。这时他不畏强权,跪下劝谏:“陛下,臣以为李将军投降定有隐衷,何况……”话还没说完,汉武帝暴怒的话语响彻大殿:“贪生怕死之辈何来隐衷,难不成你想叛国!来人呀,把史官给我拉下去!”就是这一谏,让他的人生永远留下了伤痛。

  狱内,“刑不上大夫”的几个字一直萦绕在他的脑海中挥之不去。想到自己将忍受世人的异样眼光,他悲愤交加——还不如死了痛快!可就在挥剑间,他想到了自己未完成的《史记》。他犹豫了。瞬间,他仿佛脱口而出:“在固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛!”

  他的游思更加波澜:文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》……他们不都是在困境中坚守,才有流芳百世的机会吗?!我要和他们一样,不,比他们更出色。让我的《史记》永垂不朽!

  又是一个夕阳下,一位两鬓斑白的老者伫立在风中,身旁是一大卷一大卷熠熠升辉的竹鉴——《史记》。秋风萧瑟,洪波涌起。老者的心中泛起层层涟漪:要不是《史记》是我割舍不下的守望,我如何能活到今天!这是种境界。

  后记:二千年过去了,司马迁的《史记》终于永垂不朽,他的思想穿越了二千年!他的守望终于变成了现实。他达到了他的境界!

让是一种境界作文600字_初中议论文5

  如果放弃是黑暗,成功是光明,那么坚持就是为你点灯的火柴;如果放弃是跌落谷底,成功是登上山顶,那么坚持就是拉住你的绳索。

  “右侧半月板磨损”,这是我体检后医院给出的结论。半月板磨损意味着我不能继续训练跨栏项目了。一年前,学校选了几位同学学习跨栏,我有幸被选中。从小听说刘翔在跨栏项目上创下的种种记录,这让我对这项运动产生了非同一般的情感,我决定坚持下去。

  虽然父母对我这次继续训练的决定感到十分担忧,但还是表示支持。再次回到自己熟悉的训练场,心里的担忧被暂时放在了一边。一切准备就绪,我双脚蹬在起跑器上等待着老师发令。“跑!”一声令下,我强有力的双腿立刻发力,蹬地向前冲去,心中默念着:“很好,保持状态!”来了,第一个栏就在眼前。我左腿伸直上栏,右腿发力起跳,当双脚离地越过横栏,左脚稳稳当当落在地上时,我松了口气。两个、三个……前五个栏都十分顺利。但当我第六次起跳,右腿膝盖处剧烈的摩擦感夹带着疼痛飞速传向大脑,失去平衡的那一瞬间我便从跑道上重重地摔了出去。

  我抱着再试一次的心情,小心翼翼地蹬住起跑器,结果却令人失望,我只能跨过一个栏便不得不停下。训练结束后,我不禁问怀疑自己到底能不能坚持,但抬头就是成功的彼岸,为何又犹豫不决?坚持,既然选择了,就一定要走下去。训练结束后,我去了药店,询问医生,上网查资料,使用各种办法缓解疼痛。尽管之后每次发力时疼痛依旧,但我坚持如初,丝毫不懈怠。

  比赛结束,我以0.2秒的差距位列第二。虽然不是冠军,但我仍为自己感到骄傲。因为坚持就是最大的胜利。

  坚持是一种境界,是明知结果也还要再拼搏一次的倔强,是为了成功永不放弃的希望,更是在人生长途中支撑我奋力前行的力量。

让是一种境界作文600字_初中议论文6

  当你在万千繁华竞逐中寻寻觅觅时,是否渴望过能在灯火阑珊处发现一点静谧?当你身处澹澹奔水,耳边如雷鸣之声震得你心惊胆跳之时,你又是否愿意立即绕过山头,躺在水中小洲中,静静品味苍苍蒹葭,烟波迷渚的无限宁静?假如你愿意,那么,你大概知道了,平静,的确拥有着无边的韵致。

  你可以梦回那悠远的晋时南山,对着从容的秋菊赞叹不已,而穿过晨露浠湿的小径,发现一个农夫种豆而草盛豆苗稀的苦恼。你问他,那又为什么离开这里去城中谋个一官半职?他只道,吾不以五斗米折腰,何去为?……你欣赏他,是因为你敬佩于他能在那个趋荣逐利的社会,那个晦暗污浊的社会中,找到本心,抽出自我,与喧嚣告别,回归心灵中平静的净土。

  “文革”期间,画家黄永玉与作家表叔沈从文与下放途中擦肩而过。沈从文淡淡地告诉黄永玉三个字:“要从容。”十年动乱过去,黄永玉说,那三个字总会在其心头不经意地浮现。的确,那是一种平静豁达的生活态度。如水一般清澈,却如水一般坚定,永不止息。那是想(向)他人展示了一种“一片冰心在玉壶”的淡定!

  不啻于此,还有一些人的平静,并不止于个人的境界。韩愈被发配潮州,爱女死于途中。他或许悲叹不已,却也没有就此嗥陶不止,而是默默地投身,将悲哀化作治国的动力,他在那个边远的小城兴教育、修水利,广受百姓拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩。

  平静,是一种境界。那迷蒙的小雨,一点一滴打在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的打湿了整件衣裳?那柔婉的花朵,轻旋飘转在石板路间,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而,它们却是,“看不见”“听无声”。

让是一种境界作文600字_初中议论文7

  争奇斗艳之时,梅花隐于丛中,她输了吗?没有,她在笑看春风;功成名就之时,张良隐退江湖,他输了吗?没有,他不尝“韩信被诛”之果;武士之时,禅师输了吗?没有,他保全了一条鲜活的生命······生活中,输与赢反映的是一种结果,比出的却是一种境界。

  小生问:“欺我谤我恶我骗我贱我,如何处置乎。”

  老叟答曰:“只要让他由他他耐他敬他,不要管他,再待几年,你且看他。”

  诚然,老叟亦不曾输,并非“以牙还牙”,“以其人之道还治其人之身”是一种赢,也许不与之争,“”才是赢,更何况,老叟在武力上不一定能胜过小生。然而他以智取胜了。输是赢的另一种姿态,输则是一种大智慧。

  古人云;“上善若水,水善利而不争,处众人之所恶,故几于道。”诚然,水从不,从不刚愎自用,从不,在皆往高处攀登之时,唯有水,那奔流不息的,拥有强大生命力的水往低处流,,。

  一如空谷之幽兰。徐志摩曾说,只要春风还在,我便努力绽放,不管今夜有没有人来。是的,空谷是寂寞的,空谷之幽兰更是无人欣赏的。也许,她一辈子的美丽终只能是孤芳自赏。不能独占鳌头,一枝独秀,不能尽显生命的婀娜多姿,比起那些摆在橱窗里的白色玫瑰,她却不如人家的幸运。然而,她亦不曾输。远离凡尘俗世,远离被亵玩的命运,她的清新与高洁让人美不自禁。输一种处世的淡然以及内心的。

  花自飘零水自流,有人欣于独占鳌头,一枝独秀,亦有人倾心隐于花丛,笑看春风;历史上,有始皇唯我独尊舍我其谁,亦有陶潜隐于江湖悠然;生活中,有人漏夜赶考场,亦有人辞官故里。都不曾输掉任何,比出的却真是一种境界。

让是一种境界作文600字_初中议论文8

  现代人总是在追名逐利中不断前进,再累也不愿把手松开。其实放弃不意味着失败,而是等待再次成功的机会。放弃也是一种境界。

  古西腊有一个寓言故事:两条河流汇聚到了一起,它们同向大海流去。在途中它们遇到了一片沙漠。甲河说:“现在怎么办,是继续走下去,还是回头等下次的机会。”乙河坚定地说:“我要继续走下去,过了这片沙漠就是大海,为何还要回头再去经历那些困难。”说完毅然向沙漠流去。甲再三斟酌决定放弃这次远行,重头来过。最终乙河在沙漠中干涸了,而甲河则流入了大海。

  放弃赢得了下次的胜利,坚持毁灭了永远的下次。放弃不是对困难的畏缩,不是对压力的惧怕,而是对下次机会的寄托,对成功的期望。放弃不是失败,是等待下次的成功。失败也是一种境界。

  步入秋天,树木都将树叶们狠狠地抛弃。它们对树叶放弃了希望,让它们自生自灭。这是大多数人的看法。其实不然,树木清楚地知道秋天它不可能再给予树叶充足的营养,不可能再给予树叶夏天的碧绿、生机。那么树木只有对树叶放弃,让它们化作养料去培育下一代树叶,让它们的灿烂换一种方式在别人的身上发光。

  放弃赢得了生命的两次延伸。放弃不是对事物的冷漠、无情,而是用另一种方式来传递心灵间的爱意。放弃换来了来年的美好风光,换来了久转不逝的生机。放弃也是一种意境。

  坚持固然可以体会到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的喜悦,但放弃也可以遇到“蓦然回首,那人却在灯火斓珊处”的惊喜。学会放弃,因为放弃也是一种境界。

让是一种境界作文600字_初中议论文9

  有位名人说过:“宽容是一种境界。”确实如此。宽容如一泓清泉,可以化解人与人之间的矛盾,促进人与人之间的和谐相处,它比激烈的争吵有效,比严厉的训诫更有影响力。它可以使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。

  孔子就是这样一个宽容的人。

  颜回看到一个买布的人和卖布的人在吵架,颜回便上前劝架。买布的人说:“你来评评理,三八二十三,他为什么收我二十四个钱?”颜回说:“三八就是二十四。”买布的人就说:“我只听孔夫子的,我们去问他。如果我错了,我就把人头给你。如果你错了,你就把帽子给我。”颜回很爽快地答应了。两人到了孔子那里,孔子问清事情的缘由后,微微一笑,说:“三八二十三,颜回,你输了,把帽子给他。”颜回想:“老师老了,是不是脑子不好使了?”可无奈老师的话得听,只好把帽子给了那人。那人走后孔子对颜回说:“他管你要的,是一顶帽子。你管他要的,可是一条人命啊!是帽子重要还是人命重要?”颜回这才恍然大悟。如果孔子对人斤斤计较,从不宽容地对待他人,别人能尊重他爱戴他吗?他能成为伟大的思想家吗?

  无独有偶,卡内基也是一个宽容的人。

  在一次盛大的宴会上,一位平时对卡内基很有意见的商人,在别人面前高谈阔论,说了卡内基的许多坏话,他并不知道卡内基也出席了这场宴会。当他发现卡内基就坐在他旁边时,他感到非常难堪。正想从人群中钻出去时,卡内基却抓住了他的手,好像遇到了自己的老朋友一样,绝口不提刚才的事。卡内基的大度与宽容让商人深受感动,从此他和卡内基就成了好朋友。试想,如果卡内基不宽容地对待他人,能有人心甘情愿地帮助他成就一番事业吗?他还能成为举世闻名的钢铁大王吗?

  宽容似水,能够使人冷静下来;宽容似火,明亮而温暖,抚慰人心;宽容更是一种境界,可以提升个人的修养,去接纳更多的事物,也能让人与人之间更加友好,为自己创造更多的发展机会。一句话,有了宽容,生活才变得更加美好。

让是一种境界作文600字_初中议论文10

  周末有课,早上乘公汽去。周末的早晨人还有些多,公交车上挤满了人,本就闷烦的天气,再一挤,头上的汗都被榨出来了。幸得车顶有天窗,乍一开,清凉的风吹进车内,吹跑了热气,还吹来了座位。

  周围的人起先是一愣,尔后是一阵速度、体力与智慧的比拼,当然,结果很明显,自然是年轻人有优势。我也是年轻人。我自得地翘着腿,眼望向窗外。

  旁边也是一辆公汽,车停的时候我看见旁边的车内一位青年主动给刚上车的老人让座,似乎那老人与青年都挺快乐的,我笑笑,我也很快乐。

  车窗很干净,没有一丝尘埃。

  不久,一位老人迈着沉重的步子上了车,他似乎很累,佝偻着,哈哈地喘气,然后望向车内,希望找到一个空位。

  旁边的车走了,窗子上只有我的倒影,像镜子,我望着我的眼,很清澈,像镜子。又望了望前方,叹息一声站立、下车,走时还不忘说一声:“大爷,让您。”

  虽然还有一站,但我必须让,因为我看见了自己。

  我突然想起了小时候选班干部,我很重视这一个班长的'职位。当时的我渴望权力与地位。但是竞争对手也很强,最后落个平手,对方似乎很激动,蹦蹦跳跳说个不停,我只是一笑:“让你了”,然后走下台。

  虽然老师最后决定还是我胜出,但在以后的中学生涯中我便不再担任职务,因为我在那一刻领悟了“让”,是一种与世无争、清悠随和的境界,也是我向往的清欢生活的基础。他人都认为这是一种社会的善,我认为这也是一种“自私”,因为它给我带来了宁静愉悦的情绪,同时也给我了一种“让”的情操,“让”的精神。

  在这个社会上,“让”或许是被遗忘的词,如果现在问任何一个学生“让”是什么意思,他们也许只支支吾吾半天,然后挤出一个不全的答案。我感觉“让”的缺失是个人意识问题,父母从小就给孩子灌输如何在社会中保护自己等方法,结果却忽视了“让”。我相信这个世界上不会缺少“让”,只是人们如何使用“让”的问题罢了。

  放学乘轻轨回家,下轻轨总要转一辆绿色的电瓶车,我总是一边等一边看小说。等的人很多,站满了那块空地。

  车来了,人们蜂拥而至,车像被风吹的树那样摇晃,而我还在看小说。

让是一种境界作文600字_初中议论文11

  他,本应是沙场秋点兵,拨坚执锐,气吞万里如虎的将军,无奈他狂妄自大,不懂倾听,他听不到敌人的蓄势待发,听不到将士的良言,最终凭他醉里挑灯看剑,也只能泪流满面。

  他,本应该、是佐君王,立伟业,济天下苍生的贤士,奈何他比赛了自己的耳朵,他听不到人民痛苦的挣扎,听不到黑夜官场一的奸诈,最终只能满眼烟雨。

  倾听是一种能力,倾听是一种境界,亦是一种幸福。

  诗仙太白抱着“我辈岂是蓬蒿人”的心态,苦读圣贤书,望己有朝一日,能在朝廷之中大展抱负,即便有力士脱靴,贵妃捧墨,御手调汤,他依然选择高唱“安能催眉折腰事权贵”,离开官场,为何?他有倾听的能力,他能倾听到官场中的勾心斗角,尔虞我诈,他能倾听到什么才是内心中真正的快乐——“举杯邀明月,对影成三人”。

  “微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的各声似的。”朱自清先生的倾听到了一种境界,他能将眼见之实景,身心的感受都听到。而正因为倾听到了这一池和河塘月色,那几日颇不宁静的性情也得以平复;而正因为倾听到了这一池和河塘月色,他感受到了一种前所未有的幸福。而这一切都是倾听给予的,不是吗?

  曾经无数次幻想过,自己漫步在海边的沙滩上,沐浴着阳光,亲临着海风,去倾听大海的呼唤,呼唤那些曾经逝去的美好,带走当下的一丝哀愁,让浑浊的心得以净化,让疲惫的身子得以休憩。或许这就是我所期望的倾听。虽然一直未如愿但渐渐发现倾听心灵,亦如倾听大海一般,让人感悟良多。每当被尘世烦扰得不堪重负时,就会停止一切活动,菁菁倾听一下自己背心的呼唤,到底什么才是真正的幸福,然后一切便会好起来。

  没有去倾听自然,王维感受不到“明月松间照,清泉石上流”的意境;没有去倾听,就不会有伯牙子期高山流水的千古佳话;没有去倾听民意,就不会有太宗的开元盛世,没有去倾听心灵,就不会寻找到真正的快乐。

让是一种境界作文600字_初中议论文12

  转眼,独自在新东方已经一周了,真舍不得时间的飞去。

  记得刚开始每当熄灯人静时,我开始在这黑暗的空洞感中想念家人,可是现在,却总是感叹时间的飞快。

  新东方的课堂是我完全没有想到,老师们都有自己的外号,并且提倡同学们叫自己的外号,说是会增加彼此之间的亲切感,确实如此。五位任课老师都与我们只有十几岁的年龄差,岁看起来年轻,但是讲课的功底着实令人赞叹,专业而又不失风趣,同学们听的津津有味。虽然一天只有一个老师上课,专攻一项内容,貌似十分枯燥无味,但是课堂中永远会充满笑声,如果在教室外听到歌声,或看到学生有的站的,有的坐着,甚至有的在黑板与座位间跑来跑去,记住这不是幻觉,这就是我们的课堂,为了学习一个单词或掌握一种语法的巩固方式。教室里不知何时传来音乐和欢笑时,正是我们学习最认真的时候。每当这时又引起了我的深思、不解和无奈。

  这种边玩边学的课堂,我期待已久。或许你会说课堂上的快乐是否会让你真收获?这些欢乐,是否只是让你凑了热闹,而没有真才实学?答案是:我收获了,学到了知识。每一天课堂的开始和结束都会有测试,所谓的“进出门考”,每天讲授的内容都会记录十五六页纸,没有任何时间复习,上交记录本给助教老师查阅笔记的同时做一份试题。每隔两三天才会再次上这项课程,每天的内容都很多,想全凭课下复习完全没有时间。并且每次成绩都会通过微信通知家长,尽管如此,在100分的题中我们的成绩基本都在90分以上。我并不是在做所谓的广告,而是阐述一种事实。

  这里的课堂、老师、同学让我忘记了想家的痛苦,充满了对明天的期待。

  忘我的时光,快乐的课堂。

让是一种境界作文600字_初中议论文13

  无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。独自坐在漆黑的角落。细品那一份无声的落寞

  回想这匆匆逝去的些许年华。似乎永远都是那寂寞在耳边喧哗看着镜中自己嘴角那抹无奈的苦笑。也只能自嘲的说声:寂寞也是一种境界 有些话总是想说,却总是觉得难以言说。人生成长如今,18岁光华就这样波澜不惊尺水的过去。有时候想想真不知道什么是真实什么是虚假。当我从年少走来。进入现在。一份更沉重的负担和压力使得人喘不过气来 至于那些些的焦心忧郁。那些些的彷徨不知所措。。呵呵更是无言自说小学。初中。。高中。。。。。。。。就这样滴水不惊的走过。似乎从来不曾在乎过努力想像。我拿什么去人世间走一趟。我拿什么来养育自己和回报父母。?人生彷徨境遇之中。那时心乱。若如捆麻。谁又有立马横山。。有那长挥快剑的狂然与勇气?仔细想想。。我所有的青春和生命中最值得珍惜的时光。我都献给了那片寂寞然而它却像不认识我一样。总是稚嫩而缓慢的。。不知成长。。有时候真的想放下。却总是在理想的边缘徘徊,犹豫不定,难以决策这就是我现今的状况。美国著名富尔顿学院心理学系的学者们说过这样的一句话编撰20xx**的历史时可以这样写。。我们最大的悲剧不是恐怖的地震。也不是连年的战争。甚至不是原子弹投向日本广岛。而是千千万万的人。生活着然后死去从这句话我们想到了什么。。是在心里不断的寻找着自己活着的意义?仰或是?。。。人生的意义在于何处?。古龙先生说:蛇足是多余的。甚至是可笑的。到最后。风烛残年的时候。回想起自己的一生。也就有如那多余的蛇足为了那最简单的随手可得的快乐。。经历太多太多失意和悲苦

让是一种境界作文600字_初中议论文14

  有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹马将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是包容。

  寓言中动物的包容是以德报怨,佛教中弥勒的包容是“大肚能容,容天下难容之事”,在我们的现实生活中,怎样来理解包容呢?其实,包容是一种境界。

  包容如水。

  通常的“包容”,及原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。

  同时,也看清了自己。

  寓言中的马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

  包容是诗。

  包容是一首人生的诗。至高境界的包容,不是仅仅表现在日常生活的某一事的处理上,而是升华为一种包含宇宙的胸襟。包容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷大于博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类来说却不是天方夜谭。

  因为生活的平淡与复杂而心存积隙的人啊,请你选择包容吧。这丝毫与损于你的尊严,反而有助与人们在漫长的生命之河穿越平庸。具有包容的思想境界,才会懂的人生的真谛。

  包容也是一门生活的艺术。

  当然,包容同“方以律己,圆以待人”诗不矛盾的。轻易原谅自己,那不是包容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。包容不珍惜包容的人,是滥情;包容不值得包容的人,是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,包容本身,也是生活的一门学问。

  生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为包容似水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为包容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的包容,才赋予人生与艺术,赋予生命以永恒。

让是一种境界作文600字_初中议论文15

  万物争奇斗艳之时,梅花隐于丛中,她输了吗?没有,她在笑看春风;功成名就之时,张良隐退江湖,他输了吗?没有,他不尝“韩信被诛”之果;武士大言不惭之时,禅师输了吗?没有,他保全了一条鲜活的生命······生活中,输与赢反映的是一种结果,比出的却是一种境界。

  小生问:“世间欺我谤我恶我骗我贱我,如何处置乎。”

  老叟答曰:“只要让他由他忍他耐他敬他,不要管他,再待几年,你且看他。”

  诚然,老叟亦不曾输,并非“以牙还牙”,“以其人之道还治其人之身”是一种赢,也许不与之争,“明哲保身”才是赢,更何况,老叟在武力上不一定能胜过小生。然而他以智取胜了。输是赢的另一种姿态,输则是一种大智慧。

  古人云;“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”诚然,水从不嚣张,从不刚愎自用,从不吹嘘,在万物皆唯利是图往高处攀登之时,唯有水,那奔流不息的,拥有强大生命力的水往低处流,滋养万物,普度众生。

  试问,水输了吗?不论便知······输是一种低调的伟岸。

  一如空谷之幽兰。徐志摩曾说,只要春风还在,我便努力绽放,不管今夜有没有人来。是的,空谷是寂寞的,空谷之幽兰更是无人欣赏的。也许,她一辈子的美丽终只能是孤芳自赏。不能独占鳌头,一枝独秀,不能尽显生命的婀娜多姿,比起那些摆在橱窗里的白色玫瑰,她却不如人家的幸运。然而,她亦不曾输。远离凡尘俗世,远离被亵玩的命运,她的清新与高洁让人美不自禁。输一种处世的淡然以及内心的刚强。

  花自飘零水自流,有人欣于独占鳌头,一枝独秀,亦有人倾心隐于花丛,笑看春风;历史上,有始皇唯我独尊舍我其谁,亦有陶潜隐于江湖悠然自得;生活中,有人漏夜赶考场,亦有人辞官故里。都不曾输掉任何,比出的却真是一种境界。

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