以近墨者未必黑为题的作文

以近墨者未必黑为题的作文（通用27篇）

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的以近墨者未必黑为题的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇1

　　古人云：近朱者赤，近墨者黑。为的是劝诚人们近贤士远小人，并把一切影响人的好坏的原因，归咎于环境。

　　不得不承认，环境对人的影响是存在的。但是，我们不得不怀疑，环境对人的影响会大过心态对人的影响吗？我想，这是不可能的。 　　莲，芙蓉，荷，是同一物的不同称谓。自古便被视为高洁的象征。“出淤泥而不染”，可见莲所处的环境，并不像那些温室里的花儿那般美好。在如此污浊的环境下成长，却依旧傲立于阳光之下。陆龟蒙的《白莲》写道：“素花多蒙别艳欺，此花瑞舍在瑶池。无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。”诗中就推崇莲的品格，像瑶池仙子，与一般凡花俗卉不同，即使很少人赏识她，她自开自落，只要有晓风作伴又何损于她的美丽？由此看来，环境对莲的影响在哪呢？莲坚守着自己的信念，亭亭玉立于清风之中……

　　李白，陶渊明，多少文人骚容曾一度投身于朝庭之中，想为国家出一份自己的力，来造福百姓。可是官场的黑暗是永远无法避免的。如不将自己投放到这淌浑水中，又如何能享受那些自己梦寐己久的荣华富贵？又如何得到那些权力呢？有多少学子，十年寒窗苦读，待一朝金榜题名之时，立志当一名清官大老爷。可在官场久了，心态也变了，意志不坚定，也便淹没在这淌浑水之中。可是李白的心没变，陶渊明的心没变，他们坚守着那一片净土，做到了不同流合污。环境对他们有眷顾之情吗？不对他们进行侵蚀吗？不是的，是他们的心态不变，才守得住那一片净土。

　　很多时候，变的是我们的心态，是心态影响了我们。俞敏洪——新东方教育集团有限公司的董事长。大学毕业后，他留在北大当老师，收入不高，但生活安逸。于是娶妻生子，柴米油盐，日子一天天过去。他将儿时的梦想遗忘了。可当他再次看到长江从天际滚滚而来，那种越过地平线的渴望，又被猛然惊醒。他的心态由安于现状而变得蠢蠢欲动。于是，他下定决心，走出北大，开避自己的天地。环境给他的是安逸的生活，可他的心态却无法束缚在这安逸的'环境中，最终是心态使他走向了成功。

　　把过多的影响归咎于环境，是不负责任的表现。因为心态给人的影响才是最重要的。心态能驱驶我们走向成功，或走向失败。古人有训：古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拨之志。可见心态是如此的重要。

　　没有好的境遇，就要修造好的境界；改变不了环境，却可以改变自己的心境；改变不了生态，却可以改变自己的心态。

　　所以，近墨者未必黑。拥有好的心态，才是根本。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇2

　　中国有句成语，近朱者赤，近墨者黑。

　　一定是这样的吗？我看不尽然，近墨者未必黑。

　　解放前，我们许多共产党员打入敌人内部搞地下工作。他们周围的环境不可谓不黑了吧？但是，他们都能够始终保持着共产党员的高尚品德，出色地完成了一项又一项的任务。他们是“近墨者”了，可并没有变“黑”。

　　曾经闻名全国的“南京路上好八连”，也是一个“近墨”而“不黑”的典型例子。那时候，上海刚解放不久，某部八连驻扎在上海最繁华的街道——南京路。面对光怪陆离的世界，流氓地痞妓女甚至国民党的特务终日活动在他们周围，这环境也够“黑”的了。可是，他们严格遵守纪律，在执行巡逻防卫任务的同时，同各种丑恶现象进行了坚决的斗争，还经常为附近的人做好事。久而久之，他们的行为影响了周围的.人们，促进了社会风气的好转，不仅自己没有“黑”，还帮助“黑”的逐渐变成不“黑“了。

　　为什么他们都可以“近墨”而不“黑”呢？关键在于他们有坚定的信念和坚强的意志。他们的信念意志又是什么呢？那就是伟大的共产主义信念和共产党人的革命意志。有了这两件法宝，他们才能成为近墨而不黑、立中流而不倒的祖国坚贞儿女。

　　改革开放，打开了我们的国门，拉近了我们和世界的距离，开阔了我们的跟界。但是，就像打开窗户一样，阳光射进来了，轻风吹进来了，花香飘进来了，然而其中苍蝇、蚊子之类的也进来了，一些病菌、灰尘也乘机涌入了。我们看到，改革开放不仅引来了许多外国先进设备，吸取了外国各种先进技术和经验，但也有不少腐朽、有害的东西借开放之机溜了进来，“黄害”、“毒害”、资产阶级自由化思想、腐朽的资产阶级生活方式……我们同这许多“黑”的东西靠近了，怎么办？不要改革开放了，把开了的窗再关回去，去过那种闭关自守的生活，这显然是不行的。改革开放是我们的强国之路，一定要坚定不移地走下去。对那些丑恶的、有害的东西，我们要用四项基本原则和社会主义精神文明的有力武器坚决抵制它，提高自身的免疫力，决不让它们泛滥毒害我们。

　　因此，只要我们按照党的指导方针去做，提高全民族的思想道德水平和科学文化素质，那么，不管外界风云如何变幻，有多少污风浊浪，都不能损我们一根汗毛，即使“近墨”也决不会变“黑”，我们的民族将以更加矫健挺拔的英姿傲然屹立于世界优秀民族之林。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇3

　　有人说：“近朱者赤，近墨者黑”。事实果真如此吗？环境对人真的有如此之大的影响吗？近墨者必定黑吗？其实不然。实际上，近墨者未必黑。关键在于我们自身如何选择。

　　在炎炎的夏日，你是否被那“水面清圆，一一风荷举”的美景所吸引？再看池塘中的污泥，你是否被莲那“出淤泥而不染，擢清涟而不妖”之高洁所折服？是啊，生长在如此污浊的环境中，却不被沾杂，反而高洁如玉，着实令人感动，着实令人叹服。

　　在大唐王朝，亦有如此文“莲”——青莲居士。“好友”劝他：你防下你自己，融入我们的群体吧。这样，你才能平步青云，你才能步步高升。然而，他却“不听劝”。他高昂起自己的头颅，他蔑视那奸臣小人，他坚持做他自己。他更是放荡不羁。他让贵妃为其斟酒，让力士为其脱靴，然后大喝：仰天大笑出门去，我辈岂是莲蒿人。由此可见近墨者朱必黑。

　　李白告诉我们：近墨者未必黑。

　　自古以来，巾帼不让须眉。有“沉鱼落雁”之美称的昭君，为后世女儿树立了榜样。她被选入宫中后，与三千佳丽住在同一屋檐下。她们有着共同的'愿望：被皇帝临幸，博取荣华富贵。为此众姐妹各显神通，纷纷买通画师，令其为自己“创造”出更美好的容貌。然而，她却选择她自己。她自信她的美貌，她更自信她的才情。后来，她被迫远嫁匈奴。她一点也不悲伤。她带着那份高洁离开祖国，去开创她的新生活，只是把无限的遗憾留给皇帝。

　　昭君告诉我们：近墨者未必黑。

　　随着时间的流逝，我们到了近代。我们看到那个高大的身影——鲁迅。在那混乱不堪的社会，在那污浊不堪的社会，他却给我们明亮的感觉，给我们白晢的感觉。在那时候，稍有点知识的人，纷纷计划的“蓝图”——投靠哪一有钱有势的派别。然而他却走自己的路，拿起自己的笔杆，同那一片漆黑作斗争。尽管他周围笼罩着烟雾，尽管在黑暗中，他常常碰壁，然而他依旧坚持做他自己。

　　鲁迅书写着：近墨者未必黑。

　　古今中外，多少仁人志士告诉我们：“墨”只是致使“黑”形成的一点因素，没有“墨”，“黑”未必就不会形成。但同时有了“墨”，也未必就会产生“黑”。形成“黑”的真正原因在于我们自己。只要我们坚持做我们自己，再多的“墨”也无济于事，再多的“墨”也是束手无策。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇4

　　记得我国古代的一位名人说过：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣这句话的意思很清楚，便是我们所说的近朱者赤，近墨者黑，我认为这句话很有道理。

　　首先，人作为高等生物，具有很强的模仿能力，可以模仿声音、形态以致行动。就如上述，和好人同处久了就会产生很多与之相同的思想和行为。这正是我们要提倡的，可是和坏人同处呢？结果也是一样与之化矣。

　　现在有的人，尤其是青少年，对是非、善恶缺乏正确的认识，盲目崇拜打家劫舍的草泽英雄，乃至对周围一些流氓，社会青年的违法行为钦佩得五体投地，从而进行模仿，做出了很多与恶人同化的行为，沦为社会的渣滓。所以我们青少年要正确地区别善恶美丑，严于律己，对恶人应当恶而远之。

　　其次，人的行为在很大程度上受外界事物的`影响。尤其是青少年本身缺乏正确的行为习惯，更易受影响，值得一提的是近朱者赤一般倒不很显然，而近墨者黑却往往不言而喻。据国外一项有关调查表明：一个人对不良习惯的接受能力要比接受良好习惯的能力更强。所以人们很容易受到周围某些人不良习惯的影响。

　　就拿我们日常生活中的小事来说吧，一些烟鬼家长不顾孩子的身体健康，无论出门还是在家中，不断地吸烟，结果发现，才10岁多一点的小孩竟然背着家人，悄悄地吸烟了，真令人啼笑皆非。

　　而当今的很多人，只认钱，不认人，什么亲情、友情都不顾了。贪图享受、利己主义等各种消极腐朽思想在不少人头脑中膨胀就是明显的例子。我们一定要端正思想，严格要求自己。近墨者黑。我们说：墨还是不近为好!

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇5

　　古人常云：“近朱者赤，近墨者黑。”这样的一句话，既能流传千载，其中必有它的道理。

　　《三字经》开头便是这样一段话：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”由此可见，外界的环境对性格养成的重要性。不好的环境，更易使本性发生不好的改变。

　　秦始皇，历史上有名的暴君。他为了统一六国，不惜残杀万民；为了修筑长城，致使每天有无数民工劳苦而死；为了巩固自己的地位，不惜“焚百家之言”、隳名城……他死后，他的儿子胡亥杀兄夺位，长年骄奢淫逸，类似始皇残酷的`暴政，相较之下也毫不逊色。秦始皇的行为，便为他的儿子做出了“榜样”，使他的儿子也真正成为名副其实的“秦二代”。试想，如果秦始皇统一六国后善待百姓，为儿子们做出良好的榜样，这样的结局或许不会这出现。

　　历史上类似的事件比比皆是。就如明朝开国皇帝朱元璋。朱元璋成为皇帝后，惧怕那些功臣位高权重，危及他的统治，便找尽理由斩杀功臣，受此牵连者多达2万人。朱元璋大儿子早死，便传位于孙子。他的儿子燕王朱棣，打着“情君侧”的旗号杀侄夺位。正是有了朱元璋这样的“榜样”作用，才会对儿子产生“只要能巩固自己的地位，可以不惜一切手段，即使违背良知，违背伦理道德”等等思想。近墨者黑，便由这些例子得到了良好的体现。

　　也有这样一个经典的例子，孟母三迁。孟母两次搬家，周围的环境对孟子产生了不好的影响。于是第三次搬家到一家私孰旁，终于使孟子从本质上发生了好的转变。环境并不一定能塑造人，但一定可以影响人!环境对人产生的影响是不容忽视的。

　　如今，犯罪人员越来越年轻化。其中受不好的外界影响而犯罪的便高达一半以上。父母的纵容，导致了狐朋狗友的相互影响，漠视法律与道德，开始为所欲为。这样的事件，并不是偶然出现，而是必然的。好与坏是可以相互转化的，也是会相互影响的。(转题)

　　“近朱者赤，近墨者黑。”一句简简单单的话，所蕴含的道理却是最深刻的。这样的一句话，要时刻记在心中。当有些事己经发生了，才觉得后悔，那时一切都已经太晚了。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇6

　　有个很著名的故事：古时候孟子的母亲为了让孟子有个好的学习环境，曾多次搬家，择邻而居。在老舍的笔下，我们也会看到一个善良朴实的青年——祥子因旧社会的腐败而变成了一个自私贪婪的人，这些似乎都印证了一句很著名的谚语：“近朱者赤，近墨者黑”。

　　但近朱者一定赤，近墨者一定黑吗？

　　“近朱者赤，近墨者黑”从本义上讲，意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。然而朱砂，墨汁，只是一个事物发展变化的外因，它们要想使事物近其者变赤、变黑，还需要看内因。将布匹浸入朱砂或者墨汁，那么布匹必然会染成赤、黑；倘若将本来就不能染色的物体染上赤砂和墨汁，它们会变颜色吗？答案当然是否定的，这么一来便从根本上否定了“近朱者赤，近墨者黑”。

　　三国时期的刘禅，有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。他自幼便有知识渊博，忠心耿耿的人常伴左右，甚至连“卧龙先生”诸葛亮都来辅佐他，还为他留下了《出师表》这篇著名的文章。他却不知进取，不务正业，不但兵败他国，还闹出了“乐不思蜀”的笑话。在现代，清华学子刘海洋饱读经书，学富五车，周围也尽是书香之辈，却做出硫酸泼熊这等毫无素养且破坏法律之事，令社会轰动一时。历史也告诉了我们“近朱者未必赤”。

　　莲花生长在淤泥中，却中通外直，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，就像中国的鲁迅先生。鲁迅先生出身于一个封建地主家庭，但他并没有被这你封建思想所拘束，在国家危难之时弃医从文，毅然决然的回到了祖国，用一支笔写尽了大半个中国。在旧社会背景下，像鲁迅先生这样“出淤泥而不染”的人比比皆是，这无不在告诉我们：近墨者黑这个观点太过荒谬。

　　在初中生活中我们也能看到“近朱者不赤，近墨者而不黑”的人。在学习氛围好的`班级中读书的学生也不一定认真学习，若心志不坚，也难成大器。在学习氛围不深厚的班级中的学生，不甘落后，倍加努力，最终取得好成绩的大有人在。说“近朱者赤，近墨者黑”，用以指一部分人尚可，倘若加于全体，也太过片面些。

　　江山易改，本性难移。倘若内心坚定，任有万般能耐也撼动不了你的内心。近朱者未必赤，近墨者未必黑。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇7

　　有一个非常有名的故事:在古代，孟子的母亲几次搬家，为了给孟子一个好的学习环境，选择住在隔壁。在老舍的作品中，我们还可以看到一个善良淳朴的年轻人祥子由于旧社会的腐败而变成了一个自私贪婪的人。这些似乎都印证了一句著名的谚语:“朱者赤附近的人是黑人，而墨西哥附近的人是黑人”。

　　但是那些接近墨水的一定是红色的，那些接近墨水的一定是黑色的？

　　“靠近朱者赤，靠近墨水是黑色”的原意，意思是朱砂变红，墨水变黑。然而，朱砂和墨水只是事物发展变化的外在因素。如果他们想让周围的东西变成红色和黑色，他们需要考虑内部因素。将布浸入朱砂或墨水中，布就会被染成红色和黑色。如果不能染色的物体被红色的沙子和墨水弄脏，它们会变色吗？答案当然不是。因此，它从根本上否认“朱者赤附近和墨西哥附近的人都是黑人”。

　　在三国时期的刘禅，有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。他从小就被知识渊博、忠诚的人所包围。就连“卧龙先生”诸葛亮也帮助了他，给他留下了著名的文章《出师表》。然而，他不知道如何取得进步，也没有做好自己的工作。他不仅打败了其他国家，还开了一个“不考虑幸福”的玩笑。在现代，刘海洋，一个来自清华的'学生，他是一个充满经典和丰富的知识，周围都是学者。然而，他却做了像向熊扔硫酸这样的事情，这种行为没有文化，破坏了法律，在社会上引起了轰动。历史也告诉我们，"亲近朱的人不一定是红的。"

　　莲花生长在泥里，但从外面看是直的。它从泥中升起，没有被弄脏。它洗干净了，不像中国的鲁迅。鲁迅先生出生在封建地主家庭，但他不受你们封建思想的束缚。当国家处于危险时，他放弃了医学，成了一名作家。他毅然回到祖国，用笔写下了中国的大部分。在旧社会的背景下，到处都是像鲁迅这样“从泥淖里钻出来却没有被弄脏”的人，这一切都告诉我们，那些靠近墨西哥的人是黑人的观点太荒谬了。

　　在初中生活中，我们也可以看到“近墨者非黑，近墨者非黑”的人。在学习氛围好的班级里学习的学生可能不努力学习，如果他们的思想不坚定，他们就不能取得成功。学习氛围不太浓厚的班里的学生不愿意落后，更加努力学习，许多学生最终取得了好成绩。短语“朱者赤附近和墨西哥附近的人是黑人”是用来指一些人。如果把它加在一起，那就太片面了。

　　一个国家很容易改变，但自然无法改变。如果你的心是坚定的，你不能用各种能力动摇你的心。靠近朱的不一定是红色的，靠近莫的不一定是黑色的。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇8

　　有一个著名的故事：在古代，孟子的母亲为了给孟子一个好的学习环境，多次搬家，选择住在隔壁。在老舍的作品中，我们还可以看到，一个善良淳朴的少年祥子，因为旧社会的腐败，变成了一个自私贪婪的人，这似乎印证了一句名言：近者黑。

　　但是靠近朱的一定是红的，靠近墨西哥的一定是黑的？

　　在朱者赤附近，接近墨水的人是黑色的，这意味着朱砂变红，墨水变黑。而朱砂、墨只是事物发展变化的外因。如果他们想让和别人接近的东西变红变黑，还需要看内因。将布浸入朱砂或墨汁中，那么布必然会被染成红色和黑色；不能染色的物体如果用红砂和墨水染色，会变色吗？答案当然是否定的，因此从根本上否认朱者赤附近的人是黑人。

　　三国时期的刘禅，有一个很流行的名字叫刘阿斗。他从小学识渊博，忠诚的人经常陪伴着他。连卧龙先生诸葛亮都来辅佐，给他留下了名篇《出师表》。但是他不知道怎么进步，也没有老老实实的工作。他不仅打败了其他国家，还开了一个开心的玩笑。在,的一篇现代作文中，清华学生刘海洋写满了经典，并学会了致富。他身边都是书香门第的人，却做出了向熊泼硫酸这种不专业、违法的事情，在社会上引起轰动。历史也告诉我们，和他亲近的人不一定是瞎子。

　　荷花长在泥里，却直通外面，叶泥不染，清而无邪，就像中国的.鲁迅。鲁迅出生在一个封建地主家庭，却没有受到你们封建思想的束缚。他在国家危难之际弃医从文，毅然回国，用笔书写了大半个中国。旧社会背景下，像鲁迅这样的人比比皆是，都在告诉我们，亲墨者黑的想法是可笑的。

　　在初中生活中，我们也能看到亲近朱但不阴暗的人。在学习氛围好的班级里学习的学生不一定学习努力，意志不坚定也不会成功。有很多同学不愿意落后，更加努力，最后取得好成绩。说到朱者赤，墨西哥是黑色的，这意味着有些人是公平的。如果加到全民，就太片面了。

　　狐狸可能会变老，但永远不会变好。如果你有一颗坚定的心，你不可能用你所有的能力来动摇你的心。亲朱者未必红，亲墨者未必黑。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇9

　　都说“近朱者赤，近墨者黑”，我看未必。

　　新学期，我们经过了一次大“洗牌”-----换同桌。我和吕同学成为了同桌。他可是有名的“捣乱专家”，谁都不愿与他同桌。

　　老师在讲台上眉飞色舞地讲着，我目不转睛地盯着白板，认真在书上做笔记，突然感到有人碰了碰我，我认为是错觉，便把手臂往回收了收。这时，我听到旁边有很大的动静，闻声望去，看到同桌正对我挤眉弄眼，他看着我疑惑的神情，像做贼似的，先小心翼翼扫了一眼老师，快速收回视线，然后凑到我耳边，悄悄说：“我和你讲啊……”原来他想找我讲话，我不理他，把椅子往边上挪了挪，接着做笔记。他倒是锲而不舍，还往我这里移了移，我没计较，继续听课，不出三分钟，我感到胳膊肘一阵阵刺痛，扭头一看，发现他拿着圆规朝我比划了一下，对着我还狡黠地笑着。

　　“老师，吕同学找我讲话。”我真是受够了。“站起来”!老师瞪了他一眼，“站起来听课”。他撇了撇嘴，不情不愿地站了起来。总算能安静听课了。我专注地看着黑板，突然，一个东西砸在我头上，又掉在了桌上，我捏起一看，是一小块碎橡皮，我望过去，看见同桌手上正捏着一块缺失了一小部分的橡皮，朝我咬了咬牙，我也还了他一个白眼。就这样，我在他的折磨下熬过了第一堂课。

　　之后，他倒是聪明了不了，学会自己的乐子了。

　　又是一堂数学课，老师在上面讲得绘声绘色，我听得入迷。突然，我听到了几声轻微的“咔嚓咔嚓”声，紧接着一股异味飘来，我擤了擤鼻子，皱紧了眉，用眼睛的余光瞄了一下，不经意间，瞟到了我的同桌，他把书立起来，埋着头，手里拿着一包薯片，正嚼得起劲……“你给我站起来!”一声吼叫震耳欲聋，差点刺穿了我的耳膜。老师正站在同桌前面，眼睛瞪得像铜铃，眼里好像烧着火焰。他一把抢过零食，指着他怒吼：“你给我出去!出去!”同桌咬了咬牙，翻了个白眼，不甘心地走出了教室，嘴里还不停地念叨。看着他那愤愤离去的身影，我无奈地扶额，浅浅叹息了一声，之后又投入到自己的`学习中。

　　虽然他屡教不改，在课堂看漫画书，扔纸团，我也只当他是透明的，自动屏蔽身边的动静，不理睬他，到了验收成果的时候了，这次期末，我考了98分，而他还是70分。

　　看来近朱未必赤，近墨也未必会黑，我这不也没受同桌的影响嘛!

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇10

　　“近朱者赤，近墨者黑”，是一句流传很久的古谚。不可否认，环境对于人的影响是巨大的。但是，近墨者就一定黑吗？我认为未必是这样。

　　鲁迅先生，他是从半殖民地半封建社会中走过来的，深刻地感受到当时社会的黑暗与腐朽，体会到黑暗深处的悲凉。但是，他并没有被这种低沉的风气所影响，而是以笔作枪，朝黑暗开火，坚决地与之作斗争，给人们的精神世界带来光明。

　　伟大的爱国主义诗人屈原，在面对着黑暗的楚国朝廷时，并不与奸臣同流合污，而是尽心尽力为楚国着想，义正言辞地指出不到之处。纵使不被采纳，也大胆言谏，纵使“众人皆醉”也惟愿“我独醒”。

　　陶渊明身处闹市却能悠然采菊，吴玉章身在纸醉金迷却能为祖国贡献自己的力量，张骞被匈奴扣押十几年却能不忘自己的使命……他们都如周敦颐笔下高洁的莲——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”由此可见，环境并不是决定性因素，最重要的，则是自己的心中的意志力。如果这个人意志坚定，那么身处乱世，也不会影响他分毫，在肮脏的环境中，反而会更加衬托出他的亮洁；如果这个人意志薄弱，到好的环境里也未必会成才，可是一到了花花世界，就不免被浸染了。众所周知，璞玉藏在乱石之中，灵芝与杂草为伍，金子埋在沙砾深处……在美国的一所大学研究所里，学风懒散，纪律松懈，唯有他——福克雷斯特，时时刻刻以他人的碌碌无为作为自己的'警示牌，一步一步坚持努力。终于，他成功地制造出了三极管，能够有所成就。近墨者未必黑，让自己的心灵不被墨所浸染，让一切的“黑”皆成为自己的警示，为自己的人生路挥毫作墨，书写成功。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇11

　　“近朱者赤，近墨者黑”？句流传了千百年的名言，影响着一代又一代的人？？。这句？似乎是被神话了的千古名言，像一面警钟时刻回响在人们耳边。但仔细一想就会觉得：近墨者未必黑。

　　首先，莲花就是一个非常好的例子。莲花“出淤泥而不染”，它虽然生活在黑色的泥土地中，但开出的花却那么洁白，那么美丽。

　　其实，生活中的墨者一般都是指那些不好的，丑的，不被人们喜爱的东西。如不良的社会风气，不良的习惯，落后的思想等等。但是，在这样的情况下，近墨者就一定黑吗？未必！在封建社会“官官相互”的`情形下，能出公正廉洁的“包青天”。波兰天文学家哥白尼，不畏当时教会势力腐朽的统治，毅然否定了错误的“地心说”，提出了具有重要科学意义的“日心说”，由此可见：“近墨者未必黑“

　　为什么会“近墨者黑“。这是因为人们过高的看重于外在东西。马克思在唯物主义观点论中指出：“外在因素有一定影响，但更主要的还是内因。”这里的内因是指人的内心和自身因素。自古。有清官就有贪官，有好的必有坏的。但是面对大千世界，我们将如何选择？是做“赤者”还是做“墨者”呢？这就要靠一个人的意志。“三人行必有我师焉”，每一个人都不能一无所有，一文不值，“取长补短”这才是最重要的。

　　这世界，既然有了真、善、美，就无可避免的会有假、恶、丑。我们必须坦然面对现实。因为，我们不仅不必回避那些“墨者”，而且还应该主动接近他们。用他们身上的“墨”来告戒自我，要像莲花那样生活在黑泥中，仍亭亭玉立，做一个“近墨者”却不“黑”的人。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇12

　　当我听到别人说：“近朱者赤，近墨者黑”时，我陷入了沉思，爱莲说中不是有句“出淤泥而不染”吗？近墨会黑吗？

　　漫长的暑假悄悄离开，我们又迎来一个新的学期。我走进教室，坐到位置上，这学期我的新同桌会是谁呢？我充满了期待。忽然，刘成一双手插着兜，吹着口哨，大摇大摆地走了过来。不是吧，难道我要跟他成为同桌？我猜测着。还真是怕什么来什么啊!我眼睁睁地看着他把包往桌上一放，转身一溜烟儿跑出去玩了。我可真倒霉，刘成一可是班上出了名的四大天王的其中一个，他上课从来不听讲，还带东西吃，课间教室里连他的影子都没有。有了这样一个同桌，我还能安心学习吗？我不禁为接下来的日子感到担忧!

　　“叮铃铃----”上课了，我拿出课本，端正地坐在位置上，旁边的人还没回来，这时老师进来了，刘成一才不慌不忙地从后门走到座位上坐好。

　　“开学第一天，老师要干啥啊？”刘成一一边看着老师，一边问道。我默默不语。

　　“你寒假作业做完没？我钉钉上的作业还没做完。”他一手撑着脸，一手玩弄着手中的'笔。我开始翻开书准备听讲。

　　“你倒是说句话啊!我快无聊死了，上课真没意思。”不过一分钟，他又发话了，我继续选择沉默。

　　刘成一看我没理他，便住了嘴，手伸进包里，似乎在摸索着什么东西。“喂!你吃面包吗？我带了好多零食呢!”他压低了声音，我瞟了他一眼，只见他从书包里掏出一小袋面包迅速藏到桌子下面，小心翼翼地撕着包装袋，就在老师转身的那一刻，他低头，迅速将面包丢进嘴里，马上拉起口罩，吃起来。这一系列的动作是那么自然，想来早已是熟能生巧了!

　　“叮铃铃”下课铃声敲响了，老师还没走下讲台，他左脚一蹬，飞一般的抢先跑出教室，还喊着：“出去玩咯!”唉----有这样一个同桌，我真是“三生有幸”啊!不过，他觉得我没什么“趣”，就自己玩自己的。有时上课睡觉；有时吃零食；有时上课和周围的同学讲话。终于熬到了期末，我以数学一百，语文九十九，英语九十八的成绩结束了这学期的忙碌。一整学期担忧成绩受影响，现在总算松了口气。

　　现在我清楚了，即使我们身边有“墨者”，但是如果我们管好自己，不受周围的影响也能成为淤泥中亭亭玉立的荷花，所以近墨者未必黑。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇13

　　有人说过：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话老师们也常挂在嘴边。而在我看来是“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”

　　老师眼中所谓的“朱”也就只不过是那些成绩前三，奖状一堆的人吧。他们面对老师是一张脸，背对老师是一张脸。发下试卷后华丽地带着试卷走一圈，也许，这就是“炫耀仪式”吧。呵，这就是老师眼中的“朱”。

　　老师眼中的“墨”也就是那些考试倒数，不及格试卷一大堆的人吧。他们总是默默无闻。其实他们也想得到老师的表扬啊。

　　我觉得近朱者未必赤，近墨者未必黑。和那些所谓的“朱”做朋友，真的能赤？也许“墨”的身上也有可以值得我们学习的地方。

　　不过，我们交朋友也要分辨清楚，哪些是真正的`“朱”，哪些是真正的“墨”。“朱”就是那些品德端正，能做我们榜样的人。“墨”就是那些品德不正，思想败坏的人。

　　所以，要擦亮眼睛，看清人、事，分辨好到底谁是“朱”，谁是“墨”。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇14

　　常言道:“近朱者赤，近墨者黑。”这句话阐明的就是环境对一个人的重要性，认为人随环境的变化而变化，但我却并不赞同这种观点。近墨者未必黑 只取决于自己。

　　能够影响一个人的除了环境，还有事情的好话以及人的心性等等。可以说环境并不是最重要的，若是某个人身处学习氛围极好的班级，周围都是可利用的资源，但他不心向如此，坚决以玩乐为重，岂不是近朱者不赤吗？

　　我国古时的屈原，内修朝政，外联齐抗秦的主张不得实现，自己又处于“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”“腥臊并御”的环境中，仍然丝毫不为所动“宁可吾将愁苦而终穷”，也要为寻求救国救民之道而“吾将上下而求索”。他的身上有着近墨者不黑，反而更加高洁的品质。

　　细数古今所有的伟人，他们心中都有一种坚定:“但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。”他们不随波逐流，不以物喜，不以己悲，即使外界在再阴暗，都不能阻止他们心中向上开的花朵。

　　在美国的一个实验室中，学风尤其腐败，懒懒散散的学生到处都是，他们无心学习，四处攀比，唯有一个学生在认真的做着自己的.实验，失败了就重来，日复一日接连不断，他艰苦奋斗，没有复附和学生们的攀比腐败之气，而是像一只蜜蜂勤劳地耕耘着自己的花朵，快乐地酝酿着自己的蜂蜜……他就是第一代电器三级管的发明者福特克雷斯。

　　所谓近墨者黑，不过是自身的决心不够坚定，容易陷入污黑的淤泥中，若是能在浮世中持一颗坚定的心，又整怎会畏眼前的黑？《钢铁是怎样炼成的》中有一句话:“任何的限制，都是从自己的内心开始的。”很显然，可以改变自身颜色的重要因素是内心。

　　从字面上看，“墨”与“黑”的区别只有一个“土”，那这土从何而来？是心中为了抵御外侵物而筑起的堡垒，有了堡垒，自身本就不易再被侵蚀。而失去由衷的抵抗，自愿与黑为舞，又何尝不会沦为“黑”？

　　近墨者黑，这种观点太过绝对，并非适合多数人，黑与不黑，关键取决于自己。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇15

　　古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”可见外界因素对一个人的影响有多大，但我想问的是，近墨者就一定黑了吗？我想生活中肯定会有一些出淤泥而不染的人，但这些人总是少之又少的，但也不能说没有，所以我认为，近墨者不一定黑。

　　我为什么会认为近墨者不一定黑呢？是因为古往今来有很多人出淤泥而不染，他们坚守自己高尚的情操，在周围恶劣的环境下艰苦地奋斗着，永不停息，他们便是我们要学习的人。人人都知道，我们中国有五千年的历史，我们也知道，每段历史都有黑暗的一面，可总有一些人，他们仍在黑暗中发出自己耀眼的光芒。他们也许默默无闻，他们也许也被周围的`黑暗压的起不了身来，他们不是“近了墨”而是完全深陷在“墨”里，但是他们仍不放弃，坚持自己的信念，努力拼搏，他们但是那近墨但不黑的一群人！

　　其实，近“墨”只是外部环境的表面现象，而“黑”不“黑”则是取次于本身的素质，关键看你自己是否放弃了自己，正所谓：“真金不怕火炼。”倘若你是一个正直的人，那么无论周围环境有多恶劣，你都不会改变自己。虽然我们周围的环境复杂多变，但只要你拥有一双充满知识，智慧的眼睛，那么你在这黑暗中永远都不会感到迷茫。

　　所谓的近墨者黑，就是看人们在外界环境因素的影响下会不会发生改变，只要你有良好的判断力和自我控制能力，那么你就一定会适应环境的改变，这就是“近墨者未必黑！”

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇16

　　古训曰“近朱者赤，近墨者黑”，天长日久，似乎已成定论。然而，今天，我却要说――近墨者未必黑！

　　众所周知，那玲珑剔透的美玉总是产于乱石之中；那千年希罕的灵芝总是与杂草为伍；那价值永恒的黄金却藏身于沙砾之中，而由于本身的磨砺而变为“赤者”的，亦不胜枚举。

　　中国无产阶级革命家吴玉章同志，出身于一封建地主家庭。几个哥哥都不务正业，过着纸醉金迷的生活。而吴玉章从小便同情劳动人民的苦难，在上学时便把自己的财物救济给贫苦的同学。长大后他不安于舒适的生活，积极四外求学，并且接受了变法的主张，热心传播变法，被人称为“时务大家”。后来，吴玉章毅然与家庭决裂，踏上了寻求革命真理的道路。在旅途上，他望着祖国那锦绣的'河山，满怀激情地赋诗曰：“莫道东方皆落后，亚洲崛起有黄人！” 可见，只要是质地坚硬的美玉，不论出自何种环境，它总是美玉！

　　在美国一所大学的研究室里，这里学风懒散，人人都无事可做。但有一个人例外，他完全不为这种环境所染，节衣缩食，卖掉自己的生活用具去购买实验材料。他的一个备忘录竟是这样写的：“尽可能站着，那样裤子可以节省穿到明年春天。”功夫不负有心人，在他人碌碌无为的时候，成功总是降临到强者头上的。他，便是开创一代电器先河的三极管的发明者――福克雷斯特。

　　周敦颐的《爱莲说》中道：“予独爱莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”无为无志者，无论环境多么优越，条件多么便利，也是一无所成。而有为有志者，不论道路多么曲折险阻，环境是多么昏暗不明，他也会凭着顽强的毅力和必胜的信念，冲出污泥，如出水芙蓉般去放射自己的美！

　　朋友，近墨者未必黑。让我们以必胜的信心去冲破险阻，去抛开环境的优劣，去实实在在地寻找自己的价值，发出自己的光和热！

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇17

　　常言道“近朱者赤，近墨者黑”。这从古传下来的谚语一直教育着我们。接近品行好的人自身也会被其感染而变得同样高尚；而与那些作恶多端、劣迹斑斑的人打交道，就会惹得一身“腥气”。

　　上面的理论真的就无可置疑吗？“近墨者”一定会变“黑”吗？我看未必。

　　墨汁容易把东西染黑，这个事实我承认。但，也不是所有的东西都一定会被墨汁染黑。比如，“出污泥而不染”的莲花。莲花“出污泥而不染”，是因为莲花本身的品质高雅，具有处污不黑的品格。

　　莲花如此，人也如此。一个人处在不好的环境里能不能受到不良影响而变“黑”，关键还是自身的品质意志是不是“正”。

　　纵观古今，我们可以看见很多文人清官在周围或腐败或黑暗的环境中依旧保持自身的清白节操。

　　“吾独爱莲之出污泥而不染，濯清泉而不妖。”宋朝的周敦颐为官清正，两袖清风，就是黑暗庸腐时期的一朵傲然的莲花。

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心顔”。放荡不羁的李白在盛唐的垂暮之期，就像是一只浴火重生的凤凰。他不屑于与那些媚俗者同流合污，他只追求自己心中的理想，表现出傲然骨气，丝毫不被“乌烟瘴气”所影响。于是成了一代诗仙。

　　由周敦颐、李白两人的事例，我们便可清晰的看出，近墨者未必黑。他们虽身处黑暗的现实中，周围都充斥着追逐名利，身陷其中不能自拔的人。但他们并没有被同化，并没有迷失自我，而是坚持自己真正的意志，维持自身的高洁，不被污秽沾染，正如莲花一般

　　莲花的本质是防污染的，故其会“出淤泥而不染”。李白、周敦颐的本质傲然、清高，不愿与世俗同污，故即便身处的环境恶劣，亦不会影响他们本身的品质、意志。这便是他们能够近墨而不招致黑色的原因。

　　当然，近墨者若不注意“修身”，就难免会染上黑色。这也就是说，想要永远保持自身的意志、品质，不受周围人或环境的.影响，就必须学会控制自己意志，克服自己的弱点。意志对一个人来说很重要，所谓近墨者黑就是指自身的意志在不能抵制外界诱惑时而渐渐迷失。因此，时刻警示自己，克服自己的弱点，“吾日三省吾身”，维持意志的坚定性和方向性，不给任何“污泥”以找到可乘之机，是不被墨色同化的重要条件之一。对于维持自己的品质本色来说，是重要的决定因素之一。

　　近墨者未必黑。关键是要坚持自身的意志，不被外界的影响所迷惑。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇18

　　古语云：“近朱者赤，近墨者黑。”“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。”这两句话说明了环境对人和事物的影响是决定性的。

　　作为新时代的中学生，我不禁要问：果真如此吗？我持强烈的反对意见！非也！真正对人或事物起决定性作用的是人的素质或事物的质地。

　　周敦颐毕生“独爱莲“，何也？因其“濯清涟而不妖，出淤泥而不染”。莲之“出淤泥而不染”，与莲品质之高洁密不可分。假如用吸水强的其它花放之淤泥中，早已染得面目全非了吧？何也？材料的质地完全不同！

　　人也一样，有人老是抱怨我们周围的环境差。成不了才。就像有些同学说，我成绩差是因为学习的环境不好，是老师没有教好，等等。理由一作文大堆，唯独没有从自身找原因。那么有的人因此就换了更好的学校，换了更好的环境，但仍然没有起色，仍然没有取得理想的成绩。这能怪谁？这正应了一句话“少壮不努力，老大徒伤悲。”

　　看看先哲屈原吧！屈原生活的环境恶劣吗？他的周围全是“墨者”，但他仍然对楚怀王忠心耿耿。他身陷楚怀王和周围的小人的迫害和排挤，仍矢志不渝、忠贞操守。他清醒地知道，自己难以改变楚国衰亡的'命运，最终无奈地选择了以身殉国。屈原之所以能成为众多“墨者”中，唯一的一名“赤者”，与他有着崇高的理想追求和极高的个人素质密不可分。

　　所以，近朱者未必赤，近墨者未必黑。是“赤”是黑，关键要看其本身的素质与修养。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇19

　　“近朱者赤，近墨者黑”这一句古语大家普遍能够接受，可是，这个道理仔细想一想，又觉得似乎不对。我的观点是“近墨者也未必黑”。

　　近墨，这只是一个人所处的客观条件，是事物发展的外因。但是，决定一个人品质的却不只是客观条件，还要靠主观因素，即内因来决定。“近墨者”确实有“黑”的可能，抗日战争时期的走狗汉奸恐怕是最典型的代表了；现在也有一些孩子，平时不严格要求自己，经常与社会上的游手好闲之徒厮混，久而久之，也渐渐黑了起来。但不能因此就断定“近墨者”一定黑。

　　“近墨者”之所以会“黑”，固然有环境条件的影响，但主观上的作用，即内因却是更重要。那些人的品质有了瑕疵，还要归咎于对自己的要求不严格，不能抵制邪恶事物的侵蚀。只要有足够的`抵抗能力，“近墨者”就不会“黑”。英国作家狄更斯的小说《雾都孤儿》就塑造了这样一个“近墨”而不“黑”的男孩形象。奥列弗这个可怜的孤儿之所以在盗窃集团里不会被带坏，是因为他有着一种诚实的闪光的品质。也许有人会说，这只是小说中的虚构人物，但在现实生活中“近墨”而不“黑”的又何尝少呢？解放战争时期，我党有千千万万个打入敌人内部的优秀儿女，他们难道都变黑了吗？没有，她们心中的共产主义便是抵制侵蚀的最强有力的武器。

　　做人，最重要的是坚持原则，随着改革开放的纵身发展，随着国门的越开越大，资本主义的一些腐朽东西也会趁机而入，我们作为共产主义的接班人，只要怀着坚定的共产主义信念，只要保持我们闪光的品质，必定会抵制住这些黑色浪潮的侵蚀。

　　当你看着满湖鲜艳美丽的荷花，可曾想到她们是从黑色的烂泥中长出来的呢？荷花的环境可谓“黑”，但却更显出了它的洁白无暇。愿每一个有自己人生原则的人，无论在什么环境中都能像一朵“出污泥而不染”的荷花。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇20

　　“近朱者赤，近墨者黑”这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索，我们不难发现近墨者未必黑。

　　无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质所深深打动。荷花可谓是“近墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，更显风姿卓绝如皎月。可见，近墨不乏不黑者。

　　那么，为什么会有近墨而不“黑”者在呢？黑与不黑，关键在于近墨者本身的素质。荷花之所以“不黑”，在于它内在的纯洁。由此可见，近墨与否是外部环境的表面现象，而近墨者最终是否会变黑，起决定作用的，是其本身的素质，即内因起主导作用。试想，一身浩然正气者，近墨也好，近赤也罢，必定总是满身正气，使“赤者”赞叹，令“墨者”自惭。

　　战国时的屈原，内修朝政，对外联齐抗秦的主张不能实现，自己又处于“腥操并御”的环境之中，屈原却仍然不为之所动，宁可“固将愁而终穷”，也要为人民安平之业"上下而求索"。在他的`身上，就体现出近墨不黑的品质。

　　然而，近墨也不乏“黑”者，近朱者未必“赤”，其品质将黑，非“朱”、“墨”所能决。诸朝列代，曾几何时，无奸倭小人扰乱朝纲，败坏朝政？可见，黑与不黑，关键看其本质是否黑。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇21

　　常言道：近朱者赤，近墨者黑。一个人的成长与他的生活环境有着不可分割的密切联系，周边人的生活习惯会对他耳濡目染，进而影响到他的成长轨迹。当一个人独立的意识思维还没成熟时，身边的人说什么做什么都会影响到他的发展。在良好环境下成长的人容易成才，然而，在恶劣环境下成长的人也未必不能成才。

　　从小在良好的环境下成长是很重要的。孟母三迁的故事就是很好的证明。当孟子做办丧事的游戏的时候；当孟子做买卖商品的游戏的时候，孟母毫不犹豫的选择了搬家，正是怕周边的不良环境影响了孟子的发展。事实证明，近朱者赤，孟子在移居到学堂边上后，每天读书，最终成为了一代大儒。由此可见，好的环境可以使人成才。

　　在恶劣环境下成长也有成才之路。著名主持人杨澜就是生动的例子，她为了寻求更好的环境，毅然放弃工作，前往美国留学，然而在美国的糟糕境遇令她难以想象，除了语言障碍，周遭人的冷漠，她的学业更是艰难。深夜2点才完成的论文没来得及保存，电脑就死机了，而明天就要将论文上交。空洞的夜晚，只有老鼠爬来爬去的声响。在这样的恶劣环境之下，非但没有击溃杨澜反而开阔了她的视野，磨炼了她的意志，在留学之后，她成功获得了在凤凰卫视担任主持人的机会，走向成功。恶劣的环境带给了杨澜超人的毅力与胆识，逆境中杨澜走出了自己的成功之路。

　　即便是在国外，逆境中也有许许多多这样的故事。的喜欢篮球的朋友都知道“答案”艾佛森，艾佛森自幼出生在贫民窟，家里三个孩子，而母亲只有初中毕业。他身边的人要么是罪犯，要么与毒有染，这样的骇人环境之下，艾佛森非但没有堕落，反而在篮球方面取得了极高的.成就，他把所有精力放在了篮球之上，进入了职业联盟，成为了人尽皆知的明星。脱离了底层的悲惨生活。这样鲜活的事例另我们不得不承认，即便在恶劣不堪的环境之中，未必就没有一条向上的道路。

　　毫无疑问，近朱者多赤，近墨者也未必黑，在顺境中，周围的好环境可以为我们提供助力，而在逆境中，周遭的阻力更能激发我们的能力，磨砺我们的意志，同样可以取得成功！

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇22

　　“近朱者赤，近墨者黑”是一句流传很久的古谚。人们也常常将它奉为真理。但是，近墨者就一定黑吗？马克思主义教导我们，应当全面地、联系地、发展地看问题，而不能片面地、孤立地、静止地看问题。由此看来，“近墨者黑”是有一定道理的，环境对人的影响不可忽视。肮脏的环境常常是个大染缸，使人不知不觉腐化变质。例如，解放前有个叫穆时英的青年作家，以一本揭露旧的小说《南北极》轰动文坛，但他到了十里洋场后，受那种腐朽生活方式的影响。

　　竟也歌颂起纸醉金迷的生活来了。此可谓“近墨者黑”的绝好例子。但是如果因此就断言“近墨者黑”，就不免太绝对化了。同样是从半殖民地半建设社会出来的鲁迅，就非但没有因为黑暗而消沉，反而以笔为枪，向那个他深深厌恶的黑暗社会世界开火。他对那种“浓黑的悲凉”是深深体味过的，可谓“近墨”了，但他不但不黑，还像“出淤泥而不染”的荷花那样高洁。像这样的人物是很多的，他们可谓“中国的脊梁”。因此，近墨者未必黑。近墨者到底黑不黑，关键是看一个人的`心灵如何。

　　如果一个人意志薄弱，在好的环境里也未必能成材，一到坏环境中更是同流合污了。可如果一个人意志坚强，品格高尚，在肮脏的环境中不但不会受其污染，反而更能显示其高风亮节。前段时期曾有一股的歪风在社会上吹过，尽管并不强大，有的干部还是受了影响，心灵的天平向金钱倾斜了。但是更多真正的共产党员却保持了廉洁的作风，只为群众，不为个人，“常在河边走，也能不湿鞋”，作出了表率。这种近墨而不黑的精神令人敬仰。在我们社会主义社会中，社会风气总的来说是很好的，但由于我们还处在初级阶段，有的地方还不尽完善，甚至也会在小范围内出现不好的环境，对此，我们不仅不能躲避，而且应当用行动去改造它。

　　《陈毅市长》中的陈毅有一段话：“我听说上海是个染缸，谁跌进去谁就会被染黑，我倒想看看，是它把我陈毅染黑，还是我陈毅把上海染成一个红彤彤的新上海！”这才是一个无产阶级革命家的崇高精神！我们应当学习这种精神，不仅做“出淤泥而不染”的荷花，更要把那些肮脏的角落打扫干净，让我们的整个社会更加完善，更加美好！

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇23

　　“近朱者赤，近墨者黑”，已经是经典名言了。可我要说近墨者未必黑!不信，你来听听我和同学任盈盈的故事。任盈盈是我们班极为普通的一个女生，她戴着一副粉色的眼镜，腿有些残疾，站不直；看上去很文静、很柔弱，不爱说话。

　　同学们都不爱跟她玩，因为她身上有“污点”——她曾经是“小偷”。我是新转到这个班的。刚一来，同学们就提醒我不要和任盈盈玩，与此同时，我也注意到了同学们让我疏远的任盈盈看起来是那么孤独，那么渴望友爱，鉴于此，我也就把同学们的提醒抛到九霄云外了。渐渐地，我和她的接触频繁起来，甚至很亲密，这引起了同学们的强烈不满。

　　她们警告说如果我再和任盈盈玩，她们就不跟我玩了。我的心理压力很大，思想上有些动摇。回头看看孤独在角落里的任盈盈，她的目光里充满了对友谊的渴望，生怕失去了我这个唯一的朋友。其实，她很可怜，生长在一个缺乏爱的.家庭里，亲妈不在身边，爸爸还有些暴力，她常常会莫名其妙地挨打……在家里没有温暖，在学校没人跟她玩，她多孤独啊!想到这里，我实在不忍心抛弃她这个朋友。

　　一个人犯过错误，不能终身背负着沉重的十字架啊!顶着极大的压力，我继续跟任盈盈来往。然而，一件令我失望的事情终于发生了。那是平安节前夕，我带了几个平安果，准备送给老师，还没等我送出去，我的平安果就不见了。后来才知道，是任盈盈干的，我失望极了。心想：贼就是贼，真是贼性难改!难怪同学们都不让我和她玩呢!我非常生气地去质问她，她羞愧地低下了头，说：“我也知道这样做不对，不过……你了解我的家，我爸爸是不会给我买的，同学们都送老师平安果，就我没有，我心里很难过，就偷偷拿了你的……我保证以后再也不做这样的事情了，你一定要原谅我，千万别不跟我玩……”虽然她“窃取”了我对老师的祝福，我也恨她的“不争气”，但看在她主动认错的份上，也就原谅她了。她的行为确实可恨，但毕竟是想表达自己对老师的祝福和感恩之情，只是为了表达美好的愿望，让老毛病又“复发“了。我严肃地告诫她一定要痛改前非，否则就再也不会相信她，再也理她了。她发誓改正自己的缺点。

　　从那以后，任盈盈果真没有再“旧病复发”，彻底改正了那个让大家所不齿的毛病，洗刷了自己身上的污点。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇24

　　俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。其实这话也未必，从历史进行的角度来看，今天我们可以大胆地说：“近墨者未必黑”。

　　“近墨者黑”，是说和一些坏的、消极腐朽的人或事物长期在一起，耳濡目染，难免会受到侵蚀和破坏。这话当然有一定的道理。但是如果一刀切，一味地强调环境决定论，就难免失之偏颇，因而这里我就谈谈“近墨者未必黑”。

　　“不为五斗米折腰”的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官场腐朽，民怨载道的'封建社会里，陶渊明能自守清节、出而不染，实在不是一件易事。老一辈革命家朱德同志在未参加革命之前，也是“军阀”出身，但他也能入能出，不忘高风亮节，而始终为中国革命事业奔走不息，亦为当世万流景仰。由此可见，近墨者完全可以不黑甚而至于更红。

　　当然，并非人人都能做到“近墨者不黑”，能够凛然自洁者须有特殊的机能方可。首先，自身要有很强的“免疫力”，只有自己具有一定水准的世界观方法论，只有自己心中装着一轮永不褪色的太阳，你才不会被暂时的迷雾所吞噬，你才不会被腐朽“演变”过去，否则，你很容易成为墨的“俘虏”。其次，还要能听那些逆耳的忠言，乐于向周围经验丰富的同志请教，这样你才能时刻保持清醒，及时地清理沾染上的点滴黑墨。只有这样，你才能保持一个堂堂正正的“我”。

　　时代的车轮已经划到第九十圈新时代的青年当有近墨不黑的勇气，拥有近墨能红的“机能”，如果我们都能像苏宁那样，时时处处严格要求自己，那么我们必能拥有一个鲜红的未来。

　　我们相信，近墨者可以不黑！

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇25

　　古语有云：近朱者赤，近墨者黑。

　　这个观点，似乎在很多人的心里都根深蒂固了。古之圣人留下的千古名言，留给后人传诵与学习，自然是毋庸置疑的。但是事实真的是这样么？这不禁让人产生疑问。那些近赤之人，是否一个个都会是高风亮节，志在千里的人？而那些近墨之人，又是否一个个都会是卑鄙无耻，胸无大志之徒？当然不是。

　　古往今来，例子数不胜数。战国时著名的军事家孙膑，与被后人唾骂的庞涓同出于隐士鬼谷子。而庞涓却妒嫉孙膑的才能，唤其去魏国加害于他。虽然孙膑的才能不会为这些所磨灭，但是残废带来的痛苦，相信对孙膑来说也是一个挥之不去的阴影。鬼谷子是位好老师，可庞涓可谓之好学生么？近朱者赤，这样看来是个多么大的讽刺啊！

　　而转说刘备被曹操击败于徐州，北投袁绍，留下关羽与二位嫂嫂于曹营。曹操为劝降关羽，三天一小宴，五天一大宴，堆积如山的金银珠宝奉上，而关羽却丝毫不动心，千里单骑，回到了刘备身边。乱世枭雄曹操，雄图伟略，关羽相随一定飞黄腾达。曹操谓之黑，摆在关羽面前的两条路，还有一大批诱惑，可他没有受其影响，毅然回归正途。近墨者黑，似乎也来得有点牵强。

　　这样一来便要给古语的可靠性打上一个折扣，至少是因人而异。我不禁这样想。

　　然而，古语有古语的道理，现实有现实的回音。近朱者赤，近墨者黑，关键是取自一个人的心。不管处在什么环境中，或优或劣，都不会影响到一个人的选择。“近朱者赤，近墨者黑”，似乎也只是人们的'一个借口。我想，变赤变黑是一个质变的过程，是人心历路程的转折，但核心的腐烂保留不住外表的鲜华，结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌！人是感性的动物，相信不会做出违心之事。只要有心，逆境造英雄；而无心，再好的条件也是白费。

　　人，就是要为自己的心灵安上一道锁，有自己的目标，不管周围是什么样的环境，都不会改变自己的初衷。看看那些成功人士，无不是这样的人。他们能够做到的是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，经历重重污垢涤荡后仍像出清水之芙蓉一般，天然去其凋饰，保持原始本心；观那些失败的人，也都是禁不起诱惑，踏上了不归路的；在这两者之间，还有一类人，他们是最可悲的。没有人格的主心骨，像是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来，像头重脚轻的墙上芦苇，根底太浅，像是嘴尖皮厚的山间竹笋，腹中太空！他们的胸膛里可能有热血，骨子里也有干劲，但却不知人生的方向在哪儿，于是随波逐流成了习惯，人云亦云成了信条。他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡，只看见各种颜色掺杂，趋于灰暗。这个时候，变赤变黑都是可能的。

　　只要有心，近墨未必黑。不要借口，不要诠释，以心来见证。人不是浸在墨汁里的毛笔，人有其思想。在这作用之下，再“黑”，也不能影响到他。

　　时代的轮轴已转到了21世纪，我们当有近墨不黑的勇气，化墨为赤的决心，维持自己的本心，把握正确的人生观与价值观。在正途中勇往直前，在迷途里悬崖勒马，确定自己的人生主线，不要被墨所侵蚀。让其就像手心的纹路，清晰，只要握紧拳头，未来便把握在自己手中，也必定拥有一个鲜红的未来！

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇26

　　据说离朱者赤近的人都是黑人，物以类聚。很多家长也对孩子说：千万不要和坏孩子玩，不然你会变坏。

　　其实未必如此。马克思的辩证唯物主义认为，事物的变化有内因和外因两个因素，外因只有通过内因才能起作用。同样的，你身边的朱、莫可能对你有影响，但真正影响或改变你的，只有你的内心。

　　要想不被墨水熏黑，就要磨砺自己，不被事物迷惑。你看海瑞在肮脏的官场。他在墨水里，但他和墨水分开了。他不同于老式的，自私的，懈怠的。他大力打击腐败势力；在封建礼教下，庄子从来不走寻常路。他知道鱼的`快乐，肯定自己，摆脱诱惑，忘记刺激，有一双平静的眼睛，看透生死，看透红尘，高于世俗的他。

　　就像西楚霸王项羽，当年各国投降秦国的时候，他年轻，却有着取代秦国的理想。再比如庄子和惠子，一个狂野不羁，一个治学严谨，但这两个人可以做知心朋友，还是有各自独特的棱角。

　　想要远离墨，就要有一双明辨是非的眼睛。丘吉尔曾经说过，他宁愿一个人呆着，骄傲地坚守自己的信仰，他会随波逐流，不分对错。托尔斯泰是历史长河中的一个例子。他用笔批判了现实残酷的社会，最终抛弃了自己高贵的身份，在客栈里写完了《》。走近镜头，民国四美男子之一的张学良，其父张是军阀头子，曾一度使人民陷入水深火热之中，但却引发了事变，胁迫蒋介石以勇气和正义抗日。还有我们改革开放的总设计师邓小平，在人民狂热追求毛泽东，国家一片混乱的时候站出来，提出反对各种形式的个人崇拜，带领中国人民富强起来。

　　就像橡皮泥和钻石一样，它们被同一个模子覆盖着。前者变成了模子的复制品，后者还是有自己的棱角。

　　这些人是耀眼的钻石。他们从不随波逐流。他们头脑清晰，知道自己要做什么。

　　如果你有自己的梦想，有坚定的信念，不改变自己最初的心，我觉得你是一个接近墨的人。

　　我们都知道雷，《中国诗词大会》里的外卖哥哥。想象一个外卖小哥哥，他的生活会是怎样的？忙，无聊或者吵闹，他身边有很多热衷于电子游戏，不老老实实工作，混的人。但他为什么能在车流中争分夺秒，抢诗，在各种人群中静静地读诗呢？因为他有诗歌的爱和执着。没错，正是因为雷海有自己的梦想，而且极其坚定，所以他不受外力影响。成为不一样的外卖哥。

　　总之，亲近墨西哥的人不是黑人是一种顽强的信念，是一种磨砺自己、不混淆事物的高尚品质。

　　以近墨者未必黑为题的作文 篇27

　　我是一名小学生，妈妈经常对我说一句话：“近朱者赤，近墨者黑”。我并不太理解这话的意思。

　　有一次到学校，班里不知谁又说了爆炸性新闻，同学们乱成了一锅粥，气得班长站在讲台上声嘶力竭地喊：“别说了，别说了！”可是同学们充耳不闻，这时我看到学习委员安静地坐在座位上，旁若无人地在预习下一节课内容。我真是太佩服他了。下课后，同学们一窝蜂跑出去玩儿了，可学习委员却在看书。我上前问道：“还是出去玩儿一会儿吧！”她静静地说：“我还没看完，你先去玩儿吧！”

　　一分耕耘一分收获，其中考试，学习委员数学考了年级第一，我羡慕极了，就和她做了朋友，准备向他学习。她教给了我学习方式，很快我的成绩也突飞猛进，我从班里的中下考到了前几名。我一下明白了，这应该就是妈妈所说的“近朱者赤”。

　　我的同桌是全班的倒数第一，我上课在听讲的时候，他在底下玩儿东西，我做题的.时候，他和前桌说闲话。有一次，语文老师正在讲题，可是他们在底下不停说话，气得老师把课时练投向了他们。老师不知说过多少次，可是同桌的毛病就是屡教不改，他的前桌以前学习在班里还是前十名呢，可是这次考试一下甩出二十多名，直接从上游滑到了下游，他拿着卷子哇哇大哭，真是惨不忍睹。我于是送给这个伤心的前桌一句话：“近朱者赤近墨者黑”。

　　前桌有了这次教训后，再也不和我同桌“同流合污”了，成绩很快也就上去了。我们也都去劝说同桌，希望他也学习认真点儿，在我们好几位同学的影响下，他的成绩在开始提升了。

　　我完全明白了妈妈所说得话，这会让我受益终生。

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