清欢
清欢1
漫漫人生路，伴着潮涨潮落，日出日落，云卷云舒，世事变幻莫测，前一秒决定的事情或许会被下一秒的现实抹杀掉。
人心如雾，缥缈，神秘，谁也摸不透，即便这个心是你的，你也无法真正想明白它，到底是如何的。这个偌大的世界，就如同一个巨大的熔炉，它要将世间万物瓦解融合，世界，是复杂的，丑陋的，满目疮痍的。而我，却要一直生活在这里，遭受着痛心的折磨。时光如一块浮沉的烙铁一次又一次在我的心上烙下印记，嘶吼着，心，撕心裂肺。
为何人生不能简简单单，平平淡淡的呢？那都是因为心，那颗贪婪无耻的心。人类中有多少人是不慕荣利，淡泊坦然地过完一生，直至看世界的最后一眼，此时脸上挂着微笑？历史上，有陶渊明，他的世外桃源是一个清欢的地方。在那里，他找到了人生的乐趣，在那里，他寄托了衷心的希望，他的后半辈子过得逍遥自在。因为有味，心中有味，人间有味。
找一个恬静的地方，住在日出的地方，最好门前有一片海洋，每天看着潮涨潮落，让海浪泛起心中的涟漪。身边有一个自己爱着的人，彼此之间相恋相依相惜。在伤心难过的时候，泪滴落海洋，靠在爱着的人的肩上，不必言语，也懂得彼此之间的心声。
幸福，就是那样简单，生活，就是那样平淡，不必轰轰烈烈的一场争斗，不需华丽贵族的一幢别墅，只需要身边一个爱你的人，两个人在一起相惜相爱，默默陪伴着走完一生，即使人生路漫漫无常，但心中有爱，总会走到底。
清，清淡，平凡；欢，快乐，幸福。其实生命中来来往往的人大多都是过客，我们应该放轻自己的心态，淡然地对待，这样的生活便是欢。当然，人间之味，非舌苔上的味觉，而是人生百态中的万千感受，每个人的人生都必须经历痛苦，悲伤和快乐。尝尽人间疾苦，百味。
人间有味是清欢，当看透一切，晓破红尘，每一颗尘土都将回归无垠的荒漠，经历了风雨的考验，回到最初的家庭中，身边爱你的人依然疼惜你，这样的人生便是清欢。
过了轰轰烈烈，才能深刻地体会到什么是清欢。
人间有味是清欢。
——后记
清欢2
清欢，我想我是喜欢这个词的，就如我喜欢青衣，青花一样。无端地喜欢着，有时候，喜欢一个字或者一个词，是不需要理由的，就像喜欢一个人。在我看来，清欢透着远远地古意，那样的雅致，那样的欣欣然。清欢是一种别致的，恰到好处的适宜，就像此刻九月的夜，静默中透着美妙，清净中带着惆怅，寂寞里有些愉悦，温暖中透着安静。清欢，应该是一朵花，一朵思念的花朵，在干净细致的时光长河里，安静而幸福的开放，面对着一张微笑的脸。
清欢就是，心淡淡的，素雅的带着暗淡的旧，再也没有了花花绿绿，再也没有了五颜六色，剩下的是一种舒服的安逸。褪了色的心在生活中老了，旧了，变淡了，变黄了，变得平凡了，寡淡了。这样其实别无什么不好，无风无雨，稳妥安逸的生活。偶尔的露出一丝淡淡的微笑，也是那样的安之若素。泰然自若生活，平和的心情中悄然的流淌着脉脉的温柔，只为某人。
清欢就是人轻轻地，过着简单的生活，在淡然中完美真实的感受，虽简单，却幸福。像一杯茶，像盛开兰，让人远远望去赏心悦目，透着沁人心脾的香，让人梦寐以求的。带着一份神秘，一份温馨，一份思念，一份牵挂，一份回忆，一份心酸在月色下缓缓的走。
清欢是一种简单和淡泊，是一种生活的态度。不以物喜，不以己悲，那么安之若素；有时，清欢凌驾于精神之上，那么绝尘世外；有时，简单就是红炉一点雪，那么原汁原味；而有时，清欢也是一道法门，谁经过了，谁就能化茧成蝶、脱胎换骨
清欢是一种境界，应该说，清欢就是浅浅的随意和从容，仿佛小桥流水般朴素与自然。或许，清欢是心灵的一种释然和顿悟，柳暗花明、豁然开朗；又或许，清欢是性情的一种解脱和淡泊，天生质朴，隐约直白，回归心灵。在我看来，清欢是淡，淡得彻彻底底，清欢是浅，浅的不着痕迹。
清欢里面蕴含着生活的沉淀，有钱钱的快乐，淡淡的遗憾，有这太多的恩与怨，得与失，爱与恨，成了藏在心底深处的一道风景，细细地品味，都成了一笑而过的淡然。那份恬淡就像轻轻走过的岁月，不染风尘，天涯海角，尽在心间。
清欢，多么美，多么自在，安宁温润的度过每一天。静静地看云，琐碎的守着零星的幸福，人在尘世，但不与世争，活得像梅，俏也不争春这是一种韵致，也是一种情调。似水流年，恰似一场清欢，只是终究我还是软弱，我还是眼泪悉悉索索。今夜，我的眼泪，为谁滑落。谁听到了我的歌，谁看到了我的落寞？
清欢3
“如果你来到我家而我不在，就请和我家门口的花坐一会儿。”片片悠云，蔚蓝无际和天空下，在栽种着繁花的院子里，坐着一位意态悠远的老人。他面带祥和的笑容，坐姿瑞然，身旁摆放着一杯上好的龙井，点一支烟，安坐于朦胧的清晨里，静思往事，如在目前。
汪老便是一位真性情的长者。他的“真”是淡然而有味的。他对生活真味的悠然品读，都源于汪老在生活中对家乡情怀的慨然感叹。
家乡的端午，因为是水乡，孩子们兴挂“鸭蛋络子”。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个。鸭蛋由什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。二要挑形状好看的。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
孩子吃鸭蛋是很小心的，除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！
我不禁怅然而叹：先生对鸭蛋的感情可谓真也，足也，甚也。这岂止是对鸭蛋情有独钟，这亦是对儿时生活的怀恋与追忆。而汪老在追忆童年的怀想中，不也品出人间最真实、珍贵的味道吗？人到老时，这种回忆便是清欢了。
一九五七年，汪老因为一些言论而受到批判，结论下来了：定为一般右派，下放农村劳动。汪老其实心情十分复杂，可去到农村后，便觉得未尝不是件好事？他与农民下田耕种、干活，晚上便与他们挤猪圈，盖麻被。这种生活实在苦不堪言，而汪老却是自得其乐、随遇而安，并没有为此一蹶不振。
汪老就是如此率真的人，他待人待物，亦是待草待木，何无真心过？只因他过完大半辈子，也不刻意的雕琢加工余生。从四方美食谈到生活，一蔬一菜中能溢出乡愁，无论春华秋实，还是鱼虫鸟兽，以及闹市见闻，都流动着汪老的真情实感。嘴里噙着中国菜的香，观赏着山川江湖的美景，脑海里是熟悉的乡土，在岁月里随遇而安，在生活中自得其乐。
昔日的影像在他的笔下变得栩栩如生，只稍稍闲笔，就令人不禁想要像他一样，淡然感慨：活着真好！这种简约、传神的语言更让人返璞归真。
老人拿起龙井，怅望园外之景，神色平和地说：“静坐欣然并自得，人间真味亦清欢。”生活亦是如此悠然。此乃人生真境界啊！
清欢4
“煮碗粥来！”一声吆喝，朴素的青花大碗里热气腾腾的粥，便由一双双手从遥远的农耕文明传到了现在。粥，简简单单，常常被人遗忘在每个普通的早晨抑或每个寒冷的夜。煮粥很简单，一口锅，一柄勺，一捧米，一碗水，一颗心。
煮粥很讲究，水量火候，由生活决定。与乡下祖母同住的日子里，早早的，独有的米香与柴火的噼啪声便唤醒了村子。袅袅炊烟升起，如碗里腾上的热气，驱散了清晨的薄薄凉意。粥有百态。
祖母的粥，厚而粘稠。一把秸秆引燃一捧枯桑枝，大火滚着，粥咕嘟着，渐渐地火熄了，余热细细煨着，粥便稠了。祖母微笑着将粥盛入青花大碗，沉甸甸地，一如祖母的厚重。天蒙蒙亮，远远地，狗打了声哈欠，传来了清晨第一声低低的吠。农人们需要这一碗稠粥，去负担一上午的艰辛。
母亲的粥，多是稀薄的。那只小巧的碗，总是呈在深夜的桌前，恰到好处的温度，静候她应酬的丈夫，抑或是深夜而归疲惫的儿女。在那些寒冷的夜里，淡淡的薄粥饮下，一如母亲的细微温暖。 粥有百味。
酷热的夏，冰箱里总有一碗冰好了的粥，点缀着绿豆，单看着就透出沁爽的凉意。腊八时节，八种原料偎在一口锅里，咕嘟着，那种诱人的甜香气，便从锅里，从母亲执勺搅拌的指间漏了出来，弥散在整个屋子里。
临近考试时，粥里总会多出一把核桃，有人气色不好时，粥里总会多出一把红枣…… 无论是稠的稀的，浓的淡的，好粥需细熬。曾尝试过智能电饭煲的自动煮粥，前夜一把米，一碗水，第二天便是一碗米渣子成米糊糊。我却尝不出生活的味道。
粥，尝尝被忽视，因为流传了千年，已成了我们生活的烙印。它一代代传承着，历史便这么活了起来，一个个一样又不一样妇人，露着满足的微笑，在锅边细细搅着。这是她们的生活，因此无味的白粥变得甘甜起来。
如果你问她们，你们从千年流传中学到了什么？
她们会盛出一碗热气袅娜的粥，“煮粥而已。”微笑着说。我喝下了那碗粥，仿佛那个东坡居士捧着茶碗感叹着：
“人间有味是清欢。”。
清欢5
一袭微雨，荡尽心中尘埃，一缕清风，吹开陌上花红，如此，心在此岸已无岸，人在天涯已无涯。那么不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。
——题记
在现在这个浮躁，喧嚣的世界，于每人都欠缺一份纯真。知足且活在当下，无愧于心。适时清空心灵，欢喜这人世间。做一个清新的俗人。有血有肉有侠义情怀，不闹不悲不妄自菲薄。
林清玄曾经说过“清欢是生命的减法”在最本质的简单中寻求着快乐，一朵花，一滴露，一阵风，一溪云，不知是谁欢喜了谁，却也无需知。看的是山水的快乐，悟的是生命的清欢。食一席书香，煮一壶时光，山中何事？松花酿酒，春水煎茶。简单着，明媚着，快乐着。回到最单纯的欢喜，是最有滋味的境界。
一壶清茶，一盘蔬果，坐于云雾间看雾气弥漫忽而又消散，静下心来，连细枝末节的事物都会被放大成一个世界:用文火小心翼翼地煎茶，缕缕白雾溢出，携带着清香飘进人心，沁人心脾。乳白色的泡沫浮上碧绿的水面，与翡翠般的蔬果相映成趣，构成了早春浓郁生气的景象。
一直很向往苏东坡这样诗意的生活。于平淡中寻觅清雅，于细节中寻觅欢愉，这便是所谓的清欢吧？可又有多少人向往清欢呢？
清欢不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊；清欢是觉后不知明月上，满身花影倩人扶；清欢是于冷冷清清中寻求风风火火。
清欢存在于林清玄温一壶月光下酒，酒未入人已醉；清欢存在于木心的诚觉世事尽可原谅；清欢存在于汪曾祺对清香的定义是尝尝新涨的春水的气味……
捧一卷墨韵，题一页娟楷，唱一句黄梅，品一杯香茗，这何尝不是一种人生态度。其实“清欢”来之尚易。独自一人亦或是三五好友，在环境清幽雅致的楼亭，说几句家常或是文学，其实这又何尝不是一种清欢，人间最美是清欢，古有苏东坡，今有林清玄。向往的生活其实很简单。洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。闲惟歌圣代，老不恨流年。闲云野鹤般远离世俗，让心平静下来，简单其实也很美好。
“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
我愿意如苏轼般自由不拘，在细雨之中小酌一杯浮着雪沫乳花的小酒，吃着山野之中简单平凡的新笋蓼茸，兴起时吟上一句“人间有味是清欢。”
清欢6
等到秋冬双季更迭的时候，明月就会在清晨里静卧着，夹杂着夜晚的雨珠，沾湿满地的银杏叶。整个小巷也静默着，溢出清欢，明亮澄澈而又朴实无华。
第一次见她也就在这样的季节里。当人们都将自己裹在厚厚臃肿的羽绒服中时，她只穿了一件白色的高领毛衣，随意扎起个丸子头，耳朵上架着一支干净但被用的有些旧了的画笔，咧开嘴笑的时候又是一口不太整齐的牙齿。她并不漂亮，可总能让我认为她很漂亮，这是我终究没有弄懂的。
老师在学习了很久的绘画技术后，终于和丈夫在小巷里开了一家小小的画廊，平时就招点学生，亦或是自己写些书法，缝补一些自己设计的衣服。我后来才知道，她时常穿着的那件白色高领毛衣也是自己花很长时间才织出来的，干净朴素。
画廊也布置得很温馨，门前挂着星星灯，夜晚才回家的学生可以看到它闪动的模样。房子内的四壁全是孩子们自己画上的，有蓝天白云，有晚星晴月，还贴着一些小便条，诉说孩童稚嫩的愿望。上课的学生从不必严守着时间来，来了就安静坐下，画着自己想画的自然风光，个个都俨然一副热爱盛世、痴迷盛世的样子。
播着轻音乐的小画室处处是清欢，三两学童，一位老师，狭窄画室，不时会有笑声传出，也许是老师又为孩子们分享了有趣的段子吧，众人都轻轻地画，轻轻地说笑，沉醉于艺术的盛世之中。画失手的学生总是被她鼓励着，顺着失手的地方继续画下去，有时比原画的样子更精彩。
处处安然，处处清欢。画廊小小的一角被学童们视为消遣时最温和的地方。
老师还曾用自己开画室挣的第一笔钱，带着她的所有学生去了山区的福利院，她们用最清澈的心灵温暖了全院的孩子，用不够成熟的画作给他人带来了独特的愉悦。
可以的话，我诚愿做一个像老师那样的人。那样干净，那样朴实，那样善良，热爱人间盛世，用真切去感受美好，不错过、不遗落自然的善意，那样澄澈，拥有自己想要拥有的生活清欢，并给孤独的人带去欢乐。
盛世清欢为最，它并非来自别处，而是来自于我们对平静、疏淡、简朴生活的渴望，做清欢中的一人，如老师那样，幸甚至哉。
清欢7
踏过景后一块被岁月打磨得坑坑洼洼的石板，迎面而来的是水泥大道上的车水马龙，扬州东关街的白墙黛瓦静静地消失在身后，有如忽从遥远的曾经步入另一个社会穿越，不觉涌起几分怅然。
秋风扫着落叶擦过地面，“沙沙”的怨艾声与车辆驶过“呼呼”的喧嚣应和着，笛鸣充斥着人耳，惊走了满天的飞鸟。不远处传来一对男女的讲价声，几辆手拉观光车在旁停靠着，隐约可见男人身后一位静坐在树旁的老人，如竹枝般的手指托捧着一杯热茶，任茶叶在杯中浮浮沉沉。老人漫不经心地抬眼，视线忽然交汇，“要坐车吗？”，他打着褶皱的嘴唇抿出一个和善的笑，脸上的皱纹也似乎有了弧度，在袅袅烟雾中溢满了柔和。
我一愣，许是因为被老人在闹市中的那份恬淡所感染，不由地竟答应了，与刚才那对男女不同，不知为何，我们很快便讲定了价钱。
老人耐心地等我坐稳后，才不疾不徐地骑起来，连贯的动作却如一组放慢的镜头。老人的背随踏板的节奏左右微晃着，迎面吹来的风如棉花般渐渐溢满了老人单薄的外衣，路边景的过往也愈发匆匆了，视线模糊之间，依稀可见行人匆匆的步伐，店老板匆匆的叫卖，那被“匆匆”带起的风匆匆卷走的落叶，印证着社会匆匆的节奏。
如海上浪潮般涌来的鸣笛声嘈杂四起——堵车了，我的心绪也不由地杂乱起来，一如搅乱的稻草。老人刚刚被风吹得几欲飞腾的外衣此时已如一只白色大鸟似的徐徐降落在似木板般的幕背上。不知何时笛鸣阵阵中，已夹杂着老人不成音的曲调，仿佛在舞台的背后响起，若有若无，却如一瓢清凉的水缓缓渗入夏日被骄阳晒得干裂的土地，莫名的清爽如花香般飘人心田，让我的心平复下来。
倏忽间，几声鸟鸣若有若无地响起，目光掠过一旁拥堵的车俩，不经意的一瞥，却望见几片黛色的瓦点缀在前方街角的树丛间，如薄纱似的阳光笼罩着它们，也许其中正有一位恬淡的老人静坐于竹椅之上，没有峥嵘岁月，不理尘世喧嚣，只是静静守住一方净土，一份淡淡的日子。
不知何时，车已到达目的地。老人用竹枝般的手指拿过车费，折叠整齐，置于袋中。用唇边弯弯的皱纹勾勒出一个微笑，不疾不徐地转身，静坐路边等着客人，捧一杯香茗，任岁月在袅袅烟雾中飘散，如那老屋般，在喧嚣的社会中静守。
清欢8
走出尘世的喧嚣，带一本好书，听一首好歌，流连于山水旷野之间，细细评味“人间有味是清欢”的淡然与洒脱。
在阳光明媚的日子里，泡上一杯香茗，任由它升起袅袅香气，被阳光镀一层金边，再在茶杯旁翻开一本书，任由阳光在书页上栖息，为一个个可爱的字符洗礼。就这样，书香和茶香一齐钻进我的鼻孔，我便忘却了一切的烦恼忧愁，淡然的与书为伴，细细咀嚼一个个文字，独享这别样的清欢。细腻的文字中，我体验到了游戏与玩乐无法带给我的乐趣，这是一片超脱世间的净土，我想我找到了那种味道，那种叫做清欢的味道，是多么的淡然。
每当我心情忧郁时，我独爱用音乐来调节。戴上耳机，播放几首动听的旋律，或喜悦或忧伤。闭上眼睛仔细聆听，任由一个个音律在我的心间飘荡，如一个个可爱的精灵，驱散了我心头的那片乌云。此刻，似乎所有的烦恼都已消散，说不清的欢愉在我心中弥漫，没有什么能够影响我此时的心情，那缓缓流淌的音乐让我学会了洒脱，学会了取舍，舍去一切的忧愁，留下一片晴朗的的天空。我想我找到了那种味道，那种叫做清欢的味道，是多么的洒脱。
当我的身心因繁重的学习任务而感到疲倦时，我会着一身运动装，游于山水旷野之间，放松紧绷的神经。家乡的山水，不逶迤壮观，亦不清秀可人，却也值得一览。青山绿水，鸟声啁啾。踏着幽静的小路，期待着“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的欣喜。呼吸着弥漫花香与泥土气息的空气，轻轻抬起一只手，与风儿触摸，听水声潺潺，洗刷掉淤积在心中的铅华。在这片山水之中，一种前所未有的欢畅遍布全身，如那清水中的鱼儿，快乐的戏水，如那树上的鸟儿，愉悦的歌唱，不知不觉中，我已融入到这种山水之乐中。我想我找到了那种味道，那种叫做清欢的味道，是那么欢畅。
“细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
默念着这首苏轼的《浣溪沙》，体会着诗中的清欢之味。清欢，不只在于品书、知音、游玩，而是当我们放下一切身心上的负担，做我们想要做的，所品味到的那种味道，便是人间的真味道——清欢。
清欢9
薄暮时分，我坐在屋里汗流浃背，手中的蒲扇不停地扇动着，窗外知了不停地鸣叫着，真让人心烦。
透过窗户看见隔壁家的小孩依偎在母亲怀中，边静静听母亲讲狼的故事，边仰望布满星星的夜空时，我情不自禁的从书房搬了一张木椅坐到母亲身边去乘凉。
“出来干嘛，去读书。”
我便又折回到了书房，躺在木藤椅上，听着古老的收音机有气无力地在母亲身边唱着现代流行歌曲。
刷刷的钢笔声打破了书房的寂静，汗水已经从我的发丝间滴落下来，我使劲唤着自己的神经‘挺住，还有一篇没有背下来’，钟摆使劲摆动着，瞟了一眼七点十一分，乡间的夜比城市来的早些。
也许因为心中太过急躁，怎么也记不住了，我唤妹妹帮我泡了一杯茉莉茶，我细细品尝，抬头又一次透过满是锈斑的木窗望向窗外，看得不尽兴索性推开窗户，“呼”迎面吹来一阵晚风，夹杂着一股稻花的香味，我低下头看了看书桌，上面放着爷爷奶奶结婚时的照片，一本旧农历，少许藏书，和一副我暂时驾驭不了的老花镜。
在这一片清静中我放下书本，走到了门外，刚才的烦躁立刻消失了，将妹妹也叫了出来，她已经在书屋数了一个多小时星星了，她坐在台阶上，拿着我刚跟她做的竹蜻蜓，问道：“姐，你为什么不进书房了呢？姨妈不说吗？”我坐在了门前的台梯上：“嗯，帮我把书和茶拿出来，我明天带你上街。”她一溜烟地跑去了。
坐在台阶上，仔细瞧瞧，整条街只容得下两辆自行车通过，街上坐满了乘凉的人们，他们坐在自家门前，见一个人走过便会问起：“田里收成怎么样？闲了就来喝酒，反正一双筷子的事”。
在皎洁的月光下，拿着蒲扇轻轻扇动。妹妹也拿着竹蜻蜓，闯入了人群，其实那只是用废报纸随意粘的，可她玩得不亦乐乎。
我端着茉莉茶，偎在台阶上，不禁吟出“明月几时有，把酒问青天”而后打开书，清亮的月光顿时涌入书中，耳中不时闯入青蛙的呱呱声。远处那条小溪，也泛着粼粼的银光，皎洁的月光倒映在上面，一阵微风吹来，溪中的玉盘，碎了，整城的夜，醉了。
人生，不过是无数五味杂陈的昨天和无数前路未卜的明天而已，我只愿以欢喜心过生活，在喜乐的日子里，风过而竹不留声！如此前行，在心中最幽微的地方，时时点一盏清欢之灯……
清欢10
“不论你走的多远，也要看看来时的路，不要忘记自己为什么出发。”在浮华中守住来时的路，虽有飞湍瀑流之势，但沧海中央高挂着云帆，总有一盏灯为你而亮。不要忘了来时的路。
从前车马书信都很慢，平淡的心境，安逸的生活，将我们的心灵洗涤的一尘不染。慢慢的，时过境迁，世俗纷繁的.巨浪袭来，一片纯粹之心，消失在人海中。初心便像那躲在云后的光，待云雾散尽，万丈光芒。品味世俗的一盏清茶，心灵被纯粹浸染，回清倒影。
愿你眉眼如初，岁月如故。泛舟于江上，诵明月之诗，歌窈窕之章，深居浑浊险恶官场数载，你便是那清流，洁身自爱，独立于淤泥之中。功成名就的你仍不改“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的信念，一心体念莘莘学子，谱出多少可泣
愿你初心不改，满腔热爱。每个人都经历过繁华，也抹不掉曾经。美丽终将是过去，初心未改，山河依旧。若不是范仲淹的一身正气，忧国忧民，怎会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的惆怅；若不是玄奘的执着坚韧，怎会有天竺经文的广为人知；若不是梵高的初心未改，潜心作画，怎会有其作品的闻名于世。坚守初心的他们，看到了长河落日的壮阔，体会了清荣峻茂的清新秀美，品味了细水长流的清欢，人生已无遗憾。
生活在车水马龙的现代社会，世俗纷扰过眼云烟，名利浮华早已给我们的心蒙上了尘。少了年少轻狂，多了人情世故，少了少年承诺，多了成熟欺骗。有多少人渐渐淡忘了初心？又有多少人被名利所趋，浮华所掩？世俗的尘埃飘渺，年少的我们骄傲。时代的红尘滚滚，年少的我们不迷惘。我们是国家最美的风景，肩负了祖国最沉重的使命，愿我们初心未改，一生骄傲不遗憾。
“凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。”坚守初心，虽有风雨肆虐之苦，但雨后微光散漫人间。人间至味是清欢，愿你我历经千帆，初心未改，在逆旅中远航，永远年轻，永远热泪盈眶。
清欢11
春儿，一个古老的小镇，来得稍早一些，所以他以一种飘飘欲仙的姿态打破了冬天的冷寂，或者在一个寒冷的早晨领悟了世界的真谛。
在所有事情的困倦结束时，它往往会兴奋地独自醒来。环顾四周，万里无云的天空洁白无瑕。有时候一只小白鹭从天而降轻盈地飞翔，生怕划伤这个学校的和谐景象。不知何时，淡淡的雾气从山野悄悄蔓延开来，避开了所有五彩缤纷的色彩和芬芳醉人的熏香。轻风烧过的灰烬被吹倒散落在山上，远处的青山也会朦胧。在和谐与自然的绘画中，所有的生物似乎仍然是清醒的，整个世界都是梦幻和虚幻的。突然，一座古色古香的廊桥出现了，横跨在白沫河上，巍然屹立，呈现出铮铮铁骨。独特而对称的建筑风格让人眼前一亮，青石瓦砾与古树的完美结合显得格外耀眼，宛如一种不屈的姿态。
呜—呼—呼，悠长的歌声和呼唤响彻天际，古镇快乐地伸展着，薄雾渐渐散去，微风轻轻拂过，淡淡舒适的田园气息迎面扑来，吹向古镇的每一个角落，吹向河岸上郁郁葱葱的树木，撩开迷蒙的薄纱，羞涩地探着头。叶儿郁郁葱葱，它舒适地依偎在参差不齐的树枝上，它们一动不动，就像一个接一个一样。隐约可见桥在河上飞来飞去，堆着石头的尸体一动不动。什么时候荒废了，风和霜吹着年轻的脸庞，但它没有抹去它炽热的心，它在凝视着，它在低语，在这个安静的地方，它是一所属于自己的学校。
远离城镇，临河是川西特色民居：吊脚楼。这座建筑就像一颗晶莹的星星坠落在广阔的山川中。仔细看，亮白色的墙壁和深棕色的木头错落有致，仿古的木结构嵌在土墙里。棕色和红色的碰撞抹去了世界上引人注目的风。即使历史最终转身消失，古楼依然默默吟唱着古代。河上的中桥是村民们过河的另一条通道。
安静的清晨，流水也是耐心的，不愿意逃离这个世界。河面就像一面平静的天镜，反映了这个强大世界的古老传说。虽然没有江天间的波澜壮阔，却带着洒脱平和的神情。好久不知道好时光了。村民三三两两走在小桥上，散了，不挤不躁，逢景适，约了几个密友。
古镇就像岁月长河中的老人，鬓角白发，脸上沟壑，眼神纯净。他守望已久，我乱世孤独的心等不到安宁。
清欢12
京都一座古寺中，袭一身布衣的老人沉静地用铁耙在铺满白石的庭院中沿黑松与巨石画着曲线，伴着空寂与清闲，转眼落入纯粹的白石境界。
一人、一松、一石，如此简单、清寂的景物在他的笔下就转化成了极简之美。他说：一是生命的减法，回归极简见真淳。整理庭院的老人细心地描绘曲线，将自己的心情投射在白石上，将心交给极简而非繁华。
记得曾写过一篇文章，运用大量的描写与修辞，并反复仔细修改，可评审结果却让人大跌眼镜，拿着原稿反复打量却始终无法接受与预期大相径庭的结果。那篇幼稚的文章仅有的就只是那成堆堆砌的词藻，构成一个繁华而又空洞的文字故事。值得思索的是天花乱坠的文字是否能表达文章的本质，“极简”又是否真的能成就文章真正之美。仅用简单的文字、精致的编排就构造出一个耐人寻味的文学世界，这可能正是林清玄先生的魔力所在吧!扒石，多么简单的动作，却可以构建出像海洋般的波浪亦或是阡陌纵横的田园。如先生所言：生命若减到极简，一只蝴蝶就能找到无限花园，一棵树就有美丽江山，一朵云就是无垠天空……我们也应该舍弃繁华，回归极简，化繁就简，在单纯之中发现美。
而觅一处清欢于极简世中，自是再好不过的了。可身处现代化都市的我们，哪儿有清欢可寻?四周，不再是蓝天白云、绿野麦田，而是一座座拔地而起的钢筋混凝土建筑。一处处清欢在推土机、工程车的工作之下销声匿迹。想同家人在惬意的午后寻一家茶饮店坐下，喝杯饮料纳纳凉，可门店内悠扬悦耳的古典旋律早已被大家嘈杂、喧嚣的谈话声所淹没，谈何清欢?打算在休闲的周末去书吧刷刷题、看看书，可没想馆内早已满座。占着座的人绝大多数无非是端着手机打游戏或是聊天，调得极低的手机音量无不呈现出屏幕内混乱的游戏画面，何有清欢?傍晚，想趁着夜色窝在家中打个小盹放会儿松，可激情澎湃的广场舞音乐却无时无刻插足我的清闲，何为清欢?但在林清玄先生的作品中，我寻得这答案。清欢可以是在燥热的三伏天喝一杯凉茶，亦或在雪夜的寒风中望一盏烛火，甚至在黄昏的晚霞里观夕阳沉落……人生哪未得清欢?只要自身不俗。
林老的文字赋予简单生活真正的意义，回归极简觅清欢，只要心中有情，回到最简最初本心。
清欢13
人生有如各种各样的饮料。有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡，也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我，独爱平淡无味的水，因为这才是生命的本真。
如水的人生总让我想到一个词：“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。
站在宁静的湖畔，远远有一人撑篙而来。张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛？
步入竹里馆内，只听一阵清悦琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内，于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦，琴声如水，生命如水，他用心领悟。
举杯邀月，踏雪寻梅，诗意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”水般的人生才是真正的人生。
大城市光怪陆离，异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难捉摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。
青藏高原上的藏民们，他们的生活很平淡，甚至单调，如雅鲁藏布江的水，日复一日，潺潺流淌。也许他们天真无知，可他们却爱着自己阳光般的肤色，爱着自己一手的草香与奶香，享受着淡如水却暖人心的生活。躺在那香软的草地上，仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天，你会感觉时光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南，清欢更有着独特的诠释。哼不完的摇橹小调，梆梆地浣洗细绢的秀雅女子，郁郁葱葱的秀木，绵绵流淌的河水，一切更像一幅水墨画，或是一个不可轻易企及的梦境。在这里，淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。
“人间有味是清欢。”抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。
清欢14
在这个什么都追求速度，追求效率的时代，是很难停下脚步，来嗅一嗅花香，看一看花朵伸展标志的。青年是很容易闲愁的，为人生、为梦想、为爱情……无尽的财富是快乐的吗？众星捧月的明星是快乐的吗？
第一次见到那个笑呵呵的老人是在几个星期前。
那时正值春暖花开，春意盎然的时节，而我们却临近期中考试，每天都是无休止的试卷，无休止的作业，仿佛世界从来没有存在过。那天我心情很烦闷，于是我便到家附近的小公园。 此时已是傍晚，公园里却很热闹——有抱着小孙子乐呵呵散步的，有列成一队打太极拳的，还有围成一圈下象棋的。我找了一处台阶坐了下来，朝那棵广玉兰看去。
我注意到了那个老人，他身穿一身洁净的白色练功服，头发已然花白，却梳的整整齐齐，显得神采奕奕，他站在打太极拳队伍的前面，看样子他是教太极的老师吧。我坐在那里看着他，他们跟着音乐，一会儿像是再画一个无形的圆球，一会儿又像是划出了一道清逸的弧线。而现在对我前面的那个爷爷更是显得格外精神，嘴角微微上扬，眼球中好像倒映了一片蔚蓝的大海。我看迷了陶醉于那一张一驰的掌法，脑海中始终浮现着那张慈祥的脸庞。
“呼气——” “收——” 时间在那一刻仿佛慢了下来，随着那缓缓呼出的气息流淌。这群老人脸上的微笑就像那公园里默默盛开的广玉兰，纯净美好。
人群散了，那个爷爷朝我走来，这时我才发觉离我不远处有个坐在轮椅上的奶奶也在注视着那个爷爷，她朝他招手，眼神里满是爱意。爷爷推着奶奶向路口走去，我隐隐约约听到他们好像在说“今天晚上吃什么？”
后来我听隔壁邻居说，那个爷爷姓张，是一名退休教师，奶奶去年查出了癌症，几天前已经走了。大家都很奇怪，。说夫妻俩恩恩爱爱一辈子，怎么奶奶走了？爷爷每天还是乐呵呵的，准时去公园那棵广玉兰树下打拳。
我记得那天我明白了许多，心中的烦闷全都在那朵广玉兰的清香中悄然而化。我突然想到了苏轼那首《浣溪沙》——细雨斜风作晓寒，但烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
前几天，我又去了一趟公园，爷爷还在那棵广玉兰树下打拳，广玉兰已经含苞待放，花苞上好像还有几滴晶莹的露珠。
清欢15
苏轼有言：“人间有味是清欢。”漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内？品味自然的滋味，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。
怡情自然之乐，遍赏山水，自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕，会稽秀丽山水中，留下他潇然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言：“山水与我情相宜也。”文人墨客总有牵挂心中的山水情怀，山水为伴，生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。
亲 近自然，感悟自然，从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼，与花草虫鸟悟菩 提。他在自然界的花开花落中，品味出生命的浩瀚博大，获得人生的彻悟，再无烦恼困顿，灵魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙，看似无法渗透，实则身处其中，便 能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国，一块藏传佛教深入人心的土地，人们深信自然有灵，皆与自然和睦而居，在这里只有纯净的山水滋养人心，人们接受明媚阳 光最无私的馈赠，脸上洋溢着安宁的笑容。自然，其实触手可及，每个人都能够对话自然，感悟自然的无限生机与平静安宁，灵魂自然受到洗礼，这正是自然最美好 的馈赠。
投身于自然，用心去感知，用心去触摸，身处其中，这本身更是一种积极的生命姿态，一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友： “我拼命工作，按时看日出……”惜时如金的世界大文豪竟将晨曦之降视若盛世，按时静赏。原来，当那晨光穿过天幕，仿佛朦胧如蛋壳白的天空，是一天中最新鲜 纯净的时刻。静坐窗前，那是自然对生命的致礼。正如王开玲曾说：“做精神明亮的人。”亲近自然，每一缕晨光的意义，代表着自然的张力与生机。感悟品味，生 命接收自然的赠予，岂不是一种积极的生命姿态，一种明亮乐观的精神美学？
现代社会的纷扰喧闹中，人们更应走近自然，投身自然，让自然之美洗去浮华与疲惫，诗意地栖居。王国维曾说：“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”跳出世俗浮华，摆脱生活的烦恼与疲惫，投身自然，寻觅生命最纯粹的本色，最本真的格调，尽享尘世清欢。
春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。
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