【精华】读后感的作文6篇
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的读后感的作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
“时光如水，生命如歌。”在白驹过隙间，我们又送走了紧张的一学期，迎来了又一个暑假。俗话说：业精于勤，荒于嬉。这个暑假，书成了我最好的伴侣。
这几天我读完了黄蓓佳的新作《余宝的世界》，随着黄蓓佳优美的文笔又认识到了另一个世界。
余宝的父母都是城市中的外来人员,在最底层为了生活苦苦奔波、挣扎,勉力支撑起五口之家。岂料,一连串的变故纷至沓来:父亲的老板成为车祸肇事人,而父子俩竟然是目击者;余宝的小学停办,需要大笔择校费才能转学;亲戚身患重病,走投无路;好友意外身亡;父亲铤而走险,又突然失踪……这个男孩在11岁时面临的一切,如同狂风骤雨一般打得人喘不过气来,几欲抓狂。黄蓓佳把一帧帧真实到残酷的画面,明明白白地摊开在我面前。
大多数11岁的孩子，应该整天就是上学、回家、功课、玩耍,除了分数就没有别的值得担心了吧?而这些对于余宝来说，简直是白日做梦，是痴心妄想，说得难听些就是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。这一切都只因为因为他是个外来工孩子。我也是个外来工孩子，每天都要一边上学一边帮助分担家务，简单的饭菜都是必修的“功课”。
余宝他和一些独生子女不一样，他们是含着金汤匙长大，在锦衣玉食中成长，虽然也有辛苦和挣扎，但这些和余宝的经历比起来，根本不算什么，面对这一切，主人公余宝却怀有人世间最纯真可爱的心灵。
现实是残酷的，余宝的世界，是发生在我们现在社会上的另类故事，他的成长，是我们这个光鲜世界背后的另一种成长。却也告诉我们：现实残酷,然而拥有什么样心灵的人,会拥有同样的世界。
读后感的作文 篇2
看见这本书，我就哼起我的中国心"河山可在我梦里，祖国已多年未清静，可是不管怎样也改变不了，我的中国心……"。书中，在美国的钱学森他想回国，美国海军不让，但经过几年的努力，钱学森终于回到了祖国。在那几年中，钱学森虽然身在美国，心却在中国。邓稼先也是中国人的骄傲。邓稼先34岁就接到了为祖国研制"大炮仗"的任务，他告别妻子和两个幼小的儿女，隐姓埋名进入戈壁滩。邓稼先和同事们在短时间内研制出"两弹一星"。
爱国心，像一面光辉的旗帜，激励着许多人勇往直前。袁隆平，他是一位科学巨匠，他常说"不爱国就不能成为科学家"。袁隆平还研发出杂交水稻，国际上有许多家机构高薪聘请他去出国工作，但是他都婉言谢绝。袁隆平说："我的根在中国，我的目标是不仅要让全国人民吃饱，而且要让全国人民吃好"。杨利伟是中国第一位太空人，是人民航天英雄。20xx年10月15日上午9时，随着震耳欲聋的一声巨响，火箭举托"神舟"五号载人飞船，直刺苍穹，中国航天员杨利伟开始了中华民族的"飞天"之旅。
爱国心，这颗红星伴我成长。李典怡，安徽省铜陵市东方红小学学生。20xx年5月12日，汶川大地震，当得知灾区无数孩子无家可归时，李典怡流着泪带头把自己积攒了多年的零花钱全部捐出，希望能为灾区的孩子尽自己的绵薄之力。
这本书记载着中国共产党90年的风风雨雨。在中国共产党的领导下，今后的中华民族必将更加强大!
读后感的作文 篇3
这篇文章作者的写作手法是：1从人的言行举止来写2精选典型事迹。从这两点可以让读者充分认识这个人。通过读这篇课文，我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研，言行一致的人。作者把这篇文章分为两部分，第一部分写的是他先做后说；第二部分写的是他先说后做。不过这两部分的共同点是说闻一多先生言行一致。
举例说吧，现在社会上的很多人都是“雷声大，雨点小”。什么事情先说了，可是呢，却没有做。有一些人承诺着要完成默项计划，可是到头来还是不能坚持到底。而这一课里的闻一多先生却不是这样的，他是言行一致，只要说到的就能做到，做到的也不一定说。真可谓是祖国的栋梁之材。
学习了这篇课文，我们应该像闻一多先生那样，言行一致，对学习认真负责，不能草率行事。
读后感的作文 篇4
《悲剧的诞生》是尼采的处女作，书中的观点是：人生真正的悲剧来源于意志的悲剧性，而意志的悲剧正是日神精神和酒神精神这两种本能永无休止的斗争。日神的光辉使万物呈现出美的外观，制造一种幻觉，酒神象征着情绪的放纵，它的一种状态是一种痛苦与狂喜交织的颠狂状态。
尼采认为，看悲剧时，"一种形而上的慰藉使我们暂时逃脱世态变迁的纷扰"，通过个性的毁灭，我们反而感觉到世界生命意志的丰盈和不可毁灭，于是生出快感。现实的苦难化作了审美的快乐，人生的悲剧化作了世界的喜剧，肯定生命，连同它必然包含的痛苦与毁灭，与痛苦相嬉戏，从人生的悲剧性中获得审美快感。这就是酒神精神的要义。
世间怎么会将悲剧定义为悲剧呢？悲剧是什么？悲剧就是指主体遭遇到苦难、毁灭时所表现出来的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸发以及自我保护能力的最大发挥，也就是说所显示出的超常的'抗争意识和坚毅的行动意志。像尼采所说的，悲剧的来源是：意志的悲剧性。而意志怎么就具有悲剧性了？
意志是决定达到某种目的而产生的心理状态，是人有意识、有目的、有计划地调节和支配自己行为的心理过程。在这个过程中，我们所谓的理性与感性就一直在大脑中纠结、挣扎、打架。在这个的世界中，本我，自我，超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释，自我是永久存在的，而超我和本我又几乎是永久对立的，为了协调本我和超我之间的矛盾，自我需要进行调节。若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时，自我就会帮助启动防御机制。
人为什么会感到痛苦呢，就是因为“欲”的存在，你的超我我本我想要，而自我本着原则反对，这样的额人生也就不可能幸福美满。尼采认为，只有在美的艺术中，我们才能不关注物与我的厉害关系。而艺术之所以能让我们超越物我厉害关系是因为它是“梦”。我们要忘记生存之痛就要通过“做梦”，把现实梦幻化，将痛苦用快乐的外形遮盖。这也是我们喜欢音乐的原因，那些音乐作品处于意志之外，超脱我们的思维。
日神精神就像是理性一样沉湎于外观的幻觉，反对追究本体，酒神精神却感性的要破除外观的幻觉，与本体沟通融合。酒神狄俄尼索斯象征着生命之流，尼采用“醉”的状态来比喻酒神的状态，在这种状态中，人们忘记一切清规戒律，今朝有酒今朝醉，通过发泄、狂欢和纵情来获得解脱。
日神用美丽的面纱遮盖人生的悲剧面目，后者揭开面纱，直视人生悲剧。前者教人不放弃人生的欢乐，后者教人不回避人生的痛苦。日神精神告诉我们：就算人生是场梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉梦的情志和乐趣。酒神精神启示我们：就算人生是幕悲剧，我们要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。这就是尼采所提倡的审美人生态度的真实含义。
读后感的作文 篇5
上小学的时候，我怀着好奇的心情读完了海的女儿，这是一个美丽而悲伤的故事。小美人鱼为了追求高贵和不死的灵魂，放弃了富贵的生活和三百年的寿命，甘愿受尽种种痛苦，最终在希望彻底破灭时，不惜放弃生命，去明白什么是真正的爱。
那个时候的我曾经问自己：这样做值得吗？但是，年幼的我当然不会明白。即便是到了今天，我也不是很清楚。
慢慢的，到了九年级，学习的压力使我喘不过气来。别人都说“一份耕耘，一分收获”，付出的总会有汇报。但是，有时候我明明努力过，却无所收获。还记得那次考试：努力的奋斗，换来的却是不能接受的低分。便埋怨上天的不公平，心中有些不满，做事有些懈怠。
最后，有位好朋友对我说：“再去读一读海的女儿吧，你一定会受益匪浅，你会为现在的所做感到后悔。”会吗？我怀疑，但还是再一次看了那本书。当故事中的一段段，一句句话，甚至是一个个字，再次进入我的眼帘，我感动一股甘泉涌入心田，他像寒冬里的一缕阳光，使我豁然开朗。
我开始有点佩服故事中的小美人鱼，她追求美好的生活，但对于追求过程本身的看重，却远胜于结果。而我，看中的却只有结果。一点点困难，已使我退却，怎么能实现最终的目标？在追求目标的过程中难免会失败，但只要不气馁，就会有信心向目标走去。结果固然重要，但更重要的是追求结果的过程，这是实现目标与理想的关键。仔细想一想：这点痛苦，对于小美人鱼来说，算的了什么?她的每一步都是在刀剑上行走，小美人鱼似乎失败了，但是在精神上，她至高无上。
是的，无论怎样，你努力追求，为了实现自己的理想不懈的拼搏，在过程中遇到困难，我们要不退缩，不放弃，就像小美人鱼那样：努力、勇敢、坚强，最终一定不会有遗憾。因为追求-------本身就是一种美的回报。
读后感的作文 篇6
今天，我从《小故事大道理》这本书中读到了一个故事，叫《荒芜的花园》，它给了我很深的感触。
在美国，有一位很有钱的贵妇人——贝尔太太，她在城外修了一座花园。花园又大又美，吸引了许多游客，他们就跑到贝尔太太的花园里玩。贝尔太太见了很生气，让仆人挂了一块牌子：私人花园，未经允许，请勿入内。没想到，不管用。后来她想到了一个主意，又挂了一块牌子：欢迎你们来玩，提醒大家，花园有一种毒蛇，哪位不慎被咬到，请在半小时内进行治疗，否则将性命难保（最近的医院在威尔镇，开车大约五十分钟即到）。那些游客们看到这个牌子后，都不敢来了。几年后，有人再到花园去，却发现，因为走动的人太少，那里尽是毒蛇。贝尔太太非常想念那些曾经来游玩的人。
读完这个故事，我明白了：我们每个人心中都有一个美丽的“大花园”。如果我们能抱着与人分享的心态，让别人人分享这份美丽，让别人在此种植快乐，那么，这份快乐同时也会滋润我们自己，这样，我们心灵的花园就永远不会荒芜。自己美好的东西，只有与别人共同分享，才能使这个东西的美好更长久，从而使它更有价值。
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