可为与有为优秀作文600字

时间:2024-05-20 12:18:04 作文600字 我要投稿
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可为与有为优秀作文600字(精选21篇)

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么,怎么去写作文呢?以下是小编帮大家整理的可为与有为优秀作文600字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

可为与有为优秀作文600字(精选21篇)

  可为与有为优秀作文600字 1

  一束光,极小极小,微不足道。但它亦可带来无尽温暖与安心。一位保安,渺小,却亦可令人踏实无比。

  深夜,我依旧在挑灯夜读。四下漫漫,深暗似吞噬万物的黑洞,将光明悉数扼杀,平添一分孤寂与寒冷。我心下一凛,唯恐黑暗中钻出什么可怕的妖怪。

  募地,一束光从窗户透进来,在墙角的阴影中留下一段光明的尾迹。这光,多么温暖,将方才弥漫的黑暗驱散殆尽。我抬眼一望,见一个披着深色大衣的身影,持着手电在窗外独行。这不是保安么?我摇摇头,继续伏于书卷上,只是多了些许暖意与安心。

  次日早晨,我问母亲缘由。母亲道:“那是保安在巡夜。这不快到年底了吗?偷盗的风险大了。”我心底一动,感到满心暖意,为这守夜者而感动。

  他是守夜人,守住无边黑暗。可在我看来,他不仅守住了夜,亦守住了人世间不易得的`亮色。

  一日,大雪纷飞,又是无尽长夜之时。因为某些意外,我只得在风雪交加之时赶在回家路上。银花厚积,润湿了整条街道。我生怕出什么意外,只得慢慢地行。可能是因为归家心切,我并未注意到进小区后,面前的路便亮了一些。周身黑暗四溢着,噬人般在四下狂涌。可总有一束光在身前跳跃着,徘徊着,将万千孤暗驱赶,留下一束光明。我在街道中早已跌倒过数次,在小区中却因这一束小小的明光而安然无恙,再不用去惧怕什么黑暗了。

  光,在身前跳跃,一直伴我到家门口。我回身、关门,恰巧与一双温润的眼神撞个满怀:踏实、温暖,令人心生安定。

  正是那位守夜人!只是由于光的缘由,我看不真切,只记得他手中的那束光给我绵绵不绝的温暖。滚滚红尘中,他独守一片暖色,在黑暗的世界中给人一束光,一份暖。

  他只是一位保安,如同手中的那束光,渺小无比,却亦可为他人带来无尽的温暖与踏实,令人安心万分。

  可为与有为优秀作文600字 2

  有句古训说,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,我也非常认同。哪怕是一件微不足道的小事,只要是好事是有意义的事,都要去坚持做到做好。

  很多人总认为有些事太过平凡普通了,就没有必要去做了。有的甚至认为,那些小事既不能使自己升官也不能让自己发财,再做下去只会浪费时间浪费生命。殊不知,那些都是积德的行为,也是为自己日后的.成功打基础。当然了,前提是你得对好人做善事。如果你认为作恶多端才能让自己飞黄腾达,那么你就是无药可救了。

  很多人认为,只有自己做了一件响当当的大事,他才会得到别人的关注,获得别人的好评,别人才会因此记住他,羡慕他,敬佩他。这样,他的虚荣心才会得到满足。而之后当他做了一件不起眼的小事,哪怕是随手丢掉一个饮料瓶子或随地吐了一口痰,都会被别人所不齿。如果因这件小事而上了报纸电视,这个人的前途就算是毁了,之前所有的努力都白费了。因此,你还能说这是小事吗?

  “群众利益无小事”,“一枝一叶总关情”。可见,大到国家,小到个人都是如此。小事也是要做的,不仅要做,还要做好。

  人生在世,哪有那么多惊天动地、轰轰烈烈的大事?别嫌事小,积少成多,慢慢地,也便成就了你人生中的大事。

  可为与有为优秀作文600字 3

  头顶的风扇无力地转着,冲不散教室内闷热浑浊的空气,聒噪的蝉百无聊赖地叫着,与风扇的嗡嗡声混杂在一起,使得屋内垂头丧气的我们更加烦躁。沉默成了这个时候最好的对话。

  篮球联赛我们第一场比赛就抽签遇上了不可击败的对手,现在班里每个队员都有些绝望。我们都深知,相较于对手我们真是太小了,身高体重都处于绝对劣势,我的脑海中一遍遍地想象与他们打比赛的画面,无异于蚍蜉撼树。这样的场面让每个队员几乎丧失了拼搏的斗志。

  窗外蝉依旧聒噪,我们的.沉默正等待着有人来打破,心中升起的那么一点点想试一试的勇气让我缓缓地站起来,我刚刚张开嘴准备动员大家出去训练,可悲的是此时此刻竟然没有一个人愿意拿出点勇气来面对这场比赛,我尴尬地合上了嘴巴,转身走出了教室的门。队友们仿佛察觉到了这一点,也默默无言地跟了出去。

  作为班里的体委,我决定带着他们到这炎热的天气中继续训练。刚刚右脚踏上了篮球场的胶皮,我便后悔了:鞋底似乎已经承受不了这艳阳的炙烤,软绵绵地依附在脚上,仿佛化了一般。我咬了咬牙,攥紧了双拳,把左脚也迈了上去,迅速地跨开双腿跑到了篮筐下面。

  队友们只是慢慢地蹭到了可怜的一丝阴影下,不愿暴晒在正午太阳的盛怒之下。的确,现在连蝉都了无生气,校园里是难受的寂静,没有一片白云的遮挡,狂野的日光肆无忌惮地砸在地面上,将那树冠高大的梧桐都烘的绵软无力下来,教学楼的玻璃反射着刺眼的白炽。豆大的汗珠从我的额头浸出,加速从鼻翼侧滚下,落到地面上瞬间就消失了,腾起了一层略带汗臭的白雾。

  我仿佛要被蒸干了,但是我抬手抹掉了汗,从喉咙中挤出了几滴唾液,干涩地说道:"我知道大家都很难受。但是球场上只有我们一队人,我们可以通过快速的横移,积极的拼抢战胜他们!"我的情绪已经很激动了,双手在激动地上下挥舞,"我承认我们是‘小’,但是小亦可为,我们只要努力就能成功!"我咆哮道。队友也都收到了感染,情绪高昂地开始锻炼,将如雨般的汗水倾泻在这篮球场上。

  不断的迈腿,机械地传球,投篮,直到入夜篮球场上仍然有不间断的运球声,呐喊声。当比赛前一天晚上,我宣布训练结束时,我看到了我们每个人的脸上都写满了斗志与团结,我几乎要潸然泪下。

  比赛当天,我们每个人眼中喷出了比阿波罗更为炽烈的怒焰。比赛开始了,我们都用如火的激情来打球,我就感到了团结的力量,已不可阻挡。因为无论结果如何,我们都拿出了自己的勇气来勇敢面对这场比赛,我想这才是"小亦可为"的真谛!

  可为与有为优秀作文600字 4

  花,生而为香;草,生而为绿;水滴,生而为晶莹;白云,生而为身轻。如果你是香花,那请芳馨一夏;如果你是绿草,那请装点繁华。每一滴水珠都应融入波涛,汹涌着海洋;每一朵白云都应飘于蓝天,绚烂着无暇。

  人生一世,就应有所作为。追求你所想要的,不要为世俗所禁锢,禀信心中的信仰,为世界带来一点改变。

  每个人生来都是公平的,我们拥有的都是一生,但当生命走到尽头,你是否能如他们一般,不枉,不悔?

  他,躬身垄亩,终生钻研,当他还是一个乡村教师的时候,就已经掌握了浩如烟海的知识。但他十余载科研,为世界带来了“南优二号”,带来了温饱。他,袁隆平,中国杂交水稻之父。麦浪在他的臂弯起伏,米香四溢于华夏圣地。他将一生奉献给了科研事业,为人民带来了幸福,亦实现了自己的价值。他,是植物学家,亦是有为志士。

  十余载建筑溯源,世界遍布了他探索的足迹。他出身名门,本可以依据海外,却“誓死不离开祖国”。他,梁思成,一个醉心建筑的痴情郎。“扒掉一块砖,就像剜掉我一块肉;拆掉外城墙,就像扒了我一层皮。”这是梁思成先生在北京外城墙拆除时的肺腑之言。

  建筑于他宛如最契合的'恋人,他走遍大江南北,秦汉栏杆,魏晋砖砌,唐宋华庙,明清古院,皆在他手下重生。他与妻子林徽因共同编绘了“中国建筑体系”,结束了西方建筑学中“中国无建筑”的错误认识,成为将中国建筑引向世界的第一人。他,是建筑学家,亦是有为青年。

  人生的意义在于“有为”。有为,有为,有所作为。不要困在自己的小世界里,抬眼望望这个世界,这个社会,你一定可以为其做出一点儿贡献。

  伏尔泰说:“和谐的社会需要每个人有所作为。”但是反观当下,多少人为物欲贪念所拘禁,郭美美等人层出不穷。他们的人生是黯淡无光的,是阴云密布的。而作为新一代的我们,绝对不是这样!

  人生的意义在于有为。如果你生而果敢,那么放下手中的游戏,投身学习,相信你的努力会为他人带来便利。如果你生而富有,那么请放下浮夸,投身公益,相信你的善举会为他人带来幸福。

  只要人人都献出一份力,这个世界才会拥有更美好的明天,而个体本身亦会在“有为”于“成功”中,找到最完美的坐标!义有为

  可为与有为优秀作文600字 5

  一个人靠在窗边,听着手机里无限循环的音乐,耳畔回想着那句歌词,“假如我年少有为,懂得什么是珍贵……”我的泪水慢慢润湿了眼角,嘴边带有一丝苦涩,心口像压着什么东西很闷很闷……

  年少的我,放纵还轻狂,还不懂得“珍贵”是何物,只知道“玩”字如何写。那时的我也不会因为一道题绞尽脑汁去想去写,浪费着自己宝贵的时光……

  可时光不会倒流,当看到父母失望的眼神,内心无比愧疚。试着对天空大声呼喊的.时候,在无数个夜晚哭泣的时候,想要真正努力的时候,那时一切已太迟……

  年少的你啊!千千万万不应该放弃,应该为未来而努力奋斗,之后的日子还很长,还要靠你自己。不要想着自己离中、高考还远,就失去了奋斗的决心。时光易逝,残酷的时间不等待任何人,只有你去追逐它,才有机会抓住它,拥抱美好的下一秒。最后的胜利将是你人生的转折点——你会成为别人口中的那个“别人家的孩子”,老师常常夸赞的那个优秀学生。成为学生的代表,成为家长的骄傲,成为弟妹的榜样,能昂着头走向精彩的人生,那是你可谓真正的“年少有为”!

  年少有为,你不会因为人生的分叉口而止步不前;年少有为,你不会为今后的选择而后悔。

  年少有为,要懂得什么是珍贵。

  歌声随着暗夜的来临而结束,看着夜空中的星星,那里满是星辰大海……

  可为与有为优秀作文600字 6

  字面理解,可为是指我们通过自己的方法能够达成,比如爱护环境人人有责,遵纪守法尊老爱幼,这些都是我们可为之事。有为是指我们通过自己的努力,在某方面达到一定的高度,或达成一定的成就,比如年轻有为。

  可为是有为之始,若要有为必要可为。无论我们在做什么,亦或是研究什么,都必须先了解其可行性,然后再通过自己的努力为之深掘,最后量之积累,终成质变。世上名人流芳百世者甚多,寻其生平,皆是在某一方面,甚至好几方面有过深入研究和重大成就,譬如李时珍、祖冲之;除了部分年少成名,在青年时期就已经功成名就,还有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名扬天下,如杜甫。故人必先经过对生活的钻研,有着深刻的理解,才有可能成就功业,才能有为。

  有为是可为之升华。不是所有的事情努力之后都能成就不朽伟业,获得令人羡慕的成就,其实我们每个人的起点都是一样的,都是从娘胎里带着脐带呱呱坠地。出生家境再怎么优渥,败家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通过后天努力,获得了自己想要的`生活。我们看到,近些年有很多科学家为了祖国的崛起,而奉献自己的一生,俗语云“侠之大者,为国为民”,此等功勋卓著者必是有为。而那些无数的劳动者,我们彼此不识,但也可以惺惺相惜,我们做的事虽然没有国之重器那样显著,但依然是为祖国和民族崛起复兴的不可或缺的一部分,无我等之努力,亦是难达成复兴之宏愿。

  但无论是可为还是有为,都是我们在为幸福和理想奔波前进途中,必然踏上的基石。前路漫漫虽阻,亦不能阻挡我们拼命争取,为之奋斗,而过往烟消云散,但那些凹凸不平,坚实踏过的每一个脚印,都实实在在的印刻在人生这条路上。

  人生若是有为,自是万丈豪情,锋芒毕露。倘若无为,那便做好自己可为之事,涓涓细水亦能长流,百川千泾终汇成海,只要我们做好当下事,就算最后没有获得别人的认可,也一样是自己生命中最出色的人。

  望你我皆可为,望你我皆有为。

  可为与有为优秀作文600字 7

  可为可以是轰轰烈烈,也可以是平平淡淡。

  雷锋自然不用多说,是全国人民学习的榜样,他虽然没有做出惊天动地之事,却坚守在平凡的岗位之上,在平凡中迸发出不平凡的伟大!

  雷锋的身世非常可怜,在他年仅七岁的时候就失去了父母、哥哥和弟弟,成为了一个孤儿。幸好而后被亲戚拉扯长大。正因为他从小在苦难中长大,也知道苦难中的人民是多么的不容易,这也为他日后的所作所为奠定了基础。

  在学生时代,雷锋也非常努力,小学毕业后就有了一个铁饭碗,在县委当公务员,之后便选择参军入伍。

  有一次,雷锋遇到一位女士,她的车票和钱都不小心丢了,他就用自己的钱给这位女士买了回家的火车票。

  还有一次雷锋车站的地下通道空间遇见一位行动不便的老婆婆,他二话不说,就将这位老婆婆背到了目的地,将她送上车了,并且还将自己买的面包送给老婆婆吃。

  雷锋在当驾驶员的期间,不仅工作非常认真,而且非常热爱学习,他只要在车停着的期间,就会在驾驶室看书。

  可是意外总是让人意想不到,雷锋在一次指挥倒车的时候,车子不小心撞到了电线杆,这根电线杆恰好砸到了雷锋,而后抢救无效死亡。

  雷锋的所作所为是代表着无私奉献的伟大精神,是每一个人学习的.楷模。

  焦裕禄是兰考县的县委书记,当时兰考县的自然条件非常恶劣,经常发生盐碱、风沙、内涝,可就是面对这样恶劣的自然条件,焦裕禄和全县的人民共同艰苦奋斗。

  可是,命运却和他开了一个天大的玩笑,在关键时刻焦裕禄患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天还是坚持工作,最后不幸病逝。

  钱学森想必大家都非常熟悉,是我国著名的科学家,是“两弹一星”获得者。

  钱学森从小的学习成绩就非常优异,大学在当时著名的交通大学就读,毕业后去往了麻省理工学院继续进修,在28岁的时候就成为了世界上非常著名的空气动力学家。

  后来钱学森遭到了拘留,可即使如此,也不能改变他回国的决心,回国后为我国做出了非常巨大的贡献,被誉为“中国导弹之父”和“中国航天之父”。

  雷锋、焦裕禄、钱学森都是一个时代的代名词,更象征着一种民族精神,就是在这样千千万万的人的努力之下,祖国才会越来越繁荣昌盛!

  可为与有为优秀作文600字 8

  我们处在一个大有可为的时代。今日讲可为与有为,我认为可为是量变,有为则是质变。

  “积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”,在科技高速发展的时代,映入眼帘的信息也是五花八门,作为初出牛犊的我来说很难从中辨别真伪。最近一起“大象出逃”的新闻冲上了热搜,吃瓜群众各就各位,资本嗅到商机也接踵而至。碎片化、噱头化的信息占据了我的时间,使我看不到天空的蔚蓝,母亲银白色的头发。却在面对挫折仰天长叹时不我待,低头慰藉“我本将心向明月,谁知明月照沟渠”,“莫使金樽空对月,人生得意须尽欢”。因为我忘了从未有过量的积累,又何来质的变化。

  “上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若惘;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”,李子柒一炮而红,却没有急功近利,不是选择商业推广,而是继续默默耕耘,经过几年的酝酿,最终拥有属于自己的`品牌,没有受到资本的控制,变成千篇一律的网红。每个人都有自己擅长的东西,我喜欢画画,我的偶像是宫崎骏老先生,尽管画画从未给我带来物质上的收益,但我还是保持童年的初心去对待它,只要我一拿起画笔我就感到愉悦,就如同一句话说的,有些努力可能毫无意义,但是你跑起来就有风。

  “耳得之而为声,目遇之而成色”,前段时间有部讲家庭教育的电视剧《小舍得》大火,人们纷纷讨论时代背景下的教育体制问题,我们这个时代机遇多,同时也带来竞争压力,所以也出现一些“逃离北上广”的声音。只是“大有可为”可以是金榜题名,考上仕途,也可以是有一种疼爱是奶奶觉得你饿;有一种和解是妈妈喊你吃饭了。如果你迷失了方向,可以停下脚步回头看看这些量变的点点滴滴,这些虽不是引起质变的关键因素,但却是不可缺少的一部分。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,时代已经给予了我们很多,再要就是贪婪,一路走来,传承的是华夏儿女五千年不变的精神文化,不变的是在我们内心深处伟大的灵魂,我愿称之为信仰。

  路漫漫其修远兮,愿诸位,皆心中有光,脚下有力量。

  可为与有为优秀作文600字 9

  “生当作人杰,死亦为鬼雄。”这可能是对壮士最好不过的描述了。

  我们不需要每个人都成为壮士,每个人都成为项羽,但我们要传承他们的精神,要养成一种“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”的坚劲之感。我们并不用每个人都成为男子汉,女汉子,但我们一定要坚守自己内心的正道,要守护内心的正义。

  “苟利国家生死以,岂因祸福避去之。”古有岳飞、戚继光,尽管最后都不完美,但他们的一种精忠报国为国、而国而战绝不退缩的精神,应是我们每个华夏炎黄子孙都应具备的。不要在意利益,一味地逃避苦难,“两弹元勋”邓稼先,中国科学带头人钱学森等人,当年不管不顾外国开出的'优越豪奢条件,坚决回到中国为国效力,我们每个人都要为国而奋斗,要建议向伟大的先人一样。

  “千磨万击还坚劲任尔东西南北风。”大家还记得司马迁吗?他当时因政治原因被判入狱12年,在狱中,他饱受摧残。饥饿寒冷、毒打走骂,如暴雨般倾打在他的身上,他没有选择屈服,没有选择一走了之,他隐忍住了,并在狱中奋斗,撰写出了一部惊天巨著。著名医药学家李时珍,二十几年风餐露宿,却坚持实地考察,绝不弄虚作假,最终将大江南北大多数草药都收集于名下,撰写成了《本草纲目》,是我国古代医学得到了质的飞跃。可能当时他们被许多人不理解、不赞成,遭到冷嘲热讽,但他们的成就证明了坚持到底、不畏艰辛就是胜利的道理。

  “不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”古有“致远舰”舰长邓世昌,他不惜生命,带领舰队毅然撞上向敌军。他的生命是终止了,逝入了那滚滚历史长河中,但他的清气,他的成就还在,他永远活在我们心中。同学们,让我们做一个坚毅自强的人吧,不用在意别人的看法,循着内心,不用做出撼天动地的事,做好自己,不用刻意崇拜模仿名人们,活出自己的精彩。

  在学习中,我们只管埋头刻苦专研。“陈力就列,不能者止”这个世界的残酷性不言而喻,只有当我们有真才实学,能为社会做贡献时,我们才不会被社会所抛弃,所淘汰。

  让我们携起手来,好好学习,好好工作,为中国的伟大复兴添砖加瓦,为我们后代打造一个和平美好的生活环境而努力。

  可为与有为优秀作文600字 10

  “中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声……”这“吼声”里是对民族解放的呐喊,是对吾辈必将“有为”的呼唤。党的百年征程里,无数先烈就是这样怒吼着,把血肉筑成长城,冒着敌人的炮火,前进,前进!一抔黄土埋忠骨,浩气长存励后人,我辈青年,生逢锦时,处在大有可为之时代,也定要大有作为。

  “衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”——青年该学他们,铁肩担道义,穷年忧黎元。

  “一个青年学生的爱国,真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷。”觉醒年代的他们真是如此。你看,青年毛泽东怀抱《新青年》在雨中奔跑,旁人急着回家避雨,只有一个他逆向行走,仿佛是要走出一个精神文明、体魄野蛮的新中国;你听,国难当头,共和将死,羁留于日本的`留学生们回望神州,仰天悲愤而喊出的那句“救国、倒袁”是怎样响彻天宇?当代青年若想“有为”,也该像他们一样把家国放在心中,将责任扛在肩头,在属于我们的时代里,迸发出我们的力量!

  “诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”——青年该学他们,月缺不改光,剑折不改刚。

  “时穷节乃见,一一垂丹青”,抗战年代里这样的英雄不胜枚举。无论是被赞为“冰天雪地里与敌周旋7年多的不怕困苦艰难奋斗之模范”的杨靖宇将军,还是诗曰“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花”的赵一曼女士,还是如他们一样在战争中、屠刀下更加奋勇、抗战到底的万千烈士,环境险恶打不垮,敌人炮火吓不退,自是中华好儿女,江河血迹史千秋。我辈青年如想“有为”,也要像他们一样粉身碎骨浑不怕,只为心中有理想,用我们的勇武和刚强奋斗不止!

  “地耸苍龙势抱云,天教青共众材分”——青年该学他们,一片苍梧意,氤氲生栋梁。

  “江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,建设年代多的是这样的壮志儿女。你看那大千世界、浩瀚长空,全纳入赤子心胸,惊世两弹、冲霄一星,尽凝铸中华豪情的钱学森;再看那一心为民,把扶贫路当“长征路”,扎根百色大山,用美好青春诠释初心使命的黄文秀,他们何以成为栋梁?又何以感动中国?只因他们把小我的才学熔铸在大我的需要里,为强国,为脱贫,把自己烧成砖、砌成瓦、长成栋梁。青年们,踵武前贤,让我们“有为”;后浪们,接力奔涌,让我们“大有作为”!

  俱往矣,数风流人物,还看今朝!“宇宙间之事理无穷,科学领土内之膏腴待辟者,正自广阔”,我辈青年在如此大有可为的时代,怎能不心怀家国、勇武刚强、恪守初心,以期在这“可爱的中国”大有作为呢?

  可为与有为优秀作文600字 11

  自古以来,人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”,争论不休。诚然,每个有理想的人,都希望自己有一天可以成为“英雄”,做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功,在自己所处的时代有所“作为”,其实需要有多个角度的“条件”,方能“可为”。

  首先,个人能力,须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故,这让我们明白,成功不是用嘴巴“说”出来的,而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工,在实现“有为”的结果之前,更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫,何以少天下?我们需要耐心打磨自己的个人能力,从自身出发,构建“可为”之势。

  其次,客观条件,须有“可为”之处。人们常说:“理想很丰满,现实很骨感。”纵有“天纵之才”,也要等待“时机成熟(客观条件符合)”之时。赤壁之战,万事俱备,只欠东风,最后的成功,等的就是“东风”这个客观条件。所以,要成为“有为之人”,需要理性思考自己所面对的“客观条件”,在所有客观条件成熟时再努力“为”之,方可成功。

  再次,时代趋势,须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水,水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”,永远从高处流向低处,而不会从低处反流高处。人生如水,要善于审时度势,洞察时代发展的趋势,顺着“可为”的方向走下去,才能走得更远,笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子,顺势的可为模式,最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的'不可为模式,最后都消失在人们的记忆之中。

  最后,民心所向,须有“可为”之处。前面三个“可为”,皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”,则是“成功之良知”。如果一个人的成功,是为了实现多数人的幸福,这就是民心所向,善意的“可为”之处。如果一个人的成功,带来的是多数人的灾难,这便是民心所背,恶意的“可为”之处。

  今天的世界,发展与和平,已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和平崛起的民族复兴模式,与世界各族人民和谐相处,推动构建人类命运共同体,共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福,生活在祖国繁荣昌盛的“可为时代”,我辈当为中华之崛起而读书,努力成为“有为青年”,实现“中国梦”与“世界梦”!

  可为与有为优秀作文600字 12

  余于近人,最服左文襄公,“身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人”,这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名,能力和脾气一般大,乃有“国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来,左宗棠战马尾、平陕甘、收新疆,居功至伟,成为那个时代“高考落榜人”屌丝逆袭的巅峰。评其一生,扛起棺材率部收复新疆,就没打算活着回来,大有“明知不可为而为之”的豪气,因为有了这股豪气和锐气,才奠定了他在西北的大有作为。

  在“可为”与“不可为”之间,是抉择。人的一生,贵在选择,也难在选择,成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,就选择了不因个人祸福而规避为国献身;鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪,夜夜龙泉壁上鸣”,就选择了非同一般相夫教子的女字生活,以血荐轩辕;谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,就选择了“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始”……无数的先哲先烈,“生当作人杰,死亦为鬼雄”,若惧生死,可“不为”,不惧生死,活成了这个民族的一束光。去年武汉保卫战中逆向而行、白衣执甲的医护人员,出发前一封封按满手印的请战书,诠释着我想“有为”,可放下生死而作为。正如电影《无问西东》中透射从的每一代人都有每一代人的良知、情怀和担当。

  坊间有一句俗话:“人不要脸,百事可为”,在“为”与“不为”之间,要有底线、有界限,“法无授权不可为”,可为的.一定是符合法律和公序良俗,否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”,就是中国传统读书人的底线,即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”,否则就是胆大妄为。

  时逢百年未有之大变局,风云激荡,世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由,东方文化的`核心是秩序,事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代,我们当积极有为,大有可为,大有作为,对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情,一起去成为不导致雪崩的雪花。

  可为与有为优秀作文600字 13

  我看见一个美丽的城市,辉煌的民族从这深渊中兴起;在他们争取真正的自由的斗争中,经历了失败与胜利的长久岁月后,我看见这个时代的罪恶,以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶,渐渐自行补偿并消亡!这是狄更斯《双城记》让我记忆犹新的一段话,我有时候很懊恼没有生在革命斗争的时代,他们为民族,为国家所做出的努力奋斗和牺牲是如此的波澜壮阔,我更庆幸生活在建党百年的今天,让我更深刻体会可为与有为给我带来的思考!

  古语云:君子有所为有所不为!古语还说:天行健君子以自强不息!放到以前,他能给我激励给我动力,而现在更多的是思考,这个出发点的核心是:这个有所谓有所为不是孤立时代而单独存在,他一定是建立在宏大历史背景之下,不能为了自己的小心思而有所为有所不为,一定是把自己放到国家民族进程之中的有所为!近处,我感受到疫情期间,全党全民族在疫情最艰难的时候,我们一定要服从大局而有所为,同时对于逆时代潮流的流言蜚语坚持做到有所不为,远处,我也能感受到在民族危难,国家建设初期,前辈们无一不是投身到与国家民族发展中的有所为,他们引领引导当时的人们,全力向前!因此可为的固然是事,更是顺应时代,紧跟共产党的人心可为!

  可为之外,我们还一定要有所为!为什么?推动事物向前发展的决定力量是一个人的内在驱动,要居安思危,面临当下,我们处于一个“最好的时代,也是一个最坏的时代”,而有为就是关于选择的问题,所谓你怎样,世界就怎样!外在的我们国家我们的党给我们创造了可为的环境,我们一定持有为的.心态和态度而正向有为,而不是人云亦云悲观狭隘的惧怕,悲观,躺平的心态而碌碌无为,这必将被放进时代的垃圾堆!

  俱往矣,吾从事眼镜零售二十年有余,更能深刻感受到这个时代给予我的可为,良好的营商环境,和谐的亲商氛围,让我们在园区这块火热的土壤上大有可为,同时,我们也清醒的认识到人们物质改善,精神追求的提高,我们也要在经营思路,服务质量上,专业水平上要有为,才能让晟昌这个招牌得到更多的人认可!时值六月爱眼日,我们推出爱眼月主题的全月视功能检查免费,全员加强学习,为所有需要近视防控的你我他提供更加详实的解答!这是我们必须要做的!

  综上,毛委员长告诉我们:“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。 ”我们在大有可为的时代,用心方,去有为的主动的创造属于我们的未来!

  可为与有为优秀作文600字 14

  在我看来,这二者之间就是一个递进的关系。

  从小,父母就会告诫我们什么可为,什么不可为,更是耳濡目染,其实这就是家风,一个家的家风正,肯定是万事兴旺,如果家风不正,则往往冷冷清清。

  最早写文的时候,特别想写写那些家长里短的事情,后来朋友告诉我那也太没有格局了,鸡毛蒜皮的小事上不了台面的,虽然我试图说服自己,但是我说不服,因为别人的不可为而为之的做法给我们家带来了太多的苦难了,我从心底里就化解不掉那种怨恨。

  偷鸡摸狗本不可为的,但是邻居却把这变成了可为,也因此被村里人赶出了他们原来生活的地方,也因此跟我们家成为了邻居,拉开了我们家受苦受难的内幕,投毒、放火、挑拨离间、恶意中伤,太多卑鄙无耻的手段了,简直就是逆天的,当然,也因此而付出了代价,女主人半身不遂早早就死掉了,整个家儿女不睦,这就是明知不可为而为之的代价。

  这一点,我和弟弟受父母言传身教,很是遵守这样的`红线和底线,不会在工作和生活中做过格的事情,因为做那些不可为的事情的时候总感觉有很多双眼睛在看着自己,会浑身不舒服。

  做了该做的事情只是第一步,做出成绩才是最好的,这也就是我们常说的结果意识。

  有的人常说:“我已经很努力了,如果还不能够做好,那就是不是我的事情了。”但不是你的事情又是谁的事情呢?事在人为,只要是想做好就都是可以做好的。

  还有的人在遇到批评的时候会抱怨:“我没有功劳也有苦劳吧?”苦劳有什么用呢?这其实就是赤裸裸的道德绑架,不仅没有把事情做好,还要人家给予同情,凭什么呢?打仗的时候,没有在指定的时间攻上山头,有苦劳又有什么用呢,只能是在打扫战场的时候多统计一个牺牲的人员罢了。

  做可为的事情并有为,才是一个人一辈子辉煌人生的华彩篇章。

  可为与有为优秀作文600字 15

  做新时代的有为青年,要自觉厚植其根。“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期,就像穿衣服扣扣子,如果第一粒纽扣扣错了,剩下的扣子都会扣错。在这一时期,尤其需要以德为先,明大德、守公德、严私德,更要善于知行合一,迈稳步子、夯实根基、久久为功。面对纷繁多变的社会现象、社会思潮,如果不能树立社会主义核心价值观,就有可能会疑惑、彷徨、失落,偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂,勤学、修德、明辨、笃实,努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念,当代青年才能在时代大潮中建功立业,成就自己的人生。

  做新时代的'有为青年,要主动强壮其志。《劝学》有云,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。面对信息时代、多元文化,当代青年理应具备持续学习的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、创造力的群体,理应走在创新创造的前列。当代青年一定要矢志艰苦奋斗,立足本职、埋头苦干,从自身做起,从点滴做起,用勤劳的双手、一流的业绩,谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难,经受锻炼、增长才干,为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。

  做新时代的有为青年,要自觉繁茂其叶。新时代的中国青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”,丰富内在修养,在细节上下功夫;也要能“大德敦化”,胸怀世界和未来,树立崇高的理想与志向,为共建人类命运共同体贡献青春力量。

  党的十九大报告中指出:“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”青年是国家的未来,也是世界的未来。新时代的中国青年需要自觉担负起时代的重任,在祖国的万里长空放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。

  青年朋友们,让我们树立远大理想,自觉践行时代责任,为实现中国梦而不懈奋斗!

  可为与有为优秀作文600字 16

  “青年兴则国家兴,青年强则国家强。”青年是推进新时代中国特色社会主义伟大事业的重要力量。青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态,很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。新时代召唤、塑造、成就着青年,青年感知、融入、推动着新时代。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。

  新时代青年要有理想。意识具有能动的反作用,先进的社会意识能够促进社会的发展,反之,则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识,它不仅能够激励个人成长,而且能够推动国家和民族进步。从近代以来,我国广大有志青年所追求的个人理想,无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。

  在革命战争年代,无数爱国青年怀着“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的崇高精神,为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民解放而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代,广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中,保卫新中国,建设新中国。在改革开放年代,无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天,中国特色社会主义进入新时代,青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来,融入到实现中华民族伟大复兴的中国梦中来,敢试敢为、敢闯敢干,从小到大、从无到有,在量的积累中完成人生的质变,实现人生的理想。

  新时代青年要有本领。青年是新时代中国特色社会主义建设的重要力量,青年的素质和本领直接影响着中国梦的实现进程。“人才有高下,知物由学。”青年是人的一生中学习的黄金时期,只有以只争朝夕的精神状态学习本领、磨砺自己、增长才干,才能为搏击青春蓄积能量,为人生远航提供动力。

  新时代青年增长本领,一要靠学习。在学习中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才,非志无以成学。”青年的学习,既要“专”,立足本职岗位学习,又要“博”,博观约取,不局限于自己的专业;既要“精”,培育“匠人”精神,精益求精,又要“广”,多向不同领域的人请教。

  二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书,还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力,只有躬身实践,坚持在社会实践中学以致用,增长才干,提高本领。决胜全面建成小康社会,建设社会主义现代化强国,需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此,新时代青年,一方面要沉得下心来钻研科学理论知识,用科学理论武装头脑;另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众,在满足人民日益增长的美好生活需要中,练就真才实学,“曾益其所不能”,努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。

  新时代青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇,都必须立足于自己所处的'时代条件规划人生,奋发展现新作为。作为新时代青年,我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点,顺应时代潮流,担当时代使命。青年一代有担当精神,就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性,就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降,我们不奢望时代的眷顾,不苛求命运的垂青,我们要立足现实,胸怀远大的理想,依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地,创造幸福生活,实现人生价值。新时代中,各行各业的有为青年都应该重任在肩,牢记使命,在社会主义现代化建设的各个领域中,发挥聪明才智、激发创新潜力,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

  “空谈误国,实干兴邦。”从积贫积弱的旧中国走到繁荣富强的新中国,从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的新时代,靠的就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越近,我们越不能懈怠、越要加倍努力。

  决胜全面小康社会,建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴的中国梦,任务艰巨而又光荣。我们作为新时代的青年,奋斗正当其时、圆梦适得其势。我们新时代的青年要做理想信念的坚定者,增长本领的奋进者,担当有为的搏击者,把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来,把自己的梦想融入亿万人民实现中国梦的伟大奋斗之中,把自己的名字写在中华民族伟大复兴中国梦的光辉史册之上。我们新时代的青年要志存高远,脚踏实地,勇做时代的弄潮儿,在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!

  可为与有为优秀作文600字 17

  风雨如晦,星火初燃。一百年来,那艘红船在历史的长河中乘风破浪,从启航南湖到饮马长江,从改革开放到全面小康,在“可为”中走向“有为”,在历史大潮中擘画着中国革命发展的行舟图。述往思来,向史而新。少年可为,必将有为。

  那年月,一代代革命先辈为我们指明了“可为”的前进方向,规划了青年必将“有为”的蓝图。

  方向决定道路,道路决定命运。回首过往,红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……中国共产党一路走来,屡屡化险为夷、转危为机,这些宝贵的精神财富无时无刻不在滋养和激励我们。我们难忘英雄夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”的视死如归精神;我们难忘革命前辈李大钊“国人无爱国心者,其国恒亡”的担当爱国精神;我们亦会永远铭记铁人王进喜的“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的钢铁誓言……百年道路苦难辉煌,百年征程波澜壮阔,千千万万革命先烈、仁人志士,为了理想信念,用勇气和智慧、热血和生命,不断创造新奇迹,他们凝聚而成的结晶,便如同我们一直在过的节日“五四”“七一”“八一”“十一”一样,指引着我们去取得更多的胜利,去擘画我辈青年必将大有可为的奋斗蓝图。

  可见,时代楷模为我们夯实了“可为”的理想信念,筑牢了青年“有为”的基础。

  心中有阳光,脚下便有力量。中国共产党自成立开始,就义无反顾地肩负起了实现中华民族伟大复兴的光荣使命;从站起来、富起来到强起来、跑起来,就是一部“可为”的理想信念的奋斗史;从嘉兴南湖上的一条小船,到承载着14亿人民希望的巍巍巨轮,都是“可为”的理想信念的见证;从科技创新的前沿,到为国戍边的前线;从疫情防控的现场,到脱贫攻坚的战场,无数“有为”的无名英雄,用自己的无私奉献、默默付出,构筑了太平盛世、科技强国,为我辈青年筑起了奋斗拼搏的舞台,打牢了少年可为,必将有为的基础。

  看今朝,我们要从革命和社会主义先进文化中汲取精神营养,获得前进力量,我们更要少年可为,必将青春有为。

  历史是过去的现实,现实是未来的历史。我们每一次向历史深处的'回眸,都是一次精神的洗礼、一次思想的升华、一次行动的感召。“清澈的爱,只为中国”,我们唱的歌曲是《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》;我们读的书是《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》;我们学习的榜样是雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,我们要聆听百年党史的回声,牢记万千党员的英雄事迹;我们要体悟英雄党员的爱国情怀,铭记党的历史经验教训;我们要从百年党史中汲取智慧和力量,用忠诚和实干庆祝党的百年华诞,我们少年已处可为时代,必将有所作为。

  百年奋斗,圆梦正在今朝;千秋伟业,百年只是序章。党史文化已融入我们的血脉和灵魂,使我们当代青年“走得再远也不能忘记的过去”,蕴藏着无穷智慧和力量。我辈“有为”青年已经站在“有为”先辈们的肩膀上,乘着“可为”时代的巨舸,以全新的奋斗之态,勇往直前,将大有作为!

  可为与有为优秀作文600字 18

  我很喜欢电视剧《最美的青春》,讲述的是一群年轻人,凭着青春与热血,用几十年的时间将黄沙之源赛罕坝,变成了上百万亩森林的故事。它之所以动人,是因为真实。

  在电视剧中,最打动人的情节是负责育苗的技术员,一个人在天寒地冻的荒漠上育种,连续几年颗粒无收,几近崩溃。但他心中一直坚定地认为,种子能够育出来,因为挺立在寒风中的那棵仅存的百年老树,给了他信心——这里曾经是一片森林。正是有了这个“可为”的信念,他和他的同伴们,最终干成了“有为”的事情——将一片气势汹汹的沙漠,从地图上彻底抹去。

  如果说“有为”是结果,那么“可为”就是信心,而“不可为”则有可能是一种反向激励的催化剂。因为相信“可为”,于是变得“有为”,并且战胜“不可为”。所有完美,都是从完成开始的。

  蜗牛当赛车冠军,小人物成旷世英雄,并不只是好莱坞的专利。在我们的文化中,填海的精卫,挖山的愚公,追太阳的夸父和射太阳的后羿,都曾是我们心目中的偶像。它们不只存在于我们的睡前故事中,而是融入到整个民族的'血脉中。这种顽强,是我们中华文明中一抹令人感动的底色。

  在这样的文化浸润和激励之下,我们的祖先们,将太多的不可能变成了人间奇迹,并且创造出灿烂的文明。无论多么看似不可能的事情,哪怕强弱那么悬殊,前路那么渺茫,不想别的,“干就完了”。

  无论多么浩大的工程,都是一砖一瓦垒起来的;无论多么繁复的图画,都是一笔一笔画出来的;无论多么庞然的蓝图,都是一点一滴建成的;无论多么伟大的征程,都是一步一步走出来的。

  今年是中国共产党成立100周年。如果穿越回到一百年前,有多少人敢相信,在空气萧瑟的上海,在风雨飘摇的南湖上,在布满凶险的奋斗之路上,面对那么强大而凶猛的围剿力量,那十几个衣衫单薄的的年轻人,会干成多大一件事情?

  但历史,已经给出了清晰的答案——在通向成功的路上,永远不要低估了信念的力量。因为这份信念,许多人间奇迹,就悄然发生了。

  可为与有为优秀作文600字 19

  人的一生,其实浓缩来说就是“可为”二字,无数可为的事,人穷其一生有为也只一二三。在乱世中,有人如浮萍般随风而去,有人以自身为路逆势而行。我认为我们只有冲破可为的枷锁,心中坚定着必为,才能有所为。

  以俗世标准来看,可为不一定有为,有为不一定可为。可为与有为看似是包含关系,其实也是一种选择,而这种选择正通往了人性不同的道路。为何旧中国能冲出桎梏?为何伟人能名垂千古?都是因为他们以不可为而为之,而于他们来说,他们的所做所为,才是他们心中的必为,是社会前进的必为。

  传统封建的中国步入民国,剪掉辫子,摒弃裹脚旧俗,看似国人脱胎换骨,步入了一个“民主”的社会,然而国人视野之浅短,政府之腐败,霸权的虎视眈眈都注定着当时的中国与真正的民主相差甚远。在那时中国的头上,戴着封建思想的高帽,做着现世道德的空梦,如果惰性腐朽了整个社会,那么所有人的心中,就只剩了可为,而没有了有为。

  新文化运动,我国觉醒的.先进分子们,在彷徨中发出了一声声呐喊,反孔教三纲、腐朽政权、创文化新风。他们身陷囹圄,在一片黑暗中前进,没人告诉他们什么是可为,但他们内心无比坚定,心中只有必为。被压迫必然要反抗,知公理必然要追求,停滞就必须要寻求新道路。如果为之奋斗的终点是可以预知的,那么奋斗也就失去了意义。因为我们为之奋斗是为了一个结果,而不是知晓了那个结果而奋斗,我们要去可为不是为了有为,而是为了心中的必为。真正地为国家、为人民、为社会发展,哪怕是一点一滴、无人知晓。由此来说,如果被可为禁锢住自身的思想与行动,那么许多有为也就被扼杀于摇篮之中了。

  时不我待,古有周恩来为中华之崛起而读书,今有袁隆平毕生只为禾下乘凉梦。无数仁人志士投身于革命,逆天下之可为,以热血创征途。没有一个时代是停滞不前的,没有一个社会是风平浪静的,当代青年与其在可为中求安稳,不如去寻找自身的必为,以理想作舟,实践为浆,纵使惊涛骇浪,亦或无人问津,也能有所为。

  可为与有为优秀作文600字 20

  孔子认为,君子有所为,有所不为,有所不为而后可以有为。在新的时代条件下,探索究竟是可为重要,还是有为重要,比可为和有为本身,更重要。

  可为,意味着可以为。要有一颗敬畏之心。自由不是随心所欲,无论在任何时候,它都是有限制的,只有当规则能把自由约束在一定程度时,这个范围内才是我们可为的地方。只有在可为的基础上,才能有所作为,失去了可为的根基,无论多么有为,都只能是建立在浮云之上的。

  忆昔日,秦二世赐死扶苏和蒙恬,不分忠奸,最终将秦帝国亲手毁在了自己的手里;反观唐太宗李世民,在登上权力巅峰后,没有对自己过去的仇敌魏征下手,创造了贞观之治,开启了唐朝的盛世,随后在武则天政启开元,唐玄宗李隆基开元盛世的多次努力下,终于将唐朝推上了比肩汉朝的盛世,成为农业文明的巅峰,使国富民强,万国来朝。试问,如果不是李世民选择了可为,放下了怨恨,唐朝要进入盛世,即使不说是不可能,是不是也要经历一番波折呢?

  在可为的基础上,我们同样要开始建构大厦,做到人有所为。

  人生既漫长,又短暂。在这条人生跑道上,只有用力跑,才能算是不辱使命,有所作为。道理我们都懂得,那么我们要如何才能有所作为呢?答案很简单,就是要抓住时机,不忘初心,牢记使命,坚定信念,相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性,然后再去创造机会,最终赢得成功。也许你起跑线比别人低,也许你不懂得社会运行的规则,也许你只是一个出身寒门的学子,这一切都没有关系,因为在这一条跑道上,每个人几乎每天都会有翻盘的机会,只是他们忽略了罢了。那些叫苦叫累的人,除了少部分在努力奔跑真的有点累以外,剩下的就是自己不想跑,却骗别人说前面没有路了。

  所以,我们要明辨是非,对那些有上进心的、但是却力不从心的人给予必要的协助。当然,越是向前跑,我们会发现能够并肩同行的朋友、对手越来越少了,面对这种情况,不必恐慌,不必悲观,因为成功的路上从来都是宽敞的,而且越是往前走,你就越是会感觉道路的宽敞,在这条路上,如果你能够坚持到终点,哪怕你是走过去,你都远远甩别人九条街了。和你一起到的人无非就三种,一种是靠自己的努力拼命奔跑,或者寻找机会坐上便利车上来的;一种是先天就坐在飞机上的,另一种就是虽然不是很用力,虽然找不到机会,但是硬扛着走到了最后,也成功。这三种人,没有好坏之分,因为你们取得的成就是相同的,都是“有为”之人!

  相反,如果我们在可为的时候选择了不为,我们就会走向失败。逆水行舟的,不仅仅是学习而已,生活也是如此,以至于人生、国运也是如此。翻开历史的书,清政府选择而闭关锁国,没有在该参与世界的时候主动融入,反而闭关锁国,最终英帝国的大炮轰开了腐朽的清政府的'大门,才发现清朝已经远远落后于其他国家,但这个时候只能被迫融入,失去了主动权——在短短的时间内,清朝从一个庞大的帝国变成一个任列强宰割的弱国,这都是因为在可为的时候选择有为的原因啊!因此,我们不仅要在可为的基础上选择有为,还要不断创造可为的机会啊!

  可为与有为,代表的是人生的失败与成功,国家的富强与穷弱。

  可为可以是轰轰烈烈,也可以是平平淡淡。

  雷锋自然不用多说,是全国人民学习的榜样,他虽然没有做出惊天动地之事,却坚守在平凡的岗位之上,在平凡中迸发出不平凡的伟大!

  雷锋的身世非常可怜,在他年仅七岁的时候就失去了父母、哥哥和弟弟,成为了一个孤儿。幸好而后被亲戚拉扯长大。正因为他从小在苦难中长大,也知道苦难中的人民是多么的不容易,这也为他日后的所作所为奠定了基础。

  在学生时代,雷锋也非常努力,小学毕业后就有了一个铁饭碗,在县委当公务员,之后便选择参军入伍。

  有一次,雷锋遇到一位女士,她的车票和钱都不小心丢了,他就用自己的钱给这位女士买了回家的火车票。

  还有一次雷锋车站的地下通道空间遇见一位行动不便的老婆婆,他二话不说,就将这位老婆婆背到了目的地,将她送上车了,并且还将自己买的面包送给老婆婆吃。

  雷锋在当驾驶员的期间,不仅工作非常认真,而且非常热爱学习,他只要在车停着的期间,就会在驾驶室看书。

  可是意外总是让人意想不到,雷锋在一次指挥倒车的时候,车子不小心撞到了电线杆,这根电线杆恰好砸到了雷锋,而后抢救无效死亡。

  雷锋的所作所为是代表着无私奉献的伟大精神,是每一个人学习的楷模。

  焦裕禄是兰考县的县委书记,当时兰考县的自然条件非常恶劣,经常发生盐碱、风沙、内涝,可就是面对这样恶劣的自然条件,焦裕禄和全县的人民共同艰苦奋斗。

  可是,命运却和他开了一个天大的玩笑,在关键时刻焦裕禄患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天还是坚持工作,最后不幸病逝。

  钱学森想必大家都非常熟悉,是我国著名的科学家,是“两弹一星”获得者。

  钱学森从小的学习成绩就非常优异,大学在当时著名的交通大学就读,毕业后去往了麻省理工学院继续进修,在28岁的时候就成为了世界上非常著名的空气动力学家。

  后来钱学森遭到了拘留,可即使如此,也不能改变他回国的决心,回国后为我国做出了非常巨大的贡献,被誉为“中国导弹之父”和“中国航天之父”。

  雷锋、焦裕禄、钱学森都是一个时代的代名词,更象征着一种民族精神,就是在这样千千万万的人的努力之下,祖国才会越来越繁荣昌盛!

  可为与有为优秀作文600字 21

  孟子曾经说过:知其不可为而为之是为有为也。一句话就道明了可为和有为之间的区别,人们如果只是追求自己能够做到的事情,那么也就永远不可能获得任何大的成就。一个人想要做到有为,就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。

  在现代社会,人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。人总有擅长的事情,总有熟悉的事情,可以稳定安心地去完成,并且获得人们的肯定和赞扬。所有这些事情就构成了他的`舒适圈,也就是可为之事。但是,也有很多人在鼓励人们打破舒适圈走出去,拥抱变化和不确定性,以此换取更多个人机会和丰饶的人生。

  也有反对的意见,认为进入舒适圈已经非常困难,本身就是小概率事件,为什么要走出去承担更大的风险呢?到时候很容易陷入进退两难的局面,连过去的生活都一并失去,这并不是一种明智的选择。从历史上来看,许多大公司都不可避免地走向衰退,但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。伟大的经济学家彼得·格鲁曼就曾经说过:不作,就不会死。

  两种想法都有各自的道理,谁也不能说服谁。我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言:你是谁?你要干什么?我觉得追求有为和可为都是个人选择,关键在于是否能够回答保安大叔的问题,弄清楚自己是什么人,自己想要做什么事情。

  如果一个人追求安稳的人生,那么他追求可为并没有什么问题;如果一个人追求不一样的人生,追求更远大的理想,想要看到自己和世界的边界,那么他追求有为就是一个必然选择。人们总是过于强调其中的一种人生态度,而鄙薄另外一种人生态度。我认为大可不必如此,在一个理想的世界里,当有的人驾驶飞船飞向太空时,也会有人推着自行车送孩子上学。如果他们的视线在空中相遇,完全可以彼此挥手致意,你去你的太空,我去我的学校。

  多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过:不是所有的鱼都生活在同一片海里,有些鱼在罐头里也睡得很开心。关于有可为和有为,我觉得我们可以参考一下这句话。

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