端午节的作文900字

有关端午节的作文900字（精选25篇）

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的端午节的作文900字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　端午节的作文900字 篇1

　　城西富贵坊翠竹巷是酒楼餐馆的聚集地，其中最热闹的便属听风楼。听风楼实际上是间茶楼，说听风楼最热闹，并不是因为这里的茶有多香，小吃做得多精致，而是因为这里是一群斗蟋人的聚集地。

　　斗蟋，又名斗蛐蛐，比斗的其实不仅仅是蛐蛐，同时还有虫师。虫师，在民间又称虫把式，一般情况下，这些赌斗的蛐蛐都是经他们饲养调教的。上场时由双方虫师手持簧草，微微拨动各自的虫儿，引它们斗在一起，从而分出胜负。这活计在外人看来简单得很，也容易忽视虫师的存在，但是真正精通此道的行家却知道，一个好的虫师才是左右一场赌斗的关键。

　　只有虫师才真正了解自家虫儿的特性，簧草拨动之间，向虫儿传达自己的意图，虫儿在虫师的手中犹如战阵上的武将。而虫师，便是坐镇指挥的元帅。

　　听风楼能坐上翠竹巷的头把交椅，自然有它的门道，别的不说，单看这里养的十来个虫师，都是一等一的好把式，而且每个虫师的手中都有上十只好虫。靠着这些个虫师和好虫，便能聚集大量的斗蟋赌徒，听风楼每天开那么几场斗蟋，光入场费就能赚得盆满钵满。

　　在这些虫师之上还有金牌虫师，这类虫师平日里是不出战的，好吃好喝地供着。待每年入秋蛐蛐大量繁衍生息的时候，听风楼便会举办一场盛大的斗蟋大会，约战各省的行家，迎来各地的权贵。

　　这么隆重的场面便不是那些一般虫师能应付得了的'，自然该那些金牌虫师出马了，而在这些虫师的背后，都有一些豪门巨贾支持。

　　此时正值秋高气爽之季，一年一度的斗蟋大会如约而至，蛐蛐鸣叫响遍整个翠竹巷，引得众赌徒心痒难耐。听风楼门口搭起了一方齐腰擂台，这擂台十米见方，能容多人站立。擂台中央摆着一张黄花梨木的小圆桌，桌上整齐地码着斗蟋的一系列器具，每一样都是做工精致，价格不菲。而最引人注目的便是那擂台边上竖着的一支大旗，上书“百战百胜”四个大字。

　　到了辰时三刻，擂台边已经挤得人山人海，只听得鸣锣三响，从听风楼里走出一位身着锦袍的富态中年人，这人便是听风楼的大掌柜张三爷。紧随张三爷登场的，是一个黄脸汉子，手捧一个铜质斗蟋盒，满脸笑意。这黄脸汉子刚一登场，台下立时响起一片雷鸣般的欢呼声——这黄脸汉子，便是听风楼的金牌虫师刘海，从三年前斗蟋大会一举夺魁开始，刘海就稳坐听风楼第一虫师的宝座。

　　张三爷退到刘海身边小声说道：“刘海，这次的排场是少东家要捧你，专为你而办的，你可不能有什么差池，你堕了名头不要紧，要是削了少东家的脸面……”

　　这话说得恩威并施，刘海连忙躬身道：“刘海多谢少东家和大掌柜的抬爱，请您放心，‘西府霸王’这几天状态好得很，便是大公鸡也敢斗个胜负。”

　　张三爷看了他一眼，点点头。这刘海的实力张三爷倒是清楚得很，刚入门那会儿，他虽然位列金牌虫师，但也不能说必胜，直到两年前寻到一只奇虫。这虫儿生得好看，通体呈琥珀色，指天须，寿星头，利剑翅，柳叶身，四肢健硕，鸣声震天，好生威猛！这虫儿看起来就像一把铜锤，力大而性凶，于是刘海给它取名为“西府霸王”——取自李元霸的武器擂鼓瓮金锤。

　　端午节的作文900字 篇2

　　又忆端午节每当栀子花开，粽子飘香时，我就想起小时家乡的端午节。

　　我的家乡在苏北的一个农村，在我们家乡端午节其实很简单，也就是包粽子，吃粽子。记得在端午前半个月的时间，父母会吩咐我们小孩去河边摘芦叶，用来包粽子。听到父母的吩咐，我们就像接到圣旨似的，几个同龄的小孩一起兴高采烈地奔向河边，只见河两岸长满了苍翠的芦苇，叶子又宽又长，随风飘来发出沙沙的声响，就像少女在在跳舞在歌唱。不一会儿你就会发现每个人手里都已是满满的芦叶，我们会用稻草把芦叶扎成一个个小捆。扎累了，大家会坐在河边，挑出一片芦叶轻轻一卷，再用槐树的刺将其固定好，这样一个简易哨子就做成了。放在嘴边一吹，立刻发出清脆的声音，只见大家争先恐后的吹起来，那声音一声高过一声，起此彼伏，煞是好听。这时闻声而来的父母会阻止我们，说这样会招来蛇群，不安全，现在才知道那是迷信的说法。芦叶摘完后小孩们嬉闹着，哼着小曲满载而归。到家后，父母会将我们摘的芦叶用绳子串成一圈挂在屋檐下，这时你会发现每家每户的屋檐下都挂满了芦叶。

　　到了端午节这一天，外婆会早早的起床，在厨房里烧上一大锅开水，将芦叶放在开水里浸泡，这叫烫芦叶。还没起床的我远远就闻见一阵阵芦叶的清香，于是立马起床。这时外婆已将烫好的芦叶放在一个木质的长桶中，桶边上放着一个淘米的竹篮，里面盛着雪白的糯米。

　　这时外婆会交给我一个神圣的任务，就是把芦叶一片一片的整理整齐，并用剪刀将芦叶的根部修剪掉，这样外婆包粽子就会节约不少时间。芦叶剪好后，外婆就拿上三四片芦叶往手里一夹，掰成一个锥形，用小碗江将米倒入锥形中，并用手指轻轻的弹几下，目的是去除空隙，将米弄实;再将锥形意外的芦叶部分往上轻轻一翻，在往下一绕，而后用经过开水烫过的稻草仅紧紧地扎在芦叶的外面，这样一个粽子就包好了。外婆会根据家里人的不同爱好包上各种夹心的粽子，有赤豆的，花生的，豆瓣的，实心的。外婆的'手很巧，会包好几种形状的粽子有，三角锥体的，四角锥体的，六角头的等。粽子包好后，外婆会马上将粽子放到铁锅里煮，只见炉膛边堆满了木材，炉膛里的火很旺，红红的火光映照在外婆慈祥的脸上，此时铁锅里不时飘来粽子的清香，看着这一切，我感到特别的美好。大约三四个小时之后，粽子就熟了，外婆会将第一个拿粽子给我吃，看着我狼吞虎咽的样子，外婆开心地笑了。

　　而如今外婆已经去世二十年了，外婆那慈祥的面容和她包的粽子会永远留在我幸福的记忆中。

　　端午节的作文900字 篇4

　　年年端午，今又端午。

　　小时候对端午节的理解，仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们，似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲，既不懂得端午节的内涵，也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪，倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽和凉粽。在母亲的潜意识里，她是要用一份心意，撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心，年年都为粽子的清香和家人团聚的温馨而陶醉。

　　渐渐长大，我才知道，端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的.。屈原出生于湖北秭归，他自小就树立了济世救民的远大理想。当他目睹民不聊生的社会景象后，决心救人民于危难之中。于是，他乘一叶扁舟，踏着西陵峡的滚滚波涛，走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。然而君主昏聩，佞臣当道，他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”，虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样的环境下，他难以力挽狂澜。面对现实，他只能发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的叹息。他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端，为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后，抱恨投江，以身殉志，也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。但他爱国忧民的胸怀情操，却随着端午的习俗千古传承。他坚毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨群山，照耀着楚江的惊涛骇浪，也照耀着中华大地，成为后世典范。

　　如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我对自己说，好好享受那一份祥和惬意吧!我在想，假若屈原大夫能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!

　　假若他能来到天等，眼见天等政通人和，处处和谐，他一定会倍感欣慰，他也一定忍不住为天等的发展出谋划策的。不，如果屈大夫目睹天等人才济济，能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定，他也下决心不再从政，那么我们不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在风景秀丽的龙角小天池边筑屋而栖，于端午朗日，面对一池碧波，尽抒诗兴。也或者，他来到巍巍四城岭中结棚而居，于端午佳节，手提一壶美酒，穿过幽静的八角林，来到山脚下我的家中做客，用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做的肉粽，不时与我举杯畅饮，那是多么温馨的场景呀!

　　然而，很快的，我发现了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永远也回不了繁华的今世了!

　　我们唯一能做的，就是尽量避免屈原悲剧再次上演，同时好好过端午佳节，静静怀念屈大夫，细细品味生活的每一份美好!

　　端午节的作文900字 篇5

　　听着这首忧伤的歌，心似乎也从刚才的喧闹中沉淀了下来，就如同一汪浊水慢慢的变成了几许清水。

　　今天是端午节，五月五和6月6号同一天的日子。有人说，这个日子再次重现的时间是168年。我们无法活到168年后的今天，但我真心的希望，这篇文字可以保存到那个时候。不需要人们记得我，只需要记得文字里面的女生。那个可怜的女孩子，那个如果活着大概和我一般大的女孩子。

　　我想，看到这里大家应该都很好奇，我所说的这个女生是谁吧？好了，不让大家瞎猜了。她的名字叫刘思影。

　　或许，听到这个名字依然没有几个人记起这个人是吧？毕竟，十年过去了，十年时间，忘记一个人亦或是让一个不相干的死人淡出自己的记忆是多么平常的事。

　　我想我已经改变了很多了，起码不会再为这些在常人看来正常不过的事情而抑郁无奈了。似乎我也变得无情了很多吧。

　　也行刘思影不值得让大家所记得，那么十年前天安门的.自焚事件，大家还记得吗？那场大火不但带走了一群愚昧无知的大人还带走了一个天真幼小的孩子啊，全身烧伤达40％。虽经北京积水潭医院全力抢救，终因伤势严重，于2020年3月17日不幸身亡。

　　一个天真无邪的女孩就这么离开了人间，她去了什么地方，我们都无从获知。只是，唯一能做到的，就是替她祈祷，下辈子可以幸福快乐的活下去。不会再有灾难，痛苦陪着她。

　　我一直觉得，每个人生活在世间，就有权利让世界、人们记住她——哪怕是像昙花那样的匆匆一现。我所庆幸的是我还记得她，过了十年的波折坎坷爱恨情仇。原来在我心里还记得这个女孩子，这个和我素昧平生的女生（和我一样大，我真无法定义给你的称谓了，姑且称你为女生吧）。

　　其实，端午节这个节日在十年前，也是因为她我才记得。记得当时学校发放一个反迷信信科学的报道上看到刘思影的事的。那时候好像是五月吧，我清晰的记得那天，中午我在下着毛毛雨的屋檐下静静的看着关于她的点点滴滴。包括她喜欢的那首歌：5月里，端阳到，汨罗江上好热闹，好热闹…（我花了一天的时间找首歌曲，本来打算拿它当背景音乐。可是，总是找不到。所以只能用这首天空之城来代替了。）

　　那个阴霾的天，那个静静地下着毛毛雨的天，让我一下子记住了这个女孩，以及那个节日，端午节。

　　真的害怕自己什么时候也像常人那般忘记你，曾经那个天真善良漂亮的女孩。所以用这篇文，在这个节日里，只为写给你。

　　以后的生生世世，都要好好的，你说呢？受了那种痛苦的你。再见，我会尽我努力让大家记住你。更加让大家警醒，发生在你身上的事。好好学习，崇尚科学，不以迷信为荣，以愚昧无知为耻。所以，现在的孩子们啊，好好学习你们的知识吧。不要让那曾经发生在思影姐姐身上的悲剧，在发生在我们之后的某一代。

　　端午节有什么快乐的吗？似乎现在每个节日都要说快乐吧？

　　那么好吧。大家，节日快乐。

　　端午节的作文900字 篇6

　　很显然，今天是一个不同寻常的端午节。作为第一个法定假日的端午节，它本该是欢乐的;作为“5·12”国殇后的第一个传统节日，它却是苦涩的;作为适逢千万学子高考赶考的小长假，它又是忙碌而紧张的。

　　这样一个多少有些五味杂陈的端午节，它的节日味道似乎被“冲淡”了。毕竟，数万个同胞的生命已随风而去，数百万同胞心中仍缠绕着灾难的阴影;千万个家庭正为高考考场里的孩子而坐立不安、心怀祈祷，又有十余万灾区考生尚处困顿，只能无奈遥望他乡的考场……

　　然而，也许正因如此，这个别样的端午节也给了每个人一个难得的契机，让我们在日复一日的工作中稍稍停下脚步，认真思索一个问题：端午节对我们究竟意味着什么?它在我们的生活、甚至生命中到底占有何种位置?

　　上溯历史——端午之起源，中国人公认的莫过于纪念不愿随波逐流、抱石自沉汨罗的千古爱国诗人屈原，人们在江中投入粽子，一是祭祀，二是喂饱鱼虾，希望它们不去伤害屈原的遗体;至于赛龙舟，也是为了驱赶水中的鱼虾，令其远离屈原的遗体。正因这种对伟大爱国者的朴素情感，让两千多年来的端午节具备了浓郁的人文气息。这种爱国主义的道德弘扬，构成了端午节的传统文化内核，并对中华民族起到强大的凝聚作用。

　　民爱国、国爱民——透过两千多年对屈原始终如一的深情祭奠，可以窥见我们的祖先对与人民良性互动关系的一种理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王时代，这种政治理想几千年来从未实现，民为国而抛头洒血者虽众，国(统治者)为民而真正愿意牺牲者却罕见之至。时至现代，这种理想的政治图景终于徐徐显现，从“天下为公”，到“人民万岁”，再到“我是人民的儿子”，直至领导人不顾个人安危赶赴灾难现场、共和国为普通死难者而哀悼三日……现代文明行进的足迹，清晰可见，令人振奋。

　　驻足今朝——端午节之所以历千年而不消亡，除其强大的传统内核外，还在于其契合民间的实用性节日形式。挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊等，既有广泛的娱乐性，又包含驱邪辟邪的朴素愿望;尤其是赛龙舟，作为农耕社会的`一项常规团体运动，既是一种激情的宣泄，又激发并训练了人们高度协作的集体主义精神。遗憾的是，忙碌的现代生活，让人们逐渐淡忘了包括端午在内的许多传统节日。即使是在传统节日气氛相对浓厚的广东，亦存在这种趋势。

　　“仪式”的举行，需要心境和闲暇。因此，当“清明”、“端午”等传统节日被纳入法定假日，这些“仪式”的复兴，方才在更大范围内成为可能——正如我们的春节，国外的感恩节、万圣节、圣诞节之繁盛，都必以公共假期为前提。在广州的泮塘一带村子，今年端午“龙舟节”的参与者中，“80后”就明显比往年多了很多，原因很简单：今年端午有小长假。可见，只要政府下决心，一个小小的改变，亦可带动传统的复兴和延续。

　　在国难伤情和奥运荣光并存的一年，这个端午节，我们感受到别样的情怀。

　　端午节的作文900字 篇7

　　又到了端午节，又到了粽子飘香的时候。每当这个时候，我就想起家乡的端午节，端午节的粽子。家乡的端午节是在龙舟竞渡中拉开序幕的。端午节前几天，他们就摆开了阵势。赣江两岸，红旗飘飘，彩旗猎猎。比赛那天，人们从四面八方赶来观看，千里赣江，人声鼎沸，热闹非凡。

　　江边泊着两条龙舟——一条黄龙，一条青龙，它们龙头翘一起，蓄势待发。随着一声震天的锣鼓响起，两条龙舟几乎在同一时间，同一秒钟，向着同一的目标进发。船上鼓声震天，船中坐着30名勇士，分列在船的两侧，每人手中紧一握划板，一鼓作气。

　　河岸上，观战的人群高声呐喊起来：“黄龙加油！”“青龙加油！”划船的勇士听着这激情的呐喊声，个个憋足了气力，挥舞着划板，身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上，波涛滚滚，两条龙舟劈江斩浪向着河对岸疾驰。一条百十米宽的河床，不到五六分钟的时间就横渡过江。

　　一场比赛下来，双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面，令人们叹为观止。比赛结束后，谁都不愿离开，大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……至于那些村姑、村妇们，几天前就从市场上买来包粽子的箬叶、糯米，等到端午节的前一天，就把它们拿出来，用水浸一湿，洗干净，然后把一张桌子搬到院子里包粽子。

　　她们拿起一片箬叶，叠成一个锥形，随后抓起一把糯米，放进叠好的箬叶里，压紧，按平，折叠，最后用线捆住，就这样一个粽子在她们的手上包好了。粽子包完后，她们就提着粽子放进锅里，加上适量的水，烧起文火，让它蒸煮。

　　大约煮到一个时辰，厨房里就飘散出一股粽子的清香，深深地闻一口，沁透心脾。这时，馋嘴的'我们就迫不及待地从锅里抓起一个粽子，不管它是否煮熟，也不管它炙热一烫手，就解一开线一团一，送进嘴里，用牙齿咬一口，滚一烫的粽子在嘴巴里跳起了芭蕾舞剧，牙齿根，舌头嘴上顿时起满了大大小小的泡泡，尽管这样我们还是不肯吐出来，直到它冷却后就咕噜一声吞尽了肚子里。那种馋劲常常被大人们拿来当作笑料的话题。至今想来还忍俊不禁呢！ 家乡的粽子品名多，式样也不相同，三角形的，圆形的，尖嘴形的，五花八门，有肉馅的，蜜枣的，青豆的，比较常见的是清纯的粽子，什么作料也没有，尽是糯米煮的，随你吃哪一种，味道都是很好。

　　吃一个不够瘾，你还会想吃，直到你肚子装不下了，方才罢休。端午节这天，一家人坐在桌前，一边吃着粽子，一边听着老人们讲述着一个古老的故事。相传战国时，屈原因仗义直言遭革职放逐。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，抱巨石投汩罗江而去。

　　这一日正是－阴－历五月初五日。后来，每逢这一天，人们就在江河上赛龙舟，意在怀念屈原。时过境迁，人事物非，可端午节一直流传至今，成了中华民族的传统节日和文化。家乡的端午节，端午节的粽子啊，你时时勾起我儿时的回忆。

　　端午节的作文900字 篇8

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。这是唐代文秀的《端午》。过几天就是中国非常重要的节日端午。

　　我知道很多关于端午的来历和传说，在今天，我就来讲给大家听吧!我还有自己的真实事例!

　　公元前229年，战国时代楚秦夺霸权，诗人屈原列右大夫，很受楚国器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和，屈原看破了秦王的阴谋，昌死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死、郢都攻破的噩耗后，万念惧灰，仰天长吧一声，投入了滚滚激流的汩罗江，江上渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害，从此，每年5月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，从此来纪念伟大的爱国诗人，端午节风俗就这样流传下来。

　　端午节亦称端五，是我国最大的传统节日之一，端的意思和初相同，称端午也就如称“初五五字又与午”相通，按地支顺序推算五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以“端五”也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五故称重五，也称重五。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如;纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等。迄今为止，影响最广大的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后当地人民怕其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗，又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因为屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

　　尽管端午年年都过，但是关于端午节的`来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。一是纪念屈原说;二是迎涛神说;三是龙的节日说;四是恶月恶日京;五是夏至说。由于屈原的格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他，所以端午节的习俗有“吃粽子，赛龙舟”等等。

　　端午节是家家户户口团圆、是最幸福的时候，到了这一天早上天不亮的时候，爸爸妈妈在门上挂上艾叶、香囊，妈妈会为我系上五彩线，保平安。我会和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戏。吃饭的时候到了，我来到饭桌前给大家都分上一个粽子，自己最后拿一个，把绳子解开，剥开叶子，就可以吃到里面香香、软软的粽子了。大家有说有笑，非常开心。

　　这就是我们的节日——端午。

　　山西晋城阳城县下孔小学四年级:阎王野

　　端午节的作文900字 篇9

　　故乡的端午节端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入婆罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。

　　我也特别喜欢故乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。

　　五月初四这天，我就嚷着母亲带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……

　　兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，由于姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见父亲插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在母亲的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮母亲炒鸡蛋、包粽子。

　　说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来父亲，指挥着他和母亲抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的.馅子后封起来，父亲一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥父亲矫正了父亲杨柳插得不好看之处。

　　开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……

　　端午节的作文900字 篇10

　　一年一度的端午节又到了，赛龙舟、吃粽子、悬艾草，这是端午节重要的活动。只要到端午节，街上就更热闹，卖各种各样东西的小商贩，恨不得喊破喉咙，而且走到哪都能闻到粽子的香味。我家也不例外，我们一家人围到一起开始包粽子，刚开始我不会包，奶奶就手把手的教我。

　　我按照奶奶的方法做了起来，第一次做的不好，第二次就做出了一个漂亮的粽子。粽子包完了，放在锅里蒸，熟了以后，只要你揭开锅盖，浓浓的香味就会扑鼻而来，让你就马上就想吃一口，一家人边看电视边吃粽子，高兴极了。晚上，我们一家人到南湖散步。看着看着，我就想起当年屈原投江时的情景。我问妈妈：“为什么端午节要吃粽子？”妈妈笑着说：“是为了不让鱼吃屈原的身体，人们把粽子投入到江中给鱼吃”，“哦，那为什么还要赛龙舟呢”？我的问题总是问不完似的“因为人们要寻找屈原的尸体。”妈妈说完抚摸着我的头，我突然觉得我现在生活得好幸福，生活在和平年代，我们应该好好珍惜才对。是啊，只要全世界人们携起手来，留下那茂密的丛林，珍惜那蔚蓝的大海，保护每一寸空间，使明天的山更青、水更蓝，那我们一定会建造出和谐、温馨的.家园。

　　端午节

　　一年一度的端午节又到了，赛龙舟、吃粽子、悬艾草，这是端午节重要的活动。只要到端午节，街上就更热闹，卖各种各样东西的小商贩，恨不得喊破喉咙，而且走到哪都能闻到粽子的香味。我家也不例外，我们一家人围到一起开始包粽子，刚开始我不会包，奶奶就手把手的教我。我按照奶奶的方法做了起来，第一次做的不好，第二次就做出了一个漂亮的粽子。粽子包完了，放在锅里蒸，熟了以后，只要你揭开锅盖，浓浓的香味就会扑鼻而来，让你就马上就想吃一口，一家人边看电视边吃粽子，高兴极了。晚上，我们一家人到南湖散步。看着看着，我就想起当年屈原投江时的情景。我问妈妈：“为什么端午节要吃粽子？”妈妈笑着说：“是为了不让鱼吃屈原的身体，人们把粽子投入到江中给鱼吃”，“哦，那为什么还要赛龙舟呢”？我的问题总是问不完似的“因为人们要寻找屈原的尸体。”妈妈说完抚摸着我的头，我突然觉得我现在生活得好幸福，生活在和平年代，我们应该好好珍惜才对。

　　是啊，只要全世界人们携起手来，留下那茂密的丛林，珍惜那蔚蓝的大海，保护每一寸空间，使明天的山更青、水更蓝，那我们一定会建造出和谐、温馨的家园。

　　端午节的作文900字 篇11

　　端午节是我国传统节日之一。端午节又名端阳节、重五节，它在农历五月初五举行。端午节是个历史悠久的节日，作为我国传统节日之一，我们应当了解和重视它。

　　对于端午节的由来，最常见的是由战国时期的屈原而来。屈原是楚国的爱国人士，年轻时受到楚怀王重用。但因为自身刚正，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，从而被流放。公元前278年，秦国攻破楚国京城郢都。屈原因面对祖国的灭亡伤痛不已，他深感绝望，最终自投汨罗江而死。

　　除此之外对于端午节的由来还有春秋时期的伍子胥，东汉时期的孝女曹娥等

　　端午节最普遍的习俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法为用粽叶把糯米、蜜枣、花生、豆沙等馅料包成菱角状、牛角状，或用竹筒装起来蒸熟。

　　在端午节还会一些地区还会喝雄黄酒，相传可以驱虫解毒。小孩子还会把酒涂到额头、手心，用来避邪。

　　赛龙舟在我国南方较为流行。南方水利发达，便于进行。相传人们是为了用龙舟驱赶江中的鱼虾，以避免伤害屈原的身体。赛龙舟逐渐形成了一种比赛—龙舟大赛，男女老少后为了喜庆报名踊跃。随着中国文化的流行，赛龙舟活动在外国得到认可，无数外国人在五月初五的'当天来中国庆祝。

　　随着现代化的发展，一些新的庆祝方式也接踵而至。如在端午节发祝福语。“淡淡粽叶香，浓浓朋友情，根根丝连线，切切情意牵，好心情伴随着粽子的香气传给好朋友，祝你笑口常开，好运相伴，端午节快乐！”端午节祝福语表达了人们之间的相互祝愿，是父母与子女之间或朋友与朋友之间增进情感交流的方式之一。

　　但随着中外文化的密切交往，一些西方的节日在中国大地上盛行。如情人节当天的情侣欢聚程度不亚于我国的七夕节。圣诞节不仅出现在我国的教徒中，一些普通人也盲目追风，过得是风风火火。相比之下就算是春节过了越来越简单而且人数也存在下滑趋势。对于端午节更是如此，向某人问起端午节，有人连屈原的跳江时间和背景，甚至连屈原的出生年代都不知。对于一些年轻人连端午节的月份都不敢确定。这些真是可笑至极。为什么我国的部分人民对外国文化如此执着而对我过得传统节日置之不理？我们应该重视端午节，重视传统文化。在端午节当天多和家人团聚，多说几句祝福语。这就是重视端午节的具体表现。

　　了解端午节，重视端午节。让我们在粽子和家人的陪同下，载着龙舟，喝着雄黄酒，来欢度端午节！

　　端午节的作文900字 篇12

　　时间真得过得飞快，才感觉过了春节，不觉间清明已过，转眼又到了端午节，还仿佛沉浸在年初的印象里，但糯香阵阵，又一年粽香飘过，这一切都仿佛一再的提醒着我，端午节又到了。

　　又到端午节了，这已经是我在汉中过得第六个端午节了。从我背起行囊离开家乡的那天起，家乡的粽子香味是离我越来越远了。虽然这个时候空气中已经到处弥漫着粽子的香味，但是随着年龄的增长，每逢过端午节，心里总觉像是少了点什么似的，空空荡荡，儿时的乐趣在不断的递减。只有在每年粽子飘香的时候，才不断地回味在家里过端午节的情景来。于是睡梦里又重复回想起小时候妈妈、姑姑包粽子的情形;上演着儿童时等吃粽子等睡着了的故事;还回味着吃粽子，咬一口糯软香甜的余味无穷。

　　又到端午节，不知道怎么了，我的心却无端的涌起了莫名的感慨。我在想，虽然汨罗江畔那个身着一袭长衣的屈子的身影早已不见，那个空怀满腔报国热情，却郁不得志，万般无奈，失望之极下，一跃冲向万里涛的伟人早已投身报国，但是多少年来，后人还在依然高歌吟唱着他的《离骚》《天问》《九歌》，那种“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激励着一代又一代有志之士推动着历史的车轮向前。

　　又到端午节，我又想起了已去世的外婆，想起了还远在故乡的老妈。想起了她们在端午节那天踩着夜幕，踏着露水，在天明之前就挂在大大小小各个门前的艾草;想起了她们省吃俭用，在过节那天，为我们赶夜准备的粽子;想起了外婆、老妈给我们亲手缝制的香包和用花色线制作的`手链和脚链;想起了带上花色线的手链和脚链后，一整天操心什么时候打雷，赶紧摘下的那种很奇妙的感觉(小时候，老人们说在端午节时候，听见打雷，就要赶紧摘下，可以得到天佑，还想起了……

　　又到端午节，想到父母在我们孩童时，在那样的生活环境和经济条件下，让我们尽多的享受着节日的快乐，现在他们已经年迈，我们却连最起码的回家团聚也难以做到，一种深深地内疚之情在心中涡旋，难以弥散。想到自己已然步入中年，早已为人之夫，为人之母，也该学学包包粽子，也该学学做做香包，也该为家里人如何营造节日的气氛而付诸于行动。

　　又到端午节，有浓浓的粽香回味、有沉沉的乡情不舍，有丝丝的亲情牵挂，有深深的悲壮感慨，还有为人子女的不安、内疚和一股淡淡的说不清的情绪在粽香的袅袅中飘散。

　　端午节的作文900字 篇13

　　一年一度的端午节又来了！

　　一大早，我和爸爸妈妈收拾好行李，买了水果、糖和一些干菜，准备回老家过端午节。我也想回去和二哥一起玩。我们一路上有说有笑，公共汽车花了大约50分钟到达我们的家乡——伍兹街。

　　我一下车，叔叔阿姨二哥就招呼我了。我激动得抱住了二哥。舅舅舅妈给爸爸妈妈打电话，赶紧帮忙搬水果和行李。哇！哇！我不禁大声感叹，家乡的端午节真是热闹啊！家家户户都装饰着灯笼，市场上出售各种工艺品，如灯笼、纸绑龙、老虎、狗等。

　　一回到老房子，就看到阿姨端着一盘饺子皮从四楼下来，正准备和阿姨的爸爸包饺子。我的爸爸、妈妈、叔叔、阿姨都围了过来，坐了起来。我和二哥也参加了包觉子的团队。二哥，包的不是很熟练，但是我根本包不了。一开始只能看着他们开心的包饺子。不过我也不想眼巴巴的看，就嚷嚷着让爸爸教我包饺子。我父亲欣然同意。爸爸叫我和他一起打包，我按照爸爸教我的方法一步一步的打包。"先拿一个饺子皮，放在左手手掌上。"爸爸嘴里说着，拿起一个饺子皮。我也从爸爸捡饺子皮中学到了。“然后用小勺子舀第三勺饺子馅，放在饺子皮的末端。”我是按照父亲的.教学方法包装的。在父亲吃完之前，我没想到我的心会因为第一次包饺子而抖掉汤包的勺子。我二哥笑得差点没破肚皮。爸爸鼓励我说:“双喜临门，不要灰心，失败是成功之母。我像你这么大的时候，都不会装！”听了父亲的鼓励，我舀起一小勺饺子馅，小心翼翼地放在饺子皮上。“饺子馅用饺子袋包好，折10%，再折10%，把饺子馅包紧，”爸爸一边包一边说，我按照爸爸教的方法一步一步包好。几秒钟后，“喂，注意，这是最重要的一步，也是最后一步。”爸爸说:“把饺子皮翻过来，食指绕圈，两头包回去，用面粉和水粘上，就完事了。”爸爸认真的说，只听“哇”的一声，饺子皮和饺子馅都被我撕了。这次二哥真的笑了。这时，父亲鼓励我说:“没事，小西，其实你很聪明。学会打包的时候，浪费了七八个饺子皮！”“别气馁，再装一次！”大姑爸爸也鼓励我说。就这样，我又捡了一个饺子皮，啊！这一次，面粉和水短缺。再来一个吧。哇！我成功了！“啪！爸！哎！”全家人都忍不住为我鼓掌。父亲会意地朝我点点头，我笑了。

　　我阿姨做了饺子，我很高兴吃我自己的饺子。

　　端午节的作文900字 篇14

　　又到一年端午时，记忆里故乡手工粽的清香尚在，龙舟竞渡的呐喊声还在回响，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活动渐行渐远，端午文化味越来越淡。不少大踏步迈向明天的人们，无意关注端午的真容和真意。

　　端午的记忆有人不再拾起，有人却从未走近。端午节前夕，一位专家关于端午节的倡议在网络上引发关注。这位专家说，不是所有节日都能互祝快乐，譬如端午节这天，发短信不应互祝“端午快乐”，但可以说：“端午安康。”

　　一个词汇的变换，许多人也许不愿如此较真。可端午的起源是什么，与其他节日的区别在哪里，应该怎样过，却越来越鲜有人深究。只看到流水线上的粽子品种越来越多，推销力度越来越大，端午节似乎沦为一个“舌尖上的节日”、一场商业的盛宴。

　　传统节日作为中华文化的重要载体，是增强民族文化认同的'精神纽带。人们常常说，提升文化软实力。文化软实力从何而来？应该说传统节日文化的普及与传承是其中重要的组成部分，文化软实力的提升事关一个民族精气神的凝聚。令人欣慰的是，弘扬优秀传统文化，在有人遗忘的同时，仍有人在坚守。近年来每逢端午，包粽子、龙舟赛、端午诗会等传统特色活动都会在湖北秭归屈原故里上演。与秭归一样，不少地方今年也以各种方式纪念这一节日。屈原心忧家国、情牵百姓、清正高洁，影响着一代代国人。人们在重温屈原的爱国情怀中培育爱国精神，在弘扬先贤的爱国情操中树立远大理想。

　　传统节日能否延续，关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣。随着互联网的普及，端午文化也以互联网＋的方式呈现。有关端午节起源、风俗、诗词欣赏的漫画、图解、趣味游戏，让人们足不出户就可以在电脑或手机上了解端午知识，体味中华传统文化。传统节日的形式支撑就应该这样与人们的生活相契合。

　　弘扬传统文化，要系统梳理传统节日文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。父母可以有意识地以传统节日为契机进行亲子教育；学校可以定期开展课程加强学生传统节日文化素养；社会上则加大对传统节日文化的宣传。如此综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示传统节日文化魅力，方可让中华文化源远流长。多年以后人们回望时，那片精神的栖息地才不会消失。

　　端午节的作文900字 篇15

　　今天是我国传统节日端午节。吃过午饭，我们兴致勃勃地到行政中心去看赛龙舟。只见那里早已人山人海，河岸的两边被人们围得水泄不通。有些小孩钻进人海中，索性爬到了护拦上。我望着起了点点风浪河面，焦急地等待龙舟划来。

　　随着一阵响亮的敲鼓声，赛龙舟开始了。一条条打着鲜艳旗帜的龙舟乘风破浪，徐徐前进，仿佛一条条真龙在水面上雄纠纠，气昂昂地游行。船尾的白旗上“凭吊屈原”这几个字格外显眼。划浆手鼓作了气，胀红了脸，使劲地划着船浆。每条龙舟的龙尾，都有一名摇着一把大刀似的船橹的舵手，脸上的表情显得非常沉着。弟弟指着一个白色的划浆，兴奋地说：“划浆上有一条俯卧的青龙，看起来多像关羽用的‘青龙偃月刀”啊！”我愣了一下，情不自禁地笑了起来。

　　渐渐地，观众的情绪推向了高潮。我和弟弟也为划浆手们加起油来，连声喊：“加油，加油！”划浆手们听到了呐喊声，更加用力划了起来，冲到桥头，摘下了从桥上垂挂下来的红球，然后稳稳当当地调了个头，又奋力划起浆来，向终点驶去……

　　龙舟赛接近了尾声，比赛结果揭晓了，我们也在喊闹声中慢慢离开了行政中心。这时，我想到了家中还有各种口味的`绿豆糕等着我们去品尝，心情又变得特别兴奋了。

　　端午节吃粽子，这是中国人民的传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

　　老师说粽子最早出现在春秋时期，那时人们用菰叶(茭白叶)包黍米包成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年时，人们以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

　　后来在晋代，粽子才被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时期，又出现杂粽。在米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还被用作了交往的礼品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，它的形状出现了锥形、菱形。宋朝时，人们又把果品包入粽子，就有了“蜜饯粽”。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，馅料也出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中国人家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子最为出名。吃粽子的风俗，也一直流传至今。

　　端午节的作文900字 篇16

　　端午赛龙舟，可我们东北不止这些，我们还会让小孩子们在一起抢香包，香包在时间内抢得最多的队伍就有好东西哟。

　　我们三人一组，分为五组，我可是村中小诸葛，很多人给我好吃的，想跟我一组，可我告诉他们，梁山泊的军师——无用。我找了身手高超的小李头，还有跑得最快的小马子，我们三个一组，简直天下无敌。有神机妙算的`我，四肢发达的小李头，还有快如离弦之箭的小马子，不得第一都说不过去。比赛很快开始，别人都四散开来，我们也不甘示弱。

　　我们走到一间房内，东找西翻，一顿操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一个香包，皇天不负有心人，一个香包到手了，我们再接再厉，又陆陆续续收到好几桶金。这时来到了一个街口，我一眼看到一个角落中露出几根毫毛的香包，可半路杀出个程咬金，又来了一队，我定睛一看，他们只有两个香包，“不行，不能给他们。”小马子说，“对，不能给我可不愿到手的鸭子飞了。”小李头说。于是我们六个打成一团，你锤我一下，我踢你一脚，我们大战了800回合，依旧不分上下，他们的头领对我说：“军师，要不石头剪刀布吧，这么打下去也不是办法。”“行，一言为定。”于是，我们开始，三个回合后，我大获全胜，太好了，又收了一个香包，目前我们已经有八个香包了，不知别队如何？我们去榜前一看，我们第二，第一有十个。不行，要加油了，我们用尽九牛二虎之力，成功又拿了三个，目前我们第一，Good！

　　现在香包被抢了，该队伍之间抢了，我保护好11个香包，以迅雷不及掩耳之势，从第二名的手里抢下两个，而他们还没反应过来。

　　小马子也不错，用它那像闪电一样的速度奔向另一队，把香包全部拿走，真是秃子打伞——无法无天了，不过我喜欢。小李头也大开杀戒，抢来了五个香包，香包像流水一样源源不断的流入，现在场上只有三个队伍，比赛也接近了尾声，这时那两个队抢了起来，我们鹬蚌相争，渔翁得利，一个队伍已是泥菩萨过江——自身难保了，只好放弃比赛，我们队出其不意，攻其无备，偷偷摸摸的偷走了香包，终于赢了，太难了，“也不知道会给什么好东西。”小马子说，“不知道。”小李头说。这时，一个叔叔走来，对我们笑了笑，说：“给这是你们的奖励哦。”我们一看，是三包糖果，叔叔又说：“香包也是你们的。”“太好了。”小马子一蹦三尺高，我们吃着糖，闻着香，真美呀。

　　端午节的作文900字 篇17

　　今天是端午节，我和妈妈还有弟弟一起在家里包粽子。

　　因为我和弟弟不会包粽子，所以我要看妈妈怎么包粽子。妈妈说要包粽子得先去买粽叶，或者去采。然后带回家里洗干净在泡着的时候可以去买糯米。把糯米放进盆里，泡干净，冲干净，这样就可以开始包了。

　　妈妈先拿两片粽叶对整齐，再往中间一折，一个圆锥形就出来了，然后再把糯米放进粽叶里放了一半再加个蜜枣，然后再用糯米把它埋在下面，这样馅料加好了接着把粽叶往下一盖，把两个角往下一折就可以把它围起来，用力按住，最后就可以用绳子把它绑稳，一个粽子就包好了。

　　我学着妈妈的样子：拿两片粽叶对整齐往下一折再装馅，可是到开始包的时候我就觉得有点难了，我先盖下去，发现他那两个角会漏米，我再打开把米弄好弄好，再盖下去，再把角一折，我发现接下来我就不知道我要怎么把它围起来了。我又打开把米倒出来，再来一次，先把叶子往下对折，然后加蜜枣和糯米把粽叶盖好，往下一折，又到这个时候，我发现我的作业好像拐不过去了，我又重新来。

　　重复很多遍的时候我才知道，原来我是弄错啦，我要弄下去的不是那两个角，而是那两个角上面的粽叶。试了一次可是因为我的手没这么大，这次还是失败了，妈妈又找了两片比较小的粽叶给我，我按刚才的'步骤把它包了一遍，终于我包好了，可是妈妈说包的不够严。妈妈又把绳子解下来，再帮我包了一次，可是偏偏在这个时候我的手松了，米又露出来了，包粽子可真难哪！我有点不想包了。可是妈妈说：“坚持就是胜利，一定要继续包下去！”我想着想着决定按照自己的方法包我先拿两片粽叶放在手里对折，放馅然后捏住，我发现这回我放的馅不多不少刚刚好；然后我把角往下一折，把粽叶放平拐弯“哇，我终于包好一个粽子了！”最后就是拿线把它绑起来。我先拿了一根线，把它打了个死结。妈妈说就要那么紧。我终于办好我自己第一个粽子子啦。

　　包完粽子之后妈妈就把粽子拿去煮了。煮好后，我拨开粽子，沾点白砂糖，往下咬一口。自己包的粽子就是比买来的香，太好吃了！可是我发现了一个问题，为什么我包的时候粽子是单个的，等我吃的时候，我发现粽子变成两个了，妈妈说：“因为好事要成双成对，所以包粽子就把两个扎起来！”原来粽子也有含义啊。

　　今天端午节，也是我学会包粽子的一天，今天太开心啦！

　　端午节的作文900字 篇18

　　端午节，也称为正午节，是中国两千多年来的一个古老习俗。这一天，会有赛龙舟和吃粽子的习俗。

　　端午节的第一个意义是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，字平，战国楚人。他生于夏历正月初七，或楚威王吴，或二十七年生于楚宣王，九年死于楚王祥。

　　端午节的第二个含义是伍子胥的忌辰。楚国人伍子胥的一个著名成员，他的父亲和兄弟都被楚王杀死了。后来，子胥弃暗投明，冲向吴国，帮助吴国伐楚。经过五次战争，他进入楚国杜英城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报父兄之仇。王武何璐死后，其子伏差继位，吴军士气高昂，百战百胜，在越南大败。越王勾践邀请他讲和，伏差答应了。子胥建议彻底摧毁越国。伏差不肯听，吴被屠戮，受岳贿赂。谗言诬陷子虚。伏差信了，给了子虚一剑，子虚死了。死忠敬死的子胥临死前对邻居说：‘我死后把眼睛挖出来，挂在吴京东门，看越南军队入城灭吴。’他上吊死了。伏差听到消息大怒，于是在5月5日把子胥的皮衣尸体放入河中。所以，据说端午节也是纪念伍子胥的日子。端午节的第三个意义是纪念东汉孝女曹娥，她救了父亲，死在了河里。曹娥是东汉上虞人。她父亲淹死在河里，但她好几天没看到她的尸体了。那时，她孝顺的女儿曹娥只有十四岁，日夜在河边哭泣。十七天之后，他也在五月五日投河自尽，五天后取出父亲的尸体。传为，后传与县令，杜仍立碑，弟子韩丹春致悼词以示庆贺。孝女曹娥的墓今天在浙江绍兴。后来，曹娥的纪念碑是金代王毅写的。为了纪念曹娥的孝道节日，在曹娥投河的地方修建了曹娥庙。她居住的'村庄更名为曹娥镇，曹娥去世的地方命名为曹娥河。

　　端午节的第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾6月5日去世。后人庆祝他的诗歌，哀悼他的勇敢行为，这与诗人节同时举行。诗人节也被指定为端午节，以纪念爱国诗人屈原。秋瑾，浙江绍兴人，字锐，号熊，建胡人。她小时候擅长诗词歌赋，喜欢骑马和击剑。她被称为木兰和秦良玉。28岁参加革命，影响很大，策划起义，在会上被清兵逮捕，放弃。光绪三十三年六月五日，在绍兴宣恒口英勇就义。

　　昨天是端午节。我的叔叔阿姨们都来参加了告别仪式，带来了很多美味的食物，让我的胃发痒。我的堂兄弟。一切都来了，我突然变得非常活泼。

　　端午节的作文900字 篇19

　　想起端午节的粽子真的让我流口水。因为太好吃了！不，又要端午了。我真的很想吃粽子。不禁回忆起去年的端午节。

　　依稀记得每天都有点黑，一个很棒的假期被天气给毁了，真的很遗憾。

　　一大早，我妈在客厅“狮吼”。早饭还没吃完，我妈就拉着我去市场买了些粽子叶，糯米，猪肉，腊肉……等我们准备好了，终于开始做粽子了！

　　说也奇怪，我妈包的粽子又快又好，粽子好像有灵性；母亲似乎有魔力；一分钟不到包一个；就像在妈妈手里跳舞；至于我，我已经很久没有打包行李了。而且我的包包都是散扁的，就像不吃东西，就像泄了气，有的还在漏。连我都觉得已经够糟了。不，它又丑又坏！气死我了！

　　不一会儿，一股香喷喷的粽子香味弥漫了整个房间。我肚子里的懒虫立刻被钩住了。不一会儿，垃圾桶里又多了五片粽子叶。嘻嘻——

　　品尝了美味的粽子后，激动人心的龙舟比赛正在电视上直播。加油，锣鼓喧天，一个接一个。有的实力和我家很热闹很幸福。

　　端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午节也叫端午、端阳。迄今为止，关于端午节的起源，最有影响的`观点是纪念屈原的学说。这里有一个有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原面临亡国之痛。5月5日，他悲愤交加，把一块大石头扔进了汨罗江。为了防止鱼虾损伤他的身体，人们用竹筒把米放进河里。后来，为了表示对屈原的尊敬和怀念，人们每天都把米放在竹筒里，扔到河里祭奠。

　　端午节的习俗不仅仅是吃粽子！

　　赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古代楚国的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人划着船去追救。他们冲到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日划龙舟纪念。划龙舟驱散河里的鱼，免得吃了屈原的尸体。

　　佩戴香囊意味着驱除瘟疫。香囊内含朱砂、雄黄、香药，用绢布包裹，香气四溢。然后用五色丝线将香囊串成串，做成各种形状和串，精致可爱。

　　正如民间谚语所说“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把艾和菖蒲作为重要的内容之一。艾和菖蒲有一定的防病效果。端午节那天，家家户户扫庭，在门眉插上菖蒲、艾条，挂在堂上驱痢疾。

　　端午节也是一个从古代流传下来的“健康节”。这一天，人们打扫庭院，挂艾枝，挂菖蒲，洒雄黄水，喝雄黄酒，刺激浑浊，去腐，杀菌，防病。这些活动也体现了中华民族的优良传统。

　　听老师气愤地说，韩国要申请端午节了。作为中国人的后代。我坐不住了。从我开始！今年的端午节，让它更有中国味。耐心等待，直到五月初五。

　　端午节的作文900字 篇20

　　阴历5月初五端午节，是国内最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，5月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。5月5日，月、日都是五，故称重五，也称重午。除此之外，端午还有很多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

　　端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是如此的。关于端午节的`出处，到了现在至少有4、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的看法是纪念屈原说。在民俗文化范围，国内民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传闻屈原投江将来，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说大家常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。端午节的风俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是因为形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋年代已经非常风靡。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。

　　目前，大家过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，好像已经成了中国传统的象征，在大家心中占据着肯定的地方。过去端午节还有躲午的风俗，此种风俗来自于一种信仰，即：5月为“恶月”，瘟疮蔓延，重五是个不好日子，所以爸爸妈妈都于是日将未满周岁的儿女带往姥姥家躲避，以逃脱灾祸，故称躲午。

　　这无疑是古时候科学不发达而产生的观念，由于5月酷暑将至，蚊虫滋生，在没医疗卫生设施的民间，容易发生传染病，遂给大家带来一种恐惧心理，于是产生躲午风俗，现在这一节日的一些古老风俗已经伴随社会变迁而消失了，但吃粽子、赛龙舟等风俗仍然时尚。

　　端午节的作文900字 篇21

　　在我国众多的传统节日里，我最喜欢的便是端午节了。一方面的原因是因为我喜欢吃粽子，另一方面的原因是因为我喜欢屈原。

　　在我的家乡，每年的端午节家家户户都会包上一串粽子。有的地方还会有包粽子比赛，有江流湖泊的地方还会有龙舟赛，场面很是壮观和热闹。我喜欢吃着粽子，看着精彩激烈的龙舟赛。端午节蕴藏着一种难以言说的韵味，那是一种蕴含的书香气。

　　小的时候我便听说过端午节起先是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，渐渐的人们就把这一天当成了一个节日。爸爸告诉我，屈原是生活在距今2000多年的楚国，他是一个伟大的诗人、爱国者，是一个忠心耿耿的`大臣。为了老百姓能过上幸福日子，他敢于指出楚王做得不对的地方，因此老百姓都很爱戴他。可是当新国王上台后，他昏庸无度，不听屈原的建议与主张，从而输掉了与秦国的一场重要战役，楚国的国都都被秦国占领，屈原听到这个消息后，悲痛万分，投汨罗江而死。当地的老百姓怕江中的鱼儿吃掉屈原的遗体，所以向江中投放粽子等食物。当地传说屈原死后，乘着龙舟去了天上。所以后来每年的五月初五端午节上，包粽子、划龙舟就成了重要活动。

　　在中国，人们十分喜欢过端午节。现在城市里面的人由于工作繁忙，没法自己包粽子过节，就纷纷到各大超市去购买。超市里粽子的种类有很多种，有白米粽子，咸肉粽子，蜜枣粽子等等，花样挺多的。把粽子放在锅里煮熟以后，打开锅盖闻上一闻，满屋子都飘着粽叶的清香，尝上一口，满嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大开，非吃个饱不可。除了吃粽子，人们还可以去观看龙舟比赛。江面上，龙舟前部的龙头高高扬起，活灵活现。整条龙舟又窄又长，前面摆着一张大鼓，后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子，他们随着鼓点声，整齐的划着桨，在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏，场面宏大壮观，热闹非凡。

　　我喜欢端午节，不仅仅因为能吃到好吃的粽子，看到精彩的龙舟比赛，更喜欢它的历史内涵，每次过端午节，我总是能想起屈原，想起他峨冠博带、身背长剑，口中吟诵着《离骚》，行走在江湖之间的样子，他的忠诚、坚贞，他的文采，影响着一代一代的中国人。如果把中国的传统节日比作一段贴着宝石的丝绸，那么，端午节就是丝绸上面一颗璀璨的夜明珠。

　　端午节的作文900字 篇22

　　“日食三顿粽，赛过活神仙。”端午的歌谣是清晨的布谷鸟期的基调，故乡从仲夏夜的梦中醒来，惺忪中瞥见那院前的青草上早已缀满了晶莹的露珠。

　　奶奶翻身下床，踩碎一滴露珠，漾起层层浪花。还没过一会，只听那歌谣又从厨房中传来，歌声悠扬，宛如一缕清泉缓缓流入人的心田。我被歌声惊醒，在睡眼朦胧中，撑床坐起，又快步走向厨房，竟发现奶奶在洗糯米，看来他要准备包粽子了。我不禁欣喜万分，叫上哥就往后院奔去。

　　按照我们家乡的习俗，粽子里是要包香脆枣子的，恰好老家的后院中就有着一棵茁壮的、挺拔的枣树。我和哥很快就来到了后院，只见哥挑选了一个较长的木棍，随后握紧棍子的一端。哥先是将棍子高高举起，仿佛一个正在奋勇杀敌的将领。他抿住嘴唇铆足了劲，对着枣树的中间就是一下。伴随着枣树的剧烈震动，树叶与枣子应声落下，这时，本在一旁观看的我，就提着篮子，在树下捡起四处飞溅的枣子。

　　渐渐地，太阳跳出了山峰，给那挺拔的枣树披上了一抹金光。我和哥提着满满一篮子的枣走进了厨房，奶奶在一旁洗枣，我和哥就帮着打下手。等到枣全部洗完，奶奶就要开始包粽子了。只见奶奶先是悄然拿起两三片粽叶，将粽叶折成一个漏斗形，我在一旁认真的观察着，可还没等我反应过来，奶奶又把早已准备好的`糯米舀进粽叶里，如同变戏法一般将糯米抚平，往糯米中间放上一颗饱满的枣，最后，再把一层糯米盖在枣上，用粽叶包成一个精致的“小金字塔”。随后，奶奶又熟练地在锅里倒入一盆清水，依次把做好的粽子放入锅中，我们静候出锅。

　　窗外的布谷鸟仍在和鸣着，太阳也越升越高，我和哥坐在门头，焦急地等待着奶奶的粽子。不一会儿，奶奶就带着笑容端上一盘粽子走出门外，一见到粽子，我和哥立刻狼吞虎咽了起来。很快，盘子便洁白如故，可我发现忙碌半天的奶奶却只吃了半块粽子，她只是看着我们两个笑着，那脸上微笑的褶皱像极了层层涟漪，我也融入这片爱意里。吃完后，我们与奶奶靠倒在门槛上，奶奶那双温暖的大手摩挲着我们的头发。暖暖的夏风，吹高了祖孙内心的亲情温度，刺眼的阳光穿过如纱般的云层，斜射到后院的枣树上，这时，树上的每片叶子好像都闪烁着斑斓的光芒。

　　端午节的回忆，充满了我有趣的童年。此时，空气中氤氲着幸福的味道，让我不由得感慨道：过端午节，真好！

　　端午节的作文900字 篇23

　　端午节是中华民族传统节日，与春节、清明、中秋等民俗节日一样，素来备受官方和民间的共同重视，被赋予了相当丰富的情感和文化元素，2009年被列为世界非物质文化遗产，海外影响力的不断扩大使之成为观照中华文化、文明的一个重要载体。如何把端午节过得更有仪式感也更具时代意义，也一直是人们热议的话题。

　　享民俗趣。吃粽子、挂香囊、置艾草、赛龙舟、驱五毒、馀雄黄酒、悬钟馗像……经过千年演进，端午节的这些习俗至今仍被传承下来，不仅保持了别具一格的节日特色，而且给人们带来特别的节日乐趣和体验。尤其是作为最主要标配的粽子，尽管早已步入工业化、流水线生产时代，但人们还是乐于亲自动手做，既沿袭传统口味又尝试花样翻新，吃粽子不再满足于“饱口福”，而更看重节庆的氛围和乐趣。

　　品文化味。端午节蕴涵着丰富的'民俗文化，这也是其之所以经久不衰，并且日益为国外民众认同、热捧的关键所在。节气文化。我国古代民间就十分重视节气、生活、生产规律的研究，不少民俗节日都与特定的“节气”相对应，农历五月初五接近夏至，是白天最长、阳气最旺时节，故端午节又称“端阳节”，凸显出天人相应的朴素思想;健康文化。阳盛易伤人，也易于害虫繁殖、病毒传播，故而有了艾草醺毒、雄黄驱毒等原始“秘方”，可见祖先们对健康养生颇有讲究;进取文化。端午之际万物生长极其旺盛，显现出蓬勃的生命力，多地有赛龙舟民俗，正流露出昂扬向上、拼搏进取的心态。

　　抒爱国情。历史上端午节起源有多个版本的传说，爱国诗人屈原遭流放后因报国无望于农历五月初五自投汨罗江，民众纷纷自发划船寻找、营救，为保屈原遗体不被鱼虾所食，家家户户都把米包成粽子投入江中……每年五月初五都要划船、投粽子，端午节赛龙舟、包粽子约定俗成，得到民众最广泛的默契，清楚地表明爱国主义情怀自古以来就根植在炎黄子孙心中，从这个意义上说，端午节不啻是中华民族精神的重要载体。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”端午节缅怀爱国诗人，寄予着人们对国强民富的执著愿景，也激励着我们为未来美好生活和民族复兴而不懈奋斗。

　　端午节过得更有仪式感，不忘节俗初心、感悟家国情怀、融入时代元素，既是一种民俗敬畏和文明传承，更是一种文化自信和精神坚守。

　　端午节的作文900字 篇24

　　端午节作为中国古老文化节日之一，文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。

　　直到今年，我在网上查了一查有关端午节的知识，才知道端午节对于我们中国人的重要性！它是为了纪念伟大诗人屈原：据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

　　以后，每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此纪念爱国诗人屈原！

　　一个小小的节日，竟藏着这么大的知识，还有好多只是呢！一起来找吧。

　　赛龙舟：传说，以前，西岸没有河流，只有一条又小又脏的水沟。一天，打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时，蛇眼里闪着乞求的光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了，小蛇长身而舞，化为一条小龙。原来，它是一条上天的.神龙，因触犯了天条，受玉皇大帝处罚，变成这模样，它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“这锁要打开，除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小赛龙舟龙为了感谢那位渔民，在水沟里不停地翻动，并从口里不停的喷出水来，灌注在小水沟里。就这样，就有了赛龙舟这个习俗！

　　端午节的作文900字 篇25

　　“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。”这个是老舍先生的《端午》。

　　农历五月初五是中国的传统节日——端午节。据说当时端午节本是驱除瘟疫的。但是后屈原是在端午节投江的，所以端午节又成了纪念屈原的节日。

　　端午节的前一天，大家都忙着包粽子，我们小孩子当然是帮不上忙了，所以我们结伴去玩。我们先是去玩过家家，再骑着车子围绕村子转两圈。最后我们要去佩香囊，传说香囊有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

　　中午回家后，粽子差不多都包好了，粽子是用苇叶来绑的。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达两三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑、长不及两寸的甜粽。

　　民谚说：“清明插柳，端午插艾”。吃过简单的午饭后，我就帮妈妈悬艾叶菖蒲。在端午节，我们这里把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并买来用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成的人形或虎形，称为艾人、艾虎。把他们制成花环佩饰，美丽芬芳。

　　第二天起床后，我们小孩子都非常开心。系数穿戴好后，就等着妈妈把煮好的枣棕拿到饭桌上，因为听说早上吃了沾了糖的枣棕，会早中状元！

　　吃过早饭，我们孩子又聚到了一起，有时还有家长，我们这是要去看赛龙舟的`节奏。你瞧！那一条条龙正在起跑线上左右摇摆，都有着必胜的信心，龙上的人也一个个蓄势待发。一声口令刚下，龙便向前冲去，有红龙、黄龙还有蓝龙。后面有人敲锣鼓助威，那场面真令人惊叹。我们小孩儿打赌哪条龙会赢。当然少不了赌物了，我们的赌物基本上粽子。我打赌是黄龙赢。因为它也是金色，象征着吉祥、神通广大的寓意，当然他的实力也是不容小觑。果然不出我所料，黄龙赢了！我便跟着伙伴儿们去家里拿粽子。

　　晚上，大家再大吃一顿，就早早的睡了。

　　过后两天，该上班的上班，该上学的上学了。学校里会传来小孩子们炫耀自己端午节趣事的声音，时不时还有一声声赞叹。

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