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做一个有责任感的人作文
做一个有责任感的人 “结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏,采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩与忘言。”当我们重读这首诗的时候,陶渊明的形象在我们的心中逐渐清晰起来,好一个超凡脱俗,心灵避离尘俗的陶渊明啊!这首诗是一首非常好的诗,他开头说“结庐在人境,而无车马喧”,把自己的房子建筑在人世间,可是听不到车马的喧闹,那么“在人境”一定会有“车马喧”,为什么没有“车马喧”呢?他自己自问,说“问君何能尔”,就是我问你是什么原因能够达到这样的地步呢?那是因为“心远地自偏”。陶渊明能做到这点,说明他已经到达了一种做人的境界了。
当然,陶渊明的隐居生活并非完全的出世,他隐居的本身就是对于黑暗现实不同流合污的一种反抗,这和逃避现实不一样。诗人在农村长期参与田间劳作,感情上越来越贴近劳动人民,更了解人民疾苦,在他的诗中对劳动人民的贫寒生活以及仕途的黑暗虚伪多有反映。他在诗中写到:“夏日常抱饥,寒夜无被眠”,“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已”,“羲农去我久,举世少复真”,“重华去我久,贫上世相寻”。虽然归隐田园,但诗人心中并不平静,他不愿也不可能完全抛却社会现实,他将自己未尽的政治理想寄寓诗中。在《桃花源记》里,诗人描述了一个心中的理想社会:“春蚕收长丝,秋熟靡王税”,“重孺纵行歌,斑白欢游诣”,人人都“怡然自乐”。这里没有剥削,没有压迫,人人劳动,大家过着富庶和平的生活。这个“世外桃源”反映了诗人美好的愿望,它和当时黑暗的社会现实形成了鲜明的对比,是诗人对现实社会的一种否定。
尽管他的隐居不是逃避现实的一种表现,他仍然关心着民生疾苦,但是他的关注能拯救苍生吗?但是,在今天这个充满着激情,充满着渴望,充满着梦想的时代还需要他这样的人吗?他在仕途遭遇不顺的时候,选择了归隐自然,选择了当一个隐士,选择了在污浊的尘世中保持自己的高洁人格,可是我总觉得这是一种不负责任的做法。
品《饮酒》,我感觉到了陶渊明热爱自然的真情和他淡泊名利的高洁人格,同时也觉得有些失望。在一个腐败、黑暗的社会,所谓的贤士们弃可怜的百姓于不顾,选择归隐山林,就算你的心中还在关心着百姓,牵挂着百姓,但是,这种牵挂,这种担心对老百姓有多少直接的实际作用呢?我们不能指责陶渊明的逃避,在那种时代,他能保持自己高洁的人格,已经很难能可贵了 ,但若人人都成了他,国家遇到自然灾害时,人们应该怎么办?各行各业的发展又该怎样继续?历史又该如何前进?尽管他可谓是活得刚正,活得有气节,尽管他如此学富五车,才高八斗,但是他的诗文不能使百姓安定,他的弄墨不能使苍生幸福!不为老百姓做事,缺乏应有的责任感,要才何用?要才何益?只有有了强烈的责任感,一个人的生命才变得有重量。
相比之下,我更欣赏的是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”责任感。范仲淹幼年丧父,生活贫困,却刻苦读书,少有大志。他从小就立下“不能利泽生民,非丈夫平生之志”的誓言。他以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。他认为要做到这些,就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺遂艰难,都不能动摇心中的信念。范仲淹仕途沉浮几十年,数遭贬黜,但他澄清吏治、忧国忧民之心未改。他用他一生的生命诠释了“责任”二字!他是一个很有责任感的人。
负责任是一件很苦的事,但尽责任又何尝没有乐趣呢?生命在于付出,一个人的生命应该为需要自己的人放射。尽责是人的天性,就像植物不得不开花。
“采菊东篱下,悠然见南山”中那悠然自适的心境谁不想呢?可是,我们不能只活在自己的小世界里呀!别再说要冷漠对待这个社会了,因为人民需要我们去唤起,幸福的生活需要我们去争取。少一点避世之态吧,大家下期待我们的热情归来啊。以已之才,求百姓安,才是我们无法推卸的责任!别让冷漠的隐士成为中华的主旋律,世界的开拓还得在热情中继续。
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