融合的作文汇编15篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的融合的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
融合的作文1
油画上的各种色彩，相互交织，融合成新的色彩，给人们奉上蒙娜丽莎神秘微笑，向日葵的绚烂之美，春江花月夜的静谧。
一种色彩，一种色彩，又一种色彩，又一种色彩，保持着原有的特性，又改变着原有的特性，融合诞生了富有新特性的新色彩。这正如水加水，无论加多少水，终究还是水，盐加盐，无论加多少盐，终究还是盐。而盐加上水，则诞生了盐水。
新航路开辟以来，人们的世界观开始发生翻天覆地的变化，大家也逐渐意识到地球的另一端，有着与自己体态相近、思想认识迥异的另一个文明。当初的欧洲人，总以为自己是优等民族，大肆屠杀土著居民，土著居民也只是无助、痛苦，其中一位酋长说“只要记住我们是大地之子”。那样的纯朴，那样的坦然。历史翻过了一页又一页，终究美洲大陆的文明与欧洲大陆的文明碰撞、整合、融合了，诞生了有别于前两者新美洲文明。“你不能在世界上找到两片相同的叶子。”诚哉斯言，是无数的不同构成了我们丰富的世界。然而也正是一个个不同个体之间的相互调和，才创造出耀眼的辉煌。我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，都要和周围的人发声各种各样的关系。你是学生，就要和同学一起学习，一起游戏，共同完成学业；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工厂的生产任务；你是军人，就要和战友一起生活，一起训练，共同保卫我们的祖国……总之，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人的调和、融合。
怎样才能卓有成效地调和呢？你一定在音乐厅或电视里看到过交响乐团的演奏吧，这可算得上是人与人合作的典范了。你瞧，指挥家轻轻一扬手里的指挥棒，悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边、指缝里倾泻出来，流向天宇，也流进人们的心田。是什么力量使上百位乐师，数十种不同的乐器合作得这样完美和谐？我想，这主要依靠乐队不同个体之间的调和，最终的融合为一。可是，今天，还有我们最不愿意看到的一幕发生了，中国与美国因为贸易，而发生了史诗般的摩擦。双方互相指责，尤其是美国出尔反尔，一意孤行，高唱“美国优先”的`论调，四处树敌，不共存更谈不上共生，绝没有调和，当然也不会有百味生，只有战争硝烟的弥漫。美国，不团结，不合作，只想着从他人身上获取更多的回报，而不想着也给别人以应有的回报，你不容我，我不容你，哪来多彩的“百味”呢？哪来美妙的“融合”呢？
融合，不是刻意地抛弃自己的特性，而是共存下的共生，共同诞生出新的世界。
融合的作文2
何谓融合？在我看来，融合就是在保留自己精华的部分的同时吸引别人的精华。
纵观历史长河，我们不难发现那星星点点的融合之光。中国，四大文明古国之一，也是唯一一个现存的古国。对于它那顽强的生命力，最好的解释就是融合，正因为汉族文化那强大的融合能力，我们才能在五胡入华，蒙古族满族接连执政，鸦片战争等一系列冲击中屹立不倒。也正因为它那绚烂的融合之光，我们才能看到现今的汉文化！
或许融合带来最重要的是-----和平。若不是在南北战争中林肯颁布的一部部保护黑人的法律，若不是美国的白人愿意接受黑人，若不是那黑与白的融合，南北战争怎会如此迅速地结束，美国又怎会从此踏上平稳发展之路？
融合带来的是和平，但缺少融合的地方往往能见到鲜血。若是卡扎菲政权能稍微懂一些融合，若是他们愿意融合一下百姓的心声，那么又怎会落到身死他乡的命运。若是东非各个宗教中能加上一条关于融合的教义，选择接纳其它宗教而不是绝对的排斥，那么每年也不会有那么多得宗教徒白白受伤牺牲。
或许融合的好处有千千万，要融合的理由亦有千千万。但我觉得，一切与这一条比起都稍逊一筹。看看我们脚下的土地，那是我们生存的星球，地球。而地球那球体的外形不正给了你一种融合的感觉吗？不仅外形如此，它的演变过程亦是如此，正因为他在诞生过程中不断吸纳外来岩石，它才发展至今。地球亦须融合，何况人类呢？
还记得“三国演义”中开头第一句即是，“纵观天下大事，分久必合，合久必分。”我想，这样的`理论如今已不适用了吧！纵然，我们生存的地域是分离，但因为融合，我们心灵空间是相通的。
我也像马丁。路德金一般有一个梦想，我梦想有一天，宗教之间不是相互排斥，而是互相融合。我梦想有一天，两个信仰不同的宗教徒能够并肩走在一起，有说有笑，而不是一见面就互相厮杀。我梦想有一天，人人的心中能够拥有融合从而达到世界大同。我梦想有一天，因为融合，我的梦想不再只是一个人的梦想而是成为每个人的梦想。
融合，这样的事在过去很少发生，现在偶尔发生，未来，我们希望它能天天发生。
融合的作文3
还记得那些弄堂里的故事吗？上海的弄堂也是上海的一大特色，但随着一座座高楼大厦的建立，真正能称之为弄堂的事物也渐渐消失。只是曾经住在弄堂里的人还在，那些人也搬进了高楼将那些文化融进了钢筋水泥的世界。
我还记得住在桃源坊的那段时日。“桃源坊”是一条弄堂，也有好几百年的历史。那时间，整条弄堂里门对门，窗对窗哪家里住着哪些人都清楚的很。晚上时，一栋楼里，一家人起了油锅，上下楼层的都能闻见。又是两家人家在一个厨房里烧饭，许多瓶瓶罐罐的混淆着放在一起，不必区分这瓶醋是哪家的，那瓶油又是哪家的。或许因为一条弄堂的人都像一家人。没有血缘的羁绊，也拉不开坦诚相见的邻里情。
至今想起来，仍是对那种时光想念的很。它被我放在记忆中，然而却仿佛不能再现了。后来我们搬离了那里。在离开的那天，我看着来来往往的陌生面孔，看着慢慢关上的`窗户，挥了挥手。我一位再也看不见它们了。
搬进了高楼间，心间那一块空地似乎不能弥补。我曾认为或许永远的。它将空在那儿。
直到那一天，我在家中练习着钢琴，门却忘了关，叮咚的声音传了开去，在风中轻轻的飘扬，着陆在邻家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罢，稀拉的掌声引得我回过头去看。那妹妹瞪着一双善良的眼睛从门外望着我，一会儿眼骨碌一转有看向钢琴。那兴趣盎然的样子让我毫不犹豫的打开了门请她进来。那一个下午。她和我玩了很长时间，离开时，似乎是下定了决心要学琴，也是那一天我的心被填满了。隔了两日，她带着她爸爸来到我家，和我妈妈聊了许多关于钢琴的事儿。再后来？在又来我和她们家便熟络了起来。
原来要让曾经美好的邻里情回来是如此的容易，只要打开了那扇门，就有的时光就会融入新的时光，人在心在，文化间就会渗透打破那层冰冷的玻璃。
因为这件事，我开始放眼观察那曾经一位再也不会有的细节。每次看见那对父女，我都要挥一挥手，笑一笑，仿佛是在庆祝与它的重逢。那一扇们便再也斩不断那些邻里情。
其实融合已然成为一种驱使，但它仍是离不开人，脱离了人又谈何融合，没有了记忆，没有生机的文化永远跟不上时代的脚步，只要人在，即使时过境迁，那些旧文化，包括弄堂文化，亦或是那种邻里情就会改变它的模样，融入新的文化， 然后在跟随着人类的步伐进前，等待下一次的改变。
融合的作文4
融合是各类事物兼容，集并的过程，亦有程度加深的效果。企业间的融合叫合资，共同处事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各个领域之中发挥着微妙、独一无二的能效。融合创造出了这个世界的美。自古至今，对自然赞叹敬仰的哲人、文学家不在少数，王维“空山新雨后，天气晚来秋。”李白之叹“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”无不是感受品悟了自然之奇，而这些难道不都是人的才思与大自然融合创造出来的美吗？
万物由元素组成，纵是无形的空气，风，光那也微观粒子所成，在元素经历时间的流转，就变成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白质，脂质，这些都是生命的必需的物质，由此铺写了这个世界的传奇。融合成为这个时代的科学核心。上世纪五十年代初，诺贝尔获奖得主在物理、化学、生物、医学等领域纷纷出现了合作完成科学探索的现象。无可厚菲，他们思想的融合确实加快了这一前进的步伐，许多获奖者也指出没有伙伴在工作上的融合，他们也许研究两倍的时间也未必成果。
连这个时代的精英，专心潜习的人都以融合为重，更何况我们呢？回眸现今，电视里耳熟能详的便总有那些中西合璧的医药广告，在中国的现代医学中，中西之间的相融也已成为主流意识，集中医药之功效于西方之科学之中。更有在中国的另一边，横渡太平洋的美国硅谷，在这方科技发展的热土，中、印、美三国的人才，智者汇集于此，在演算实验与创新思维里，各自分工又相并学习从而造就了微软，甲骨文等许多世界知名软件公司的辉煌。历史上的各民族大融合，在许多人眼里，融合成为了发展前进的.助推剂，然而这助推剂又是否给予我们难以预料的后果呢？
融合违背前进路途的根本目的。融合往往是不同层次，和而不同的交汇，它往往成就一方，败坏一方有甚多方。前期发生的高铁事件与上海地铁相撞事故，一部份原因还是中国铁路技术与德国发达成熟的科技融合，但却产生了这样多起事故。中国企业的不断合资，甚至收购，这样的融合只能让本有的灿烂化作一种空虚。同样的，还有恶与恶的融合，官与匪的融合，奴与隶的融合却阻碍了中国曾经走出封建主义社会的脚步，这样的融合又予我们带来了什么？融合也有善恶，不论集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都产生了不同程度的利弊。在现今社会发展的路途上，让融合真正成为造福与美好的理念乘载，才能让世界自然彰显它的气魄、它的皓美！
融合的作文5
世界的发展昂首阔步般日新月异地更迭着，新颖前沿的理念层出不穷。但任其有那般看似如何高深莫测的改变趋势，融合却是永恒不变的唯一主基调。
融合，好比是热衷于牵线搭桥的好事者。他将独立单一的模块夫妻，苦口婆心劝说他们重归于好，从此紧紧捆绑，使其密不可分。结果虽不免遭到市场的冷落，但更多的时候会收到意料之外的可喜的社会效应，是使其愈发多元化盛行的根本所在。
融合的理念渗透到了我们生活的各个领域，像被大地宠爱着随风飘散的蒲公英种子，充满着能量与希望，漫野都可见它散播的可感产物。
其中有触手可及的便利。在电视、商场、公交车上每天滚动播放的各种独树一帜的广告，其实就是通过一种有影响力的'媒介，大肆宣传，将其与某产品紧密融合。反之，每一件产品，其实都是融合的产物，它包含了工人的劳动力，资源，物力，经营管理等各种不可或缺的因素。较有知名度的产品，更要经历推销，包装各个环节的整合，才能完整地呈现在我们面前。
其中有无形可感的知识。文化产物也经历了长时间的融合和锻造。我们如今汲取的知识，字里行间的一字一顿，都是经过细致慎重的筛选与过滤的。在茫茫无垠的学海中，课本上所呈现的，只是弱水三千中的一瓢罢了。另外，可追根溯源的知识也是跨时代的产物，它是悠久历史的沉淀，是多代人致力研究的真理，是一脉相承生生不息的源泉。而我们，拥有了这份幸运，去感悟那些经历考验，融合多代人劳动成果的知识。
其中有引以为傲的盛事。去年夏天的那场狂欢，如今仍历历在目。世博会如期在上海召开，上百个国家的参与组成了无可替代的“地球村”。每一个形态各异却独一无二的主题馆，集各种先进设备与高端技术为一体，给我们以强烈的冲击感。慷慨相助的志愿者的尽其所能，蜂拥而至的观光者的友好守序，酷暑难耐的夏日中的贴心设计，一点一滴的微小的细节凝聚融合在一起，所有的付出，厚积而得到薄发，是众望所归浓墨重彩的一届世博。
融合，正在顺应整个世界发展的大背景，一步步走向不可揣测的巅峰。其大跨度的伸缩性，点缀了发展的各个领域，亦逐步成为我们生活中不可或缺的一部分。那么，就让其蓬勃生长，共同见证闪烁着融合的光芒的崭新时代吧！
融合的作文6
当我们呼吸的空气愈加沉重，当我们生活的土地愈加荒凉，当我们饮用的淡水愈加稀缺时，倍感无力的我们到底该怎么办？怎么办！或许此刻的我们该聆听来自自然、来自内心的声音。
春日的某天，我第一次这么亲近大自然。
踱步于树木花草之间，仿佛什么都是无关紧要的，就这么静静地走着，淡淡地笑着。
清风拂过，身后传来一阵树叶的声响。我回过头。这是一副何其美的景致呀！伴随着风的吹拂而洒下一地花瓣的那棵不知名的小树，如同一个骄傲的舞蹈家，站在偌大的舞台上翩翩起舞，一支舞罢，昂起头接受着所有人的掌声。莫因那满地的花瓣而惋惜，孰不知“落红不是无情物，化作春泥更护花”亦是另一番超然之美。这风与树如同琴与琴手，唯有互相配合融为一体才能弹奏出华美的乐章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不经意间创造出这般浪漫的景致。
再往前走些，便听到孩子们细细的笑声。路旁的古稀老人正用毛笔在地上的小方格中写字。这毛笔生的不同，笔头是用一般毛笔的头所制，只是稍大几周，笔身则是一只矿泉水瓶，里面盛满了水。老人弯腰顺着地面上的'格子流畅地挥动着手中的“毛笔”，不经意间，一列漂亮的行数跃然地上。老人写了几列，太阳便不解风情地蒸发了之前的劳动。几个围观的孩子又“咯咯”地笑了起来。老人像是没有听见，淡然地不倦继续着。或许老人已化为一个得道高僧，看着万物内心纹丝不动，这是份洒脱，仿佛外界的一切都无法改变其内心的目标。孩子们有些无知，老人却“我笑他人看不穿”。那地面与老者如同棋局与棋手，唯有置身其间，才可决胜于弹指之间。多么聪明的人类呀！不经意间的这般洒脱如同一首歌曲那么动人。
站在颇有些高度的小丘上，俯视着大地、小树、小河还有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是当初的孔子登泰山而小天下。猛然间深吸一口气，连空气里都弥漫了青草的清新。仿佛我是一棵树，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止却生生不息，我感到无穷的力量涌入了我的内心。我想至少在那刻，大自然与我已融为一体。多么迷人的画卷！
我们是一体。大自然这么告诉我。我这么告诉我自己。
这是来自大自然的呼唤。这是来自我们内心的呼唤。当大自然与内心律动起同样动人的节奏而相融合时，便会勃发出响彻天际的力量！这副迷人的画卷需要我们共同完成。
融合的作文7
融合，从浅层意义来说，可以是物质与物质之间的结合，可以发挥物质本身以外的更多作用。但更多的，是指精神或灵魂之的共通和升华，而这样所产生的力量又究竟有多大？从某种程度上说，贝多芬是一个很可悲的人，他既没有平凡人都拥有的眼睛，也没有能够聆听美妙声音的耳朵，他看不见，也听不见。他更没有富裕的生活，事实上他一路走来都是穷困潦倒伴随着他。
但他又是一个非常幸运的人，他能够将自己热爱音乐的最高尚的灵魂和艺术紧紧地融合在了一起，而平凡的人却是不能够做到的。基于这种力量的支撑，他从没有过放弃，一生都只为音乐艺术而努力着，奋斗着。无论是《命运交响曲》亦或是《月光奏鸣曲》，我们都可以听到，听懂他对音乐的满腔热爱和他在艺术领域极高的造诣。他的作品流传至今，他的名字会永远被世人所铭记。而他自己，也光荣地成为了艺术道路上一块坚实的里程碑。融合的力量，就是摒弃物质与肉体，使真正的热爱艺术的灵魂得到升华，得到永生。她，是一个很聪明的女人，因为她是唯一一个得到两次诺贝尔奖的人。她，是一个很美丽的女人。有多少贵族子弟为之倾倒。
她，又是一个不拘一格的女人。她把得到的奖牌给孩子当玩具玩，贵族子弟对她的青睐她却不屑一顾。是的，这个独特的女人便是居里夫人。世间如此之多的荣耀与人人都想要得到的美貌她都拥有，但是她义无反顾地放弃了，她一心投入到自己那片科学的小天地中，探索着，挖掘着。化学具有放射性物质的冶炼侵蚀了她的双手，憔悴了她的容颜，但她也从未放弃过，所以她成功了。她之所以成功，因为她没有被世俗的一切所羁绊，包括世俗的'压力，和亲人离世的悲痛，她的坚强中透着自信的美丽。但她更成功的，是将自己最美丽的灵魂与科学结合在了一起，使之更理性，更加别具一格，实为世间美丽所不能堪比的。因为她懂得，暂时的荣誉不可能永远存在，吸引人的美貌也不可能青春永驻，只有将其融合进灵魂里，才能得到永存。
融合的力量，就是让真正的美丽使之坚强，使之永恒。人的精神与灵魂在融合，人与人之间在融合，民族与民族之间在融合，世界之中都在融合。所有的一切在融合，都只为营造出那一片真正光辉，理性，绚烂多彩的精神世界，只属于那些拥有精神，拥有高尚灵魂的人，脱离物质，远离喧嚣，不断升华。而那些只想着眼前的物质，为物质所困的人只能永远渺小地站在一旁，哀叹着命运的不公，自欺欺人罢了。
融合的作文8
物极必反。中华文化博大精深，创造出了这个成语，同时也创造出了这个词，融合。物性本双生，如何实现融合，达到和谐的统一，这才是物质几近完美的最高境界。
法国作家曾说过一段话：“似的。对于宇宙，我微不足道，但对于我来说，我就是一切。”人与世界的存在，这种区别是如此的泾渭分明。人类的生命在弹指一挥间，灰飞烟灭，而世界的存在却五光十色，流光溢彩。可是，千百年来，有多少文人墨士，在历史上，在我们的脑海中，或淡笔勾芡，或浓墨重彩。他们的生命如此短暂，却因为某一刻的随笔而赋予了成就的永生。这是一种融合。当精神融合了时空，生命长短等俗物，已然挣脱枷锁，有限蜕变为无限，短暂升华成就了永恒。融合，是引申，是接洽，是极致。
当人生走到了岔路口，有人会孤独，会彷徨，会退缩。当智者与勇者狭路相逢，两者合取其一，我们是否也会感到孤独无援，岸然无措？理应，这两者不是极端，他们是可取的褒义，为何不尝试两者融合，以追求至极完美？勇者好似一把坚矛，而智者则像是一轮圆盾，二者融合，合二为一，冲破眼前之障，只是时间的问题。一攻一守，一文一武，如此说来，两者似乎也存在理应融合之处。融合，是成功的关键，是前行的保障，是超越的自我。
著名学者刘墉曾举过一个有趣的例子：鱼大刺也大，味道不好吃起来却方便，鱼小刺也小，吃起来麻烦味道却极佳。有人会因为这而放弃眼前的美味，弃之如履。同样，成大事与拘于小节在人们看来似乎是无法完成的任务。成大事可不拘小节，在我看来，就与刘墉所述之论一样，事物的角度不同，获得的结果也一定会截然不同。为何不尝试融合，当宏观与微观的完美融合，成就的才是细致绝伦的完美。成大事而拘小节的漏洞百出，是一种缺陷，是一种带了缺憾的'美，而不是完美完整的成功。融合，是细节的成败，是万物的包容，是大局的和谐。
也许，当我们真正懂得如何融合，何为融合之时，我们早已暮年，这是我们需要用一生的时间去不断探索前进的过程，我们的生活与学习，同样受得融合之惠。当融合成为了我们灵魂与肉体和洽调和，才可以拥有同样宽广包容的胸怀，融合与万物，融合与天地，成就融合之永生。
融合的作文9
喜欢看一杯小小的淡奶被倒入红茶里时茶色奇异而又美妙的变化，略显生硬的茶色被温柔的乳白色这么一冲生成了好看的浅咖色。
这便是我心目中最能够体现“融合”二字的东西了。来自古老的东方红茶和来自现代的西方牛奶一旦相遇，便有了这么一样叫奶茶的东西。
这仅是一个很小的方面，在全世界高速发展的.今天，人们早已明白，光是一己之力是无法走在世界前列的，于是，就有了融合的概念。
在这一方面，与我们一水相隔的大和民族做得算是很不错了。数千年前，日本便派出了遣唐使遣隋使来到中国交流学习，我国的使者也数次远渡扶桑，这便是民族与民族之间的融合。别的不提，就说日本的茶道，日本人的茶虽然与中国茶有着些微不同，但不得不说他们很好地继承了中国茶道，发扬了茶道精神。民族与民族之间有了融合，有了交流，便会各自取长补短，更上一层楼。但反之，自我封闭会给一个国家带来什么呢？闭塞，于是愚昧无知，夜郎自大，这样的例子历史早已血淋淋地展现给我们看过了。
远的不说，就来说说20xx的上海世博会上，中国国家馆“东方之冠”在展览会上大放异彩。中国馆也是我个人最钟情的场馆，其实在它的身上，也将融合的概念发挥得淋漓尽致。首先是它的外形，酷似古代高官早朝时佩戴的帽子，“东方之冠”的名字也是因此而来；其次就是颜色，在最初决定色彩时，专家们也是煞费苦心，采样了上百种红色，从中挑选出最能代表中国的红色。在各国争相战士高端产品时，中国也不甘示弱，但与此同时中国人将中华民族古老而庄严的文化以这样一种方式自豪地展示在世界人眼前。这一切不都是一种完美的融合吗？古与今，传统与现代的融合吗？
历史告诉我们，只有融合，才能更好地发展。但凡事有度，我们大力提倡的是融合，而非覆盖，过度的注重新文化，弃传统于不顾，对它食之无味而弃之可惜，这样是不可行的，就像那个，想学异城人走路但又学不好，结果连自己原来的行走方式耶忘记的古人，将会可笑而又可悲。
融合，交融相合，是一种文化的分享，一众精神的交流。现在的我们——不仅是人，也是国家，需要的不是独善其身，而是相互学习，共同进步。
融合的作文10
所谓“金无赤足，人无完人”正是因为不完美的客观性，才需要人与人之间的互相补足，也就体现了融合的重要性。
回顾历史，且看项羽和刘邦二人。从他们个人出发，论修养，论才干，刘邦都是远远不及项羽的。那为何刘邦能将项羽逼至四面楚歌的境地，最终不得不自刎于江畔？
答案是显然的。刘邦自知能力不足，故而笼络人才，有善于打仗冲锋的韩信，又擅长处理军力的萧何。正是融合了这些人的才干，才是汉军强大了起来。反观我们的西楚霸王，刚愎自用，不仅错失了鸿门宴这一天赐良机，还将自己手下的谋士气跑了。纵使项羽再怎么威武强大，以一人之力对众人的智慧才干，项羽又如何能胜呢？
可见，真正的领导者，并非是自身有多么的优秀，而是他能融合个人之所长，装备自己，从而使自己更完美。
不仅人是如此，生活中许多事物亦然。
园林中有一技称为“借景”，即将园外之景拉入园内，用以增色。苏州园林，圆明园等都使用了这一技法。而“借景”恰恰体现了园内园外景物相融合的境界，从而使游者能在有限的'范围内获得无限的风光。
其次，在文化上，中国的统治者也深谙融合的道理。儒家的仁，倡导以德治国，获取民心，是统治的基础。而面对诉讼案件和奸佞小人，则需要一系列的规章制度来约束。同时，阴阳家的鬼神之说可以赐予统治者“天子”的身份，有利于地位的稳固。因此，当统治者提出“独尊儒术”时，那儒术，已不是简单的儒家，而是融合各家之长的新学术。
融合能使原本单一弱势的人或事物，变得丰富强大起来。然而，我们也不得不提放同化的危害。
在西方文化肆虐的今天，吸纳西方文化是跟随时代进步的必然趋势，但也意味着文化“西化”的危机。这时，就需要我们深思而慎取了。选其精华而去其糟粕，不断完善中华文明，只有这样的融合才是百利而无一害的。
在21世纪的今天，我们面临着许多新课题：环境与发展的融合，城市与乡村的融合……这些，都需要我们不断地去探索。
合理地运用融合，将是我们更加出色；合理地运用融合，将是我们的文化更加璀璨；合理地运用融合，将使我们的世界更加五彩斑斓。
融合的作文11
两颗水珠，彼此靠近，一经触碰便成为了一体，再难以分离——融合最初的，也是最纯粹的体现，就这么悄声无息地存在于世间。在这样平静而又平常的表象之下，融合，作为一条自然规则，有着不为人知的力量。
或许是生于这样的自然之中，人类，作为自然之子之一，有着使用并且向往融合的本能。从最初的人类将纷繁的金属炼成瑰丽的青铜，到资本主义引导的经济全球化；从大航海时代之前各地区文明之交汇，到大航海时代之后全球贸易、信息的大爆发，一切都本能地一步步向融合迈去。
所有纷繁的物质融合，构成了这个世界；而一切无形之物的融合，则成就了人类的发展史。自从人类降生于这个世界，就被赋予了两颗种子；而人类今后的发展，则与它们的萌芽与融合密不可分。
第一颗种子，我们称之为情感。人生来有情，而每个个体的情感又是如此不同——时而热烈，时而冷漠；时而开放，时而闭塞……千变万化，层出不穷。而正是这种各异的情感，将我们这个种群紧密联结在一起，难以分离。
水滴的融合，需要触碰；而感情的融合，我们称它是——爱。
这种融合，可以跨越许多阻碍，不论是地域，甚至于种族。大爱，这种神奇的融合，将人与人连在一起，同悲同喜，患难与共；将人与动物连在一起，生活在同一星球，相互保护；将人类与植物连在一起，它为我们提供生命的宝贵养料，我们去栽培爱护它们。
另一颗种子，我们称之为思想。思想的存在，让我们走上了物种的顶峰；思想的融合，则让我们发展。
其实，思想的融合并非易事，往往需要通过觉醒来完成。正如100年前的那次辉宏革命——那时闭塞的中国好比什么都吃不进的硬石头，但因有了那些志士的觉醒，使得各式伟大思想跨越了国界，跨越了迂腐与传统，植入、融合，不可磨灭。而有时，思想则由共鸣而融合。书本中的文字若缺了那珍贵的共鸣，既可能永远也进不了我们的'思想中，那么前人的思想与我们间断，我们的思想也自然无法传递下去——这样的人类，应是早该灭亡了——但由于思想的融合，我们存活了下来，并且活得光荣。
最终，这两颗萌芽并且茂盛了的种子的枝叶交融在了一起，从现今望去，已然是青葱一片而不分彼此了。而正是这样的融合，本能而亘古不变的，成就了“相互矛盾却又高度统一的，人类的容颜”，让人类这个奇迹存在下去。
融合的作文12
不知怎么的，想到了先圣孔子，或许是出于民族心理，每每想到融合，就自豪地想到逐渐兴起的汉语学堂与声名远播的儒家文化。
正如文题所言，融合为世界发展的大趋势，从古至今，不外乎于此。而依我所思，融合二字，应是建立于，文化与经济之上，又此而发，方可施为。
时常于文言文中看到譬如蛮夷之辈的词藻，至如今早已如烟云飘渺随万史长河逝去，文诸君为何，诸君必定答曰“融合”，是的，汉民族文化的包含性，吸纳性与同化性是极强的，这不是靠着武力亦或其他强制性的外因，而在于汉文化中的礼、文、德，亦或君臣父子之纲等浩大的文化底蕴的存在。
于此我便想到了“人生若只如初见”的作者纳兰性德，忧怨如离殇，情浓如浩瀚的《木兰花令》如今谁能想到是个善于骑射的满族人所作，而到了康熙年代，则有律令，生为满族儿女当会骑射，善哉，甚至强烈反感官员们与汉人通婚，这是怕极了汉文化的那“温柔而不知不觉中”的融合。文化融合之强，可见一致。
而在唐朝年间，更是早有了万国来朝的“大融合”，除了文化传播的因素，便在于帝王们懂得且乐于与外交流。经济上的商贸便得到极大发展，这些事我们耳熟能详的，便不多缀述。而相比于清朝末期的闭关锁国，孤傲自大，使得文化与经济的停滞，从而引发了国难，这也是极有利的论证了文化经济的交流融合的重要性。
至如今，东西方融合亦是大势所趋，现代化的世界，文化信息的`传播速度之快是惊为天人的，大量文化涌入，无数理念的冲击。虽然有优劣之分，但不可因微暇而掩其光辉。
而经济的交流更是立国之本，唯有于外相助相辅，才能屹立于这片土地，孤家寡人，只能贻笑大方。
淡止于此，踌躇一番后不得不说，在融合的大背景之下，不可忘了“根”，唯有存在了特有文化，独有的精神，一个只属于我们自己的“文化心理”，才能称得上是一个“民族”，否则便不是融合，而是“被同化”。
我们的民族，因其古老，所以一直伴随着忧患，到如今的安定，五千年的文明与经验，相信足矣使我们很好地与世界融合，文化与经济的充分交流更足矣与各个领域相融。
融合，乃大势所趋焉！！
融合的作文13
“民族大融合”“世界大融合”对我们来说并不是陌生的字眼，从小的历史书上有，语文书上有，政治书上也有，对于“融合”，我们是再熟悉不过了：某某东西融合了各处的精华。“融合”看似已经渗透到了生活中的角角落落，凡是一提到融合，我们便会联想到“多种特色”“兼具”等等，但我们应该了解，融合并不是一个简单的过程，也不是“取其长处，避其惰端”的取长补短，融合是一个不易掌握的复杂变化。
中国历史上就有过多次“民族大融合”，北魏孝文帝时期，湖人占领中原，中原地区的汉人自然是对其鄙夷不易，但事实已成定局，为了避免人民内部矛盾日益激烈，孝文帝想到了“融合”。他带领文武百官穿起了汉人的服饰，学起了“孔孟之道”，汉人也开始借鉴胡人的生活习惯，渐渐地，小马扎取代了席地而坐，胡人的食物也开始出现在汉人的餐桌上。这是一次成功的融合，因为这次融合使一个国家得到了安定的发展。
同样也是少数民主占领中原，清朝的统治者的“融合”就让人唏嘘不已了。一开始，他们强硬地推行“剃发令”，一纸“留头不留发，留发不留头”激起了本来就排斥外来入侵者的汉人多大的愤怒！这种强硬的融合的后果只能是使两个民族的矛盾愈演愈烈。然而，随着时间的推移，那些本应在马背上长大的八旗子弟也学起了汉人书生的样子，但他们是贵族，他们有世袭的官位，因此他们不需要努力考个功名。也正因如此，他们就成为了骑不得快马，拉不开强弓的满族公子哥儿。斗转星移，经过两百多年的失去本性的融合，一个偌大的清王朝在极短的时间内迅速土崩瓦解。
由此可见“融合”谈何容易？既不能通过强硬的手段一面适得其反，又不能失去自我。没有一把标尺可以去衡量。以美国为例，当年的欧洲殖民者在美洲大陆的'大肆掠夺与血腥屠杀是不争的事实，而后来的黑奴买卖更好四人类历史上黑暗的一页，尽管有了《解放黑奴宣言》，尽管种种法律相关条例规定不应有种族歧视，尽管马丁路德金人人敬仰，尽管美国有了个黑人总统，凡此种种，尽管有了这些融合，但种族歧视仍然是一个美国严重的社会问题。这就是融合，对于产生问题和冲突逃不开，躲不掉。
然而融合仍是一项必须进行的过程，面对不同地区的差异，我们应该接受，那是他们骄傲的文化；对于一个国家来说，地区发展的差异是亟待解决的重要问题，因此，民族大融合，城乡携手发展“势在必行”。融。融为一体；合不仅是合众，更要合适。在融合中，我们要注意方法，也不要失去自我，更要坚持到底。
融合的作文14
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚，”古人以睿智的目光看透了万物互相包容的道理，更昭示了当今社会的特质——融合。随着现代化的高歌猛进，融合已成为一个国家、一片区域、一个民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能让人取长不短。北魏时期，孝文帝决意通过改革来富国强兵，自上而下开始改姓氏、着汉服、习儒家文化，并颁布了一系列政策要求民众学习汉族文化。果然，民族融合给北魏带来许多益处，而孝文帝的举措历来被推崇为明君的典范。每个民族都有其优劣性，中华民族的炎黄之孙勤劳踏实，德意志民族严谨慎思，法兰西民族热情奔放……这些无一不是良好的美德，我们在融合的过程中将其嫁接到自己的土壤中，必定会长出枝繁叶茂的大树，在风雨中岿然不到。
融合能让人内心丰富，从个人的角度而言，“交换一个苹果，每个人手里还是一个苹果；交换一种思想，每个人就拥有两种思想。”与人沟通，在盈盈烛火中倾心长谈，不觉夜已深。因为思想的海洋如此深不可测，每个人拾取得贝壳也不尽相同，与其独自欣赏，不如拿出来，与朋友的放在一起，看到的就会是更多更美的贝壳。不只思想可以融合，见闻、感悟、艺术都是能从外界信息中获取的。一个人的心胸、气度便是这样培养出来的'。冯友兰先生回忆起初见蔡元培先生的情形，说从他身上感受到一种光风霁月的气象，大抵就是一种海纳百川的胸襟吧。
融合是世界发展的必然趋势，违反趋势必遭欺凌。清末朝廷的闭关锁国便是最好的例子。当洋人的大炮、**以破竹之势打开旧中国社会的大门时，有识之士终于奋起反抗，“师夷长技以制夷”，只有先学到敌人的技术，才有资本去克制他们。融合的作用可见一斑。
当然，融合并不是指把白绢丢到染缸里去浸染，而是在素色绢布上点缀几笔以美化本身。一味地照搬他人，只会导致画虎不成反类犬。《围城》中写裁缝仿制西服，“在长褂上钉一排无用的钮扣”，可真是贻笑大方。上海的海派文化，以融合多国文化风俗见长，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成为标新立异的代表。由此可见，我们追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相见，动如参与商，”古人或许因为距离、交通的限制而无法靠近。但如今的我们已不会被这些客观因素约束，所需要的，只是心灵的接纳。敞开心扉，拥抱世界，终将发现这是一个多么绚丽的万花筒。
融合的作文15
融合，顾名思意就是将原来分离的事物合二为一转化为一种新的事物，其后从而让新事物发挥它的优越性，它可以存在于社会生活的每个领域，使中国的社会主义现代化之路走得更好更远。在平日的社会教育中融合往往是关键，三四十年前，北大清华等高等学府中农村学生的比例占了近70%，因为他们的吃苦耐劳，并不养尊处优的个性，使他们完全能有同等的受教育机会，近年的比例已降至10%，归根究底是他们无法融入城市的'生活，尽管政府已出台相关措施但却没有找到症结所在。城里的学校新制定了一条校规：贫困的农村孩子可以免费使用“特困生免费自行车”，上面有醒目的橙色条形码，让别人都能知道你“特困”，果然无人来借。他们缺少的不是物质一种，更多的是一种使他们融入城市生活的力量，那可以是人文关怀，是心理疏导，弄几辆特困自行车就能将他们融合于城市生活吗？
当务之急是减小城乡差距，使两者共同发展，有了这样的“融合”，中国才能有更多的优秀人才。中国的一国两制，邓小平提出的科学构想，是我以为是最完美的“融合”。将大陆的社会主义制度向港澳的资本主义制度紧密相融，留其精华，剔其糟粕，才能一方面推动大陆的对外开放，另一方面使港澳台占更加繁荣、稳定。使两岸的文化紧密相融，就好比留下了澳门70%的赌场，暂不论赌场是好是坏，它是澳门收入来源的80%，我们能作为中央领导政权将其全部废除吗？当然不，我们应学会融合，将对事物发展有利的一部分留下，即便是赌场都有它可以被留下的理由，更不用说我们两岸的传统文化了。事实证明，只有这样的融合，才是对中国最有利的。当今中国的国际地位日益提升，最开始是源于他国对我国的尊敬。周恩来逝世时许多国家领导人都命令应为总理降半旗，他所获得的尊敬是源于他的一句“求同存异”，他倡导和平共处，世界共同发展，尤其是发展中国家人民更应友好，取长补短，相互融合，世界人民都才能幸福。鲁迅先生的《拿来主义》中说到面对之前主人留下来的大房子，徘徊不敢进入的，全部占为己有的，都是昏蛋，我们应当将其中的烟枪烟杆取一部分拿到药店作为药材使用，另一部分就在博物馆警戒后人，姨太太则一眼也别看。这就告诉人们要学会占有、挑选。而这也是“融合”的最根本原则。将好的融合，不好的扬弃，才是真理。大到国家，小到家庭，只有接受融合，才能进步。
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