融合的作文(15篇)
无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的融合的作文，希望对大家有所帮助。
融合的作文1
我出生在老北京，整个青葱童年都是在曲折幽深的胡同，大杂院和纵横交错的大街小巷里疯闹长大的。北京胡同似乎是北京这座历史沉淀了几个朝代改朝换代老城市的一大见证。但在这座林立起鳞次栉比的高楼大厦的国际化大都市，胡同竟成了一些商家眼中的突兀。于是关于现代化建设要拆除北京胡同的问题便展开了。
坚持拆的一方以北京是国际化大都市要现代化建设为名，而坚持留的一方以保护历史遗产为由，开始了激烈唇舌之战。我的爷爷奶奶这样在胡同里生活了一辈子的老人家，听闻要拆除胡同也像失了命根子，惶恐不安。究竟胡同这样文化历史遗产和现代化建设是否存在矛盾呢？难道不能两全？不能融合双方之精华么？融合是使社会更美满和谐的`手段，我这么认为。像胡同这样大面积的文化遗产，我们是需要留下来的，但并非全留。让现代化楼房取代那些破旧不堪的大杂院，这是不可逆转的时代需要。
但在兼顾改善旧城人居环境和保护古都风貌方面，我们需要保留，恢复和改善一批适宜居住而且京味浓郁的胡同和四合院，以此作为体现北京风情的窗口。这样，在保护好北京这座历史名城的同时我们也能够进行现代化的改造了。这便是融合，融合是一种慈悲，和平的方法，也是世界发展的趋势，各国各民族高科技的技术和先进的思想理念的融合，使得世界共同进步，人类文明共同发展。融合的理念已渗透进各个领域。在文学教育上，现代和古典的融合。将老前辈们的历史教训用现代浅显易懂的话语，诙谐幽默的文字传承给现代人，这方面的代表人物有易中天教授。
通过他的语言，历史也变得生动有趣，那些早已消逝在历史长河的人物都鲜活起来，似乎都在身边七嘴八舌着，手舞足蹈着，叫嚣着。在绘画方面的融合，伦敦国家画廊里摆放着从文艺复兴时期的精致描绘的人物绘画，著名的拉斐尔室和法国印象派的画作。这里是热衷于古典艺术的人的天堂。而伦敦又有着像泰特现代美术馆这样展示现代艺术的地方。这些都将这座城市渲染地无比迷人。
来到这里欣赏，如同亲身经历了几个世纪变幻万千的美术史。融合似乎也有了新的定义，不为了未来舍弃过去，不为了高科技舍弃古典，而是将两者合二为一，让人们在现代化社会高速奔跑中也能偶尔驻足停下欣赏古典艺术，这不是落后，这是一种精神层次上的升华。我又再次想起那些瓦片，雨滴落下传来的清脆婉转。高大的杨树擎着团团浓绿越过一排排四合院，风呼啦啦翻动着它的叶子。我似乎又看了那个扎着羊角辫奔跑在胡同里的小女孩。
融合的作文2
曾遥望五千年前的华夏，没有高楼大厦，没有电子机械，现凝望五千年后的华夏，座座高楼平地而起 ，天上飞的，地上跑的，都已随处可见，华夏因融合而日复一日的强大，世界因融合而承认华夏的地位。
遥想那康熙年间，可谓一代盛世繁华，不仅是因为有了爱新觉罗玄烨这一“千古一帝”卓越明君，可因为他接受了，融合了来自西方----当时被称之为“蛮夷的文化”。他礼待那些传教士、亲自教导自己的皇子们算术、天文地理，培育出一个又一个人才，制造大炮，火铳击退了诸如匈奴，蒙古之类的反军------这一切的`一切，何尝不是“融合”所带来的呢？
近看辛亥革命时期，孙逸仙多才，在海外四处飘泊且不断演讲劝说华侨们清醒起来，为未来而去反抗清末王朝，试问若他没有融合西方观念、文化，又怎能在外国到处奔走而没有太多太大的阻碍呢，清王朝向四国银行借贷以攻打起义军时，他又怎能说服四国银行的银行家们延迟借贷，为起义争取到有利时机呢，说到底，这依旧是“融合”的功劳啊。
再看现代，交流生、留学生早已不是一个稀罕的名词，不仅仅是我们中华儿女去国外融合西方文化知识，更有西方学生来到我们中国学习，融合，我们已被世界所承认，已不再是那个人见打，人见人骂的东亚病夫，我们那传承了五千年的文明被世界所认同，现在外国人不也是在不断学习汉语吗，我们已不需要在惧怕西方列强，这不就是“融合”的一大好处吗？
其实“融合：处处都在，在学校，我们融合了老师的知识，在生活，我们融合了他人的经验，在家里，我们融合了父母长辈的处事方式。只要我们拥有一双善于发现的眼睛，就可以看到，可以明白，我们人生正是因”融合“而变得更丰富，更精彩。
面对西方文化科技，我们不得不承认其强大的事实，所以我们更应在不忘本的前提下与之融合，而不是闭关锁国，一味的自欺欺人，融合，并不代表放弃，就像你有一个思想，我有一个思想，我们融合了就会有第三个思想，只要心中清明，融合必是百利而无一害的。所谓“集世界之大成“融合现在，展望未来，中国将会更强大，更富饶。
嘘，我已听到了那远古巨龙的声声嘶吼…
融合的作文3
闲来无事，便打开电视睡意调台，突然两个声音传入耳畔中，是宋祖英，是一位新民歌的歌唱家，而另一位则是在流行乐界叱咤风云的“周天王”——周杰伦。两人合唱一曲《辣妹子》，可谓新鲜味十足，令人生趣。如上，便是一种很好的融合，新事物鱼旧事物的冲击，西洋与古典的碰撞，现代与复古的和谐，在这个发展迅速的世界里，融合的极为巧妙，更是为这世界增添色彩。
如和服和旗袍的融合，使女子着上后既留东京樱花下漫步的倩走的端庄又不失旗袍女子的娇羞风雅。然而最令我惊奇的则为街画艺术，特别是中西合璧后留给人的冲击力，中国图腾大多淡雅娟秀，但一旦经过街画艺术的绚烂冲击，运用一种矛盾文化顿显出一种闹中取静，大隐隐于市的洒脱之美，实在令人叹服不已，这便是一种很美很好的融合。但，显然并非所有的事物都要将融合进这个发展过于迅速的世界。就如我调动着电视，一条新闻便袭来丝丝寒意，亦是“不法商人用过量的添加剂导致……”的'字句，这实在让人心寒不已，中国，一个制造大国，却让“彩虹馒头”，“染色粉条”，“重加工香肠”，“大头奶粉”，等不胜枚举的食品问题致使乌烟瘴气。而这归根结底便是中国的发展没有与中国商人的商德完美融合，那么是否该让这发展迅速的中国停一停，或是，中国的商人们！快觉悟吧！
追上这本应融合为美好的世界中！不过，生在中国，我应该觉得幸福，至少可以在这个大环境中感受到融合。那么，在一些难民地区的孩子是否能感受到融合，答案是悲凉的否定，我曾看过一张触目惊心的照片，一个非洲难民的照片，他弱小的身躯被密密麻麻的苍蝇所充斥，标题名为：他，一群苍蝇的食物，是的，这个孩子即便死了，他无助的眼神证明了这一切，他因无法进食，即死即没，甚至他好似只是来这个世界受惩罚的天使。所以，我多么希望融合，这一名词绝非局部而是整体的，让每个人都可以融合进这个美好的世界，让一切贪婪，贫穷，悲伤，杀戮的糟糕远离，独留一片因融合而显得和谐美好的世界！
融合的作文4
十九世纪的一场鸦片战争，将各种文化，带着各种气息的风吹进了上海，这座本不起眼的城市。
一个多世纪的时光渐渐冲刷尽了旧上海十里洋场的行乐气息，与苦中带香，又让人隐隐不安的鸦片气味。而沉淀在水底的，便是一个融合了种种文化，却异常协调的上海。
也许我本身也是上海这种文化融合的产物。父亲母亲，一个来自江南水乡，一个的家乡却是东北的松花江畔。而我，在上海出生与成长，早已忘却了摇着小舟在荷塘中采莲蓬的滋味，更从未见过“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的壮阔景致。
阳光慵懒的秋日，独自漫步于梧桐深深的小街，不禁思考，是不是我的血液里已经渗透进上海复杂却迷人的气味，那气息也许与圣罗兰的“鸦片”香水如出一辙，神秘繁复，却让人深陷其中不能自拔，有令人上瘾的快意。
清晨的外滩，浦江两岸还为从沉睡中醒来，一轮朝阳静静划过和平饭店高耸的青铜屋顶。尽管老饭店的第一级台阶早已随着上海地面下沉而不复存在，但她与外滩其他建筑一样，依旧带着凛然神圣，让人不敢轻慢的气概，纵然风格不同，却无损于这些大楼和谐的美感。
梧桐树叶将泰康路上空遮得严严实实，马路上亦染上碧绿的树影。拐入一条小弄堂，初看似是寻常，阳台上用破脸盆养着宝石花，小小的植物绿意盎然。忽从风中飘来一丝咖啡的香气，似是到了欧洲街边的咖啡座。循着香气走去，会看到小小一块铜牌——这里是田子坊。石库门房子的阁楼，被聪明的老板娘巧手改造，一只老旧的'大皮箱充当桌子，两张柔软得让人陷下去就不想再起来的沙发上铺着艳丽的方巾，再来一杯咖啡，也许就可以坐上一个下午。俯瞰整个田子坊，年轻的外国夫妇坐在遮阳伞下，喂婴儿车里的宝宝吃东西，那白白胖胖的孩子天使一般可爱。几位年轻的艺术家摆摊卖着手制的笔记本，虽不甚精致但十二分独特。晒得到太阳的角落，几位阿婆摇着摇椅谈笑风生，老人的脸上出奇得宁静慈祥。
而我，在咖啡氤氲的香气中，用铅笔漫不经心得描画这种种，“融合”二字慢慢浮现于脑海。上海，正是因为融合，而美丽迷人的吧。正如眼前这一切，虽为混搭，却极是融洽优美。
融合的作文5
当世界成为一个各国共同参演的大舞台，融合的意义已不仅浮于表面。这种理念已渗透进每个领域。于我之言，最成功的融合乃是将古代文化与现代文明有机的结合起来。
日新月异的发展之下，并不意味着侵蚀古代文明。北京的四合院、上海的石库门、苏州的园林......一些文化古迹接连遭到破坏。这一现象不禁引起了社会各界的关注并提出质疑。难道古代文化和现代文明当真就水火难容，无法相调剂融合么？
北京四合院象征的是一种朴实、正气。在寒冷的冬季，满地的阳光中，怕是更别有一番滋味了。青藤顺着残、残垣破壁往上攀爬，向外望去，则是满目的空寂苍穹。此等苍廖岂能被破坏？北京作为我国首都，亦是政治经济的中心，发展固不可少。但是在忙碌中留有一方心灵的净土，也不失为一种完美的融合啊！
上海的石库门，坐落于一条条用石板铺砌的小巷中。它有着诗人一般的情怀。尤其是下着绵绵细雨的天气，雾气环生。思绪便一下子被拉回到了上世纪八十年代，不远处走来一个穿着旗袍的'女子，手中是绣着碎花的皮包以及带有油墨香气的油纸伞，哼着天涯歌女的小调渐走渐远。这是一种婉约与精致的结合，不也正与这大城市的繁荣相得益彰吗？
苏州的园林中，山山水水可谓是醉人啦。而观其历史就更能知晓那股韵味从何而来。就拿沧浪亭来说吧，官场失意的苏子美泛舟来到苏州，在此建了这亭子，纾解其壮志难酬之情。白天，与一群朋友享享如斯美景，吟诗作对；夜里，品一壶美酒，月下独酌，更是别有情调！这是千百年来历史的积淀，这种经历过历练而留存世间的文化应得以保全，而不该被现代文明侵蚀。
此等例子，枚不胜举。
对于一个国家而言，实力不应该仅仅是经济的蓬勃发展，还体现在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的资本。因此，将古代文化与现代文明有机结合是一个社会多元化的基本要求，更是一个国家对外交流的前提。
我衷心的希望，我们的后世子孙能够实现这一种融合，是中国成为一个融汇着古典韵味与高度现代化的国度。
融合是一种趋势，更是我们所需要追求的境界！
融合的作文6
当我们在音乐厅欣赏管弦乐的动听曲谱之时，也许跨过一块陆地，白皮肤高鼻梁的外国绅士正在体会中国京剧的魅力；当我们走在南京路上试穿新款西装时，也许越过一片海洋，金发碧眼的女郎正在唐人街购置中国旗袍；当我们在医院拍X光片、照CT时，也许穿到地球的另一边，西装革履的异国朋友正在静静的让老中医把脉诊断……
纵观世界，我们不难看出各国的文化理念均以其本身为中心画圆，将其文化扩散至海外。而随着世界发展的大趋势，各圆的半径不断增大，所及范围愈来愈广，各圆的面积从相离至相切，再从相切至相交，或许在未来的某一天会重合融合成一个世界的大圆。
从古时孝文帝改革时期的民族大融合，近代清朝末期的洋务运动的'爆发，直至如今我们向国外学习和借鉴科学技术，可见在各国文化互相融合和渗透中，我国有了较好的发展进步。现在再走到繁华的纽约大街上，街中的大屏幕中会播放中国的形象宣传片，在异国之路中能寻捕到中国的身影，文化的融合可以说是以世界为平台，让各国在互相了解的同时也促进各国不断进步，搭建友谊的桥梁。
可是世界万物都是相对的，有融合必然会存在矛盾。在各国理念一丝一缕的融合之时也会存在民族分歧，就像美国人和中国人同样买房，美国人不懂中国人为何要花大笔青春年华去拼命工作赚足钱再去买房享受，而中国人却不理解为何美国人会先贷款买房享受等享受够了再去赚钱还贷款。
各国固有的生活传统模式让有些理念存在着明显的差异，这会让各国融合之时会出现矛盾点。
近日美国的“占领华尔街”事件闹得沸沸扬扬，其中一则报道其新闻时一位外国人手里拿着“China Daily”的报刊，并指着这张报纸说“我们要这样的国家，看看中国每年GDP增长近10%”。面对这则采访之时，我反而有些哭笑不得，现如今中国每一位高中生的政治课本中都详细解剖了中国国情，深知中国现实发展的我们要怎么去和一位外国人解释这增涨得10%GDP分摊在每一位中国人身上时还剩下多少呢？况且这10%的GDP是增长在贫富差距如此之大的中国。
虽然融合已经成为了世界发展的大趋势，并已经逐步渗透至各个领域，可是要做到真正的融合，必定先要做到互相理解和感触，而不是仅存于表面之上，往小了说，如果同学，同事，家庭之间遇到分歧不能做到互相体谅，互相包容，那么在世界文明的融合之时，我们又怎么能做到“海纳百川，有容乃大”呢？又如何去成长成为一个多元化，国际化的强国!
融合的作文7
你看见了吗？当一滴水溶于另一滴水，世界刹那间被折射出五彩的光芒，这就是融合的力量！
我时常会被仓央嘉措的诗歌所感动，不仅因为他是西藏的六世活佛，也不仅因为他与玛吉阿米之间那段天地动容的爱情。而是因为他诗歌中佛情与爱情相融合的，那份说不清道不明的情感。“那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来。那一世，我转山转水转佛塔，不为修来世，只为在途中与你相遇。”
我为他矛盾的情感而颤栗，这才是佛与情的融合，它们的力量让我无法抗拒，相信这样的诗句也只有“不负如来不负卿”的仓央才能够写出吧！
当然，并不是所有的融合都能够大放异彩。
融合不能一昧的“拿来主义”，看见别人好就拿来硬套在身上，失去了本身的价值，这种融合只能破坏美感。就如西施捧心，东施便也去学，最终只落得被人嘲笑的下场。
融合也不能盲目。融合要的是水与水之间的和谐，而并非两块无论如何去撞，也擦不出火花的磐石。就像最近一场内衣秀上，设计师将内衣与京剧脸谱相互融合，结果反倒给观众一种不伦不类的感觉，同时降低了内衣与脸谱的价值，这样的融合就显然十分牵强了。
个人十分喜欢清朝的纳兰性德，只觉得，北宋的词句清丽却不实用；南宋的词句实用而稍逊清丽；南唐李后主约莫好一些，而纳兰则将三者有机地融合起来，并加入了自己的那般朦胧缥缈的气质，他的词相较前三者更为哀婉凄绝。
从“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”中，我读出他的惆怅，从“轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰”中，我读出他的.绝望，从“别有根芽，不是人间富贵花”中，我读出他的寂寞。
这些清丽又实用的词句不难看出南宋，北宋与李后主的影子，可又与它们都不同，充斥了纳兰容若的那番细腻心思，这些心思硬生生地穿越了三百年，直扣我的心扉。
如今的年代，融合已经成为了主旋律，无论是东西方的融合，现代与历史的融合，亦或是到处可见的艺术上的共通，都在告诉我们，融合的必不可少。只有将琼浆与玉露有机地融合起来，它们才能幻化出最迷人的光彩。
融合，只一点，那便是成功，便是进步；融合，只一滴，便让人心悦，让人心醉。
融合的作文8
物极必反。中华文化博大精深，创造出了这个成语，同时也创造出了这个词，融合。物性本双生，如何实现融合，达到和谐的统一，这才是物质几近完美的最高境界。
法国作家曾说过一段话：“似的。对于宇宙，我微不足道，但对于我来说，我就是一切。”人与世界的存在，这种区别是如此的泾渭分明。人类的生命在弹指一挥间，灰飞烟灭，而世界的存在却五光十色，流光溢彩。可是，千百年来，有多少文人墨士，在历史上，在我们的脑海中，或淡笔勾芡，或浓墨重彩。他们的生命如此短暂，却因为某一刻的随笔而赋予了成就的永生。这是一种融合。当精神融合了时空，生命长短等俗物，已然挣脱枷锁，有限蜕变为无限，短暂升华成就了永恒。融合，是引申，是接洽，是极致。
当人生走到了岔路口，有人会孤独，会彷徨，会退缩。当智者与勇者狭路相逢，两者合取其一，我们是否也会感到孤独无援，岸然无措？理应，这两者不是极端，他们是可取的褒义，为何不尝试两者融合，以追求至极完美？勇者好似一把坚矛，而智者则像是一轮圆盾，二者融合，合二为一，冲破眼前之障，只是时间的问题。一攻一守，一文一武，如此说来，两者似乎也存在理应融合之处。融合，是成功的关键，是前行的保障，是超越的自我。
著名学者刘墉曾举过一个有趣的例子：鱼大刺也大，味道不好吃起来却方便，鱼小刺也小，吃起来麻烦味道却极佳。有人会因为这而放弃眼前的美味，弃之如履。同样，成大事与拘于小节在人们看来似乎是无法完成的任务。成大事可不拘小节，在我看来，就与刘墉所述之论一样，事物的角度不同，获得的结果也一定会截然不同。为何不尝试融合，当宏观与微观的完美融合，成就的才是细致绝伦的完美。成大事而拘小节的漏洞百出，是一种缺陷，是一种带了缺憾的美，而不是完美完整的'成功。融合，是细节的成败，是万物的包容，是大局的和谐。
也许，当我们真正懂得如何融合，何为融合之时，我们早已暮年，这是我们需要用一生的时间去不断探索前进的过程，我们的生活与学习，同样受得融合之惠。当融合成为了我们灵魂与肉体和洽调和，才可以拥有同样宽广包容的胸怀，融合与万物，融合与天地，成就融合之永生。
融合的作文9
兼容并包是中华民族的传统风范，海纳百川则是我们上海的城市气度。可是，当融合这个字眼已经深深刻入我们的生活时，我们，是否也应该反思，融合，是否也要有些原则和尺度？
中国拥有灿烂的文化和历史，这是值得每一个华夏儿女为之骄傲的。而现在，我国正处于伟大复兴的重要时期，学习西方的先进技术固然重要，可君不见，许多西方国家正在对中国进行一场看不见硝烟的文化战争吗？韩剧、日本动漫、美国大片……许多文化垃圾正慢慢地取代中国传统文化，占据如今青少年的生活。难道我们不应该像鲁迅先生的《拿来主义》那样警惕吗？西方所“抛给”的东西我们是断不可以全盘皆收的。学习他人的长处固然可取：朴素的先秦民歌也是经孔子的整理之后才变成传世经典，优美的.宋词也是吸收了诗的精华、融合了歌的特点而成……关键还看取舍的这个度。
上海是我挚爱的故乡。我爱她如风华正茂女子般的绰约，当然，我更爱她海纳百川的精神。作为一个生于斯，长于斯的上海人，看着越来越多的石库门被拆除，心中的悲伤自难避免。存还是拆成了一个十分棘手的问题。但是我觉得上海有一处地方做的很好——位于泰康路的田子坊。田子坊我去过很多次，也非常的喜欢那里的格调。田子坊取自《史记》中中国第一位画家“田子方”的谐音，陈逸飞工作室等便坐落在这里，意味着田子坊是一个艺术家聚集的地方。青砖白瓦的石库门建筑向路人彰显着这里的历史，但推开那一扇扇厚重的木门，里面却是最时尚的潮流小店。漫步在田子坊的弄堂里，仿佛穿越时空，脚下踏着砖头铺路，眼前却是霓虹闪烁……我想，为了石库门的存或拆而大打口水仗的人们，都应该来看看田子坊，这里是传统与现代最好的融合。是的，石库门不能拆，因为它是上海的过去；创新精神也必须保留，因为那是上海的未来。
为了传统文化传到我们这一代会变得如何而担忧的师长也请你们不用担心。融合总是为顺应时代潮流而融合的。我有足够的信心认为，传统和现代、中货洋，在我们这一代人手中，都会发出最耀眼的光芒。
融合的作文10
融合为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透进各个领域。国与国之间需要文化的融合，才能促进社会的发展；家与家之间需要交流的融合，才能改善邻里的相处；人与人之间需要情感的融合，才能奏响和谐而美好的乐章。文化的融合社会在不断的发展，人类在不断的前进。经过茹毛饮血的原始社会，奴隶制度的封建社会和世界大战的战乱时期，人类早已步入了健康文明的信息时代。没有了原始的粗鲁，封建的腐朽和战争的血腥，我们迎来更多的是国家与国家之间的和平促谈、东西方文化之间的不断交流融合。
“取长补短”是融合的至理名言，东方文化有它的博大精深之长、西方文化亦有其精妙绝伦之处。只有两种文化不断的融合，才能从中诞生出更优秀的'新文化，促进社会更好更快的发展。文化的融合是社会发展的载体，是国家进步的源动力。交流的融合时代快节奏的步伐已打乱了人们原本缓慢的生活，不断的消减着人与人之间的交流。没有了石库门弄堂里乘凉聊天的老上海人；没有了穿梭在弄堂里叫卖的商贩们；没有了雨天在楼下提醒邻里收衣服的阿婆们……取而代之的是楼道里堆放杂物的角落；是忙于工作渐行渐远的邻里关系；是因一点小事就吵得不可开交的“邻里情”……
古人云“远亲不如近邻”，邻居原本是我们在居家生活中遇到困难时最好的求助者，有一位好的邻居你的生活也会因此增色不少。然而我们现在最缺乏的就是邻里之间的交流，多见的是擦肩而过。如果能像老上海人那样邻里之间谈笑风生、和睦相处，家与家之间频繁往来，这种不分彼此的家庭融合，一定能使我们身边的文明得到更大的改善。交流的融合是生活环境的载体，是幸福生活的源动力。
情感的融合“人之初，性本善……”这是古人为我们所总结的经典语录。人，本性善良，却仍然会在不经意间犯下不可弥补的过错，也会因利欲薰心、刻意追求自己的利益而舍弃了人本性的善良。当这些发生时，人们缺乏的是情感的融合、缺失的是内心深处被遮盖的善良。物质生活在不断提高，人们的精神生活更该得到良好的诠释，人与人之间应该有更多的包容、理解与和谐，应该将感情互相融合，才能更好的推动社会文明的发展。情感的融合是文明生活的载体，是交流沟通的源动力。
融合——一个形象而又抽象的词汇，将事物的优点彼此融汇，继而合为一体，它需要的是我们每一个社会成员积极的参与、宽容的对待以及具有高尚的道德情操。信赖融合，改善融合，做到融合，会使我们的社会更加绚丽多姿！会使我们的生活更加丰富和谐！
融合的作文11
人类的每一个领域中的每一项活动，几乎都包含着“融合”。当一种化学药剂与另一种化学药剂相遇、相互反应并生成另一种全新的物质时，这就是物与物之间的融合；当两个互相深爱着的人步入婚姻殿堂，许下诺言，开始面对生活的各种挑战。
这应该是人与人，或者说是心与心之间的融合。当“地球村”这个概念逐渐被人们接受并深入人心，那么我们就可以看到不同人种之间、不同国家之间，甚至是不同社会形态之间的融合了。人类活动中有太多事例证明，创新、爱、和平这三大要素，无一不是通过各种各样的融合后而得到的.结果。化学实验告诉我们，两种物质从相遇到合二为一，不过就几秒或几分钟的时间；然而，两个人从陌生到相知并相爱直至死亡来说，至多也不过几十年时间，而这短短的几十年的融合与整个人类历史相比较又是何等的短暂啊！纵观历史，真可谓是“融合”无处不在、从不间断。由五帝时期的无数个部落融合到周武王时期的“天子统天下”，再到晋魏时期的三国争霸，直到经过几千年分分合合朝代更替而形成这样一个民族大融合的新中国。
虽然世界上其他国家基本上都是经历了一个个分合融合的过程才建立起各自的国家，但讽刺的是，这种创造了“和平”的融合，绝大多数都是借用“战争”这一手段达成的。“合久必分、分久必合”这话固然不能说完全正确，但人类现在还是无法完全避免战争的阴影。这就说明了一点：和平往往是战争的产物。人们通过战争争取和平、争取融合。可以这么认为，除了一些小规模战争之外，整个人类依赖于二战后形成的和平环境延续至今，大多数国家和地区形成了一股前所未有的融合态势。比如德国，战后反省了德意志民族并不是可以凌驾于一切其他民族之上的！还比如我们中国，也是通过长期的战争，包括抗战和内战，找到了一个融合全国50多个民族大融合的方式，成立了中华人民共和国。世界上其他国家之间的交往与合作，也是通过国与国、民族与民族之间相互了解，互相包容，才能融合在一起，才能达成一些重要共识。如今，放眼世界，各个国家之间的相互包容及友谊融合也是大势所趋、人心所向。只有经历过战争的人才会深切感受武力融合的残酷恐怖，只有生活在安全繁荣社会环境里的人才会感受到相互融合的温馨美妙。
作为人类的一员，衷心地希望这个世界上有更多的包容，更多的爱，更多的融合。
融合的作文12
不知怎么的，想到了先圣孔子，或许是出于民族心理，每每想到融合，就自豪地想到逐渐兴起的汉语学堂与声名远播的儒家文化。
正如文题所言，融合为世界发展的大趋势，从古至今，不外乎于此。而依我所思，融合二字，应是建立于，文化与经济之上，又此而发，方可施为。
时常于文言文中看到譬如蛮夷之辈的词藻，至如今早已如烟云飘渺随万史长河逝去，文诸君为何，诸君必定答曰“融合”，是的，汉民族文化的包含性，吸纳性与同化性是极强的，这不是靠着武力亦或其他强制性的外因，而在于汉文化中的`礼、文、德，亦或君臣父子之纲等浩大的文化底蕴的存在。
于此我便想到了“人生若只如初见”的作者纳兰性德，忧怨如离殇，情浓如浩瀚的《木兰花令》如今谁能想到是个善于骑射的满族人所作，而到了康熙年代，则有律令，生为满族儿女当会骑射，善哉，甚至强烈反感官员们与汉人通婚，这是怕极了汉文化的那“温柔而不知不觉中”的融合。文化融合之强，可见一致。
而在唐朝年间，更是早有了万国来朝的“大融合”，除了文化传播的因素，便在于帝王们懂得且乐于与外交流。经济上的商贸便得到极大发展，这些事我们耳熟能详的，便不多缀述。而相比于清朝末期的闭关锁国，孤傲自大，使得文化与经济的停滞，从而引发了国难，这也是极有利的论证了文化经济的交流融合的重要性。
至如今，东西方融合亦是大势所趋，现代化的世界，文化信息的传播速度之快是惊为天人的，大量文化涌入，无数理念的冲击。虽然有优劣之分，但不可因微暇而掩其光辉。
而经济的交流更是立国之本，唯有于外相助相辅，才能屹立于这片土地，孤家寡人，只能贻笑大方。
淡止于此，踌躇一番后不得不说，在融合的大背景之下，不可忘了“根”，唯有存在了特有文化，独有的精神，一个只属于我们自己的“文化心理”，才能称得上是一个“民族”，否则便不是融合，而是“被同化”。
我们的民族，因其古老，所以一直伴随着忧患，到如今的安定，五千年的文明与经验，相信足矣使我们很好地与世界融合，文化与经济的充分交流更足矣与各个领域相融。
融合，乃大势所趋焉！！
融合的作文13
“民族大融合”“世界大融合”对我们来说并不是陌生的字眼，从小的历史书上有，语文书上有，政治书上也有，对于“融合”，我们是再熟悉不过了：某某东西融合了各处的精华。“融合”看似已经渗透到了生活中的角角落落，凡是一提到融合，我们便会联想到“多种特色”“兼具”等等，但我们应该了解，融合并不是一个简单的过程，也不是“取其长处，避其惰端”的取长补短，融合是一个不易掌握的复杂变化。
中国历史上就有过多次“民族大融合”，北魏孝文帝时期，湖人占领中原，中原地区的汉人自然是对其鄙夷不易，但事实已成定局，为了避免人民内部矛盾日益激烈，孝文帝想到了“融合”。他带领文武百官穿起了汉人的服饰，学起了“孔孟之道”，汉人也开始借鉴胡人的生活习惯，渐渐地，小马扎取代了席地而坐，胡人的食物也开始出现在汉人的餐桌上。这是一次成功的融合，因为这次融合使一个国家得到了安定的发展。
同样也是少数民主占领中原，清朝的统治者的.“融合”就让人唏嘘不已了。一开始，他们强硬地推行“剃发令”，一纸“留头不留发，留发不留头”激起了本来就排斥外来入侵者的汉人多大的愤怒！这种强硬的融合的后果只能是使两个民族的矛盾愈演愈烈。然而，随着时间的推移，那些本应在马背上长大的八旗子弟也学起了汉人书生的样子，但他们是贵族，他们有世袭的官位，因此他们不需要努力考个功名。也正因如此，他们就成为了骑不得快马，拉不开强弓的满族公子哥儿。斗转星移，经过两百多年的失去本性的融合，一个偌大的清王朝在极短的时间内迅速土崩瓦解。
由此可见“融合”谈何容易？既不能通过强硬的手段一面适得其反，又不能失去自我。没有一把标尺可以去衡量。以美国为例，当年的欧洲殖民者在美洲大陆的大肆掠夺与血腥屠杀是不争的事实，而后来的黑奴买卖更好四人类历史上黑暗的一页，尽管有了《解放黑奴宣言》，尽管种种法律相关条例规定不应有种族歧视，尽管马丁路德金人人敬仰，尽管美国有了个黑人总统，凡此种种，尽管有了这些融合，但种族歧视仍然是一个美国严重的社会问题。这就是融合，对于产生问题和冲突逃不开，躲不掉。
然而融合仍是一项必须进行的过程，面对不同地区的差异，我们应该接受，那是他们骄傲的文化；对于一个国家来说，地区发展的差异是亟待解决的重要问题，因此，民族大融合，城乡携手发展“势在必行”。融。融为一体；合不仅是合众，更要合适。在融合中，我们要注意方法，也不要失去自我，更要坚持到底。
融合的作文14
长江，融合了高山的险峻方显其汹涌奔腾；长城，融合了其地势的高低起伏、陡峭险拔，才衬托出它的雄壮伟岸、翘首莫及；中华大家庭，融合了五十六个民族，而向世界展现出其文化的多样性、人民的团结心和顽强的生命力……
社会在发展，时代在进步，融合的理念早已成为人类文明跃进不可或缺的大功臣。这早已扎根于人们心中融合的理念，推动着世界和谐发展。
如果说如今高度腾飞的科学技术是长江，那么融合就是其始源的涓涓细流。如今神舟载人航天的成功让世界对我们中国人刮目相看，而要把火箭这个大家伙推上天，起初不知融合了多少力学原理。并且火箭的内部结构、所有部件也都同样融合了为祖国航天事业做出巨大贡献的技术人员们的辛勤汗水。而这所有的努力、所有的融合，给我们十三亿中国人脸上增添了一份自豪的笑容。
如果说如今安稳的社会是长城，那么融合就是支撑起它的起伏丘峦、稳定基石。国家、政府融合了多项制度、政策，以保民生。再也没有了击鼓喊冤，国家、政府融合了公安机关为百姓明断是非、惩恶扬善；难以见到了孤寡老人流落街头、黯然神伤，国家和政府融合了养老保险，让老人们的生活有了保障、可以幸福安康地度过晚年；少见了因家庭贫困上不起大学的有志学子，社会融合了助学基金，为那些身贫志坚的青年点燃了希望的光芒……医疗保险、工亡保险、社会福利……国家融合的所有利民政策让社会更加美好、安定。
如果说如今幸福快乐的.生活是中华大家庭，那么融合就是五十六个民族。社会的发展，让我们的生活越来越美好。时代进步的同时，融合了许许多多的娱乐项目，让我们有更多的闲暇时间去放松自己。因此，“生活”这个词变得丰富了。并且与此同时，生活的丰富也融合了幸福和快乐。一切，也就自然而然的变得那么有意义。
如果没有上游涓涓潺潺的细流，哪里会有下游浩浩瀚瀚的波涛？如果没有脚下稳固的基石，哪里会支撑起万里雄伟的长城？如果没有五十六个民族的灿烂文化，哪里会有中华民族光辉多彩的今天？
如果说生命的本质是原子，那么就是这形形色色、千姿万态的原子之间的融合，才造就了千千万万的物种。融合，是天地万物间最基本也是最稳固的基奠。人类文明的进步、世界的发展都离不开融合，那么就让这意义无穷的融合创造我们精彩辉煌的明天吧！
融合的作文15
油画上的各种色彩，相互交织，融合成新的色彩，给人们奉上蒙娜丽莎神秘微笑，向日葵的绚烂之美，春江花月夜的静谧。
一种色彩，一种色彩，又一种色彩，又一种色彩，保持着原有的特性，又改变着原有的特性，融合诞生了富有新特性的新色彩。这正如水加水，无论加多少水，终究还是水，盐加盐，无论加多少盐，终究还是盐。而盐加上水，则诞生了盐水。
新航路开辟以来，人们的世界观开始发生翻天覆地的变化，大家也逐渐意识到地球的另一端，有着与自己体态相近、思想认识迥异的另一个文明。当初的欧洲人，总以为自己是优等民族，大肆屠杀土著居民，土著居民也只是无助、痛苦，其中一位酋长说“只要记住我们是大地之子”。那样的纯朴，那样的坦然。历史翻过了一页又一页，终究美洲大陆的文明与欧洲大陆的文明碰撞、整合、融合了，诞生了有别于前两者新美洲文明。“你不能在世界上找到两片相同的叶子。”诚哉斯言，是无数的不同构成了我们丰富的世界。然而也正是一个个不同个体之间的相互调和，才创造出耀眼的辉煌。我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，都要和周围的人发声各种各样的关系。你是学生，就要和同学一起学习，一起游戏，共同完成学业；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工厂的.生产任务；你是军人，就要和战友一起生活，一起训练，共同保卫我们的祖国……总之，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人的调和、融合。
怎样才能卓有成效地调和呢？你一定在音乐厅或电视里看到过交响乐团的演奏吧，这可算得上是人与人合作的典范了。你瞧，指挥家轻轻一扬手里的指挥棒，悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边、指缝里倾泻出来，流向天宇，也流进人们的心田。是什么力量使上百位乐师，数十种不同的乐器合作得这样完美和谐？我想，这主要依靠乐队不同个体之间的调和，最终的融合为一。可是，今天，还有我们最不愿意看到的一幕发生了，中国与美国因为贸易，而发生了史诗般的摩擦。双方互相指责，尤其是美国出尔反尔，一意孤行，高唱“美国优先”的论调，四处树敌，不共存更谈不上共生，绝没有调和，当然也不会有百味生，只有战争硝烟的弥漫。美国，不团结，不合作，只想着从他人身上获取更多的回报，而不想着也给别人以应有的回报，你不容我，我不容你，哪来多彩的“百味”呢？哪来美妙的“融合”呢？
融合，不是刻意地抛弃自己的特性，而是共存下的共生，共同诞生出新的世界。
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