国破时的坚守作文

时间:2022-11-24 09:50:34 观民 作文写作 我要投稿
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国破时的坚守作文(精选37篇)

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家收集的国破时的坚守作文,欢迎大家分享。

国破时的坚守作文(精选37篇)

  国破时的坚守作文 篇1

  一百年的风雷激荡,一百年的高歌猛进,一百年的沧桑风云,一百年的璀璨辉煌。百年之后,历史又翻开崭新的一页——二十一世纪。

  步入了二十一世纪,人类已从无知走向已知,从落后,蒙昧走向文明与开放。当宇宙飞行员在航行时看到了自己的家园——地球,在大气层的包围中,蔚蓝的水面上有几块黄色的陆地,上面点缀着棉絮般的白云。从太空上看,地球是最动人的天体。和煦的阳光、丰富的水和充足的`氧气,为生命的发展和生存提供了适宜的条件,大自然无私地给我们提供资源,但是如果我们破坏了它的自然规律,就会给人类带来灾难。

  人类为了生存所进行的资源和能源的开发与利用是必要的,但是所有的开发与利用都应该从整个自然界,特别是地球环境的生态平衡来考虑,然后再在保护自然环境的基础上,达到人与自然之间的协调,可是如今自然已不再春节美丽,环境也已千疮百孔,面目全非。现在的科技越来越发达,可自然环境却越来越糟糕。工厂向天空喷射的烟雾,这些烟雾污染了白云,然后变成酸雨飘落下来,毒害大地;与此同时,工厂还不断地向河流排泄废水,将清澈的河流变成了浑浊的毒水。

  煤是大自然几亿年蕴藏的太阳能,而在短短几百年内大量开发和利用使得煤燃烧生成二氧化碳,造成地球的温室效应,同时煤中数少量硫的燃烧生成二氧化硫气体,随雨水降到地面上,形成酸雨。酸雨毁坏了大量森林,成为生态系统的“空中杀手”。由于水源的污染和地下水的超量开采,人类的淡水资源已经开始告急。由于森林的看法和过度的开垦,放牧、水土流失和土地沙漠化问题日趋严重。由于地球的破坏,截止2000年已有2.3万种植物和1000多种脊椎动物灭绝。

  如今每一小时就有一种生物从地球上消失。在这个科技化的社会里,我们的家园是以何面目展现于我们面前呢?国在山河破,你能不痛心吗?有一种声音回荡在人类的发展史上,有种声音正在从愉快转向低鸣,那就是自然之声。聪明的人类总是想方设法地“战胜”自然,但人类也是糊涂的,他们只重视经济的发展。大气不再清新,引来飘荡的毒物,涌进核的尘埃……

  听吧,自然之声她在呜咽,她在哀歌,国在山河破,你能不痛心吗?歌声需要人们去聆听,自然需要人们去聆听,自然需要人们去维持,环境需要人们去保护。沐浴在自然里,是何等的惬意呀!在广阔的草原上,洒下五彩的鲜花,花儿争相开放,是何等的绚丽!泉水争相涌出,与悬崖奏出生命的旋律,是何等的动听!从现在起,就保护我们的自然吧,这样的一天就会来临了。

  国破时的坚守作文 篇2

  “国破山河在,城春草木深......”,学校里传来阵阵朗朗读书声,我不禁停足出神的望了一眼那栋教学楼,又埋头喃喃道:“山河在乎,今乃国在山河破哉!” 听长辈们说,他们小时侯可好玩了,虽然生活过的比较清贫却很快乐,甚至有点世外桃源的感觉。在一栋栋化工厂还没有矗立在小河边时,在一个个烟囱还没有伸入云霄时,在一台台机器还没有轰鸣时,在污水还没有排进小河时,一切都那么美好,前辈曾在那儿看到了令人心旷神怡的景色。小鱼在水底招摇的摆动尾巴,小鸟在蓝天忘情的挥动着翅膀,小狗趴在嫩嫩的草堆上伸着懒腰......长辈们每每讲述他们的童年时光时沧桑的脸庞总浮现出眉飞色舞,但每当我问他们现在家乡怎么样了,他们脸上的笑容忽然消失了,取而代之的是满脸的忧心重重,我心里纳闷着:是我问错什么了吗? 直到现在,我才粗略的看懂当时写在长辈们脸上的忧愁代表着什么。我漫步河畔,小河如染了墨一般的黝黑;仰望蓝天,却惊讶的发现,天空也蒙上了一层黑雾,是错觉吗?我揉揉眼睛,不敢相信地问自己,但眼睛真诚地回答我,那是真的。自从工厂一栋接一栋地耸立后,污水便侵占了小鱼的领土,浓烟便将鸟儿驱逐出了那片被自己占领的地方。枪声起,枪声落,小动物们也都疲于奔命,电锯声将茂密的森林顷刻间变的光秃秃的.......。

  从电视媒体的报道上,我看到的是大自然的满目疮痍,那些濒临灭绝的动物在痛苦地挣扎,而偷猎者的枪声却不时响起,仿佛在奏响一支灭亡的.交响曲;水土的流失一再警告人们停止破坏自然,却愈演愈烈;灾难的肆虐也没能让砍伐止步,让捕杀停留。国家一再禁止乱砍乱伐,但每天仍然有大片大片的树木永远的倒下;明令禁止捕杀野生动物,而那动物临死的哀号仍回响在耳畔.那被风沙占领的土地在嘲笑着人类这种为沙漠开辟殖民地的愚蠢的行为,沙漠这个狂魔也借着人类之手不断扩充自己的领土。

  黄昏时,我抬头仰望天边的"黑染云",心中又生出感慨:呼唤绿色环保,才能有效地保护我们人类共同的家园---地球!

  国破时的坚守作文 篇3

  山,自是一种巍峨,因为坚守自己的一方领土;

  天空,自是一种广阔,因为坚守自己的一片纯净;

  鹰,自是一种雄威,因为坚守飞行道路的笔直。

  坚守,坚决守卫。

  坚,坚持不懈,坚定不移。是在逆境中自然希望的信念,是在困难面前从容镇定的心态,是在失败时高高扬起的头颅。纵然面前是汪洋大海,狂风巨浪,扬帆的小舟仍能站在风口浪尖,紧握住日月旋转。这,是一份自信,一种执着。

  守,守护,守候。是对自己钟爱不渝的决心,是对正确观念坚定的信心,是对漫天尘土毫不畏惧的.行道树。即使面临地动山摇,天昏地暗,孤独的守望者如旧伫立在那一片宽阔无垠的麦田里,守着心灵的纯真。这,是一份成熟,一种正直。

  坚守者你的位置,脚下就有一片坚实的土地。向日葵坚守着太阳,它便有了属于自己的一米阳光;星星坚守着月亮,它就有了独自的灿烂星空;白云坚守着蓝天,它拥有了醉人的如诗晚霞。

  坚守如层层海浪,不断地洗涤人们的心。大浪淘沙,历史的人物随海上来往的船帆离我们越来越远,但一颗颗坚守的明珠,在黄土的磨砺下,照亮每一个迷途的心。

  在浑浊的官场,坚守“山高月小,水落石出”的境界,被贬之时,保持乐观豁达的胸襟,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”以从容自在、飘逸洒脱挑战恶劣的仕途,用逍遥自得、坦荡闲静向命运呐喊。这就是一代大文豪——苏轼。他在挫折中坚守,在坚守中乐观。

  在混乱的政治中坚守心中的圣地——桃花源,在官场失意时仍能坚守心中对自然的热爱,“羁鸟恋旧林,池鱼羡故渊。”它如一股清泉,在世俗的浊流中坚守自己的一片圣洁。悠悠南山,秋菊环绕,五柳先生以淡泊宁静的心冷观世事,用舒适闲静的心怀拥抱田园。

  但一味地坚守只能固步自封,最终将会成为断流的死水,清朝的闭关锁国,使我少年中国遭受帝国的蹂躏。无知山谷的守旧老人盲目排外,随着谷民前进的车轮,他们被智慧辗得粉碎。

  所谓“智者乐水,仁者乐山”,水因为追求而灵动,山因为坚守而执着沉稳。一追一守,才使山川秀丽,才有锦绣山河的壮画景。

  国破时的坚守作文 篇4

  成功是与挫折较量后的坚守,坚守信念,成功愈显辉煌。

  飞蛾因为坚守了"翩翩飞舞"的信念,才破茧而作化作美丽的蝴蝶;寒冬中的腊梅因为坚守了"犹有花枝俏"的愿望才绽放了美艳的花朵,展现了傲骨迷人的身姿;淤泥里的莲因为坚守了"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的志向,才呈婀娜之态,娇姿欲滴;幼鹰因为坚守了"我要长成雄鹰"的壮志,才能在天际边划出一道美丽的弧线。

  看潮升月落,日转星沉,看这些渺小但不卑微的事物都在坚守信念,我也在被他们感化着。

  因为体育在中考中占很大分值,而体育又是我的弱项,所以我不得不每天练习。从去年暑假开始,我每天晚上都去操场跑步,有时两圈,有时三四圈,最多的'一次我一下跑了七圈,虽然不快,但我一直在坚持着练耐力。因为我一直有一个坚定的信念就是我要体育满分,而且一分耕耘一分收获。

  每天晚上跑完步我都大汗淋漓,汗水沁湿了衣衫,可我却感觉十分畅快,似乎所有的不悦、烦恼都随汗水流了出来,我也恋上了跑完不缺氧大口呼吸的感觉。

  初四刚开始,第一次体育考试,我的成绩竟比原来快了二十多秒。我又有了信心。在整个冬天里,我裹着厚厚的羽绒服去跑步,尽管很冷,冻得我直哆嗦,尽管我有时晚上睡觉腿上肌肉会突然有绞在一起的感觉,生生的疼,我也在坚持,因为我的信念不会动摇,我要考满分,为达成这个目标,我就能不顾一切了。

  体育考试中,没有辜负我的期望,真的满分了。那是我内心的欢快不言而喻。

  我们的路还很远很漫长,唯有坚定信念,才能活出真正的自己,才能享受到坚守带来的一切欢乐。

  国破时的坚守作文 篇5

  人生会经历许多,你或许会回过头细细的品味,会有许多感慨由衷而发,或许会开心、高兴、迷茫、伤心、兴奋等等,都是源于当时的言不由衷。

  人都要经历磨练,这个道理从古至今,比如说《西游记》里的唐僧师徒四人,经历九九八十一难,最终到达西天取得真经。在历经磨难的同时,他们也曾有过动摇,其中在三打白骨精中,孙悟空就和唐三藏因为白骨精闹过矛盾,差点断了师徒关系,但是,在关键时刻,孙悟空仍然是奋不顾身,临时守节。他们都选择了坚守本心,所以有了最后取得真经的美好结局。

  伟大的历史家,写出了我国的第一部纪传体通史《史记》,他就是司马迁。他在为假投降匈奴的李陵求情时,受到牵连,被打入大牢,甚至被宫刑,这是多么大的侮辱啊,但是他并没有为此而屈服,而是选择了坚持,发愤写史记,面对精神上的折磨和肉体上的折磨,他领悟到了:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”他坚守本心,并尝试着去品味经历。司马迁忍辱负重,发愤写作,耗尽一生心血,终于完成了著作《史记》。正是因为司马迁这种坚守本心的可贵精神,才有了:“究天人之际,通今古之变,成一家之言。”的自己评价;才有了鲁迅先生的:“史家之绝唱,无韵之离骚。”的高度评价。

  坚守本心被看做是一种可贵的精神,这种精神看似小乎,真正做到的又能有多少人呢?看遍芸芸众生,俯视苍茫大地,仰望万里长空,那些坚守本心的.人,就像夜空中闪亮发光的星星,就像大海里的一片孤舟,就像尘中的一粒米,他们不与世俗合污,只与自己的信念站在一起,坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。细细的去品味坚守本心,会感到那是多么的可贵。

  “水可干而不可夺湿,火可灭而不可夺热,金可柔而不可夺重,石可破而不可夺坚。”如果人人都懂得这个道理,那么这个世上就会变得金星闪闪。

  我愿做到“众人皆醉我独醒”,成为坚守本心的人。

  国破时的坚守作文 篇6

  每个人要获得学业或事业上的成功,必须有一种坚守精神。

  坚守是一种对信念追求的执着,一种不达目的不放弃的精神。汉家寨的人为了汉家寨的传统和祖先留下的土地而坚守在汉家寨;苏武为了忠贞的气节而坚守在冰天雪地上;陶渊明为了菊花般的清高而坚守在山水田园之中。坚守一种对信念追求的执着,坚守使生命更美丽。

  坚守是人们迈向成功殿堂的通道。大凡在学业或事业上有所建树的人或公司都表现出一种坚守精神。李彦宏是一个不满现状的人。他是北京大学图书情报专业的学生,大学毕业进机关是相当好的选择,但他觉得这不是自己人生的理想。他的理想是成为计算机方面的专业人才。从大三开始,他狂啃托福、GRE,过着“教室——图书馆——宿舍”三点一线的生活。1991年,李彦宏再一次挤过独木桥,收到美国布法罗纽约州立大学的录取通知书。而在美国求学生涯中,他经历了中国留学生所经历过的所有困苦。最终他成为计算机方面的专业人才,并创建了中国最大的搜索引擎——“百度”。在改变命运的途中,在求学的过程中,他之所以能坚持到最后并获取成功,靠得就是一种坚守精神,他坚守一个信念:付出总会回报。

  无独有偶,杨澜很成功,靠的也是一种坚守精神。她坚守“脚踏实地”,才一次次成功地实现了人生道路的转折,由一名主持人到导演到制片人到商人等角色的成功转换。

  再有,邰丽华如果没有坚守“我要成为生活的强者”的`信念,舞台上那尊慈祥博爱的“千手观音”就没有她的名字。

  “三鹿”公司之所以被封,就是因为它的主人没有坚守商人对顾客的承诺——诚信。

  可见,坚守信念,无论是对个人还是对公司,都很重要。

  坚守精神是如此重要,但坚守精神需要两个因素,那就是勇气和胆略。

  坚守需要勇气。成大事的人不仅仅有着对信念追求的执着,还有从容面对生活困境的勇气。徐本禹之所以能坚持留守在狗吊岩,是因为他坚守自己对狗吊岩的孩子们许下的承诺,而他的坚守得助于他从容应对艰苦生活环境的勇气。王宝强能成为一名耀眼的电影明星,是因为他克服了自悲,战胜了自己,而这需要多大的勇气?

  坚守需要胆略。坚守有时还需要胆略作支持。没有胆略的人,不敢挑战自己,更不敢挑战世俗。孔子带着弟子周游列国,宣传他的政治理想,期间一次次碰壁,路途坎坷、危险频繁出现,但他都没有被吓退。孔子靠得就是他的那份坚守精神,为了理想,坚守贫穷,坚守正道,而这这种坚守需要非凡的胆略。

  总之,你要想成功,坚守精神必不可少。让我们带着勇气和胆略去面对生活的艰难困苦,为了心中的梦想,去坚守住你心中的信念吧!

  国破时的坚守作文 篇7

  一位平凡的瑞典孩子面对一片普通的阅读短文,一句简单的明了的“这篇文章触犯了我的原则。”使老师颇为震撼,让老师陷入了深深的思考。

  读完这篇短文,我对于这位瑞典孩子顿生敬意。因为他在老师面前没有选择退缩,而是坚持了自己的原则。是的,在我们的现实生活中,不乏像这位瑞典孩子一样的人,在任何情况下都能坚守自己的原则。

  一天,在珠海市的一家工厂里面,工人们犯了一个小错误。女老板发现之后,辱骂道:“全部跪下。”虽然工人们都不愿意,但是害怕没有了工作,他们都跪了下来,但是其中一个工人直直地站着,用愤怒的眼神看着那个女老老板。女老板吼叫道:“你为什么不跪?”他斩钉截铁地回答道:“我是不会为你跪的!”女老板顿时无言以对。

  然而古今中外,有人为了权力、名利、金钱而放弃了自己的原则。

  在古代名著《墨子》中就有这样的一个故事:从前,楚灵王喜欢自己的臣子有纤细的腰身。于是,楚灵王的一般臣子拼命减肥,讨楚灵王的喜爱。可是到了第二年,这般臣子的脸就变得黑黄黑黄的了。这篇文章就这样描述了这些投其所好者可悲的下场。

  可是有些时候,我们也可能放弃自己的原则。

  前几天,一位同学找我问一道作业怎样做。我心想:给他讲题又累又烦,让他抄作业又方便又不用下功夫,多好呀。于是,我就把作业本借给他抄,自己在心里面还暗暗高兴找到了一种帮助他人的办法。可是这件事情被老师知道之后,批评我说:“你做事情真没有原则,你这样是害了你的同学。”读完这篇短文,我觉得我应该遵守我的原则---真心帮助同学。

  为什么我会放弃原则?那就是我在做这件事情的时候只是从自己的角度来看,想到讲解作业又累又烦,还不如借作业给别人抄,自己还可以去玩呢。所以我就放弃了自己的原则。

  原则是什么?原则就是做事的标准。

  那个工人不跪,就是他自尊的原则。

  那个瑞典小学生拒绝回答问题,是他对于自然,对动物热爱的原则。

  楚灵王那帮臣子减肥,是放弃了健康的原则,放弃了讲真话的原则。

  在生活中,有很多的.诱惑,有很多的原因,让我们总是在原则面前忘记了坚守。

  瑞典孩子坚守,不怕老师批评,不怕得零分;工人坚守,不怕老板把他辞退,不怕没有了工作。

  在历史上,有很多人坚守自己的原则:文天祥“留取丹心照汗青”是他对原则的坚守;梅兰芳蓄须是他对原则的坚守;钱学森冒死回到中国,这也是一种对原则的坚守。左后,他们都得到了人们的尊重。

  坚守原则,就是从每一件小事情做起。做一个正直的,有勇气的人,做一个有责任的人。

  读完这篇短文,我懂得了怎样做人和做事。

  国破时的坚守作文 篇8

  朋友,当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香里的时候,你可想过,就要到来的“七夕”里,牛郎织女正在一路奔波,即将相会在鹊桥之上?

  朋友,当你头戴红色圣诞帽,挤在小教堂里不亦乐乎的时候,你可记得,重阳那天携着双亲登高远望遍插茱萸时的一幕一幕?

  朋友,当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候,你可想到,其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人琴声?

  朋友,在西方洋节的冲击下,你是否还记得自己的肤色就是大地的颜色,是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化?

  让我们放下手中的杯盏,关掉轰鸣的音响,坐在阳台前的月光下静静地思考吧!

  当今社会是多元化的社会,是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代一去不复返,只有了解世界,认识世界,才能傲立于世界民族之林。但是,传统的文化为何要丢弃?

  在我国五千多年的历史文化长廊中,已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝——文字、礼仪、节日等,它们如同天山上奔腾的清流,如同森林间孕育的珍宝,灿烂夺目,博大精深。

  中国的节日文化就是一曲唱不尽的民乐,品不透的茶茗。新春佳节,寄意于合家团圆;清明节,着意缅怀故者,抚慰亡灵;中秋之夜,明月高悬,清辉洒遍人间,亲人故友共婵娟;端午之晨,龙舟竞发,唱尽胸中豪情,祭奠古代之忠烈,继往开来。可以说,每一个佳节都承载着动人的历史故事,寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节,即是浸足于清泉,沐臂于月光,只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗,即是置身于大海,浴心于波涛,顿感今朝人生美满幸福无比。简言之,佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力,更是联系血脉骨肉之情的纽带。

  一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的`情怀。

  源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚,赋予他们圣诞之庆;长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日,就是把心结紧紧系牢,让精神久久传承。即使漂泊异乡,身处险境,也能勇于奋起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲声声,曾让西方震动;中秋赏月,七夕庙会,曾让世人感怀。所以,我们要坚守共同的财富,担起肩上的责任:将中

  国节日的神韵代代相传!

  亲爱的朋友,当你流连于洋节的霓虹灯里时,可别忘了,你更应该重返故里、坚守故里,因为那里有你自己的一缕节日的阳光!

  国破时的坚守作文 篇9

  清明节快到了,人们都忙着出来买祭祀用品,而卖祭祀用品的小贩也渐渐多了起来。

  有一天,大街上多了一个小贩,他也是卖祭祀用品的,可是他与众不同;别人开着车,把要卖的东西放入车内或是放入一个木箱内,而他把要卖的东西放到了一块破得不能再破的布上,布与他的脸相同,都写满了岁月的沧桑。他卖的东西也非常简单,只有一些假花、树苗、竹竿与剪好的彩旗。

  每天我路过那里时,看到的都是那几样东西,而且总是满荡荡的,昨天有多少,今天就还有多少。他每天清晨六点多就开始摆摊了,晚上九点多才会回家。有的人来买祭祀用品,要不是把他当作空气一样,就是看看其他人卖的,再看看他的,好像在对他说;“你的.东西已经过时了,我买这些‘手机,、‘衣服’、‘摇钱树’……这些东西才能对得起我的祖先。”而他每次看到人们对自己投来这种目光时,总是向对方一笑,不说话。每天只有极少数人去光顾,可是这些人也只是看看,并不买。

  终于有一天,我再也压抑不住心中的疑惑,把我看到的,我心里想的,所有关于他的,我全告诉了爸爸。爸爸听完之后,激动而又感慨地说:“他真是伟大,他卖这些东西本来就没有打算去赚钱,他是想告诉人们,文明祭祀,不烧纸,不让有了安全隐患,这样的人,我给他点赞。”

  那人,那摊,那份坚守,感动了我,虽然他不是什么大人物,但是我们要向他学习,文明祭祀,从我做起!

  国破时的坚守作文 篇10

  雨打芭蕉,帘卷西风,历史如奔腾的长江悠悠而去,也留在了我们的心中。这些被一代代坚守的传统文化,汇成了我们的民族魂。

  儿时,我爱托着两腮饶有兴趣地看着奶奶灵巧的手把那大红色的纸剪成一幅艺术品。纸屑飘落在她的袖口、指尖,一条高高跃起的红鲤鱼逐渐呈现在纸上。“真好看,奶奶好棒!”我爱不释手。奶奶欣慰地看着我,眉宇间夹杂着淡淡的忧伤:“这窗花剪纸是中华传统艺术中的一宝,里面有浓浓的年味,浓浓的`中华情。可惜,现在关心的人越来越少了,不知道能不能一直传下去。”在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起了剪刀。

  对传统文化的坚守,还在那整齐的方块字里。“杨老,帮我家也写一幅吧!”“真好看,谢谢啊!”每到春节,爷爷家门口都会挤满找他写春联的人。爷爷平日里没什么其他的爱好,就喜欢写毛笔字,只要村里有红白事或其他需要写字的就都找爷爷,爷爷也非常热心去帮忙。我小时候就时常围在爷爷身边看他写字,帮他砚墨。“爷爷,我也想要学写毛笔字。”我羡慕不已。“好啊,现在科技发达了,人们都不常写字了,但这方块字博大精深,电脑这冰冷的机器哪能懂得。”在爷爷的带领下,我走进了方块字的世界。

  对传统文化的坚守,在那精致华美的戏眼里。外公外婆喜欢京剧,于是我就开始学习京剧,摆起兰花指,迈出凌波步,扬起眉头,“装模作样”地唱了起来,虽然只是不懂含义的模仿,但我还是从外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年买了一套京剧的正旦服,如今将它送给了我,“丫头,京剧可是我门的国粹,你坚持着好好练,可不能辜负了这戏服,糟蹋了国粹。”外公语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来,对外公微微一笑。我曾经听过这样一句话,“世界上有两种人,一种是喜欢京剧的,另一种是还不知道自己喜欢京剧的。”的确,在这个流行音乐风靡的时代,我们能做什么?或者只是默默地关心与坚守着我们的骄傲——“国粹”京剧。

  世界各地,天涯海角,每处都会有坚守着中华传统的华夏儿女,连成一个红红的中国红,飘扬的中国红世代相传,汇成厚重古老的中华魂,生生不息。

  国破时的坚守作文 篇11

  始于初心,成于坚守。——题记

  道路前面还是道路。不管是风、是雨、是烈日、是寒冬,只要坚持不懈,看似“山重水复疑无路”,终将“柳暗花明又一村”。“这仅仅是开始,人生之路道阻且长。”我总这样暗暗告诉自己,过去的成功仅仅是书写了一个逗号,这只是一个里程碑,是对我们坚守初心的考验。

  “耶, 名次没有掉!”我自放假以来苦苦等待成绩结果,今日终于有了答案。此前最担心的是语文,虽然比其它科目稍擅长,但还是力不从心,总担心这次比上次低——若真的比上次低,我的脸色可不会太好看。不过这次还好,至少进步了四分,总成绩也进步了四名。而这次考完试,我又该为下一场考试担心了:名次会掉吗?分数会比这次低吗?等等。从七年级下学期开始,我每天都抱着这样的念头学习,任何一个错误都使我害怕,怕自己学习状态不好,学习退步。我学习的支柱就是那一次次考试,我喜欢考试带来的.成就感,考试是证明自己实力的时候。“水不紧鱼不跳”,为了保证名次不掉我必须努力,这样想着真的很累,因此导致后半学期状态极差,却没想明白是为什么。

  我常常在想,我在干什么?学习。为了什么而学习?为了学习而学习,为了考试而学习。我在努力学习,尽力在下一次考试中表现得更出彩,却总被成绩和名次所困,忘了原来的自己,忘了自己的初心,忘了自己为何而出发。每天的学习使我很累,几乎每天下午回家后要先睡一会儿才能开始写作业,本以为很努力却成了碌碌无为。

  还记得刚进一中,每天脚踏实地,自己暗地里发誓一定要在这所学校闯出一片天地,不辜负家长与老师的期望。而我在自以为是的脚踏实地中将脸埋进了沙子里,眼里只有现在的苟且,没了诗和远方。被成绩和名次所困时,忘了问一句:你的理想是什么?

  我们来到这里,努力学习不单是为了保住所谓的名次,而是因为热爱,因为理想。考试只是检验学习的一种手段,不是目的。我们努力学习当然不能拒绝高分,但更多时候应是“只管耕耘不问收获,收获自然在其中”。看自己写下端正漂亮的字是一种享受,字如其人,字是人的脸面,你与漂亮的字迹对视,犹如面对微笑的自己;朗读美文是一种享受,字正腔圆,声如银铃,赢得掌声阵阵,心底泛起喜悦的涟漪;提笔写作是一种享受,生活场景在笔端流淌,真情实感在字里行间洋溢,酣畅淋漓在心中激荡;解数学难题是一种享受,理清千头万绪,排除千难万险,觅得答案豁然开朗……

  课堂小天地,生活大舞台。学习是一个欣赏风景的过程,有的人很努力但是学起来很累,碌碌无为;可有的人学起来废寝忘食,津津有味。在你想这是为什么的时候,请你回头看一看,你的初心还在吗?它是在原地闪闪发光,还是早已不知所踪。生活、梦想,诗和远方,才是你应该有的学习动力啊!学习为了披荆斩棘,找回鲜衣怒马,为了遇见更好的自己。路很长,不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。请你在深夜苦读、埋头演算、考场奋战时,不要让这世界黯然失色。不忘初心,从一而终。

  风后面是风 ,天空上面是天空,道路前面是道路。愿我们执笔书卷,举棹扬帆,步履铿锵,不忘的是对梦想的坚守。

  国破时的坚守作文 篇12

  悠闲地穿行在古城的小巷里,陶醉在路边艺人典雅的小提琴声中,沐浴在意大利的冬日暖阳中,很是惬意。忽然,一股烤香轻轻的、悄悄地钻进了我的鼻翼,将我从自己的世界中带了出来。

  顺着这股奇特的香味,在巷子深处找到了源头——原来是个买披萨的小店。这店铺倒挺精致,一共三十平方不到的地方,还有两个外表泛黄的,像是砖或石头做的披萨炉和两块嵌进石墙里去的、早已被摩光滑的木桌子。

  一个老妇人托着刚出炉的辣香肠罗勒叶披萨走到柜台前,操着蹩脚的英语,笑眯眯地问道:“小伙子,来点刚做好的热披萨吗?”我从她口中得知,她们家四代人都是做披萨的,这家老城里的点也已有八十多年的历史了。我点了两块招牌披萨,拉了张椅子坐下,送入口中,面饼的香脆、马苏里拉的浓郁、辣香肠的咸香和罗勒叶的清爽顿时在口中化开,在我的味蕾上舞蹈,肉汁流进我的喉咙,瞬间融化了我的胃。第一次吃正宗的意大利披萨,似乎也刷新了我对披萨的认知:这奇妙的口感,与我先前在国内吃的“新疆烤馕”式的比萨大不一样。这比萨的面饼是薄而脆的,一点也不软榻,也不皮实。而那饼边很劲道,富有嚼劲,咬上一口饼边,慢慢咀嚼,淡淡的小麦香味便渐渐溢出,充斥着整个口腔。披萨上的酱料更是别具一格。微酸的口感可以提鲜,衬的那罗勒叶没有了涩味,薄片的辣香肠在味蕾竞赛中脱颖而出,扎实的肉香席卷舌尖。依依不舍地咽下这一块,口中留下的尽是异域风光。

  我慢慢品尝着,看着老妇人做着下一个披萨。她娴熟地拿出一大块面团,揉到圆托盘上,接着她用手掌拍着面团,发出清脆的“啪啪”声,慢慢地把面团拍开成一个圆形,再把薄底拍的均匀。接着,她用面饼上多的部分开始捏边,四根手指灵活的卷曲、松开、卷曲、松开,不一会儿,这雪白的薄饼厚边的面团便有了个比萨模样。再往后就该放配料了。她先从锅里挖出一勺还冒着白烟的那不勒斯红酱均匀地涂抹在面饼上。她简单刷了些橄榄油,再抓起一把罗勒叶盖上。最后用磨碎器擦些马苏里拉在配料上,就送进了烤炉。我看得出神,不知手中的披萨都凉了。

  老妇人额头上挂着几颗晶莹的汗珠,她看了看表,喘了口气,喝了口水。我问她道:“您手艺这么好,为什么不到城市里去,把店做大些呢?”她笑了笑:“城市里面客人太多,我一个人忙不过来。披萨还是要手工做的`才好啊,那些工厂里做的成品面胚怎么行嘛!”她笑了笑,那嘴角的弧度像极了此刻古城巷口的暖阳。她接着回到工作台前,又拿出了一块面团,重复着刚才的过程。

  或许这就是传说中的意大利精神吧,那个带着笑意,满手面粉的披萨老人用她独特的生活智慧诠释了坚守的意义——一点点满足,一点点幸福,无论风里雨里,一直守护在原地。

  走出小巷,我开始渐渐明白,为什么小小的意大利是世界上文化遗产最多的国家。

  突然,耳边传来悠扬的小提琴声,似乎它也在坚守着这份信仰。

  国破时的坚守作文 篇13

  坚是一种挺拔,而守却是一种韧性。人生漫漫长路,唯有坚守,才能活出真正的自己,才能获得坚守所带来的一切成就。

  平凡人贵在坚守岗位。祖国江山需要建设者,更离不开保卫者——边防战士。边关哨所大都处在恶劣的自然环境下,给边防战士的生活带来极大的影响。有时候,高原缺氧,头疼欲裂,战士们就用背包把头勒紧,照样站岗放哨。正是这些心系国防、坚守岗位的边防战士,维护了我们国家的安全,保障了我们安宁的生活。这种坚守是一种大爱,是一种为人民服务的精神。

  领导者贵在坚守初心。北宋包拯是一位清正廉洁的高官。他为官多年,一直执法如山,从来不受贿赂。包拯升任端州知州时,端州出产一种名砚,是朝廷钦定的贡品。以往在端州任知州的人都会在上贡朝廷的端砚数目之外,再多加几块,作为贿赂京官的本钱。包拯上任后,却一改陋习,绝不多收一块。包拯离开端州时,亲自检查船舱,发现私藏着一块端砚,这是当地百姓送给他的。包拯将那块名砚丢入了江心。这种坚守,不是六亲不认,而是严于律己,公正无私。唯有不忘初心,才能在取得业绩时保持清醒、在面对诱惑时自觉抵制。

  前驱者贵在坚守信仰。苏格拉底是古希腊著名的哲学家、思想家。雅典公民大会因引进新神和教坏青年两条罪名判处苏格拉底死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的'机会,但他仍选择饮下毒药而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威,同时也担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们。临刑之前,苏格拉底从容地对法官说:“作为哲人,我坚持哲人的节操。只要我活着,就不会放弃我的信仰。”苏格拉底誓死捍卫坚持真理的权利。这种坚守不是固执,而是为了捍卫人类的信仰,宁为玉碎,不为瓦全。

  一件事的坚守,成就的是一个人的美德;一个人一生的坚守,成就的则有可能是一个民族乃至全人类的千秋伟绩。坚守是一种责任、一种美德、一种精神,是中华民族崛起的脊梁!我们可以平凡,可以渺小,可以默默无闻,但不可以让自己的人生没有目标!坚守自己的岗位、坚守自己的责任、坚守自己的原则……有了坚守的人生,才是目标明确的人生,才是真正有意义的人生。

  国破时的坚守作文 篇14

  八年抗战,正是我中华人民、军队之坚守,才能使我中华民族得以胜利。由此可见坚守之重要性。

  坚守是什么?坚守是一种品质,砥砺我们前行;坚守是一方净土,洗涤我们的心灵。

  坚守,虽有磨难但能铸就人的成功。篮球名宿蒂姆·邓肯再1997年以状元的身份加盟圣安东尼奥马刺队。他以出色的球商和天赋被诸多球队关注,有些球队甚至想以超高薪邀请他加盟。但邓肯选择了坚守,他以一份普通合同留在了当上司战绩只在中游的马刺队。最终,邓肯的坚守换来了成功,他与球队一起拿下了五座总冠军奖杯。试想,倘若邓肯当时就加盟了一支鱼腩球队,那邓肯与马刺就可能因此两败俱伤。坚守,就如同一面风帆,带着我们扬帆启航,迈向成功的彼岸,品尝成功的喜悦。

  坚守,虽然艰辛,但使人收到尊重。当别人与家人团聚一堂,享受团圆之乐时,他们坚守自己的岗位上,送别人回家。他们,便是火车司机。曾经听一位司机说:“当我看到乘客们给我竖起大拇指,说句谢谢时,我便不再感到孤独,我感觉暖洋洋的。”

  当同学们都三三两两,有说有笑地回家时,他们仍坚守在自己的岗位上。他们的红笔在纸张上舞动着。他们,便是教师。曾经听一位高中教师说:“当我看到孩子们考上了理想的大学,并能回来看看我的时候,我心中感到无比欣慰。”

  正因为这些“小人物”坚守在自己的岗位上,我们的家园才会更加美好,他们才会受人尊敬。试想,假若世上没有了教师和火车司机,会怎样?大街上将会有大把的文盲,世界将会向原始的方向倒退;过年的时候将会有多少远离家乡的游子回不了家?正是他们的'坚守,铸就了一个文明社会。

  既然坚守如此多益处,那么,如何才能做到“坚守”呢?坚守不一定是干出一番轰轰烈烈的大事业。坚守其实就在平时生活的一点一滴中。比如,不随意破坏公物,不随地吐痰,拾到物品主动归还等等。倘若人人都能坚守做人的底线,那社会就会更加美好。

  坚守,是一种美德,我们应当遵守。亲爱的朋友们,请坚守吧!

  国破时的坚守作文 篇15

  在这个大千世界中,即使有与你同名同姓长得相似的人,性格上也会有所不同。即使是双胞胎个人的喜好也不尽相同,不同的姓名样子,性格甚至是指纹都恰恰说明了你的不同,你的独一无二以及你存在的价值。

  俯瞰从古至今,在历史的长河中,不知有多少伟人也在面对不同人之间的差异。

  哥白尼反对亚里士多德的“地心说”,同时进一步的提出了“日心说”,在当时的中世纪社会引起了不小的轰动,主张神学代表权威的许多人都不认可他的观点,但他却没有因此而改变自己的想法。即使他将面临的是死亡,而到现在才被证明他的观点是贴近事实的。面对人与人思想上的差异地把你的'做法是坚守自己的观点,显然他的做法是对的。

  现代物理学家霍金患有渐冻症,命运让他生来就与别人不同。同时也造就了他的未来与别人大相径庭,他用自己仅存的可以活动的两根手指为人类创造出了一个新的物理学的天地。面对人与人命运的差异他的做法是顺从差异,并且创造奇迹,很显然,霍金的做法也是对的。

  在生活中,我也常常会发现人与人之间的差异。一个我认为好的解题方法被别人一口否决,一首我认为好听的歌被别人拒之于千里之外。意见对我来说是坏事,别人做了却未必会带来不好的影响,更有甚者带来的影响是正面的。我常常会为这样的事情烦恼,但有一天我会意识到当别人在否定我的同时,我也会在否定别人。这就是人与人之间产生差异的原因,而面对这样的差异,我能做的只有接受差异做好自己。

  一位训练师喻言曾讲过:“我无法改变别人对我的看法,我只能做好自己面对差异。我们无能为力,因为这是必然的。我们唯一能做的只有积极面对,坚守自己,不用去想过多的问题。”

  国破时的坚守作文 篇16

  江海的汇聚源于水对流淌的坚守,雨林的繁茂源于草木对争夺阳光的坚守,万里长城的建造出自各个朝代对保家卫国的坚守,不论是身边的社会,还是历史、神话中,那些走向成功的例子无一不具备一种品质——坚守。

  高新技术领域的工作者,坚守的品德很重要,当年中国第一代核事业负责人邓稼先,在一穷二白的中国,硬带起来一支成功团队,如果没有研发时的一次次绞尽脑汁、删繁就简,没有制作是的仔细度量、小心翼翼,哪来的技术突破呢?最终,他因被辐射而致癌,也许,正是对负责任工作尽职尽责的.责任心和对国家的热爱,让他坚守着自己的工作,甚至放弃自己的健康。

  想必大家都听过神话中以守拙的愚公吧,正是他的坚守精神使这个故事口口相传。他日复一日年复一年的挥锄劳作、倾尽家族之力与山斗争,不顾他人阻挡和挑衅奋勇向前,这是要多大的定力呀!最终,这种励志的艰苦创业和自强不息的不卑不亢才感动了天上的神。

  如果因为智叟的三言两语就回头,大山恐怕现在还矗立在原地把?所以,不被干扰和说服,坚持信念是坚守的重要先决条件。

  历史上,不乏坚守信仰英勇不屈的形象,他们吃苦耐劳、一诺千金的品质教会了他们坚守。被国民党特务关入牢房的叶挺将军,面对刑具的拷打、逼问以及利益的试探、诱惑,始终面不改色的坚守对党秘密的坚守,从来不在敌寇面前露出一丝惧意和胆怯,绝不苟且偷生,最后,那铮铮铁骨化作一首振奋人心的《囚歌》,深深镌刻在我们心中,所以,学会坚守还要有面对恶劣环境的从容镇定。

  坚守致使人成功的例子数不胜数,可见学会坚守的重要性,而要学会坚守还要有种种好品质的支持,现在,让我们开始学会坚守吧!

  国破时的坚守作文 篇17

  当汤圆遇上玫瑰,年青一代在传统节日与西方节日之间徘徊;星巴克开进了北京故宫,古老的胡同里飘扬着咖啡豆的香味。到底该热情地张臂拥抱,还是迟疑地摆手拒绝。

  首先,摇头对外来文化说不似乎不可能。它们有如细流,虽无扑面袭来之势,但已无法阻挡。韩国将端午节作为本国节日申遗之事引起不少国人的愤。但在我看来,这就是各国文化相互融合、碰撞的最好例证。韩国是中国近邻,文化交融不可避免。所以放在当今全球化的局面来考虑,各国文化渗入这篇黄土再正常不过。

  但仅因为全球化便对外来文化侵袭视而不见吗?五千年文明孕育了我们,意味着我们背负着坚守传统文化的使命。

  为何当传统佳节元宵与情人节相碰时,年轻人会犹豫?为何星巴克进军故宫会引起轩然大波?如若我们一向坚守着传统文化习俗,当“洋玩意儿”出现时我们不会迟疑,只会自信地迎接,因为我们有热爱自己文化的底气。而如今的徘徊恰恰说明了我们对传统文化的坚守的缺失。因为元宵之时我们没有想要回家与家人团圆,所以徘徊了;因为端午节之时不曾想起那位文人而让端午成为粽子节,所以犹豫了;因为国庆的这一天我们没有自豪地唱起国歌,所以迟疑了;因为日常生活对传统的'坚守一点点缺失,所以当外来文化袭来之时,我们慌乱了,这份慌乱无疑在警示我们,是时候亡羊补牢,坚守住传统了。

  如何亡羊补牢,重拾这份坚守?这不是哪位领导,哪项政策的责任,而是每一位黄皮肤与生俱来的使命,是日常生活点点滴滴的重视汇聚而成。在重阳节之时登高为家人祈福便是坚守,重新拿起笔墨纸砚写下方正的中国字便是坚守,多留心于传统戏剧而不只是让电影院门前人头攒动便是坚守,细品茗香而不只手捧热咖啡便是坚守!

  因为执着的坚守,所以当汤圆再次遇上玫瑰,我们不会担心元宵的冷清,当星巴克在故宫飘扬咖啡的香味,我们也无需警惕地摆手拒绝。

  国破时的坚守作文 篇18

  岁月的风霜不会磨灭美好的记忆,历史的沧桑不能暗淡执著的坚守,风雨磨炼的人生必将散发美丽的光彩。苏武牧羊深秋,广袤的北海。朔风怒吼,衰草连天,人迹罕至,冷落荒凉。一位须发斑白的牧者,伴着一群瘦骨嶙峋的羝羊,朝夕生活在这里。他挥舞羊鞭,耳畔仿佛萦绕家乡的歌声;他紧握使节,眼前隐约浮现家乡的父老。十九年了,那根羊鞭已更换过数次,节旄也脱落净尽,然而那颗赤诚的心却永不褪色。曾经他自尽未成,曾经他幽囚于地窖中啃噬冰雪、吞咽旄毛而不死,曾经他睥睨佳肴美酒、高官厚禄。他以铮铮的铁骨诠释了“不辱使命”的深刻含义,令流云为之徘徊,令壮士闻之泪下。于是,当他抬起刻满皱纹的脸庞,怅望南归的大雁,眼里噙满无限的遥望,孤寂的沧桑就定格成了一道悲壮永恒的风景线。苏武,意志的磨炼使你永垂不朽,一首气势磅礴的史诗永远镌刻在苍茫的大地上。陶潜归隐熹微的晨光中,秋风猎猎,江流滔滔不绝,小舟摇摇,他伫立船头,身似轻燕,一袭青黑的长衫随风鼓荡。“归去来兮,田园将芜胡不归。”他轻轻吟唱,脸上写满了喜悦。往事不堪回首,他曾经深深痛悔,忍看着“硕鼠”醉生梦死,“蛀虫”尔虞我诈。于是他读懂了黑暗的官场与污浊的社会。“误入尘网中,一去三十年!”他不禁暗暗诅咒,愤然辞官,遁世归隐,不再让率真的.人性扭曲……举目眺望,青山隐隐,绿水迢迢,白云悠悠,从此他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,抛弃了名利,拥有了高雅的恬淡,“采菊东篱下,悠然见南山”,放逸神思,享受忘我的宁静!陶潜,挫折的磨炼使你熠熠生辉,永远照耀着后世。意志的磨炼使苏武永垂不朽,挫折的磨炼使陶潜熠熠生辉。永恒的坚守是你们不朽的灵魂,永恒的坚守是磨炼意志的砥石。满分点解密:

  1.材料丰富,形象丰满。依据主题选取了历史上两个具有代表性的事例——苏武牧羊、陶潜归隐,赞扬他们共同的特点:在磨炼中永垂不朽,在磨炼中熠熠生辉。作者在想象中描摹,在描摹中想象,给人物设置了恰切的情境,使得人物形象清晰而鲜明。

  2.构思精巧,条理清晰。这得益于作者采取了总分总的结构,小标题连缀的形

  国破时的坚守作文 篇19

  人生百年,转眼即逝,尘世间铅华,可是过往云烟,高官厚禄也终会消散,却不知道都会有一些倜傥十分的人,永载史册,仅因他们不追求完美权,不求利,只求坚守本心。

  坚守本心,则心正行直。三顾频烦天地计,两朝开济老臣心。三国诸葛亮,一代名相,权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,什么?因他坚守本心,为蜀国大公无私鞠躬尽瘁。他知天文学,识地利人和,通奇门,晓阳阴,看阵图,明兵势,却有深海之雅量,大儒之精神境界,忠君爱国,守正恶邪。羽扇轻拂,摇得的是修齐治平的聪明伶俐;宽袖微拂,拂出的是统军御将威四海的奇招。他为蜀国吐血数升仍理政至深更半夜,因他坚守本心,因他心中有要为后主留出河清海晏的乾坤的念头。孔明坚守本心则明善与恶,知恩恩怨怨,坐得正,行的直。

  坚守本心,则恬淡幽然。不戚戚于贫贱,不汲汲于荣华富贵。陶渊明,伴山而居,结庐而舍,采菊种豆,看鸟赏云。他不为五斗米折腰,不以凡俗所累,不以权贵所扰。坚守本心,归隐南山。如果坚守本心,不辞辛劳那又怎样,夕露沾衣那又怎样,草盛豆稀那又怎样,东篱采菊、鸡鸣狗吠那又怎样?泻水置平地,各自东南西北流,人生之路亦有命,安能行叹复坐愁?庭前花开花落,我自宠辱不惊;天外云卷云舒,我仍去留无意。荣华富贵,非其所有,草芥耳;低三下四,非其初心,越来越远也。于深圳南山当中,听风又飘舞,看雨又潇潇,辛苦又何妨,但使愿无违。

  坚守本心,则洒脱豪放。安能摧眉折腰事权势,使我不能开心颜。李青莲,酒入豪肠,三分酿出了月光,剩余的.七分小镇剑气,绣口一吐就一个半盛世大唐。他坚守本心,不忍直视驱使,不甘拘束,墨笔横纵间,已远游西宁之巅。除开他,谁敢君王呼来不上船?除开他,谁可以千金散尽还复来?除开他坚守,谁可以仰天大笑外出去?他是诗仙,卓尔不群,豪放不羁。他敢高声吟出群集俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐。坚守本心,何苦在政坛上矫揉造作,你争我夺?文学界上一枝独秀,引领风骚,一样青史留名,名垂千古。八荒茫茫,独诗仙云端上唯吾独尊;宇宙洪荒,独酒仙在虹霓间俯览一切众生。

  坚守本心,把芜杂的名与利革除,把喧闹的现代都市防护。品一本经典,啜一口茗香,魂游世界之外,魂飛天地之巅。坚守本心,无怨无悔。

  国破时的坚守作文 篇20

  诸葛孔明忠心于刘备与后主刘禅,致力于恢复汉室,这是一种坚守;杨震拒绝王密的行贿,“四知”的故事流传不息,这是一种坚守;《丰碑》里的军需处长直至冻死仍为后来的人指明道路,这业是一种坚守。永恒的坚守,让他们拥有了无上的荣光。

  旧时高洁的人们即使在百般困顿之中,依然坚守着“人淡如菊”的操守,所谓“时穷节乃见”。入冬时节,大雪纷飞,地窖阴森寒冷。地窖中的人却有一颗炽热的心,他在坚守,坚守着作为一个人的尊严,更坚守着作为朝廷使节的尊严。

  单于的威逼利诱没有浇灭他胸中的烈火,卫律、李陵的劝说没有移动他那坚贞的心。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”无论面对怎样的艰难险阻,他微微一笑,从容处之,目光坚定。渴了,就捧雪止渴;饿了,啃皮带充饥。一个人,可以没有吃的,可以没有喝的,但是,绝不能没有坚定的.信念,绝不能没有骨气和尊严。

  苏武的坚守不是一时,而是一生一世,永恒不变。

  北海的羊群咩咩地叫着,似乎在欢迎着这位坚贞不屈的大汉使节的到来。这位牧羊老人披着一件白羊裘,毡履,毡裳,毡巾覆首,独立在苍茫无际的西伯利亚荒原之中。他静静地伫立,好似一尊雕像,默默地看着远方,那是南方,那是祖国的方向,眼神里尽管含蓄着无限的悲凉,但更似燃烧着一缕希望。他手中的符节也因为他的永不放手而变得光秃秃了。那有什么关系呢?他只相信自己,相信自己的祖国。连他背后的羊群也是默默的。

  是什么让苏武在深陷困苦,饱受威逼利诱之时毫不动摇?是什么让苏武在北海的苦寒窘境中仍旧拄着汉庭的符节?是什么让苏武妻儿的眼泪也无法留住这位大汉忠臣的心?是他那永不泯灭的汉节,是他那伟大的民族尊严,是他对国家的赤胆忠心。

  也正是如此,让他获得了无上的荣光,不但被历史铭记,成为中华民族永世的骄傲,也让人们对尊严与气节的的认识提升到一个新高度。

  苏武选择了坚守,历史选择了苏武,也成就了苏武。那是一个响当当的名字,是历史的星空中耀眼的一颗,引领着后人在暗夜中找寻生命的坐标,勇往直前而不迷失。

  在生命的天平上,有人选择了个人的荣辱得失,但是更有人选择个性的无碍释放,国家的繁荣太平,民族的坚贞气节。而往往是这些人,托起生命的天平,紧握永恒的绳索,探到永恒的答案,成为民族的脊梁,收获无上的荣光。

  国破时的坚守作文 篇21

  天蒙蒙,深秋的冷风密密的斜织着牛毛似的雨丝,沉闷的空气总让人有些压抑。

  拿着一叠屡改屡败的作文稿,我缓缓地移出了老师的办公室,沉重的脚步,绕过那间“有魂不能收,无魂到处游”的茶馆般的教室,径直指向了清静无为、令学生流连的寝室,身体虚脱般的轰然倒在床上,所有的'委屈,所有的烦累,立即化作一股涩涩的酸泪,在簌簌抖动的身体和窗外沙沙的雨声的配合下,潸然滑下。为什么?为什么我的作文屡屡过不了关?为什么我就要反反复复地写一篇文章?我奋力地撕扯着手中的稿纸,似乎它就是专属我发泄的唯一道具。

  朦胧中,隔壁的隔壁那间洗手间里传来哗哗的水声。你也在笑我?为何那么大声,盖过了雨声?我要关掉你,看你还笑!我气不打一处来,循声往洗手间奔去。

  一股恶臭从里面涌出,我捂着嘴鼻,斜着身子,慢慢地朝里移进。那种强刺激的气流包裹着我,使我无法呼吸,眼睛也开始火辣辣的。我眯着眼快速走向水龙头,突然发现墙角最后一个蹲位有人,吓了一跳:“谁呀,还能在此蹲守!”没有人应。我歪过头,定眼望去,只见一袭黑黑的瘦瘦的背影朝着我,头发有些花白而又凌乱,半蹲着,猫着腰,使劲地用厕刷刷着便沟,是那么的专注,根本没有理会到后面还有人。原来是天天给我们打扫卫生的何奶奶。

  何奶奶将近七十岁了,专门管理我们女寝室,大约六七年了吧。除了打理各间女寝室和卫生间的卫生,她还负责管理寝室的纪律。她是那样瘦弱,做事从来都是那样认真和执着,却从没有专心的休息过。没事的时候,总是将我们的脏鞋子刷一刷,臭袜子洗一洗,乱床铺理一理,那些能够回收的塑料瓶、牙膏皮、纸盒等,她会很麻利的收捡在一起,换两个零钱。她很热心,经常会在晚上帮有些没准备的同学去悄购卫生巾。我们也很尊敬她,有了牙膏皮、塑料瓶等,也会主动地交给她。

  “哎呦!”正欲离去的我被这声音又拉回了何奶奶身边。她斜倚着墙壁,手里还紧紧地拽着那把厕刷。我赶紧扶着她。她笑了笑:“哎,老了,不中用了!”“怎么了?闪着腰了?”“没事,老毛病了,蹲久了,眼发黑,腿发麻,腰也疼了。休息会儿就好了。”“那您休息会儿,我来。”还没等她回应,我拿过她手里的厕刷,稍稍屏住呼吸,蹲腿,弯腰。鼻吸为虚,眼见为实,那黑的黄的似彩帛铺似的脏物,直刺双眼,一下将肠胃翻卷,瞬间如瀑般倾出,给此地更增添了几分“韵味”。何奶奶见状,赶紧挪动过来:“你去嗽嗽口吧,我来。”在她接过厕刷的一刹那,我烟似的溜出卫生间,将何奶奶撂在那里继续坚守着自己的阵地,继续打着那些脏物的交道。

  雨还在沙沙的下着,寝室前的那些香樟叶根本就没有理会秋雨的肆意,仍坚守着秋天里的那一份绿色。

  我迅疾地冲进雨里,携一手樟叶,折回教室,拿出了作文纸……

  国破时的坚守作文 篇22

  挥一挥羊鞭,他将锦帽貂裘抛进历史的深处;摇一摇旌节,光秃秃的节身见证着他对大汉最深情的眷顾。两千年前,他在大漠的寒沙衰草之间,书写了一曲壮美的爱国诗篇。

  在匈奴的营帐中,在单于凶狠的目光里,在明晃晃的长刀前,他举着旌节,淡然自然。“你,真的不怕死”?“是,我不怕死!”旌节依然挺立,节身上的绸带飞舞着,仿佛他鄙夷不屑的嘴角。单于折服了,九尺男儿的血性令他不住的后退,爱国义士的正气令他心弦颤动。可是,即便如此,单于也是不愿轻易放他回国的,孑然一身的`他被流放到了北海。

  苍茫的大漠,荒芜人烟,他挥着羊鞭,在风雪中踽踽独行。他知道在遥远的长安城中,一众君臣享用着丰盛的宴席,而自己只能强咽菜根草皮;在富丽堂皇的皇城中,一众嫔妃穿着锦衣华服,恍若神仙;而自己只能以布衣蔽体,与羊群抱团取暖;在他朝思暮想的大汉国都里,有无数人正享受着天伦之乐,即使窗外风雪交加,屋内也温暖如春,而自己只能面朝寒沙背朝苍天,尝尽风霜雨雪之磨。但,他没有一丝怨恨,飘飞的旌节是他高举的爱国旗帜。

  日复一日,年复一年,单于笃信他忍受不了这样的艰苦,相信终有一天苏武妥协的消息就会传到他的耳边。可是,他想错了!

  春草年年绿,在流年的冲刷下,人们只看到他越发坚定的不屈目光。

  单于辞世了,汉宣帝也辞世了,直到十九年后,人们才记起在荒凉的漠北,还有这样一位忠贞不二的汉臣。于是,他,苏武,带着雪白的须发,带着光秃秃的旌节,带着十九年前的初心回国了!

  永远的苏武,永远的坚守,永远的初心!

  国破时的坚守作文 篇23

  光阴荏苒,岁月无倩地侵蚀着你孤独挺直的身躯;斗转星移,在荒无人烟的深山里,一个崇高的灵魂因你的坚守散发着鲜为人知的光芒。老计,是什么让你独自一人在这草盛人稀的深山里还一直认真地坚守着自己的岗位?一天天,一月月,一年年,每日与你为伴的是丛林密布的深山,是列车驶过久久回响的汽笛声。为了防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,曰曰可见的是你独自一人行走二十多公里;每当列车驶过,随即可见的是你庄重的敬礼。没有人监视你,但你天天如此,从来不曾轻视懈怠过。那是对工作的负责,对生命的珍视啊!试问,滚滚红尘中有多少人能够耐得住如此的`孤独与寂寞,在野兽横行、杳无人迹的深山中坚守着自己的岗位?又有多少人能够抛下尘世的安逸、幸福和亲朋好友,独自一人安然走进深山为人民服务,夜以继曰,默然坚守?那是多么崇高、伟大的灵魂,多么顽强纯洁的心啊!

  在你每天庄重的敬礼中,满含了多少祝福与祈祷,温暖了多少人的心啊!那在深山中久久回荡的汽笛声就是对你的歌颂,对你那崇高无私的灵魂的赞扬!我要加冕给你“人性最美光环”的桂冠,为你多年不懈的坚守,为你不求回报的奉献,为你带给我们的感动与震撼。

  不言回报,无悔付出。壮丽深山,庄重敬礼,悠悠汽笛……这一个个场景是你上演的无悔的坚守。你背起行_,踏进深山,去忍受岁月的侵蚀,孤独的考验,去做深山老林日日夜夜多年不变的坚守——只因你是一位铁路工人,为了人民的安全,你甘愿忍受没有尽头的寂寞与孤独。因为你恪尽职守,你抛下一切,走向了寂寞的深山,一去就是几年啊!是的,你没有为祖国抛头颅、洒热血的壮举,你没有像那些伟大的科学家为祖国争得荣誉,你没有那些可载入史册的功绩,但我仍然愿意尊你为英雄,一位曰夜与孤独寂寞为伴,在大山深处高唱坚守快乐的英雄,一位平凡中彰显着熠熠光辉的英雄!

  我相信,假如你没有一腔的工作热情,你就不会决然地走进深山;假如你没有一颗善良之心,你就不会甘受孤独寂寘;假如你心中没有大爱,你就不会日日夜夜、始终如一地坚守。

  你,用自己的行动唱响了尽职尽责的赞歌;你,用无悔的光阴彰显了亘古不变的坚守的魅力;你,用满腔的热血传播了大爱的强音……

  国破时的坚守作文 篇24

  坚守是一种执着,使绝望变成希望;坚守是一种信念,是普通变得高尚;坚守是一种职责,使平凡变得伟大!暴雨肆虐,坚守,无处不在!

  坚守,是那义无反顾,冲进雨里的身影。一位在郑州打工的工人,在下暴雨那天,看到街上有人被洪水冲走,他毫不犹豫的冲进雨里,救下了那人。之后,他又在街上徘徊十六个小时,救下了五十来人。平平凡凡,你却毫不犹豫地冲出家门,奔向暴雨!

  坚守是那利润微薄,却无私奉献的身影。一位刚刚毕业的大学生在校外开了一家小饭店,在暴雨过后的期间里一直做公益,“一人20元,饺子无限吃”。他说:“大家都不容易,说了要做公益,那就要做到底。”两个月来,他一直坚持,在朋友、同学和家人的支持下,生意火爆,一直不赚不赔。他说,他很高兴,大家都在支持他,他会坚持下去,直到大家度过难关!普普通通,你却满心是爱,用自己小小的门面,为经历暴雨后的人们送去温暖!

  坚守是那雨里夜里,坚持站岗的身影。暴雨突然来袭,不少小区的保安连夜搭好沙袋,保证每一位居民的安全。坐落在江边的小区的'保安更是连夜疏散居民,整夜整夜不能合眼。敬岗敬业,关心居民,你们,是保护民众的一道门!

  坚守,一颗居住在人们心田中的种子;坚守,一个想起来就热血沸腾的词;坚守,一种使民族屹立不朽的精神。在暴雨面前,人人都各司其职,坚守岗位,才能挡过风雨,见到彩虹!

  国破时的坚守作文 篇25

  整齐的绿植被修剪的一丝不苟,路灯依然在街上笔直的站着,散发出昏黄的光亮,把道路烤的暖融融的。

  傍晚时分的济南没有繁华,被病毒打扰的空有一身疲惫。有这样一个人,他坚守工作岗位,默默守着她。

  他已经五十多岁了,头发因为操劳已有根根银丝,脸上显现出许多皱纹,每每露出笑脸,都像是一朵绽放的花朵。他很清瘦,但目光炯炯有神,眸子里透着希望。他身上穿着一套黑色的制服,上面绣着公安字样和一面中国国旗。

  新年的钟声已经敲响,他依旧没有回家,坐在门口的传达室里,守着86号院里每个人的平安。但是今年,他脸上的笑变多了,笑着将敞开的大门关上了,只留了一点小缝。年假快要过去了,院子里火红的灯笼也没有撤。院子里的人都问他,他说,病毒来了,院子里怪冷清的,不撤了。现在大家也不大出门,把门关小一点,我也好看着,别出去进来的再不带口罩。

  他边说边笑了,那笑容绽放在脸庞,绽放在眼眸,绽放在嘴角。它化做一缕清风吹进我的心田,亦变成几束暖阳温暖着我。凡是来过我们院子里的人都见过那一抹笑容,都被它温暖过。而他就是我们院里的守门人,他为爱留下一条缝隙,让它畅通无阻!

  时间的车轮向前滚动,它体现在每天的日出日落,体现在新闻里日益增多的.数字。它也流逝在眼角眉梢,流逝在温暖的笑脸。有一天,它终将归于平静。

  春天就要来了,街口的风中也带着一丝暖意,被守门人的笑容暖着,被千千万万的人火热的心暖着,也被街口昏黄的路灯暖着。

  我们守着她,静等春来。

  国破时的坚守作文 篇26

  蛹在紧缚的茧丝中坚守,等待舒翅时耀眼的鳞光;玉在痛苦的雕琢中坚守,等待拂去旧尘后泻出的第一抹辉煌;荷在污浊的泥塘中坚守,等待绽放时那一缕缕跳跃的馨香。

  在自然抑或身边的社会里,我们常被这样美丽的坚守而打动。也许,坚守了,就是美丽。

  耳边漾起牧羊人的歌,眼前是一群雪白的羊,和雪一起,把苏武的使节渐渐磨光,然后,一起融入他眼中的泪。十九年,一闪而逝,慢放的镜头中没有面朝大海的春暖花开,只有一望无际的等待与坚守。苏武的身影,定格在最后一个面朝故乡的坚守上,千古传颂。

  手指触到一望无际的草原,耳边是马鸣牛哞的声音,和风一起,把一位医者的医箱飘送到每位牧民的心中。几十年来,那闪动的红十字和一张张牧民的笑靥绽放在他的心中,也许他的名字不为人所知,但在感动中国的评选现场上,他感动的`不只是评委,不只是一片草原的牧民,而是13亿中华儿女,那一瞬,我的泪悄然滴下。医者的仁心,留恋在风吹草动了的几十年的草原的坚守上,几世不减。

  鼻尖捕到一顺闪动的硝烟,耳边战火烽起,眼前的堡垒似乎成了一个黑暗的洞,填进了无数解放军的生命。再坚持一会,战士们就能潜伏到堡垒中了。希望随着一个火弹的飞炸所逝灭。邱少云却纹丝不动。眼泪,在身体的高度热浪中被吞噬而去。他没有叫喊,草丛跃动的火苗让他幻动起美丽的家乡的影子。战士的勇气,飘荡在血染的红旗下那一片刺眼的火海中的坚守,拂之不灭。

  几生几世,花开花落,风起风静,云卷云舒。一个个坚守的身影。一场场动人的画面,一段段已逝的似水流年。青松在严寒中坚守,故能成其傲;陶令在清贫中坚守,故能就其节;夏明翰在威胁利诱中坚守,故能全革命烈士的心。美丽的坚守,不灭不减。

  曼珠沙华流尽了泪,却坚守着花叶不见的誓言,但是,无叶之花却绽放在每个人的心里。过去,我们有坚守职位,忍受宫刑的司马迁;曾经,有不顾安危,视死如归的国际医生白求恩。将来呢?又将出现多少用美丽的身影和行动去坚守属于自己那份美丽的人呢?

  我相信会有很多;我们都相信,因为,在这样“美丽”的坚守中,更能体现出真正的美丽!

  蛹破茧成蝶,玉汝已成,荷已绽香。美丽的坚守,还在时光的呢喃中继续……

  国破时的坚守作文 篇27

  飘散而过的光阴无情地流动,徒留一祯祯孤独而美丽的风景,不知何人驻足而坚守,何人又在风中荡漾,最后仅留下留恋的目光和一串串远去的脚印……不愿放弃的一寸光阴,依旧坚守的一片风景,永远定格在心口。像是一杯历经千年依旧醇香的美酒,苏轼的词依旧在我耳畔回荡着一抹余音袅袅的浪漫,想必是想让后人看看他的豪迈风姿,他放言“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,我仿佛看见他的背影盛开在烟火四射的夜幕。他奔波官场,正如他从未放弃过雄心壮志的夙愿,依旧坚守在淡泊的仕途,屡次被贬,抹不去他追逐的背影。唱着一曲波澜不惊的小调,风抹净的是尘埃,雨荡漾的是人心。

  几十年后,昔日黄花早已凋尽,杜子美蹒跚着脚步,拖着病弱的身体流离人世。但他依旧是几十年前忧国忧民的子美,他苦吟“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。子美不似苏轼,他不够豪迈,所以他活得很辛苦,但他又何尝放弃过报国为民的心?我们踩过的土地,可有一寸是当年子美奔波过的?细嗅一片泥土,光阴早就湮没了血汗之泪,但依旧铭记的是那一心为民的背影,依旧熠熠生辉。但我们拥有一个贯彻一生的信念时,坚守便成了家常便饭,而放弃却成了一种禁忌。

  我依然相信,你可以为了信仰坚守数十年换得一次赏识;我依然相信,你可以为了信仰面对官场残酷意志坚定。那么为何要放弃呢?信仰是值得我们去坚守的,正如邓稼先放弃留美的'机会,留守在中国,最终完成了信念,成为了“两弹元勋”;正如勤勤恳恳的海军一样,坚守在国家的边线,即使归心似箭,仍不忘坚守祖国的重责;正如我们周围的很多人一样,做好自己的本职工作为先,坚守的是一片拳拳真诚之心……光阴湮没的是远去人的脚印,定格的却是那祯驻留的风景。

  国破时的坚守作文 篇28

  望着天空中闪烁的群星,我感到一丝惆怅。我似乎看到:一个人正背着书箱、拖着鞋子行走在深山巨谷中,严冬的寒风不停地往他身上扑打,但他仍一步步地坚持着走下去……他,就是宋濂:他,凭借那种在逆境中的坚守,因而获得成功,终于如愿以偿。他的坚守,让他获得成功,也是对知识的渴望与坚守,对梦想的追求和坚守,他,成功了。

  成功源于我们坚守的一个理想,一个逆境中的坚守,一片留在心中那份美好憧憬的坚守。正如宋濂“穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知”,就是这样,他敢于在狂风烈日中坚守,敢于在一种恶劣的环境下坚守,才获得了那种坚守努力后的辉煌成果。也才可能与刘基、高启并列为明初诗文三大家的丰功伟绩。可是,多少人却应经不住挫折的考验,从而与成果擦肩而过,就比如当代学生,应受挫折能力弱,一遇到困难就垂头丧气,以至于学习成绩不能有突出的表现。但当回首起来,却后悔不已。

  成功源于坚守。刘基敢于“知其不可为而为之。”尽管你一无所有,尽管你平凡至极,但是,只要坚守,敢于拼搏,努力实现理想,就能登上成功的阶梯。

  坚守,简单的两个字,却充满了无数的'辛酸与苦楚,宋濂曰:“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥美味之享。”看,就是这样的辛酸与苦楚,就是在这种环境下的坚守,才铸造了一个被四方学者称之为“太史公”的宋濂,也是由于这种坚守,宋濂才以“当今文章第一”的称赞流芳百世。

  勇于坚守吧!坚守,就会成功;坚守,让你成为不一般的人。坚守自己的理想吧!或者说,坚守着那份“知其不可为而为之“的精神吧!

  国破时的坚守作文 篇29

  叶落枝头顺水流,水太匆匆叶太愁。风无阻,雪容流。自叹人生于此何处去?斟烈酒,绝断愁,与天对痴笑逍遥游。

  在这个快节奏的现代生活中,变化无处不在,无时不有,许多人便只能随波逐流,毫无原则地一次次改变自己,到最后才发现自己早已不再是自己。

  一个人信守的自己好比芦苇,又好比磐石。既不能顽固不化,也不能随便改变。

  于是,上帝在造人之初便要求人类在承受生命之重的同时,通过自己调整来做到在变化中坚守自己。

  因此,我们要善于调整,在变化中坚守自己,坚守那个来源于生命最初最纯真的自己。

  坚守自己源于对生命价值的认可。坚守自己是对自己的一种信任,是笑对人生坎坷的一种坦然,是身处逆境而追求不止的一种执着。如果没有司马迁遭受腐刑之后对自己事业的坚守,后人就看不到“史家之绝唱,无韵之离骚”。如果没有陶渊明对自己的坚守,而“折腰于乡里小儿”,历史上又哪会有伟大的田园诗人横空出世。如果没有苏东坡面对“乌台诗案”的从容和自若,中国文学史上岂不少了一位大家全才?可见,坚守自己,有时确是成功的前提,是跨越千山万水、征服艰难险阻的不竭动力。

  然而,坚守自己,谈何容易?它首先要求人们有智慧,能够正确判断哪些是应该而且必须坚守的,哪些是不应或不能坚守的。它还要求人们有自信,有勇气,沉着而清醒。做到,困难面前不动摇诱惑面前不动心,成绩面前不骄傲。

  坚守自己是必要的,改变自己同样也是必要的。改变自己有时表现为对不适合自己的选择的放弃,有时表现为对自己的`超越和提升。前者是对自己作画定位的不断校正,后者是对自己人生价值的不断提高。只有不断改变自己,才能逐步完善自己,才能使自己的人生更有价值。鲁迅弃医从文的改变,使他成为新文化运动的旗手;梵高不做传教士而学习绘画的改变,使他成为著名画家;瓦拉赫放弃文学和油画选择化学的改变,使他成为诺贝尔化学奖获得者。是为适时调整不适当选择的改变。

  超越自己,不断进步,不断提升人生境界的改变,其意义人所共知,不必赘述。这种改变,就其实质而言,是强者渴望改变现状,追求更高人生目标的一种自觉行动。

  值得人们注意的是,改变自己必先认识自己,而不能盲目改变,否则就会像邯郸学步一样贻人笑柄。其次,人们必须明白,改变自己的目的是提升自己,因而不能为得到别人的认可和赞赏去刻意的改变自己。因为人活在世上并非一味的活给别人看,而是要体现自己生命的价值。

  总之,对于一个人而言,坚守与改变,同等重要,二者相辅相成,缺一不可。问题的关键在于,你能否坚守应该坚守的,改变必须改变的。此所谓运用之妙,存乎一心。

  国破时的坚守作文 篇30

  这个寒假,我读了一本书,名叫《简爱》。是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作品。书中的主人公,是一位相貌平平的家庭女教师简爱,可是却有不少的人喜爱她,人们喜欢她的原因大多是因为她自强、自尊。可我却因她懂得了友情的坚守。

  书中有一个情景让我久久不能忘怀。那是一个月光皎洁的夜晚,当简爱听说自己最好的朋友海伦·彭斯病危的时候,她全然不顾违反校规受罚的风险,不顾一切地冲入海伦的病房,她看见海伦正憔悴地躺在床上,脸色苍白,与昔日的她没有半分相似,这哪里还是她啊!简爱伤心地问她:“你真的,要走了吗?”海伦那双无神的眼睛却突然灵动起来,还露了笑意:“是的',我要回家了,回到我永久的家……”看着海伦这么镇定,巨大的悲伤笼罩在简爱心上,她不顾被传染的风险;一下钻进海伦的被窝,将她紧紧抱住。在简爱的陪伴下,海伦回到了她心中永久的家……

  海伦在临走前还在对简爱说:“生命太短促,不能用来记仇蓄恨。”简爱也不顾被感染的风险去拥抱海伦。这是多么弥足珍贵的友情啊!她们都用自己的努力坚守了这份真挚的友情。

  从幼儿园到初中,我身边也有许多伙伴,她们善良可爱,真诚待人,在我遇到困难时,她们拔刀相助,在我遇到挫折时,她们细心安慰。她们待我,就像海伦对简爱,试问我有没有真诚待她们呢?答案无从得知。我希望自己也能够像简爱那样,真诚结友、善良待友、真挚帮友,和她们一起,和海伦、简爱一起,用自己的真心,坚守住那一片来之不易的友谊,让友谊之花开满华夏大地!

  国破时的坚守作文 篇31

  每逢春节,看着万家灯火,欣赏着街边的风景,走在干净的城市街道,享受着家里儿女绕膝的欢乐,心里充满着幸福感。心想:过年真好!放假真好!但是时常也会被一些平凡的人所感动。因为他们在春节期间还要坚守在自己的工作岗位。

  邻居的大妈已经七十多岁了,大年三十下午一点多就推着三轮车出发了。她是一名清洁工。我问大妈:"都大年三十了,还上班啊?"大妈说:"是啊,上班。明天我还要继续呢。"过年了,大街上比往日更需要清洁。让我们为所有辛苦的清洁工点赞!

  年前家家户户需置备年货,年后几天需走亲访友,这些都少不了开车。路上车随多,但秩序井然。这份功劳自然少不了人民的交通警察。红绿灯路口,繁华的地段,都有他们忙碌的身影。他们真不愧是我们最可爱的人。

  还有那些值班的`医护人员、电力工人、守卫边疆的边防战士。他们放弃了过春节与家人团聚的日子。有了他们才有了我们健康、平安、幸福的生活。他们这种不平凡的坚守,值得称颂!值得我们每一个人铭记!

  国破时的坚守作文 篇32

  通往天堂的路只有一条,在世上,我们把它称之为爱。虽然一无所获,但是因为坚守,这份爱才更可贵,朴实,绽放得更美丽。

  作为一名事业有成的香港人,曾敏杰本可以安安分分地做好自己的老板,一心一意关注着自己的财富、地位,可是他没有。他始终认为,自己是一个中国人,自己富强不算什么,一个民族,一个国家的富强才是真正的富强!祖国需要自己。我不知道敏杰做这个打算时,心里有没有畏缩和胆怯,可是面对众多的'质疑,猜忌,他独自坚守着,没有放弃。明明知道自己有可能毫无收获,但他不曾退却;明明知道自己有可能家境落败,但他义无反顾。那一刻,因为对祖国的坚守,爱绽放出了最美的容颜,被给予了最美的诠释。

  看着一个个心怀梦想却身患脑瘫的花季少年,他心痛了。他们是坚强的,面对同龄人的嘲笑,他们忍辱负重,他们多么希望,在祖国未来蓝图中,自己也是设计师!想到这里,他意识到了自己的责任。本来素不相识的人,本可以不管不问,正是由于内心深处那份最朴实最珍贵的爱,他热衷于内地的公益事业,先后帮组多名脑瘫儿童进行康复治疗。那一抹,因为对自己责任的坚守,他用爱书写了人生的传奇和真爱。

  房倒了,地动了,天暗了,路断了,妻离子散,家败人亡,地震将这个和谐宁静的家园瞬间变为人间地狱,成为人们心中的难以启及的痛。他化悲痛与动力,做义工去灾区探望儿童,发起公益活动,购买孩子们急需的炉子,棉鞋帐篷等物质。也许他只想让孩子们领取物资,而忘记了突发其来的危险。他在临死时,还念念不忘的是那些急需物资的孩子们。那一瞬,因为对生命的坚守,他用生命铸就了一座树立不倒的丰碑,用爱唤起绝境中的希望。

  一个曾敏杰倒下了,还会有千千万万个“曾敏杰”站起来。传承英雄的品质,我们会将这份爱永远传承下去,去实现祖国的繁荣富强,去帮助每一个不幸的人,承担起自己的责任,唤起新的希望,让这份爱绽放得更加美丽!

  国破时的坚守作文 篇33

  我立在那,有千年了吧。千年来,我也见证了不少人事,他们的坚守,如今也应风干成塑了吧。风吹来歌声,少女的嗓音如天籁。,轻歌中又带哀伤。“请先下来休息吧。”马车里只踱出一名曼妙女子。

  她迈着细碎的步子,倚在了我的臂膀上。香气袭人,袅娜多姿,她挽袖,轻轻抚摸着我。“那个画师啊,怎不应遭天谴!”她怨怒而又略带哭腔,“如今我颠簸一路,只为逃离那令我悲苦的深宫,只望我这一路颠簸的坚守,能守住大汉与匈奴的情谊啊。”她啜泣着。“昭君公主,请上车了。”我看着马车颤悠悠地离去,看着坚守的颠颤。又一天,一位老者经过。“停。”他喊。马车停下。他拄着汉节走过,停下来,仰天长啸:“你困不死我!你也休想束缚住我!我的心只属于大汉。”他生硬地咽了口水,说不清是痛苦还是欢乐。“如今苏武我就要回国,尽管我将孤独终老。”

  他的霜鬓吹拂,“北海苦又怎样?牧羊又怎样?我告诉你,坚守是苦出来的。”然后他剧烈地咳嗽,带着他脱了旌毛的汉节离开了。我顺着他悲凉的目光,看着坚守的苦难。还有一个人,我已模糊了他的外貌,我将许多人融到他的.身上。他经过我,眼中带着希望与同情,但自他经过后,我便再难看到他回来。相去虽甚远,我仍依稀听到他说话的声音,他挥动教鞭的声音,他或是义教,或诠释着坚守的耐心。

  千年来,我立在这,也算是一种坚守了吧。时间轮回,风雨沧桑,我的身上也风干了许多关于伟大,关于苦难,也关于耐心的坚守。若问我是谁,请君行中原至西域,途中有棵立了千年的孤独的树。

  国破时的坚守作文 篇34

  从老父身上我看到了什么叫执子之手与子偕老。九旬老父除照顾好自己,还要照顾与他同龄患病的老伴,且多年如一,无怨无悔。

  那是二十世纪七十年代,我们几个姊妹年纪尚小,父亲又在外地工作,家里家外一切事务都由母亲一肩扛。一家人只有母亲一人在生产队挣工分,一家七口就靠母亲那点可怜的工分,一年分得的粮食自然食不果腹,母亲就跑到几十里外万亩圩河里挖野藕、开荒地种玉米、红薯等杂粮,搀和着勉强度日月。母亲还利用早晚挖野菜,到附近河里捞浮萍、拉野菱菜喂猪,养鸡鸭鹅下蛋买粮。没钱买柴烧,母亲就披星戴月到田间地埂割草,去数里外普济圩农场拾柴,一天到晚肚子饿得咕咕地叫,母亲都舍不得花几分钱买一块烧饼充饥。我印象中最深是母亲趁着夜色拔一担足有一百多斤麦根回家时天才蒙蒙亮。母亲就是这样日复一日年复一年,风里来雨里去,饱一顿饥一餐,不眠不休,拚命的劳作,茹苦含辛一生。岁月压弯了母亲脊背,艰苦的生活使母亲积劳成疾,身染多种疾病。老父被老母亲辛苦持家,不舍吃穿,吃尽苦、受尽累所深深地感动着,觉得有愧于这个家,有愧于老伴。

  岁月如梭,时光穿行。随着母亲年岁增长,身体每况愈下,诸多疾病使终缠着老母,最先患胃病,接踵而来是耳聋疾障,之后突发带状疱疹,再是双手脚患严重性皮肤湿疹,奇痒无比,严重影响老母正常生活。诸于此病,将彻底击跨老母正常思维,至成脑疾。病后与病前判若两人,患病之前的老母为人和善、聪慧、坚韧、宽容,犯病后的老母目光呆滞、喜怒无常、喋喋不休、生疑、脾气暴躁、骂人打人,日匀犯病一至两次。尤为夜里犯病吵闹,让人无法入眠。我们做儿女只能短时间照顾、陪护母亲,毕竟大家都有自己的日月。这些年里,最吃亏也最辛苦当数老父了。 父亲不仅要照顾好母亲日常生活起居,更重要是为医治母亲身体顽疾,老父不顾年高体弱,跑东到西,走南闯北,求医问药,同时还要忍受老母犯病时非打则骂的皮肉之苦。老母突发带状疮疹,若不是老父发现及时,险些误了老母生命,是老父在医院全程陪护,喂吃喂喝,端屎倒尿;母亲双手脚患有严重湿疹,痒得钻心,痛不欲生,是老父跑庐江到铜陵大通求医问药,寻单方;一天两次用手沾小尿为母亲擦洗、涂抹药膏;平日母亲生病卧床不起,也是老父问寒问暖,喂吃喂喝,洗刷打帚,不厌其烦,不嫌脏累。最难忍受是老母大脑犯糊时,不是指着老父亲脸骂难听的话,就是对老父拳打脚踢。白天面对老母打骂老父还能避让,可晚上睡熟之际,防不胜防,时常被老母犯病时用脚踹醒老父,用手捞老父身体。因此,老父身上手脚多处被老母犯病时所留下的伤痕,等老母大脑清醒时,看到老父手上破了一大块皮还留有血迹斑斑时:“老头子,你手背怎么搞破了一大块皮呢?”“哦,这是你犯病时抓的。”父亲微笑回答母亲说。“我没有打你呀,我怎么会打你呢?!”母亲一边说着一边心疼的把老父亲手拿放到自己手心上,用另只颤巍巍的手轻轻来回摩挲着伤口说:“这不是我抓的,肯定是你不小心在哪里削破的。”母亲停顿了一会儿又说“你这么大年纪了还不注意自己。”然而,母亲哪知道她犯病时打人的行径啊。

  我们做儿女的看着老父被母亲打得身上多处瘀伤和捞痕累累,心痛不已。我们为二老请保母,保母也因受不了母亲的吵闹,辞职走人。后我们兄妹商好将二老接回各家轮留照顾,可老母亲太闹人了,每到一家都被老母给闹得鸡犬不宁。去年我将二老接到我工作地,住了不到一个月,都因母亲闹腾忒厉害,还吵得四邻不安,实难忍受,无奈之下只得将二老们送回老家。回想,母亲在我地小住数日我都不能忍受,真不知老父这么多年与老母朝夕相处是怎么走过来的,许是老父感恩母亲,亦或是爱的力量支撑着老父之故?

  如今,老父拖着孱弱的身子一如往常——晨起升炉烧水,做饭洗衣买菜,喂吃喂喝,端屎倒尿,为母亲早晚按摩二次等,重复着昨天的故事。还依然忍受着老母非打则骂的.日子。母亲仍然过着饭来张口,衣来伸手的生活。

  老父对老母不厌其烦和不离不弃的爱,深深地感动着我;老父对老母一如往常的关怀与骂不还口打不还手的博大胸襟,深深地感召着我;父亲对老母的宽厚仁慈与坚韧不拔的守护也深深地感染着我。

  老父对老母那些林林总总的过往,我都会铭记于心,镌刻在我的文字里。

  国破时的坚守作文 篇35

  毕业五年,同学小聚,同室好友笑问是否依旧嗜书如命?我答道,“嗜书如命”这个词语太严重了些,不过最近确实是在重温经典,在读《钢铁是怎样炼成的》,还颇有收获。好友一脸夸张的表情:“就那个‘回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。临死的时候说,我的整个生命和全部的精力,都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。?’天!你还真是朵奇葩!”一句调侃让我百感交集、五味陈杂。不错,如若在以前,我想我会和他一样,认为这不过是一句大而空的套话,也会相见一笑,可做了几年的老师我才真正明白,为什么这样一句话会成为当时整个社会人们争相传颂的信条,也才明白信仰对于坚守的意义。

  回首六年从业道路,从一开始的豪情满志到后来的迷惘徘徊再到今天的重新面对,就仿佛凤凰涅槃、浴火重生一般,其间的酸甜苦辣只能说如人饮水冷暖自知。

  2007年9月,我踏进了西洞庭一中的大门,成为了西洞庭一中初中部的一名语文老师。初进校园,看着孩子们那一张张稚气未脱却又朝气蓬勃的面孔,我感到一股清新之气扑面而来,我告诉自己,这就是我喜欢的事业,我要为它奉献我的智慧、我的热情!每天我都期待着上课时间的到来,享受着引领学生穿梭于美妙文字间的感觉;每天我都期待着与孩子们的美丽的邂逅,从一声声老师好的问候中获得愉悦的满足。可这种热情并没有持续多久,渐渐的,我发现,这些并不是做老师的全部,原来做老师并非都是美好。说实话,“朝六晚九”的辛劳其实并不能浇灭我对于教师职业的热情;“唇焦舌燥”的不适也只是教师职业的预期馈赠;长期伏案的疼痛我也可以把它化作“小燕双飞”一笑而过。可当我亲耳听闻平时总是和颜悦色、风雨无阻地坚守在教室外的小个子张老师的酸奶中被他们班的学生挤满牙膏;当我亲眼目睹体弱多病的聂老师被某学生家长凶神恶煞地一把推出只因让他儿子课后补交作业;当我身置英年早逝的文凯校长的追悼会,追忆起当年我的恩师——同样倒在西洞庭一中的讲台上再未站起的成怡鸿老师和何冬桂老师,开始明白,为什么人们会用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来形容老师的时候,我开始怀疑当初的抉择是否正确,如此的付出是否真的值得?

  矛盾中的我很苦恼,我开始变得心浮气躁,还时不时发发脾气,同办公室的孟老师看出了端倪。一天放学后,孟老师邀请我一起走走。“小丫头,是不是开始觉得做老师苦啦?是工作太过辛劳,还是付出不被理解?”我笑笑没出声。孟老师继续说:“还记得梁启超的《最苦与最乐》吗?‘独是凡人生在世间便有应该做的事,该做的`事没有做完,便像是有几千斤的重担子压在肩头,再苦是没有的了。’我想,做老师的苦不是工作本身有多劳力,也不是付出多少不被理解,而在于它有永远卸不掉的责任,是爱的责任。爱的事业永远不可能有回头是岸的时候,作为教师我们能做的是尽力去爱,可能你听到的、看到的、感受到的是某些人对于爱的亵渎,可是不要因为这样就否定了爱的意义。一个快要干涸的沙坑里有成千上万条小鱼,也许你不能救起每一条,可你要知道,你的每一次援手,被救起的小鱼会很在乎。看着它们重新畅游大海,你不觉得烈日下每一次屈膝弯背的辛劳都会被甜蜜所取代吗?”孟老师的话就像一股山间清泉,又像一轮九天明月,带给我一片爽朗和光明。望着孟老师风中飘飞的白发、望着她眼角的皱纹、望着她那永远也不会让人淡忘的笑容,我开始明白,为什么临近退休的孟老师依旧坚守者班主任这最苦最累的岗位却毫无怨言,这就是对爱的坚守啊!这一刻,我豁然开朗、如释重负。

  我开始重新审视自己作为教师的职责,我开始重新衡量自己作为教师的人生意义。课堂上,我依旧帮助孩子们从美妙的文字中获得生活的动力、创作的灵感;下课后面对台灯与星月争明,我于勤勉的工作中继续探求教育教学的新方法,偶尔一声泄露了愉悦的车辆低鸣,在我耳里也会成为动感的风景。更重要的,我开始学会以博爱之心来对待每一个孩子,我开始意识到,在西洞庭一中这所特殊的农村寄宿制学校里,关爱对于大多数留守的孩子是多么的重要!说实话,坚守爱的责任很难,毕竟人的思想何其复杂,人与人的沟通交流何其困难,很多次,当我因种种原因而想放弃对某个孩子的教育的时候,我总会想起那些沙坑中的小鱼,我告诉自己一个信念,作为一名普通的教师,我可能没有可歌可泣的动人故事,没有惊天动地的英雄事迹,没有载入史册的丰功伟绩,可我不会虚度年华,也不会碌碌无为,因为教书育人也是人类最光辉的事业,它是良心的事业,它是爱的事业,我必定会坚守这份爱的责任!

  国破时的坚守作文 篇36

  坐在窗边的我,看见了那棵再熟悉不过的垂杨柳和那个最熟悉的背影,以及几个摆放得整整齐齐的油纸灯笼。

  爷爷是个手艺人。在爷爷看来,竹、木、藤、麦秆、绫绢都是他疼惜的宝贝。因为爷爷觉得用这些个小部件做成框架,用纸糊好,往明晃晃的太阳底下一放,那便是上好的油纸灯笼。爷爷总爱坐在小院垂杨柳下那张已经老得吱吱呀呀的藤椅上,摆弄着他的那些个宝贝。小时候,每当我跨出门槛,庭院中唯一不变的风景就是那棵垂杨柳和爷爷挺直的背影,无论多早,无论多晚。这时,我会一路小跑,到他跟前蹲着,饶有兴趣地看着他那双结满老茧和布满细小伤口的手,用那些藤条娴熟地编织着一个个大小不一的灯笼架子。

  闲暇时,爷爷总爱领着我去离家不远的大山上寻找他的宝贝——上好的竹子。在山上,我可以和蝴蝶比比跑步,和蚂蚁说说话,不过这些有趣的事都比不上爷爷休息时和我说的那些故事。他说:“各家在节日的几十天前,就开始用竹条扎好灯笼,做成鸟兽鱼虫的形状,画各种颜色的图画和字样。过节时绑在竹竿子上,竖起。小时候,我可羡慕那些竖得高的人家了。在大灯笼底下一直转悠,可高兴了。后来,每每听村干部说起城市的灯火辉煌,我心里都觉得还是这纸糊的灯笼比较有气氛。”说完便掐了掐我满是似懂非懂神情的脸蛋儿,一手拉起我一手护着竹子一步地一步地往家里赶。那时,我觉着爷爷的背影似乎在发光。

  可是奶奶却不太欣赏爷爷的手艺。有一天向来和睦的老两口吵起了架。听见房里有动静,我小心翼翼地躲在了门后。奶奶扯着嗓子对爷爷吼道:“家里都快揭不开锅了,就你这样还算当家的吗?”爷爷背对着我耷拉着头闷坐在椅子上,大口大口地吸着筒烟。不知是不是被烟雾笼罩,爷爷的`背影似乎黯淡了,被湮没了,但依旧挺直。

  奶奶看见爷爷这样更是来了气,吼道:“明儿就把你这些个害人东西扔出去!”爷爷登时站起身:“那是师傅留下的,可不能说扔就扔!”我哭了。一边哭一边往那棵堆满油纸灯笼的垂杨柳树下走去,低着脑袋鼓捣着那些竹条。爷爷似乎察觉到了什么,走过来微笑着抱了抱我,笑着说:“有些东西可不能说扔就扔,油纸灯笼,那可是我的宝贝。路还长着呢。”此时,在阳光的温暖照耀下,爷爷的背影不再黯淡。

  无人问津也好,众星捧月也罢,平坦开阔也好,坎坷崎岖也罢,选择走在这条路上,便无关冷暖,只有那份坚守和远方。我想爷爷大概也是这样认为的吧。

  窗前的我,似乎又回到了那个老院子,垂杨柳下的油纸灯笼还在,糊纸在明晃晃的太阳底下格外纯白耀眼。

  国破时的坚守作文 篇37

  “哐啷”一声,她被关押的牢门又一次响起今天是7月25日,按理说应该是她“刑”满释放的日子,却又被告知关押期要延长。这已经不是一次两次了。每每“刑期”到时,看守人员总是以各种借口告诉她,她出不去了。

  她——现在是唯一一名被关押的诺贝尔奖获得者。她曾经领导缅甸人民坚决反对缅甸军政府,也是因为这个原因被关押长达十八年之久。在此期间她不断地写书,不断地鼓励人民反对军政府近乎残暴的统治,即使她的人民根本无法看到她写的东西。她就是缅甸最大的反抗党领导人昂山素姬,1991年诺贝尔和平奖得主。

  在十几年关押期间,政府不断地催促她离开缅甸,去和早已举家移民到英国的家人团聚。但她却始终未离开,即使是丈夫去世她都没有回去看上一眼,因为她了解,只要踏出国门就永远不可能回来她不能离开她的人民,就算是隔着铁窗,心总和人民在一起。

  我总是在想,是什么样的力量让她在军政府的'恐吓、利诱中仍然坚守自己的信念,又是什么让军政府在国际上释放昂氏的呼声此起彼伏的时候,仍顶着压力坚决延长关押期。

  是昂氏的信念,她十几年来一直坚守着的对缅甸人民的热爱,让她在内心深处埋下了一定要还人民一个和平、安定、没有恐惧的缅甸的信念。军政府知道这比来自世界各地的释放昂氏的呼声更可怕。

  正是那份坚守让昂山素姬在2007年赢得了世界人民的尊敬,也是那份坚守让她赢得了更多的缅甸人民的支持。她知道,等她走出铁门的那一刻,她会还缅甸自由。

  就像昂氏离我们不遥远一样,她的那份坚守离我们也不遥远。

  像昂山素姬那样对待人生吧,用自己的坚守换取梦想“芝麻开门”的那一天!

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