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“跑道每圈250米，跑三圈半，一共800米，要在4分05秒内跑完才算及格。”体育老师用不容商量的口吻讲着这次测试的要求。
“800米？4分05秒？”我不知道这对于我来说意味着什么。曾经一次次地努力，却总是一次次地失败。望着沉重的跑道，心生怯意，感觉它是那么绵长，那么悠远。可是我别无选择，我只能等待老师的命令，希望能有奇迹发生。
第一圈，我跑得很快，很努力，希望凭着自己的爆发力先拉开距离。看着别人落在我的后面，心中有一丝的欣喜。
跑完第一圈，我觉得脚步越来越沉重，脚抬不高，步子也迈不大了。一个，两个……断有人超过我了，更多的人与我接近了。我想追，我想领先，但有那么多人在我前面，我赶不上。等跑完第二圈，我已感到精疲力竭了。真的就这样败下阵来吗？“不！你还有能力呀！”一个声音告诉我，“忘了吗？你还没有被淘汰呀！你还有机会。”
进入第三圈，有人退了下来，她们一定也像我一样难受吧。我觉得两腿像灌了铅，又疼又重。我喉咙发干，大口大口地喘气。我干脆闭了眼睛。
真难熬呀。我不知道动力来自何方，我只会机械地重复摆臂，迈步向前。就这样一步一步艰难地机械地跑着……
还有最后半圈在我脚下延伸，别人在加速向终点冲刺，难道我就真的没有潜力了吗？半圈，一百多米！试试看，调整呼吸，用嘴把气呼出。好，接着来！再调整步伐，迈大步，注意前后摆臂！我的步子明显加快。
冲啊！我握紧拳头、咬紧牙关向终点冲去……“4分05秒！”听到这一报时声，我感到一阵轻松，随之人也倒在地上。
我终于胜利了！倒在地上，望着脚下的跑道，我忍不住热泪盈眶，心头泛起阵阵感动，为自己，为这一份坚持！回过头望着这长长的跑道，发现它也不是那么令人恐怖，反而有一种说不出的亲切。抬头仰望天空，天蓝蓝的，云淡淡的，我的心里美美的。我想：坚持也是一分美丽吧。
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在城市居民所处的生活环境中，嘈杂之音太重，已成为社会生活中的不和谐音符。安静，越来越引起人们的关注和重视，开始成为城市民众的一个幸福指数。但在我们的日常生活中，需要安静的地方却不安静的情况比比皆是。
晨练者在公园里或大院内舞剑、打太极拳或者散步，都无可厚非。但有些时候，有些场所，广播音乐放得声大音高，使周围的人无法得到安静和休息；有些人早晨锻炼时大声谈笑，甚至高声吆喝，毫无顾忌。对于上中班、晚班的人来说，对于夜晚用功读书的学生来说，黎明时分往往是睡得正香的时候，此时被噪音吵醒，可以想象他们是多么难受。
居民小区楼连着楼，户挨着户，差不多家家都安装着铁制的防盗门，有很多小区还装有厚重的电子对讲门。人们进进出出关门时，往往漫不经心地将门随手一拽，就会发出“哐啷哐啷”的巨大响声，扰得四邻不安，惊魂不定。
乘坐公交车时，你会碰到有的乘客的手机响了，他拔高了嗓门开始回话，常常是没有什么实际内容的闲聊瞎扯，中间还夹杂着某些不堪入耳的市井语言，时间长了，惹得车上乘客皱眉摇头。
大家还可以注意到，在医院的候诊室里，在参观展览的展厅里，在电影院里，在会场里，在许许多多的公共场所里，总有些人习惯拉开嗓门大声喧哗、取闹，旁若无人，搅得大家烦不胜烦，心神不宁。
这些看似“小节”的现象，实则反映了公民道德建设中一直未引起我们注意的问题：学会在必要的场合保持安静也是一种美德，是构建和谐社会的必要条件。其实越是细小的环节，越能反映出来个体和群体的道德水平。正如我们提倡爱护环境、不乱扔垃圾一样，在特定的场所保持安静，不让一个人的声音成为他人耳边的噪音，是公民文明修养的一部分。
正如一滴水可以折射出阳光一样，关门、说话之类的“小事”也能反映出一个人的素质修养。你的安静，给他人以温馨，体现的是一种修养，一种人与人之间的尊重，一种对我们共同生活环境的爱护。学会安静需要从每件小事做起，从自身做起。
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节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。
我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。
北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗？
明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。
而今，我们的周*来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。
节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的好八连，不正是体现了这个观念？他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的u盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢？似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢？
不，我们要肩负起发扬这一美德的使命！让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心！
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生活中的美丽无所不有，有人工建造的建筑美，也有自然的彩虹美，还有乐于助人的品德美……而我所说的，只是一种平凡到不被注意的美。最重要的是，它，是我用眼睛看到的。它，不是一种物体，它是属于大自然的，它是上天给予的恩惠。
下午一放学，天边就出来一道异光，接着就开始下起了“雨”，也可以说下“金子”，它就是太阳落山时的一道霞光，你别小看这一道霞光，当这霞光平均分布在整个城市的时候，那可真是美极了，就像天上的某一位仙女，从天上撒落下来的闪粉，角角落落都洒了个遍，如果可以，我想拥抱这美丽的世界，给予它最真挚的情感，感谢带来的美一切。
如果说那“温暖”的霞光是一曲美妙的钢琴曲的话，那么那伴随它的清风就是与钢琴曲合作的小提琴，这组成的就是天籁之曲，你“听”后一定会赞叹不已，如果有人问我，那，是什么滋味？我一定答不出来，因为它不是言语所能表达出来的。
如果说那“温暖”的霞光是你在漆黑夜晚中的一轮月亮，那么伴随它的清风就是月亮下的萤火虫，这时候的你想怎样走都可以，因为黑暗不会吞噬你，你的身边总会有月亮和萤火虫会陪伴着你，你不会感到孤独和害怕。
如果说那“温暖”的霞光是一支书写流畅的笔，那么伴随它的清风就是它不可缺少的胶带。可以让你在书本和自己的世界里畅所欲写，胶带是笔的护卫大使，一旦“走”错，可以粘掉重新再来。
无论什么时候，那霞光和清风总是默契度超强的搭档，那种感觉简直美得无以言表。
霞光和清风是一种妙不可言的美丽。谢谢你大自然！偷偷告诉你，其实欣赏也算是一种美！
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大千世界，各事各物，很多东西，何尝都不是一种美呢？有的人，他觉得美是指河边的野花野草，那天边的彩虹，那孔雀的尾巴，那天鹅的羽毛，可是这些都只是用双眼看见的美，你是否试着用心灵去感受美呢？
阅读，也是一种美，有的人在暑假休闲时间，宁愿去瞎逛也不愿意去阅读。阅读，看似无聊，乏味，其实里面的内容是如此的精彩，是有如此大的魔力，是有如此大的牵引力把广大读者引到书中变览世界各地。阅读也是一种美，比如我们此刻正在阅读一口气读懂化学知识，阅读完这一本书之后，我们首先知道了化学是什么样的一个东西，认识了特别多的化学家，知道了特别多的化学知识，如此说来，阅读对我们的学习是如此的有帮助，阅读也是一种美，不是吗？就说，我们阅读四大名著吧！看三国里面那么多有趣的情节，是不是恍如身临其境呢？
看红楼梦里面贾宝玉又哭了，林黛玉写诗了，这深深情丝也使人有时忍不住感慨万千，看西游记，孙悟空掏出了金箍棒，唐和尚又被妖怪抓去了，沙和尚挑着担子，八戒变成光头和尚逗姑凉了，这些情节是不是让人感觉自己就是主人翁呢？看，水浒传里面的108好汉又齐并在梁山上面，是不是感觉自己就是其中之一呢？看吧，由此说来，是不是阅读也是一种美呢？我们继续就那冰心的散文诗来说吧！她的寄小读者里面的一个个动人的故事，一幕幕美好的场景，一次次她看见的的微笑，都给人美的感受，让人感觉亲眼所见，据次来说，阅读何尝不是一种美?只要我们用心去阅读，认真去阅读，用心去感受书中的内容，会发现，其实阅读也是一种美。
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尊老爱幼是传统美德，在生活中我们会遇到许许多多的事情，比如在公交车上，给老人、孕妇或者儿童让座，这是一件非常光荣的事情。
放暑假后的一天中午，烈日炎炎，我和同学坐公交车去玩，上了公交车我们才发现，这里面好多好多的人，连一个空的座位都没有了，尤其还有好多叔叔阿姨站在那里。我和妈妈也只好站在那里，等别人下车之后才有座位坐。不知不觉过了好多个站，下了好多人，于是我和同学找了一个座位坐下来。
公交车又到了一站，当车门打开时，上来一位，上了年纪的老爷爷和一位老奶奶，他们住着拐杖，一拐一拐的慢慢的往车中央挪动，发现没有一个座位，他只好靠着旁边的座位。在那位爷爷的旁边坐着一位叔叔，那位叔叔带着眼镜，手里拿着一捆报纸正在吃着东西了，他好像没有看见老爷爷似的，一点也不管。旁边还有一位阿姨，在那里坐着，手里面玩着手机，低着头，好像根本就没有看见老爷爷的存在。
这就是所谓的“睁眼瞎”现在有好多人是这个样子，为了自己，宁愿当做没看到也不顾他人。
我看着他们都好像没有让座的意思，我有点看不下去了，于是我就和同学商量了一下，打算把我们两个的座位让给那两个老人，同学也赞成这个做法，于是我们对着老爷爷和老奶奶说：“老爷爷，你来我这里坐吧，我把我的座位让给你坐。”“老奶奶，你来我这里做吧，我把我的座位让给你做”老爷爷和老奶奶看我那么热情地给他们让座，于是，他们笑眯眯的对我说：“小朋友你真是好孩子啊，谢谢你！”老爷爷慢慢的坐到了我的座位上，老奶奶坐到了同学的座位上。我的心里感到很高兴。
美德，是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活，不仅仅是你有美德之称就行了，在这个现实生活中有许多事是不公平的，有美德的人总是被遗忘，而没有美德的人却被加上美德的美称。其实让座是一种美德，一种做人的美德，一个有着高尚的品格的人习惯！
让座是一种美德！
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在我们生存的这个空间里，大到星辰，小到尘埃，无一不被束缚着。地球在转动，但它的路线总是固定的，路线的中心总是太阳；尘埃很微小，人的一个呼吸便能使之飞扬，但它始终受着地心引力的束缚，终有一天会重新回到地面。
束缚，可有形，也可无形。把你用绳索捆在树上，这叫束缚。同样，人也可以被束缚在一个空间里，一条无形的绳索，看不见，摸不着，却又牢固而结实，将你和你的事业、家庭束缚在一起。
束缚是普遍存在的。束缚是一个蛋壳，将你罩在你的世界里对一些事物可望而又不可及。一个人，经营了一片果园，每年果子一成熟便有无数人过来赏景、买水果，这个人因此而赚了一大笔钱。有了钱，他便开始谋划着做一些自己从未做过的事，去环球旅行，离开这个地方追求一个新的生活……可是，他的想法被自己一个个都否决了，因为他还有一个果园。果树需要人浇水、施肥、除草，成熟的水果需要及时摘下来，不能让它熟到成为果树的肥料……于是乎，他只能继续留在这片果园里他被他的果园束缚住了。中国古代有科举制度，到了明清时期，出现了八股取仕。一个个读书人埋头苦读，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。他们认为只要熟读这些书，他们就能成为一个好官。其实不然，书中的东西是死的，是一尘不变的，他们已经被书中的思想束缚住了。
人总要被一些东西束缚住，有的是家庭，有的是事业。然而，既然他能束缚住你，就必然有令你着迷的地方。所谓有舍便有得，何必在意那些遥不可及的事物，想想身边的人、身边的物，不也同样美好，同样令人着迷吗？
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宽恕是一杯清茶，滴滴润透心田；宽恕是一阵凉风，丝丝吹散心中的阴云；宽恕是一抹阳光，缕缕照亮心灵的每一个角落。宽恕他人，快乐自己；宽恕他人，净化心灵；宽恕他人，完善自我。
宽恕是一种美德，五千年来，中华民族演绎了一个个感人至深的故事。
蔺相如以国家为重，宽恕了廉颇的傲慢，令廉颇惭愧得无地自容，而负荆请罪。这份宽恕成就了“将相和”的美谈，也成就了蔺相如的美誉。
鲍叔牙宽恕了管仲的自私，并把他推荐给齐桓公，这份宽恕成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；也让鲍叔牙得到了世人的称赞。
唐太宗以一颗君王的博大胸怀宽恕政敌魏征，获得了人生中难得的镜子，这份宽恕造就了一代明君的盛名，也开创了“贞观之治”的盛世。
宽恕如一颗无价的珍珠，在远古的天空璀璨夺目，然而，当今文明的社会中，却有些人将宽恕尘封于心底。
君不见，喧闹的车站，人来人往，常常会有些吵闹，不小心的一脚却能引起恶言相向；繁华的超市，人满为患，常常会有些小摩擦，无意的碰撞却能引起争吵不休；嘈杂的菜市场，熙熙攘攘，往往会有些小纠纷，无恶意的一个玩笑却能引起大打出手……这些都是不懂得宽恕惹的祸！
世上永远没有不长杂草的花园，人与人之间总会有各种各样的摩擦。有杂草我们要学会整除，有摩擦我们要学会调和。试想糖是甜的，盐是咸的，它们都是我们生活中的'味道，如果我们把它们加以巧妙的调和，就能调出人间绝妙的美味。人的关系不正是在智慧的调和之下，更显和谐美好吗？对一个人的宽恕，实际上是建立在对他人的体谅和理解之上。我们要学会从他人的角度来考虑问题，就很容易地宽恕他人了。俗话说“退一步天高地阔，让三分心平气和。”当宽恕他人的时候，你暗淡无光的心空就变得阳光明媚，万里无云。
亲爱的朋友们，请把你心里的仇恨放归泥土，满满地装上宽恕吧，你会感受到快乐的真谛，美德的魅力和完善自我后的幸福！
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我们可以轻松而又温馨地给父母冲调一杯热茶，谢绝访友的一份礼物；我们可以轻松地相信朋友间不经意间的一句嗤笑，却对一个素不相识的陌生人的忠告感到满腹疑团……
这是一个复杂的世界，屡见不鲜的骗局，在生活的舞台上一次又一次地上演，我们生活在狭小的天地里，不敢外出，从不信任这个世界，不敢用双手去接触外面的世界，生怕外界带来的所有……
那一天，晚霞消退，太阳渐渐退出了明亮的辉光，留给大地的是暗红的忧伤，把人间带入了黑暗之中。我独自走在一条夜深人静的小路上。突然，我看到前方有个陌生的影子，而且正在向我走来，他看了看我的眼睛——他想干什么？抢劫？殴打？甚至要……他是不是盯上我很久了，早已有了密谋的行动？我人心惶惶，甚至不禁握紧了拳头，这时，空中的明月洒下了信任的月光，仿佛是在告诉我信任吧！果然那个陌生人一言不发地从我身边走过，融入在夜色中。我开始平静下来，却心不在焉，仍然在想，这件事，是不是还有下文……
忘了，我们都忘了曾经呼唤过的信任，让它变得比星辰还遥远。如果你在一个陌生的地方感到不祥的时候，一位好心的路人向你走来，帮助你，解决疑问，那时你会怀疑，可是你从他的眼神中看到了真诚，从他的生活中感到关怀，于是你忠心地向他道了谢。
其实，很多时候别人没有给我们疑惑，而是自己的戒备心太大了，而对于别人多疑，在这个复杂的世界，让自己变得简单，把别人看得简单，就是一种深层的信任。
信任亲友是一种天性，而信任他人是一种美德。
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说到美，谁都喜欢，但不是人人都能用上的。在我眼里，最美的人非我家小区的一个跟我差不多大的小男孩莫属。
这个小男孩长得并不好看，背有点驮，个子也很矮，小区小朋友给他取了个外号叫“小怪物”，有的小朋友还会捉弄他。但经历了那件事后，我对他改变了看法。
那是去年暑假的一个早晨，我绕着小区开心自由地奔跑着、玩耍着。“啊！”当我跑得尽兴的时候，一不小心被一块坚硬的石头绊倒了，“好痛啊！”我咧着嘴，咬着牙大叫了一声。“你怎么了？”这时，一个声音突然传了过来，我抬头一看，啊！怎么是“小怪物”。我一下愣住了，平时被别人数落的“小怪物”，很少和别人接触，怎么会关心别人呢？只见“小怪物”一边关切的问我：“还痛吗？”一边为拍掉裤子上的尖土。“有点，”我摸着膝盖说。“那我扶你回家吧。”说着便扶着我跌跌撞撞地往前走。不一会儿他那体弱的身子就承受不了负担了。一颗颗晶莹剔透的汗珠顺着“小怪物”的脸颊上慢慢地流了下来，他没有报怨，鼓着腮帮子瞪在眼睛，一边走，还一边为自己打气。看着他那热心的眼神，我心里很是感动。
终于来到我家大门前，“小怪物”让我坐在台阶上呼哧呼哧地跑到门铃前呼叫了门卫让他开门，门开后“小怪物”扶着我来到电梯口，直到把我送到家门口，刚按门铃突然发现“小怪物”不见了，我这才明白他已经悄悄的乘电梯下去了，他真是个“无名英雄”！
通过这件事，我认识到内心美才是真正的美，虽然美是个平凡的字，但它包含着无数的寓意。
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自然界有很多自然之美让人赞叹，如那清水芙蓉，如那超凡脱俗的清莲，我们都知道它们的美，有太多文人墨客的赞赏，我们也可能见过，只是会发现自然之美的，不一定会感受到人间的美。
美的感觉存在于心中，很多时候无法用文字表述出来，很多美好的思绪在脑海中一闪即过，无法捕捉。美不是空谈，而是要去体验、去感受、去欣赏。
倘若说欣赏自然之美需要睿智和一双善于发现真谛的眼睛，那么欣赏人间真情，则需要有细腻的情感。
常常感动于亲情的温暖，感动于真情的表白，感动于美好真诚的心灵，感动于朋友间情谊的真挚。人在落魄时，萎靡不振，孤独无助，那个能助你排忧解难的人，恰似明月的青辉毫不吝啬地倾洒入你的心田，登时那种诚挚而热心的美会感动你一生。
身边的琐碎事情看起来凌乱而繁杂，不经意中大多放弃了，长时间的漠然必然麻木不仁，也就无从谈起美的存在。
欣赏美其实很简单。如果你对美丽漠不关心，那你无论如何也看不见真正的美丽。摒弃偏见和固执，美就在你心中。
美的极致便是安详，美是一种毫无标的的愉悦。人如果能抛弃偏执，丢下无谓的烦忧，哪怕一片树叶，一朵小花，都能发现它的美，只要用心，生活处处都是美。
生活不是由快乐和幸福而编织而成的，少不了落寞和惆怅。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露，恬淡而愉悦;用一种欣赏美的眼光去看看花草树木，清新而爽快;用一种欣赏美的眼光去看看大海，寥廓而深远......
美，就在我们的身边，你会发现，这是一种美，那也是一种美，因为发现，带给你不断的惊喜。
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我们的生命，因帮助而流光溢彩，帮助，是一种美德。
帮助，是一种美德。是心灵的装饰，它时刻燃烧我们的生命。
苏联伟大作家高尔基曾经为我们讲述了一个这样的故事，从前，在一个密密?莽的丛林里，黑暗无边，几乎看不见前面何处，一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了很多天，脸面黄瘦，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这漆黑的森林，许多人绝望的倒在地上，眼睛流露出一种希望。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的心掏出来，通红的，热火般照亮整个森林，人们看到这希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳，忘记了饥饿，紧紧地跟在这位高举着自己的红心英雄后面，一个紧挨着一个，借助这希望之光走出了森林。
帮助，是一种美德。是传播的爱心，它提醒我们播种希。
记得又一次，在网上看到一篇作文的材料是这样的：有一位登山者，在途中遇上暴风雪，他深知不尽快找到避风处，非冻死不可，于是他艰难迈着脚步，直到精疲力尽，脚已迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了，是该继续向前，还是停下来帮助这个陌生人？内心深处翻江倒海之后，他毅然做出了决定，脱下手套，给那个冻僵人按摩，经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和自己的身体。最后，两个人相互挽扶着走出了困境。猜想一下，如果登山者对陌生人置之不理，不积极营救陌生人，不仅使冻僵人丢失性命，自己也会被暴风雪埋没。俗话说：“送人玫瑰，手留余香。
帮助是至善至纯至高人性的一种美德。
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这几天，在我身边曾多次发生过因为没有宽容、理解别人而吵架和生气的事。
坐公交回家，这是很多人回家的方式。那也是应为这样，每到晚上公交车上全是人，挤得满满的。有一天晚上，我坐公交车回家，人也是特别多，人们推推挤挤，争抢着自己的立足之地，突然，公交车突然出现一个急刹车，车里像马蜂窝一样，挤成一团。人们都责怪那个司机，“什么司机！这司机，怎么开车呢！”其实我也很不高兴，但我从后视镜看出司机的脸上有一丝惭愧，也有些生气。这时，我反而有点同情那个司机。
事后再想想，那名司机急刹车，也迫不得已，我们应该体谅他。善意的理解，不仅不会制造紧张气氛，反而能够帮助司机集中注意力，维护乘客的安全。所谓“赠人玫瑰，手有余香。”多一份宽容，就多一份和谐。
还有一次，我骑车回家，在准备过马路时，因为我只注意来往的车辆，没留意自行车和人行道上有人，我的车轮不小心蹭到了那个人的小腿。“哎呀！你这孩子……怎么不长眼睛呀……怎么这样！”那个人生气地说。我连忙说：“对不起！对不起！”那个人囔了几句后，走了。我表面上跟她道了歉，但心里很不爽，“我为什么跟你道歉，我又不是故意的，你凭什么骂我！”我随后一路上都感到怅然，被骂后的心情很是低落。可心里又是嘀咕，先前我碰的那个人为什么那么生气？或许碰疼了，或许心情不好更被影响了，或……想到这里，我纠结的心情平复了许多，骑车更小心了。
看到这里，你应该有同感吧。如果我没有想错，宽容别人就是一种美德，待人多一份宽容，我们的世界就会变得更美好、更美丽。
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快乐如一串悦耳的音符，强奏时总会发出悦耳的旋律；快乐如冬日的炭火，点燃时总会带来温暖；快乐如夏日的清风，流动时总能驱走焦躁。快乐，多么绚丽的字眼，如一轮红日从夜海上升起，熠熠生辉！
还记得那是去年的十一长假，爸爸一早对我说：“我带你去一个好玩的地方，怎么样？”我高兴得一蹦三尺高，没有看见爸爸嘴角那抹狡猾的笑容。
一路上，风儿轻轻拂过我的脸颊，柔柔的，像轻吟，像呢喃。我想和枝头的鸟儿一起高歌，想和太阳公公比赛热情。噫？不对呀，这不是去奶奶家的路吗？姜还是老的辣呀，我又跳进了爸爸挖的坑——都是天真惹的祸。
到了奶奶家，我嘟着嘴，一脸不情愿，“今天，我们一起下地帮奶奶摘玉米！”爸爸得意地宣布着。一片黑云从心空飞过，挡住了蓝天、红日，只剩下乌鸦鸦的郁闷。
我戴着草帽，拎着爷爷的收音机向田野出发。放眼望去，五彩斑斓的丰收色，像是秋天的微笑，田里一张张忙碌的笑脸，就是汗水卷起的最美浪花。我顿了一会，就麻利地干起活来。我越摘越快，似乎摘掉了心中所有的烦恼，留下了满满的快乐。看着那满满一筐金色的玉米，我闻到了岁月酿造的清香，听到了双手种出的快乐。
“小风，唱大戏啦——”接到爷爷的命令，我赶忙打开收音机，爷爷听得入了迷，跟着哼哼起来，干活的间隙，竟手舞足蹈，那音调，那手指，那姿势，那举手投足间的精神气儿，有板有眼，让我捧腹大笑。
夕阳西下，我们每个人脸上也汗如雨下，流到嘴边，嘴角再微微上扬，接住一颗，品一下，咸湿中有快乐在滋生、萌芽！释放我的双手，流泻我的汗水，敲响快乐的旋律，让劳动的快乐向我袭来，我的心，晴空一片，高远、纯粹！
快乐也是一种美。带着微笑启程，一路春暖花开！
一种美_600字15
残缺，遗憾，有时是一种生命的呐喊，是一种美丽的诠释。
——题记
破镜不能重圆，波澜不能骤静，长空，云卷云舒，淡忘遗憾；庭前花开花落，止步静心，转念察思，破镜有唯美的斑纹，波澜有恬静的曲线，残缺有时也是一种美。
残缺的体表，成全一颗刚强的内心，残缺的代价，塑造了一轮刚劲的体魄，残缺的痛苦，唯美了微笑的酸楚。
也许你不是十全十美，当然世间也没有十全十美的东西，这一点我深信，所以你何必自卑，也许你是一个残疾人，失去听力或美好的光景，但是，你至少还剩下生命，你可以用其他健全的器官去感受去聆听这个梦幻的世界，上帝为你关上一扇窗吗，就会在原地为你敞开一扇门，不要绝望，不然你会失去整个世界。
缺，不能缺人格，残，不能残尊严，张海迪的残缺是一段传奇，贝多芬的残缺是动人的音符，他们是残缺的范本，却也是刚强的典范，残缺在他们身上是一种力量，是一种独特的魅力，就像比萨斜塔，塔身的倾斜在塔界无疑是一个大漏洞但他们正因为这个漏洞，才使得这座塔变得独特，变得独具魅力，从而文明世界，谁还会嫌弃他的倾度呢？
残缺的时代，破不了前进的脚步，残缺的世纪，缺不了美好的未来，我国几百年的屈辱与耻愤，从《南京条约》签订以后的种种条约，场场战役，都为中国拷上了沉重的枷锁，但是这轮残缺的章回，泯灭不了我们复兴的力量，阻止不了我们前进得小碎步，哪怕是原地踏步也从来没有停止过，残缺的世纪，虽然是黑暗的灵魂，但是他们也给了我们如黄继光，邱少云这些最可爱的人，给了我们，团结奋进的力量，给了我们反封建的勇气与信心，正因为残缺的历史，才给了我们今日的传奇，每一个战斗的场面，都折射出抵抗侵略，保家卫国的正义的力量与光芒，残缺有时也是一种美
秋日蓦然飘落的红叶，冬日，淡然凋谢的花片，为迎接下一个春天，重启了季节轮回的诗篇，下一个春天，因为他们的残缺才绽放动人的画卷。
残缺，有时也是一种美。
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