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以底线为话题的作文800字（通用40篇）
生命可以拥有风一般的自由，却一定要有风筝那样的细线。那是象征信念、寓意自由、代表尊严的生命的底线。以下是小编整理的以底线为话题的作文800字，仅供参考，欢迎大家阅读。
以底线为话题的作文800字 1
她长久地站立在湖边，将所有忧愁同万顷蓝天抛入湖水中，水流轻轻舔着她的脚，她不再想任何事，但刚才的画面在湖水前推后打中慢慢浮现，浮现在脑海中，浮现在湖面……
“守你的底线吧，这点忙也不帮！”她愤愤地顶着下巴，扬了一下脸，从下巴中好像释放出了无数的抱怨，一直拍打着我。她走了，留我一人还未从她下巴的威力中逃出来。
她与我都算是班上成绩优秀的同学，作业从来都是按时完成。但周五放学她忘记把作业带回家，我与她的聊天记录，都是她发的“怎么办”，然后是我发的“没事”。她一连发了好几个大哭的表情，我不会安慰人，只懂发“没事”，但我知道她肯定很着急。
周一上午，我到了学校，就看见她坐在位子上奋笔疾书。我督促她快点，等会老师要检查。若是近看她的字，便是左倾右倒的；远处看，倒像是黑芝麻洒在白盘子上，支离破碎的，全无以往“泼墨成云，噀水成雾”的气势。紧迫的时间真的能让一个人改变很多。惊心动魄的二十五分钟飘过了，尽管她写了很多，但是未能完成。
其实她大可不必如此，以她平时的'成绩，和老师解释一下，老师会相信的。但她偏不，她说不能越了她的底线。但时不与我，她只好问我能不能给她抄。我从不给人抄作业，朋友也不例外。我果断的拒绝了她。她却是拿我们的友谊谈条件：“你不借就绝交！”我一时想不到怎样回答她。想起她刚才说到的“底线”，我认真起来：“我也不能越过我的底线！”一个人在冲动之下能说出很多事后让人追悔莫及的话，但这次我不后悔。“守你的底线吧，这点忙也不帮！”说完她就真的再也没理我。放了学，我们没有一起回家，但作为邻居的我们避免不了走同一条回家的路的尴尬。她走在前，我跟在后。她突然停在湖边，直接穿着鞋把脚栽入水中。
一个人在冲动之下还能做出很多事后让人追悔莫及的事，倘若你没有后悔，那么后悔的可能就会是让你冲动的那位对象，那位你敢跟她冲动的好朋友。她或许后悔了。溃退的云层中突然放射出金箭似的光芒，她还是那么一股子“爷们味”，搭上我的肩：“走，一起回家！”
身后的水泥路上留下她出水芙蓉般的脚印。
于我的底线，我有真知灼见。其实，我的底线像极了一根绷紧的弦，几次触碰以后，它不但没断，反而奏起优美的弦曲，尽管单单调调的只有一个音，但我坚守着它，我“奏”它时，可以悲伤，可以欢快。声响之俊朗，弦之硬朗，曲便悠扬！
以底线为话题的作文800字 2
曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：
如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见？考后能不能把椅子恢复原样？考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱？……
从统计结果来看，70的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20的考生乱扔了包装纸……
以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族礼貌素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本就应是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。
事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。
一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍……，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。
偷盗是不道德的，甚至就应是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的.，多样化的。如果此刻你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。
但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前！
以底线为话题的作文800字 3
今天上课，老师让我们玩了一个残酷的心理游戏。
老师发给每人一张白纸，让我们先严肃认真地写上自己的名字，然后在下面写出五样自己最珍贵的东西。我写下了小狗、手机、妈妈、爸爸和小狐狸阿狸(一个卡通人物)。接下来老师要让我们残酷地涂去一种，而且要涂得完全看不见才行，就当已经彻底地失去了。我毫不犹豫地涂去了阿狸。老师又让我们涂掉第二样，我的手抖动了一下，闭着眼睛涂黑了小狗二字。我开始有点难过了，不过我安慰自己这只是一个游戏。第三个我涂掉了一直想要的手机。最残酷的来了，老师要我们涂掉第四个。我的眼眶顿时湿润了，举起笔来怎么也划不下去。我开始真正体会到失去挚爱的痛苦。
我突然想起一件深埋在心底的伤心事。我8岁前，是住在福建东山的。我在那里有一个好朋友，她比我大2岁，我们又是同学，又是邻居。有一天，在放学路上，她要过马路帮我买一支冰棍，却被一辆摩托车撞了，失去了用来吃饭写字的右手。8岁后，我离开了她，回到了家乡瑞安来读书。至今我仍记得她被撞的情形，虽然我总是不愿意回忆细节。就为了帮我买一条一元的冰棍，她失去了价值连城的右手。
不知不觉我趴在桌子上哭了。老师过来拍着肩膀安慰我，问我怎么了，我却哭得抬不起头来。我的泪洒落在不吸水的运动裤上，像珍贵的宝石在滚动，晶莹剔透。我突然明白了什么叫失去，什么叫珍惜，什么叫幸福。
老师又让我们玩第二个游戏，写出自己生命中最重要的.五个人，再一一涂掉剩下一个。我已经不愿意玩了，甚至不愿意去想，因为我珍贵的泪已经落得太多了。不过我还是在纸上写了，不是五个，而是六个，爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆。因为他们都是我最亲的人，一个也不能少，这是我的底线。看见妈妈两个字，妈妈亲切的声音就回荡在我的耳边。如果划去爸爸，那我就再也吃不到爸爸做的好吃的菜了。如果划去外婆，那怎么对得起她呢?外婆对我最好了，每次去外婆家，外婆都买鱼买鸡给我吃。如果划去外公，外公慈祥的笑就在我眼前。如果划去奶奶，那就没人再在我耳边唠叨了，我一定会不习惯的。爷爷对我也很好，因为不管我怎么不好，他都不会骂我。
我就这么呆呆地坐着。突然老师说：现在发生了一个奇迹，刚刚失去的一切都重新回到你的身边了，你会珍惜吗?同学们都在欢呼雀跃，我却默默地想：如果可以重来，我打死也不买那条冰棍。
以底线为话题的作文800字 4
《水浒传》中以宋江为首的108个好汉，虽然大部分都能够替天行道，仗义疏财，武艺高强，为国奉献，但是，他们并非都是完美无缺的，甚至有一些人做事没有底线。
先说宋江吧。虽然他常常能够救人民于水火，解苍生于倒悬，号称“及时雨”，让天下英雄归心，但是，他也做了一些错误的事情。比如，在怒杀阎婆惜一节中，阎惜婆是对她不忠，喜欢别的男人，还拿晁盖的书信威胁他，但是，她罪不至于死啊。宋江为了兄弟情义，杀害自己的妻子，怎么能够说是忠义之人呢?这是人性底线的缺失。
接着说吴用。在吴用的策划下，他们七人在黄泥岗劫了生辰纲，这些东西是梁中书从老百姓那里搜刮而来送给蔡太师的生日礼物，不义之财，应该被劫，大快人心。但是，他们劫了生辰纲之后，把这些财产据为己有，挥霍享受，甚至用来赌博，实在是不应该。应该把这些财物还给百姓，这才是真正的替天行道，造福黎民。
再说朱仝和雷横。他们两个都是都头，相当于今天的公安干警，应该执法必严，违法必究。但是，他们却为了所谓的兄弟义气，置法律与不顾，私下放走了吴用、晁盖等七人，还放走了杀了阎惜婆的宋江，这就是知法犯法了。也许有人会说，当时的法律就是错误的，但是，对于文明法治的社会，苏格拉底说道：“不公正的法律也是法律，在没有更好的法律代替它时，公民必须遵守。”朱仝和雷横的'做法，没有了法律的底线。
武松被称为“天人”，绝大多数读者对他评价很高，而我认为他却滥杀无辜。比如，在斗杀西门庆一节中，西门庆、潘金莲、王婆都有不是，联手用毒药害死武松的哥哥武大郎，武松应该按正常的法律途径让官府来处理，不应该在知府还没有调查这件事之前，亲自动手，先杀了潘金莲，再杀了西门庆，为了亲情而不走正常的法律程序。又如，在血溅鸳鸯楼一节中，在虽然被当地恶霸蒋门神、政府官员张都监和张团练陷害，险些丧命，武松血刃仇人，也还说得上是正当防卫吧。但是，他在报仇的时候，却杀死了张家门卫、歌女等三十多个无辜的人。况且，他杀了人之后，还偷走了许多金银器皿和衣物，后来还逃走了，不去自首。如果是在今天，武松应该吧?
是的，宋江他们做事没有底线的行为是由于当时的社会造成的，好像不应该求全责备。但是，无论任何时候，一个人类文明时代的人，就应该有基本的做事准则，这就是所谓的人类普世价值吧。
即使是在乱世，做人也应该有底线，更何况我们生活在和平年代、和谐社会。
以底线为话题的作文800字 5
生命像一首诗，辞藻纵横于笔墨之间，格律在其中隐隐浮现；生命像一条船，驰骋扬帆于海浪之间，航线在坐标纸上严格呈现；生命像一支歌，音律萦绕于天地之间，乐谱在身后静默相连。生命可以拥有风一般的自由，却一定要有风筝那样的细线。那是象征信念、寓意自由、代表尊严的生命的底线。
生命的底线，是“隐忍苟活而不辞者”的信念的底线，是“相忘于江湖”的自由的底线，也是“安能摧眉折腰事权贵”的尊严的底线。
信念的底线，镌刻在一个隐忍苟活的士人的生命里。是夜，凄风，弦月低垂。油灯将他徘徊的身影拉得细长。镣铐在地上拖动着，发出细碎的声音。腐刑，还是死刑？这个选择，不仅仅是生与死的抉择：或者是恪守节操，舍生取义；或者是像懦夫一样，从此以后苟且偷生，为世俗唾弃。他，司马迁，从来不是怕死之人。他血液隐隐地翻腾，似乎想到死之前，那一瞬间的`豪迈。但是……他望向远方的天空，天色渐渐亮了。他想到了父亲过世前希冀的眼神，想到了他多年的夙愿，他该义无反顾。在那一瞬间，司马迁守住了信念的底线。
自由的底线，浮现在一个逍遥于世的隐士的生命里。清风，云影，垂钓人。他手持钓竿，席地而坐，时间空间不过像周公梦中那一瞥蝶影。泥淖般的池塘里映着他，庄子，那澄澈如水的眼眸。齐国的使者在旁边等候多时，他知道，使者带来的不仅仅是财富，更有齐国一人之下、万人之上的权势。诚然，这些一度是他的追求。但这些，都不是他最终想要的。那里，没有蝶影蹁跹，没有大鹏翱翔，更没有逍遥的真谛。他，庄子毅然恪守自由的底线。
尊严的底线，定格在一个浪漫飘逸的诗人的生命里。弦乐，清酒，觥筹三千。曾经，“天生我材必有用，千金散尽还复来”是他的豪迈，“举杯邀明月，对影成三人”是他的洒脱，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的壮志。无奈，他的不拘小节得罪小人，谗言让他要建功立业的雄心化为乌有。他失望，但没有绝望。“摧眉折腰事权贵”，本来就不是他李白的性格。于是，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他翩然而去，谪仙般超脱出世。他知道，在这一刻，他守住了尊严的底线。
守住信念的底线，生命便会升起黎明的曙光；守住自由的底线，生命便会化茧成蝶；守住尊严的底线，生命便不再拘于蓬蒿之间。
守住生命的底线！
以底线为话题的作文800字 6
中国作为四大文明古国之一，自古以来就被人们称为礼仪之邦。儒家教学也十分注重文明礼仪。作为现代化社会，我们应该继承古人守文明，懂礼貌的优良传统，至少应该守住每个公民最基本的文明底线。可是，在科技日益发达的社会里，不文明现象却逐日增多。
每次放学回家，我都会路过我家对面一幢居民住房楼的大门。一次，我刚准备走进我家楼房的大门，突然，一个黑色的影子似流星般从空中坠落。随着“砰”的一声巨响，那个“不明飞行物”在我人前着地，把我吓了一大跳。我停下脚步，仔细定睛一看，原来是一个装满垃圾的黑色塑料袋搞的鬼。我不自觉地向上一望，只见一个打扮得花枝招展的大姐姐漠然地站在窗前，若无其事地望望我，又望望那个黑色塑料袋，事不关己地关上窗，拉上了窗帘。我气愤地想：“这人还有没有公德心，这样砸到人可怎么是好？”是啊，这不仅关系到他人的安全，更体现了一个人的道德文明，这个大姐姐只图一时方便，却失去了一个普通公民最基本的道德底线。
有一次，妈妈将黄鱼洗干净腌好，拿到阳台上去晒干，弄完便去忙其他事了，临走前还特意向楼上望了望，以确定上面没有水漏下来。阳光又温暖又舒服，黄鱼们在阳光下舒舒服服的洗了个阳光浴。过了近一个小时，妈妈来收黄鱼了，突然发现黄鱼变湿了，好像真洗过澡似的。再抬头一看，楼上人家洗好的衣服正滴滴答答的`淌着水，水像断了线的珍珠不断滴落下来。我和妈妈都很生气，既为他们，又为社会。看这么小的一件事也足以反映一户人家的文明程度。也许是由于一时的疏忽，他们舒服地晾晒了衣服，却失去了一个普通公民最基本的文明底线。
我家楼下的停车棚总有很多垃圾，叫人眼看着心难受。终于有一天，我和妈妈实在受不了了，决定拿着扫把好好清扫一下。我们来到楼下，花了将近半个小时，才将停车棚打扫干净。望着干干净净的停车棚，我们心里有说不出的欣慰。谁知第二天早晨，我和妈妈再去停车棚时，却发现通道上又有好多垃圾！虽然我不知道是谁丢的，但他丢垃圾的一个动作，使他失去了一个公民最基本的文明底线。
俗话说得好：“千里之堤，溃于蚁穴。”如果将千里之堤比作整个社会，那么每个不文明现象便是一个小小的蚁穴。蚁穴越少，千里之堤才不会倒塌。只有守住文明的底线，整个社会才能安定、和谐！
以底线为话题的作文800字 7
道德底线 “我不知道，查理今天的缄默是对还是错，但我可以告诉你，他决不会出卖别人以求前程。而这，朋友们，就叫正直，也叫勇气，那才是领袖的要件！”
这段话，是美国电影《闻香识女人》中的一段台词。片中，查理无意间目睹了几个学生对校长的恶作剧，校长逼查理交代谁是主谋，否则将开除他的学籍。查理的忘年交、盲人史法兰，在听证会上谴责校方正在毁灭这个孩子纯真的灵魂。演讲博得如潮掌声，使校方最终作出让步。
“不出卖别人以求前程”，是正直，也是勇气。这不仅是为个人辩护，更是为一种优秀品质辩护。
一种风气的形成，有其历史土壤;而其消泯，更是难上加难。至今，这种“告密揭发”思维还时常作祟。据报道，山东某高校期末考试一道试题是：选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。考题一披露，网友直呼“神题”。
可以设想，那些写出“翘课最多”学生名字的'考生，可以轻松得分;拒绝写出的，则不得不丢分。这不是在鼓励学生们相互揭发吗?
出题者辩解说，这是借鉴人力资源管理专业“360度绩效考核”中的“同事相互评价”。但是出这样的试题，未免把好经念歪了。学生翘课多少，自有学校纪律管束;学生的学习状况，也有考试成绩评定。即便学生间相互评价，也应该是当面锣对面鼓，积极公开的，而不是暗地里互相“揭发”。
无独有偶。几年前，湖北某大学的一个班级出台了“盯人”管理办法，每名学生的一言一行都会有一名“神秘同学”在暗中盯梢。班主任说，开展这项活动是为了加强学生间的友谊和互动，也是为了加强学风、班风建设。这样的“温情关怀”，简直让人不寒而栗。
心理学专家认为，不确定性会使人处于恐惧和焦虑的状态中。一个经常有人“打小报告”的班级，气氛一定紧张不安，同学间、师生间一定疏远而戒备。学生时代播下的不信任的种子，会影响他的一生。
不告密、不揭发，与其说是一种可贵品质，不如说是一条道德底线。告密成风的社会，是人人自危的社会，告密使人与人之间失去基本信任，甚至相互侵害，冲击人们的价值判断，毁掉社会的道德基础。
这条底线，在大学里首先应该明确、清晰起来。大学，应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神，让学生成为一个阳光磊落的大写的“人”，而不应该是心理幽暗、出卖他人的“病人”。这是大学精神的应有之义。
以底线为话题的作文800字 8
住在尼斯德堡的一位老人曾说过：“能让我们的心灵感到深深震撼的只有两样东西：一样是我们头顶灿烂的星空，另一样则是我们心灵的准则。”
而廉洁，又是怎样一个心灵呢？
是像陶渊明那样吗？满腹经纶，却不肯为五斗米折腰。辞官入山后自耕自食，自得其乐，为后人留下一股清新宜人的田园之风。
是像于谦那样吗？在六十寿宴那年，一一回绝了众人送来的厚礼，不外乎皇上送来的那只玉猫金座钟。
……
我有一位姨夫，他在老家当一高官，因为掌管着许多事情和一切权力，所以来找他帮忙的人络绎不绝。有的人请他吃饭，有的人给他送礼，但是姨夫都不为所动，并且很快地一口回绝，毫无商量的余地，弄得对方总是很尴尬。
记得在我很小的时候，妈妈带我去姨夫家玩。我和表姐在房间里玩积木，正玩得高兴，突然从门外传来一阵敲门声，我急忙起身想要去开门，表姐赶忙拉住我，说：“别去了，肯定有事来求爸爸办事的。”听了表姐的话，我又坐了下来，可是耐不住强烈的好奇心，就把门打开了一条小缝。
只见进门的'是一位伯伯，大概四十岁左右，个子不高，体型有些微胖，由于外面下雨的原因，他的衣服有些湿了，雨水顺着衣角“滴答滴答”的落到地上，他的手里拎着大包小包的东西，边走边向姨夫微笑。
“老赵，你怎么来了啊？”姨夫看见有人来了，急忙迎了上去。
姨夫看见伯伯手里的袋子，眉头皱了起来，问：“老赵，你说你来就来呗，还带这些东西来干啥？”
“小刘啊，你看看啊，你都当上大官了，我还是贫民一个，好歹我们也同事一场，就帮忙提拔提拔吧。”伯伯用卑微的口吻恳求姨夫。
“不行，不管什么事情，我都希望是清清白白的，不能这么做。”姨夫摇了摇头，一口回绝了他。
过了几分钟，伯伯挤出一丝苍白的微笑，放下东西准备告辞，姨夫急忙拉住他，“这些东西你拿着吧。”
“不了。”伯伯没说什么，转身走下了楼梯。
躲在房间里的我清清楚楚地看到了这一切。那时年幼的我还看不懂其中的意思，现在我长大了，完完全全明白了姨夫当时的所作所为，姨夫虽然是一个平凡的人，但却做出了极其不平凡的事。
我们不能让心灵受到任何的污染，所以，请固守你的廉洁！固守你的品格吧！因为它们，是你生命的底线。
以底线为话题的作文800字 9
底线是什么？底线是我们情感的导游，底线是我们行为的指明灯，底线是我们为人处事的航标。每个人都有底线，底线是是非善恶的分水岭，因此，我们绝不能堕落于底线之下！
因为底线，他抛弃了一切，带着妻儿来到山脚过着清贫却悠然的生活，因此才有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。没错，他就是陶渊明，因家中的贫困让他三度做官，三度辞官，因官场上的黑暗腐败与他做人的底线格格不入，最后他决定“不为五斗米折腰”，毅然带上妻儿过着隐居的生活。看他隐居后那安贫乐道，看他那悠然自得，全凭他坚持自己的底线。假如当初陶渊明因生活的贫困而超越自己的底线，我们今天就不能欣赏到他那悠然的田园诗，感受那田园风光，正因为坚持了底线，才有田园诗鼻祖的出现，才为后人所仰慕和崇拜。
因为底线，他宁愿饿死也不接受美国的救济粮。当年国内混乱，爱国的朱自清久卧病床也要嘱咐妻子“宁愿饿死，也绝不接受美国的救济粮！”尽管家中早已一贫如洗，加上自己久卧病床，但他因为坚持自己的底线——爱国，宁愿饿死也不愿意接受救济粮，朱自清逝世后，家人也没有接受救济粮。看到这，有些人就会说：“朱自清真傻：宁愿饿死都不接受救济粮，有什么比性命更重要？”俗话说：千金散尽还复来！这种说法是大错特错，因为朱自清看重的不是性命，而是比性命更重要的——做人的.底线！因为他心中有国，因为他坚持底线，所以他面临的即使是死亡，他也不畏惧，因为他觉得自己的底线没有越出，他对得起良心啊！
现实生活中，不时曝出某某局长上任几年，手持几十幢房，十几部豪华名车，或什么“表哥”，爱收藏名表的某地方官员等等，可谓是屡见不鲜。真想知道他们做人的底线是什么？难道是一切向钱看？这些官员贪污受贿，搜刮民脂民膏才有今天的名车、名表，却没看见他们能干做出什么政绩！跟古代的土匪没什么两样！假如政府官员、能坚持自己的底线——廉洁爱民，就不会有如此多的贪污、贿赂，假如坚持自己的底线，相信那些“走后门，攀关系”的通通无门，这样社会才会繁荣昌盛、国泰民安！
因为有了底线，才能更好地鞭策我们走好自己的人生路；因为有了底线，我们才能正确的追求理想；因为有了底线，我们才能创造未来！做人要坚持自己的底线，切勿越出底线！
以底线为话题的作文800字 10
诗人聂鲁达说：当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。光色阑珊之余，从世事浮沉中站起，坚守底线，才能知青松般傲立于世，闻到夏花馥郁。 白岩松感慨：这个时代怎么了，都拿人的底线当优点。他认为坚守底线是对于一个人最基本的要求。可在信仰迷失，道德滑坡的如今，我们需要大声呼唤;坚守底线。 人之初，性本善。这是两千年钱孟夫子提出的人性论观点。她认为人性天性是善良的'。
人性向善，亦易迷失。所以人更应该注重道德修养的自觉性，面对层出不穷的欲望，坚守住底线。唯有坚守住底线。才能做一个堂堂正正的人。 易中天说:底线就是生命线。美国社会学家奥尔巴赫也曾说：凡上帝所造之物，都臣服于底线的束缚。突破底线是人类的原罪，夏娃，亚当就因触碰底线，偷食禁果，而被逐出伊甸园。中古西方传说中的伟大君王“黄金之王”阿尔法拉宗，级是自恃国力强盛，贪欲膨胀，公然挑战神明的底线，才导致了大西洲的沉没。我们需要像奥德修斯抵御女妖的歌声一样抵御诱惑，守住我们的底线。
守住底线乃立身之本。 社会需要守住底线。美国三角工厂冲天的大火，140多名女国丧失了生命。更为可悲的是，美国各色政客心怀鬼胎，他们为此捞取政治资本，很多媒体更毫无底线地宣称女性不该外出做工，谋求独立。这些毫无人性和底线的行为激怒了美国民众。破坏得闲使这场灾难演变成了动摇美国根基的社会危机。与之相反，我国社会各界在面对天灾人祸时团结一心，坚守底线，使社会能一次次地在瓦砾与废墟中站起来。现代社会建立在底线之上。
做人需要底线，社会需要底线，立国更离不开底线。孔子认为国家的信誉是国家的底线。改革开放初期，我国百废待兴，向国际开发银行借款发展农业。尽管当时中国一穷二白，但凭借良好的信誉守住了底线，准时还款。这才逐步被国际社会认可和接纳。堂堂国家元首，卡扎菲，安倍晋三，金正恩等人都是出尔反尔，见风使舵的典型，没有底线的国家，永远活在他国的鄙夷和唾弃之中。 个人也好，社会也好，国家也好，都不应该被贪婪驱使，而放弃底线。就好像一个式子乘上了0，其他的项再大，也无济于事。
“咬定青山不放松”是对底线的坚守。“任尔东西南北风"是面对贪欲和诱惑的不为所动。守住底线，做一株莲，一株出淤泥不染的莲。让社会成清香的荷塘，是我们共同的愿望。
以底线为话题的作文800字 11
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”豁达会使我快乐。
即使命运无情地查封了我的舞台，即使落日的余辉叹息着尘世的悲哀，我依然以快乐的心态去点亮未来。我不奢望安心度过每一天，不奢望不理世事只与快乐相伴，我只希望在困难面前不低头，挫折面前肯奋斗，可以面对朝阳有信心，挥手余霞有笑容。
快乐是豁达。陶渊明不为五斗米折腰，情愿过“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田园生活。他不想再为皇帝卖命，因为他向往的不是明争暗斗，霸者称王的官场，也不是以歌舞为乐锦衣玉食的官家生活。他内心想的是“衣沾不足惜，但使愿无违”。或许正是他不与世俗同流合污的豁达，得到了世人的赞叹。
苏东坡的豁达，让我钦佩。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”该是何等的心境！我虽然不能走进古代诗人的生活，但我知道“大江东去浪涛尽，千古风流人物”的胸怀，绝非一般人所能及。苏东坡的豁达从这句诗中脱颖而出。因为豁达，苏东坡被贬黄州却豪不在乎，还与好友黄庭坚、佛印泛舟游赤壁，并写下了千古名篇《赤壁赋》。当豁达青睐一个人的时候，会让他忘却一切烦恼。
古人的思想是开放的既然受不了就不会勉强。而现代的尔虞我诈，我虽不曾涉及过，却如老鼠见猫般闻风丧胆。贪婪钱财的人只要有利可图便昧着良心做坏事，如果中国没有贪婪的人，就不会有人投靠日本人当汉奸，词典里也根本不会有“汉奸”这个词汇。古代就不会有人勾结倭寇，中国也不会如鹰般只在发展中国家里盘旋。心机重的`人永远不会理解豁达人的心态，他们想的只有自己，又怎会把国家放在心上。风华正茂的我们，应做个爱国的青年，做个豁达的青年，因为豁达是快乐的底线，要想快乐，留一份豁达在心间。
豁达像勇敢的精灵，当你被成功拒之门外时，是它化成了钥匙，开启了成功的大门。豁达又像无畏的军人，当你被挫折折磨的痛不欲生时，是它教会你坚强，一次又一次的挺下去。
在如今复杂的社会中，拥有豁达就像拥有一枚价值连城的宝石，让我们一起呼唤它，让豁达永驻人间。
以底线为话题的作文800字 12
法国哲学家帕斯卡尔曾做过这样一个精妙的比喻：“人是一支有思想的芦苇。”人的生命虽然像芦苇一样的脆弱易断，但是，正是因为有了独立的思想，人才会变得更加高贵，变得更加有尊严。人的高贵和尊严又常常会遭到生活无情的摧残和吞噬。在心灵的底线面前，有人会委曲求全，让污渍玷污原本尊贵的灵魂，变得丑陋低级。但更多的人会坚守自己心灵的底线，捍卫它的神圣，因为底线是做人的基石，是处世最起码的原则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。
南宋末年，北方的元军长驱直入，兵临临安城下，身为丞相的文天祥组织军队坚决抵抗，失败被俘后，元军劝他投降，他写下了一首《正气歌》，其中有两句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”在他看来，人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死，还是为民族大义而死？他选取了后者。后来文天祥被拘囚在北方一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元军多次以高官厚禄为诱饵劝他投降，但他坚决拒绝，最终被杀害了。这位民族英雄心灵的底线告诉我们：“士可杀，不可辱。”
可是，随着岁月的流逝，那些光辉的.生命似乎也在逐渐消失，再也无法展现出往日的流光溢彩。是的，或许心灵的底线已经被人们当作废品一样卖了出去。当韩国老板威胁中国雇员时，有些人屈服了，纷纷跪倒在老板脚边。令人惊喜的是，还有一个孙天帅毅然站立着，义正辞严地训斥老板的无理行为。令人悲哀的是，只有一个孙天帅用行动昭示着人的尊严，中国人的尊严，中国人的底线。当越来越多的人装病装残跪在路边，靠出卖自己的尊严换取几个硬币时，我不知道他们有没有心灵的底线；当越来越多的职员点头哈腰伺候老板，甚至当众下跪来训练所谓的“业务素质”时，我不知道他们的心灵底线在哪里？当越来越多的中国人崇洋，被外国人骂作“哈巴狗”仍满脸笑容照单全收时，我不知道他们的心灵底线有多高？
佛家云：“人人皆是一株妙法莲花。”人圣洁，人高贵，人之所以为人，因为人有心灵的底线，人有灵魂的准则。人，一路走来，即使路边有再美的风景，也不忘乎所以，抛弃自己的心灵底线。请以前辈们为榜样吧，没有比人更高贵的物，也没有比把持心灵底线更圣洁的事了，因为高贵，所以更应无畏！
以底线为话题的作文800字 13
世间的烟火如斑斓多彩的画笔，给每一个素色的生命绘上不一样的色彩。所以有的人像火一样热烈，有的人像海一样深邃，但无论是浸染过什么样的颜色，每个人的内心深处和生之源泉都留着一方神圣的空白，不曾食过这人间烟火。
那是一个人的底线，是一个人独立于世界，独立于生活，甚至独立于生命的人格。
一个人的底线独立于世界，他高于这份世界所给予的金钱、荣誉的沸点，在一切都化作轻烟，它依然不卑不亢赫然存在。
惠普公司的前任执行主席菲奥利娜在离任后应邀在一所大学讲学。那是她离职后的第一次露面，演讲了《永远都不要出卖你的灵魂》。身为美国商界名流，她丝毫不沾染业界迂腐浊流，在华尔街的色情舞厅里她大胆地拒绝客户的非分要求，在老板随意的调戏中她依旧不显半点屈从。就这样，一个女人为了坚守自己不卑不亢的人格，她甘愿放弃百万年薪，放弃闪耀在全球之巅的名誉光环。
她告诉在座的毕业生：永远都不要出卖你的灵魂，因为没有人能支付得起它；而全校的掌声告诉她，正是这一次的挫折，让她的人格更加高尚。
一个人的底线独立于生活，它是山珍海味、锦衣绣带无法满足的精神要求。哪怕一生只有浊酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾萧墙，守着精神的底线就是在享受一次人格盛宴。
东晋的大诗人陶潜脱下官袍，放开锦衣，舍去温饱的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，纵情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意义从不与生活有何直接关系，留着自己的底线，拒绝生活的'逼迫，在田塍篱角亦有诗情画意。
在汨罗江边，一个满腔爱国的赤子，一个受尽冤屈吃尽酸楚的臣子，投江自尽，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之躯沉于江底，早已腐蚀；屈原的人格是素洁的，哪怕他已经在浑浊的江水里涤荡千年。血肉化为灰尘，散尽四方，而人格渗出生命，如一道永恒的光照进历史的长河，穿越时空，不偏不倚的达到文明的巅峰。
他的死，让中国千年的志士忠节得以传承，百代不衰。
子曰：“绘事后素。”
生命就是这样，让底色洁白明了，让底线清晰有力，再涂上这人格的颜料才显得绚丽多姿，才是一次真正的对生命，对生活，对世界的描绘。
以底线为话题的作文800字 14
总有一条看不见的线，守护着我们心底的那一片干净明亮的地方。
可世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，它却扑面而来。只有坚守心灵的底线，清丽的白莲才会出淤泥而不染。
刑场之上，素琴激扬。嵇康神凝气清，视死如归。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的'一国之君，都不曾令他散心分神。命悬一线，他只须低头一句话，便生；但他却扬起眉：“拿琴来！”气概冲天。一曲《广陵散》为他的生命诠释了灵魂的底线。一曲绝响，让他顶天立地，令后世仰望。
溪流淙淙 ，菊香阵阵，诗情浓浓。“结庐在人境，而无车马喧。”五斗米不足以折腰，彭城令不足以破底线。于是，他来到南山，于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘，却悠然自得。远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
而如今，已画出了五千圈文明年轮的华夏儿女，轻轻巧巧地抖落了肩头扛了千年的家族意识，却没能捡拾起现代社会应具备的公民觉悟。正是由于社会责任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黄子孙于道德底线，渐行渐远。于是便有了学者易中天的感叹：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。”
还有比一个人没有了底线更可怕的事吗？已将人性的弱点展现得淋漓尽致的人们啊，你们还忘记岳飞墓前的跪像吗？千载骂名，遗臭万年。逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的拷问？
我想，“年轻有为”的芮成钢一定是没有想到。此时此刻，他眼前那冰冷的铁窗，正无情地讥笑着他十几年拼来的荣誉：24岁获2001全球明日精英，25岁获美中杰出青年，28岁获耶鲁世界学者。可是，无论多美勤苦的奋斗，无论多么丰厚的学养，无论多么崇高的荣誉，都洗刷不了出卖国家的罪恶之浓黑。
不要让迷雾遮住双眼，不要任狂风吹折了底线。
水坚守了底线，可润泽万代，逾越了底线，则洪灾泛滥；火坚守了底线，可促进文明，逾越了底线，则生灵涂炭；人坚守了底线，可愉悦灵魂，逾越了底线，则会永远地钉在历史的耻辱柱上。
坚守心灵的底线，随那溪云初起日沉阁，任那山雨欲来风满楼，自可闲庭信步，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。
以底线为话题的作文800字 15
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”这是他的告白。
他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。
他躺在了江底，却站在了天地之间。
汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么？我默默感悟，思绪飞扬。
每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气概。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的.历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢？
溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏。”
他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤
他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
逾越了心灵的底线，你可看到岳飞墓前的那两尊跪像？逾越了心灵的底线，你可知道良心的谴责是如何的生不如死？
人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正的人。
以底线为话题的作文800字 16
“得黄金百，不如得季布一诺”滔滔古国，泱泱华夏，时光流转，白驹过隙，千年历史车轮长辙碾破多少家国梦，多少冤魂身归狼烟，中华民族几经困顿，唯一未变——诺言，那最后的底线。
纵然“猛志逸四海，骞翮思远翥。”官场仕途沉浮，纵然“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”超然物外，唯诺言穿越时空，成佳话，谨记自守恪守默守诺言，最后的底线。
徐霞客“踏遍青山成大道”荷一锄访遍祖国河山，身无分文，孑然一身之时，同游者静闻死于困顿中，静闻临死前托付徐霞客将他的骨灰带往鸡鸣山，对一个素昧平生的和尚，他却以此为诺言，郑重许下，跨越千余里，千辛万苦来到云南绕了一个大圈儿，此举看似难得，然不守诺言，逝者怎能安息，最后的底线告诉徐霞客自守诺言，何处亦可埋汝骨。
同仁堂享誉海内外，“品味虽贵，必不敢减物力；炮制虽繁，并不敢省人工。”这是他们的承诺，也是给予中国乃至世界的诺言，仅凭一诺，足以战胜那些将诺言当广告的商家，屹立百年不倒。这是一条线，是中国人民期待的底线，有人破坏这个底线以牟取暴利，同仁堂却用心修缮，信守诺言。最后的底线告诉同仁堂：恪守诺言，商家之本心也。
陈俊贵终老荒山，只为雨夜的生死相托。雪下了又融，草黄了又青，只因那一份诺言而永恒存在。有诺言，便只顾风雨兼程，哪管前路多么艰难，诺言最后的底线，似季布一诺，如乐天一饭，如千千万万中华儿女，多少大国工匠对自己的承诺，最后的底线告诉陈俊贵，默守诺言，许给自己，大义薄云天。
奈何，当今社会商家贪图小便宜，人们视诺言如粪土，娱乐明星诈捐，失其本心，破坏底线，必将为道德所不容。作为中学生，我们应当铭记诺言是我们的.立身处世的最后底线，当我们告别青春，长大成人，步入社会时也应该谨记自守恪守默守自己的诺言。
为何？只因风雨经尽，沧海桑田，世界潮来潮往，我们才更应该守住了最后的底线，只因为我大中华千年传承，千古传唱而铸就的诺言，不可杀灭，永不消逝的最后的底线！
以底线为话题的作文800字 17
让时间在沙漏中去芜存菁，而沙漏中的底线，便不点自明了！
——题记
蓬勃朝气的稚童，在幸福沙漏中奔跑，让青春的气息，阐释那灿烂的容颜。恰因他幼小，而时间的底线反而更不鲜明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝，让时间的力量为他脱去无名的轻纱，让梦想的翅膀带他翱翔于人间天堂！这因为他离底仍然很远、很远。
一寸光阴，一寸金。”在这惜时如金的沙漏中，粒粒金沙便于工作更为可贵了。长者的渊博是在时间的淬火中炼就的锐气，而理想与抱负成了点亮生命真谛的绚烂之光，让火一般的`气质，穿梭在时间的沙漏中。但他知道时间的漩涡早已慢慢扩大。在正值雄伟霸气，顶峰高歌时，也正是临近底线时。但他仍然洒脱。对酒当歌，把酒临风成了他炫耀学识的筹码！他却离底线更近了，更近了。
岁月的轮印，早已在老人脸上辗过，也许出一个世纪了吧。漏斗中的粒粒金沙，成了老人每日必细数的金子。哪怕时间的薄片将那些鲜为人知的历史模糊。而凝望模糊是老人轮椅上最刻骨铭心的记忆。车如流水马如龙的时代，早已将老人丢弃在历史的土地上了。而在记忆的柔波里，老人甘愿作一粒金沙，在时间的沙漏中流逝。时间的底线在老人的沙漏中渐渐逼近，令人紧迫却又让人有解脱之感！
其实，时间的启始，由不得我们选择，而时间的底线，那也是听天由命罢了。沙漏中流逝的粒粒细沙，才是细品、超越的过程。让时间在沙漏中去芜存菁，而心灵的底线，潜心于中便不点自明了。
推开时间的窗户，看着毫不停息，转眼即逝的世界，我愣住了。有人说时光披在身上，炫耀自己的青春，也有人说我让时间如细沙般从指间溜走，也有人说我将置身于外在时间的底线。但这一切的一切，只是底线最近的范畴罢了。
“燕子去了，有再来的时候，桃花谢了，有再开的时候。聪明的，请你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”读过朱自清散文《匆匆的人，都该有一种怅然若失之感吧！
沙漏中的时间仍不断靠近底线。稚童、长者、老人的故事仍在重复着，但我们真的有享受过到达底线范畴的过程吗？当你爬行时，时间早已走开，当奔跑时，时间却翱翔于另一片天地了！聪明的，加快步伐，让寥廓的心飞越时间中的底线吧！
以底线为话题的作文800字 18
巍峨中原的故宫本应该是严肃的，为什么啊，以亲近明星近日故宫一系列的行动向我们说明故宫正在青春引发着青年人的追捧以及热议，据笔者观之，文创文博事业应该追求创意，但也要把握底线。
故宫正在以不断创意，不断贴近，看见内心的方式回归大众审美，中国上下五千年的历史上，有近2000人都处于封建皇权的思想统治下，因此故宫作为皇权巅峰的代表，在普通人民心中都是一个冰冷神圣的存在，而故宫文明创新以一种新颖的方式，挑拨着时代的新鲜，并走进年轻人，真正的让人们感受到了故宫的存在性，为故宫的文创行业注入了新的活力，新的鲜血。
陈然故宫博物馆以创意形式开启行业的暖流，但更应该看到文创背后的底线，问渠哪得清如许为有源头活水来。故宫文创文博事业的活水来源于故宫本体厚重的历史，而这历史乃文创的底线，若仅仅以网红市给故宫下定义，无异于对传统文化的不尊重。
首先应该做到历史基础上进行文创，以为青年人对故宫深层理解为本，这是一个任何行业都应该遵循的守则，遵循了原则，但是君不见诗仙李白，陈刺客幽冥杜甫玩滑板，满清宫全是戏，古装戏中看见玩手机的现象，这种以恶搞的形式吸引眼球的所谓文创，只会把青年一代对历史尊重感情消磨殆尽，倪彩岩。随中将身正人间，心长久生。子简陌同样有个好的文创必不能浮躁麻木否则高雅也会成为，低俗而非通俗。
其次应该借鉴国内外优秀文化的'形式，尊重文化创意英国的大英博物馆，因为里面丰富的储藏量和厚重感而闻名于世界，其文创基本让参观者真正了解啦，大英博物馆的理念设计了纪念品和上面就刻有一段小博物馆的介绍，故宫因此对故宫文化的宣传为本，让年轻人真正感受到故宫背后的文化底蕴。
打造中国文化自信，阻击中国软实力，需要文化产业在文创方面的走心，这是好事也是真的事情，中国电影产业蓬勃发展，如战狼红海行动流浪地球等都获得了国内外的赞誉和这些接待，其中为娱乐影片，但守住了底线，这是非常好的，又尊重了看片的群众，没有走娱乐生死的红线，这是遵守了我们的原则。
以底线为话题的作文800字 19
底线，即最底限度。但对大多数而言，底线不过是自定义的一种欺骗和妥协。
不要说这就是你的底线；不要说别人在挑战你的底线，不要说别人逾越了你的底线，因为，这一切，不过是你为了说服别人而编出的谎话，可事实上，你连自己都认同不了。
受伤了，其实是你自己命名的。因为心里那所谓的底线，让别人触及到它时，被莫名地视为一种极限。可等你平静之后发现，徜若在自己冲动时没有“底线”的添油加醋，或许一切，都不会太遗憾。
失败了，别自甘堕落。千万不要向关心你的人说：“我尽力了，这已是我的底线！”因为这些话，会让他们除了无奈，更徒增了些许的伤悲。其实，让身边的人快乐，才是我们最大的责任。别轻易地去定位自己的.底线，因为它会让你在关键时候选择放弃，而且冠冕堂皇地认为这是理的当然，从而心里无所拖欠。可如果，困境中风雨里，稍稍降低自己的底线，我们就能挺过去，就能真正意义上地胜利。所以，定位自己失败的底线，同时也定位了自己没有成功的机会。
成功了，别自我满足。不论你是亿万富翁，还是获得了诺贝尔奖，都别宣称这便是你的底线。海明威之所以会自杀，我想这背后或多或许是自定义的，那所谓的底线造成的。他为何站在高处会觉得没有了方向，我想这大概就是认为成功已经超越了自己所预料的底线。可是，失去重心的人，怎么会不飘浮呢？人的潜力是具大的，人的才能是无限的，为何要去定义成功，从而让自己停步不前，让自己失去了以往的动力呢？
所以说，别定位你的底线。别用那一条条所谓的标准和极限来阻碍、限制你的发展。
人的思想是活的，人的情感是灵动的，可为何偏要去定位你的底线呢？社会是发展的，观念是前进的，为何要让底线去支配结局，让本来无边的前景变成注定的失败。
我无语，我不解。因为这样的行为难思量费端祥。
我只知道，90后的我们该有开放的思想，大胆的勇气，无畏的冲劲和饱满的激情，不该有那束缚的思想去定位人生。
别定位你的底线，因为那不是你所能承受和所拥有的最底限度！
以底线为话题的作文800字 20
每个人的底线都不相同，或是如何做人，又或是遵守法律，而最为重要的一点则是“道德底线”。
道德底线为何物？它没有个准确的定义，每个人对道德的认识不同，这底线自然也不同。如果下个定义的话，那么它就是不能违背社会规范，不能突破自己的下限。这样简略地说是很抽象的，那我们就说道德底线低的人又会怎样。或许他们不会触犯法律，但他们所做之事对社会毫无帮助，甚至会扰乱社会环境。这样的'人是不成气候的米虫，是令社会唾弃的。
所以，我们要坚守底线，守住底线就守住了做人的根本。那么，做人的根本是什么？做人首先要做到不违反法律，不伤害集体的、社会的、国家的权益以及其他公民合法的自由与权利，做到遵法守法。其次便是提高道德修养。道德和法律是相辅相成，相得益彰的。守住了道德，才能成就更好的自己。守住了做人的根本，才算一个真正的人，对社会便不再是无用之人，不再是一个社会的蛀虫。
假如你不守住底线，连这最高的自然法规也不遵守，那么你就不配为人，你的家人因你蒙羞，你的朋友离你而去。“君子和而不同，小人同而不和。”即便你拥有了“朋友”但也将很快离你而去，亦或是只为了利用你。如果你没了底线，你破坏了这社会规范、社会规则，你将见不到晴朗的天空，在只有灯光的小房间中昏暗度日。你的美好未来遥遥无期，一生都难以弥补。
我们要紧紧守住底线，但是仅仅守住底线是不够的，我们还要坚持高线，对自己的道德有更高的要求。提高自己的道德修养，不说以立志为国献身为目标，但也请扮好自己在社会中的角色。无论是老师、律师、企业家乃至所有人都必须遵循一个规范——道德。而高线则要求我们的道德更进一步，对自己，需要做到不虚度年华，提高个人能力，敢于为社会做贡献，勇于为国发展出力，对自己高要求就是对集体、社会及国家的奉献。而社会正好缺少坚守高线之人，当社会上的高道德人群数量增多，社会的氛围就会变好，比如网络欺凌、校园欺凌、拐卖小孩等道德败坏的事就会减少，整个社会的治理效果提升，社会就会加快发展。
守住底线是一场全民行动，更是一场道德战役。守住底线，守住道德底线，提高个人修养，面朝大海，春暖花开。
以底线为话题的作文800字 21
人生在世，难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情，会考验我们的底线，或破坏我们的底线，会磨炼我们的意志。应对这些事情，我们要学会勇敢说“不”，要学会坚守底线。底线是人立于世的标准，更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定，不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线， 坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心，也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子，我们务必要学会坚守自己内心的底线，因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请，坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为，坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法，坚守底线就是对社会道德的坚守。应对这些状况，坚守底线在短时期内看似对自己有害无益，但是到了最后，肯定会得到社会的认可，肯定会获得他人的尊重。
坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是此刻社会才有的一种宣传，而是从古至今流传下来的道德准则。历史上，无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友，毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河，不惜在风波亭结束自己年轻的生命;包拯为了维护社会的公平正义，不让一个人含冤受害，勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰，坚守自己内心的.底线的表现。
坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来，倡导社会构成坚守底线的风气。只要人人坚守底线，社会才会有期望，国家才会有未来。警察坚守底线，犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线，冤假错案才能避免，官员坚守底线，社会公义才会彰显;军人坚守底线，国家才能平安富强。坚守底线是一个人获得他人尊重的开始，也是一个人不违背内心信仰的标准，更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线，人人才能有幸福，社会才能有期望，国家才能有未来。
以底线为话题的作文800字 22
千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌！
三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难！然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀！
震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。
三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越！
前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的`.孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。
不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，建立起辽阔的帝国。然而，却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。
今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康，可以为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单！
秦少仁爱仁政，三鹿缺社会公德，究其根本，是对生命的漠视，是对人权的漠视。多行不义必自毙，终于，这曾经显赫的大厦倒下了，其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔！治国底线，经营底线，甚至为人底线都被突破，国家哪能长治久安，企业又谈何发展壮大？
诚然，我们的国家还不发达，我们渴望振兴，我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命，背负着亿万民众的殷切期望，但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛！
经济要发展，民族要振兴，但道德底线却万万不可突破！守得住底线，方能经得起考验，方能发展进步，方能富裕兴盛，立于不败之地。
以底线为话题的作文800字 23
人生在世，难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情，会考验我们的底线，或破坏我们的底线，会磨炼我们的意志。面对这些事情，我们要学会勇敢说“不”，要学会坚守底线。底线是人立于世的标准，更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定，不坚守底线的`人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线。
坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心，也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子，我们必须要学会坚守自己内心的底线，因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请，坚守底线就是对朋友的守护；遇到违法分子在实施犯罪行为，坚守底线就是对犯罪的抗争；遇到有人徇私枉法，坚守底线就是对社会道德的坚守。面对这些情况，坚守底线在短时期内看似对自己有害无益，但是到了最后，肯定会得到社会的认可，肯定会获得他人的尊重。
坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是现在社会才有的一种宣传，而是从古至今流传下来的道德准则。历史上，无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友，毅然决然死在敌人的铡刀下；岳飞为了收复旧山河，不惜在风波亭结束自己年轻的生命；包拯为了维护社会的公平正义，不让一个人含冤受害，勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰，坚守自己内心的底线的表现。
坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来，倡导社会形成坚守底线的风气。只要人人坚守底线，社会才会有希望，国家才会有未来。警察坚守底线，犯罪行为才会越来越少；法官坚守底线，冤假错案才能避免，官员坚守底线，社会公义才会彰显；军人坚守底线，国家才能平安富强。
坚守底线是一个人获得他人尊重的开始，也是一个人不违背内心信仰的标准，更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线，人人才能有幸福，社会才能有希望，国家才能有未来。
以底线为话题的作文800字 24
我是一只老鼠，就像人们所说的那样：老鼠过街，人人喊打。于是我渴望成为一个人，这样我就可以自由的在我所畏惧，但却实实在在美好的阳光下走着，可以掌握自己的命运。 于是，有那么一天，造物主被我虔诚的向往感动了，他说可以给我一次机会，可以给我一个成为人的机会。在这个机会中，其实也是考验中，我唯一要遵守的便是“做人的底线”。
造物主告诉我，一个人若没有了底线，那便不能再称之为“人”了；相反，我若通过考验，老鼠也可成为“人”。 我点点头，答应了。 第二天早上，我醒来后，发现自己的牙长得好长呀！奇怪，昨天晚上明明磨了的呀？我也没有再想下去，找个磨牙的东西再说。 我左顾右盼，哎？我的目光锁定两点钟方向的红木桌，这倒是个不错的选择！我愉快地奔过去，一个身影却从门口闪出，我忙四处逃窜。
“别怕！”造物主的.声音响起，“我施了魔法，考验期间，人类看不见你。” 我放心地踱出柜子底，走向红木桌，正要下嘴，“底线”两个字浮现在脑海中。我缩回脖子：对，就算用石头磨牙，我也不能破坏别人的私有财产，这是底线。我痛苦地蹿出屋外，寻找了一块石头磨牙，虽然很痛，心里却很快乐。 磨完牙后，我的肚子咕咕作响。对了！别人看不见我，不如去一直向往但不敢去的那间餐厅喝点粥吧！这样牙痛会好一些。
我顺利地窜到了那家店的厨房，地板上正摆着一碗热腾腾，香喷喷的米汤。我走到碗前，忽然停下来：这汤摆在地上，不像是给人的。那万一，是给宠物的'呢！我咬咬牙离开，不能用他人的食物填饱肚子，这是底线。我在垃圾堆里翻吃的，味道不咋地，但心里很快乐。 “好了，你合格了。”造物主的声音响起。 造物主微笑地看着我，赞许地点点头。
我被指引到一个寂静的花园，变成了一个明艳照人的少女。我还没来得及欣喜，造物主就领着我看了许多贪官挪用公款吃喝，收受贿赂的情景。 造物主摸摸我的头，说：“你的考验，才刚开始呢……”。
以底线为话题的作文800字 25
人心向善。良心是一个人的做人底线，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”，为天下人所不齿。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。
孟子在其一生中，都强调要做个“大丈夫”，要养“浩然之气”，要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这也是一种可贵的做人良心。简而言之，良心就是一个人注重自己的做人修养，只做善事、不为恶行的心态，拥有了这样的心态，就会像孟子那样，浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气；就会知恩图报，见义勇为，助人为乐，爱岗敬业；就会把自己的利益置于相对次要的位置，成为一个真正问心无愧的人。无论时代如何变迁，做人的良心是不应该缺失的，热情而不冷漠，人世间就会少了许许多多的悲剧。
社会缺失了良知，往往使人们的心态发生扭曲和失衡，使人际关系变得越来越冷漠，好在金钱至上的非理性现象不是社会的主流。和谐、友善、博受的中庸处世智慧经历了中华民族几千年的洗礼和检验，有着强大的生命力。事实证明，秉持中庸做人道德，永远坚守做人的“良心”底线，才是一个和谐社会所应该有的道德。
良心不可欺，欺了良心，就会寝食不安，心神不宁，就会受到来自心底的自我谴责。摘了人家眼球的医生，收了天价医疗费的医生，平白无故多收了学费的老师，缺斤短两的小商贩等，当他们静下心来的.时候，一定会为自己的行为而脸红。“认认真真做事，清清白白做人”，无论是当官、经商、打工、种田，都应“对得起天地良心”，于人于己问心无愧，不要以为自己做的事很巧妙，没有人会知道自己的劣行，即使真的没有别人知道，还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。
一个人应该时时审查自己的良心，做每件事、说每句话都要扪心自问，看看是否伤害了别人。曾国藩说：“人无一内愧之事，是天君泰然，此心常快足宽平，是做人第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”做什么事都问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子都活得坦然，活得轻松，活得有模有样。否则，就会活在良心的不安和自责之中。
以底线为话题的作文800字 26
冥冥混沌中谁在天空下画下了一圈看不到的线，引领着万物，处世、思考…
―题记
你可以无所畏忌的玩笑，大闹；你可以凭着一颗本心去做你想做的事；你可以无知的踩死一直辛勤劳动的蚂蚁，然而，不管如何，你都要学会收敛，在到达一个度的时候，收敛你的无所畏忌，你的想法。仅管明白，却不能去触碰心底那最低的一根线。
底线是衡量一个人生活的尺度。底线太高了的人，一点儿小事也能让他呵责很久，会让人觉得这是一个斤斤计较，尖酸刻薄的人，这样地人，总是难以与人相处，并不能真心地交到知心的贴心人。而底线太低的人呢，人们不管说什么，做什么，他都无所谓的样子，似乎，何时何地的他，都满不在乎，这样的人，给人一种无知的感觉。同时，这样的人相处倒还可以，相知却是极难的。
我们要在心上放一个天平，去衡量生活，去称量那个度，拉平心底中的那根弦。
人有许多的欲望，可以说，人是欲望的集结，是欲望的源泉。做任何一件事，都离不开欲望两字。有人做了件好事，是欲望的驱使，也可以说是那根弦在牵引着你去做一件利民的善事。有人做了件坏事，哪怕是件很小的坏事，也会让你遭到别人的'唾弃，你将每天生活在别人异样的眼光中，让曾被欲望驱使的你像过街的老鼠一样，让人人用别样的心情看待你，不是说你只触碰了自己的底线，而是你的一件带着恶意的小行为，撼动了道德的底线，让有良知的人来谴责你的过失。
万物都拥有着底线，并不是只有人类才拥有的。当一大片树木伐尽了的时候，风会呼啸着扑向村庄与田野；当河水染黑了的时候，那方圆的土地将不再现出生机，死气会沾染上那片大地；当二氧化碳过多的流向高空时，人们只能无助的看着天气一天天的炎热。为什么会这样，只在于我们的无所畏忌越过了万物、自然的底线。
我们是人，是世界的主宰，却不可以凭着欲望去破坏，去讥笑，把握心中的那根底线，树立处世的准则，思考人生的方向，平衡天平，去与世界和谐共处吧！
以底线为话题的作文800字 27
在这个世界，每个人都有自己的底线，那可能是反击的警戒线，也可能是悬崖边最后一道护栏。有的人的底线藏在深不见底的深渊，而有的则在瓶口的边缘。总有人打着“开玩笑”的旗号，疯狂地试探着别人的.底线，殊不知，已把某些人逼到了悬崖的边缘，跳下去。
国庆假期间，上了一部新电影——《悲伤逆流成河》。我同妈妈择了一日，购了票，到电影院去观看。到了影片的最后，我已坐在座椅上哭得泣不成声。
这部电影的女主角名叫易遥，本过着平凡的高中生活，日子虽并不美好，却也安稳。可这一切，却在转学生唐小米出现后发生了天翻地覆的变化。易遥因为妈妈不干净的工作染上性病，因和邻居齐铭关系好，被唐小米嫉妒，卷天盖地的关于性病的流言在校园里蔓延扩散着，成了毁人利器，处处刁难易遥，易遥的生活开始陷入黑暗，遭受各种残酷欺凌。
顾森西教会易遥对校园暴力进行反击，他的出现带给易遥一丝曙光。可阴差阳错，顾森西姐姐顾森湘的意外死亡却将她再度推入黑暗，她脆弱的底线再也扛不住重击，崩溃地跑到河边跳了下去。
正如片尾易遥在河边对众人喊的话一样：“你们没杀过人吧？你们今天，就会知道杀人是什么滋味。说完便纵身跃入河中。
直到易遥跳入河之前，岸上的人还嘲讽地看着她，无辜地说：“开玩笑而已。”这仅仅是开玩笑吗？这些人只觉得好玩，别人做什么就跟着做什么，因为他们觉得自己不会承担任何后果，这就是他们的心理啊！每一个人都觉得自己没做什么，或许只是笑了一下，或许只是冷漠地旁观，胆小怕事，推卸责任。看见易遥的一再隐忍，便疯狂地逼向易遥心中最后一道防线。那道防线是多么的脆弱，那些施暴者只管自己的快乐，在易遥跳入河里的那一刻，才明白，他们已经把易遥的底线碾断了。
也许有时候，你也站在了施暴者的队伍当中，却根本不自知，伤害到了别人。如果内心有力量，受害者会反击，加倍地伤害你。如果她们没有足够的力量，只会在底线被触碰的那一刻，绝望愤怒地选择，离开这一切。
所以，永远不要成为可怕的施暴者，也永远不要为了自己的快乐疯狂地试探、触碰别人的底线，因为你会在无形中，毁掉一个人。
以底线为话题的作文800字 28
曾国藩在诫子书里谈到，自修之道，在于养心，养心之难，在于慎独。慎独，即底线思维，是以道德为基础，通过限制人的非正当行为而达到维系社会和谐的一种思维方式。在日常生活中，底线思维不仅提高个人素养，形成优良社会风气，更推动了社会向前发展。
拥有底线思维的人，面对堆金叠玉的财富能坚守本心，不沦为精致的利己主义者；面对人生中的“山重水复疑无路”，能恪守高洁品格，最终“直挂云帆济沧海”。古有靖节先生不为五斗米折腰，即使种豆南山也可以赏菊酣歌，以明澄之心冷对黑暗腐朽的官场俗世；今有中科院孙强团队，不为名利守住一座小猴山，与猴为友，将温情注入冰冷的实验，守住心中的责任底线，最终完成世界第一例克隆猴实验。
底线思维体现在人生态度、职业素养等方方面面，如腐草化萤，潜移默化间照亮心中的荒芜，挑起高尚人格的明灯指引未来的征途。
底线思维的核心在于道德，而道德又是搭建和谐人际关系时必不可少的一块底砖。春秋战国时期的孔子提出“仁”的观点，即爱人。用诚信、正直、友善去对待他人，才能被报以琼瑶；可一旦丧失了底线思维，置道德于不顾，自己就会成为他人眼中的`洪水猛兽，甚至使社会变得冷漠且充满恶意。陈道明在综艺节目中叫停了红灯行为，维护了安塞腰鼓表演者的尊严。正是他对底线思维的捍卫，抑制了不良风气的漫延，营造了公平公正的社会风气。
当一个人在伸张正义时，更应该守住底线思维。在当今社会，“微博判案”已成为一种流行风气，人们看似在用正义之剑声讨不法分子、不文明现象，却在无形中沦为网络暴力的刽子手、法律体系之堤中的白蚁，在道德狂欢中将一把达摩克利斯之剑悬挂在社会上空。
践行底线思维不仅是对道德与正义的坚守，更是对理性与科学的敬畏。猛虎皆独行，牛羊才成群。作为新时代的学生，更应“障百川而东之，回狂澜于既倒。”于万丈波涛中拉起一道明线，以底线思维捍卫法律权威。
形成底线思维的风尚，仍路途遥远。但个人坚守底线思维，却从今日便可开始。
以底线为话题的作文800字 29
每一道刻痕，都意味着公平；每一声呵斥都代表着底线。
——题记
春日的第一抹光辉穿过小街，光明照耀着这个不起眼的房间。老人端坐在窗前的桌子上，专心致志地制作着称杆。虽然这个手艺已不流行了，可老人依旧专注，如同一位大师雕琢着他的作品一样。娴熟、老练而又沉稳。我坐在他的旁边，静静地端详着，一如小时候。
老人出生在一个木匠世家，从小就学习秤杆的制作。现在70岁左右的他，与秤杆为伴已有六十个年头了。平常的时候，老人是和蔼的，尤其是对我们这些小孩儿。今天给几颗糖吃，明天给个小木头玩意儿。哄谁都像哄自己的孙子孙女。而作为资历最老的小跟班，我更是有幸，可以被允许在他劳作时学习一下。
老人一辈子以秤杆为生，他对秤杆的制作要求十分严格。
作为一个老木匠，闭上眼睛，长长短短的木棍一提，准心在哪里，两道痕之间间隔要多远，他都了然于心，分毫不差。但他从不这么做，而是像小学徒一样，拿着木制标尺，一道一道地比对。而且标尺，五年一换，为的是防止标尺随时光流逝而产生误差。作为他的小学徒，在一旁观摩的我明白了：“对自己的活儿，一定要严肃认真。”老人做事的态度，在那时的我心中种下了一颗叫“底线”的种子。
老人是这么做活儿的`，也是这么做人的。他就像秤杆那样正、直。常听老一辈说，以前，总有人趁着月黑风高夜，提着大包小包的东西，鬼鬼祟祟地走进那间小屋。没过几分钟，人就踉踉跄跄地跑出门。而后，礼物被奋力从屋里扔出。“砰”的一声，合上大门。而他，拿着刻刀在秤杆上用力地戳出准心，一脸的愤怒：“怎么会有这样黑心的人，利益熏心啊，怎么就这么想要黑秤，不应该公平经营，诚信待人吗？”
这位正直的老人以他的言行让“底线”在我心中生根、发芽，它长成了茁壮的规则之树，撑起了我心灵的天空。
数十年过去了，幼稚的孩子长成了少年，老人的面庞更加苍老。但是秤杆上的每一道刻痕意味着公平，每一个声驱逐黑心客人的呵斥，始终召唤着人心的底线！
以底线为话题的作文800字 30
“一念成佛，一念成魔。”有些事儿来不得半点虚假，而守不住底线就像越过雷池。
穿过长长的走廊，灰白的云儿掩盖住往日太阳的光彩，天空一片暗淡。我偶然瞥见她，发现很久没有和她交谈过了。而她，正与一群我不熟悉的人说说笑笑，眼里满是兴奋的.光芒。
初一开学时，我常和她搭话。她大大咧咧，喜欢交朋友，因此人脉圈广。我认为她学习好，为什么呢？她作业做得飞快，学习又是那么轻松……面对这种“大神级”的好友，我抛下决心要把成绩提上去。在我对她天真的幻想中，初中第一次大考来临。考试结束后，我找她，她一脸沮丧，却还是强装笑颜。但我觉得她对我的态度变了。那次，我夺了第一，而她的名次只是在遥远的地方黯然，难道我看到的都是假象？
过了几天，她的心情恢复得比我想象的还要快。一天中午，她独自在座位上写作业，我抱着书去找她，寻求一道题的解答。她听见脚步声，猛地颤了一下，慌慌张张却又神速地随意翻开一本书，把几张纸夹进去。动作行云流水，一气呵成。我走到她对面，将书摊开：“你帮我看一下，这道题怎么做呀？”恍惚间，她舒了一口气，接着一脸从容淡定，一只手压在那本书上，另一只手握着笔，思考着。她沉默的空当，我偷偷瞄了一眼那本书——我还是很好奇她为什么害怕其他人看到。
那，是一叠答案！我只怕看错了，便多留意了几眼。尽管只是一个小角，但我确信那是答案无疑。我不敢相信。我咬着嘴唇，心里有一刻燃起一阵怒火，但又像被一盆冷水浇灭。我不知道该对她的行为感到失望还是愤怒。“我恐怕不会，你去问问别人吧。”她抬起头，小声说着。我拿起书，走了一段，想想又停下。回望时，她掏出那叠答案，不紧不慢地抄着。这场景确与平日相似，只是她的眼里多了一分侥幸，像一层迷雾，让人难以觉察。
窃取来的果实定然诱人，但跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，同样也来不得半点虚伪与欺骗。
不抄袭，这是学习道路上的底线。守住这条底线，也是为自己学习之路点亮一盏明灯。
以底线为话题的作文800字 31
当人类为了发展坚决不突破自身底线时，往往轻易突破大自然的底线。当慷慨付出的大自然忍无可忍时，它将给人类一些教训，而人类也必须树立起对大自然的防线了……
前不久的全球气候大会让我们看到人们已渐渐重视环境保护，但是新闻报道中说，许多发达国家无法承诺减少废气的排放量以达到公约的标准。他们毫不让步，坚持不突破底线，是为了一己私利，是为了国家经济的发展。难道他们还没意识到：当地球环境遭到严重的破坏后，地球会“生病”，病症有：臭氧层空洞、温室效应、土地沙漠化等，产生不利于人类发展的因素。
我们可以试想一下，每天我们都要过着胆战心惊的生活。因为出门时说不定会碰上地震，如果幸运的话，你可以在裂缝里求生，若是不幸的话，倒塌的高楼大厦将直接成为你的棺盖。要是住在海边，你就更需要随时做好葬身鱼腹的.准备了，海啸会隔三差五地来拜访，有时开走一辆车，有时带走一些人，生气的时候会把主人家都摧毁掉。若气候继续恶化下去，天气预报已毫无必要，变天成了家常便饭，一天之内你可以度过无数次春夏秋冬。臭氧层像碎玻璃支离破碎，薄得像一片蝉翼。阳光肆无忌惮地放射强大的光芒，紫外线无处不在，世界上的一切细菌都无处可藏得被赶尽杀绝，同时水大量蒸发，大地渐渐被沙覆盖，动植物濒临灭绝，人类也苟延残喘。当南北极的冰融化殆尽时，全球海平面好似向茶杯里倒水时的水位那样迅速地上升，当海水环游了世界最后合为一体，地球将成为真正的“水球”。
大自然是生命的创造者。她为一切生命无私地提供最好的生存环境，但她千辛万苦孕育出的“孩子”，不仅不求回报，还故意伤害她，令她伤心至极。她要给“孩子们”上一堂课，让“孩子们”意识到他们即将突破她的`底线。于是人类身边的伙伴——动植物渐渐减少，天气日趋异常……我们虽已倡导保护环境，但仍未尽最大的努力：乱扔垃圾、滥砍滥伐、践踏草坪等行为仍未停止。
我想：当人类不得不树立起对大自然的防线时，为时已晚。因此，我们不应为了维护自己的底线而破坏与大自然和谐共处的底线，不应树立对我们亲爱的大自然“母亲”的防线。让我们维护大自然的底线，卸下我们的防线吧！
以底线为话题的作文800字 32
眼看在如今这个物欲横流，金钱至上的世界中，能够坚持操守，恪守底线的人已经是越来越少，物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲，底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。因此，重新拾回“底线”则显得尤为重要。
坚守底线，是实现自我价值的必要保证。
春秋乱，诸侯战，烽火起，悲歌响。这是萌生野心的时代，亦是成就枭雄的时代，同时这更是文化思想无上繁荣的`时代。青青子衿于乱世之上坚守本心；于追名逐利之际提倡克己复礼；如此才得以凭微弱之躯而名垂青史，成就经世不绝的传奇大儒！“先义后利，舍生而取义”，孟子一席话成就了自己，更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线，守得住本心，才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。
坚守底线，是有价值人生的终生追求。
人生在世，有所不为，有所必为！纷乱官场，利欲熏心，古往今来的文人墨客们，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同，然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政，隐身阡陌之间嗅幽幽桃香，品淡雅香茗；或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底线，而是选择坚守自己！
坚守底线，对社会发展具有深远影响。
中世纪的`欧洲，在那个宣扬着人文主义精神，商品经济飞速发展的`先进文明社会中，上至统治者，下至平民百姓，无一不唯利是图。导致了政治的黑暗，人形的扭曲，社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线，一群人不坚守底线，以至于一个高度发达的文明没有了底线，对社会的影响更是不可估量且惨痛的。
舍义取利，非吾之所愿，更为吾之所耻！
身处当代，我们应以史为鉴，树立起正确的价值观、义利观，做一个有操守的人，做一个坚守底线的人，以此实现人生价值，且为社会创造价值！
以底线为话题的作文800字 33
家门外的小巷内，开着一家汤面店。自儿时记忆起，那家小店，那碗汤面，就深深地刻印在了脑海中。
店主是一位年过五旬的大叔，和善而亲和，终日挂着笑容。大叔每日早起，每每天还未亮，就可见那小店中飘出丝缕白汽，氤氲在清早微寒的空气中，弥漫着一股暖意。水烧开，便要着手准备汤底。汤要香醇，要清亮，要细腻。入口丝滑，口留余香，引人食指大动。汤底要慢火熬，将排骨之类的都熬出汁水淋漓，溶于汤中，方可作罢。面是大叔亲手揉成的，从不买现成的，大叔说那面不久揉，吃起来过软。大叔拉出来的面，有嚼劲。在汤汁中浸过，更是满口喷香，余味无穷，还有食材，如蔬菜、肉食等，都要大叔亲手挑选。货真价实，宁缺毋滥，待他忙活完，汤汁在锅中欢快地冒泡，面条一摞摞堆起，食材在碗中整齐地切好，第一批食客也就踏着薄日的晨曦，推开店门，微笑着道一声“早”。
大叔的食客颇多，都是回头客。大叔每日忙前忙后，脸上始终挂着和蔼的`笑容。可一日，人们在走进店门时，却不见了那张笑脸。店里是一个年轻人，不免有些手忙脚乱做着工作，一面解释家父身体小恙，由他代上几日。可这一次的`面不同以往，似乎缺了点劲道，而汤底浑浊，油腥刺鼻。人们不语，可心中都有数。几天下来，小店的生意已冷淡下来。
一日，我经过店门前，却看见门前站着的，正是病后归来的大叔，身边还站着那个年轻人。大叔看着店里摆着的筐筐食材，他下身，起一片菜叶，看了看，，又放下。又看了看旁边几框菜，用手，又低头，大叔的眉头锁得更深了。再往那汤锅里凑去，舀起一勺汤缓缓喝了下去，刺鼻的油腥味呛得大叔连咳几声，连忙放下汤勺。转罢一圈，大叔目光严厉的看向那年轻人，缓缓说句“都倒了吧。”“都倒掉……”年轻人脸色羞红，目光怯怯却又有些不甘。大叔目光如炬，严厉地点了头。说着，便提起菜篮，倾数倒入垃圾桶。动作无一丝犹豫。他回头又向儿子道：“记住，人都有一条底线，那是绝不可触碰的！凭着良心做买卖，不能做亏心买卖，顾客点头说声好，回头再来这是宝。”
人性向善，亦易迷失，面对层出不穷的欲望，只有坚守住底线，才能从世事浮沉中如青松般傲立于世，闻得夏花馥郁。
以底线为话题的作文800字 34
世界上有两样东西能深深地震撼人们的心灵，一件是我们头顶灿烂的星空，另一件是我们心中崇高的道德准则。这准则的最低标准便是底线。仰望星空会看到来自星空的美丽；坚守底线，会感受到人生的完美。
底线不能被无限降低。它就像延绵万里的长城，警示着匈奴这是秦王朝的土地；它也像沿河而筑的堤坝，如果没有必须的高度，遇上暴雨天，洪水便会如猛兽一样越过，带来不可估量的后果。不难想像，一个人做事如果没有底线，无所不为，他会比决堤的洪水更可怕。有了底线，也就有了做事的准则。法律在大多时候便起到这个准则的作用，它规范约束着人们不做决堤的洪水。而另一些时候，警示着人们的是道德底线，作为生活在社会上的一份子，凡事必要为社会多做一份思考。
底线由意志决定，意志能够被升华成信仰，也能够被揉搓成懦弱。当炮火肆意地驱散这片土地的宁静，恐怖笼罩着原先蔚蓝的天空。有的`人用信仰构筑的底线被触及，他们选取反抗战斗，而有的'人甘心做亡国奴，他们即使保得一时平安，却被历史所唾弃。
想以前伴随着着血与火的底线尚有人去坚守，如今人们诚信善良的底线却难以坚守。古来有“梨虽无主，我心有主”的完美愿望，但如今谁能拥有那一份坦诚与自觉在金钱与利益的驱使下，有的人不再坚守心中的底线。毒奶粉、铬大米、地沟油悄悄占据了市场，以别人的健康为代价赚取的黑心钱让他们得到了一时的满足，却永远无法换回诚信的底线。我们只想告诉他们：金钱不是一切，更不能用一切手段去换取金钱。不知病房里亲人的哭声和法律的严惩有没有让他们拨开层层迷雾，寻找到心灵深处那一方净土。
即使此刻的中国不在需要国人为其奔赴疆场、马革裹尸，就算不能为祖国的建设贡献全部力量，也要恪守做人的底线，营造良好的社会风气。要做到无论于人于己都要问心无愧。
昨夜星光闪烁的璀璨犹在脑海，今日星空亦会更加精彩。让我们点亮心中那盏明灯，坚守做人的底线，让这美丽的图景点亮人生，点亮未来。带着完美的愿望，振翅高飞，拥抱明天的云朵。
以底线为话题的作文800字 35
世间万物总是有他们各自的底线。越过了底线就会引发意想不到的后果。人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则。
尊严是为人的.底线。
尊严是为人的底线；1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施，企图制服他。但叶挺威武不屈，坚持斗争，表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的 囚歌 ：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一起烧掉！我应该在烈火和热血中得到记生！尊严是一条做人的底线，捍卫了你的尊严，就是捍卫了你的生命。
道德是为人的底线。
道德是做人的底线；宋朝年间，秦桧将自己的利益作为底线，无视忠诚，将一代名将以莫须的罪名陷害，使宋朝丧失了一道屏障，加快了宋朝的灭亡，他本人也因此遗臭万年，被后人唾骂。在当今，许多不法商人以利益为底线，视诚信责任于不顾，如三鹿的奶粉事件，正是奶农贪求利益，质检人员的无视责任，让许多儿童在还未感到世界的美好时便遭受了深重的`苦难。在市面上，以次充好，以假当真，哄骗消费者的商人数不胜数，导致大量食品安全问题层出不穷。更有一些企业，为了利益，不顾维护自然环境践踏道德的底线。底线是不可以肆意降低的，一个人的道德底线不可低于社会的规则与法律，这也是形成道德底线最重要的标准，也是为人的最低标准。
诚信是为人的底线。
诚信是为人的底线；美国的圣路易斯有一家“SAA”超级商场。星期日开市不久，一名顾客发现其中的德国产名牌达码三角钢琴标价仅为2500美元， 这个价格大约只是其他商场的十分之一。该顾客遂掏出2500美元要买这架钢琴。售货小姐一看，顿时傻了眼，原来标价上少写了一个尾数“0”，原来25000美元的钢琴现在售价为2500美元！经理来了后，思忖片刻，便决定卖，不仅卖，还亲自驾着车，让钢琴披着彩带，一路风光地开到顾客门口，安放好，还请琴师调好音。“SAA”由此声誉鹊起，顾客盈门。可见诚信是做人的根本，只有做到有诚信才能得到他人的尊重，因为诚信是为人一条的底线。
以底线为话题的作文800字 36
人心野了，便是不怕了天也无惧了地这文明了的时代却云涌出无穷个诡异的野蛮。哦，我忘了，庄子早说过鱼与熊掌不可兼得，所谓技术的完善，所谓科学的发展，再所谓思想的腾飞，只不过是要牺牲掉人性的纯朴吧。古人不敢想的机器轰鸣着，令人所不及的境界殆尽去。究竟哪个更重要？真叫人慌了手脚，乱了阵势，找不到心跳的韵律。
哪能呢，要不得所有的人都惶惶不可终日。
我看见更多的生命闪着凶光，如飞蛾扑火般跳进金银财宝的魔窟，纵然粉身碎骨，在所不辞，好比吸毒的男女，好比瘾烟的老少，毒性愈强，嗜心愈烈，争着抢着哭着喊着，撕破了脸皮抓破了额头，眼睁睁的目不斜视的责无旁贷地踏上了一条条不归路，心里也该明镜似的，手脚偏不听使唤，可就大义凛然，威风堂堂地冲出了本性的`底线，踏破了道德的门槛，踢翻了良心的路标，嘴里还不忘喊一句：你朝爷爷头上砍吧！二十年后又是一条好汉！
我看见仅存的良民，在这支浩浩荡荡，前仆后继的队伍中，也只能哆哆嗦嗦，战战兢兢的夹起尾巴做人了，即便如此，还会有善意的人们一不小心一个踉跄就栽进了浑浊且龌龊的洪流，任凭哭干了眼泪喊破了嗓子却再也没能找回来时的路。寡不敌众啊！
人心是无限宽广的，上无界下无限，这多么令人骄傲啊！上个世纪的群众就己彻悟人有多大胆，地有多大产！堂堂乾陵，一代女皇的坟墓受到世人的膜拜和 敬仰数千年来，人们匍匐在它脚下，渴望聆听治国的真谛。成业的奥妙数千年后；我们还是匍匐在它脚下，却是挖空心思的想要得到墓中的宝藏文献！我们多么虔诚碉，趴在那里一动都不肯动，忘记了饥渴酷寒，只为了探听地下有没有暗箭毒针，怎样才能避开巨毒的水银，直抵正宫！我们愿尽我们所能，尽可能多的掘出宝物，为发展文化，弘扬中华民族精神献上一切力量！听听，多么壮阔的宣誓，多么堂皇的理由，多么宏伟的愿想！这样想着，想着，越想越觉得豪迈，一种正义感油然而生，飘飘然的不知不觉就远离了信仰，永别了本性的底线，成为了真正的勇士，烈士！
底线在哪里？！
我听见发自乾陵深处的呻吟：请你们给我一个永恒的安宁。
以底线为话题的作文800字 37
曾几何时，在众说缤纷中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时。在众人得只语片言中迷茫，却一双飞离困惑得翅膀；曾几何时。没有选择坚定抑或听取得胆量。心中少一片照亮前路得阳光。生命的底线正在自身不妥协的灵魂中向各自的方向无限地延伸，没有尽头。令人肃然。是否能在这一切都茫然失措之时，超越生命的底线奔向心中的圣地，我能吗？
是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士吗？是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人吗？是那个“戴月荷锄归”的`农夫吗？是的，是他，享誉文坛五百年的陶渊明，不愿“为五斗米折腰”不愿冲破心中的底线，更不愿与官场中的贪官同流合污。陶渊明心中的底线处在是否置身与黑暗的官场和享受山水田园之乐之间，隐士选择了后者，他不会超越心中的.底线，他超然洒脱，置身与底线之内的高洁，清明的世界，他拒绝底线之外黑暗，污浊的官场，写出了心中的圣地桃花源。
生命的底线在无限地延伸，我感到茫然，在众说缤纷之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍体鳞伤，疲惫不堪，生命的最后一道底线将要崩溃，每次失败后燃烧的希望之火总被无情的大雨浇灭，心灵深处的那一道底线早已河水泛滥，随时都会决堤，但我依然坚守着最后一丝希望，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途宦达之际，他并没有冲破心中最后的底线，他并没有就此消沉，“长安市上酒家眠”，他保留着心中的最后底线，选择了与山林为伴，超然外物。于此，我更不能让心中最后的底线崩溃，生命中不如意事十常八、九，我们要坚守生命的底线到最后一刻。
生活本身并不平静，有失意的雨，恼人的风，忧伤的霞，在生命底线的面前高洁，廉明，还是像李白般笑看人生百般挫折，选择生命底线之内的坚韧。在生命的长河中，我们每个人都是一颗放射光芒的星星，没有理由自卑，生命底线的另外一端是快乐，是忧伤，是成功，是失败，就看你是否坚守心中的信念，我们决不能超越心中的底线，让我们处于心中底线之内谱写辉煌的生命篇章。
以底线为话题的作文800字 38
以底线为根，持高线为标
底线具道所以便是人做事的最低标准、最低限度，有生活中，处处存在底线。就如在人的身上，道德底线、法律底线。这些都是我们做事做人的“最低下线。
人常坚持的便是道德底线。常说以德为本，便有这样的意思了。将道德底线作为我们为人处事的标准；才可在言语、行为上礼待他人。当然，每个人生来不同，对底线的意义要求也截然不同。故此，道德底线的高低也成为了对于个人的评判标准。但不管怎么说；有了底线，人们便有了修养，对事物有更为清楚的认知。亦不像原始社会居民那般野蛮做事，也不会像那凶猛兽群般厮杀。这便是底线存在的价值和意义。
这样看来，我们则需更好地以底线为根本，加强自身对底线的要求，这样才能更好地向上攀登。就如建房子般，先打好地基，建高楼才不会变成“危楼”；也如学习那般，掌握好知识基础，形成知识体系，才能快速地对标解题。只有将底线固牢，后经加工、修饰，社会中的人们才会变得有道、有德，整个社会才能展现文明的风范。这就是以底线为根的根本目的。
当然，仅有底线就能完全使社会展现文明风范吗？当然不是，如果说底线是辅助，那么高线就是那位冲锋陷阵的勇士。常说“志存高远”便是如此。以高线为目标，激励自己去追求坚守高线，才能真实地将社会变得存道尚风气。就如吴孟超医生那般，守住了做医生的底线，更坚持了“医者仁心，普渡众生”的高线，他的`一生执着，视救治病人为天职，尽管走在风口浪尖，他仍坚守“护世间之众生”的高线。这才是坚持高线的意义。
如果说坚持底线是为了自己，那么就可以说坚持、追求高线是一种舍己为人，奉献家国，以小我融入大我的优良品质。每个人都有各自的高线，高线的定义对于每个人是不同的。好比说企业的高线便是在谋取获利的基础上贡献自身力量助国、助人民。就如爆火的“蜜雪冰城”在国家有危难时，它大量捐钱救济救灾、坚持了高线。又比如说学者的高线是在自身自给自足、学识丰满的情况下去探索新的知识，发表自己的看法……总之，高线的意义是不同的，但本质是相同的：便是要立足自身，寻找超出自身对他人有利有为的途径。
常曰：“莫问收获，但问耕耘。”人活着就是一个过程，在这过程中，我们要以底线为根，以高线为标，勇于在追求高线的过程拼搏、坚定的守助底线。这样耕耘过后，社会乃至我们才会焕发更多活力！
以底线为话题的作文800字 39
底线，顾名思义，是最低限度、最低条件，是不可逾越的鸿沟。底线，是规范，也是态度。外交领域需要底线，国防科研需要底线，企业经营也需要底线……生活中的各个领域都无时不闪烁着底线的银边。而对于个人，对于社会，最需要拥有的则为道德底线。
为人处事讲究道德，所谓“道德”不仅仅是个人品德端正，更是一种规范的体现，应与“法”相辅相成。你说，我这个人很有道德，这不能单看你在生活琐事中的道德，这可能只是表象，而是要看你是否越过了底线，跳出法律红线。人应该心存自己的道德底线，将底线严格标榜，认定其不可动摇。“君子一言既出，驷马难追”是诚实守信的底线。“城门立木”是大丈夫得民心的写照。从古至今，无数仁人志士有着他们自己的底线，他们用底线要求自己，锤炼自己，警醒自己，成就自己。相反，没有道德底线观念或放低道德底线之人，会放松自己，懈怠自己，更是忽视自己，埋没自己，使自己排斥于道德法律之外，甚至误入歧途，成为社会乃至国家的污点。
守住底线，更是为了守住自己，道德底线是做人根本，根基不牢，树难成大，用底线来规范自己，约束自己，尽管在某些方面看来，是压抑的，不自在的。但这正如风筝有绳的束缚，才能飞得更远。守住底线，守住道德底线，得到真正的自由，才会发展人，发展社会。
反之，没了底线，也就如断了线的风筝不受控制，在背离法律圆圈的方向越行越远。最近，热播的《狂飚》使人们深刻了解了政府黑暗，扫黑除恶，维护法律道德底线的.工作艰辛，剧中二十年翻天覆地的变化是社会的缩影，更是人们对底线意识疏忽的体现。人人都面临欲望的考验。不同人却做着不同的抉择，无数的“高启强”们不禁诱惑，无止境地放低自己的底线，假公济私，滥用职权，放任坏人为虎作伥，放弃作为官员的道德底线，使命运走向失控，只有少数像安欣这样心怀正义之人，严守道德底线，扫黑除恶才能持续开展，笼罩在京海上空的阴霾才得以拨开。
当然，底线是最低限度，是每一位公民都不应逾越的。所以，仅守道德底线是不够的，守住底线的基础上，更要去追求道德高线，将道德融于生活，运用于日常，将其发展为自己的行事准则，以提高自身修养，自强不息，与理想和追求融为一体，升华自己，服务社会，推动社会和平健康发展。
个人有底线，社会才有底线，国家才有底线。个人底线关系社会发展，更关系国家进程，树底线岸标，为国家立不容侵犯的屏障。
以底线为话题的作文800字 40
人一生要经历无数的诱惑，让自己去做违背道德，违背良心的事。只有那些在诱惑面前，仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因，或是因为一时邪念，或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人，最后都会遭受应有的惩罚。
以前在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念，故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割伤了。主人公事后也十分后悔，他在文章的最后感叹了一句：“我当初为什么要踩住那根竹篾阿!”我想，这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。
然而，也有一些人，他们本来是善良的，但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连，本来在其父的锯木厂中干活，后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视，他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发，于连被迫进了神学院。在院中，他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任，并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里，他用一连串的虚伪，得到了这位大臣的.赏识，并获得了其女马蒂尔德的感情。此时，市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他，他潜入教堂，枪伤市长夫人，最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人，但他最后却堕落成了一个伪君子，这是于连的杯具。他的杯具，是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代，才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。
相反地，那些遵守了内心的道德以及良心底线的人，却往往获得了成功，他们开始时被看成是傻瓜，但到最后才发现原先自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事，有一位制砖厂的厂长，他十分厌恶他的一位竞争对手，因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方，而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说：“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此，他太太骂他是笨蛋，周围的人们也都不看好他。然而几年以后，他的制砖厂转成了那个州最大的制砖厂，而他的竞争对手却因违法而进了监狱。
人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难，同样的，在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们，在这个时候，就需要我们坚守自己的良心底线，只有这样才能成功地到达终点。
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