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以安逸为话题的作文(精选63篇)
大家最不陌生的就是作文了吧,尤其作为作文里的重要分类的话题作文,话题作文具有自由性的特点,考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。我们要怎么去写这类型的作文呢?下面是小编为大家收集的以安逸为话题的作文,希望能够帮助到大家。
以安逸为话题的作文 篇1
一位哲人曾经说:平静的湖面磨练不出精湛的水手,舒逸的环境造不出时代的伟人。是的,生于忧患死于安乐,说的就是这样的一个事实。
在人生的长河中,等待我们的是无数挑战,无数坎坷和挫折,在这灾难来临之前,我们是时刻保持一颗紧张的心灵,还是贪图安逸,最终灭亡?成功人士必然是青睐有准备的人,他们定会选择前者,我们只有做到未雨绸缪,才能达到成功的彼岸。
记得以前听过这样一个故事,当你把一只青蛙扔进沸水中时,它会奋力一跃,跃出沸水从而保全自己的生命。然而,如果你把一只青蛙放进温水中,然后再慢慢加热,这只可怜的青蛙则一命呜呼了。这究竟是什么原因?原来是紧张与安逸造成的结果。
在沸水中时,青蛙深知自己性命不保,便孤注一掷尽自己所能逃离危险,在温水中青蛙觉得特别舒适,便放松了警惕,不居安思危,当温水慢慢变热时,青蛙再想跳出早已是为时已晚。
纵观古今,历史上生于忧患死于安乐的故事举不胜举。刘备因有一颗紧张的.心态,所以招兵买马,桃园三结义,而最终成就一方霸业。商纣王拥有大好河山,却没有忧患意识,只知享乐,肆虐百姓,虽拥有天下却不知水能载舟,亦能覆舟的道理,在安逸的环境中,他不思进取,结果一个伟大的王朝就这样覆灭了。
孟子说过:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”如此看来自古英雄不都是多磨难吗?孔子仕途失意作《春秋》,屈原被流放时创《离骚》,司马迁遭宫刑后作《史记》。纵观千古,哪位伟人又不是“苦命人”呢?所以孟子又说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
自古英雄多磨砺,不是吗?所以我们不要在温室之中绽放,要在蓝天中搏击!
只听得孟子喃喃自语道:生于忧患,而死于安乐也……
以安逸为话题的作文 篇2
《孟子》中说道"生于忧患,而死于安乐也。"此话的确意味深长。只有心怀一定的危机感和忧虑感才能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存,寻求立足之地!
忧患可以使担当大任的人经得住苦难的考验,可以促进人类社会不断的向前发展。
经受磨练,方能“称王”球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的`环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能。"这也是《孟子》中的一段话。这番话说的是:承担重任的人,之所以受尽苦难,是"天"授之以重任之前,先要磨练他的意志和身心,借以提高他的竞争能力。做一个人,一个发奋图强,顽强拼搏,意志坚定,勇往直前的人,必须要用"忧患"做为一切成就的先决条件。从古至今,多少英雄豪杰做出的丰功伟绩,都缺不了"忧患"意识做为精神支柱,这也体现出忧患的重要。
比如爱迪生,为人类做了巨大贡献,而他小时侯却家境贫寒,所以,他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件,创出一千三百多项发明,才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么?还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神,而这精神从哪儿来?不屈不挠的精神就是忧患的结果!我们每一个人都应该有忧患的思想,只有抱着这样一种态度,自己的学业就会有成,自己的事业才会成功!
但又如一个退休老干部,年轻时饱经风霜,现在过上好日子后整天只想怎样养生,如何享受,最终堕落到不可收拾的地步。这样的例子还有很多,这些人做出这些行为的原因何在?原因在于他心中没有忧患做支撑,结果就像那些鹿一样败下阵来,最终被社会淘汰。
因此,我认为只有抵制不正之风,发扬优良传统,弘扬中华美德,才能使我们的祖国经久不衰,繁荣富强!若想做到这些,就必须有"忧患"精神来做我们的立国之本!
那就让我们忧患起来,怀着一颗平常心,去面对压力的挑战。要有恒久的毅力和登上人生舞台前的那平和的心境,不求登峰造极,只求问心无愧;做人须经得起风雨,得意、失意都不必在意;战胜心中的压力,相信自己,以平常心挑战到底,坚持到底!
以安逸为话题的作文 篇3
所谓的“安逸”,就是指美好的生活,无忧无虑的生活,自由自在的生活。虽然这样的生活令人憧憬,但我认为,在现实生活中,我们应该拒绝安逸,更不能一味地贪图安逸,否则后果将会是可怕的。
首先,安逸最大的害处就是会使人满足于现状,丧失斗志,没有进取之心。这样一来,社会就不会发展,历史也就不能进步。在历史长河中,安逸给我们留下了惨痛的教训不少。晚清时期,不仅政治腐败,而且统治者们,以及许多平民百姓都沉沦于安逸的生活享受之中,表面看一片歌舞升平的盛世景象,但早已埋下了极大的隐患。
当年威震天下的`大清铁骑自入关以来,不思进取,缺少战争的磨炼,战斗力几乎丧失殆尽,八旗子弟差不多都成了贪生怕死之徒,致使清朝在面对列强的侵凌之下没有还手之力。堂堂的“天朝上国”被一群红毛鬼子、东洋鬼子打得一败涂地,这无疑给我们敲响了警钟。反观那时的西方列强,数百年来的殖民战争不断磨炼着他们的军,使他们一跃成为世界的军事强国。由此可见,磨炼可以自强,而安逸只能自取灭亡。
其次,一味贪图安逸也会造成不良后果。如果一个人一心只想着享受,那么他能做什么呢?他不会为他人、为集体做贡献;他们不懂得付出,只知道索取。这种人只能成为社会的累赘,甚至沦落为社会的渣滓。从古至今,因为追求安逸而造成严重后果的例子有很多。秦始皇一统中国后大修阿房宫、寝陵,闹得民怨沸腾,最终庞大的秦帝国二世而亡,犹如昙花一现。
慈禧太后专权时,今天建这个园,明天又修那个园,所耗的资金全从海军军费中扣,这也是北洋水师在甲午战争中一败涂地的重要原因之一。现在社会上有一类人叫做“啃老族”。所谓“啃老族”,就是指一些除了享受,什么事都不干,全靠父母养活的年轻人。如果这类人越来越多,那得有多少人付出数倍的工作才能填补他们安逸生活的无底洞?这种现象已成为社会的隐患,让人不得不为国家的前景担忧。
所以说,贪图安逸是可怕的。我们必须拒绝安逸,在生活中磨炼自己,这样才能创造更辉煌的未来。
以安逸为话题的作文 篇4
初一入学时,一个暑假的放松使我完全收不回心,各门功课小测,屡屡赤字,月考、期中考更是不理想,老师的谈话、父母的呵责让我渐渐迷失了自我。
一个周六上午,“儿子,吃西瓜啦!”“来啦!”正在屋中心不在焉地背书的我应了一声。只见母亲端着一盘西瓜走了过来。平时最喜欢吃西瓜的我抱起一块就啃了起来。这时,妈妈的'话匣子打开了:“这次数学抽测咋样啊?”真是哪壶不开提哪壶,本来被甜西瓜暂时掩盖了坏心情的我顿时低下头:“不咋样,错了好几道呢!”一向对我严格的妈妈立刻批评起了我:“你一上初中啊,就跟不节奏了。
让你做题你手酸,让你背书你眼干,老师找我几次了啊!”望着妈妈略带怒气的脸,我突然转移了话题:“好啦,老妈,别生气了!我知道错了。咦,妈,这西瓜怎么粉粉的?不甜嘞!”我趁此机会打断了爱唠叨的妈妈。“可能是因为它们光照不充足吧,每个西瓜都在沙土中生长,但其中有些西瓜害怕风吹日晒,躲在瓜叶下乘凉,上天赐予了它们公平竞争的机会,有的却不知道珍惜,一味贪图享受,而有的西瓜选择在日光下暴晒,虽然当时苦了点,却赢得了自己的价值。”
我陷入了沉思……
我不就像那个一味贪图享受的西瓜吗?平时我懒惰松懈,老师布置的作业总是不能保质保量的完成,欠了不少的“债”。这样日积月累,就像那个没成熟的西瓜似的,终究没有成果。
几天前读过的一个故事又浮现在我的眼前:大佛与石板同样是山石出身,一个受人敬仰,一个被人踩在脚下,那是因为大佛是人们用汗水和心血雕筑成的,石板呢,几刀就成型了。
我顿悟……立刻跑到书桌前,那些刚刚还觉得艰涩难懂的题目一下子迎刃而解。妈妈好像还未缓过神来,看着我的举动似乎一怔,紧接着望着我刻苦的背影,她笑着走开了。
我终于明白,不经过千锤万凿,怎能出奇迹!别在吃苦的年纪选择了安逸!
以安逸为话题的作文 篇5
不知道从哪听过这样一句话:“不要在吃苦的年纪选择安逸。”我觉得用这句话形容高中真的太合适不过了。
高中是累,早起晚睡,满满的课程,堆积如山的作业,还有每天唠叨的家长和老师。但是不是有一句话叫做:“有多努力就会有多耀眼。”吗?你现在付出的,在不久的将来你都会拿回来,而且你得到的会比现在付出的多好多倍。这会让你觉得之前所有的努力你都没有白费。
到了高中你经常会听见这些话:“多看点书把该记的记该背的背。”“不要玩手机了,这么大的人了还不知道要。”“早上早点起床去学校读书,抓住宝贵的时间,每天早上多读十分钟书,你就比别人记的更牢一点。”等等。这些听的你耳朵都要起茧的话伴随了你三年。现在也许你会抵触但是等到真的没人唠叨你了,高中真的过去了,你或许还会想念当初起早贪黑的日子,那是多么值得让人怀念的啊!
高中三年为的`就是高考,这次考试会是你人生的一次大转折。也为你今后的人生打下基础。也许你会说马云高考也没考到清华北大不一样成了大富翁吗?但我想说全世界有几个马云?马云有多努力只有他自己知道,他现在的成就是他自己一步一步走出来的。天上不会掉馅饼,你的人生你的未来掌握在你自己手里。不要成天想着买票中大奖,这些都是不切实际的。所以从现在开始你就要努力。
到了高三你可能会特别忙,忙着刷题,忙着背书,因为所有人都在努力,如果你再不认真跟其他人的差距就会越来越大。到这个时候考试家长可能还会叫你放轻松,但你自己是肯定不会放轻松的。因为你知道了高考的重要性,你要全力以赴。看了太多的心灵鸡汤,听了太多的心灵鸡汤,到最后成败在此一举。三年的付出终于迎来了结尾。
高中是你人生中最大的挑战,你一定要把握好!
以安逸为话题的作文 篇6
假期对于忙碌的工作与学习来说,无疑是学生的负担。往日紧凑的生活节奏突然被锋利地切成几段,重新填入看似漫长的时常。周末尚且无法感知,一旦进入长假,这份安逸的后遗症便明显起来。
长假的开端基本都是无比轻松的。忙碌的身心终于得以好好休整,痛痛快快地玩几天才是此时的真理,至于余下的工作与学习,暂且放一放,等以后再考虑吧。这样的心理,不少贪图安逸的人都有过。但“明日复明日,万事成蹉跎”。有些事是可以速成的,然而有些却需要一个漫长的过程去消化吸收,到最后几日,又有什么办法将其做得完美呢?
像我们这样的学生,假期中的作业必是堆积如山。但繁重的学习任务一方面使我们身心俱疲,另一方面又督促我们不敢有丝毫懈怠。好不容易盼来个假期,不好好休息,娱乐一下,真有点对不住自己。所以,不少同学总是在假期的最后几天,紧赶作业,甚至加班加点,又弄得自己苦不堪言,无力投入新的学习生活。
这的确是一个个难解难分的矛盾。安逸的生活谁也想得到,但尖刀不磨同样会生锈。安逸消磨着宝贵的时光,侵蚀着向上的.意志,本质上还是一件淘神费力的事。与其如此,不如拒绝安逸,选择在忙碌中放松。这就好比行驶时的汽车,刹车是极易耗油的,但匀速行驶却对汽车有不小的帮助。
世上没有免费的午餐,人也只有在勤奋工作中找到生命的价值。拒绝安逸,也就是避免自己的精神沦陷。
以安逸为话题的作文 篇7
九寨沟位于四川省阿坝藏族自治州境内的九寨沟县中南部,因有九个藏族村寨而得名。水是九寨的灵魂,有“九寨归来不看水”之说。今天,我就见到了这神奇的九寨沟,目睹了它的风采。
九寨沟的空气特别湿润、新鲜,还带有一股泥土的清香,可能是植物、水比较多的原因吧。九寨沟有许多风景名胜,如:五彩池、老虎海、原始森林、树正瀑布等等,其中我最喜欢五彩池。
五彩池位于九寨沟最南端,海拔3100米。五彩池并不大,但很奇妙。水池是不规则的图形,分成了几个水渠,水渠的.形状大小不一。当阳光照射在池面时,池里的水就会呈现出各种颜色:蓝、绿、紫、黄、白等等,真是太有趣了。
五彩池奇妙有趣;五花海酷似孔雀开屏;老虎海水蓝而深;树正瀑布水声洪大;原始森林树木高耸入云;天鹅海天鹅嬉戏;草海水浅草多;诺日朗瀑布水少声大;芦苇海生长着大片芦苇,水像一条丝带一样穿过芦苇丛,向前流淌;水中可以看见“鸟在水中飞,鱼在天上游”的美景。
九寨沟景点各有特色,让我百思不得其解的是:九寨沟的水都来自一条溪流,为什么流到这里就变成了不同的颜色?导游说可能是因为这里的岩石和水草的原因,可我不信,溪流里难道没有岩石和水草?我一定要解开这个迷。
以安逸为话题的作文 篇8
在天高云淡、凉风习习的秋日,进入某个山村,会顿生一种心旷神怡之感。在群山环抱的谷底向四面望去,那郁郁青青的树木与一片金黄、硕果累累的庄稼在蓝天白云之下引人注目。两者构成一幅美丽的自然图景,为这山野平添了一份秋意,与此同时我还为那对冬天的即将到来而浑然不知的草木感到深切的悲哀,因为它们普遍将在霜降到来的那天被寒霜拍打而失去生命。或许一些耐寒的树木能够苟延残喘,但在不久之后,它们仍难逃厄运。这便是因为缺乏洞察力,因此只有在安逸中面临死亡。
曾经有人做过这样一个实验:
将两条鱼分别放在两口盛满冷水的锅中,将一口快速地加热,另一口慢慢地地加热。他们发现加热快的锅中的鱼很快就跳出来了,而缓慢加热锅中的`鱼开始还一直悠闲得游着,后来当它感到受不了时已跳不出锅来,就这样死了。
这条鱼儿和那些草木们,都为我们演绎了一部悲剧,一部由于安逸而忘记反抗最终丧失生命的活生生的例子,这同时也向我们敲响了警钟。静心沉思一番不难发现,古代朝代衰落的根本原因便是由于君主的享乐,失去了一国之君应有的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的精神以及那一心为国的紧迫感、危机感。而现在新时代的人们也应拥有这种紧迫感、危机感,要学会时刻洞察周围的事物,明确自己的目标,时刻做到直指本心。不要在和平的时代背景下丧失那宝贵的紧迫感和竞争感。
以安逸为话题的作文 篇9
孟子云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为。”
一代儒家宗师孟子的教导,唤醒了无数安于追求平凡、安逸,而不愿立志奋发图强的人。他的正反对比论证,有力地阐释了“生于忧患死于安乐”的绝对性真理。我不反对孟轲的论述,但并不是完全赞同。
每个人都有自己的追求。或许有人喜欢不凡,追求各种新鲜、刺激的事物,勇于挑战自我,战胜他人所无法承受的阻碍,赢得自身的优越和满足感。而,有些人,甘于平凡。在人生的漫漫旅途中,不愿与风风雨雨相伴,愿与心爱之人彼此长相厮守、千里婵娟;只愿修得心灵的一块净土,不与世人勾心斗角、步步为营;不愿现有的`人生轰轰烈烈,你死我活,只要平平静静,快乐度过每一天。
或许文人、长辈常教育,安逸会使一个人失去对生活的热情,沉溺、落后。奋斗的人生才为精彩,青春是挥洒汗水和泪水的年华。飘飘然地的度过,只会有愧于未来的自己。我说,一个人觉得自己安逸,是一种自足和幸福,而对于那些利欲熏心、浑浑噩噩、幻想飘渺的人,是无法体味的;安逸于每个人不同,劣的一面会使人思想不进、沉沦于享受。而对于有智慧的人,会擅于使用这份感情,不与斤斤计较、追求名利的人随波逐流。而是自我的满足和享受生活的美好。
安逸有何不可?不逾越它的量度,是一种美好的享受。
以安逸为话题的作文 篇10
每当看到自己喜欢的那部电视剧里面的那句台词,自己都忍不住动容。死都不怕就怕安逸。可是总有太多的人选择安逸,总有太多的人还是过得太过安逸。以至于心中有一些想法的时候,总是被别的一些事情所占据。最后大家都选择了比较安逸的舒适区。
这该是怎样的一种悲哀和无可奈何?
无数次的告诉自己想要学习,可是那一次碰到一篇好的文章想要记录一些好的词句的时候,总是会给自己找各种各样的.理由,不是身边没有本来就是没有笔,要么就是没有合适的心情。以至于最后学习这件事总是不了了之。
也无数次的想要发展新的兴趣爱好,学习书法或者练字都是不错的,起码可以让自己静下心来。可是直到现在这些想法也只是在心里想一下,从来也没有行动过。
甚至就连看一本小说,都不能够静下心来。太过浮躁的心,总是让自己迷茫而不知所措,最后还是让自己沉溺于舒适区无法自拔。
我们总是太过安逸,要不就总会想别人也是这个样子的。可是别人怎么样和自己又有什么关系呢?总归还是对自己太好了,好到舍不得离开舒适区,把自己的日子过得太过安逸。
以至于最后只能是碌碌无为。
以安逸为话题的作文 篇11
在左权的时候,每天按时按点的去店里上班,回家洗衣服做饭,还得看孩子,用现代人说法就是,全能女人,既能在家洗衣服做饭看孩子,还能在外面做生意挣钱,虽然都是小打小闹,日子却也过得忙碌而充实。
自从回来家里,就再也没有做过饭,洗衣服也是偶尔洗洗自己跟孩子的,看孩子也不用很上心,有老妈她们帮忙看着,真的是一天天的闲的发慌。每天主要任务就是吃饭,逛街,吃饭,睡觉。真的是,一时间还有点感觉不适应。
记得电视剧《我的团长我的团》里面,龙文章说,死都不怕,就怕安逸。是啊,经常说,生于忧患,死于安乐。安逸,真的能够让人失去生活的斗志,能够让人荒废。
好在,不过现在也就当给自己的'一场假期。假期里出来,放松放松自己,过两天回到家,又得重新投入新的生活。
有的时候,真的很不能理解那些每天游手好闲,什么都不做的人。那样的人,每天晚上入睡的时候,会不会问自己,一天活着有什么意义?
大概自己真的是劳累的命,享受不了安逸的生活。还是希望这场小小的假期能够赶快结束,自己能够重新投入新的生活!
以安逸为话题的作文 篇12
漆黑的夜空上,唯有寥寥几颗星星发出微弱的光芒。如果仔细看的话,你会发觉有一颗“星星”在偷偷的移动。因为那是一架飞机飞过。
悠闲的坐在阳台的老旧椅子上,客厅里的日光灯发出的光穿透玻璃门照在阳台的风扇上,随着风扇的转动,我眼前一黑一白的'交替。周围很安静,闭上眼睛,偶尔听到楼下汽车开过然后按喇叭的声音。 我尽量让脑袋放空,忘了自己是谁,在哪里,做什么……莫名很是舒心。
“睡了么?”一句话把我拉回现实。睁开眼睛,是母亲。“没,就是眯会。” 母亲听完只是淡淡一笑,絮絮叨叨地说:“你们现在的生活真的很好啊。科技发达了,电子产品也很多,电视空调也有了。条件这么好,我也希望你们省点心,我不求你们大富大贵,一生平平安安就行。不说了,快去睡吧。” 然后,我被母亲“赶”去了床上。突然很安心。
我有安逸的生活,还有个平凡的母亲,她很爱我。但我不会满足于现状,未来要自己打拼,母亲一生劳碌,我希望从现在开始直到未来,我能像她爱我那般好好爱她。
以安逸为话题的作文 篇13
在这个不凡的社会中,有平凡的你,平凡的我,你是否会为了平凡而去努力,去改变?改变身边的一些人,改变身边的一些事,改变平凡却又不凡的自己。
凡事总要走出第一步,来于这个世界的动力也好阻力也罢,没有任何事就注定是成功是失败,成败间,努力地去奋斗!即使结果不是想像地那样,但毕竟迈出了这一步。
也许,有些人想,这个年龄,不需要太多的'努力,太多的奋斗,从而选择了安逸。当别人努力时,当别人奋斗时,当别人靠努力与奋斗成功时,安逸的失败,是怎样一种感觉?
或许,有些人想,我努力,我奋斗,我却一直没有成功,这是为什么?请记住一句话:人生不是等待暴风雨过去,而是要学会在风雨中奔跑。
成功的人总是及人所不能,这并不是因为特别幸运,而是在所有人选择安逸时,独自去努力奋斗的收获。人生的道路上总有许多未知危险,其实成功就在那里等着你,只有不断地奋斗,呈现在眼前的就是一番崭新的天地。
每个人都会消失,但不是每个人都真正活过。拒绝不平凡,别在该奋斗的年龄,选择了安逸!
以安逸为话题的作文 篇14
“与世无争”是我最向往的生活态度。不争不抢,是我最喜欢的为人处事的风格。但是现在这个社会就是一个弱肉强食的组织。
当学完陶潜的《饮酒》,我特别欣赏他那“采菊东篱下,悠然见南山”的心境。讨厌官场腐败,不爱名利,热爱田园生活是他一生追求。
一个精心打理的菜园,一间不大却很温馨的房屋,一个人,一条狗,这就是生活的全部。不用再去想复杂的人际关系,不用再担心如果不帮他会不会以后就不理你,只需要安安静静的'过自己的生活。
我是一个慢热的人,熟悉一个新环境要至少两年时间。我不喜欢热闹,但是如果我遇到一个信任的人,我会把我所有的事情告诉她。我害怕生人,哪怕是亲戚,每当有生人向我说话时,我都习惯性地躲在妈妈的后面。我也讨厌比赛,因为输了的人不管是我还是别人肯定会很难受。所以,我想得到安逸。
我知道世上没有陶渊明笔下的桃花源,没有那个不知今朝为何朝的社会。但是,安逸的生活是我一生的向往。我可以放弃一切名利,只求安逸。
以安逸为话题的作文 篇15
安逸,吃苦,这对反义词其实有着重大的意义。如果你选择安逸,那么你的人生总会碌碌无为;相反,如果你选择了吃苦,那么你的人生就会硕果累累。
从前,有一头在森林中饱受艰辛的`野猪,想起自己的远方亲戚,他吃喝玩乐有人伺候,除了吃就是睡。那样的生活不正是自己想要的吗?不过他又想起了那些猪的最后结果就是死,他开始犹豫不决,去,还是不去?
然而,野猪又饿了三天后,它下定了决心去,等熬过一个冬天再跳出来。当晚,它就翻进了猪圈,开始了它梦寐以求的安逸生活。
终于,过年了,农民见野猪膘肥体壮,想把它给杀了。当野猪得知这个消息准备逃走时,它再也逃不出去了。
一个安逸的生活固然好——不用吃苦,不愁吃穿。但是安逸的生活也有不好的一面,消磨斗志,使人不思进取,甚至失去生存本能。一个贪图享乐的人往往不能有所作为,一生都碌碌无为。
在很多时候,我们对一些现有的东西不忍放弃,对舒适安定的生活恋恋不舍,这样总会毁掉一个人的前途。所以,别在吃苦的年纪选择安逸,如果你不逼自己一下,永远也不知道自己的潜力有多大,有多优秀。
以安逸为话题的作文 篇16
你的青春,可以叛逆,可以学习,可以努力,可以摔倒,但唯独不可以放弃,也不能选择安逸。——题记
我的青春,在父母的教导下,在老师的循循善诱中,在同学的叛逆里度过。我的青春五彩斑斓。我叛逆过,为此我与父母大吵一架,誓要离家出走。然而,在现在的我看来,这是幼稚的抉择。当时,我没有经济来源,完全仰仗家里人的.支持。我没有可以让出走的坚实后盾。我也堕落过。我堕落的年级排名猛掉八十多名,为此老师找我谈过心,却奈不过我没心没肺的性格,终是放弃。当我发现,原本可以炫耀的成绩,不在闪耀的时候我仿佛一无所有。就像一块表,被标价名牌,突然扔到市场被低价出售的感觉。自此,我发誓要追回我的成绩,追回我的自尊。 我放纵过。我曾一度沉迷于网络游戏,父母劝不听,我只是以为,我应该适当放松自己,却不知,眼睛的近视打破了我原有的认知。所以,我不在爱玩游戏,不再有一些不良的习惯。就好像,戒烟的人,突然悔悟一样。
所以,我决定不安逸的度过我的青春,我想让它尽展原本它该有的光彩。我不希望在努力的年纪里选择放弃,我不希望一生碌碌无为,我不希望以后的工作中毫无优处,我也不希望我看中的对象会看不起我。你的青春不应当选择安逸!
以安逸为话题的作文 篇17
你害不害怕吃苦?当我们问出这个问题的时候,其实答案早已是毋庸置疑的了。有谁不害怕吃苦?有谁愿意吃苦?有谁不想轻松一点?有谁不想选择安逸?有谁愿意去面对一切苦难?有谁愿意独自一人孤军奋战?有谁愿意放弃安逸幸福的生活选择苦难的生活……理由太多了,所以我们都害怕吃苦,但是我认为一句话讲得非常对,不要在吃苦的年龄选择安逸!
我们青春年少,难免会害怕吃苦,害怕面对挫折,害怕面对失败……这一切对于我们青少年来说是必然的,就是因为他们是必然的所以我们往往会开始选择安逸。在这个本该奋斗的'年龄,选择了安逸。在这个本该吃苦的年龄,选择了幸福。在这个本该不懈怠的年龄,选择了懈怠。在这个本该不能攀比的年龄,选择了攀比,选择了炫耀……所以现在我们没有吃苦,选择了安逸那么以后我们必定只能选择吃苦,安逸早在这个年龄吃过了。
其实我们大多数人选择安逸没有错,只是每一个人的习惯性,我们不是每一个人都能接受那万人难以尝试的苦难,所以只是想警惕一下大家不要再吃苦的年龄,选择安逸。我们所能做的就是使劲吃苦,使劲努力,使劲奋斗以后再享受这一份安逸吧!
以安逸为话题的作文 篇18
大家好,我今天演讲的主题是劳动,古往今来,关于劳动的佳话广为流传。
如李绅写的“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我们吃的每一粒米,每一口粥,每一颗菜,每一块肉,都是人们劳动的结晶。
我们亲爱的毛爷爷曾经说过“劳动最光荣”的名言,我觉得毛爷爷说的非常有道理。所以,我们要尊敬劳动人民,尊重他们的.劳动成果,不能浪费粮食,要践行光盘行动,杜绝浪费。
对于大人们来说,劳动是他们生存的基础,恕我直言,我从来没有见过整天往家里一瘫能够活下去的。
对于我们学生而言,我觉得我们应该提倡苦学,做到坚定、坚实、坚强、坚持。
有句名言我希望大家能记住“有志者,事竟成;苦心人,天不负。”我们要坚持劳动、一直劳动,只有劳动的成果,才是最好的成果。
我相信,我们只有坚持刻苦的学习,就一定能考上心仪的学校。过上自己想要的生活,干出一番大事业,为现代化建设作贡献。
现在到了二十一世纪,我们也离不开劳动,记住劳动最光荣,将爱劳动的优良品质发扬光大。践行社会主义核心价值观,争当新时代的好少年。
最后,我希望大家记住:别在吃苦的年纪选择安逸!
以安逸为话题的作文 篇19
大家都知道,四川美食以麻辣鲜香为主题紧扣,因为麻和辣会让我们感到很爽口,鲜香会让我们感受到这个食物的好吃,今天我就给大家介绍一下四川美食。
我先说一说四川美食天下闻名的火锅,四川的火锅虽然很爽很辣,但是他不腻口,吃到嘴里的时候嘴里的口水有一种花啦啦往下流的感觉,如果是我们吃的话,肯定辣的不成样了,而四川人吃起来可是超级爽、好吃、鲜香会有一种吃到人间美味的感觉。
我再来说一说四川有名的菜,肯定一说的大家就想到了鱼香肉丝,我们做的鱼香肉丝肯定不是正宗的',因为他不辣,这是一个关键,还掌握不住火候,这也是一个关键,他们做肯定火候刚刚好,鱼香肉丝本身的香味也可以被提炼出来。我们再来说说我们熟悉的水饺,在四川那边比较有名的叫钟水饺,它在四川吃法和我们不一样,我们吃水饺时是沾醋,他们浇辣椒油,这可是四川人都爱吃的小吃。我们再来说说陈麻婆豆腐,它是四川汉族传统名菜之一,也是我国八大菜系的名菜之一,还被国家命名为“中华老字号”成立于一八六二年。
说的这些四川名吃都是辣菜,此时此刻我终于明白了四川人多么能吃辣,多么喜欢吃辣了。好馋啊,我也好想去四川尝尝。
以安逸为话题的作文 篇20
春天,我参观了位于成雅高速公路86公里处的石湖,拥抱着欧洲的春天的构成。以千年石象寺命名,相传三国时期的蜀国。这里山清水秀,空气清新,被誉为“绿色度假胜地,天然氧气”!其优越的自然生态和一年一度的姜黄节,恰似欧洲之春之前,吸引了无数游客前来观光,拥抱欧洲之春。花香,鸟鸣,春醉!
三月,石湖的郁金香盛开!花是五彩缤纷的`,黄色的花是优雅的,白色的花是高的,粉色的花是令人陶醉的,紫色的花是温暖的和深的…含苞待放的花就像酒杯。他们很可爱。有些人露出害羞的微笑,有些人在微风中低语。蜜蜂在花丛中忙碌,蝴蝶在草地上跳舞。森林里的鸟儿唱歌,让人想起了“爱蝶者跳舞,莺鸣”这句台词。湖水光滑如镜,碧绿如玉。
在清澈的水中,有鱼也有鱼。有许多野鸭在水上跳舞。湖中群山绿意盎然,绿色柔嫩的树枝已化作金秋的衣裳,伴着秋风歌唱,伴着秋雨翩翩起舞。大海,水的世界,会让你感到清新和快乐。朋友们,你愿意在这个“天然氧吧”里拥抱欧洲的春天吗?浦江市象湖生态公园张开双臂,欢迎您的到来!
以安逸为话题的作文 篇21
也许我们每天都是幸运的,也许我们太过安逸,从未想过当有一天我们失去了优势的时候?或曾原本简洁方便的事情行不通的时候?那种狼狈,那种无可奈何吞噬着你,那时你有的也许是深思,深思社会发展的两面性,深思安逸之下的混沌危机。
昨天睡得很早,可睡着睡着却失眠了,辗转反复,便拿起手机,可手机却显示黑屏状态,于是便伸手敏捷的拿起充电器充起来,可半天功夫电还是充不上,手机开不了,想想还是算了,可一看外边已经微明,也不知道是那一刻了,直到外边嘈嘈嚷嚷才急忙的穿好衣服,胡乱的`洗把脸,望着开不了的手机顿时叹了口气,出了门,看着卖早餐的小贩忙碌着,天已亮起来,于是便东张西望的看着时间的标志,可走了好一会也没有丁点反应时间的东西,也许是怕耽误工作,心里那种急促沸腾起来,于是便鼓足勇气拦了一位小伙,一声询问才知刚六点,比平时起床早了一个钟,心情平静下来之余,嘴角泛起了波澜,摇摇头,又向住的地方走去。虽是一个小小的手机,可它对我们的生活影响却尤为深远,因为我们并不知道有一天我们失去它的时候会怎么样,看看四周,我们深思一下,暗藏的危机何处不在?
以安逸为话题的作文 篇22
大多数人面对”安逸与挫折“二选一的选择时,都会选择比较舒服、安逸的一种,另一种困难,挫折的变会弃之不顾。但不知选择时的你是否听过人们常说的一句话:吃亏是福。它告诉我们:要从挫折中吸取教训以及经验,不断完善自己。
有人曾经做过一个这样的实验:培育两株各方面都一样的植物,一株细心照料,另一株则只要保证它不死就行。然后过了一段时间,实验者发现那株自己随便照顾的越长越好,而自己精心照顾的一旦自己哪天没照顾就有点枯萎了。这样明显的差异,让我们的.感慨油然而生。
面对不能选择的出身,唯有努力在夹缝中求生存,成就不一样的自己!另一株植物它虽然没有人给它细心的照料,但它难道会被曲曲这样的挫折打败吗?它努力的生长,最终:它长成了笔直的茎而不是柔弱无骨的,它长成了嫩绿繁茂的叶子而不是暗黄稀拉,它长成了绽放美丽的花朵而不是花苞收拢。正是因为这株植物没有选择安逸,它才能变得越来越好,越来越让人喜爱,挫折并没有击倒它,安逸有时并不比挫折好。
以安逸为话题的作文 篇23
记得刚把自己的服装店盘出去的时候,自己每天都过的特别的焦虑,每天睁开眼睛,想的就是,店盘出去以后,自己下一步该干点什么?然后每天都寻思着要是能找个新的工作就好了,不管挣多挣少,总让自己的生活变得充实起来,不再像之前一样做一个伸手族,也不再过那种手头没有一点钱的日子!
可是现在三个月过去了,自己好像渐渐的没有了那种焦虑,也好像渐渐的不再去想自己的下一步该怎么办?虽然每天想的是自己在家也可以挣钱,但是毕竟现在的日子走出去和在家里完全是俩概念!
都说一个人在家待的时间久了,就会丧失去外面找工作的勇气,而且在家里呆的日子久了,过惯了这种特别舒心安逸的日子,也就不想要出去找工作了!
但是这好像并不是自己想要的,因为出去外面苦还是累,都能够认识一些人,让自己的社交变得宽广一些!不想在家,每天除了看手机,好像没有别的做的可以做!
记得自己曾经喜欢一部电视剧的.台词,男主人公特别认真地说,死都不怕,就怕安逸!
可是生活中的我们好像在不知不觉之间就有渐渐地喜欢上了安逸,喜欢上这种特别舒适的感觉,每天可以睡到自然醒,哪天也不用担心啥班迟到?或者被扣工资什么的!
虽然说现在的自己每个月也确实有自己的收入,但是自己也清楚地知道人生只是有收入还是不够的,更加需要我们去做另外的一些事情!
如今自己失业已经三个多月了,想一下自己好像已经没有勇气走出去了?
不过如果有合适的机会,自己一定得学着勇敢的走出家门,走向社会!
以安逸为话题的作文 篇24
我们应该在青春年少的时候,勇敢地选择奋斗,要不惧困难,不怕挫折,向着自己选定的目标,踏踏实实,一步一个脚印地走下去。以自己的行动,自己的实践,谱写一曲无惧无畏、奋力拼搏、克难勇进的青春之歌。
请勇敢地面对你眼前的一切困难吧!像那在寒风里依然绽放得热烈的腊梅,做那悬崖上长青不老的劲松。这样,你的人生才会因为你的坚韧与不屈,释放出最强大的`能量,完成无与伦比的伟业。为了让现在的你开始努力,现在开始,充实自己、坚定信念、抓住机遇,该如何去努力去创造美好未来的方法。更加珍惜现在,努力拼搏,走向成功的人生。
别在吃苦的年纪选择安逸!要知道,有多少青春的梦想,就是在这份安逸中被磨灭燃尽;有多少伟大的抱负,就是在这份安逸里被遗忘掩埋。年轻人,你应该开始努力了!为了你的前途命运,为了你的美好未来,你都应该立即行动起来,相信,将来的你,一定会感谢现在的自己!
培根说:“知识就是力量。”他比喻知识像烛光,既能照亮自己,又能照亮别人。而海伦·凯勒则把追求知识比作获得幸福的法宝。卢梭更认为,愚昧无知从来不会给人带来幸福,唯有知识才能给人无限的幸福。所以,我们要在这知识的海洋中,享受学习的快乐吧!只有时常激励自己,给予自己不断地信心,不断的努力学习,积极进取,你就有机会能成功!
现代社会,竞争日趋激烈,知识的更新速度更是不断地加快。就在今天这个科技发展日新月异的时代,自我完善显得尤其重要。要想改变自我只能通过学习,我们的人生才会得到不断地完善,很好地在这个世界上占有一席之地,才能做一个生活中的强者!
以安逸为话题的作文 篇25
夫人生而为人,则因其之斗志。若沉湎于安逸,享受于安乐,不思奋进,不历忧患,又何谈为人?
瑙鲁人虽养尊处优,生活富足,这些看似有利的条件却成为了人们失于忧患意识的罪魁祸首,遗失奋斗理想。终碌碌无为,死于安乐。
美国脱口秀第一人奥普拉在一次演讲中便提及“生于忧患,死于安乐”之观点。奥普拉幼时家境贫寒,又因肤色、家境等原因与梦想失之交臂。但正是忧患使她崛起,凭借坚定的斗志,让世界为其喝彩。
不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡;不在逆境中崛起,就在安逸中沦陷。奥普拉不钦羡于他人的富贵安逸,只固守着自己的`磨难坎坷。当忧患已无法将其击倒时,她已掌握了生命,成为了生活中的最强者。
忧患是她选择的道路,安逸是她摒弃的方向。
大西洋沿岸的刺鱼,用生命向人们诠释了安逸的鄙陋,忧患的重要。
刺鱼在浅水中,仗着自己身上的刺恐吓弱小鱼群,使鱼群仓皇逃窜。当刺鱼安逸的生活时,却忘记了训练逃生的本领。当它漂浮进深水中,才意识到自己的不堪一击,被大型凶猛鱼群追击,送了性命。
其实刺鱼的死亡是有价值的,它以生命警告人们“生于忧患,死于安乐”的道理。我们都是深水中渺小的鱼,唯历经忧患,竭力摆尾,方能保全性命,傲然于世。
制报人张林岚一生坎坷,却因其不幸的境遇磨练了意志,成为世界瞩目之人;诺贝尔文学奖得主马尔克斯历经入狱、流放的生活,才在黑暗中重生,创作《百年孤独》而名声大噪;纪录片之父大卫·爱堡森,尝遍探险之苦,体验自然之难,才得以创作出不同凡响的作品。
一切皆因忧患,绝非安逸!
因为安逸,所以悲哀;因为忧患,所以不朽。在这个和平美好的时代,请大家疾呼:
——成于难,毁于安!
以安逸为话题的作文 篇26
窗外是宁静而辽阔的天空,飞过星星点点的麻雀,一切仿佛太寂静冷清了。最近总是有好多事要忙,写文投稿,补课学习,还有千年不散的作业缠身。有时白天觉得心烦什么都不想干,就全都推到晚上进行,有时候熬半夜,有时候一整夜不合眼,白天从座位上起来,走到床边,倒头睡一上午,中午起来简单吃几口饭,再睡一下午。晚上接着熬夜,过和猫头鹰相同时差的生活,还不亦乐乎,一往如此。晚上确实宁静的不行,有时候寂静的让人毛骨悚然,但这般静的突然来袭又将我卷进一股说不出的悲凉,觉得自己似乎孤独的厉害,与世界脱节。
打开窗户看晴朗夜晚满空的'星星闪烁,而自己却只独身一人,面对空的房间,满的书本。但我似乎又享受着独处的时光,没有烦恼,没有琐碎,似乎发生的一切都不存在,世界单纯的美好,就像水一般透明。看完书,这么美的夜晚实在不忍心入睡,拿起手机想看看小说休息一下,开机时才突然想起,自己的充电器坏了,早在几天前手机就没电了,这时候自己不知哪根筋不对,凌晨时分竟独自下楼去便利店买充电器,却又想起,这些天便利店的老板娘有事,关了店。
无奈只得返回,走到小区广场里找了个没人的地方(哪里都不会有人吧。)坐下,想想也觉得孤独没什么不好,自己本来就对它存在一丝好感,还是接受它的好。因为人嘛,好多事还是要自己做的,比如一个人吃饭,一个人睡觉,一个人去买电池或是一个人去图书馆。以后更是需要独自生活,何必为孤独而伤感,这是人生的必修课。天高地远,未来的路都是自己走,你不是女王不是贵族,没人围在你左右听候差遣。把自己沉入孤独,然后换取安好岁月。
以安逸为话题的作文 篇27
我们的生活中有很多的选择,有的人选择了安逸,有的人选择了勤奋。然而安逸并不能带给我们什么,只有勤奋才是通往成功的钥匙。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才,毫无疑问,学业需要勤奋,我们才能学有所成,事业需要勤奋,才能成就辉煌。关于勤奋,我们的生活都离不开它,唯有勤奋,我们才会更加进步。
勤奋是我们生活的必需品,有诗云:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。”我们的学习生活离不开勤奋,如果离开勤奋,那么我们将变得一无是处。韩愈曾说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”是的,学习没有任何的捷径可以走,唯有勤奋,才是通往成功的必要途径。千万不能在该奋斗的时候选择了安逸,因为安逸只会让一个人自甘堕落。安逸或许会让你更加舒服,但更加舒服就意味着更加失败。所以我们必须勤奋,唯有勤奋,我们才能实现自己的梦想与目标。
陶渊明有诗云:“盛年不重来,一日再难晨,及时当勉励,岁月不待人。”确实如此,勤奋是我们做任何事情的基石,只有拥有这样的基石,我们才能撑起生命的`高塔,才能欣赏高塔上的秀美。勤奋是星星之火,只有累积星星之火,才可燎原。勤奋是一双翅膀,让我们飞向成功的天堂。
正是因为勤奋,才能谱写出青春的绚丽,点燃了激情的火焰,也许,错失勤奋的我们在岁月中蹉跎,庸庸碌碌地过完自己的一生,也许,衷于勤奋的我将改写人生,由平凡到伟大。勤奋,点亮了生命的灯塔。即使逆水行舟,身处百舸争流的竞争之中,只有勤奋,才能让一抹微笑写在胜利的脸上。
以安逸为话题的作文 篇28
“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”安逸可以使生活悠闲自在,但不能使生活丰富多彩;安逸可以使人贪图享乐,却无法磨砺人们的意志。所以我们要逃离安逸,追求多姿多彩的生活。
人们做过一个实验,将两只兔子分别放在森林中和笼子内,一只任其自生自灭,一只则娇生惯养。过了一段时间,人们发现那只森林里的兔子已经学会了生存,活泼而强壮;而笼子里的兔子却变得又肥又胖,不久便死了。安逸的生活使它逃避了既艰难又恶劣的环境,但也失去了健康与锻炼。所以逃离安逸,才能更加磨练自我,丰富自我。
范仲淹,这位伟大的文人,艰苦的家庭背景从未给予过他丝毫的安逸。但是他不畏艰难,勇往直前,用自已的才能,用自已的努力换来了高官高位。他明明可以就此停止,过属于他悠闲的生活,但他放弃了这条路,呼出了:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的感慨。一个人放弃了荣华富贵,甘愿忙碌终生。这是何等的高尚品质!
海伦凯勒,一位令人敬佩的`女作家,疾病夺去了她的双眼和双耳,他的生活已是无比宁静。但越是宁静的生活,越是让她对外面的世界更加憧憬,她不图安逸,孜孜不倦地为他人付出,成为人尽皆知的不朽楷模。她的《假如给我三天光明》点亮了全世界。安逸的生活,也许对一些人毫无意义,而外界的风风雨雨才是他们真正想要的。
安逸如一杯淡茶,没有电影里的惊心动魄,没有小说里的跌宕起伏,也没有歌曲里的欢快动人。
也许,安逸的生活并不是人生应该追求的。拥有困难与挑战,才是人生的意义所在。
逃离安逸,迎向风雨。
以安逸为话题的作文 篇29
在非洲大草原上,一只羚羊妈妈正在教育小羚羊:“你一定要学会奔跑,要跑得比最快的一头狮子更快,安逸的生活会让你失去生命。”而另一边草原上,一头母狮子正对小狮子说:“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快。”夕阳下,羚羊和狮子在四季的轮回中追逐着。
拒绝安逸的人生,生活需要奋斗和拼搏,生命因追求而更精彩纷呈。人生其实是一条看不到尽头的路,沿途播撒着希望和喜悦,你只有拒绝安逸的人生,拒绝颓废,奔跑在人生路上,才能收获更多的风景。
每每读《伤仲永》,心中便有一种无名的感叹和惋惜,萦绕在心间,久久不能去,仲永是个奇世之才,年方五岁就可指物作诗,令人称赞。但生活并不会对谁特别青睐,仲永“泯然众人矣”的原因是,他接受了安逸的人生,生活中没有了追求与奋斗,便成了一具行尸走肉。
如果当初仲永为理想拼搏,那么,他将是流芳百世的奇才,而不是如今学生们手中的反面教材,拒绝安逸的.人生,洒下你的汗水,明天收获的将是希望。
读《文化苦旅》,你的心中会油然而生出一种对余秋雨的敬佩。你仿佛跟着他一起走进莫高窟,路过了那个罪人王圆篆的圆寂塔,其中的原因便是:作者本身就在为自己的文化精神而追求,余秋雨拒绝了在书桌前写书得稿酬的安逸人生。人生能够为自己的理想探索,那么,他便成功了一半。
从余秋雨毅然决然踏上征途,寻找中国古今文人的那种灵气时,他的身影在人们心中已经变得高大魁梧。
清空你昨日的邮箱,放入希望的种子,携着拼搏的锦囊,拒绝安逸的人生,向人生远方奔驰而去,朝着梦想的方向,希望正在悄悄萌芽……
以安逸为话题的作文 篇30
黄昏悄悄探出头,死寂的寒风拼命吹撕,无言的小草夺眶而下,心碎意绝,它似乎将推毁世间万物,它可恶的行动履践万物之心,眼中流泪的我,心却忍受砭骨,很痛很痛。
夜空中,我仰望那满携雨的天空,忧郁而沉重,心里思索顿时又伤痛,这是对我的报复吗?
天色渐渐暗淡下来,漆黑笼罩整片天空,好像永远都如此,“暗溢无欲伤依溅,此雾定韵千万阴”,暗得无可比拟,无可言喻,疏雨渐停了,心思也随着停了,我凝望刚被疏雨洗刷的.天空,却暗中露出几颗闪烁的星,星下映着朦胧而连绵起伏的秀山,它仿佛在告诉我,人生是如此,没有平坦,而是凸凹。
星,在天空展出它的亮丽,在属于自己的世界里,努力地闪着自身的光辉,坚守它的职责,假使月亮没了他,那也只是一幅残缺的画,我努力思索,人生之路必是漫长,也许它是永无止境。
我走到园中,呼吸雨所予的空气,树上的绿叶,油油发光,时不时滴下雨珠,“嘀……嘀……嘀”多么清脆的回声,美妙而神秘。
路上,行人缓缓走过,车依往地奔走。夜、星、风如往常一样,生命的旋律还是如此淡青,平韵。
飞鸟展着它的翅遨游于天空,鱼挺着双滤漫于美丽而神奇的溪湖,售霸们站着直立的双脚,奔腾于广阔的草原,雨很乏味,但雨后却是彩虹,世间万物苏醒,全都动起来,不会忧郁,不会砭骨,生命不是平静,让我们歌唱会变得响亮,用欢乐来渲染,点亮这漆黑的夜,让世界永远光明。
让它成为心灵的朋友,让它们成为一幅美妙的画,印在心中。
以安逸为话题的作文 篇31
雄鹰不图一时的安逸,而是自己勇敢地飞向高空,才有了搏击长空的雄姿;树苗不图一时的安逸,而是自己奋力扎根地下,才有了高大挺拔的身;海浪不图一时的安逸,而是自己勇猛地向礁石扑去,才有了美丽的浪花。
不图安逸,坚持自力更生有助于成功。吴王觉得勾践屈服了于是赦免其罪让其回国,但勾践并没有因此而让自己安逸下来,而是卧薪尝胆,艰苦奋斗,依靠自己的力量富国强兵,一举灭吴。假如勾践回国过着安逸的生活,没有自力更生,艰苦奋斗,又怎会一报雪耻?又怎会赢得“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的千古传颂呢?因此,不贪图一时的安逸,坚持艰苦奋斗,身体力行,有助于我们走向成功。
不贪图安逸生活,依然艰苦奋斗自力更生是一种可贵的品格。毛泽东在读书时就没有享受安逸的.生活,而是自力更生,艰苦奋斗,以此磨练自己。他清晨就提井水洗冷水澡,在风沙弥漫或暴雨倾盆时跑步,在黑暗凄清的夜晚到野外露宿。他不安于安逸的坏境,而是自力更生,依靠自己的力量终成一个伟大的领袖。这是我们应该学习的可贵品质,它有利于我们在人生路上走得更稳。
居里夫妇在荣获多种奖项,多种荣誉之后,并没有因此而安逸,而是继续在科学道路上坚持艰苦奋斗,通过他们的双手,他们发现了镭。正是因为他们并没有贪图安逸,而是自力更生,艰苦奋斗,才成为了伟大的科学家。我们也应如居里夫妇一般,不图一时安逸,自力更生,艰苦奋斗。
让我们做个艰苦奋斗,依靠自己努力登上顶峰的人吧!不要只图一时安逸,我们应该自力更生,才可以登上成功顶峰。
以安逸为话题的作文 篇32
在森林里,住着黄狗一家。妈妈叫阿莲,爸爸叫阿黄,老大叫欢欢,老二叫山姆,老三叫玛丽,老小叫安娜。他们生活的非常快乐,每天在父母的陪伴下锻炼他们的生存能力。
有一天,欢欢和爸爸妈妈锻炼的时候走丢了。他哭呀哭呀,哭的都没有眼泪了,才站起来,决定自己生存下去。
这一天,欢欢走出了迷路的森林,翻山越岭,来到了繁华的都市。都市都市里的东西五颜六色,光彩夺目,看的欢欢眼花缭乱。正在这时,一位男子向他走来。看着欢欢可怜的样子,怜惜的把他抱回家。他找来一些食物为给欢欢吃。欢欢一开始不习惯,但慢慢适应起来。渐渐的,欢欢成了一只可爱的看家狗。把他以前的生活全忘了。
阿莲和阿黄非常想念欢欢,决定走出森林,去找欢欢。他们不辞辛苦,日夜奔走,来到了这个陌生的.都市。他们走街串巷·挨家挨户寻找欢欢。突然,远处传来一阵狗叫声。仔细一听,是欢欢的声音他们顺着声音,来到欢欢的住处。现在的欢欢已长大,阿莲怕认错了,便凑上去一闻,啊!这真的是欢欢!阿莲已是泪流满面,对欢欢说:“妈妈爸爸找的你好辛苦!快和我们回家吧!弟弟妹妹还在家等你呢!”可欢欢却说:“我知道你们是我的爸爸妈妈,可我不愿意回去!”“不行,你这样下去,总有一天,人类会把你吃掉的!”阿莲说。欢欢生气地说:“不!我就不走!我的事不用你管!”阿莲和阿黄欲哭无泪,只好扫兴而归。
最后,主人搬了新家,不需要欢欢看门了,便把他卖到狗肉馆里。临死的时候,欢欢才想起妈妈对他说的话,流下了悔恨的泪水。
以安逸为话题的作文 篇33
像那种比较安逸的生活,可以每天吃了睡,睡了吃,吃了喝,每天什么都不用想,不用想社会上的疾苦,也不用思考明天还有没有钱花,更不用自己未来的生活会不会并不再美好自在并不悠闲快乐会怎么样?这样的人, 什么都不用想,每天就过着有人喂有人照顾有人爱护的生活,那样的日子是多么美妙呢……
是啊,谁不想要这样的生活呢?可能得到这样生活的人又能有多少呢?就算有人能照顾他们爱护他一时,可是能照顾他一辈子吗,他能一直这样子无忧无虑的生活下去吗?上天赐予你的东西永远都是等价交换,你享受了一时的快乐那么以后的.你就要付出的心酸,比别人的痛苦,这就是人生,这就是命运,没有谁可以一直快乐自由下去的。我们也总要为了自己的渴望的,自己梦想的,自己美好的生活而去努力的。
世界上所有的事情都不会是免费的午餐 ,哪样东西不需要我们去一点点的努力?就举个简单一点的例子吧,里的金额,难道它会有一天出一个bug从零变成一百多吗?当然是不可能的,那每一分每一元钱哪个不是我们一点点辛辛苦苦的积累起来的呢?请不要总想着一口吃成个大胖子,那是绝对不可能发生的事情,我们不能一直活在梦里,要做一个有梦,但不能沉迷在梦里的,我们必须要回归到现实。现实才是有着我们需要去努力的东西,只有在现实中努力的东西才会是真实的,我们才能真真切切感受到的,只要努力,那么梦里的一切你怎么能说现实中就绝对不会发生呢?安逸的生活,是的,我们所有都一直在追求的,可你没有努力,没有付出,怎么能获得那么安逸幸福的生活呢?没有下过地狱,怎么去天堂呢?你根本就连去天堂的路都不知道不是吗?
好了,为了自己以后安逸的生活,自己渴望的未来,努力吧,奋斗吧!
以安逸为话题的作文 篇34
汪国真说:“既然选择了远方,便要风雨兼程。”那么于生活而言,一味生活在安逸的温床上,最终命已休矣岂不痛哉!
一滴水珠最终要汇入于大海的怀抱,一汨泉水终要注入缓缓溪流,在生活的旅途中我们要学会奔跑,学会融入生活,生活是实现自我。小水坑的青蛙却是满足于自身的安逸,习惯了水坑的它,没有那份融入大池塘的勇气,结果只有可怜地被车子压死。我们的人生也如两只青蛙的抉择,安逸与磨难在于自我的把握。
世界乒乓球冠军邓亚萍就给我们很好的启示。在获得冠军之后的她选择了一条更难走的路,没有沉溺于荣誉鲜花掌声之中,她没有选择安逸的生活,从不认识二十六个字母到获得剑桥博士学位,剑桥的掌声为她响起,而其中的努力又何人而知。头发一大把一大把掉,每天对着天空背喊单词,一口流利的英语让她在国际舞台上更加耀眼。一如平淡面对安逸的她,居里夫人也给我不少启发,居里夫人将获得的奖章给孩子当玩具时,她说了这样的话:“我只想让她知道,荣誉只能用来玩玩而已,如果一味沉溺于安逸之中,那只能不能更好前进。”
相比之下,社会的一些事件则让我们唏嘘不已。当开车撞人之后,一句“我爸是李刚”将90后富二代形象尽失,开车撞人后因记住了车牌而将人捅死,这些悲剧的背后不正是家庭安逸的温床么?安逸的他们,从小生活在父母给他们编造着爱的`巢内,没有历经风雨的他们,享受着父母的爱,安逸生活在自己的世界里,父母给他们提供了优厚的物质生活,而他们也如小青蛙一样安逸守候在自己的温床,终不知某天危险就在身边发生,当一个个悲剧的发生,却知后悔早已晚矣,也致付出生命的代价,在小水坑的温床中失去自我。
远离安逸的温床,摆脱习惯,走出水坑,迎接风雨,一切将会美好。
以安逸为话题的作文 篇35
有的人身处于忙碌之中,整日工作却无所作为我说他们是安逸的,因为他们的心中没有灵魂,所以他们感到疲惫却仍旧一无所得。
正如身处于紧张学习中的我们终日学习却有的人越学越累感到厌烦。有的人乐于学习,沉迷其中越学越会。这是为什么?原因就在于有的人身处疲惫却能让心里充实,精神满足,所以他们忙碌且快乐,但有的人虽身处疲惫之中却仍在寻找安逸,心中缺乏精神的滋养,所以他们安逸但却很累。
让心忙起来,现如今的人们在高速发展的今天过着“快”生活,每天三点一线,忙着手中做不尽的工作,学着学校里学不完的课本。大脑,身体整日都在运作,人们感到累与疲惫可是他们的'心灵却十分的空虚,也许他们只要停下来看几本好书做一些自己想做却从未做过的事,那么富足他们的心灵让心忙起来,他们便不会感到生活、工作的过于乏味了。读着书,品着茶,也许就能体会到一些从前未考虑过的东西,品味出与从前生活不同滋味的感觉了。让心忙起来,说不定更好。
让心活过来,在繁重的学业和巨大的生活压力下,我们那颗曾经因一件事而变的激动不已的心渐渐麻木了,失去了他曾有的热血与温度。如果眼睛是人的窗户,那么心便是人的大门,心门麻木了,闭合了那么一切曾让你为之激动的事便进不去了,让心活过来,把心门打开,在安逸的生活中去寻找忙碌,寻找那些令你为之向往却从未做过的想法。
让心静下来,正如一位名人曾说过:“成大事者,先静气,再静心,方可为之。”一位曾经从未打过败仗的将军,因为兵的一句夸赞而自傲,对敌军掉以轻心,最终战死沙场。这是多么惨痛的教训啊?如果他能够把心静下来,用心好好对待,结果是否就会改变,把心静下来,去聆听自己心中的声音找回心中原有的模样,在忙碌中静下来,也许你会找到更多。
生活总是忙碌的,但总有些人在短暂的安逸中寻找忙碌,安逸且忙碌。虽处于忙碌之中但仍觉安逸。
以安逸为话题的作文 篇36
淡定构造安逸,淡定后的人生历久弥香。
——题记
人生数十载,短暂而可贵。有的人看破功名利禄的纷扰,追求淡定人生,他们虽然过着清贫淡泊的生活,或许他们在当时名不经传,但他们的身影却永久活跃在历史的扉页上,因此他们的人生历久弥香。
虽然数千年历史已过去了,但他似乎还鲜明地活在世人的眼前。他,庄子,是诸子百家一个重要的代表人物,人们把孔子当成“圣人”,而把庄子当成“神人”,如果说孔子是儒家的代表,那庄子就是道家的化身。庄子留给我们的,不仅是他那些充满了寓言和小故事的`文章,还有他那淡泊名利的思想。庄子一生贫困潦倒,却能超越贫困乐在其中。面对各国高职位高俸禄的聘请时,他毅然拒绝了,这就是他淡泊名利强而有力的证明。庄子能言善辩,尤其善用小寓言和小故事来表达自己的观点,讽刺了那些追名逐利的小人,《惠子相梁》,为我们呈现了多么精彩的一幕,是啊,腐臭的鸢鼠又入得鸳雏的眼?他,看破功名,不屑利禄,追求知足常乐和自由的人生,于是他得以从战场般的官场中解脱。
有的人追去功名利禄,但功名利禄的背后是数不尽的心酸和勾心斗角,功名利禄过后也仅剩一方灰烬,就像昙花一现,纵使再灿烂再吸引人,最后只是化为乌有。
当燕、赵、韩、魏、齐、楚六国数代积累下的奇珍异宝都运到了阿房宫后,这些宝物就失去了连城的价值,收刮百姓时的锱铢必较已成了“鼎铛玉石,金块珠砾”,秦人的一炬让他们的追求化为海上泡沫,让阿房宫的歌舞升平,雕栏玉砌化为灰烬在一宵,于是杜牧撰写了极富哲理又极其讽刺的《阿房宫赋》。倘若秦人都能看破金钱利禄,追求淡泊的生活,又怎么会只得一方灰烬?
人的物质欲望是没有止境的,在疯狂追求物质利益都的同时,人们也就失去了幸福的生活,多一份淡泊人生的理念,生活就多一份安逸。
以安逸为话题的作文 篇37
今天,或者说昨天下午的时候我阅读了一些有关高考志愿及相关填报专业和职位的文章。从中记录了几个有些兴趣的职业,然后刚刚搜索了其中两个。
按照程度,我搜索了第一个yhgy,发现与自己想象中的不太一样。以为会是挺轻松而且待遇不错的一个职业,但当我搜索过后,发现网上网友们从事相关职业的都对此有些抱怨,认为是个坑,满满的负能量,只有极其少数的人认为不错,而且那一部分人可能还是刚从事这个行业不久的新手小白。因此,这让我对这个职业的印象大打折扣。直接从我脑海中的优选名单中拉入了黑名单。
而相对来说,我搜索的第二个wy,则好很多,只是感觉到大家想要从事这个职业的人对害怕不能胜任此份工作的担忧,并没有像第一个那样的愤恨。而且从中我关注到了其中一个网友的评论,他的评论很独到,很上进,是一个很好的正面的例子。而且从他的话语中能感觉到他的自信,及聪明。刚开始新手一个,却好不自我否定,开始从事工作后凭借着自己的努力,很轻松的.掌握了一些知识(当然,不排除人家自身天生的优越智商),而且还凭借比能够辅导之后的新人,不得不让人佩服。之后,不甘于现状,又自学新知识,不断提升自我,并且始终持有着不气馁的决心,不畏挫折,成功的打破安逸的现状,变轨进入了更好的人生轨迹。但仍然没有沾沾自喜,一直谦虚的学习,提升自我追求进步。
这样的一种精神,不得不让人佩服,让人称赞。从中,也让我领悟到,有一份好的工作不仅仅看你的文凭有多么高,不应该因此就沾沾自喜,自以为是,更重要的是,要有一颗追求上进的心,要学会不断的进步,让自己提高。正如老话所说,活到老学到老。这样,我们才能不被这个社会淘汰,一直在这个社会上有着自己的一席之位。
不要一味地追求安逸,打破安逸提高自己!
以安逸为话题的作文 篇38
所谓常怀忧患之心,就是懂得于安然中始终保持内心的清醒,不为一时的繁华所惑,深谋细虑,眼界高远,说到底,就是居安思危,未雨绸缪。
就好比在别人与大雨争分夺秒时,你却早已为自己准备好一方晴空。
就好比在别人还在焦急奔波时,你已万事俱备,只差那成功的东风。
就好比别人因为口渴而才开始挖井时,你却已经寻觅到了一眼清泉。
历史的长河浪涛滚滚,现代的高速发展,英才辈出,不乏深谙此道,怀揣此念之人。
年幼的周成王即位,周公为辅佐周成王鞠躬尽瘁,却受到奸佞小人挑拨,被迫离开京都。《鸱鸮》这首诗以母鸟的口吻,写出了周公的苦心,年轻的周成王读后深受感动,立即派人把周公请到镐京。周公的礼贤下士深得民心,而他的足智多谋,眼光长远,也为周王朝统治的巩固起到了很大的作用。
一首《鸱鸮》表达出了周公对国事的忧虑,也让提前做好准备这个理念以这种形式第一次出现在世人眼中。
而华为老总任正非最常说的话便是“华为总会有冬天,准备好棉衣,比不准备好。边成长,边壮大,尤其是在取得一些成绩的时候,我们更不应在光环中沾沾自喜,而是应该考虑如何应对华为的冬天!”这是一个老板对员工的提醒。有人说任正非是在杞人忧天,这是不正确的。孟子曾有一篇著作《生于忧患,死于安乐》,就是在告诫后人,常怀忧患之心更利于人或国家生存及稳定发展,而安逸享乐则会使人或国家深陷诱惑的漩涡,迷失了前进的方向,最终走向死亡。
在这一方面,许多已有所成就的人的`看法皆不谋而合。戴尔电脑创始人迈克尔·戴尔曾说过“我们有的时候半夜会醒,一想起事情就害怕,但如果不这样的话,那么你很快就会被别人干掉。”世界首富比尔盖茨也表示“我们离破产永远只有十八个月。”
的确如此,“人无远虑必有近忧”,我们只有凡事上都能够做到未雨绸缪,先别人一步,时刻让自己保持一颗清醒之心,不沉迷于安逸享乐中,才能有所成,才能长久的立于不败之地。
以安逸为话题的作文 篇39
一位哲人曾经说:平静的湖面磨练不出精湛的水手,舒逸的环境造不出时代的伟人。是的.,生于忧患死于安乐,说的就是这样的一个事实。
在人生的长河中,等待我们的是无数挑战,无数坎坷和挫折,在这灾难来临之前,我们是时刻保持一颗紧张的心灵,还是贪图安逸,最终灭亡?成功人士必然是青睐有准备的人,他们定会选择前者,我们只有做到未雨绸缪,才能达到成功的彼岸。
记得以前听过这样一个故事,当你把一只青蛙扔进沸水中时,它会奋力一跃,跃出沸水从而保全自己的生命。然而,如果你把一只青蛙放进温水中,然后再慢慢加热,这只可怜的青蛙则一命呜呼了。这究竟是什么原因?原来是紧张与安逸造成的结果。在沸水中时,青蛙深知自己性命不保,便孤注一掷尽自己所能逃离危险,在温水中青蛙觉得特别舒适,便放松了警惕,不居安思危,当温水慢慢变热时,青蛙再想跳出早已是为时已晚。
纵观古今,历史上生于忧患死于安乐的故事举不胜举。刘备因有一颗紧张的心态,所以招兵买马,桃园三结义,而最终成就一方霸业。商纣王拥有大好河山,却没有忧患意识,只知享乐,肆虐百姓,虽拥有天下却不知水能载舟,亦能覆舟的道理,在安逸的环境中,他不思进取,结果一个伟大的王朝就这样覆灭了。
孟子说过:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”如此看来自古英雄不都是多磨难吗?孔子仕途失意作《春秋》,屈原被流放时创《离骚》,司马迁遭宫刑后作《史记》。纵观千古,哪位伟人又不是“苦命人”呢?所以孟子又说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
自古英雄多磨砺,不是吗?所以我们不要在温室之中绽放,要在蓝天中搏击!
只听得孟子喃喃自语道:生于忧患,而死于安乐也……
以安逸为话题的作文 篇40
刀与剑,光与影,情与仇,爱与恨。自古,三千繁华,终有一败。叹,我只愿今朝醉一回。
中华文明,渊源流长。五千年岁月,留下的只是过去。但凭曾经在历史的问卷上描下多浓重的一笔,现在也随着时光的逝去而渐渐变淡了。但是,我知道,历史不能仅仅在史书的只言片语中展现。
如果可以选择自己的身世,大多数人也许会选择做一个名垂千古的.君主,或许也会选择做一名忠心的大臣。但,如果我来选择的话,我愿意生在政通人和的唐朝,做一名随心所欲自由自在的文人,凭着自己的意愿生活。
有古书这样记载:“官吏多自清谨。商旅野次,无复盗贼,囹圄常空,马牛布野。”在那个安逸的朝代,我也许可以像刘禹锡写的:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”那样生活。
在那个安逸的王朝,晨起,简单梳洗,我约上几个文坛好友,郊野踏青。看春暖花开,一时诗兴大发,我赶忙取来“文房四宝”,铺纸研墨,笔蘸浓墨,把脑中所想,一并宣泄了出来。
正午时分,我与好友漫步至山野小店。酒席间,友人与我论政举,谈笑风生。酒酣胸胆尚开张,言语激烈了些,也不怕会招来牢狱之灾。友人另取早年写的一些诗词、字画,与我细细品论,甚是得意。
饭后,与友人漫步山间。清风拂面,百鸟争鸣,清荣峻茂,良多趣味。
不知不觉间,已是一轮新月悬挂空中。踩着柔和的月光,我回到了家。今夜,定是一个好梦之夜!
在那个安逸的王朝,政治清明,文人墨客言语自由,言官思想开放。一股书香气息漂浮在书生们之间。怪不得《唐语林》中这样描绘那个年代:“开元初,上留心理道,革去弊讹,不六七年,天下大理。河清海晏,物殷俗阜。”
在那个安逸的唐朝,身为一名文人,我活得自由自在。舞剑饮酒论诗词,甚是得意。
当时世界上最先进的唐文化在频繁的中外交往中不但影响到亚洲文明的发展,而且促进了西方乃至世界文明的进步,它自身也在兼收并蓄中进一步博大精深。中华五千年的文化,都在那个时代,凝聚。
以安逸为话题的作文 篇41
我愿用一夏天的风,去收获一朵玫瑰的香,也愿掬一捧清冷的月,将洁白撒遍各个角落。毕竟春忙夏种,秋收冬藏,唯有历经世间磨难,褪去安逸,才迎来第一声坚韧而又清脆的蝉鸣。
南方,一个似乎只有春夏两季的地方。随处可见绿葱葱的绿植,仿佛童话中的城堡,抵挡住了冬季风的侵扰。不知渐觉,已入深秋,调皮的秋猛地迈开他宽大的步履,竟已冬至。
我总是在春夏中忘记冬天的模样,不料一出门,凛冽的寒风就强势地把我撵进屋内,墙上的钟滴答催促着我,快迟到了,当然是顾不得那么多,我眼疾手快,抓起挂在衣柜里的外套就夺门而出,慌乱之余,还不忘把双手严严实实地捂在口袋里。
身边的汽车呼啸而过,我艰难又无奈地拨开冻在路上的腿,一步一步地前进。好巧不巧,灰蒙蒙的天飘起了碎碎小雨,我只得加快脚步。远远地,一抹绿色穿梭在前方堵死的汽车堆里,一排排车子排成一条长龙,我叹了一口气,肯定是家长们都不愿让孩子淋雨,于是把车开进了那狭窄细长的小路。正好奇谁那么顽皮,在这条长龙里添堵,走近了,才忽然发现这绿色的.背影顶着细雨在疏导交通,雨水早已将他衣服浸没,但他的头发还坚强地挺起丝丝雨珠,正如他伸得直直的腰杆一样,显得格格不入的,是沧桑深沉的脸颊,是粗糙黝黑的双手。
“这边,向这边开。”“挡住孩子们走的路了。”“不要拥挤,慢慢开”一声声坚毅有力的话语,似乎打破了这僵硬的局面,一辆辆车陆续开走,在寒风在,在细雨里,伴着人们的道谢,伴着他一次次抬起的手,抬起的好像又不止是手
驻足很久,悠扬的铃声响起,止住了我的沉思。我于是终于又迈开步子,只是,更加坚定了,被安逸包围着的我,顷刻间冲出了舒适圈。雨肆意地拍打着,我却丝毫没有方才那般慌乱,我在雨中奔跑,跑出属于我的坚强。
蓦然回首,阳光已然微笑着迎面而来,安逸被风雨扯得支离破碎,只留坚强在我心间久久回荡
以安逸为话题的作文 篇42
今天,我们已经是到成都第二天了,今天,发生了几件事,让我难忘……
第一件事是:今天早上,我和爸爸妈妈正在吃早餐。可是,这里是四川省,菜呢,基本上都是又麻又辣。“我的嘴着火了!”我开玩笑。妈妈给了我十块钱,允许我买一瓶酸奶。我拿着钱兴高采烈地跑到了酸奶摊位前。售货员用成都口音对我说:“一瓶酸奶十元。”而在成都,十和四都念“si”,我还以为是四块,就给了售货员四张一元。售货员笑着说:“十元!”我还没反应过来,还以为是四元,便把那四张一元规规矩矩地摆好了。售货员苦笑着说:“十元!”还做了个手势,这下我明白了,赶紧把剩下的钱给了售货员,红着脸拿着一瓶酸奶跑了。
第二件事是:下午在宽窄巷子,我和妈妈要了一份三大炮。三大炮是成都的著名小吃。我期待地看着厨师,想看看厨师怎样做三大炮。只见厨师拿起手套,戴上,然后把盘子上的布揭开,布下面是煮熟的米。厨师揉了三个米团往一个抹满跟面粉一样的木板上一扔……“咚咚咚——”三声巨响,把我吓了一大跳,差点飞,NO,是差点跳起来……
第三件事是:你们知道吗?泰迪熊的`来历和美国总统罗斯福有关呢!罗斯福很爱打猎。有一个人为了讨好罗斯福,便抓了一头小熊,绑在树上给罗斯福作为猎物。罗斯福看见了,觉得小熊很可怜,就把这头小熊给放了,还发誓以后再也不杀熊了。这件事被大家听到了,大家都很感动,便发明了玩具熊,还以罗斯福的小名“泰迪”为名,从此,泰迪熊就诞生了。
另外,我还知道了金沙遗址博物馆这个地方对于成都的意义因为它里面文物都是很古老的,里面的东西都是上千年的,非常珍贵,尤其是“金乌”就是太阳神鸟金饰,是镇馆之宝。以前大家都认为成都是一个很年轻的城市,发现了金沙遗址后大家才知道成都有很古老的历史。
以安逸为话题的作文 篇43
时间如流水,又是一个秋来,我望着窗外染上的秋色,时间仿佛又回到了刚入初中的那一年,仿佛又回到了那个与父亲促膝长谈的深夜。
“你准备好了吗?”在昏暗的床头灯的照映下,父亲的脸廓若隐若现,但依然咬字清晰地开口问道。我沉默着,不知如何回答。父亲好似并不着急,静静地等着下文。“我不清楚,我……”我的话被父亲举起的手打断了,我疑惑地望向他。沉默片刻,父亲再次开了口,“孩子,你要明白,你已经不是那个事事都要爸妈替你规划的小孩子了,你应该懂得为自己的未来负责任!”
“爸,我还不是很清楚……”话再次被父亲打断,这次他没有停顿,紧接着说:“你知道的,你已经上初中了,眼前两条路可以给你选择。一条路上有面包,有牛奶,有手机,有空调……你走上这条路,过得一定很轻松,但是你走完六年的路,你就会发现路上什么也没有了……但你还是必须得付出很多的努力去寻找维持生活的面包。再看看另一条路,那条路上遍布荆棘,你得很努力地走,流汗、流血,在走完六年的路,你就会获得财富、鲜花和掌声,你不会为了吃食奔波在终年劳累的路上,你明白吗?”父亲的威严眸子盯着我,想要传达什么,但却又什么也没再说。
我在灯下沉思,究竟什么才是我要的呢?是青春的放纵还是奋斗的青春?选择安逸吧,六年之后又怎样?选择努力进取吧,前路艰险,令我畏葸不前……终于,我咬咬牙,决定放手一搏,让奋斗的汗水洒在我的.人生道路上,让拼搏的光芒照在我的前方,让我披荆斩棘,为自己开拓出一条康庄大道。
今天,我望着窗外,思绪飞舞。我深深感谢当时狠下决心的,我的努力,使我的每一天都过得幸福充实。
本来我可以选择安逸,但我选择了勇往直前,虽然结果难料,但我绝不后悔。
以安逸为话题的作文 篇44
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”古之圣贤但凡流芳百世者,必经几多险境,而安于逸乐者便如不会飞的鸟儿,名声不存。退化掉翼骨,享于安逸,仍遭屠杀;只有放弃安逸,才可成就精彩未来。
“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,鲁迅先生曾因战火去往日本学医,他誓要学成为国尽己力。但在仙台,安逸的生活让他找不到未来的方向,于是他毅然放弃,放弃学医,放弃安逸,转而从文。他回到国内,支持抗战,在潮起潮落中收获前行,收获事业,收获未来。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”鲁迅放弃逸乐,收获文学人生,成就一代文学大师。
“要做就做到极致”,苹果创始人乔布斯早年只是一个普通大学生。他与朋友合作创业,平静的'大学生涯与多变的商场之间,他没有像普通人安于逸乐,选择大学而是毅然退学,在商海起伏。从一间小小的地下室到如今苹果遍布全球,他成功了,成就了品牌,成就了集团。“没有流过血的手指弹不出华美的乐章”,乔布斯放弃平静,追求人生极致,成就苹果辉煌。
与乔布斯相仿,马云亦是赢得了美好未来。上世纪大学教师听着就是金饭碗,然而马云不想碌碌无为,他放弃稳定工作,下海经商。早期的他甚至靠卖衣服摆地摊为生,屡屡遭人讥讽。然而众所周知,马云成就了商业大亨,他成功了。放弃安逸,特蕾莎修女深入贫民区深处,播撒希望的种子;放弃安定,敬一丹转入央视主持,彰显个人风范;阿方索·卡隆步入电影领域,赢奥斯卡电影人生......
鸟儿不会飞,享受地面安逸,待到悔时已然晚矣。我们也是如此,若一味只顾眼前安逸,不为未来拼上一下,就只能无名度过一生,甚至于为人诟病。活在当下,为创新就业,国家扶持大学生创业,让他们脱离公务员大军。
作为学生的我们,更不能享受安逸,应该努力为明天创造机会,为自己的美好未来点燃希望,助力梦想!
以安逸为话题的作文 篇45
现在是什么时间?
对!二十一世纪,我们生活在二十一世纪。安逸的二十一世纪。早已远离了六十年前的战火纷争。我们不会上战场,抛头颅,洒热血,因为那已经是历史了,为我们是呢个下的就只剩下安逸的活着。
配置一台有一台电视机,电脑,伴随着空调,电扇,饿了就吃,困了就睡,无聊了就玩,就这为自己设定了一个固定的程序,然后钻进去,成为里面的主人公。如果哪一天做了一点超出“程序”之外的事,就马上会有大批大批的人站出来,将你重新推回去。
不用去理会中东又有哪个国家与哪个国家发生战争,也不用去了解美国的“9·11”事件,更不用知道中国的大事有哪些。因为,那离我们太远了,中东,那不是中国,我不会打仗;美国,那是世界之首,一个“9·11”大不垮;中国大事,我们不是领导,不用参与他们的决策。所以,我们的任务只剩下—安逸的活着。
“我们要胜利,我们要胜利,即使是死我们也要胜利。”这是战争年代的口号,在那个枪林弹雨的时代,他们不知道安逸;“用我们的实力去证明,社会主义是能行的。”这是五六十年代的宣言。面对无法透气的'压迫,他们不可能安逸;“改革,开放,发展,繁荣。”这是吹响八十年代的号角。面临紧张的国际形势,他们不可能安逸。“人权主义。”这是九十年代的新名言,面对毫无权利的中国,他们仍不够安逸。但是,我们可以安逸。因为,我们的口号是“若为安逸故,万物皆可抛。”“二十一世纪,中国又够呛,经济稳定上升,改革一直进行,胜利一直都在。所以我们可以安逸,安逸。
对,你没有猜错,这就是我们的青春,这就是我们的青春,也是我们的故事。大意是安逸,全文还是安逸。从安逸中开始在,在安逸中结束。
我们早已里了枪林弹雨的时代,早已结束了吵吵闹闹的时代,也早已忘记了小扇轻摇的时代。只剩下我们的安逸的青春故事。
以安逸为话题的作文 篇46
“种豆南山下,草盛豆苗稀”。你厌恶功名利禄,鄙弃荣华富贵,只愿归田卸甲,给心留一空处。你你冷眼旁观,晋的荣衰兴败,心中的苦痛无处诉,你将一切看淡,只愿“采菊东篱下,悠然见南山”你性本爱山丘,在那个年代也曾努力挽救,但你不为五斗米折腰,你田园诗般的生活多么令人魂牵梦绕。
“晨兴理荒秽,带月荷锄归”你带着九分的安逸去享受那耕种劳作的幸福。你逃避那互相厮杀的官场,带一份悲去可怜那被官位为所困扰的凡夫俗子,在你心里,何为重。是“自由”非也,乃天下和平也,令你牵肠挂肚的也是和平,既无力挽救,不如冷眼旁观,让自己置身事外。
“道狭草木长,夕露沾我衣”。你宁愿舍弃一切,去享受那份朴素和自然。任旁人冷眼相对,你只享受自己的悠闲,不违背自己的心,失去荣华富贵一样快乐。失去高官厚禄,你一样安于现实,只愿挟的那清晨的露珠,带着黄昏的斜阳安逸而归。
“衣沾不足惜,但使愿无违”,抛弃财富,舍弃职位,屏弃战乱,你只带着那安逸的梦坦然应对世间的千变万化,你拥有高贵的灵魂,你所追求的东西与众不同,你叹息,只愿世人能寻回那失落的精神世界,在别人看来,你有的只是最宽广的孤独,可你的心却在青萍之末,凤舞蹁跹。
当历史的风吹过,你正在孤独地享受田园生活。当历史的风吹过,你正在悠闲的对酒当歌。当历史的风吹过,你正在放飞安逸的.梦。当历史的风吹过,你正在放下名利轻松飞翔。当历史的风吹过,你正在赏花作诗忘事界。
你懂得减掉一切多余。
减掉了世人渴及的名利,一片斜阳几根枯草也能点缀生命。
减掉了为国着想的忧心,几颗露珠几只秋菊也能填充生命。
减掉了山珍海味的馥郁,一盏清茶半碗米粥也能喂饱生命。
减掉一切多余,给给浮躁的日子以诗意,给给沉闷的空气以清新,那就会再现秋风飘过的湛蓝的晴空。
减掉一切多余,只带着九分安逸一分放不下的悲遨游于天际。
以安逸为话题的作文 篇47
据说,狼与狗原先是同一个物种,一部分狼屈服于人类的利诱,每天总有吃的,总有安稳的住所,这样的生活,倒也自在,于是呢,经过若干年的进化,这部分“狼”最终进化成为人类忠诚的朋友——狗。
狼变成狗有何不可?不是再也不用担心饥寒露宿了么?不是再也不用时刻担心安危了么?只需稍稍使出一点看家的本领,见到陌生人“汪”几声,就足以得到主人的青睐,但是,似乎也有些不一样呢,假设一下,若某天人类不复存在了,或是人类再也不愿饲养狗了,那这时的狗将会何去何从,结果显而易见,这时,此二者的竞争能力,可是不能同年而语的。
幸而,人类不会抛弃狗,狗也不用担心这一情况,但从这一假设中,我们也可明白一个道理,即不劳而获,以逸待劳的.日子虽然轻松,但毕竟也是不安定的,过度的依靠他人而不是自己,总还是有风险的。
但可悲的是,我们并不懂得这一道理,安逸的生活太舒适了,我们深陷其中,甚至还会嘲笑那些努力奋斗的人们,因而,名门望族中出了多少不肖子孙,官宦人家中生了多少纨绔子弟?“盛极必衰”。说的大概就是这个道理,所以,历史往往在轮回变迁,朝代往往因此而更迭。寒门学士中,听到了多少“一举成名天下知的”喜讯;苦境磨砺中,成就了多少“史家之绝唱,无韵之离骚?”
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也,庄宗所以得天下与可以失天下的原因,让我们深思。
卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,勾践,亡国之君也,为何能东山再起?这是从安逸到奋斗的蜕变!
奋斗,使人进步,奋斗,让人不忘记在安宁中仍需“思危”,若无奋斗,哪有命运交响曲的华丽奏章?若只满足于现状,米开朗琪罗怎会留下如此多的伟大杰作!
古往今来,凡成就大业者,无不是。殚精竭虑,即使环境是安逸的思想也不愿安逸,孟子曰:“天将降大于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”只愿坐等吃喝,依赖别人而不去自己奋斗,这样的人生何来一鸣惊人,又是何等的无趣!
平静的水面炼不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人,即使环境看似安逸,生存不忧,我们也要居安思危,拒绝安逸,用奋斗奏出人生华丽的乐章!
以安逸为话题的作文 篇48
生命的风,好一个亘古不变的比喻。人生就如同一阵风,匆匆来而匆匆地飘去,人是不够灵长的神,为何不停下匆匆的脚步,欣赏圆月与流水呢?
人生之乐莫大于闲,清朝涨潮说:“人生之乐莫于闲,闲非无所事事也。闲者能读书,闲者能游名胜。”可当今世界,又有多少人能驻足而听呢?他们为权力而钩心斗角,为利益而网破鱼死,没有时间与相亲的人促膝而谈,没有时间与相爱的人深情相拥。他们一直努力地向上攀登,认为绚丽的风景总是在高山峭壁,殊不知已经错过了许多幸福和快乐。假使他们能停下脚步休息一下,该是多么的'惬意啊!
而我,我想我是个听话的孩子,手中握着快乐的弦,学会忙里偷闲。因为我知道世界繁芜,无奇不有,为何要主动放弃享受呢?就好比在2003年春节晚会上,赵本山说:“世界再大,不是我们的,人心只需一个小小的窝。”多么朴实而亲切的话!然而,世人又是怎样做的呢?我们中的大多数人一直在努力,赔上一切精力与时间在工作上,而把休息的时间扼杀在起程的摇篮里,因为他们不懂,不明白人心只需一个小小的窝。
不知有多少人向我抱怨学习生活的繁忙与单调,但又狠狠地强迫自己看书,为的是收到掌声和鲜花。我告诉他们,没有人会鄙夷你对鲜花的向往。只是在失意后想想李白理想破灭后“仰天大笑出门去”的豪爽,想想苏轼被贬后“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的超然。因为他们懂得等待他们的将是悠闲的自然生活,他们可以在休息中欢度下半生。前半生他们匆匆而过,不着清闲,现在终于可以轻装上阵了。
要是整天繁忙的人懂得像庄周梦蝶一般,生活就变得美妙无比。不信,你可以驻足看看地上的小草是如此的苍翠欲滴,连蜗牛也在打哈欠,伸着懒腰。所以繁忙的人啊,休息休息吧!放下包袱,与相亲的人促膝交谈,与相爱的人深情相拥!
我羡慕庄周,因为他有梦蝶般的意境;我妒忌李白,因为他有仰天大笑的豪迈;我佩服苏轼,因为他有心境的超然。停下脚步,坐坐,休息休息。我想我会在某个放飞希望的清晨或满是黄花堆积的黄昏,对着飘逸的白云唱道:“我需要这种生活!”
以安逸为话题的作文 篇49
狼是一种令人敬佩的动物,它在还处于安全领域时依旧有很强的危机意识。面临威胁时,就算对手再过强大,他也敢于挑战毫不畏惧。
百度的老总对自己员工的要求是像狼一样的生活工作,拒绝像羔羊般沉迷于安逸任人宰割,毫无危机意识。我想百度正是在这种狼道精神的鼓舞下,才能够在日新月异的网络变革中立于不败的地位。狼的精神告诉我们,拒绝安逸,勇敢挑战,生活的力量来自于不满足。
“人生不是享乐,而是一桩十分沉重的工作。”托尔斯泰道出了人生的精华品质。享乐虽然可以带来暂时的欢愉,但是当我们经历人生困难而无力面对时,曾经的欢愉就换变成一笔负担不起的昂贵债务。正如波斯作家萨迪所言,“当人们不懂生活价值的时候,只会一味的纵情逸乐。”生活充满风浪,而我们不能永远活在安逸享乐里,倘若我们像艾略特笔下的空心人般毫无目的地活着,终有一天,屏障会消失,供养会中断,我们会像水上浮萍般无依无靠。只有敢于面对人生的勇士,才会拥有战胜命运的力量。
王利,芬曾经是央视的著名主持人,名利双收的她本可以享受幸福成功的生活。但是她却从来没有给自己的生活制定过理所当然的`平庸路线。她说:“我宁可在未知的路上暴死,也不愿在安逸的道路上活。”带着这股摒弃安逸如狼似虎的决心,他辞去了央视的铁饭碗,她创建了优米网,并且越办越红火。如今她已经做到了从主持人到老板的成功转型。她把自己全身心地投入到了毫无把握的事业,虽然经历了许多难以承受的困难和压力,可是这份不满足,让她变成了意想不到的自己,她也变成了众人眼中如狼般奋不顾身的向困难进攻,向未来前进的开拓勇士。
其实我们每一个人都拥有改变自己,改写命运的机会和能力。可是大多时候,我们都不愿从自己现有的小窝里走出来。也许是因为这小窝太过舒适,令自己难以舍弃,又或许是因为对外界一无所知,惧怕正潜伏着的危险。其实,不害怕或太害怕都会阻碍我们变成更好的自己。像嗷嗷待哺的羔羊,永远不会想象走出羊圈去外面的世界看一看。
生活是自己创造出来的,未来是自己追求出来的。拒绝安逸,勇敢地迈出自己的脚步,像狼般热血战斗,你会收获不一样的人生!
以安逸为话题的作文 篇50
所谓安危,就是指美好的生活,无忧无虑、自由自在。生活,看似一个简单的词汇,生很容易、活也很容易,而若是把“生”“活”放在一起还能依旧精彩,那你的人生就有了非凡的意义。我认为安逸的生活打造不出生活的强者,我们应学会拒绝生活中的安逸。
托尔斯泰说:“人生不是享乐,而是一项十分沉重的工作。”每个人来到这个世界都有自己的使命与责任,而我们不能沉迷于眼前的安逸而去逃避自己的使命。
从前有个小和尚,每天都在佛堂工作,每天做着重复的事情。渐渐地,小和尚感到厌倦,于是,他便向佛祖祈求:希望能够到没有劳作的天堂去享受。佛祖答应了他的请求,小和尚此后只负责享乐,不用再做其他事情,这让他开心不已。随着时间推移,小和尚又渐渐对眼前的生活产生厌倦,他开始怀念从前的日子。这时,佛祖的`声音再次响起:“这里是不思进取者的天堂,而对于有理想有抱负的人来说,这里却是他们的地狱。”
我总觉得自己与小和尚是如此相像,每每取得些许成绩,便会开始沾沾自喜、不愿继续努力,而当发现自己成绩下滑后,又开始拼命努力想要重新追赶。但日积月累的差距,岂是一时就能追回?
有的时候,我们可能会被生活中的安逸享乐而迷惑,从而在追逐理想的路上渐停脚步。这时,我们必须认清自己,用对理想的执着,去抵制安逸享乐的诱惑,才能更坚定地往前走去。将一只老鹰饲养在鸡群中,它会忘记飞翔是它的本能,有了每天定时的喂养,它会逐渐丧失野性而将捕食的能力丢弃。
昔日,秦始皇一统六国、问鼎中原。这样的雄心壮志,这份英勇与抱负,又有谁能与之相比?然而,成就千古一帝以后的安逸生活,却让他迷失了自我,渐渐沉迷于享乐,这也为“大秦王朝”最终的灭亡埋下了祸根。秦始皇贪图享乐失去的是民心、丢掉的是天下,而我们沉迷安逸失去的又是什么呢?
学校是充满竞争的地方,当你在享受安逸时,也许别人仍在继续努力;学习如逆水行舟,当你总在原地踏步时,终将会被别人超越。即使你暂时保持领先,可安逸的生活总会麻木你的斗志,成为你前行路上的羁绊。
拒绝安逸,就是拒绝在自己臆想的舒适环境中麻木地活着。我们应当秉持安分而不安逸的生活态度去面对生活,即使平凡也绝不平庸!
以安逸为话题的作文 篇51
“杞国有忧天地崩坠,废寝食者。”这原本是《杞人忧天》中的一段话,可是放在当今这个科技飞速发展的时代,仍然未觉得过气,反而更加具有他背后的深意。
就好比老鹰在中年时,仍不断地练习狩猎,飞翔,因为他,不满足于没有天敌的安逸,他要用努力,征服他所在的整片天空。
就好比狮子成为族群中的王时,仍然小心翼翼,从不满足于小狮子们带来的猎物,因为他知道,安逸背后,还有其他雄狮的挑战。
就好比大树在拥有参天之势时,他还在拼命地汲取土地里的养分,因为他向往的是,更新鲜的空气,和更广阔的天空。
一个满足于现状、不甘努力的人,就无法成为一个成功的人,即便它拥有超人的天赋。
有人说,天赋大于努力,但是,爱因斯坦——一个不折不扣的天才,他把自己投身于物理当中,没有努力,他无法取得这样的成就,他没有满足于相对论所带来的一切,对他而言,安逸,仿佛是一种动力,一种让他继续研究的动力。
张瑞敏、柳传志、任正非、比尔·盖茨、迈克尔·戴尔,一个个伟大的企业家,一个个影响甚至改变世界的人,都曾未雨绸缪,那你,又有何原因不去这样做?现在的美好生活,正给我们搭建了一个再好不过的平台。而我们一旦满足于安逸,如此漫无目的地去干着乏味的工作,终究是一无是处。
“喂马劈柴,周游世界,”海子的诗曾这样写道。如果我们的确在自己的领域取得了很高的成就,那为什么不去拥有更高雅的追求呢?热爱生活,不是享受安逸,但热爱生活,却是努力道路上的'助力者。当你喜欢读书,你会为了能拥有自己的一家书店,而努力学习工作;当你喜欢旅游,你会为了一趟说走就走的旅行,而努力学习工作;当你有自己的梦想,却和现实不符时,就应该努力奋斗,用自己在这方面的取得金钱也好,经历也好,去开拓你内心向往的土地。
“常将有日思无日,莫待无时思有时。”面对不可预料的未来,即便你曾经遭遇过挫折,即便你曾经取得过成就,一切从零开始,努力,就是我们成长路上最好的帮手。同学们,请大家同我一起铭记,“安逸,不是我们停止努力的理由!”
以安逸为话题的作文 篇52
“天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。入则无法家弼士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”。
做人真的不能太安逸了,要劳逸结合,方体会到成就的快感!
一生也就那么几十年,转眼的事情总是呆在一个地方,总是做一行。只听说却不触下那样没意思上战场,虽然比纸上谈兵要辛苦或危险的多,但是那种感觉就大不相同了安逸的.人生,只会让人忘了要奋斗,忘记理想只要你愿意,什么都可以从零开始有激情的人生才是精彩的。
人生在世,不是为了享受什么安逸,这里,只不过是一处旅馆,你暂时在此寄居,只是为了等候机缘好踏上跟随他回家的路。
其实人的区别在八小时之外。每一个成功人士的背后都有一段辛酸的故事。
明天,我们应该继续远航,只有站得更高才能看得更远!
以安逸为话题的作文 篇53
或许你会觉得时间过于漫长,遥遥无期,就连什么时候是自己的死期都不知晓,索性就放松自己,等待着死神降临的日子。
人生就像多层塔,若是不曾在最底层高高的仰望,你就永远不知道你自己究竟在第几层。你该知道,这世界上是有巅峰的,早在你安逸的时候,就有人早你一步踏上了一层。而你浪费的这一天就不再回来了。只在回忆里永存。
你的青春是用来挥霍的,不是用来荒废的。你的大好年华应在吃苦中度过这样你才会成熟。
你该享受的是先苦后甜,而非先甜后苦。在安逸的日子里呆的.太过舒适会让你忘记你本该应有的,你的梦想也就变得虚无一片。世界上也都是现拥有的大雨才拥有的彩虹,是吗?
你要相信,只要你肯坚持自己的梦想,你就一定会有所成就。
千万不要再吃苦的年纪选择安逸,否则你受不了后来的打击。也不会拥有一个明朗的青春。
以安逸为话题的作文 篇54
世界上最大的快活是什么?从古至今,关于这个问题的叙说不胜枚举。
快活与幸福,品牌策划,这个最日常的生命质量指数,万千之人就有万千个领会,不一而同,它不会有一个固定并尽对的答案,也不是拿一个定义就可以释解完全,表现通透的。
我想,快活终究是从每个人心坎慢慢渗透出的一滴滴欢乐,而安逸也就是在这快活基本之上滋养开来的……
庄子所说的安逸是身材的舒适与满足,也就是物资请求的给予和获得,华服和佳肴,美妙的事物,养耳的音乐。的确,现世的生活里我们所积极追逐的有相当一大部分被这些表面浮华所盘踞,可以说没有一日不在它们的重重包抄下依旧情愿诠释生活。但安逸仅仅是这些构成的吗?
安适,是种温和与安详的境界,境界的辽阔与逼仄,往往就在一个人的心坎世界得以浮现。我们也许真的做不到不以物喜,不以己悲,但假设能够稍许淡然的接纳进世的懊恼,达观智慧的控制自己性命路途的走向,就不失为真。我们也许永远转变不了既定的命运与现实,但至少在性命的多个转折关口,能将自己的心窗一扇扇光亮打开,果敢的面对已知的颠簸与未知的坎坷,这亦不失为勇,北京专题片制作。而这诸般行事姿势,背后支持它的仍然是一番心灵的境界,logo设计。
安逸,是性命个体思想底蕴与习惯显露出的一种状况。实在很多人的生活都会大致雷同或接近的,宣传片,为什么有的人看着非常安逸中意,有的人却给人以另外一种面孔的日子呢?由于人的心智与想法的迥异会造成外观生活的落差,比好像样是烹调一盘蔬菜,有的人只是会将它马虎炒熟而已,断然不求精巧,而有的人就不同,她会寻求菜肴的鲜亮光泽,她会给青菜搭配上火腿或香菇,她盼望浮现出的是色香味俱佳的一盘美味。孰优孰劣,可见一斑。
安逸,也是一种生活的态度与选择。什么样的生活态度在必定水平上制约着我们的.生活质量,企业宣传片制作公司,什么样的人生决定笃定着我们手里的命运指向,心态就是人生路途里一个恒准不变的方向标。
想起蜗居里的海萍,一个独立要强的女人,假设她大学毕业了就回到她故乡那个古老的小镇,她尽对可以过上物资相对充盈的生活,而不是在大城市里的遭受的各种辛酸和举步维艰,但是,她没有选择那样的日子。她一直念念向往大城市里的鲜明豪华,影视制作,她对海藻说,咱们老家那里有美丽的东方明珠塔吗,有文雅的音乐会吗?老家的街道没走几步就逛完了,言行举止之间皆是对大都市的仰慕和执迷,品牌营销策划。而海藻当初如若不是受姐姐的扇动与影响,以她柔弱恐惧的个性,她必定会听父母的话安于老家的工作生活,假设那样,命运之书也就从此彻头彻尾的被改写了,户外广告工程。
记得上次和朋友聊天,朋友对我说,实在你现在的生涯已经很好了,闲来还可以做点自己爱好的事情。就一句话,骤然让我心里清明、清洁了很多,很多。
是啊,现实逐日面对的日子,还能保有真正属于自己的一方固然狭窄却充实的空间,有一角可以任我伸展徜徉,有一寸时间可以供我遐想,还能不时兑现一些平常的、安逸的幻想,这或许已经是福气了,怎能不学会知恩满足。
郑板桥的那块满足常乐的横匾,真的要经常挂在心间才好。然,此满足并非尽对的不思进取,北京公关公司,此安适也不是没有限度一味的颓丧消极,任何一种生活状况,假设沉沦过久总有它弱性和弊病可循,任何一种生活方法假设久长匮乏明亮阳光的润泽,也早晚会走到极真个黑暗地步,以致难以补救。此安逸应是生涯里一面可以不时观照的镜子,促你苏醒并直面的应对自我和人生,此安逸也让我们心灵温热的充斥恩慈,从而更是爱惜生活。
庄子所经常宣讲的心游万仞,也就是说心灵的力气是无限竭尽的,可以逍远任游天地万物之间,可以抵达幻想都达到不了的远方,因此无论是安适的日子还是未知风云的岁月,心灵终究是我们灵魂的栖息之地,引领着我们更加美妙暖和的持续生涯下往!
以安逸为话题的作文 篇55
安逸的生活并不是一种永久的幸福,因为在无波无澜的生活环境里面待久了,人的意志就会消沉,梦想就会褪色,精神就会懈怠,生活就会枯燥,人生就会无味,生命就会无意。古人一直提倡说要“生于忧患死于安乐”,只有时时刻刻让自己的思维活动起来,让自己的生活有色度一些,这样才不会辜负这大好年华,也不会枉费这有限生命。
有人说过着安逸的生活就像是活在地狱里面一样煎熬痛苦,因为在这安逸舒适的生活圈子里人非但没有斗志可言,而且这种倦怠懒散的生活态度会让人变得麻木,变得丧气,变得颓废,长此以往这个人就会如同行尸走肉一般,没有一点点活着的朝气,那么其生命也就没有任何价值可言。是啊,忠言逆耳,安逸的确是一种可怕的毒药,它是一种可以毁掉一个人的梦想,可以葬送一个人前程的剧毒,因此我们必须要谨慎小心,切不可让自己沾染上这种毒物,否则等待自己的就是最可悲的下场。
人之所以会沉迷在享受安逸的怪圈里面,其实质就是因为这个人缺乏自律和自省,而正是因为这个人不能严格把控自己的身心,不能严苛管理自己的生活,所以他才会肆意放纵自我,让自己一味追求快感和舒适而忘记了奋斗和拼搏。那么一个放弃了梦想和忘记了奋进的人会是怎么样的下场呢,他除了会感到内心的无限空虚之外,他根本感受不到生活的.乐趣,他也找寻不到生命的意义。
安逸是自我放纵和自我消沉的结果,一个一味偷懒的人在日后一定会时时受苦,因为上天从来都是公平的,当你选择了安逸之后,那么你就要承受忧患带来的痛苦和折磨。因此,如果不想要一直活在无色无味的死水里面,那么人就要学会引进活水,只有让生命这口井流动起来了,那么生活才会变得朝气勃勃,生命才会变得绚丽多彩。
要想生活过得去,那么安逸就不可取,只有让自己变得自律起来,变得努力起来,那么命运才会焕发光彩。
以安逸为话题的作文 篇56
曾经有个故事:沙丁鱼生性不好动,经过长途运输后,往往缺氧而死。倘若放入几条它们的天敌——鲶鱼,沙丁鱼不得不拼命游动,如此反倒不因缺氧而亡。
这个故事提醒我们:生于忧患,死于安乐。放眼世界,小到个人、团队的进取,大到一个国家、整个世界的发展,无不是生于忧患,死于安乐的。
“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间”,对于个人而言,“生于忧患”是千古不变的名言,勾践卧薪尝胆就是这样的楷模。而纣王建酒池肉林,是“死于安乐”的典型。海尔张瑞敏常说“永远战战兢兢,永远如履薄冰”,微软比尔?盖茨亦有言:“我们离破产永远只有十八个月”,正是强烈的忧患意识使他们常备不懈获得成功。“安不忘危,盛必虑衰”,让我们在忧患中求得生存与发展,不能在享乐中走向衰败。
对于团队而言,忧患意识促使团队不断进取,反之,团队则将“死于安乐”。昔日的诺基亚,雄霸天下,在很长的一段时间里,公司对市场的变化不以为然,公司仍固执地相信自己拥有足够的优势,公司对iPhone的发展是那么置若罔闻,最终导致今日的.诺基亚四面楚歌。古人云:“安危相易,祸福相生”。在自我陶醉中,危险必然悄然降临;不能居安而思危,就不能防范于未然;没有高瞻远瞩,就容易“死于安乐”。与之形成鲜明对比的是优酷和土豆处安而不沉溺,虽居前而不松懈。2个月前,惊蛰刚过,优酷和土豆就宣布合并,这一不亚于春雷的声音立刻震惊我们。是什么迫使这对排名前二的网络视频冤家牵手合作?是激烈的商业竞争,更是骨子里强烈的忧患意识。商海沉浮的危机感、紧迫感,促使两家大佬强强联手。“畏亡者存,畏危者安”,团队要时刻警惕未来的困境和危难,才能不断进取。
“生于忧患、死于安乐”也是国家长治久安的良策。地震高发、资源稀缺的日本,将花期短暂的樱花作为国花,来告诫国人美好易瞬间即逝,要有忧患意识,要把握当下。当日本跃居世界第二经济强国时,他们不谈“崛起”,仍在谈论《日本沉没》等科幻小说和“列岛沉没、资源匮乏、生存危机”等,人人持续强化忧患意识。金融危机的当下,冰岛、希腊因过度安乐而破产。而我国亦曾经类似。“万方来朝,海内承平”的康乾盛世中,忧患意识日渐消磨,武备不修,防务废弛,终在帝国主义列强坚船利炮的攻击下,丧权失地,生灵涂炭,蒙受百年国耻。而如今在大兴土木、好大喜功、“国际大都市”等政绩工程中,又尚存几许“忧患意识”?为此十六大报告中提出“两个清醒”,提出“要增强忧患意识,要居安思危”,一个国家要如此未雨绸缪,才能立于不败。
同沙丁鱼一样,时刻想着桶里的危险,才能不断进取,立于不败。让我们默念“思所以危则安矣,思所以亡则存矣。”
以安逸为话题的作文 篇57
《孟子》中说道"生于忧患,而死于安乐也。"此话的确意味深长。只有心怀一定的危机感和忧虑感才能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存,寻求立足之地!
忧患可以使担当大任的人经得住苦难的考验,可以促进人类社会不断的向前发展
经受磨练,方能“称王”球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能。"这也是《孟子》中的一段话。这番话说的是:承担重任的人,之所以受尽苦难,是"天"授之以重任之前,先要磨练他的意志和身心,借以提高他的竞争能力。做一个人,一个发奋图强,顽强拼搏,意志坚定,勇往直前的人,必须要用"忧患"做为一切成就的先决条件。从古至今,多少英雄豪杰做出的丰功伟绩,都缺不了"忧患"意识做为精神支柱,这也体现出忧患的重要。
比如爱迪生,为人类做了巨大贡献,而他小时侯却家境贫寒,所以,他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件,创出一千三百多项发明,才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么?还不是凭借他的`智慧与刻苦钻研精神,而这精神从哪儿来?不屈不挠的精神就是忧患的结果!我们每一个人都应该有忧患的思想,只有抱着这样一种态度,自己的学业就会有成,自己的事业才会成功!
但又如一个退休老干部,年轻时饱经风霜,现在过上好日子后整天只想怎样养生,如何享受,最终堕落到不可收拾的地步。这样的例子还有很多,这些人做出这些行为的原因何在?原因在于他心中没有忧患做支撑,结果就像那些鹿一样败下阵来,最终被社会淘汰。
因此,我认为只有抵制不正之风,发扬优良传统,弘扬中华美德,才能使我们的祖国经久不衰,繁荣富强!若想做到这些,就必须有"忧患"精神来做我们的立国之本!
那就让我们忧患起来,怀着一颗平常心,去面对压力的挑战。要有恒久的毅力和登上人生舞台前的那平和的心境,不求登峰造极,只求问心无愧;做人须经得起风雨,得意、失意都不必在意;战胜心中的压力,相信自己,以平常心挑战到底,坚持到底!
以安逸为话题的作文 篇58
来四川成都之前,丈夫就提醒我有时间看一看都江堰,都江堰堪舆长城媲美等话语。来时也从网上查了一些有关都江堰的资料,看到:“《史记》上称都江堰的建成使成都平原 ‘水旱从人,不知饥懂,时无荒年,天下谓之天府也’”的文字,让我对都江堰又多了层神秘感。
带着憧憬、带着期望,历经一个半小时的颠簸,终于来到了目的地——都江堰,刚进正门,一处喷泉引起了游人的注意,一边听小导游讲解,一边对号入座般观看着:喷泉的正中横卧着四根几米长铁棒,分别镌刻着不同的年代,据说是当年镇于江中,测量水位的;喷泉的四周围着一种用不知名的苇席编成的袋状,里面放满了大大的石块,据说是用来做围堰防御江水泛滥的;在苇席的周围每隔几米就矗着一根用粗木桩搭成的三脚架,不用说那三脚架肯定是起到加固和稳定作用的。我久久地站在喷泉旁,心里止不住惊诧于公元前256年四川郡守李冰对水利工程的独到见解。
跟着导游的脚步,穿过一条横江索桥,来到了一个被称作“宝瓶口”的景点。在这次旅游中我感悟到导游的作用,单凭我用肉眼观察,我是看不出宝瓶口的独特之处的,可导游的一番讲解又让我对古人佩服的五体投地。宝瓶口原本是一座山——玉垒山,它是由古人在严冬季节用火烧山,然后用冰水浇注,冷热相击开凿成的一通山峡,其间留出20米的入水口,内江水从百米宽的河道涌向宝瓶口,汹涌的江水经过前面的飞沙堰溢出,宝瓶口入水便始终在一个几乎平衡的常量上,成都平原就会免遭洪涝灾害,下游田地既获灌溉又安然无恙,其用心可谓巧妙也!
告别宝瓶口,来到飞沙堰,由于江水稀少,看不出飞沙堰的妙处,从小导游的讲解中得知飞沙堰的功用是任何工程都无法取代的,飞沙堰的高度超过内江河床2.15米(岸堤上有高矮不同的刻度),当内江的水量超过宝瓶口流量的上限时,多余的水便会从飞沙堰自行溢出,让大量的江水回归岷江正流;“飞沙”还有一个更为巧妙的.作用:它会利用离心力的作用和虎头岩的顶托作用将上游带来的泥沙和卵石(甚至重达数百公斤中的巨石)抛入江外,确保了内江的畅通无阻,却有鬼斧神工之妙哉!
沿江而上,听到了隆隆的轰鸣声,循声望去,原来是到了都江堰最为壮观的境地——外江水闸码头。在这里可以清晰地看到都江堰第三个重要组成部分——鱼嘴分水堤。鱼嘴分水堤的主要作用是将奔腾而来的岷江江水一分为二,外江为原始河床,内江用于引流灌溉。从导游的讲解中得知:鱼嘴堤的原理主要是“利用内江河床低、枯水季节六成引水;外江河床宽,洪水季节六成泄洪”的原理,所谓的“分四六、平潦旱”正是这个原理。鱼嘴处于岷江中游第一湾的末端,它利用弯道流体力学的法则,把表层水流入凹岸,低层水流入凸岸,于是,少量的沙石及表层水自然涌入内江,而底层水及大量的沙石就在外江河道上滚动、留沉——“四六分洪,二八排沙”就是最形象的形容了。
面对汹涌澎湃的岷江,面对现代化的水闸,再想想2000年前李冰为此做出的举措,无不令人敬佩。在返回的路上,小导游停留在李冰治水的三字经“深淘滩,低作堰”前,再次回顾我们看到的都江堰三大工程——鱼嘴堤、飞沙堰和宝瓶口,给我们讲解李冰2000年前的这一设计在都江堰历经无数洪水地震后让安然无恙,正是因为堰体低矮,只高出水面数米,而水滩则深且广阔,地震的能量大部分被水吸收,所以至多是撕裂部分堰体,而不会整体溃塌,这正是李冰设计的精华之所在。
回来后,从网上查找出余秋雨的《都江堰》,本次游览,虽没见余老文中所写的“一种隐隐然的骚动,一种还不太响却一定是非常响的声音,充斥周际。如地震前兆,如海啸将临,如山崩既至,浑身起一种莫名的紧张,又紧张得急于趋附”的浩然壮势,但却有“这里的水要说多也不算多,但股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命……奔着奔着,遇到江心的分水堤,刷地一下裁割为二,只窜出去,两股水分别撞到了一道坚坝,立即乖乖地转身改向,再在另一道坚坝上撞一下,于是又根据筑坝者指令‘你走这边,他走那边’来一番调整”的观感。用心读过余老的《都江堰》,再根据小导游的解说,回顾当时的所见所闻,心中不由得顿生敬仰之情——敬仰李冰,也敬仰古人的睿智和勇谋!
以安逸为话题的作文 篇59
今年暑假,我和妈妈来到了美丽的四川。四川,是一个多姿多彩、风情万种的地方,虽然经受了地震的困扰,但景色依然是那样的迷人。我们旅行的第一站是四川的省会——成都。
从成都的双流机场下了飞机,又经过半个小时的车程,就到了成都的市中心。哇!成都最繁华的地区——春熙路,简直和郑州的二七广场有得一拼:一座座高楼、商场鳞次栉比,各式各样的名牌商品里琳琅满目,步行街上人头攒动,楼下的美食街也是人流如潮。一辆辆摩托车、汽车在宽阔的道路上飞快地行驶,广场上的花坛里,没有一个人去折断花花草草,地上没有一片垃圾,真是一个充满道德的城市呀!
中午,我们去吃成都的小吃。成都的美食丰富多彩,有双流兔头、赖汤圆、炸炸面、冰粉等等。最好吃、最有名的要数龙抄手和钟水饺了。龙抄手和我们平常吃的馄炖差不多,薄薄的、轻轻的`皮儿包裹着鲜嫩的肉,形状就如两手相抄,所以才叫“抄手”。一口咬下去,美味的汤汁顺着秘制酱料流进你的喉咙,汤色嫩白无比,吃完一碗抄手,身上的汗就禁不住地往下淌了。钟水饺以“麻”、“辣”为主,虽然叫“水饺”,但是做法可跟普通水饺不一样,饺子皮又筋又薄,馅料为秘制海味和猪肉,灌满又麻又辣的汤汁,出锅时还淋上自制的红汤。等吃完这一碗,早就被麻得大汗淋漓了。每吃完一个水饺,都会发现口中还有甜丝丝的余味,美味极了。成都小吃大部分都以辣为主,我们中午去吃成都特色麻辣火锅,我吃得挥汗如雨,脸上的汗简直就像下暴雨似的一阵一阵往下淌。
成都人生活得非常悠闲。下午,我们坐车去了宽窄巷。这条巷子很神奇,前一头是窄的,后一头是宽的。在幽静的巷子里,随处可见一间间咖啡厅和餐馆,巷子里的人也不多,连一只鸟的叫声都听得一清二楚。
最值得一提的是成都郊区的熊猫繁殖基地。当我们走进熊猫基地的大门,一股竹叶的清香扑面而来。我迫不及待地走了进去,映入我眼帘的是那无边无际的绿色竹林,就像一幅翠绿色的油画,美丽极了。竹林的两边是一丛丛五颜六色的花朵,熊猫的别墅掩映在鲜花绿草之中,怪不得中国的“国宝”要在这里安家呀!走到一栋栋熊猫别墅前,讲解员说,大家不要喧哗,熊猫们正在睡觉呢!我走进别墅,看到笼子里一只只憨态可掬的熊猫,他们睡觉的样子真可爱!有的仰面朝天,就像一个倒头大睡的懒汉;有的手里抱着竹子,好像怕谁抢去了它的美食;有的在睡梦中手舞足蹈,似乎在梦里玩得开心;有的趴在另一只身上睡,真像一对亲密的朋友。我惊奇的发现,每一只熊猫的身旁,还有一位专门的保镖呢!讲解员说,谁要敢惊扰了他们睡觉,就要罚款的!我们又去了熊猫的产房,刚出生的小熊猫就像一只只小老鼠,躺在暖箱里,真可爱呀!我们还看到了小熊猫排泄时候的样子,有一个护理人员用棉签一点一点地把小熊猫的大号排出来,待遇比人还要高啊!听讲解员说,大熊猫之所以总是不动,是为了保留身体里的能量呢。可是,世界上仅存不到2000只大熊猫,这里是世界上最大的熊猫繁殖基地了。
成都,一个美丽、悠久、繁荣、充满生机的城市!
以安逸为话题的作文 篇60
在学校的组织安排下, 上周五放学后,我们全体班主任就匆匆赶赴新郑机场,开始了为期三天的成都考察学习之行。
因为一切提前安排有序,没有太多的等待和杂事,路上也一切顺利,十点多我们就顺利入住到了成都的宾馆。
周六清晨,用过早餐后,我们就集体乘车前往参观世界文化遗产、享誉世界的水利工程——都江堰。
我对历史小说很有兴趣,之前曾系统的看过讲述战国历史的小说《大秦帝国》,对当年李冰修建都江堰有一定的了解;后来又从CCTV—科教频道的《世界遗产中国录——都江堰、青城山》中对都江堰的情形,有了更为直观的认识。
现在号称“天府之国”的成都平原,在古代却是一个水旱灾害十分严重的地方。那时,每当岷江洪水泛滥,成都平原就是一片汪洋,岷江水患长期祸及西川,是当时古蜀国生存发展的一大障碍。
而都江堰的修建,既有其自然因素,又有其特定的历史根源。
战国时期,群雄逐鹿,烽烟四起。经过商鞅变法后的'秦国,一时名君贤相辈出,国势日盛,亟待统一六国。到秦昭王时,丞相司马错提出“得蜀则得楚,楚亡则天下并矣”。
在这一历史大背景下,秦昭王委任知天文、识地理、隐居岷峨的李冰为蜀郡,治理岷江水患。
李冰上任后,首先下决心根治岷江水患,发展川西农业,造福成都平原,为秦国统一中国创造经济基础。
都江堰渠首工程主要由“鱼嘴”、“宝瓶口”、“飞沙堰”三部分构成。这三大工程首尾呼应,互相配合,巧夺天工,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共为体系,保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。
都江堰的伟大之处还在于,如此庞大的一座水利工程却没有修建一道水坝。修建者没有刻意地去征服自然,改造自然,而是遵循顺应自然、师法自然的原则,利用山势、地势与水势,乘势利导,因时制宜,实现了自动分流、自动排沙和自流灌溉的功效,实现了人、地、水三者高度协调统一。
最值得赞叹的是,“5·12”汶川大地震无情地摧毁了都江堰市的房屋,都江堰两岸的“二王庙”、“伏龙观”也饱受地震的摧残,唯独2260多年前修建的都江堰不仅没有大碍,而且仍然像一条巨龙一样守卫在岷江之畔。
由此看来,我们的先人是非常智慧的,早在两千多年前懂得如何与自然和谐相处。即使到了两千多年后的今天,都江堰也依然是人与自然和谐相处的典范,是全世界迄今为止仅存的一项生态工程。
匆匆吃完中午饭,我们就向青城山出发了。
青城山是一座著名的道教名山,它分为前山和后山两部分。后山估计比较适合登山一族追寻户外野趣;而前山则是由众多道教人物和文化累积起来的山岳名胜,相对休闲。
我们一行人,远望着山门上金光闪闪的“青城山”三个大字时,已经被四周浓郁的苍翠所拥抱,让人深切的感受到,蜀地的深秋与我们北方还真是不一样。
上山的路比较轻松,沿着清凉的石板山径走了大约半个小时,就坐船游经月城湖,之后十来分钟后,就坐上了上山的缆车。
之后途径福清宫、天师洞、朝阳洞,很快就到了我们的目的地——上清宫。
虽然对道教了解不多,无法深入读懂青城山这座道教名山的真正内涵,但是一路走来,能够暂时忘却工作压力,呼吸着清新湿润的空气,欣赏着满眼的翠绿,也是一大享受。
人们都说,拜水都江堰,问道青城山。
这个境界,与我是太高了。
但是,作为游客,来过,了解过,也就足矣。
以安逸为话题的作文 篇61
安逸的环境只会让人懈怠,放松不会取得更好的成绩,而在艰难、刻苦的环境下才可以锻炼出好的意志力。
——题记
有一位伟大的'科学家——爱迪生,他就是在艰苦的环境下,积极寻找电灯泡灯丝,在这个过程中,他经历了无数次的失败,但他永不放弃,最后成功发明出电灯泡,类似的经历我也有。
有一次,我们班组织竞选文体委员,第一项是我最讨厌的长跑了,可是我想当班干部,于是我就二话不说,走上跑道。“一二三,走起”,第一圈时,我被远远地甩在了后面,第二圈他们浑身无力,我满身力气,我想:可能是他们第一圈跑得太快了吧!结果到第三圈的时候,有人竟然开始走了,我一下子感到我赢定了,似风一样跑完了这一圈,我正欲洋洋得意,却发现我一点力气也没有了,于是我想到了爱迪生,想到了他坚持不懈的精神,坚持到了最后,得了第一!最后我被选上了班干部。
我们都得坚持不懈,学会在艰难困苦中挣扎,因为安逸的环境是不能锻炼人的!
以安逸为话题的作文 篇62
我记得网上有这样一段话:“20岁贪玩造就了30岁的无奈,30岁的无奈导致了40岁的无为,40岁的无为奠定了50岁的失败,最终酿造了一辈子的碌碌无为!”成功的人等不得,请不要在该奋斗的年龄选择安逸,否则当父母需要你时除了泪水你一无所有;当孩子需要你时,除了惭愧你一无所有;自己回首过去除了蹉跎,你还是一无所有 !
心灵鸡汤我就不多说了,现在我给你们讲个故事。大家应该都认识马云吧?他是全球第15位具有影响力的商人,但他为何有如此大的成就?归根结底都是因为他在意气分发的.年龄选择了奋斗。当初马云创办博翻译社的时候根本入不敷出,为了维持生存,马云通过贩卖内衣,礼品,医药等小商品,他四处奔波推销受尽了屈辱,整整三年翻译社就仅靠马云推销的这些杂货来维持生计。他都已经如此窘迫了可他还是咬牙坚持,那时他只会说一句我永远相信只要奋斗我们还是有机会的!
再把目光转移到我们自己身上,好好想想自己究竟有没有认真努力的奋斗,过努力过?有没有每天只知道躺在床上做春秋大梦,想着自己什么时候会一夜暴富?
还记得以前的我也是如此,一天5小时的休息时间几乎有三小时都是对着手机的聊天看漫画,逛淘宝,看电视,打游戏……我一直都是玩到很晚才去睡觉,白天在上课期间趴在桌子上睡觉,说实话,我一开始觉得这样的生活真的很不错,没有作业的压力不去考试的结果,也没有生活的负担,但是时间一长我开始觉得整个人都是浑浑噩噩的,我开始乏味了,甚至有时我还认为大脑空白的我走在校园中就像一句行尸走肉,我开始惶恐了,我害怕自己将来没有出路,担心自己长大如何生活,惧怕我的不思进取让我渐落人后。
从那刻起我改变了自己对学习和生活的态度,我认真的安排学习计划,好好的完成学习任务,没过多久那种消极的心态就离我而去了,直到那时我才觉得我是个真正的学生,同时我也悟出了一个道理,不要在奋斗的年龄选择安逸。
青春是一个人一生中最美好的时光,也是决定一个人未来发展的关键几年,如果你在这个阶段安逸10年,未来你最好用50年的汗水来偿还,如果你选择奋斗10年,收获的一定是未来50年的幸福!
以安逸为话题的作文 篇63
世上最美丽的花生长在不为人知的地方;温室中的大树难以抵挡暴风骤雨,矿石经过千锤百炼才能蜕化为钢铁;垂老的凤凰浴火才能重生;安逸之中没有真正的成功。
网络上通过“恶搞”来引人眼球,迅速走红的人极多,如“后舍男生”、“芙蓉姐姐”之流,那种成功可谓得来全不费功夫,但细细看看令他们走红的作品,以粗鄙、不雅的内容为主流,令人难以忍受。也许他们会走红一时,但却会“江才郎尽”,有如“昙花一现”般消逝在人们的视线之中。如此的成功,就如同椰子一样,看似庞大,充实,里面却是空虚,软弱的。
而你若有世间,听听《百家讲坛》教授的研究演讲,便会顿时感到文化、语言、演讲的.魅力,充实自己的大脑,甚至会对自己的人生进行反思,令人久久难以忘怀。之后,你才会理解什么“腹有诗书气自华”了。
那些80、90后的少年,对于时尚的追逐可谓时风口浪尖上的“弄潮儿”,而父母的你爱却让他们过多的处于安逸之中,对于人生的感悟和意志的打磨近乎于零,他们无奈之中的“恶搞”作品,犹如山中迷雾,雨后彩虹,转瞬即逝;而那些教授大家们,以高尚的人格魅力与深厚的理论功底对于古今中外的历史风云,人情世故进行诠释,自然令人难忘。他们的精神境界是那些恶搞名流所难以企及的。只有那些经历过磨练的灵魂才能够取得成功。
就如同贬官外地的刘禹锡那句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”带给人的乐观心态。
就如同郁郁不得志的李贺那句“为报黄金台上意,提携玉龙为君死”所流露出的澎湃的爱国热情。
所谓的成功之道,冰心的一首小诗已尽言其中之寓意:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳。然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
每当读到这段文字,我便想到了音乐的主帅贝多芬扼住了命运的咽喉,他虽然终身赤贫,却创作了永垂不朽的音乐。
安逸中没有真正的成功。
安逸中孕育着贪婪与懒惰,奢华与颓唐。五千多年的历史都走不出盛极必衰的魔咒。人们望子成龙,望女成凤,却对子女过分溺爱,无微不至。结果培养出的小太阳、小月亮长大后成为了啃老族,梦想中的雄鹰成了病鸭,这不仅是家庭的悲哀,更是社会的悲哀。人们似乎忘记了,真正的雄鹰是依穷山傍穷水,饥一顿饱一顿才能练就高强的本领,享受展翅俯望大地的雄壮。人们,记住吧!安逸中没有真正的成功!
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