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家乡的风俗作文500字[合集15篇]
在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的家乡的风俗作文500字，仅供参考，欢迎大家阅读。
![家乡的风俗作文500字[合集15篇]](https://p.9136.com/00/l/bcd2cfe73_2.jpg)
家乡的风俗作文500字1
教学目标
1．学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。
2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
3．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
4．理解环境的作用。
重点、难点
1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系
教学方法：讲读法、讨论法、练习法
教学过程
一、导入
鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。
教师提问：（1）这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点？
明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。
（2）这种叙述方式有何特点及作用？
明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力；从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。
二、自读思考
1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。
2、简单概括小说的叙事特点。
3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。
三、研读讨论
1、讨论小说标题的含义。
小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。
2、概括结构提纲（学生讨论，教师归纳总结，见板书）
四、作业：课后练习一、字词。
板书设计：
故事情节提纲
情节内容时间
序幕祝福景象与鲁四老爷
结局祥林嫂寂然死去
开端祥林嫂初到鲁镇三个半月
发展祥林嫂被迫改嫁两年
高潮祥林嫂再到鲁镇约两年
尾声祝福景象与我的感受
《祝福》课时计划第2课时（总第2课时）
教学目标
1．学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。
2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
3．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
4．理解环境的作用。
重点、难点
1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系
教学方法：讲读法、讨论法、练习法
教学过程
一、分析探讨主人公的命运。
探讨：（1）祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间？
教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天。祥林嫂真是一个没有春天的女人。
（2）是谁剥夺了祥林嫂的春天？（从死因来探寻悲剧命运）。
教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐；死于悲伤，祥林嫂失去了爱子；死于恐惧，她惮于死后的酷刑；死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽；死于孤独，她的周围只有冷漠。
教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。
二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义：
1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。
2．祥林嫂的悲剧具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的命运是不可能改变的。
祥林嫂沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致？否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。
祥林嫂的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾。没有从一而终是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。那么，谁应为她的死负责呢？首先，许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任！但谁是加害者呢？加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去；第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固；这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的'直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们的立场仍是礼教的立场。
三、作业：课后练习二
《祝福》课时计划第3课时（总第3课时）
教学目标
1．学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。
2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
3．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
4．理解环境的作用。
重点、难点
1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系
教学方法：讲读法、讨论法、练习法
教学过程
一、环境（景物）描写的特点和作用
全文典型的环境描写有三处，各有特点、作用。学生讨论归纳：第一处（第一、二自然段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。
第二处（第八页第二段）：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心情。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。
第三处（最后一段）：这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。
二、鉴赏人物形象塑造的方法。
这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物，其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。
学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。
教师总结：三次肖像描写，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。
三、作业：课后练习二
《祝福》课时计划第4课时（总第4课时）
一、教学目标
1．学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。
2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
3．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
4．理解环境的作用。
二、重点、难点
1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系
教学方法：讲读法、讨论法、练习法
教学过程
一、分析小说中的典型形象——祥林嫂
１、外因是影响人的行为的重要因素。
⑴鲁镇：从四叔“大骂新党”和家家忙着准备“祝福”这两个细节可见，鲁镇封建意识根深蒂固，辛亥革命并没有多大影响。
⑵鲁四老爷：鲁镇的权威人物。他的书房摆设和与“我”的谈话，反映出他是顽固的封建遗老。他非常蔑视祥林嫂，坚信女人应该从一而终，不然就是“败坏风俗”。之所以收留她，是因为她还有剥削价值。当祥林嫂失去这种价值时，他就毫不留情地把她赶了出去。鲁四老爷既是一个经济上的剥削者，又是一个精神上的迫害者。
⑶柳妈：柳妈与祥林嫂同属劳动者阶层，也是自觉维护着封建贞节观念。应强调一点，除了蔑视，她对祥林嫂还是有点同情的。
小结：整个鲁镇顽固地为封建礼教和封建迷信观念所支配，妇女的社会地位低微。这样的地方，严重缺乏培育革命者的土壤和水份。
２、内因是决定人的行为的主要因素。
祥林嫂是一个善良、纯朴的农村妇女。她所要求的，只不过是一种起码的生存权利。理智分析“逃跑”和“撞香案”两种行为，虽然她有着勇于反抗的性格，但思想本质仍是封建的。
小结：环境的严峻与自身的不觉悟，注定不可能成为一名革命者。
３、如何理解祥林嫂问“我”有无灵魂这个情节？
讨论解答：联系上面的分析，可见这种说法不成立。祥林嫂希望有鬼魂，是因为想与儿子重聚；但又怕有地狱，因为会被阎罗王锯开。人们说她是“穷死”的，实际上她是被强大的精神痛苦折磨致死的。
二、归纳人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。
作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。
三、作业：完成配套练习
家乡的风俗作文500字2
教学目标
懂得不能乱扔垃圾，培养保护环境的意识。
逐步养成垃圾分类处理和珍惜、节约资源的好习惯。
初步知道如何进行垃圾分类，在生活中能尝试废物利用。
通过调查、观察、体验、合作探究等活动，锻炼学生动手动脑的能力，培养学生的创新意识和能力。
使小朋友们感到快乐、好玩，在不知不觉中应经学习了知识。
增强思维的灵活性。
教学重难点
1.教学重点：初步学习对垃圾进行分类，知道变废为宝。
2.教学难点：懂得垃圾为什么要分类处理。
教学准备
1.教师准备：课件、生活垃圾图片和实物、模拟垃圾箱、废物利用的作品
2.学生准备：
(1)调查：在日常生活中，自己家里或班级有哪些垃圾?一般是怎么处理的?
(2)了解：和父母一起了解有关垃圾分类的知识。
(3)收集或制作：收集一、两件生活中的废旧纸制品，或者利用废旧物品动手制作一件小物件。
教学过程
(一)活动一垃圾要回"家"
1.观看图片，激发情感师：同学们，瞧，智慧老爷爷送给我们一棵开满鲜花的'智慧树，咱们今天一起努力，鲜花会变成香甜的果实，就会得到智慧老爷爷的礼物，变得更聪明。愿意和老师一起努力吗?
生：愿意师：那咱们先看看第一朵花里查的是什么?
(课件：人们到处乱扔垃圾的图像，问：你喜欢这儿吗?为什么?)生：(看图像后，自由谈感--到处是垃圾、太脏了、污染环境、传播疾病……)
2.联系实际，提示课题师：是啊，到处乱扔垃圾，乱倒垃圾，垃圾无"家"可归，你们的班级和家庭平时是怎么处理垃圾的呢?
生：(简述班级和家庭平时处理垃圾的方法--扔到垃圾桶，然后倒进垃圾堆;先装在垃圾袋里，然后一起扔到外面的垃圾桶里，让清洁工拖走……)师：很高兴，同学们在生活中没有乱扔乱倒垃圾，你知道垃圾的"家"在哪里吗?
生：(垃圾桶、垃圾箱、垃圾盒、垃圾袋等)师;那今天我们一起来"让垃圾回'家'"(板书课题)
3.主动质疑，明确目标师：请同学们打开课本P19,看看从书中你已经知道什么了?还想知道些什么呢?
生：垃圾有不同的"家"生：垃圾为什么会有不同的"家"呢?
生：垃圾怎么才能回不同的"家"?
……师：同学们很会学习，不仅看书很认真，还善于思考，会提问题。瞧，第一朵花在我们共同的努力下结出了第一个香喷喷的果实(点击课件)。来，用掌声祝贺一下我们自己。
(二)活动二不同的垃圾不同的"家"
1.观看短片1、2：(垃圾为什么要回不同的"家"?怎样才能回不同的"家"?)师：(点击第二朵花)下面我们继续共同研究--垃圾为什么要回不同的"家"吗?怎样才能回到不同的"家"?有谁能说一说?
生：(无人应答)师：没关系，我们一起来请智慧姐姐讲一讲。
生：(看知识短片1)师：听了智慧姐姐的介绍，你知道什么啦?
生：人们继续乱扔乱倒，地球会成垃圾星球啦!
师：是啊，怎么办呢?
生;进行垃圾分类。
师;是的，处理垃圾最简单最有效的方法就是垃圾分类。(板书：垃圾分类)生：我还知道，进行垃圾分类可以减少污染。(板书：减少污染)生：垃圾回不同的"家"可以节约资源。(板书：节约资源)师：同学们听得很认真，收获真不小!谈到垃圾分类可以节约资源，我们一起看一段新闻短片。(短片2：中央电视台播放的万婕委员两会提案)师：听了新闻后你又知道些什么了?
生：1吨废纸就可以少17棵砍树，再造700公斤纸。
生：易拉罐等金属回收后可以再次制造同样多的金属制品。
……师：的确，垃圾是放错地方的资源，是明天的黄金。让垃圾回不同的"家"，既可减少污染，又可节约资源。掌声祝贺一下自己，第二朵花很快也结出了果实。
2.合作探究：不同的垃圾该回哪个"家"?
师：请看课本P19页，小组研讨：生活中人们一般把垃圾分为哪几类?试着用线连一连。
生：(小组内研讨)师：生活中人们一般是怎样给垃圾分类的?
生：一般垃圾可以分为可回收和不可回收两种。(张贴两种标志图)师：你认为哪些是可回收垃圾，哪些是不可回收的垃圾呢?(生说，师张贴相应实物图卡)生：废纸是可回收垃圾生：废塑料是可回收垃圾生：水果皮是不可回收垃圾……师：咱们一起来看看大屏幕，听听智慧姐姐这次又给我们讲讲。
生：(看短片3)师：听了智慧姐姐的介绍，你又明白些什么了?
生：(补充回答，师张贴相应实物图卡)师：现在再看看垃圾回到哪个家了?
(师生对照大屏幕，共同验证P19的答案)师：同学们，老师这有废旧电池，该投到哪个垃圾箱呢?
反思：
本次活动的预设目标基本达到，幼儿能结合自己的生活经验，说出分类垃圾箱的用途，也能说出可回收用来做什么，最后建议幼儿回家以后，家里也准备两个垃圾箱或袋子将废旧物品可以进行分类装，以便更好处理。
家乡的风俗作文500字3
一、活动目标：
1、体验与同伴游戏的愉悦和参与体育活动的快乐。
2、练习听指令做动作，发展平衡能力。
3、幼儿能自主结队进行游戏，学会与他人协作，提高团结协作能力。
4、能根据指令做相应的动作。
二、活动准备：
帽子每人一顶，动物头饰6个，小旗两面。场地布置如图：
三、活动过程：
1、准备活动：学小动物走路，鼓励幼儿大胆的想象和创造。
2、情感活动：创设动物王国将举行一个盛大的`庆祝会的情景，请小朋友把自己的祝福装在帽子里送给小动物。
3、平衡能力活动：让幼儿自由选择小路到森林里送祝福。
听指令活动：
集体活动--将祝福送给规定的小动物。
自由活动--结伴通过小路到森林里把祝福送给自己喜欢的小动物。
5、随活动自然结束。
反思：
活动结束后我总结了一下这节活，孩子们游戏的时候兴奋点太过了，应该让孩子们自己送礼物，让孩子们的注意力转移到游戏当中，这就是我的引导不到位，但总的来说孩子们的积极性是非常高的，兴趣都很浓厚，我自己也在这个活动中有了很大的收获。
家乡的风俗作文500字4
【创新设想】
兴趣是最好的老师。怎样才能激发学生的写作兴趣呢。我们可以从很多方面去思考。可以新形式、新方法，可以开展体验活动，可以借鉴、迁移。春节期间，收到许多朋友发来短信，也编写了几则发给朋友。其中一部分语言形象优美，很是另人喜爱。心想何不借用短信这样一种形式，来进行一次作文形象思维的训练。学写诗歌，以往进行过两次训练，于是便设计这样一次训练。
【训练目标】，生活的活水是激发学生兴趣的源泉
运用形象的语言表述自己美好的祝愿。
【操作过程】
课前准备：搜集语言形象优美、韵律和谐的手机短信息6-8则。
制作多媒体展示课件。
课堂教学：
一、短信欣赏
手机作为一种通信工具已经进入平常百姓家，这不，过春节了，我收到了许多朋友发来的短消息。优美短小的信息将我围绕在浓浓的情谊中。好东西，拿出来与大家共享。下面几则短信是我收集到的或自己写的，请大家欣赏。不过注意思考一个问题：从写作文的角度看，这些短信从内容和形式上有哪些特点？
〖多媒体展示短信（伴有音乐）〗：
心愿是风，快乐是帆，祝福是船，心愿的风吹着快乐的帆，载着祝福的船，轻轻驶向你的港湾：新年快乐！
许一个美好心愿祝全家快乐连连，送一份美妙感觉祝全家万事圆圆，发一条短信祝你微笑甜甜，用一份诚挚敬意祝福全家幸福永远！
让平安坐上开往春天的火车，让快乐与你不见不散，让祝福与吉祥一个都不少，祝福你新年快乐！
窗外的世界很喧嚣，听不到自己的心跳。拉上窗帘抛却烦恼，默默把手指轻敲，让新新春的祝愿，穿过岁月的长河，去倾听你快乐的心跳。
羊儿到鸿运照，烦恼的事全跑掉。向你问个好，生活步步高，喜气围你绕，好运天天交，岁岁有今朝。
让阳光送去美好的期待，让春风送去我深深的祝愿，让白云和蓝天永远点缀你的生活，让白鸽将祝福一次次捎到。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在等你电话。
二、讨论悟道
1、自主讨论：
好了，伴着音乐，欣赏完了优美的短信，该思考问题了。下面请各小组（4到5人）讨论2分钟，组长记下自己小组所能想到的答案，看看哪个小组想得最多最好。
〖学生分组讨论〗（气氛热烈）
2、交流小结
时间到了。请各组的发言人准备发言。
〖各组发言人发言〗
生1：写得像诗歌，还押韵的。用了比喻的修辞手法。
生2：句子还比较整齐。语言都好美的，有的用了排比……
很好。其他小组来补充。
生3：有的还用了拟人的手法。
生4：第2句中“快乐连连”“微笑甜甜”把词语双起来用，挺好的。
那叫叠词。能使句子意蕴优美，节奏如流水般和谐优美。
生5：最后一则，好象是改的马致远的《天净沙·秋思》里的句子。
生6：这句话，那最后的句子有点幽默，刚才大家都笑了。
…………
大家说得非常好。手机短信其实也应是诗歌，好的短信一般有以下特点。我大致归纳了一下，与大家说的意思完全相同。
〖多媒体展示〗
写作短信策略小结：
想象要丰富，多用鲜明形象来抒发情怀。
多用修辞手法。
句式尽量整齐，最好押韵
可以借用古诗，适当修改出新意。
可以适当幽默。
…………
我再来补充一点，作为诗歌的一种形式，短信一般具有想象丰富的特点。“心愿是风，快乐是帆”，“祝福是船让平安坐上开往春天的火车”你想想，想象多丰富啊。还有多用鲜明的形象来抒发情怀。像“风、帆、船”、“火车”、“蓝天白云、白鸽”这些都是具体的赋予了美好感情的事物。善于抓住形象来抒发情感的手法，是写作诗歌的必备的`能力，也写好文章的一个手段。
三、演练实战
欣赏和领会了这么多的短信，我们大家是否想来试一试呢。老师有许多外地的朋友。在这样一个美好的季节，想给它们送去春天的祝福，请大家帮帮老师吧。给大家3分钟，每人写一则，3分钟后交流。好的有奖。
〖学生独自思考写短信〗
时间到。没有写完的同学待会儿再写。下面请几个同学说说你替老师写的祝福语。
生1：
生2：
四、快速写作
请大家拿出小作文本，用形象的语言的抒发出对朋友的祝愿。
〖多媒体展示〗
春天是一个美好的季节，春暖花开，阳光明媚。春天让人充满希望和活力，春天让人浮想联翩。在这样一个美好的季节里，你想对远方的朋友说什么呢？请用短信息的形式，把你的祝福带给他（她）。
提示：可以先想想春天的许多美好事物，让自己的祝福，随着春天独有的形象，随着你形象的语言，从你的心底流淌出来。
学生快速写作，五分钟后第一位学生交作文本，十分钟后大部分交作文本。
结束语：下课的铃声响了。还有5位同学正在完成当中。如果你觉得不满意，回去后可以从容思考，写好后交给老师也行。刚才老师看了大家交上来的本子。很多同学写得非常好，老师将打印出来。有手机的可以在适当的时候发送给朋友，暂时没有手机的，等有了手机后再发也不迟。还了请大家记住：写诗歌表情感，最好抓住形象来写。
【作文选摘】
春风拂袖而去，留下一片芳香；春雨飘荡而过，留住幸福心上。（陈小旭）
曾经我们手拉手共同走过的小径，如今依然枝繁叶茂；曾经我们共同看过的夕阳，如今依然美好；不知我俩的心是否依然彼此依靠？（陈晨）
让清风吹散愁云，让细雨滋润心田，让夕阳浮现脸上，让悦耳的鸟鸣牵动快乐的心，让玫瑰的芳醇融入你的笑声，让白云镶嵌蓝天般的胸怀。（邱涔）
（一）春天明月光，看似地上霜给你写篇小文章，带去我真心祝愿。
（二）百花争艳的春天，你是否听到蜜蜂的呼吸。我藏在花的芳香里，给你发一个短消息。（徐冬冬）
拉开春的幕，让花儿给你带来好心情，让风儿留住你的笑容，让小溪带着你前进，让我的祝福坐上远航的飞机来到你身边。（薛晶晶）
滴滴嗒嗒的时钟应和着滴滴嗒嗒的春雨。朋友醒一醒吧！去探头看看窗外美丽的风景！（王蓓蓓）
静寂的夜晚，你可曾看见一叶藏在灯火灿烂处的小舟，可记得要把它带回家，那里装着我祝福的种子。让它带给你一片灿烂，在某个静寂的夜晚。（王丽娟）
当春风给你一丝惬意，当春雨给你一方滋润，我已你播下了幸福的种子。打开关闭已久的心窗，一朵鲜花正在开放。愿花香为我带去，为你种下的那束阳光。（朱东妮）
春雨绵绵，微风送爽，大好风光。又思故人，故人之语，耳边又响。新生的一缕生命，请不要鄙视他的渺小；朋友的一缕祝福，请你将它贮藏。（梅一婷）
你可知道，祝福在我心中起草，像那百灵鸟写在枝头的鸣叫。你可知道，祝福在我身边奔跑，像那柳树垂下的嫩绿枝条。我多么想，让那春天的地铁，将我的祝福带进你心中的轨道。（张晨龙）
红花里映着你的笑脸；思念！柳树上挂着去年的信笺；白鸽的羽毛在抖落。愿你解下羽绒服；心愿！春天要给顽皮的你淋浴，春雨春愿春心情，春天里的你更加美丽！（宋亚琴）
小溪哗哗的流淌，小船儿任意的穿行。愿你如这小溪把握好前进的方向。小溪连通河流，河流连通大洋。愿我们能相聚在大洋的彼岸。（洪晟）
今年的桃花依旧艳，等你的人在桃林边。你离开的那个春天，花儿开得还很甜。倘若桃林被砍，我祝福的心仍深埋在桃林边。今年的桃花依旧艳，祝福你的人在桃林边。（顾晓慧）
春风轻轻歌唱，唱出了你心中的理想；春雨沙沙伴奏，奏出了你心中的乐章。愿春的气息围绕在你身边，给你稍去春的祝福，春的希望。（刘聪聪）
嫩草衔着绿色的希望，打扮春的衣裳；鲜花倾注着粉色的柔情，点缀春的脸蛋；春的好心情写在她心里，愿你的好心情写在你脸上。（冯小燕）
打开关闭的窗户，呼吸春天的气息，坐上那开往春天的地铁，寻找大自然的美丽。抛开烦恼，重新找回走了一个冬天的快乐。（施高威）
家乡的风俗作文500字5
〖教学目标
1.识记 A.关于《彷徨》 B.烟霭等词语
2.理解.分析
A.理解小说创作的社会背景
B.根据人物描写和情节把握人物形象
C.分析小说的环境描写及对主题的作用
D.倒叙手法(复习)
〖教学设想
1.此文长达万余字，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，因此强调预习，以免课堂上出现空对空的情形。
2.由于小说所反映的社会背景，对于今天的学生来说，较为陌生，所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。
3.文章较长，知识点多，要学的东西也多，容易杂乱，拟从三个方面实施教学
A.小说的环境描写
B.人物性格形象
C.小说的主题，人物形象的意义
4.此文是现代文学作品，不少词语与现代汉语意义不甚相同，正好可用来训练利用上下文推断词义的能力
5.三课时
〖教学过程
布置预习
1.查找相关资料，了解1924年前后中国社会的状况
2.读2-3遍课文
第一课时
一.导入
1.列表回顾中学课本中所涉及的鲁迅的作品.文集.体裁
2.关于彷徨及祝福的创作背景
A.鲁迅此时的思想状况：由呐喊而彷徨
B.1924年前后的历史
辛亥革命1911 五四运动 1919
二.整体感知，梳理情节
1.这篇小说所写的人物有几个，请大致给他们分类
2.小说采用什么记叙顺序
3.以什么为线索
4.这篇小说的叙述的时间跨度有多大，具体地写了哪几个地点，作者是如何安排的，请找出相关语句
5.给你感受最深之处是?说一点理由
6.列出情节提纲
明确：
1祥林嫂
鲁四老爷.四婶.祥林嫂的婆婆.
柳妈
我
不需很精确，旨在训练学生理清人物关系的能力
2.倒叙 3.我的见闻感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
鲁镇 卫家山 贺家墺
浓缩在旧历的年底的鲁镇 由此辐射
短篇小说的时空安排
6.见板书
三.通过人物描写分析人物命运与性格
小说通过塑造祥林嫂这个形象来表现主题，那么她有怎样的命运，表现了她怎样的性格
1.简述她的主要生活经历
2.小说主要采用什么描写方法描写主人公的，文中有几处突出的肖象描写，写出她什么性格特点，请找出并分析
画眼睛---要极俭省的画出一个人的特点，最好还是画她的眼睛----〈我怎样做起小说来的》
跳读三次描写，比较其异同，体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征
第一次
脸色表黄----生活艰辛
红润----青春的活力
顺着眼---善良.安分.温顺
第二次
两颊消失了血色
顺着眼，眼角上逞带些泪痕
眼光没有先前的那样精神
没有神采的眼睛
---人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达
第三次
眼珠间或一轮---长期的严重的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻木
总结：三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运
3.是什么使她的命运如此悲惨直至死去?而她对自己的命运又采取了怎样的态度与行为?从其态度和行为可看出其怎样的性格特征。
四.练习
从文中再找出一此表现祥林嫂的悲惨命运的细节
六.布置作业
熟读文中关于祝福景象的描写，体会环境描写的作用。
七、板书设计
情节 内容 顺序
序幕 祝福景象与鲁四老爷
结局 祥林嫂突然死去 倒叙
开端 初到鲁镇
发展 被卖改嫁
高潮 再到鲁镇
尾声 祝福景象和我的感受
第二课时
〖教学要点
1、理解小说的环境描写
2.分析小说的主题
〖教学过程
一、讨论上节课的课后练习一
参考角度：A、没有名字 B、小十岁的丈夫 C、工钱
旨在引导学生把握文的一些容易忽视的信息
二.小说刻画了一个怎样的环境，作者是如何描绘的.
点拔：1)关于自然环境与社会环境
2)关于环境描写的类型及要求
1.文中几处写祝福景象，三处祝福景象的描绘目的何在?
研读开头一节
A旧历的年底最像年底是什么意思?为什么不但地上而且天空中也有近新年的气息?
B.将到新年是一种怎样的气氛?
C.四叔与我见面的情景表现什么?大骂新党，S在书房里表现什么，为什么不是留在书房里
2.研读第一次祝福景象的描写
A、此段描写最突出的是什么，找关键词
都没多大改变，单是老了些，一律忙，如此---如此---也如此
女人，男人
3.作者描写鲁四老爷的书房有什么特征，层如其人，表现了什么?
明确总结
1.沉闷压抑的气氛
2.封建的风俗习惯迷信根深蒂固(尽管封建制度已S终正Q)
3.保守虚伪反动
三.研读冬季日短一节
1.这段景物描写的作用是?
2.为什么说祥林嫂是玩物?
3.如何理解则无聊生者不生------
明确：渲染社会环境的黑暗与可恶，营造悲凉气氛，表示我对祥林嫂的同情与愤激
四.研读小说的结尾
这一结尾的作用，与文章其它部分的关系
点拔A、在结构上 B、对于中心的表达上
明确：
A首尾呼应，使小说结构更臻完善
B与祥林嫂的死的惨象和天地圣象的预备给鲁镇人们以无限幸福的气氛形成对比，深化了对旧社会杀人本质的揭露
五.总结性讨论
1.小说为什么题 为祝福，而不是祥林嫂?
A情节发展与之有关，提供了背景
B封建势力通过祝福杀害祥林嫂，她死于祝福中，强烈的对比，增强悲剧性
2.柳妈是一个怎样的人，她是不是凶手之一
A.奚落祥林嫂的伤痕
B.同情她却给她增加了痛苦
3.我是一个怎样的形象
A：我与鲁四老爷
B：我的说不清
也许有---自以为慰藉，不忍心增其烦恼
也未必---意识到增添苦恼，只好吞吐，支吾其辞
说不清---怕负责任的含混之辞
我说不清，始终不否定灵魂的有，表现我对帮助祥林嫂摆脱封建迷信毫无力量，甚至没有勇气正视祥林嫂提出的问题，我 的软弱性
具有进步的思想扔小资产阶级知识分子和形象，有反封建的思想但却软弱无能，没有改良的办法.
六.作业
1.完成课后练习六
2.自选角度，写一则读书笔记
七、作业反聩及校正
家乡的风俗作文500字6
教学目标
1.知识目标：了解作家及其文学常识，了解小说的时代背景（环境等），小说所表现的具体内容等。
2.能力目标：欣赏祥林嫂的人物形象，能用各种描写手段来表现人物的手法进行训练。
3.思想感情和价值观目标：了解封建社会广大下层劳动妇女低下社会地位和不幸遭遇，关注社会发展，体味人生意味培养积极的人生态度。
教学重点
知识目标：了解作家及其文学常识，了解小说的时代背景（环境等），小说所表现的具体内容等。
教学难点
能力目标：欣赏祥林嫂的人物形象，能用各种描写手段来表现人物的手法进行训练。
教学方法和学法指导
教师形成一定的鲁迅小说的讲课方法思路模式，尽量在对作家作品的深入研究中凸显自己的教学个性，让学生受到良好的小说教学。甚至发展会写小说了。
教学过程设计
一、新课导入：
同学们请看这幅图片，（出示封例图片）这是祥林搜，她是在中国文学史乃至世界文学史上最具典型性格的人物形象。这是中国现代文学开山之祖鲁迅先生笔下的人物，想必大家对鲁迅先生已经有了深入的了解，鲁迅先生确实是一代文学巨匠，在20xx年的全球阅读排行榜上，鲁迅先生的两本短篇小说集《呐喊》、《彷徨》分别雄据排行榜第一位和第十一位，他的小说《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说，从而揭开了中国新文学的序幕，他的这两本短短的小说集，内容深切，格式特别，茅盾先生在《读呐喊》一文中说：犹如久处黑暗的人们骤然见到了绚丽的阳光。感受是那样的至深至切。如果说，茅盾先生是中国现代长篇小说的开拓者的话，那么鲁迅先生则是中国现代短篇小说的开拓者，今天让我们走进祥林嫂，去感受又是一个怎样的人被旧制度所吞噬。
本文写于1924年，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝福》应运而生。
二、学生速读，并思考：这篇小说主要写了有关祥林嫂的哪些事情？
三、文本研读
1.小说的三要素是什么？
板书：情节、人物、环境。
2.谁来说一下这篇小说的情节？（根据文本逐段落实内容）
明确：序幕(1—2)鲁镇的年底。
结局（3---33）祥林嫂带着“疑惑”死去。
开端（34—53）祥林嫂第一次到鲁镇。
发展（54—65）祥林嫂被抢被卖（改嫁）。
高潮（66—111）祥林嫂再次到鲁镇。
尾声（112）鲁镇祝福景象和我无奈的感受。
3.我们知道要把人物形象刻画完整必须要有一定的人物描写手段，你所知道的人物描写手段有哪些？
板书：外貌、语言、神态、动作、细节等。
当然从描写的角度分，有正面描写和侧面描写。
从描写的详略分，有白描和细描。所谓“白描”，主要指的是用朴素简练的文字描摹形象，不重辞藻修饰与渲染烘托，而用传神之笔加于点化，显得朴实而自然。
4.要求学生找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写，比较它们的异同，思考其用意。
（1）明确三处肖像描写。
第一次：初到鲁镇。
“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年轻大约二十六七，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼。”
“她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”
第二处：再到鲁镇。
“仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”
第三次：死前与作者相遇。
“五年前地花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：
她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
(2)明确：
作者通过肖像描写首先显示出祥林嫂的性格特点：勤劳、朴实、善良、温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，限于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
作者正是用了白描手法，在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。
初到鲁镇时，脸色青黄——生活艰辛，红润——青春的活力，顺着眼——善良、安分、温顺。可以看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我们仍可以看到在她身上还有着青春的活力。但再到鲁镇时，这种青春活力已经不复存在，两颊消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神。没有神采的眼睛——人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难于表达。而第三处则更显示了不仅青春活力不在，甚至连生命力都已失去。眼珠间或一轮——长期的严重的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻木。
三次描写完全表现了祥林嫂悲惨的命运。
（3）肖像描写是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角上带些泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶的一声断喝，第二天“眼睛凹陷下去”，到临死前地“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程。鲁迅先生曾经说过：“要极省俭地画出一个人的特点，最好是画她的眼睛。”（《我怎样做起小说来的》）
5.祥林嫂到鲁镇的两次肖像描写中，都对“白头绳”有细微而具体的描写，请分析其深层含义。
明确：祥林嫂在鲁镇一露面：“头上扎着白头绳”，第二次：“她仍然头上扎着白头绳”。借此，我们很容易看出她的寡妇身份，表明她是死去的祥林的妻子，这一定位十分重要。头上的白头绳，把她的悲剧命运揭示出来了，注定了祥林嫂一生将在这个名分下生活，丈夫死了，本不是祥林嫂的错，可她却要扎上白头绳向世人宣告自己是个灾星，被人认为不吉祥。她本来是遵照封建礼教的规矩“饿死是小，失节是大”，“好女不嫁二男”，可是偏偏有个婆婆不让她守节，又偏偏有人嘲笑她、歧视她，说她“不干不净”。她苦苦蓄钱捐了门槛，可仍然消除不了白头绳带给她的灾难，带给她心灵的创伤，这样一位妇女，活着毫无自主权，死了还要受人唾弃，生得痛苦，死得恐怖——这是一种多么悲惨的命运啊！这一细节是对封
建礼教吃人本质的有力控诉。
6.文本中有哪几处环境描写？请找出来自由读一读。
明确：开头和结尾的祝福场景。（书上画出）
祥林嫂死后当晚“冬季日短——反而渐渐的舒畅起来”一节。
祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点的下来了”。
7.品读环境描写的作用。作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定的.环境里。三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。试着分析环境描写的作用？
明确：（1）第一次（1——2）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙绿的气氛。而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊都在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突。预示了祥林嫂悲剧的社会性。
（2）第二次是对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描写。（32段）鲁镇旧历年底的雪天渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托祥林嫂死后的凄凉和我的“沉痛”心情。中间议论是反语，表现我对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“舒畅”是激愤之语。这里特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
（3）第三次（最后一段）景物描写是由回忆到现实的。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥林嫂死的悲凉。最后一句是故意虚写，那些“醉熏熏”蹒跚着的：天地圣众“哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应的作用，使得小说结构更臻完善。
8.还有那些环境被我们忽视了？
明确：鲁镇人们对祥林嫂的态度以及他们自己的生活状态也是一种环境。即社会环境。这种环境同样也显示了祥林嫂悲剧的社会性。这些人是怎样把祥林嫂往绝路上逼的呢？
（1）鲁四老爷
鲁四老爷两次对雇用祥林嫂的态度是“皱眉“，讨厌她是寡妇。祥林嫂被抢走时，他用两次“可恶”和“然而”来概括。第一次“可恶”的是婆婆抢的举动，给自己带来了麻烦。第一次“然而”是祥林嫂私自逃出，礼教不容，婆婆做主，理所当然。第二次“可恶”是针对卫老婆子，先荐祥林嫂后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。第二个“然而”
找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。从中可以看出他自私伪善、冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他的授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。
（2）婆婆和大伯。
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人生自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖了”。这实际上是封建思想在支持她的婆婆，祥林嫂的反抗是不应该的，然改嫁又偏偏是祥林嫂最大的罪名。可见在这个巨大的矛盾中，我们根本看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是应该的，原因很简单，祥林嫂没有儿子，也就压根儿不是贺家的人，但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。
（3）柳妈。
柳妈也是一个有着同祥林嫂一样的旧社会受害者地形象，这从她的外貌中可见一斑。然她深受封建迷信思想和礼教的毒害至深，相信地狱和报应之类的迷信思想同时秉承“饿死是小，失节是大”的礼教思想，她主管愿望也是出于愚昧，她认为让祥林嫂捐门槛是救祥林嫂于苦海，为她赎罪献策。但当祥林嫂捐了门槛之后，四婶在祭祀时的一句话还是使得祥林嫂陷入了困境，祥林嫂的精神受到了严重的打击，“不但眼睛凹陷下去，连精神也更不济了”，最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈也算是同情祥林嫂的一个，同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲剧之悲了。
（4）鲁镇上的人们。
鲁镇上的人们对祥林嫂没有任何同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧来满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和礼教毒害的人，正是这种思想统治了他们的灵魂，所以他们鄙视祥林嫂，他们的态度也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起把祥林嫂逼上死路。
四、问题探究
（一）小说标题命名为“祝福”的含义。
明确：1.封建势力通过祝福杀害了祥林嫂（祝福是封建迷信祭祀活动，但尊卑最为强烈），祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。通过这个标题，形成强烈对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。以此为题可突出主题。
2.“祝福”与人物性格和命运息息相关，是人物命运转变的契机和背景。小说起于祝福，
结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
3.所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可祝！又岂能祝得来福，以“祝福”为题，有反讽之意。
（二）“我”在小说中是一个怎样的形象？“我”对小说的作用是什么？
明确：“我”在小说中是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。我具有对弱者同情，对封建势力憎恨，但又无能为力的人。
在小说的结构上，“我”起着小说线索的作用，同时我又是祥林嫂死的见证人。
五、总结课堂，布置作业
家乡的风俗作文500字7
班会目标：
1、课前分小队准备以热爱祖国、歌颂祖国为主题的诗歌举行诗歌朗诵会。
2、通过主题班会课达到互相交流、扩大了解面，培养学生能力的目的。
3、培养学生热爱祖国的情感。
班队会课程序：
一、整理队伍，报告人数。
二、各小队向中队长汇报人数
中队长：“报告辅导员，二(1)中队应到58人，实到58人。“祝福祖国”主题中队会一切准备就绪，请您批准并参加我们的活动。”
辅导员：“接受你的报告，并预祝活动成功。
二、全体起立、立正。
三、出旗，奏乐，敬礼
四、唱队歌。
五、中队长讲话。
亲爱的同学们，大家好!今天，我们异常兴奋，因为，我们伟大的祖国走过六十年的风雨，迎来了今天的辉煌!让我们用最优美的诗歌，最动听的声音，来祝福伟大的祖国繁荣富强。下面我宣布二(一)中队“祝福祖国”诗歌朗诵主题班队会现在开始，有请主持人李宗信，万紫凌。
六、队会内容：
男：从金黄的季节走来，国庆节是一首优美的诗。
女：从历史的蜿蜒走来，国庆节是一抹光辉的记忆。
男;回顾历史，我们心潮澎湃!
女：展望未来，我们热血沸腾!
男：在这个庄严、神圣的时刻
女：我们用最优美的诗歌祝福您，我的祖国。请欣赏“我爱您，祖国母亲”
(一小队朗诵诗歌“我爱您，祖国母亲”部份同学领诵)
齐诵：我爱你——祖国母亲!
同学甲：是您赐予了我们炎黄子孙的生命!
让我们世世代代屹立在世界的东方!
齐诵：我爱你——祖国母亲!
同学乙：是您给予我们地大物博的环境!
让我们子子孙孙为之而自豪!
齐诵：我爱你——祖国母亲!
是您不畏艰辛万苦，经历上下五千年!
让中华民族迎来了新时代。
我爱你——祖国母亲!
我为你自豪!我为你骄傲!
我将用我的双手将您建设的更加繁荣富强!
男：祖国就是我们每一个人的妈妈，是她哺育了我们，是她让我们幸福成长，下面请欣赏“祖国妈妈”
(二小队朗诵诗歌“祖国妈妈”部份同学领诵)
同学甲：祖国妈妈
同学乙：您是蓝蓝的天
齐诵：我们是展翅高飞的小鸟
同学甲：祖国妈妈
同学乙：您是广阔的海洋
齐诵：我们是海中欢快的鱼群
同学甲：祖国妈妈
同学乙：您是富饶丰美的草原
齐诵：我们是幸福顽皮的小羊
啊，祖国
您是慈祥的母亲
儿女们要努力学习
天天向上
从小奋发图强
长大为您添彩增光
女：我们骄傲我们是中国人，祖国的壮丽山河，灿烂文化，多么令我们自豪，请听“我骄傲，我是中国人”
(三小队朗诵诗歌“我骄傲我是中国人”部分同学领诵)
同学甲：我骄傲，我是中国人!
齐诵：我骄傲，我是中国人!
同学甲：在无数蓝色的眼睛和褐色的`眼睛之中，
同学乙：我有着一双宝石般的黑色眼睛。
齐诵：我骄傲，我是中国人!
同学丙：在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，
同学丁：我有着大地般黄色的皮肤，
齐诵：我骄傲，我是中国人!
我是中国人——
同学丁：黄土高原是我挺起的胸脯，
同学甲：黄河流水是我沸腾的热血;
同学乙：长城是我扬起的手臂，
同学丙：泰山是我站立的脚跟。
齐诵：我是中国人
同学丁：我的祖先最早走出森林，
同学甲：我的祖先最早开始耕耘。
同学乙：我是指南针、印刷术的后裔，
同学丙：我是圆周率、地动仪的子孙。
齐诵：我是中国人
同学甲：我是莫高窟壁画的传人，
同学乙：让翩翩欲飞的壁画与我们同住。
齐诵：我就是飞天，
飞天就是我们。
我骄傲，我是中国人!
男：同学们，千言万语诵不完祖国建设的成就，千歌万曲唱不尽我们对祖国的热爱，让我们倾听“祖国感谢您”
(四小队朗诵“祖国，感谢您”部分同学领诵)
齐诵：祖国，感谢您!
同学甲：感谢您赐予我金色的生命!
齐诵：黄皮肤，黑头发，黑眼睛，
同学乙：让我的身体里流着炎黄子孙的热血!
齐诵：祖国，感谢您!
同学丙：感谢您给予我优美的环境!
齐诵：游黄山，登长城，过三峡，
同学甲：让我在这青山绿水中自由地徜徉，
齐诵：祖国，感谢您
同学乙：感谢您传授我渊博的知识!
齐诵：学天文，习地理，明历史，
同学丙：让我在知识的海洋中尽情地遨游!
齐诵：祖国，感谢您
感谢您所给予我的一切!
千言万语，汇成一句：
——感谢您，我的祖国母亲!
女：感谢您，我们伟大的祖国!让我们一起用歌声来祝福我们伟大的祖国吧!
(全班拍手齐唱“我们的祖国是花园”)
男：今天，是您哺育了我们，让我们茁壮成长。
女：明天，我们一定加倍努力!
全班合(加手势)：将您建设得更加繁荣富强!
中队长：今天我们是祖国的希望，明天我们就是祖国的栋梁，让我们好好学习为祖国做奉献!下面请辅导员讲话，大家欢迎。
七、辅导员讲话。
同学们，首先祝贺这次队会取得了圆满成功。从“祝福祖国”主题中队会中，老师感觉到您们真的很棒，那么热爱我们伟大的祖国。老师相信今后你们肯定能把我们祖国建设得更加美丽，更加繁荣富强。
八、呼号。
中队长发令：“全体起立，呼号。”
辅导员：“准备着，为共产主义事业而奋斗!”
全体队员：“时刻准备着!”
(辅导员右拳落下，全场队员随之落下右拳)
九、退旗，敬礼。
中队长宣布：二(1)中队“祝福祖国”主题队会到此结束，请各小队有序退场。
十、主题队会反思
通过此次主题队会，弘扬了学生的爱国精神，培养了学生的爱国意识!学生在活动中表现积极，准备充分，热情度很高。此次活动也锻炼了学生们的表现力，普通话水平及组织能力。但是，因为学生是第一次面对那么多人和摄像机，显得很紧张，另外受时间和年级的限制，活动设计还是简单了一些。总之这次主题队会让老师和学生受益匪浅!在今后的活动中我们一定会弥补不足，发扬优点把活动开展得尽善尽美。
家乡的风俗作文500字8
（第一课时）
一．三维目标：
1、训练学生概括小说情节的能力。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
4、品味文章细节。
二．知识积累
1、字音积累
钝（）响寒暄（）朱拓（）间（）或悚（）然踌蹰（）（）不更（）事谬（）种淡（）然俨（）然雪褥（）瑟（）瑟有声尘芥（）堆形骸（）脸颊（）沸反盈（）天贺家墺（）荸荠（）（）絮絮（）呜咽（）驯（）熟桌帏（）讪讪（）咀嚼（）（）赏鉴渣滓（）（）瞥（）拗（）不过蹙（）缩门槛（）窈（）陷惴惴（）歆享（）（）牲醴（）（）蹒跚（）（）
2、字形积累
寒暄（喧哗）烟霭（和蔼）走投无路（回头）形骸（惊骇弹劾）
惴惴（揣摩湍急）
3、字义识记
俨然:讪讪:
怔怔:怨府:
沸反盈天:
三、文学常识：
1、《祝福》选自《 》，作者是，他的另两部小说集是《 》和《 》，散文集是《 》，散文诗集是《 》，还有杂文集17本。
2、“四书”指《 》、《 》、《 》、《 》，“五经”指《 》、《 》、《 》、《 》、《 》五部经典著作。
四、文本整体感知，梳理情节：
１．这篇小说所写的人物有几个，请大致给他们分类。
２．小说采用什么记叙顺序
3．小说中哪一句在结构上起承上启下的作用，显示由倒叙转为顺叙的？
4．作者在结构上采取倒叙的手法有什么作用？
5．本文以祥林嫂的悲剧一生为主线安排的，请列出小说情节结构。
6．本文什么地方给你感受最深？说一点理由。
四、合作探究：
1．小说主要采用什么描写方法描写主人公的，文中有几处突出的肖象描写，写出她什么性格特点，请找出并分析。
2、是什么使她的命运如此悲惨直至死去？而她对自己的命运又采取了怎样的态度与行为？从其态度和行为可看出其怎样的性格特征？
3、祥林嫂悲惨的一生就是旧中国广大劳动妇女辛酸生活的缩影，请速读课文，从课文中整理出祥林嫂的生平事迹，为祥林嫂写篇小传。
五．布置作业：
1、以“___________的她（他）”为题，填上恰当的词语，写一段描写人物肖像的文字，要抓住人物某一典型特征，通过其前后的变化，反映主题。字数200字左右。
（第二课时）
一．研习文本
1．细读并画出小说中的环境描写，思考它有哪些作用？试分条论述
2．研究祥林嫂几次不幸遭遇发生的时间：以“春天”为突破口，以“一个没有春天的女人”为话题分析课文：
（1）春天是什么？
（2）为什么说祥林嫂没有“春天”？
（3）谁剥夺了祥林嫂的春天？
二．合作讨论：
1．鲁四老爷是一个怎样的形象？
2．柳妈是一个怎样的人，她是不是杀死祥林嫂的凶手之一？
3．“我”是一个怎样的形象？“我”在作品中有什么作用？
4．小说为什么以祝福为题，而不以祥林嫂为题？
三．语言品鉴
1、我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的[ ]的头发，即今已经[ ]白，全不像四十上下的人；脸上[ ]不堪，黄中[ ]，而且[ ]了先前悲哀的[ ]，仿佛是木刻似的'；只有那眼珠间或[ ]，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，[ ]；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明[ ] [ ]是一个乞丐了。
2、我因为常见些但愿[ ]，以为未毕[ ]的事，却每每[ ]的起来，所以很恐怕这事也一律。[ ]，特别的情形开始了。傍晚，我[ ]听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，[ ]不一会，说话声也就止了，
3、头上扎着[ ]头绳，[ ]裙，[ ]夹袄，[ ]背心，年纪大约二十六七，脸色[ ]，但两颊却还是[ ]的。卫老婆子叫她祥林嫂，说是自己母家的邻舍，死了当家人，所以出来做工了。
4、到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，[ ]的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。[ ]她[ ]满足，[ ]渐渐的有了笑影，脸上也[ ]了。
四、相关链接
封建思想的几个主要组成部分
（1）秩序
封建思想的核心是维护封建秩序，讲“君为臣纲，父为子纲，父为妻纲”，不能破坏封建
社会的尊卑秩序，在鲁四老爷这样的理学拥护者看来，像康有为那样的改良，都是洪水猛兽，更不要说是变革了。祥林嫂的再嫁，破坏了封建夫权秩序，鲁四老爷自然是无比仇恨，斥为“谬种”。
（2）妇女的“三从”
封建秩序对妇女的压迫尤为深重，妇女没有人身权利，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。违背这一秩序的妇女，都被视为“罪人”。
五、作业
课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你通过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，特别是眼睛。字数为200字左右。
家乡的风俗作文500字9
教学目标：
1. 知道9月10日是教师节，是所有老师的节日。
2. 初步学习祝贺节日的方式。
3. 抒发对老师的爱，做到尊敬老师。
活动重点：
知道9月10日是老师节，是所有老师的节日。
活动难点：
初步学习祝贺节日的方式。
活动准备：
幼儿用书、练习册活动环节：
一、活动导入。--通过谈话了解"老师节"是哪一天。
老师：小朋友们好，你们知道老师的节日是哪一天吗?--让幼儿知道每年的9月十号是老师节，是幼儿园，小学，中学，大学所有老师的节日。
二、基本部分1.出示情境图片，观察图片。--幼儿在幼儿园生病，让幼儿感受老师对幼儿的细致照顾。
2.师提问：那谁来说说，这位老师为什么会这样做呢?--让幼儿了解，老师很爱他们，关心他们，乐意照顾他们，是他们最好的朋友。
三、结合幼儿用书，向幼儿讲述老师关心小朋友的'事例，让幼儿感受到老师的爱。
老师：请小朋友们打开我们的书本，看看图上老师在干什么?--请幼儿说说自己记得的老师对自己关心过或者帮助过的事情)老师：那书上小朋友是怎么样跟老师庆祝节日的呢?你们有什么好的想法呢?
--讨论老师本领大。
老师：现在老师想问问小朋友们，你们知道老师有哪些本领吗?你喜欢他们吗?
--幼儿自由发表。
老师：哇，老师真厉害，那你们要怎么样谢谢老师的关心呢?--幼儿回答四、活动结束老师：今天是老师的节日，老师希望小朋友们都能够健康快乐的成长哦!老师要谢谢小朋友们给老师带来的那么多的快乐，希望我们都继续努力好吗?
活动延伸：制作爱心卡片，表达自己对老师的爱。
活动反思：
中班的幼儿大部分都知道9月10日是教师节，也懂得祝老师节日快乐。在这次活动中，我要求孩子们学会自己制作贺卡，把对老师的话写在贺卡上面。首先学会对老师完整地说出几句祝福语，孩子们都能认真思考，大胆说出自己的心里话。然后我们一起制作贺卡，并且设计把祝福语写进贺卡里。写进贺卡里面的话让幼儿和家长一起在家里完成，从而起到家园共育的作用，家长也引导孩子如何去尊敬老师、爱老师。通过送礼物、说祝福等形式、大胆表达自己对老师的情感。
家乡的风俗作文500字10
一、教案设计
学生分析：
大班孩子临近毕业，孩子们即将离开幼儿园，成为一名小学生。他们有很多不舍，舍不得幼儿园、舍不得老师、舍不得幼儿园的弟弟妹妹……对于朝夕相处在一起的弟弟妹妹们，她们有很多话想对他们说，对于我们中班的弟弟妹妹也有很多心理话想对哥哥姐姐说。于是设计这样一个互动活动
目标设计：
1、在与哥哥姐姐的互动中，理解诗歌内容，尝试创编诗歌。
2、能大胆的说出自己对哥哥姐姐的祝福，体验这份珍贵的友情。
过程设计：
一、哥哥姐姐送祝福（理解诗歌内容）
二、弟弟妹妹送祝福（尝试创编诗歌）
三、互赠送礼物
资源设计：
哥哥姐姐准备一句话（诗歌形式）；中班幼儿准备小礼物
评价设计：
教学目标明确、具体、适切，符合学科课程标准和学生实际情况。教学内容正确充实，符合学生认知规律，突出重点，能联系实际。教师教学环境有序、互动、民主、和谐。教师为人师表，有探求新知的热情
二、课堂实录
一、哥哥姐姐送祝福（理解诗歌内容）
（大班三位小朋友进教室）
t：大班的哥哥姐姐马上要毕业了，要离开生活了三年的幼儿园，她们有很多心里话想跟你们说。让我们用掌声欢迎哥哥姐姐。（“弟弟妹妹好”，“哥哥姐姐好”互相问好）。
让我们听听哥哥姐姐的心里话。（大班1幼上台）“你有一颗心呀，我有一颗心，你的心里有个我，我也有个你，我有一句心里话，想要对你说，希望你们学习好，我们永远不分离。”
t：这位小姐姐讲的真好听，你听到了什么呀？（请1-2幼儿回答哦）
（大班2幼上台）：弟弟妹妹，我来说说心里话,你们听仔细了。“你有一颗心呀，我有一颗心，你的心里有个我，我也有个你，我有一句心里话，想要对你说，希望你们记住我，我们永远是朋友。”
（大班3幼上台）：“我来我来，我来说。”我的心里话藏在我的画里，请你来猜一猜我的心里话是什么？xx你来说，xx你来猜？
t:小姐姐弟弟妹妹猜对了吗？那你快点告诉弟弟妹妹吧！
“你有一颗心呀，我有一颗心，你的心里有个我，我也有个你，我有一句心里话，想要对你说，希望你们多锻炼，身体棒棒不生病。”
t:真好听呀，我都想学一学。老师念一遍，“你有一颗心呀，我有一颗心，你的心里有个我，我也有个你，我有一句心里话，想要对你说，希望你们多锻炼，身体棒棒不生病。”幼儿跟念。
二、弟弟妹妹送祝福（尝试创编诗歌）
t：哥哥姐姐把心理话说给我们了，那我们弟弟妹妹有什么心里话送给她们？
1、请个别幼儿回答。
2、t：你们讲的真好，不过，老师有个要求，我们学哥哥姐姐的样，把这些心里话编成一首诗歌，说给哥哥姐姐听。我们三个朋友一组，先商量一下要说些什么，等会每组派一个代表把好听的话送给哥哥姐姐，你们可以请哥哥姐姐帮忙。
3、幼儿自己创编，老师指导。
4、弟弟妹妹送祝福：每组派一个代表把好听的话送给哥哥姐姐。
三、互赠送礼物
1、还有好多哥哥姐姐也想把她们的祝福送给我们，你们看她们来了（12位哥哥姐姐进场）
t:哥哥姐姐把她们的祝福藏在她们的画里，你们猜一猜她们送的是一句什么话？
2、弟弟妹妹送礼物（t:哥哥姐姐送的祝福你们收到了吗？我们也把你的小礼物送给哥哥姐姐）
三、专家点评
活动始终让幼儿在感受和学习创编诗歌这样的线索中，学习用诗歌的美感语言来表达，体会朋友之间的亲密友好和依依惜别之情。整个教学下来目标还是完成的比较好的，幼儿能用句式表达，朗诵也富有表情，活动中幼儿的兴致很高，直到活动结束还意犹未尽。
在活动中，教师要善于抓住活动中最能引起幼儿发散思维的发散点来设计一些开放性的问题，给不同层次、不同能力、不同发展水平的幼儿以更多的思维空间。这对培养幼儿的发散性思维能力尤为重要。开放性的问题与传统的.问题有着很大区别，传统的提问往往是一个问题一种答案，侧重于知识的传授，而开放性的问题可以有多种答案，注重的是对幼儿创造性思维能力的培养。如在今天创编活动中孩子们的回答比较有局限性，大都是要大班的哥哥姐姐好好学习，老师应发散幼儿的思维，激发幼儿思考问题的兴趣和积极性，让幼儿从不同的角度来送祝福给大班的哥哥姐姐。
四、自我反思
今天的活动是大班的哥哥姐姐对中班的弟弟妹妹送祝福，在组织教学过程中，我们班的孩子和大班即将毕业的孩子回忆以前的美好时光，当大班的孩子为我们班的孩子利用儿歌的形式送上他们的祝福时，我感受到了孩子们那纯真而又细腻的情感，我一次又一次地感动着；而孩子们孩子们主动也地相互拥抱，我还意外地发现，利用这个活动还能对孩子进行团结友爱的教育。同时，我们班的孩子在与哥哥姐姐的互动中，也理解了诗歌的内容，也进行了简单的创编。
家乡的风俗作文500字11
活动目标：
1、能用硬纸板、彩带等材料制作祝福卡。
2、通过制作祝福卡，体会感谢和祝福他人的方式。
活动准备：
较厚的纸板、小夹子、彩带、剪刀、彩笔等。
活动过程：
一、出示祝福卡。
1、小朋友，看一看，老师手里拿的`是什么？（卡片）这张卡片有个好听的名字叫祝福卡。
2、祝福卡就是你把自己美好的心愿表达出来。
3、老师的祝福卡，祝我们班的小朋友每天开开心心。
二、讲解制作祝福卡。
幼儿在彩纸上用铅笔画出自己学会的印版的轮廓，在轮廓图中画出自己的心愿，沿线剪下图形，最后在图形上面穿上一条彩带，以便悬挂。
三、幼儿动手操作。
1、幼儿自选材料进行制作，教师巡视观察。
2、帮助个别能力弱的幼儿完成作业。
四、展示作品，讲评。
请幼儿讲述自己的祝福卡所代表的心愿。
家乡的风俗作文500字12
【学习目标】
1、积累字音、字形，了解作家、作品及文章背景。
2、梳理概括小说情节，了解倒叙手法及其作用。
【重点难点】
1、梳理概括小说的情节。
2、赏析文中倒叙手法及其作用。
【学法指导】
1、反复诵读法。
2、学生小组讨论。
预习案
【预习内容】
一、了解作者
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国文学家、思想家、革命家和教育家。
主要作品小说集《呐喊》《彷徨》；论文集《坟》；散文诗集《野草》；散文集《朝花夕拾》；杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》等专集；
二、背景介绍
《祝福》写于1924年，是鲁迅短篇小说《彷徨》的第一篇。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但是取而代之的是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅的《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
三、关于“祝福”
“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”恭请天神和祖宗享用并感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。
四、学生课前认真、细心默读文章，在文章圈点、勾画，并了解文章大致内容。
【预习检测】
一、给下列加点字注音
钝响（ ） 监生（ ） 朱拓（ ） 陈抟老祖（ ） 炮烙（ ）
瘦削不堪（ ） 踌躇（ ）( ) 少不更事（ ） 谬种（ ）
俨然（ ） 醉醺醺（ ） 驯熟（ ） 桌帷（ ） 讪讪（ ）
草窠（ ） 执拗（ ） 蹙缩（ ） 倔强（ ） 门槛（ ）
二、识记并解释下列字形
寒xuān（ ） 无精打cǎi( ) 蹒shān（ ）
沸反盈天(解释)：
探究案
【探究内容】
一、本文是一篇长篇小说，请在预习的基础上按照小说的要素划分文章结构并概括内容。
序幕：
结局：
开端：
发展：
高潮：
尾声：
二、 本文在叙述手法上采用了什么叙述手法？有什么作用？
【达标检测】
1．根据注音写出相应的汉字。
①我很sǒng（ ）然，一见她的眼钉着我的，背上也就着了芒刺一般
②我在极短期的踌chú（ ）中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了
③“阿!地狱?”我很吃惊，只得支wú（ ）着
④你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得fèi（ ）反盈天的
2．下列句子中，每句有一个错别字，挑出来，把正确的字写在句后括号里。
①旧历的年底必竟最像年底，村镇上不毕说，就在天空中也显出将到新年的 气象来。（ ）
②他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒 暄……（ ）
③雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟蔼和忙碌的`气色，将鲁镇乱成一团糟。（ ）
④但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌韪仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的。（ ）
3．选词填空。
①“刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。“还不是和祥林嫂?”那短工________（a．简洁b．直捷c．直接d．简捷）的说。
②但随后也就自笑，觉得（a．偶尔b．偶然c．间或d．随便）的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲。
③“我正要问你一件事——”她那没有________（a．精神b．神采c．光采d．精采）的眼睛忽然发光了。
④脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前________（a．悲凉b．悲苦c．悲郁d．悲哀）的神色。
家乡的风俗作文500字13
一、教学目标：
1、知识目标：进一步加深对青春涵义的理解，感受青春的幸福。
2、能力目标：培养和提高学生的创造力、自我组织能力以及语言、文字的.表达能力，充分发挥学生的表演才能。
3、情感态度价值观：学生通过自己编导的各种表演形式展示青春，彼此祝福，从而突出欢乐的主题，能以积极向上的心态迎接青春的到来。
二、教学重、难点：
1、教学重点：寄语青春
2、教学难点：感受青春的幸福
三、教学方法：
讨论、学生表演
四、教学过程：
【导入新课】通过前面的学习我们对青春有了一定的了解，那到底什么是青春呢?
(学生回答，教师总结)
青春是梦想、是激情、是幸福、是敢于挑战自我，善于表演自我。它充满活力，充满希望，充满朝气，带给我们无限的生机。现在大家正经历着这样一场人生中最美妙无比的青春之约，刚才大家用语言诠释了青春，接下来就请同学们用行动来展现你们的青春。
学生表演节目：
主持人上台，宣布节目开始：
1、青春宣誓
2、诗歌朗诵《青春》
3、歌舞表演《青春舞曲》
4、讲故事《青春之路》
5、小品《青春的了解》
6、青春劲舞《SUPERSTAR》
家乡的风俗作文500字14
教学目标：
1、学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。
2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。
3、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
4、理解环境的作用。
重、难点：
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。
2、把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系
3、要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情
课时安排：2课时
第一教时
教学内容：把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用；从肖像描写入手，初步分析祥林嫂的人物形象。
一、导入
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物去揭示深刻的社会主题，今天，我们所要学的《祝福》也正是如此。——《祝福》（板书）
介绍背景
《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。
二、1、提问：小说的情节结构一般分为几个部分？（有些同学可能会和小说的三要素等概念混淆，应加以分清。）
明确：序幕，开端，发展，高潮，结局，尾声
2、要求快速浏览小说，划分出情节结构。（很多同学会将本道程序和一般的划分层次等同起来，应引导其分清不同。）
明确：
（1）序幕：祝福景象和鲁四老爷
（2）结局：寂然死去
（3）开端：初到鲁镇
（4）发展：被卖改嫁
（5）高潮：再到鲁镇
（6）尾声：祝福景象和我的感受
三、提问：本文在叙述方法上有什么特点？
讨论：这种叙述方法有什么作用？
明确：倒叙。祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛，可是，这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为“谬种”，这就造成了一系列的悬念：祥林嫂是什么样的人？她为什么会落到这样的境遇？她为什么会得罪鲁四老爷？……
提问：运用倒叙的方法一定要注意衔接，文中哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？
明确：“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”
四、思考：找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写，比较它们的异同，思考其用意。
明确1：三处肖像描写：
第一处：初到鲁镇。
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。
顺着眼
她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。
第二处：再到鲁镇。
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。
顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
第三处：死前与作者相遇。
五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。
明确2：作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。
初到鲁镇时，虽可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我们仍可看到在她身上还有着青春的活力，但再到鲁镇时，这种青春活力已经不复存在，而第三处则更显示了不仅青春活力不再，甚至连生命力都已失去。
明确3：肖像描写是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程。鲁迅先生曾经说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”
五、布置作业：课后思考祥林嫂落得如此下场的原因。
第二教时
教学内容：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质；从动作、语言等描写入手，分析文中人物形象。
一、讨论：祥林嫂死了，死因是什么？自然死亡？自杀？他杀？（可让学生自由发表意见，陈述理由）
二、讨论：哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈
三、讨论：这些人是如何将祥林嫂逼上死地的？
1、鲁四老爷：
思考：文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？
明确：①④鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是——皱眉，讨厌她是寡妇。
②祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括：鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。③第一部分有一部分鲁四老爷的大骂新党及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的`人物。
2、婆婆和大伯：
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾人，我们看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是应该的。原因很简单，祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。
3、柳妈
柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲剧之可悲。
4、鲁镇上的人们
鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。
“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。” ——丁玲
四、思考：祥林嫂悲剧的社会原因。
明确：祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。
五、讨论：小说起名《祝福》的含义。
明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。
六、思考：祥林嫂对她自己有没有责任呢？可以先讨论这个问题：有人说祥林嫂自始至终都没有反抗过，你认为呢？
明确：“反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争；面对加诸身上的罪名，努力清洗；对死后魂灵的有无的怀疑则说明了她最后对整个传统的封建观念发生了怀疑（祥林嫂的三个问题有一个核心，死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛及贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。）
“没有反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争，只是为了所谓的贞节；面对加诸身上的罪名，努力清洗，却把全部的希望寄托在捐门槛上。
由此可见，祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此，我们可以说，祥林嫂也是杀害自己的凶手之一，她的死，既是他杀，也是自杀。但不管是他杀还是自杀，归根到底，是封建礼教将可怜的祥林嫂逼上了绝路。小说反封建的深刻主题，也就不难理解了。正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关《祝福》的一段精辟的论断所说：“（《祝福》）描写一个旧社会中的女牺牲者，极其深刻，使知人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”
七、讨论：作品中“我”的形象。
明确：作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。
家乡的风俗作文500字15
教学目标：
1.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3.体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学重点：
准确把握祥林嫂的形象特征。
教学难点：
祥林嫂悲剧的根源。
教学课时：
三课时
第一教时
教学要点：理清小说的情节结构，了解倒叙的作用。
具体步骤：
一、导入新课
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说二、介绍背景
《祝福》写于1924.2.7.，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个"真的猛士"，"敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血"，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
二、研习课文
1.自读"预习提示"，了解小说的教学重点，明确教学目标。
2.理清情节，了解倒叙的作用。
3.速读课文，概括各段内容。
情节内容起讫段落
序幕祝福景象与鲁四老爷1―― 2
结局祥林嫂寂然死去3―― 33
开端祥林嫂初到鲁镇34―― 35
发展祥林嫂被卖改嫁54―― 65
高潮祥林嫂再到鲁镇66―― 110
尾声祝福景象与我的感受111
提问：这篇小说是按时间顺序叙述，还是另有安排?
明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙的手法。
提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用?
讨论归纳
设置悬念，使读者急于追根溯源探求原委;写祥林嫂在富人们一片祝福中死去，造成了浓重的悲剧气氛，而且死后引起了鲁四老爷的震怒，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。
三、布置作业。
第二教时
教学要点：重点分析祥林嫂形象。
具体步骤
一、回顾小说的三要素
故事情节、人物、环境(社会环境、自然环境)
二、分析祥林嫂形象
小说的主题是靠人物形象来体现的。这一课的主人公就是祥林嫂。我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运，才能懂得《祝福》的主题。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么，祥林嫂究竟是一个什么样的人呢?我们就先来分析一下故事情节的开端、发展、高潮、结局，由此来把握祥林嫂的形象，领会《祝福》的主题。
1.开端部分
①祥林嫂为什么要到鲁家做工?
小说的一开始，祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。因为正是"父母之命，媒妁之言"，迫使她嫁给一个"比她小十岁"的丈夫，而丈夫又过早地丧了命。祥林嫂因此陷入了"嫁而守寡"的悲惨的命运之中。按理说，"年纪大约二十六七"的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的，可是"她家里还有严厉的婆婆"，于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。
②祥林嫂是怎样对待使她"嫁而守寡"、"备受虐待"的宗法制度的呢?
作者通过祥林嫂在鲁家生活的情况，写出了她的争扎与反抗。
③祥林嫂在鲁家的生活是极其悲惨的：…为什么说她"反满足"?
她希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强的性格，以及在生活道路上的争扎。
然而，勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望，很快破灭了。
她在鲁家做工只三个半月，由于鲁四老爷的支持("既然她的婆婆要她回去…可说呢")，被她婆婆像捆牲口一样，"捆了躺在船板上"，被抢了回去，封建的族权再次向她伸出了魔掌。
2.发展部分：
祥林嫂被迫改嫁到深山野是故事情节的发展。在这一部分中，哪些地方写出了封建宗法制度对祥林嫂的迫害而显示出了这种迫害是很残酷的呢?
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了两条绳索，捆住了妇女的脖子，朝着相反的方向紧勒，要把劳动妇女置于死地而后快。祥林嫂当时就处在这种极端悲惨的境地中：族权迫使她寡而再嫁，夫权又视此为奇耻大辱，使她忍辱含冤，永远生活在耻辱之中。
祥林嫂以后的悲剧，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何对待新迫害的呢?
3.高潮部分
①祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家?
②有人认为，丧夫失子有偶然性，这种看法对不对?
丧夫失子似乎有偶然性，然而隐藏在偶然性背后的，是那起决定作用的'必然性。祥林嫂的丈夫死于旧社会中蔓延着的传染病"伤寒"，阿毛死于祥林嫂的贫困、劳碌。(若不是忙着"打柴摘茶养蚕"，能让年仅两三岁的孩子去剥豆吗?)因此，实质上，是罪恶的政权夺走了祥林嫂的丈夫和儿子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者开始把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。
按照封建宗法观念，妇女"出嫁从夫，夫死从子"，一旦丧夫失子，则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此，"大伯来收屋"使祥林嫂走投无路，只好再一次来到鲁家。她到鲁家后，又遭受了更大的打击。
③在鲁四老爷，人们对待祥林嫂这个"嫁而再寡"的不幸女人态度如何?
A.鲁四老爷的态度：
鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。(通过四婶先后喊出三句"你放着罢"，杀人不见血地葬送了祥林嫂的性命。)
B.人们的态度：
人们叫她的"声调和先前很不同"。
鲁迅用他那犀利的笔锋，从广阔的领域里揭示了封建社会 黑暗的程度。
人们对祥林嫂的态度，使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，她的精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新的打击。
C.柳妈说鬼
④祥林嫂是如何对待这如此沉重的打击的?其结果如何?为了争得做人的权利，为了求得一线生存的希望，她在竭尽全力地反抗着：
她背着沉重的精神包袱，整日劳碌着，以便积够十二元鹰洋，用"捐门槛"的方法去摆脱人们在阳世、阴世间给她设下的"罪名"，她忍受着咬啮人心的嘲笑和侮辱，在无边的寂寞和悲哀中，默默干了一年，这是何等坚韧的反抗精神啊!而反抗的结果，出乎柳妈、祥林嫂的预想，这血淋淋的事实深刻地说明了：祥林嫂是无法"赎罪"的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。
4.结局部分
当祥林嫂被折磨得像"木偶人"，丧失了当牛做马的条件后，鲁四老爷就一脚把她踢出
门外，使她终于成了"只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物"的僵尸。即使这样，
她在临死前，还向我提出了三个问题：
A."一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?"
B."那么，也就有地狱了?"
C."那么，死掉的一家的人，都能见面的?"
这是对魂灵的有无表示疑惑。
她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子;她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴间被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她在临死前受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。
从祥林嫂一生的悲惨遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政权、族权、神权、夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲惨遭遇，正是旧中国千百万劳动妇女悲惨遭遇的真实写照。作者正是通过塑造祥林嫂这一典型人物，对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的。
三、小结：
祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。
总之，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。
反思：
高中语文新教材几经变动，文本有删有增，而《祝福》却始终是保留篇目之一，自然有它独到的魅力，那么，如何让“老”教材焕发新意，也就成为我着力思考的问题。
在《祝福》的讲授过程中，除了让自己的教学理念体现“生本位”这一课改标志性的理念外，还强化了教学过程的多元性、思维过程的多维性，引导学生主动地、富有个性地学习，尤其是注意做到把这一创设点延续到了课外，即让学生以“阿毛”的身份写一篇反映“母亲”不幸遭遇的文章。这样安排的目的，既能让学生清晰地、完整地把握小说的情节、明确小说的倒叙手法，还可以锻炼学生的想象能力和写作能力，更能让学生通过角色的置换，进一步调动他们参与阅读的积极性，激发他们的审美热情。也许阿毛的存活，会降低文本悲剧性的感染力，但却能给学生宽广的空间去想象“母亲”——祥林嫂命运的悲惨，同情有如“祥林嫂”般的底层劳动妇女生存的艰难，进而让他们学着把视角放到自己周围乃至社会中的弱者身上，获得较为真实的生活体验，学会关怀，懂得珍惜。
之所以这样设计，还源于目前一些学生日益缺失的情感现状。
比如，在讲《包身工》时，读到包身工们“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”;“他们会半地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服”时，有些学生往往会无所顾忌地大笑(个别学生还会窃笑)，因为他们觉得笑的理所当然，把课文的悲剧气氛全给毁了。诚然，由于时空的距离，学生对这段生活的了解可能只是止于历史教材般意义的理解，缺少直觉得生活感受，对此不能一下子走进教材，不能与教者的意图产生共鸣，也有可理解之处，但不管怎样，这是一种缺失，一种被割裂了的、被刺痛的缺失。
面对这种情景，教者不可能无动于衷，但愤怒的指责毫无用处，而能奏效的，也许只能是理性的情感疏导。所以，对于此类文章，从教者一定要在关注学生特点和时代特色的基础上，思索如何施教，如何导学，能让学生悄然动容，心神慢慢凝重;能使每一种叙述都成为一种沉甸甸的语言，直接触及他们的心灵，引起他们灵魂的颤动，这应不失为一种哀婉、凄切、厚重的审美指向，这也是我们理应要达到的审美效果。
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