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得与失作文700字（通用43篇）
在我们平凡的日常里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的得与失作文700字，希望对大家有所帮助。
得与失作文700字 篇1
自女娲捏土造人以来，人的欲望总在不断地扩大，他们希望得到更多，但他们却不愿自己失去过多。
有得必有失，想要收获更多，我们就必须付出更多。冰心曾说过：“成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”一粒种子要想得到花开时人们惊羡的目光就必须失去舒适的.生活，他们需要在不断努力下冲破土壤，让自己经历风雨，只有这样才能开出最美的美朵。
身处高三，也许在篮球场上本已找不到我们的身影，我们会失去节假日陪父母游玩的机会，失去了吃父母做的可口饭菜的机会，失去了独自享受精彩电视的机会……但在这些失去的背后，我们得到的却是更多。我们得到了丰富的知识，同时也得到了认识自己不足的机会。也许只有这样，一年后的高考我们的把握才会更大，虽然我们暂时失去了“自由”，但我们却可能得到日后的舒适生活。
有得必有失，有失必有得。不要为一次的考试失败而懊悔不已。在高三我们将会面临多次挑战，有的同学因为一次没考好，就伤心地落泪。不要哭泣，俗话说的好，“塞翁失马，焉知非福”，虽然这次没考好，失去了好的名次，但是通过这次的考试我们发现了自己的不足，得到另一种收获。
农人们常说：“种瓜得瓜，种豆得豆”。这说明一个人的收获与他们的付出是分不开的。炎炎烈日你只有离开空调房去田间劳作，这样在秋天才会有收获。怕苦怕累，你将只会收获一田杂草。
有得必有失，只有这样世界才会平衡，不得不失，或只失而不得，这些都不会长久存在。所以对于我们而言不要因一次小失败而放弃自信；不要因一次小失误而过于自责；不要因一次小成功而过于开心……我们要知道有得必有失，在我们失去的同时，我们一定得到了其它收获，只有不断的得与失，我们的生活才更加美好。
所以我们应具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸怀，这样我们的人生才会更加精彩。
得与失作文700字 篇2
在人生的舞台上，我们演绎着各自不同的故事，在得与失之间，我们徘徊不定。在充满荆棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你会收获更多。
人们都说，上帝是个公平的商人，他让你收获了成功，但同时，他也让你失去了普通人的许许多多的快乐时光。丹麦有这样依据谚语：在火中失去的，你会在灰烬中得到。”这说的也是这个道理。
如酥的'小雨唤醒了小草，芬芳的花儿，初三的大门被我匆忙的脚步打开了。初三了，已经到了冲刺的阶段。在老师的谆谆诱导下，在父母一遍遍的唠叨下，我也似乎有了警觉。
于是，我扔下客气的电视，舒服的小床，开始了紧张的学习。白天，我在学校里抓紧时间，争分夺秒。课间，其他同学都奔出了教室，而我只是做课外练习，或是埋头苦读。透过玻璃窗，不经意间瞟了一眼，看见同学们嬉闹的身影，听着他们的笑声，当时真有冲出的冲动。但又一想，万一考试成绩不好呢？想像着父母与老师失望的表情，我的心又安定下来，重新进入学习状态。
晚上，夜已经很深了，没有了万家灯火，外面只是漆黑的一片。现在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空挂着的明月还在努力工作吧！
每天，总是重复着一样的模式。叹息中，想像着我失去的快乐时光，突然觉得生活就像一杯茶，被越冲越淡……
今天，已经是公布成绩的日子了，但心中却没有了以往的紧张。是连日来沉闷的生活将我的多样的心情全打磨平了，还是真的充满自信，我也不知道。
但老师公布成绩时，我惊呆了：我的成绩有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得与失的含意。虽然我失去了快乐，但我却得到了父母的喜悦，老师的肯定，与自己的成功。
得与失，它代表什么？我失去了以往的快乐闲暇的时光，但我却得到了数倍的回报。只有经历得失，你才能真正感悟到人生的快乐。
失去了，不要悲伤，抬起头，给自己一个微笑。阳光灿烂时，你会得到更多，更多……
得与失作文700字 篇3
生活中，总会有经过人走茶凉的画面！然而这些画面却是我们每个人必须经历的！如果说经历了，那就一定会有所改变1那就一定会与所收获！得而尝试，总会在我们身边所发生！
的确，这却不是每个人所看到的！我们应该从中学会珍惜，做到最好的自己！也许自己真的曾失去过，但一切都可以重新再来的！这并不代表着什么，只是在得失之间，我们同样是无能为力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握现在，把握最初的自己！
得到相信，在我们一直喜欢一个事物时，心中想的也全是他！我们将会用尽自己的全部力量去改变它！为了自己所喜欢事物。什么都将可以做到！然而，在得到的`这个过程，我们却很难做到。
因为它离我们很遥远。但为了他，为了得到！我们将尽力而为！得到的经历却需要我们的不懈努力！如果不曾努力，那怎么会得到呢？得到了，就应该去珍惜。就应该去保护她！不要让他破坏。这才是我们真正的得到！如果一味的选择得到，得到后却没有爱心，那就不再拥有！因为你不配拥有！得到的同时，希望更加的去珍惜！也许只有这样，你才是真的喜欢！
失去相信，在这个大千世界，我们曾失去过很多的东西。也许失去时我们的痛苦。但现在回想起来。当初的自己怎会如此的幼稚呢？失去了就失去了，干嘛还要去强求？或许有些事物是我们强求不来的。那就把它看彻底。人与人之间，离了谁都能够生活。不必要的痛苦减少。
相反，我们更应该开心才对。也许是去了，才会拥有更好的吧！也许是去了并不是什么坏事吧！正因为经历的多了，我们才会更好的生活！为了自己，为了梦想！
得到与失去也许就在一瞬间！也许得到与失去就在努力之间！如果想努力，想奋斗。那就必须做得更好！只有这样，我们才能得到更多！只有经历才能证明一切！那就试着努力，为了明天的明天。做得更好，把握现在！
得失之间，就在此时。做好现在，展现未来！也许明天的明天将会更好！
得与失作文700字 篇4
海明威曾经说过，＂只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？′在漫长的人生征途中，我们不断地得到与失去。只有正确看待得与失，才能迎来光明与希望。
得是彩虹，失是风雨，风雨过后才能见到彩虹。塞翁失去了马，却没有唉声叹气，不久之后，丢失的马不仅回来了，还带回了一匹新马。失去并不是永久性的，那也许是＂得到′在和我们捉迷藏。当我们失去了一样东西时，不要焦虑，在前方隐隐闪烁的，正是＂得到＂的光芒。
得是蜜糖，失是蛀虫，蜜糖吃多了，嚣张的一定是蛀虫。塞翁得到了新马，并没有欣喜若狂，没过多久，塞翁的.儿子就因骑那匹马摔断了腿。得到并不是无止境的，那也许是＂失去′在积蓄力量。当我们尝到了甜头时，不要忘形，苦涩往往都隐藏在甜蜜之后。
于光远原来是学习物理的，对自然科学很有兴趣。然而内忧外患的不堪时局，破碎动荡的家国悲影却使他放弃了自己的兴趣，走上了革命道路。
他急国家所急，忧国家所忧，强烈的爱国心，责任心让他在全新的领域绽放出华彩。对于得与失，我们应该一视同仁。我们不能从片面的角度看待事物，而应该用长远的目光发现事物的本质。
失之东隅，收之桑榆。放弃了白天的喧嚣，我们才拥有了夜晚的宁静；放弃了春天的浪漫，我们才拥有了秋天的成熟。有时候，我们情愿为了一棵树而放弃整片森林，更多的时候我们因放弃了一朵花而拥有了整个花园。错过太阳时不要流泪，因为我们可以仰望灿烂的星空。
认清了人生的底色，应对得与失时就有了心理准备，在得到时就不会忘乎所以，在失去时就不会痛不欲生。从现在开始，让我们不再计较得失，用一颗平静的心去面对这个跌宕起伏的人生吧！
得与失作文700字 篇5
如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的，那么夏日酷热与欢乐便是生活的;如果说城市的金钱是诱人的，那么农村的田野便是悠闲的;人，欲傲立于世，品味人间的'味道，那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。
坦然面对得与失，使人胜不骄。
对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云，转瞬即逝，于是对于得到的一切，他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌(若贝尔)给孩子当玩具，她舍弃了奖牌的珍贵，因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻。
解决世界人为粮而忧的问题，他忘记了所有的称赞，因为他胜不骄;洛克菲勒是石油大王，对于自己的成就，他并没记住，对于称赞，他置之不理，他忘弃了一切夸奖，因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然，面对得到，让我们牢记，一切只是过去的，而袭击更应去创新，紧盯前方，奋力冲击。
坦然面对得与失，使人疾不弃。对于残疾的人来说，自己的人生似乎是黑暗的，但些人却看到已到曙光，于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲，面对身体残疾他永不言弃。
反而达到了世人无可及的高度，因为他疾不弃;张海迪高位截瘫，但她却做到了人们无法理喻的事，身体残疾她不放弃，终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗?坦然面对失去，让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门，天使为你打开另一扇窗。”
坦然面对得与失，使我们从容。看!当太阳初升的一刹那，我们得到了太阳的照耀与温暖，但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的，于是我们学会了从容;当春回大地，万物复苏之时。我们得到了春的欢乐，但我们失去了冬的静谧与冰冷，有失必得，有得必失，于是我们学会了从容。
大自然的启示真是深不可测，失去时为了得到，得到也是为了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是残缺的。
如何坦然面对得与失，是人生的一门的学问。
得与失作文700字 篇6
俗话说：“低调，取舍间，必有得失。”在生活中，得与失都是相对的。得到必定会失去；失去必定会得到。因此，我自认为，得到一件东西，便会失去一件东西。反过来，意义也一样。
举几个列子：比如说，读书学习。在读书学习的过程中，我们得到了知识的融会贯通，也得到了那朝气蓬勃、团结互助、勤奋好学、兢兢业业、谈笑风声、身龙活虎、勤学苦练的校园生活。可我们也失去了，失去了放松娱乐的时间，失去了自由自在的生活。这便是得与失。
再比如说，那些不务正业去盗窃的人。当他们成功得手获得许多钱财时，虽然得到了许多钱财，但却失去了最宝贵的诚信，他们愧对自己的良心，更愧对他们的家人。而且钱是永远买不来宝贵的品质的。这便是得与失。
再比如说，冯如。冯如，他是一名爱国青年，是一位多么伟大的人物呀！在二十世纪初，冯如，善于钻研，他白天当勤杂工，晚上读机械学，苦心钻研数年，精通36种机械原理，发明了抽水机、打桩机，制成了性能优良的无线电收发报机。1903年，当得知美国莱特兄弟发明了飞机后，预见到飞机在军事上的价值，决心献身于新兴的航空事业，报效祖国。1909年正式成立广东飞行器公司，冯如任总工程师。公司于当年便投入制造飞机。经过不断的努力尝试，终于制造出了中国的.第一架飞机，这便是得。可惜的是，冯如在一次试飞中，由于飞机发生故障，不幸地离开了人世，这便是失。
……
得，失，说到底，还是要有一颗乐观向上的心。我们不要因为得到一件东西而暗自窃喜，或许这样会招来祸端，俗话说“乐极生悲”。也不要因为没有得到一件东西而独自垂泪，或许机会就在你的身边，俗话说“不经历风雨,怎能见彩虹”。
世上没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
得与失作文700字 篇7
今天中午，杨老师带领我们玩了一个游戏，名字叫“抢钻石”。
“钻石”当然是用石子代替啦，每一个组都有一个圈，圈里都有十个小石子，每次只有两个人出场抢钻石，自己圈里的石子是可以让别人随意拿，自己除了抢是不能保卫的。
第一局，我们组派欧阳治源、缪云天上场，我心里却在不断祈祷：老天助我们一臂之力吧！不留神，比赛开始了。欧阳治源一下子跑的老远抓了一把石头一撒，圈子里外都炸开了锅，一群人如小鸡啄食一般，转眼间空空如也，这时缪云天又来扔了几个，我心里稍微平衡了，突然，眼尖的班长不知从哪儿冒了出来，又抢走了，我急得直跺脚。就这样几个来回，我们组竟没有拿到一个石子，输的惨不忍睹。
第二局，史思雨把我和黄璐璐推出来，还喊“加油，加油”。我“嗯”了一声表示肯定，心里却在打鼓：万一出现意外怎么办？万一又输了怎么办？万一……在我几次深呼吸后，比赛开始了，场上又恢复了以往的热闹。我冲向第二个圈，不管三七二十一抓了一把，还没站稳，又被人“偷袭”了一下，我又跌在了圈内，正巧有人撒“石头雨”下来，我急忙抓了几个，哎呀，这样下去，我猴年马月才能堆一叠石头呀！能抢多少就抢多少吧。有些灰心的我又冲进别人的营地，抓了几个丢进自己组的圈内，正要转身，我忽然又有了动力：石子被人拿走又有什么呢？我可以再去拿别人的.，就算我拿了进去又被人拿走，但是这一路我依然充实的走下去了，物资没有收获，精神却有了不少收获呢！于是，我充满信心的大步走到别人的圈边上，继续搬运……虽然后来又输了，但我依然很开心。
和人生之路一样，或许我没有取得好的成就，但是我收获了经验，经历了得与失。尽管我的石子被别人拿走，但我依然过的很充实，我踏踏实实的走了下去。
今天的活动收获真大！
得与失作文700字 篇8
人总是在失去了才知道珍惜，虽然已经失去了，但这不是让你学会珍惜了吗？，所以说，得与失是并存的。
塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的`饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？
西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。
所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。
得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。
塞翁失马，焉知非福，有得必有失，那就让得失并存吧。
得与失作文700字 篇9
损益犹如孪生姐妹。无论我们喜欢与否，他们都在每个人的人生旅途中。就像材料中的幸存者一样，当他在荒岛上的避难所被烧毁时，他失去了生存的希望，正是由于燃烧的烟雾，他被找到并获救。在生活的道路上，失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为我们同时得到了它。我们不应该在失败时感到沮丧，在获得时感到自豪。
范晔说：；如果你输了，你会得到,“在美国，当一名青少年在一所完全封闭的寄宿学校训练时，由于训练强度太大，往往当他拿着第二碗饭时，锅里的饭已经被其他学生抢走了。当他的母亲来看他时，他告诉了母亲这件事。他的母亲笑着对他说：“你可以先吃半碗饭,“男孩很困惑，但他还是按照他妈妈说的做了。结果，当他吃完半碗饭时，他发现其他学生还在吃那大碗饭，但他又有机会拿着另一碗饭！当我们遇到麻烦时，如果我们能换一种方式思考，我们将收获意想不到的结果。
贝多芬失聪后，他咬着木棍，用木棍的振动来感受音乐。在这种情况下，他创作了命运交响曲。失去听力后，他没有放弃，而是在内心创造了一个安静的环境。海伦和米德·凯勒从小就因为疾病而失明、失聪和哑巴，但她不断提高自己，努力弥补自己的缺点。她克服了重重困难，完成了大学学业。他一生创作了十多部作品，致力于拯救残疾儿童、保护妇女权益、争取种族平等等社会活动。因此，当一扇幸运之门关闭时，另一扇就会打开。贝多芬和海伦·凯勒以冷静的态度对待自己的`缺点，努力追求自己的梦想。
然而，获得并不意味着征服一切。也有很多人因为自己固有的优势而傲慢自大，最终堕落。出身高贵、掌握多种军事力量的项羽和出身于市场的刘邦在地位上存在很大差距。在晚秦动荡的舞台上，最有可能赢得世界的项羽最终在吴江自杀身亡，但最终赢得世界的是刘邦。成功的人总是用最乐观的精神来控制自己的生活心态并取得成功。
在生活中，我们不仅要享受收获的喜悦，还要享受损失的乐趣，以冷静的态度对待得失。
得与失作文700字 篇10
失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福。
人若想有所得，必先有所失。得失的选择，是一种价值观，更是一种人生观。人往高处走，水往低处流，海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛，但在选择的同时，便意味着放弃，便有了得与失。得与失天生的相生相克，纠缠不清，而在得与失之间徘徊的我们，又应该怎样面对呢？苏轼面对变法派和保守派的拉拢，毅然舍弃高官厚禄，即使被贬出朝廷也在所不惜。
纵然是舍弃了许多，却因此造就了一位大文豪，那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得？同样的，陶渊明面对着黑暗的官场，无奈，彷徨。但为了自己不与世俗同流合污，他选择了放弃，放弃了物质享受，却因此获得了一份淡然，那点点菊花点缀了朦胧的南山，又何尝不是一种获得？爱因斯坦忘我追求科学，崇尚真理，剔除了物质的享受，舍弃了外在的修饰，终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究，废寝忘食，煮表当蛋，闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。同样的，没有陈景润在困难中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也许早已离我们远去；没有居里夫妇一次次的筛选提炼，不顾安全的`接触放射性元素，镭也许还被埋没在某个角落。
好了好了，前辈先哲们已经为我们做出了榜样，教给我们人生该怎样取舍，得失该如何面对。得与失，常常是一种轮回，在得到的同时，我们也会失去。若要安稳，就要放弃自由；若要闲适，就要舍得充实；若要愉悦，就要忽略他人的评价；若要追求，就要放弃平坦；若想做个奉献社会的人，就得抛开对功名利禄的贪念。
然而，在失去的同时，我们也能得到。花蕾失去了沉睡的畅快，却给了大地一片灿烂的色彩；白雪失去了飞舞的脚步，却装点了一个银装素裹的世界；大坝挡住了小溪的脚步，却成就了湖泊的深遂；沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨……舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰。舍人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，方能拥一方广阔浩淼的天空！
得与失作文700字 篇11
当一道幸福之们关闭时，另一扇就会打开，我们太多太多地盯着关闭的门，而对开启的门熟视无睹。
生活有时会逼迫我们，不得不改变爱好，不得不放弃机遇。所以，在生活中应该学会放弃。今天的放弃就是为了明天的获得。干大事情的人不计较一时的得失，是因为他们懂得为什么放弃，如何放弃。
中国乒乓球界就有一个这样的例子：
据大家所知，邓亚萍和乔红曾是世界上两名靠前的乒乓球运动员。乔红“出道”较早，稳居第一，但随着邓亚萍的出现，她就一直屈居第二，直至退役也没有拿到过第一。常常有人替乔红遗憾：“如果没有邓亚萍，这几年的世界冠军不早就是你的了？”可乔红总是笑着说：“若不是她，我也不会天天感到有压力，拼命提高技术，水平会比现在差得多。”我想，如果有人去问邓亚萍，她的回答也一定差不多。是啊，其实胜败，得失并不重要，重要的是自己认为真正有价值的东西。俗话说，有失必有得，有得必有失。乔红虽然失去了“世界第一”的光荣称号，却拥有了她与邓亚萍来之不易的友谊。
有些人因为贪婪想得到更多的东西，却把现在所有的东西都失去了。其实有时候，放弃，也是一种美丽。
有这样一个故事：一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说："这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，但如果谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
是的，要善于从损失中看到价值。既然守残着对自己也无用，还不如成全别人，即使要舍弃什么。
放弃的'过程也是整个舍取的过程。我们取自己需要的，适合自己发展的；而舍累赘的，阻碍前进的。都说放弃是一种美丽，因为只有放弃了才懂得拥有，只有放弃了才会珍惜。
得与失作文700字 篇12
在如今这个社会，每个人都将自己的利益得失放在第一位，从而去更好的计算自己收获了多么丰富的财产或者是失去了多少收获金钱的机会。这是一种好的方式，可以让我们清楚自己的收获和失去。但同时也会有很多弊端，它虽然有好的一方面，却也让人更重视得与失，在得到一些物品时，哪怕只有芝麻大小也会高高跃起，而在失去一点金钱时，也会不停的埋怨身边的人及事物，成为了一个恶性循环。
对于得与失，我们不必看得太重，因为失去和得到的只是一些身外之物，即便你失去了再珍贵，再稀有的东西，若是回不到自己手中、再多的抱怨，对身边的人诉说无数不满，那么也没有用。我们只能“吃一堑、长一智”，从下一次开始，不必为上一次的失去而难受。我们需要用自己的'努力、奋斗赢回成功的机会，不为哪些不必的难过而抱怨。
同样，通过努力得到的东西也不必过度开心，因为这只是你靠自己同样的努力所得到的。下一步不该为这点进步而持续兴奋，更应该向自己的目标前进。偶然在一本书上看到了塞翁失马的故事：塞翁在得到时总是想到别人想不到且隐藏在表面下的事物。他总是小议得与失，从而收获到更多令人意想不到的东西。塞翁不像别人在得到两匹骏马时，没有太多兴奋，反而去更深入思考事物。在儿子摔断腿时，也没有过多抱怨，而认为是因祸得福。塞翁失马虽然只是一个故事，却让人们明白得与失的结果与智慧。小议得与失，不是在得到时假装难过，更不是在失去时掩盖痛苦。而是告诉人们：千万不要将得与失去看的太重，不要只看到事物的表面，而是需要更深一层的去思考，得到时我们应该继续朝着目标前进，却不是一直沉浸在得到的喜悦中，同样在失去时，不要一味抱怨，一直难过，应该去奋力加油、勇往直前、迎头赶上，学会懂得“得与失”中蕴含的小道理，则是每个人一生最宝贵的财富。
得与失作文700字 篇13
老子曾经说过：“同于得者，得亦乐得者，同于失者，失亦乐失之。”乐于得必乐于失，有失才有得。
世间万物，都是如此。松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿；梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨；放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽；放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择，懂得放弃。在二者之间选择其一，是在磨练我们的意志，懂得放弃，未尝不是一件好事！在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路，只能选择其一，这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”，有得有失，这是早已决定的.，面对得与失都要保持一颗平常心。
有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山；唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴，却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时，贪图一时的乐趣，得到的却是失去自由，甚至生命。在当代社会中，貪官污吏不在少数，只是因为被“贪”所困，得到的往往却是得不偿失。
有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职，换回乐观向上的生活。面对失去与得到，他们仍保持一颗平常心，笑傲人生。即使失去，也无怨无悔。他们不愿在官场上争锋相斗，而愿淡泊名利。既然失去始终失去，何不换一种心态来面对生活呢！
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验，从中吸取认识，在人生坎坷的道路上，一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
得与失作文700字 篇14
人生苦短，行走在人生的道路上，我们每天都在经历着收获，同时也在失去着。有进退，有荣辱，有得失，这才是人生。人生就是在岁月的颠沛流离中来来往往，碰撞出生命的悲喜。
有些东西是你的注定了属于你，有些东西不会是你的，不管你怎么努力，到头来却只会是遍体鳞伤。有时候，我们拼了命想要拥有的，往往最后会是比没得到的时候还失望，有时，我们在得到的同时却也在不自觉的失去，这样说来，失去何尝不也是一种获得呢？
太在意，往往急功近利，太惧怕，便会郁郁寡欢。越是在乎，越是惧怕，越容易失去，从而覆水难收，后悔莫及。可是，社会环境又让我们窒息，在这物欲横流的世界里，我们忘了本性，急于奔命，这是莫大的悲哀。
人生就是在得失起落之中，磨练着我们的意志，丰富着我们的阅历，使我们在快乐与痛苦中成长。积极争取，是我们不可获缺的一种人生态度，该得到的，我们不错过，不该得到的，我们也不要强求，豁然放弃，有时候也不失为种好的人生态度。当争则争，当退则退，可是，又有多少人能做到呢？我想，应该不多吧，可见，我们还是喜于得到，而悲于失去啊！
“天生我材必有用，千金散尽还复来。如今长城今犹在，不见当年秦始皇。”无论得意或失意，都不要看得太重；无论逆境或顺境，都不要看得太认真；无论喜悦或忧伤，都要拿得起放的下。“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的.潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
得失，不用过于在意。人生有太多的东西值得我们去留恋，也有许多是我们去放弃的，我们要做到得之泰然，失之淡然，这样不是大家一直所期求的吗？只要拥有一颗淡定的心，不计较得失，才能在平凡收获不平凡。
其实，人生并不需要得到多少，拥有多少，如果拥有一颗平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，无尽头，何必纠结于此，放下心事，归于平静，期待美好未来吧！
得与失作文700字 篇15
让过一个摔落的苹果，去摘下后面千万个苹果，这才是真正的得。
让过一次错过的机遇，去抓住后面千万次机遇，这才是真正的得。
让过一段逝去的时光，去把握后面千万段时光，这才是真正的得。
文题中的作者的做法，不管别人如何评价，但我认为他做的是对的，我们永远没有必要为一个摔落的苹果哭泣，除非他把时间之神哭出来，那个已经摔落于地的苹果定是不能变回从前那个完整的苹果，当你大哭一场之后再次环顾四周，却发现所有的苹果都已摔落下来，你最终得到的只是更多的泪水；反之，去摘其他的苹果，你总可以摘到一个。有一句话说的好：当你为已经消失的夕阳哭泣时，你就会错过群星和月亮。
机遇时时在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些错过机遇的人大可不必悲伤，因为下一个机遇马上就会来，你又有机会去抓住它了，就这样一次次的试着抓住机遇，终有一次你会抓住它。然而总会有人为错过的机遇掩面叹息，诸不知叹息时便又错过了无数的机遇，如果一直如此的叹息，怕是一辈子都要如此叹息着过去了，一事无成的人生大多如此。
如何判断一个人的老化程度呢？就看他是否每天都在回忆中度过——回忆青春、回忆童年……当一个人停止前进时，他就失去了光阴、热情和拼搏。不断向上前进的`人是永远不会也不至于用回忆来打发时间的，如果一位老人每天活力四射、积极进取,记叙文，他就永远充满着向上心、好奇心和自信心，他将品味甘甜、得到快乐。
为摔落的苹果哭泣，哭泣过后，你将发现所有的苹果都已在你哭泣时摔落，那才是真正的失。
为错过的机遇叹息，叹息过后，你将发现所有的机遇都已在你叹息时错过，那才是真正的失。
为逝去的时光回忆，回忆过后，你会发现所有的时光都已在你回忆时逝去，那才是真正的失。
把握现在，把握未来，把握得失！
得与失作文700字 篇16
《老子》中有言：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”古人早在若干年前就已经参透了人生的本相，有得必有失，有失必有得，万事都是福祸相依的。人生如一场马拉松，在跑道上奔跑的我们会遇到无数个“关卡”，即人生考题，而如何看待得与失这一问题，便是我们在人生跑道上一定会遇到的考题，不过这道题没有标准答案，不同的人交出的答案都不相同。
得与失就是人生的新起点。跌跌撞撞、起起伏伏才是真实的`人生。“盖文王拘而演《周易；仲尼厄而作《春秋；屈原放逐。乃赋《离骚；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览；韩非囚秦，方有说难》《孤愤含；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”人生路上，每个人都会经历得与失，关键在于我们选择以哪种态度去面对得失，有的人面对得失，心情大起大落，或喜或悲，在有所得时，得意忘形、骄傲自满，在有所失时，则一蹶不振、畏畏缩缩。只有以平常心去面对得失，方能“得之淡然，失之泰然”，从得或失中总结经验，吸取教训，收获不断前行的力量。
有的人将得与失看成人生的终点，终目患得患失，这样的“唯结果论”将人生编写成一本“功利书”、全然忽略了生活中的逸趣与美好，也忘记了怀抱对未来的希冀与梦想。如何面对人生的得失，无数文人早已给出了答案。范仲淹在（岳阳楼记》中慨叹：“不以物喜，不以己悲。”范醉在《后汉书·冯异传》中直言：“失之东隅，收之桑榆。”苏轼在身处“旧居无一席，逐客犹遭屏”的窘迫处境时，仍然能自我开解：“且喜天壤间，一席亦吾庐。”面对屡遭贬谪的一生，苏轼旷达乐观的心态让他能够淡然地面对际遇的浮沉。他将得失看作生命的过程，并不在意一时的荣辱得失，始终将对个体经验的超越和对人生终极价值的追求放在首位。正是拥有这份“坐看云卷云舒”的淡然心境，苏轼才能体悟到生命的真正意义。
得与失作文700字 篇17
有时候， 得与失 是同时出现的。
一个家庭贫困的小男孩总是幻想着自己住的小土屋会变成一栋大别墅。
一天，院子里来了一个白胡子的老头， 老头弓下身子 ， 声音和蔼的问他：“你想要什么， 我什么都满足你。”他说， 他要一栋大别墅和父母住进去。第二天， 小土屋果然变成了移动大别墅。小男孩高兴极了， 一直想要感谢白胡子老爷爷，可， 没看见他。
小男孩在学校中成绩优异。几年过去了，小男孩正在院子里复习功课，当年那个白胡子老爷爷又出现了，笑着问他：“你近期的愿望是什么”。他告诉老爷爷，他的愿望是考上一所重点高中，和一所理想的大学。老爷爷听了之后 消失了。
小男孩不认为老爷爷会帮他实现愿望，只是认为那是他压力太大，而产生的幻想罢了。所以小男孩每天都在想那个白胡子老爷爷，导致成绩下降，老师说，他这个成绩是不可能考上重点高中的。可， 出乎意料， 小男孩奇迹般的考上了重点高中。小男孩真的相信白胡子老爷爷在帮他。学习就更加不认真了，学习也一落千丈。 可， 他却无动于衷，因为他知道，白胡子老爷爷会帮助他。
意料之中，他顺利的.考入了理想中的大学。 那天， 小男孩坐在院子里，等待着白胡子老爷爷，可令人失望的是，老爷爷并没有出现。
四年之后，他毕业了，由于没找到工作，他又一次坐在了家里的院子里。这时，白胡子老爷爷出现了，他求老爷爷帮我他找工作，老爷爷答应了， 可老爷爷提出了一个要求，“要带走他的父母”他竟然答应了。他有了工作，可父母却消失了。后来他因为学历不高，被解雇了。他突然 想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了 。
现在，他只能坐在院子里，守着那栋漂亮的大别墅，等着老爷爷的出现，可， 老爷爷再也没有出现过。
得与失作文700字 篇18
人生面临着多种选择，一步错，步步错。
我们活在世上，需要做到的更多的是坚持，是拼搏，是不懈的努力。面对我们前所未有的困难，迎难而上，打败他，我们就会成功。
面对马云，我们所做的是微不足道，可是马云创办的阿里巴巴集团，从一开始就面对了前所未有的困难，资金短缺，人手不够，合伙人纷纷退出。可是，如果马云像材料中的这只猎狗一样，经历了一点伤痛便放弃，便不会有中国这样庞大的购物网站和他每天这样丰厚的收入。
这样的例子还有很多，比如，腾讯老总马化腾，创办的QQ。刚开始马化腾只是一个想发，要创作一个交流平台。但是，你看现在，QQ旗下多个公司，多款游戏，一天收入多少。他们搞一个活动，就回得到一笔丰厚额收入，一天进账2000多万元不是梦想，而是一个事实。
当然，材料中的狐狸又何尝不是如此，面对着猎狗的追杀，毫不放弃，终于逃过一劫。
比如金融危机，中国多个大公司倒闭但在这场风暴中。没有倒下去的集团，现在却站在中国的顶端。我们现在还是一名学生。我们面对的是一所大学，现在放弃，无异于堕入万丈深渊，我们要做的，只有坚持，只有拼搏，只有不断的努力，具有不服输的精神。
材料中的`猎狗也是一只终归老去的狗，他现在只有拼搏，而说放弃的话，终将会成为主人的弃子，弃之不顾。这就像现在的很多职业，只有你踏实，稳重，去干好一份看似简单不过的事情，将他做好，你的上司不是睁眼瞎，他会看到你的努力，你的拼搏，你的不懈的坚持，最终，你会走上公司高层的位置。
只有不断的坚持，拥有不服输的精神，我们才能取得成功，而不是像现在这样颓废下去，我们也是社会的一份子，也是中国的一份子，我们成年之后是要对这个国家、这个社会做出贡献的，而不是为这个国家抹黑。
我们应从现在开始，不断拼搏，顽强进取。
得与失作文700字 篇19
得与失，一直是每个人深思的问题。
很小的时候，我偏爱连环画，每次见到其他小朋友的书，都羡慕极了。
后来，我如愿以偿，外婆给我买了一套《西游记》连环画，我如获至宝，捧着它到处炫耀，有一个同学跟我打赌，如果我赢了，他就给我一个水晶球，反之，我就给他半套连环画，于是各自开始祈祷。
其实在我决定打赌之后，我就暗自后悔了，我知道我的获胜机会不大。不出所料，我输了，一半连环画答应要给他的，就这样，一半连环画没了，那天我伤心的哭了一下午。
后来，连环画打赌的事一直深深地印在我的脑海里，我一直争取去做把握大的事情。过了一段时间后，我想即使我赢了，那本精致的连环画也会在我的手中损坏，甚至遗失。
其实，得和失没有什么界限，关键还在于你对得失的态度。
人间本无得失，只在于你对生活中的得失是否有不同诠释。许多东西都是这样，如快乐和痛苦、太阳和月亮、沃土和石缝……
如果因失去而懂得前行的道理，那么也是一种得，如果因得到而忘了应该吸取的教训那也是一种失。正如我失去了半套连环画，却获得一个处世的道理：要做有把握的事。这不也很值得吗？
快乐使人轻松，但也能磨平人的斗志，消磨人的精神；痛苦虽使人受折磨，却磨练了人，使人变得更加坚强。所以，快乐虽然是美好的，痛苦又何尝不美丽？
对人生，应以积极的态度去生活，这样你才能拥有充实的现在、灿烂的.未来。
人要更加主动去活，对于许许多多的得和失，全部都是你对得失的理解。只有认认真真对待了得与失，才能对生活充满希望，才会活的更加精彩，要做一个出色的人，一个对社会做出更多贡献的人。
在前行的道路上，若不能得到沃土，那么请扎根石缝，在石缝中也能抵御寒风冷雨。
得与失作文700字 篇20
桃树失去了桃花，换来了饱满的果实；小鸟失去了温暖的巢，得到了广阔的天空。凡事有得有失。古往今来看，也只是沧桑。
汨罗江畔，有水，有天，有线。一位学者沿着河边散步。他一定是屈原。看他沧桑的脸颊上刻着多少无奈和怨恨。是的，目前国家发生灾难的时候，一个人的野心是没有立足之地的，君主身边都是一群奸夫。眼看复国无望，心怎能平静。无尽的悲伤一直困扰着他。最后，他受不了目睹国家灭亡的'悲剧，拿起巨石跳入河中。这一刻，他的心里没有所谓的国家。他所拥有的只是一种解脱。为了身体的自由和灵魂的解放而放弃生命是很快的。汨罗江亲眼看着这位伟人死去，除了惋惜之外，还有一丝为屈原解脱的喜悦。它用无尽的河流记录了这一刻。让现代人赞美这首伟大的文人雅歌！
既然你想要一个自由的灵魂，你就不应该害怕死亡的痛苦。曲子，我尊重你！
青山绿水，小桥流水。你一个人走在山野之间，欣赏着乡村的美景。你，陶渊明！一个不指望五桶米的清高之人。你早年在官场的时候，就已经看透了官僚之间的勾心斗角，明白了官场生活的黑暗。“眼厌山河，心满山河。”"聊着聊着，随着变化而移动，最终会导致我重返课堂"。写完这两首诗后不久，你就辞职隐居，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活。即使仕途荣华富贵，衣食无忧，你还是抛下，只为追求田园的清新，灵魂的纯净。自从四十一岁退休下乡以来，你真的享受了一段“暖民村，抽伊一市场”的时光。“狗在深巷叫，鸡在桑树上叫”的田园乐趣。如果你没有放弃那些辉煌，怎么会有现在的心境？"鸟儿热爱古老的森林，池里的鱼深思熟虑"你已经放弃了你的愿望。“你死了，可以自己动手。”即使老死在草堂，你也心甘情愿。
有得有失。既然要清闲度日，就不要放弃所谓的荣华富贵。袁明，我佩服你！
既然想得到，就不要怕失去。名人的所有经历都告诉我们，面对得失，一定要敞开心扉，坦然面对。
得与失作文700字 篇21
相传远古时期的尧曾想将共主之位禅让给许由，许由避而不受，逃到箕山中隐世。初次读到这则传说，我忍不住同时想起了“吾将曳尾于涂中”的庄子。这两位贤者都拒绝了荣华名利，选择悠游于山水之间，他们得到了什么、失去了什么，常令我想得入迷。
有句俗语这么说：“塞翁失马，焉知非福。”失去了一匹骏马，引回来另一匹烈马；而这烈马害得老翁之子摔断了腿，却也使他躲过战祸。如此看来，得与失其实是一体两面的双面刃，不到最后似乎无法判定是好是坏。就像苹果创始人乔布斯，如果他没有被董事会开除，他也不会成立皮克斯工作室，更不会在苹果陷入经营危机时以“救世主”的角色成为老东家的执行长。当下看似山重水复疑无路的失去，却是为柳暗花明又一村的得到铺路。纵观古今中外历史，不胜枚举。
红楼梦中，林黛玉与薛宝钗两位女主角勾勒出了两种对立的风情：前者孤傲、率直，是礼教下的叛逆者；后者圆融、世故，是传统三从四德的服从者。从书中结局来看，泪尽而亡的林黛玉好像败在成为贾府二少奶奶的薛宝钗手下，但男主角贾宝玉最后看破红尘、剃度出家。漫漫一生独守空闺，薛宝钗想必也得不到快意。好风凭借力，送上青云后却是一片空虚苍凉，这样的.得，我想倒不如失去。
当许由在悠然自得的箕山之下坐看云起时，他失去了官位所带来的荣华富贵；当庄周晓梦迷蝴蝶，逍遥游于天地之间时，他也失去了名利双收的荣宠。原来，要得到些什么，都要先失去一些原本或是将来能够享有的利益。人生就像一座天平，两端分别是等重的砝码。如果想要在其中一端得到更多重量，就得从另一端取来放，就像理化中的质量守恒定律：有得必有失，有失才有得。而在得失之间，我们不能局限于眼前小利或小害，若能舍去名利俗念，才有可能拨开层层迷雾，成就更高境界的人生！
得与失作文700字 篇22
春天来了，小天鹅要离开天鹅湖，回到遥远的北方老家去，这是小天鹅的第一次长途旅行。临行前，天鹅奶奶说：“只有带着善良的心，才能完成这次充满艰辛的旅行。”
“善良在哪里？善良看不见，摸不着呀！”小天鹅带着满脑子的疑惑，踏上了旅途。
在飞越一处沼泽时，小天鹅看见有一只小灰雁落到了淤泥里，越陷越深，小灰雁说：“小天鹅，救救我，把我从沼泽里拉出来吧。”小天鹅说：“不行，如果去救你，会把我洁白美丽的羽毛弄脏弄湿。”说完就继续往前飞，但小天鹅突然想起了奶奶临行前说的话，赶紧飞回去，用尽了吃奶的力气，把小灰雁拉出了沼泽。这时候，小天鹅低头一看，自己的羽毛果然被淤泥弄得肮脏不堪，有一些还被折断了，这可怎么办，还能继续飞行吗？想到这里，小天鹅不禁嚎啕大哭。小灰雁建议他一起去旁边的水塘里清洗一下。洗着洗着，小天鹅惊喜地发现，洗去淤泥的羽毛变得更加洁白，而在那些失去了羽毛的地方奇迹般地长出了新毛，这些新羽毛更粗更大，能够让飞行变得更加轻松。小天鹅高兴地和小灰雁告别，继续踏上了北去的旅程。
在暴风雨来临的一个下午，小天鹅飞到悬崖上躲雨。悬崖上有一个鸟巢，鸟妈妈外出觅食，鸟巢里有一只还没有学会飞行的小黄鸟，因为受到雷电的惊吓，小家伙跳了起来，不小心跌落到悬崖下面的大海里。海面上风高浪急，在雷电的`驱赶下，波涛用力地拍打着礁石，小黄鸟眼看就要被巨浪无情地吞食，小天鹅奋不顾身地一个俯冲，以最快的速度从悬崖上直扑海面，用嘴叼起了小黄鸟，把他送回鸟巢里。这时，筋疲力尽的小天鹅发现，翅膀上的大羽毛再次折断，不过这次，他没有哭，因为他相信，善有善报。果然，雨过天晴之后，翅膀上长出了更加粗壮，更加漂亮的白羽毛。
夏天很快到来，小天鹅终于回到了北方的老家，这时，换过两次羽毛的他成为天鹅村落里最强壮、最漂亮的一只，他也终于明白了奶奶的话，只要不计较个人得失，做对大家都有好处的事情，就是真正拥有善良的心。
得与失作文700字 篇23
考试的得与失新的学期开始了，一眨眼的功夫就到了两周以后的入学考试了。我想：这回考试一定能考得到好的成绩，在暑假我复习了很多有关于主、副科的内容。这让我信心百倍的上了考场。
考试中，有一种严历的气氛，台上站这两位老师，四处寻望着，两眼巡视考场内的一切情况，站在那儿，一动也不动，这也让考场内的每一个同学，既紧张而又必须进入考试的最佳状态。俗话说得好“幻想是美丽的，现实是残酷的。”在幻想中的我，以为这次考得好，可当生物卷子发下来的那一刻我惊呆了，和我想象中的不一样，我考试的'成绩没级格!我看着由叉组成的试卷，想一想我的错误到底在哪里呢?我不比别人上的课少，但我认真去听了吗?去复习了吗?还是我玩心太重不想学?可能都有一些，光知道问题不行，还要想解决这些问题的办法。
我本来就是一个爱玩的孩子，在王安石的《伤仲永》中说到“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?”(仲永的通达聪慧就是先天得到的。他的天赋条件比一般有才能的人高很多。他最终成为常人，就是因为他后天所受的教育没有达到要求。像他那样天生聪慧，又聪明到这样的程度，没有受到后天的教育，尚且成为常人;那么，现在那些不是天生聪明，本来平凡的人，又不接受后天教育，恐怕连做一个普通人都不可能吧?)方仲永天赋高贵、聪明，可他父亲目光短浅，不让他读书，终于成了普通人。如果我也不读书的话，可能连普通人也做不了。在艺术上可能有天赋高贵的人，可在学习上只有发愤图强、吸收书本中的精华，只有努力和不断进取，再加上课后复习、多做习题，才能让我成绩提高，这才是解决问题的真办法。
虽然这次考试和平常的考试一样具有针对性，但我认为这次考试给我的是一次反省我要永远记住这次考试。
得与失作文700字 篇24
临近期末考试了，复习压得我们喘不过气来，只有我的同桌还是那么安然自在。
下课十分钟，他笑嘻嘻地说：“你能不能借我抄一下期末试卷？”
天呐！别人抄卷子总是神不知鬼不觉地抄，他竟然说得出口。他可能有所不知，我平常最痛恨喜欢抄人卷子、不劳而获的同学。
我狠狠地瞪了他一眼：“凭什么？”
片刻思考后，同桌从笔盒里拿出一个精致的的茶壶型橡皮，我眼前一亮，这不是本学期最流行的彩色橡皮擦吗？
“你如果借我抄，这个橡皮擦就送你了。”同桌似乎看出我决心已动摇，又拿出一个草莓蛋糕型的'橡皮擦，一同递到我跟前。
突然间，我的脑海中闪出两个小精灵，一个说：“橡皮擦有什么了不起，道德最重要！”
另一只精灵用鄙视的目光望着那只精灵，开口说道：“你太老土了，现在人人都追随潮流，普通橡皮早就过时啦！”
“我并不反对用彩色橡皮，可是得到它的代价竟是用道德去交换！”
“那又怎样，道德算什么！”
两个小精灵在脑海中打架，经过一番激烈的思想斗争，我还是决定收下橡皮。
考试当天，考场的气氛格外严肃，题量较大，我奋笔疾书，习惯性地拿书本遮住写完的部分。同桌用手臂碰了碰我，暗示我将书本拿开，我心中一紧，唉，即使我有一千个不愿易，一万个不愿意，为了那两块橡皮，我豁出去了！只得把书本放进书包，心想，算了，忍忍就过去了。
考完试，回到家中，我拿起橡皮默默端详许久，心中竟有一种怅然若失的感觉。原本的欣喜早已荡然无存，反而像有一块大石头压着自己，透不过气来。我把这件事情告诉了妈妈，她语重心长地对我说：“孩子，你虽然得到了两块精美的橡皮，可你失去的是最基本的是非观念和良好的品德啊！”我惭愧地低下了头，并暗下决心，以后再也不会因为一时的利益而做出有违道德的事情。
虽然这件事情过去两年了，但它给我的启示我会永远铭记心中。
得与失作文700字 篇25
生活就是一门，平衡得与失的艺术。生活有得有失，本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去，并非无所有，并非无所得。泰戈尔曾经说过，如果你因为失去太阳而哭泣，那么你也会错过群星。”不要因为失去而悲伤，而应看到所得到的。得与失让我想到太极，无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。到现在我只是懂。却做不好平衡生活中的得与失。
在我很小的时候......我记得总是问父母要零用钱。当时母亲老是让我干些，我觉得枯燥无味的事情来换取。我不明白就问。你问什么要我做这些你直接给我就行了啊。母亲却笑着说傻孩子想要得到，就会失去。先学会承担，你才会不失去，我不懂母亲说什么。直到后来那让我恨自己一辈子的事让我体会到得与失的`一点点含义。那时候我有一个很好关系的小伙伴。我们一起吃，一起上课，一起玩耍。我门经过一家果园看见一颗很大的桃树可是桃树上只有一个果子。我门都想要。那我门就决定谁先趴上去摘到就是谁的。我门就开始像猴子一样在树上攀爬。他比我稍微爬的快一点。眼看他要摘到了，我也只是差那么一点。我急了一脚把他蹬下桃树，结果他的脚骨折了。那时候我被父母关起来认真的思过。我才明白母亲说的，得到就会失去，我得到了桃子却失去了儿时最亲密的伙伴，在想如果我没有和他去挣那颗桃子。也许现在我们，也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是无情物，化作春泥更护花。虽然自然失去了红花，但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们赤条条的来，也会条条的去。人生在世，得失之间。我们又收获了什么呢？
其实不管选择什么，你都会有所得有所失。因为得与失是并存的，只要你明白在这件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少，或者失去了多少，因为你失去的越多你得到的就会越多。
得与失作文700字 篇26
塞翁失马，焉知非福。它告诉我们，失就是得，得也是失。
福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏。它告诉我们，得失可以相互转换。
马云很成功，众人很羡慕，但是马云却说，他最后悔的事情，就是创立阿里巴巴。有人说他矫情，他却说，只想做点小生意，多点时间陪家人。
人生在世，我们渴望成功，我们渴望鲜花与掌声。然而，当真的成功登顶时，当你真的成为千人迷万人迷时，你突然发现，你失去了很多很多。更要命的是，失去的已经回不来了，得到的很可能是，不过如此。
在一定的时间范围之内，得与失既是终点，也是起点。阿里巴巴成功上市了，一个阶段的.目标完成了。这是这个阶段的终点。成为公众公司后，公司的架构、运作需要更加规范透明，这又是一个新的起点。
从生命的长河来看，得与失是个过程。今天我参加高考，如果考出好成绩，考上自己心仪的大学，我是有所得。但是，果真去了外地读书，离开了父母，那何尝不是失。当然，结识了新同学，开始了崭新的人生，又是一个起点。得与失，瞬间转换。得到的同时，一定是失去。失去的时候，又是新的得到。前些天新闻报道说，有两个妈妈在医院生孩子的时候，把孩子给换错了。这一错，竟然错了28年。孩子是换回来了，但其中的悲欢离合让人深刻理解了得与失的关系。得到即失去，失去即得到。
舒老师和我讲过这样一件事：香港一位大咖收藏了很多漆器。一次搞卫生的时候，保姆不小心把一件漆器损坏了。保姆忐忑不安，一个劲地赔不是，大咖安慰保姆说，没关系，没关系，它说明，这件作品和我没有缘份。
得与失，其实是一种人生观，一种价值观，一种世界观。人生观不同，得失观不一样。价值观不同，得失观必然有差别。世界观不同，得失观不兼容。我个人更愿意把得与失看成是一个过程。
得与失就是个过程。如此，我们就能够正确看待成功与失败，我们就不会选择“躺平”，我们才不会惧怕“内卷”。
得与失就是个过程。如此，我们或许真的可以做到，荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
得与失就是个过程。如此，我们可以变得更加从容不迫，笑对人生，笑傲江湖。
得与失作文700字 篇27
忍他人所不能忍，得他人所不能得。
碧水微波，鳜鱼欢悦。一样鱼竿，两样收获。浮则无功而返，稳则满载而归。不经苦难何得甘泉？自在垂钓而现。
国庆节，我们一家人与几个伯伯一起回家乡去钓鱼。一路上大家皆兴致勃勃，纷纷扬言要夺得今天的头彩。我兴奋地跟着大家来到河边，看见河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在经过不久的准备工作后，一根根鱼线带着满怀的希望投入河塘中。
没过多久一位伯伯便首先钓到了一条鱼，又隔了不到一顿饭的功夫，第二条第三条鱼也接连被钓出水，我很高兴，这里跑一下，那里跑一下。但爸爸却如老僧入定般，在投鱼线后，便坐在了地上。我却急的很，不断地催促着爸爸，让他将线升起来看看，是不是鱼饵被鱼儿都咬光了，他却丝毫不动，依旧坐在那。
突然，水面荡起波漾，只见爸爸将鱼竿一拉，一条大约七、八斤的草鱼便凌空跃起，鱼鳞在太阳的照耀下闪闪发光，它用力地向鱼网窜去。跟这条大鱼相比，之前几个伯伯钓的鱼便显得微不足道了，只见爸爸微笑着看着我：孩子钓鱼需要的是耐心，而非急促，急于求成只会让你一无所得，钓鱼的真正意义，并不是在于你能钓到多少鱼，而在于你是否有耐心去钓鱼。
是的啊，这着实令人发省，现在的年轻人仅仅在乎自己钓到了多少鱼，而忽略了钓鱼的本质。在我国古代，钓鱼从来都是和诗以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚爱钓鱼，苍涯虽有迹，大钓本无钩，青翁蓑笠，倚傍江阴，无钩垂钓，这是何等的`意境！虽无钩，却能钓到大鱼一一周文王、周武王；宋代的陆游独爱钓鱼，晚年回到故乡闲时钓秋水，谈笑风生，而且据说陆游晚年的许多诗作灵感都是在钓鱼的时候获得；清朝的王子祯先生也爱钓鱼一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。虽一人独自钓起一江的秋意，都总多了几许萧瑟与孤寂。六年的闲居生活，隐去了先生青年时期的锐气，却赋予了他谈笑风生的趣味，不知孰为得而又孰为失？
两根钓竿，一缕哲思。碧水荡漾，心潮澎湃。浮尘莫叹，沉静执着。有了这样淡泊的心态，我们才能如那几位渔翁一般，守望好人生垂钓的长竿，笑迎着一尾尾肥美的鳜鱼飞入收获的鱼蒌，溅起一串串美妙的人生之歌。
得与失作文700字 篇28
哎，你看啊，那课无花果树已经有两年没开花了！它不不是要死了啊？”“是啊！成天栽在这儿多影响市容啊！明天让物业把它拔了吧？”……
我挺心疼楼下小院子里的那棵无花果树的。
记得以往的夏天，总有小区的人来捣无花果吃。他们三三两两地聚在一起，搬来笨重的梯子，抡着根细细长长的竹杆，一头栽进手掌般大小的叶片砌成的如盖荫凉下，小孩子胆子小，只敢紧紧抱住那纤细却苍劲的树干，使劲地摇，树叶儿被摇得沙沙响，这时蝉儿就待不住了，蹲在树丫间一个劲儿叫嚣。漫长的夏日漫无目的地烧着，雪亮、绝细的一根线，烧得要断了，却被一段段轻而细的蝉声给连了起来，便只剩下一片干干净净的舒爽了。
偶有胆子大的，直接擎着树杆爬上去了，摘得几颗无花果，满脸愉悦地跳下来，却遭一连哄抢，没了。当然，不慎摔着腿的人更是多，慢慢地，也就没人敢冒这个吃力不讨好的险了。
无花果汁少，肉多，不用洗，剥开就能吃了。那棵无花果树不粗，但确实很高，它的枝干挺有力气的.。有一次，放学，来到窗前，看见那棵无花果树抽了新枝，枝条直直地冲进窗户里，翠绿的叶片被窗缝压得变了形，环抱成球状。将那翡翠般的球儿硬生生地扒开。嘿，探出一颗小脑袋——这树把果儿送上来了！怪不得总听小区里的老人说这树成精了呢！
夏天的日子，总有无花果的清香在澄澈的天空下悠悠荡荡。它没有牡丹、月季的芳香扑鼻，也没有罗汉果的浓郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一种淡淡的清凉。
虽是“无花”果，但它确是有花的，它的花在果子里头，由红至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你轻咬一口，淡黄的汁液便争相溢出，清甜的气息与舌尖互相挑逗，身上的暑气便消了大半，是不是有一种含而不露的美？要我说，这才是“夏季的心脏”呢！
这无花果伴了我们好几年，有老人在它底下乘凉，有小孩儿在它底下嬉闹，有鸟儿呆在它枝丫上，东瞅瞅，西望望……这些荡漾着的时光，从此彻底地被时光的大门牢牢锁住。
它两年不开花了，它被一辆大车子给拔了，运走了，改建停车位了。
看着那曾经喧闹过的一片水泥地，我想，我们可能永远失去了无花果树下的时光。
得与失作文700字 篇29
失去的是好的，得到的是好的，失去的是不好的。
如果一个人想要获得，他必须先失去。得失的选择不仅是一种价值观，也是一种人生观。人往高处走，水往低处流，海鸥选择海滩，蝴蝶选择花朵，但同时，这意味着放弃，有得也有失。得失自然交织，如何处理得失之间的徘徊？
苏轼坚决放弃了他丰厚的薪水，以回应改革者和保守派的要求，即使他被从朝廷降级。尽管他放弃了很多，他还是创造了一位伟大的作家。那华丽而大胆的词不是一种收获吗？
同样，陶渊明也应该面对黑暗、无助和犹豫。然而，为了防止自己与世俗世界混为一谈，他选择了放弃，放弃了物质享受，但他获得了光明。然而，小菊花点缀着朦胧的南山，这不是一种收获吗？
爱因斯坦无私地追求科学，崇尚真理，消除物质享受，放弃外部修改，最终发明了相对论。牛顿致力于法律研究，忘了吃饭和睡觉，把手表煮成鸡蛋，成为科学界一颗耀眼的明星。
同样，如果没有陈景润在困难中无私的工作，歌德猜测它可能离我们很远。如果没有居里夫妇一次又一次的筛选和精炼，不管是否安全地暴露在放射性元素中，镭仍可能被埋在角落里。
前辈和圣人为我们树立了榜样，教会了我们如何在生活中做出选择，如何处理得失。得失往往是一种轮回。当我们得到它的时候，我们也会失去它。如果你想要稳定，你必须放弃自由。如果你想要休闲，你必须愿意充实自己。如果你想要快乐，你必须忽略别人的评价。如果你想追求，你必须放弃平坦。如果你想成为一个对社会有贡献的人，你必须抛开对名利的贪婪。
然而，在失去的同时，我们也可以得到。
花蕾失去了睡觉的乐趣，但却给了大地灿烂的.色彩。雪失去了飞翔的脚步，但却装饰了一个银色的世界。大坝挡住了溪流的台阶，却达到了湖水的深度，沙子失去了自由，却达到了珍珠的光辉海利普海利普
放弃奴性和奉承，放下荣辱的兴衰。如果你放弃别人的困难，你就能得到别人的困难。只有诚实的语言，正确的行为，平和的心态，稳定的心态，才能撑起一片广阔的天空！
得与失作文700字 篇30
漫漫人生的征程，谁能肯定是得还是失?我想无人能确切的回答。因为上帝在你的左手边拿掉一样东西，那么他将在你的右手边放上同等价值的东西。以物喜以己悲，人之常情。人生总是得失相融的，所以我们大可不必为得而欢呼雀跃，为失而唉声叹气。坦然地接受得失，正确的面对得失，我们的人生才能相融更多的精彩!
小学我曾经有一个非常非常要好的朋友，我也曾幻想着，毕了业我们虽然不在同一个学校，甚至是跨着千山万水的远方我们也可以像这时那样无话不聊，亲密无间，甚至再次见面的时候也可以像每天那样跑过来挂在她的身上。我们认识的太晚了，只是刚刚熟悉了不到一年就要分开了，但是这一年是我在这六年中最美好的时光，在没遇到她之前我每天在学校中独来独往，下课的时候只是在默默得看书或者画画，那时候我一直以为我这六年就会这样日复一日浑浑噩噩的过下去，直到我和她成为了好朋友，我开始期待每天在学校的生活，只是时间太短了，这就要和她说再见了，毕业那天我们坐在操场上抱着哭了好久好久……
后来我们在QQ上几乎是每天都在说话，但是后来就渐渐的淡了下去，那时她的功课很重，我也在慢慢的适应新学校，于是就渐渐的从每天变成了2到3天后来甚至到了再也没有联系，这件事情到了现在我的心里其实也是很难受的，我们经常一个人发了消息而回复却是在两天之后才收到，我有时在想如果我当初多拿出那怕半个小时的.时间去陪陪她，回复她我们是不是就不会这样了。
有时候我会想：什么才是真正的朋友朋友的概念我好模糊，尤其是身边的……有些时候我也不禁会问，他们到底是怎样的朋友?如果以后分开了，会不会从此成为陌生人?以后的事我无法知道，但我知道如果他们不常找我，早以成为陌生人了……我一直认为为朋友付出很多才会得到真正的友谊的快乐，才会得到朋友的关心，但是我错了，我忽略了人的性格是无法改变的，双向赶赴才是最有意义的。
得与失的把握全靠我们自身的思考。我们要矢志不移的相信：得失相融，人生才会精彩;得失相融，生命才会灿烂;得失相融，才能迎来满身阳光!
得与失作文700字 篇31
桃树失去了桃花，换来了满树硕果；幼鸟失去了暖巢，换来了广阔天空。万物之间皆有得失，放眼纵观千古，仅是沧桑。
汨罗江畔，水天一线，极目的苍茫无际。一位文人漫步在江边。他就是屈原吧。看他那饱经沧桑的脸颊上，镌刻着多少无奈与愤恨。是啊，如今国难当前，自己的满腔抱负却无处施，而国君身边尽是一群奸佞小人。眼看复国无望，心中怎能平静。绵绵无尽的忧愁在无时无刻的侵扰着他。终于，他再也不能忍受亲眼目睹国家灭亡的惨剧，抱起巨石，纵身跃入江中。在这一刻，他心中再也没有所谓的国家，他有的，只是尽身的释然。舍去生命，换来身体的自由，心灵的解脱，可谓快哉！汨罗江水亲眼看着这位伟人逝去，心中除了惋惜，竟有了一丝为屈原的解脱而产生的欣喜。它用那永无止息的江水将这一时刻记录了下来。让现代的人们为这位伟大的文人歌而颂之！
既然想要的一个自由的灵魂，就不应惧怕死亡的`痛楚。屈子，我敬你！
青山绿水，小桥人家。你独自一人散步在山乡之间，静赏着田园的美好风光。你，陶渊明！不为五斗米折腰的清高之人。你早年身在官场，早已看透了官僚之间的尔虞我诈，读懂了官场生活的黑暗。“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，终返班生庐”。你写下这两句诗后不久，便辞官隐居，过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。纵使官场生活有荣华富贵，有衣食不忧，你仍然拂袖弃之而去，只为追求那田园的清新及心灵的净脱。自你四十一岁归隐田园之后，就确确实实享受了一段“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。倘若当初你不舍那些荣华富贵，又怎会有如今的心境？“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”你也算是了却了一身心愿。“死去何所道，托体同山阿”，即使老死在茅庐之中，你也心甘情愿。
有失有得。既然想要清闲的生活，就不应不舍所谓的荣华。渊明，我佩你！
既然想要获得，就不应惧怕失去。千古名人的经历无不告诉了我们，在得失面前，一定要敞开心扉，坦然面对！
得与失作文700字 篇32
人生是一个选择的过程。在这个过程中，有人把“利”字放在第一位，利益被抢；有的人目前有“容”字，现实与现实都接受；有人把“德”字放在第一位，而铁肩承载正义。
没有唯一的选择，没有绝对的真理。其实是因贪而择利，因欲而择荣，还是因心而择德，都是见仁见智。
但是我们的心呢？它总是听着选择跋涉的脚步声。哦，李紫，别再往前走了。你很难满足你的欲望，人们充满了内心。即使你走过了千山万水，留了一大笔钱，你有没有给我带来一丝喜悦？你不知道葛朗台用钱过着艰苦的生活吗？
容子，请住手。虚荣心耗尽，但最终只是一场繁华的梦。那些窃取世界和欺骗自己名字的人无法逃脱悲惨的结局。等他们醒了，可以四处看看，占了所有风景的凤姐，只能掩着黄土里的席，向金陵哭诉。
一个不是在灵魂指引下做出的选择，并不能给灵魂真正的快乐。只有灵魂开悟，仁者才能不愁。当这个几乎冻僵的登山者用最后的勇气救了这个冻僵的人时，他很高兴。他的快乐在于他倾听自己内心的声音，而不是让一种本能而简单的欲望占上风。在未来的岁月里，他会意识到，如果再做一次选择，即使生命延长，他也一定会在悔恨中度过来世，再也无法让自己的内心快乐。
面对选择，我们是否有必要在内心的'指引下流连忘返？相比于盈利，心智的选择会有意义得多。永生有三种，其中一种是美德。金钱只是过眼云烟，生不带来死，德不灭。几千年后，屈子之所以还存在，不就是因为与日月广漆联系在一起的高洁美德吗？相比于蓉，精神上的满足更真实。西方有句话：一心想要得诺贝尔奖的人得不到诺贝尔奖，得诺贝尔奖的人往往只是因为真正的热情和灵魂的召唤。他们献身于自己热爱的事业，从而获得精神上的满足。对他们来说，这是最大的收获，而不是诺贝尔奖本身。
“天地之间的人生，突然像个过客”，你在这个旅途中背了多少没用的包？灵魂不堪重负，拒绝背负沉重的名利。你我能不能完全让灵魂做出选择，扔掉这条缰绳？
如果是这样的话，我们就知道我们已经用坚定的选择回答了人生所有的选择。因为，我们真的把选择权交给了心，让它享受很久。
松树林里的月光，小溪里的水晶石，不难让我们的选择让我们的心如此美丽。
得与失作文700字 篇33
漫画向我们展示了两个人，一个人正拿着弓箭准备射击，但他没有瞄准时机，却扭过头来跟另一个人说“炖着吃”，而另一个人指着那个人说“烤着吃”。然而，一只身上写有“机会”二字的鸟儿正从他们头上飞过。
这幅漫画讽刺了那些机会摆在眼前，。但却不懂得珍惜的人，他们只注重眼前的利益，却不知道机会已经悄然流失。我认为得到机会虽然重要，但是学会把握机会更为重要，否则得到了却不懂得珍惜，终究只能失去。
当今社会是一个充满机遇的社会，他为我们营造了许多机会，有的人能抓住机会，顺势而上，取得成功。而有的人却只顾当前的利益，将眼前的机会抛之脑后，最后，错失了通往成功的机会。都说机会难得，既然遇见了机会，我们何不好好的把握机会呢?
机会的得与失，完全取决于个人，马云，为何能在互联网领域占据一席之地，完全取决于他对机会的把握。马云的`成功绝非偶然面对科学技术革命时代的到来，马云早已提前把握好机会，在互联网领域不断深入研究，最终成就了阿里巴巴，成为了首屈一指的富豪。不是因为马云有可以预见未来网络的发达的能力，而是因为马云知道互联网是未来发展的趋势，所以他把握了机会，一跃，登上了成功的巅峰。
再看看街上那些四处流浪，而且手脚完好无缺的乞丐。他们明明可以有机会去找工作，去养活自己，但他们却不好好的把握机会，最终沦落街头，只能靠别人的施舍来养活自己。这样做既失了自尊，又害了自己。
其实富人与穷人的最初起点何尝不是一样的呢，富人的成功来自于对机会的把握，而穷人的堕落来自于机会的不懂得珍惜，往往成功与失败就在这一念之间，因此，我们要好好的把握机会。
所以我们应该如何看待机会的得与失呢?关键还是在于我们对机会的把握，我们要善于学会抓住机会，不放过任何机会，尽管可能面临失败也要勇于去尝试，漫画就向我们展示了一个很好的教训，并借此告诫我们不能重蹈覆辙。
机会的得与失，完全取决于个人，我们不能被眼前的利益所蒙蔽了双眼，我们要学会把握机会，向成功迈进。而不是呆呆的站在原地让机会白白流失。
得与失作文700字 篇34
人生的旅程一直在前进，在成功与失败中掠过，在得到与失去中穿梭，在欢乐与悲伤中徘徊。
当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时，人倒在了旅途中的路边。
或许如朱自清先生所说，赤裸裸地来到这个世界，最终又赤裸裸地离去，人生在世，每个人都不可能毫无所获，尽管两袖清风，但人生也不会空白。
直到最后连生命也失去了，才看到原来得到和失去之间有一个等号。
人从诞生的那一刹那，失去的命运也无法逃避了。
每一次得到的，都注定要失去，但如果想到连宝贵的，唯一的生命都有失去之时，那其他的又何必耿耿于怀。
像那些因为恋爱、学业、求职失败的人，选择自暴自弃，有的甚至选择轻生，但却忘记了在从未得到这一切的时候，自己也不是同样地生活着吗?只要生命还在，一切都可能再得到。
生活在安史之乱时期的杜甫，从叛乱爆发，他就陆续失去了地位、金钱、名利等，每一样都是以他的努力所得到的。
受到沉重打击的`杜甫却没有放弃生命，他有才华，他还有真诚的友谊，最终他得到了诗圣的美称，这正是因为他有过人的才华和那不断失去的悲剧人生，还有那永远也不会失去的，一种坚强的信念。
其实从某种意义上所，失去也是得到的开端，有句俗语说旧的不去，新的不来，不正是这个道理吗?
苏轼是个豁达的人，完全的乐观主义，在屡次被贬官的情况下，居然有心情游览山水，闲时写诗作画，而且还创作出如东坡肉东坡豆腐等至今仍然被人称道的美食。
谁能说他不是失去了很多?谁又能说他不是得到了很多呢?
对苏轼来说，无悔此生才是最重要的，是他那乐观的精神，使他在失去很多的同时，得到了更多。
得到与失去是互相转化的，而且是并存的，或许它们之间的区别更多的是体现在对待的心态。
被欲望驱使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍贵的健康却在精神的折磨下渐渐失去，忽视了自己得到的其实也很多了。
而在乐观的人看来，尽管百病缠身，但却还有友谊、亲情，还能学习，就像张海迪一样，同样可以演绎精彩的人生。
失去是苦难吗?没有人可以下这个结论。
失去的价值有时可能比得到的更高，起码失去不是失败，或许恰恰却是成功的开始。
得与失作文700字 篇35
清澈见底的溪水淙淙地流淌着，它充满了生机与活力，而湖水却静止不动，犹如死亡一般。于是湖就问道：“同样是水，为何你是那样充满活力，而我却没有生机呢？”小溪回答说：“因为我舍弃了一池旧水，注入了一池清水，有舍有得才能永远充满活力。”
舍，是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会，却在冬天凌寒独自开放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵护。树叶深秋之际，舍弃了相依相伴的大树，它并非无情有，而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
舍，是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖，寄身于蚌中，饱受风吹雨打的磨难，最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。
舍，是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活，它乘风而起，振翅高飞，于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。
在迈阔的'坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个叉路口。在两条叉路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。”
看到岔路口的两头山羊，都想占有，结果都没得到，还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”，面对“鱼和熊掌”最好的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望，那么结局又会如何呢？我想，它一定会津津有味儿地饱餐一顿，然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的智慧，这是鬣狗的悲哀。
有时候，放弃并不是一种错而是为了更好的获得。现实生活中，虽然也有众多的不舍，但该放弃的就要放弃。选择了放弃，恰是为了更好地追求，放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃，才能实现更好的追求；勇于放弃，才能弹出更美的人生旋律。
“舍”与“得”始终是辨证的，并在某种程度下相互转化。那么，我们在舍弃时就不要过分忧伤，因为“获得”已经在不远处招手；在得到时也不要过分激动，因为意外总是时有发生。
得与失作文700字 篇36
得是什么？失是什么？也许没有人可以对这个问题解释得清楚。世界上没有相同的两片树叶，有的只是相似，得到了相同美，就会失去缺陷美。我对这个问题的看法就是得与失相辅相承，只是一种瞬间的选择。
还记得希尔·西尔斯坦《失去的部件》中的那个圆环吗？失却了部件的遗憾却带给了它快乐的一站又一站。人生就好比这个圆环，有些时候就会失去看似重要的部件，可与此同时，得到的也不比这些差。人生就像一张白纸，留下些许痕迹就会得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，过去了的就让它过去，已经得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而过，于此同时，上帝又会打开另一扇窗，也许这才是属于你的。我们应该将失去的部件的圆环牢记，因为只有这样，我们才会记得：得与失的选择。
盲人杨光失去了终身的光明，可却得到了灵魂的阳光，他的笑容深深地留在了我们的心间。我们都是上帝的孩子，我们也都是平等的、幸运的，同在一片蓝天下生活，我们不比别人差，可我们为什么要让哀叹成为主题曲呢？当我们失去信心的时候，我们应当记得杨光这看似平凡却不平凡的人，用他的坚强勉励我们自己。失败了我们得到了宝贵的经验，得与失的距离很短，也许一个眼神就可以选择得或失。
别里科夫也许在许多人眼里，都是一个失败的人。他得到的只是所谓的“虚伪”，失去的却是宝贵的生命，这样的获得值得吗？困此我们应该理性的选择，得到虽然重要，可失去却并不轻谈，得与失之间的徘徊，教会我们理性判断。如果别里科夫没有追求所谓的真我，自我，那他还会短暂的结束一生吗？得与失的选择就在成与败的选择。
当代社会，名与利已经蒙蔽了世人的双眼，一味的追求，已经把自己牢牢的.禁锢了，没有自由的人生还能快乐吗？我们同样是天涯沦落人，也是同样的平凡，得与失在平凡人的眼中，应该很淡，选择得的同时，失去了更为有价值的东西，这样的付出，会付诸东流。
得与失的选择，很简单；得与失的距离并不遥远，就是游子和家的距离；得与失的关系并不复杂，就是鱼与水的关系。
得与失作文700字 篇37
人生有太多得与失了，每次都要让痛苦不堪，每当要做出选择的时候，就是一次痛苦的记忆，这谁也逃不了，无论你是富裕还是贫穷，都会有得有失，就拿爱情来说明吧！
有时候你就算得到了你想要的人，你以为你得到了你心中认为的爱情了，可当你得到了这一切你有没有回头看看你失去了多少，只要你记住了你这一生不是为爱而生的也不是为某一个人而存在的，当你想拥有他（她）的时候你有没有想过你们在一起合适吗？你和他（她）在一起你会失去什么吗？世界上有许多人因为爱情这个虚幻的东西而失去了很多很多，这个世界上有一种无形的手把我们控制了，他让我们分不清到底我们要怎么做才是正确的，我们不能为了一时的快乐而做了痛苦一生的决定。
可这世界上的人往往总是想这个世界给了我什么，从来不想我给这个世界带来了什么，这就是人的欲望，人生中最大的敌人，要说这个世界有没有真正的爱情，有是肯定有的，但这样单纯性的爱情很少很少，有的时候看到某个大老板取了一个跟本就没什么资格跟他相配的人，就有许多流言菲语传开了，我真的不知道怎么说他们了，我越看这个世界越虚伪了，我这辈子是无法容入这个虚伪的世界了，只有等下辈子了。
我以前任为我得到了爱情了，我当时为了那份感情，我达到了疯狂的`表现了，可我错了，但我不后悔，因为我拥有了和她在一起的时光，虽然很短暂但很幸福，我不希望看到她伤心，我只能选择引退了，如果我说放弃，我自己都觉得自己很假，因为我根本就放不开。
我不知道别人遇到了这样的事是怎么做的，但我做不到故事里说的那样没关系，如果我承诺了什么我为做到的，无论什么事情我答应了你就会做到，就算到最后一妙，我也会坚持的，可能你们都会笑我，但我内心是安慰的，我不愿意做个虚伪的人，我答应了你我就会做到的，你放心吧！
就像一首歌里唱的那样，“得到你的人确得不到你的心”这样就算两个人在一起了会幸福吗？我可能会失去你，但我相信我会得到相对我回报的，老天对每个人都很公平的你得到了一些东西毕定会失去一些东西，这点对任何人都一样。
得与失作文700字 篇38
得与失就像一对孪生姐妹，它们出现在每个人的生命旅途上，无论我们愿意与否。如同材料中那位幸存者一样，当他在荒岛上唯一的安身之处被烧毁之后，他失去了生存的希望，而正是因为燃烧的浓烟，他被发现而获救。人生路途上，失去是一种痛苦也是一种幸福，因为失去的同时我们也在得到。而我们应该在失去时不懊恼，在获得时不骄傲。
范晔有云：“失之东隅，收之桑榆。”美国有一位少年在一所全封闭寄宿学校训练的时候，因为训练的强度过大，往往他盛第二碗饭的时候，锅里的饭早已被其他学生抢完。当他妈妈来看他的时候，他对他妈妈说了这件事。他妈妈笑着对他说：“你可以先盛半碗饭。”少年听后迷惑不解，但他像他妈妈说的那样做了，结果当他吃完半碗饭的'时候，他发现其他同学还在吃那一大碗饭，他却又有机会盛另外一碗饭了！当我们处于困境时，如果能换一种思维去思考问题，我们将收获意想不到的成果。（这段应该边叙边点题）
贝多芬双耳失聪后，他咬着小木棍，用细棍的震动来感知音乐，著名的命运交响曲就是他在这样的情况下创作出来的。他失聪后，并没有放弃，而在自己内心清静的环境去创作。海伦·凯勒自幼因病成为盲聋哑人，但她自强不息，更加努力发奋去学习来弥补自身的不足，她克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童，保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。所以当一扇幸运之门关闭时，另一扇就会打开。贝多芬和海伦凯勒都以坦然的心态去面对自己的不足而更加努力的去追求自己的梦想。（这段也应该点题）
然而，得到并不意味着能战胜一切。世上也不乏有因为自己先天的优势而骄傲自大，最终沦落的人。贵族出生、掌握大量兵权的项羽和出身市井的刘邦，地位悬殊，在秦末动荡激烈的舞台上，原本最有可能夺得天下的项羽结果却落得乌江自刎，性命不保，而最后得到天下的却是刘邦。成功人士始终用最乐观的精神控制自己的人生心态，而取得了成功。
在生活中，我们既要享受收获的喜悦，也要享受失去的乐趣，以坦然的心态去面对得与失。
得与失作文700字 篇39
在我的生命旅途中，得到过很多。小到一支铅笔、一个本子，大到一处新居、一辆汽车……当然，我也失去过很多，有物质层面的，也有精神层面的……
有时候，只是想要一枚绿叶，却会轻而易举地得到一个春天；当然，有时候也会失去自己所爱……
有时，得到时会快乐，失去时会落寞；有时，无论得到还是失去都会保持平静；有时要在心里藏一个“忍”字；有时却不能平静……
“得之坦然，失之淡然”说起来容易，但未必什么时候都能做到。
我一向崇尚自然，凡事也多是顺其自然。生活曾告诉我，凡事不可勉强，要明白自己的责任，要把事情分清主次，不可执着，平凡的小事做不好，就不要奢望能做好自以为不平凡的事。如果执迷不悟，必然会得不偿失，后悔莫及，必然要付出一定的代价去偿还。
一个人无论什么时候都要心存善念，要有利他之心，要爱他人如爱自己，不可心存不满、抱怨、厌烦……要真正心存恭敬，要谦和，要懂得包容别人的不足，要心存感恩，要设身处地为别人着想，要学会出离自己，像审视别人一样审视自己，要用欣赏的目光去看别人……
心存奉爱和利他，也许会失去什么，但是，得到的却不可用金钱来衡量。
其实，得失都像梦幻。一天晚上，忽然有一个想法，想拍一张以朵朵白云为背景的轩辕湖大桥。因为我曾拍过好几张大桥，都不尽满意。次日晨练时，天空的云朵有我想象不到的'美丽，大朵小朵，大片小片，美得不可比喻。一路上，我不止一次地看云，想象着我从哪个角度拍，刚好拍到半天空的云朵。可是我走到轩辕湖桥的时候，这些云朵消失了很多很多，已无法拍出我想象中的图片，只好作罢。如果说我没有一点失落感也是不可能的，说特别失落也不是我真实的心情。这让我想到了一个“空”字。不只是云，世间万事万物皆如此。
再次想到《金刚经》中的偈语：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。得与失又何尝不是这样的道理？
本来，这两个月不想写文字，怎奈夜梦里有谁让我以《我的得与失》为题写一篇文章。我不能违背神的旨意，写下上面这些话。
得与失作文700字 篇40
“我不要你管我”
一声稚嫩的呐喊从一间破烂的小木屋中传出，随后“砰”的一声关门声，就听到踏踏的脚步声长扬而去。
母亲幽幽的哭泣声传入了与她情同姐妹的凌嫂耳中。凌嫂赶来，知道了事情的原委后便安慰了几句。原来，这位母亲的一个小儿子－悬烨打架了。小悬烨是个乖孩子，他不可能随便动手打人的。凌嫂很奇怪，便在小悬烨家中等他回来问话。
夜幕渐渐降临了，森林更是黑的恐怖。月儿散乱的腾在空中，向大地施舍光芒。小悬烨这才回到家，母亲生气的问他哪里去来，他竟用像对待陌生的讨厌的家伙一样的眼神瞟了母亲一眼。母亲本来稍缓和了的脸刹时气得发青，甚至发紫。就像平静的大海瞬间变得凶暴一样。可是谁知道此刻引起的'悲惨遭遇是什么？眼神所暴发出来的引力是一个狠狠地耳光。可怜的无知的小悬烨是那么执拗，竟不屑一顾地对母亲说：“你没有资格打我！你不是我母亲！你只是一个穷要饭的老家伙。我的心里只有父亲！”
说罢，便含恨冲了出去，就正撞到刚取食回来的凌嫂。她早在远处听到这翻话，想要拽住教训他时已不能够－她看见小悬烨的母亲昏倒在地。
凌嫂没法子可想，深山林里没有医生，可眼看着小悬烨的母亲那发白的嘴唇，发暗的面孔，紧蹙的眉头，凌嫂异常担心。于是她决定下山去寻找医生，希望会没事。
好几天，凌嫂才回来。可是，她，已在喑哑的世界上化作了灵魂。
一样黑暗的天，一样散乱的月，此时此地，这里却不同了。
凌嫂哭丧着摸黑去寻找小悬烨，可熟悉的山林找遍了也找不到，也许天真的太暗了。第二天凌晨，终于在灌木丛里发现了小悬烨，只见跪在父亲的坟前，小声的说：“爸爸，妈妈打我了，我不喜欢她打我，她说我爱打架，可是他们说我和妈妈是个臭要饭的。”他说不下去了，眼泪流了满脸。
“傻小子，你为什么不早说呢？”凌嫂擦着眼泪，似欣慰却又带着阴伤。
当得知母亲去世的消息，小悬烨呆了，随后马不停蹄的赶回家。看着母亲的尸体，小悬烨顿时泣不成声，后悔连连。这种心情，就像是全世界的花草树木都在同一时间凋零一样。
“好了，小子，你总算长大了。美好的东西总是在争执中失去，却又在失去中得到。爱亦是一样。”凌嫂拍着小悬烨的脑瓜含泪说。
得与失作文700字 篇41
其实，我们的生活中总是充满着“得”与“失”，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。
“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言，虽然有得有失。但是现实生活中，能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻，以下例子是社会中最普遍的现象：
贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失，时刻只想在民众身上刮取民脂，民膏，也不想为百姓造福一方。
万千学子都以“分分分，学生的命根”的心态去读书，全然不理会读书的真谛，最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜，就服毒自杀；因成绩差忍受不住父母的`责备就离家出走，这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”，就甘愿放弃一个让我们去奋斗，去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失，有失才有得到。所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧！
上述都是一些浅显的道理，为什么人们依然会怨叹那小小的失，而不去想已有并值得珍视的得，难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。
得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。
得与失作文700字 篇42
古人云：“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失，当面临得与失时，我们最重要的是需要一种坦然的态度，这样才能乐观地面对生活中的种种挫折，最终取得成功。
《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们面对物质得失时，最不能把握的便是自己的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够世外，他收获的是食粮，如果我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的，那么无论有什么困难，都能够冷静面对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不能患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于死者，则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时，都会有很多种结果。根本原因不同的'人对于得与失的把握有所不同，通常只有认为得大于失，那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放弃。如果是一位战士，那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利；如果是一位教师，那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人；如果是一位商人，更应该会注重得失，得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、观，而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。
“得之我幸，失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上，得与失是不由人控制的；如果遇到，得与失也是注定，在这时，拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此，塞翁因为失去了马，之后又引发生了一系列悲喜之事，但不管周围的人对他是怎样的态度，有怎样的评论，他都是自己的观点，面对得失泰然处之，最终使他的儿子免去了一场兵灾。”无为而治”，“无为”并不是真正的没有作为，它说的是人们在遇到得与失问题时，能够用一种平常心去看待，冷静地去思考问题，从而最终解决问题，成功。
得与失本就没有那么绝对，保持本心才是面对得失的。
得与失作文700字 篇43
夜晚，安静。我静静地看着窗外，日日夜夜在变化。时光飞逝，我记得二十八天前，我还坐在办公桌前，想着这二十八天美好的计划；转眼间，二十八个日日夜夜转瞬间从眼前消失，不知不觉，该开学了。仔细盘点，这个寒假平淡而短暂，但在这期间，我还是收获了很多，但也失去了很多。
这个假期虽然短，但毕竟是小学最后一个寒假。不可能一无所获。的确，我得到了很多。寒假期间看了很多书，包括《名人传》，《会飞的教室》，《红楼梦》等等，让我的大脑吃了一顿好饭。而且通过发表了几篇文章，体验了当作家的滋味。不仅如此，我还交了一个笔友。我们很投缘，聊得很好。我不仅获得了发帖的乐趣，还获得了一份友谊。寒假的时候，我被亚美欧国际英语聘为小记者！我不是小记者，但我想做采访。我采访了新华社区的魏博士，然后把采访稿通过邮件发给了亚美欧。第二天老师给我写了一封信，说我写的不错。看着红色的'任命书和老师的表扬信，说不出的开心。还有一件很重要的事，就是我们家终于如愿以偿的回到老家过年了。想知道一大家子人聚在一起过年有多忙！我喜欢热闹的气氛。但是前些年因为姐姐的原因，我们没能回老家过年。今年终于回来了，喜悦溢于言表。鞭炮的光芒映出我幸福的脸庞。今年肯定比往年有意思。
但是，凡事都有两面性，有得有失。虽然假期收获了很多，但也失去了很多。这个寒假最让我遗憾的是，今年我再也没能去旅行了。其实我一直梦想着环游世界。作为一个学生，我唯一的旅行机会是假期，但是我在初三的暑假去了山西，从那以后就再也没有踏出过诸城。每当其他同学讨论假期去哪里玩，我只能站在一边，心里充满了羡慕。但是这个寒假我还是没有去旅游，这让我很遗憾。还有，虽然我是班里尖子生，但是没有什么特长。这个寒假我想学点人才，但是因为时间仓促没有成功。另外，假期最让我心痛的是没有把握好时间。我花了几天时间吃喝玩乐。我根本没做作业，最后浪费了很多时间。真的很痛苦！
时间过去了，过去了，我们要把握现在，扬起新的风帆，开始新的旅程。
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