实用的六年级年的作文3篇[荐]
在现实生活或工作学习中,大家都尝试过写作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编精心整理的六年级年的作文3篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
六年级年的作文 篇1
青春是充满活力的,让生命像初升的红日一样朝气蓬勃;青春是张扬狂傲的,让少年永远露出自信的微笑;然而青春也是烦恼的,肩负着沉重的学习任务。青春只有一次,是人生的旅程中最重要的一个驿站。美丽的青春只属于我,我的青春我做主!
点点欢笑,淡淡忧伤,每一次成功,每一次失败,这些都是我青春相册的一部分。我向往无拘无束的生活,我渴望做自己想要做的`一切,我期待在这世界中活得潇洒自在。可是,我不能,我不能放弃我的责任,父母之恩,岂可不报?在这茫茫人海中,又能有几人不被责任所困?责任是我的囚笼,我心甘情愿地做一只囚中鸟。青春是我短暂的自由,我要珍惜每分每秒。没有人能控制我的青春,没有人能对我的青春指手画脚,因为,我的青春我做主!
放肆的青春!我们勇于尝试,哪怕多大的苦,多大的痛,多少次跌倒,我也会努力站起来,没有什么能阻止我前进的脚步,一切困难都将烟消云散。叛逆、放任,不过是对青春的诋毁。高傲的青春!不管多大的折磨,都能笑着面对,扬起高高的头,不屑一顾。青春啊,执着得无怨无悔!青春的舞台,青春的旋律,相信自己便是主角!
青春如歌,跳动的音符是向往自由的心;青春如诗,优美的文字是对未来的憧憬;青春如画,绚丽的颜色是精彩的生活。青春终将会逝去,我要让它展现出无限光彩!
六年级年的作文 篇2
我的弟弟徐梓然,是一个两个月的小屁孩,可是他已经两岁了哦。他好可爱哦!圆圆的西瓜头上乌黑的短短头发,软得像玩具布偶身上的毛,让人摸了一下,忍不住摸第二下,令人爱不释手,他大大的眼睛像一颗黑色的宝石,一会儿望着我,一会儿望着墙上挂的刺绣,总之他的眼睛转来转去,一下也不想停,他大大的眼睛上有两道淡淡的眉毛,因为太淡了,所以容易让人忽略掉,那个小小的狮子鼻,挺立在肉嘟嘟的小脸上,那张粉色的樱桃小嘴一会儿把妈妈的奶,吃进肚子里,一会儿又吐出来,看他现在已经吃好了,正躺在他那张小床上,走近便听见他“唱歌”的'声音了,“咦,呀,哦......”唱完后“哇——”的一声便把奶吐出来。
徐梓然他有三个“特长”。“特长”一:能吃。二:能哭。三:能睡。在这里我只介绍后两者。先讲讲能哭吧!能哭主要体现在晚上,我晚上睡觉那叫一个香,就算对着我的耳朵吼也不能把我吵醒。可是......大年三十晚,因为我睡得比较晚,一点多才睡着的,但当我梦见自己在吃炸鸡腿时,突然听见:“嗯、嗯、嗯、嗯、嗯、嗯啊——”的哭声。我原以为是什么野猫在叫就没理他,继续做我的大头梦时,猫叫又响起了,我彻底醒了,我仔细一听原来是弟弟在哭,但他这一哭不要紧,一哭就是两个小时啊!在这两个小时里一直伴这着我,我耳朵里全是咿咿呀呀的哭声,我刚想睡着,又被他吵醒,不管妈妈怎么哄都不行,最重要的是他居然一点也不累。第二天我睡到十二点起床。唉!夜猫小弟你的生物钟,什么时候能调回正常啊!接下来我介绍的是他的能睡。
能睡主要体现在白天,早晨八点,妈妈把他洗澡带下楼,他便要吃奶,完了便在他的小床上睡他的大头觉去了。为了我能在晚上睡个好觉,我觉定把他弄醒。我先用我的“万年冰川手”帮他洗了把脸,可是他只是皱了皱眉头,嘟嘟嘴,过了一会儿有大起呼噜了。接着,我又用了掐鼻子,捏耳朵,掐人中等方法,都丝毫没作用。
小弟,“I服了YOU!”
六年级年的作文 篇3
曾经,我听过这样的说法:一千年的中国看北京;三千年的中国看西安;五千年的中国看河南。如果再要往前看,那就应该是到我妈妈的家乡了——在古代名字叫做陈州,现在叫做淮阳的这个古老的城市。
悠久古老的淮阳县城被一大片湖水包围着,那片湖水就是每年夏天有荷花节的万亩龙湖,比著名的杭州西湖大好几倍呢。在碧波荡漾的龙湖边,有一个古老的陵墓——太昊陵。那可是“三皇之首”伏羲氏的的陵墓,是中华民族始祖的陵墓。所以人们说太昊陵是“天下第一陵”。
在每年的农历二月二到三月三,在太昊陵有一个很隆重的庙会,据说那是中国最大的朝祖庙会。从遥远的古代就开始了的这样的'二月会,到现在更是规模宏大。整整一个月的二月会,每天都有从全国各地、四面八方来的朝圣者,来到伏羲墓前谒祖朝拜。熙熙攘攘的人群非常壮观!
在太昊陵的庙会上,有一种为了纪念女娲和伏羲抟土造人的活化石——泥泥狗,那是淮阳太昊陵所独有的,传说泥泥狗是女娲和伏羲那时候传下来的。泥泥狗用淤泥捏制,全涂黑底,然后用红、黄、绿、白、粉五色绘画。泥泥狗的造型浑厚朴实、艳而不俗。每个泥泥狗都可以吹,就像古代乐器“埙”一样。所以泥泥狗被人们称为:“真图腾、活化石”。
泥泥狗的造型很怪异很抽象:有人面猴、双头狗、九头鸟、猴头燕……为什么会有这样的造型呢?据说,在远古时代,是个人兽共存的时代,那时候凶猛的野兽出没,人却是很弱小的,总是被野兽伤害。所以他们把保护自己的愿望,寄托在一些想象中的有威慑力的猛兽身上,然后把它们神化。所以就产生了对这些神化了的猛兽的图腾的崇拜。所以,泥泥狗也是我们古代的图腾文化呀。
后来泥泥狗就一直流传下来,一直到现在,来太昊陵烧香朝拜的人们都会把泥泥狗当“神圣之物”购买,寄托了人们“避灾”、“求福”的美好愿望。
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