杜甫的作文

[经典]关于杜甫的作文

　　在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的关于杜甫的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于杜甫的作文1

　　因为心里装着你，所以我能看到这整个世界的美丽，如此美丽。

　　——题记

　　茂陵多病后，尚爱卓文君。

　　有很长一段时间，我陶醉于你描述的这段爱情。我总是幻想，也许会有那么一天，我也能等到我的知音，我的司马先生，我的相如郎君。然后你会为我们的真情，写下另一首千古流传的动人诗篇。于是我会对你感激不尽。

　　当然，这只是幻想。

　　永夜角声悲自语，中天月色好谁看？

　　每当读到这句诗，我总会在心里千万遍的重复：我看。我看。即使很清除你不知道，你听不到。失眠的月夜，我总在阳台仰望天空，想着月光如水水如天的浪漫，听着星辉如泪泪如帘的伤感，轻轻对自己说：我看。我看。

　　我在看这美好的中天月色，即使我没有如你一样的一双慧眼。

　　明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。

　　杨贵妃已成为历史了，而你还在哀叹这八年的战乱流年么？怀想着故乡的明月更明，看见了今夜的白露更白。你也希冀着能拥有一双慧眼么？

　　安心吧，你的双眼是如此明亮。

　　万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。

　　清贫乐道的生活是你追求的么？仕途不畅，壮志难酬，你空有一腔报国之情。我重游你的故居，心中竟然是这样安详。沧浪桥下，流水涓涓；茅屋檐下，彩蝶翩翩。是这安定的美好给了你一双洞察世事的`慧眼么？既看到了朱门酒肉臭的张扬，又看到了路有冻死骨的凄惶。

　　欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。

　　你的狂妄，有谁明白，正是你的悲凉？念着“语不惊人死不休”的狂，是一种无人理解的执着；读着“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”狂，是一种无人在意的豪放。比你，我晚了一千年；比你，我却年少了半个世纪。岁在十八狂年，我借着你的光芒，傲世这个物欲横流的社会，固执的追求平淡生活，固执的坚持蛋糕店的理想，固执的只看这个世界的美好。

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

　　我也是受你庇护的“寒士”之一吧。因为心里装着你，我看沿着生命路途的风景，一切都那么美丽。谢谢你给了我一双慧眼，让我看到中天月色的美好，更看到了安于现世的美丽。

　　走近你，得到一双慧眼。看月色，月色如水；看世界，幸福如水。

关于杜甫的作文2

　　我翻开书本品读杜甫的诗作，再次重温杜氏年华。一阵古风就这样把我吹进了一千多年的时间溯流。

　　在泰山的某个角落，那时的杜甫、这时的我古今叠影，同望山之巍峨。唐玄宗二十三年，赴洛阳考进士的他，最终遗憾落榜。而24岁时，他偶遇交界齐鲁两地的泰山，它连绵不绝，聚集天地之灵秀。那时意气风发的少年郎，驾马驰骋，何惧落榜的悲伤。站在山脚处的他，心却早已飞扬。登上高岳府看众山，看到了众山皆小，看见了那时肆意轻狂。

　　而时光飞速流逝，留下积累的祸水最终席卷了盛唐。唐玄宗天宝年间，突然的安史之乱扰乱了一片祥和。八年战争，只剩下山河破碎，民不聊生的时代惨剧。在这破败的长安城中，一座老宅内的布衣老人声声叹息。只见他的头发杂乱，整个人毫无精气神，很难想象当年意气风发少年郎，如今桥头哀叹老翁头，其间愁苦改变了时人多少。烽火又连着几月不绝，早早送出的家书却未能收到回信。院中花儿也似在流泪，树上鸟儿似在哀鸣。隔着一条历史巨沟，我便只能眼望杜甫青丝变白发，离院青葱渐荒芜。

　　唐肃宗乾元三年，成都近郊的一所茅草堂住着杜甫和他的妻儿。此时大风刮过，卷走了屋上茅草。杜甫出门，想着把茅草找回来，这时的'他早已憔悴不已，岁月战乱的双重打击似使他疲惫无力。南边村庄的几个孩童抢先冲了出来，抱着这堆茅草，任凭风吹雨打，即使杜甫说的口干舌燥，他们也没有放下。杜甫无奈回到家中，看着床上妻儿，心中无限感慨。乱世之中，有朋友相助的他尚且如此，其他人岂不受尽战乱之苦。可在这四海穷尽的社会中，他又能做些什么呢？大概只能叹下一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

　　古风吹尽，我合上了书本，回味杜氏年华，心中为他的不甘和遗憾久久不能淡去。

关于杜甫的作文3

　　或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至白头搔更短，浑欲不胜簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。

　　忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心？杜甫就是这样一位爱国的`诗人，他因国破而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。

　　在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的诗圣。

　　今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。

　　若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎？

关于杜甫的作文4

　　“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。”这是历史对你的评价。“独有工部称全美，当日诗人无拟论。”这是人们对你的赞扬。

　　回眸历史你是如此遥远而又如此逼近。你是如此神秘而又如此平凡。悲苦结束了你的一生，文章诗歌却延续着你的生命

　　回忆儿时，初读罢你的《春夜喜雨》，字里行间浮现出一个阳光的你，我仿佛听见了你对春雨的赞美，也看见了你对自然的热爱。体会出你对生活的愉悦。然而人生是无情的，这黑暗腐朽的'大唐王朝偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你拥有快乐，战乱不同意你似李太白般洒脱。因为历史选择了你，也只有你才能用诗歌记录下这段黑暗的历史。

　　你也曾拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的鸿鹄之志，但上苍残酷，你空有满腹才华，却未有一个实现政治抱负的舞台。当一句“忧端齐终难，澒洞不可掇”一次次浮现在我眼底，眼前仿佛出现了身着忧愁编制的衣裳，愁苦覆盖脸颊的你，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满，每声脚步里都透出沉重。但我明白明白你不是因为自己仕途的坎坷，人生的不顺，你忧虑的诗天下的苍生。

　　当国都陷落你被俘虏后，你又开始了“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”为什么你的眼中常含着泪水，因为你对这大唐王朝爱的深沉。但这表面无尽繁华内里却以千疮百孔的的大唐广厦并没有因为你的爱而逃脱坍塌的命运。你这短暂的一生，却见证了盛唐的繁盛与衰落。

　　你的一生都在漂泊，被生活放逐，被苦难放逐，还不曾抓住盛唐的最后一束余光，就被这离乱的秋风，吹往落木潇潇的江畔。这世间也唯有蜀地的草堂才是你在这人间的唯一栖息地，在这你不再是诗人，只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的眼泪里，默默承受着幼子新亡的哀伤。

　　一江怅惘的江水，一盏无眠的鱼灯，一个忧郁的诗人。我想起了你，你避开了“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”的喧嚣，也避开了“飘飘何所似，天地一沙鸥。”的孤独。

　　杜甫，你是一颗星，照亮了大唐的夜。你是一幅画，描绘出人间的疾苦。你是一面旗，引领者我前进的方向。

　　“草堂留后世，诗圣驻千秋。”杜甫，你的路平凡而伟大。

关于杜甫的作文5

　　杜甫草堂位于成都市西郊浣花溪，它有着“诗圣之地”的美称，在1500年后的今天，这里仍是一片鸟语花香、山清水秀之地。它是唐代诗圣杜甫在朋友的帮助下修建的一个草堂，历代文人墨客前来瞻仰这一圣地数不胜数，杜甫建在成都，这是作为成都人的我十分自豪。所以今天我就来到了这梦寐以求的圣地。 来到这里，只见一个硕大而醒目的牌子“杜甫草堂”映入我的眼帘，进入草堂寺的山门，就像进入了一个人间仙境一般，这里的阳光、绿树、青□任何地方更闪亮。我穿梭在弯弯曲曲的石径小道上，两旁绿树成荫的古树为我护航，感到了它的幽静以及它的神秘。

　　在园中漫步，处处都是一片翠绿，阳光透过树叶穿到了地面，斑斑点点的撒在地上，心想：杜甫的故居真美啊。看见四周有音响机，放着一些清雅、优美的音乐。进大门往右拐，看见一幅楹联“万里桥西宅，百花潭北庄”。

　　墙上写着“草堂”抬头一看，一位石像正坐在亭子上，呀，这不杜甫吗？他雕刻的.如真人一般，坐在石椅上，两手停留在半空中，正在与对面两位朋友交谈什么。看见杜甫那忧愁的神态和直视的双眼，仿佛在向我倾诉衷肠。游客们逐渐增加，他们有的拿出相机拍照，有的拿出笔纸画画，随后，一群群参观者来到这里，挡住了我的视线，好不容易从人群中挤了出来，看见他身后那用到操作的房子，长满青苔的石椅。没想到诗圣杜甫在简陋的地方川创作了一部部诗集让我十分敬佩与崇敬。我走到杜甫身边，看见墙上刻着一行行文字，一位老游客告诉我说：“公元前759年冬天，杜甫为避"安史之乱"靠亲友的帮助，在成都西郊浣花溪畔修建茅屋。这成了他诗歌创作的天地，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》。但是杜甫毕竟是一位有远大抱负，爱国的诗人，因此忧国忧民的诗歌作品仍是他创作的一部分。当听完故事，我感慨万分，一位隐居的诗人，心中仍不忘祖国、不忘劳苦大众，用自己的真情实感来反映劳苦大众的心声，用自己的豪言壮语来赞美民族英雄，用冷漠的态度来唾骂叛国贼。走出杜甫草堂，我受益匪浅。风景如画的杜甫草堂啊！让我的心久久不能平静。

关于杜甫的作文6

　　唐朝因为繁华多了些喧闹，喧闹的余音是凝重的叹息。世界被李白嘹亮的歌声无限放大，又被杜甫压抑的沉吟召唤得悄悄还原，最后聚敛成悲怆的质点。

　　李白失意于现实，寄情于浪漫，因此他活得洒脱而豪放，即使爽朗的笑声夹杂着些许悲凉。

　　而杜甫正好相反，他具有远大的抱负和崇高的理想，但这之间的狂飙巨澜让杜甫气喘吁吁。杜甫浪漫的绝望，只能锁定伤心的现实。他紧握手中与他同样正直的笔，注视着所有悲哀，透过繁唐的.表象，他看到腐败的实质，拔开历史的风尘他预感到大唐正朦胧地走入朝代兴亡的循环。他不能不疾呼不能不呐喊，他的每一声疾呼都被人闻而惊心，他的每一声呐喊都使人振耳发聩。然而此时的君王，早已被轻歌曼舞声色犬马所腐蚀，无意中排斥着一切逆耳之声。文人大多善于并痴于幻想，而杜甫则较早地摆脱亢奋转入冷静，这正是他思想的高明和成熟之处。

　　然而在杜甫的诗中并不一味地只有悲伤，杜甫真挚，这是大幽默的特质。如杜甫年届五十，坐客农人，说不出的苦，当索米不成空手而归时，“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同”，愁颜面对愁颜面，是不应有的一模一样。再如写逃离安史叛军回朝时，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”，状窘境也是自嘲。读者此时有些想笑，但被悲伤笼罩了。“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门”，是大幽默景象。后人如果在此发笑，笑声里已含满了泪水。

　　杜甫把握了华夏的杠杆，立在诗歌的支点，缩紧眉头使劲一按，便把深藏于富丽堂皇的大唐撬上尤如明镜的万里晴空。局外人惊异于这种暴露的突然性和彻底性。以至于心中余悸在后代不断传承。杜甫将司马迁和屈原合二为一，这更让人深深折服。一种穿透万物的洞察力，一种广泛深入的沉思，一种至死不渝的赤诚，一种兼济天下的壮志，一种了出口成章的才气，被集中，被组合，被凝炼，轰然一声，杜甫的形象升华为永恒，仁人志士都向他看齐，他屹立在历史的中心。

　　哭唐的泪水，一半源于杜甫。

关于杜甫的作文7

　　在书架上随意抽出一本唐诗。凝神聚视，仿佛隐约看到，在书的扉页中走出一位白须飘飘的老者，手中的拐杖一敲，一本《诗圣人生三部曲》便呈现在眼前，老者消失了。

　　良久，我方才醒悟，刚才的老者便是杜甫呀－－我最喜欢的历史人物。这份欣喜使我迫不及待地翻开书。

　　立志

　　泰山巍峨，屹立在朗朗乾坤之间，其实如此磅礴，却仍然比不上一代诗圣的豪壮誓言：会当凌绝顶，一览众山小。多么豪放不羁！此时此刻，他的思绪在无限翻飞，他设想着自己的宏伟蓝图－－有朝一日能在诗坛上一展风采。无志不成材，正是他的雄心壮志成就了一代诗圣，奠定了杜甫在唐诗上的深刻造诣。

　　这份激情，我欣赏！

　　自然

　　杜甫不仅有李白的豪情四溢，他还有一种李白没有的柔情和细腻：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”盛唐之期，大自然的美好风光让他无比陶醉，独自漫步江畔，“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”“流连戏碟时时舞，自在娇莺恰恰啼。”多么清爽的意境啊！杜甫的诗把美源自自然的观点表现的淋漓尽致。

　　这份自然，我喜欢！

　　爱国

　　安史之乱，彻底打破了杜甫少年时代的美好梦想。于是，他把自己的一腔热血献给了祖国人民，“国破山河在，城春草木深。”又有以文人的眼光“感时花溅泪，恨别鸟惊心”抒发了自己对国家动荡不安的忧愤。他关注社会，关注人民，大声疾呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山！呜呼！何时眼前见此屋，吾庐独破受冻死一足”为人民安饱，不惜自己冻死。杜甫用文字，诗句抨击了没落的.黑暗现实。他的爱国，又使他因收河南河北之事，写出了生平第一首快诗《闻官军收河南河北》，为复蓟北而欣喜若狂，可见杜甫对国家何等忠贞。

　　这份诚挚，我独爱！

　　合上书，掩面而思。杜甫，你的豪情壮志，你的轻柔细腻，你的忧国忧民，让我如此钦佩，如此崇敬。你蘸一笔浓墨，写下心中的供养。你是我心中的一支莲花－－出淤泥而不染，濯清涟而不妖。你不愧为一代诗圣－－我最喜欢的历史人物！

　　朦胧之中，那位老者的身影又浅浅显现，既而渐远离去。可最后的那一抹背影，永远在我的心海中，定格。

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