关于杜甫的作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的关于杜甫的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
关于杜甫的作文1
相传，唐代大诗人杜甫弃官以后来到四川，在成都郊外盖了一间草堂。
一天，唐代著名边塞诗人岑参也来到成都，特地去草堂拜访杜甫。
杜甫与岑参意外相逢，很是高兴，当下取出酒来吩咐家人设宴招待。可是，杜甫的妻子翻遍了所有的柜子，仅仅找出了两个鸡蛋、一棵葱。
杜甫的'妻子很为难。不料，杜甫却不以为然地说：“没关系，家中有啥吃啥，咱们拿出所有的食物，以诚相待就是了。”
不一会儿，杜甫家待客的第一道菜便端上来了。原来，这道菜是两个蛋黄做成的，而蛋黄之间又极巧妙地放了一根葱叶。杜甫十分热情地举起筷子，轻声吟道：“两个黄鹂鸣翠柳……”
久别重逢，岑参见杜甫仍把自己当好朋友，立刻与杜甫举杯畅饮，备觉亲切。
紧接着，第二道菜也端上来了。这道菜是用两个蛋清做成的，乍一看，让人觉得有点寒酸。但随着杜甫那“一行白鹭上青天”的诗句吟出，这道菜便别有一番情趣了。
第三道菜是杜妻用一大截葱白做的，看起来并不怎样，可它在大诗人眼里却同样也有了生机。
“窗合西岭千秋雪……”
“妙啊！妙！”岑参一边品酒，一边赞不绝口。
这时候，杜甫家待客的最后一道菜端上来了。岑参见状，惊喜不已，几乎与大诗人同时吟出第四句诗：
“门泊东吴万里船。”
原来，这第四道菜是一大碗冒着热气的清水汤，而汤水上面居然漂荡着像船儿一样的两个鸡蛋壳。
诗成酒毕，两人同时开怀大笑。从此，两个鸡蛋一棵葱一首诗，把两位大诗人的心牵得更近了。
关于杜甫的作文2
一张穿越千年的白纸，抹上谁的一生?
杜甫，生于盛唐，却唱不出盛唐的繁华。他的一生，是逃亡的一生。
往日清脆的鸟鸣变得刺耳，这是长安城的悲鸣。破败不堪的街道，人情凉薄的世道。他拨开唐王朝光鲜亮丽的外表，看见了百姓的苦难和统治者的痴迷，还有那硝烟四起的战场，血流成河，白骨森森。朱门里的贵人们骄奢无度，朱门外的百姓们尸骨未寒，他无能为力。他不是翻手为云，覆手为雨的圣人;也不是权倾天下，号令朝野的皇帝。他只是一个籍籍无名的乱世诗人罢了。
一张穿越千年的白纸，迷雾重重。
磅礴的江水拍打岸边的岩石，他愁。愁那血雨腥风的朝廷，愁那苦不堪言的百姓，愁那无家可归的寒士，唯独没有愁过自己。即使他茅屋破，妻子亡，他关心的'还是黎民百姓和腐败王朝。
绵绵细雨落在盛开的鲜花上，他喜。喜那滋润万物的春雨，喜那失而复得的故乡，喜那浣花溪畔的草堂。他从未这样喜过，没有为别人而喜，是为自己而喜。
少陵野老，喜忧无常。
一张穿越千年的白纸，微光显现。
大雨倾盆，打湿了他的茅草屋。屋里甚至没有一处落脚之地。冰冷的雨水落在他身上，他仿佛感受不到那份寒冷，因为他的心正跳得火热。安史之乱，王朝苦难。伤的却是他，是他的黎民百姓，是他的天下苍生。这是悲伤的春天，和悲伤的他。他佝偻的背影，在连绵的烽火下显得那么弱小。可这与心中那腔热情并无关系。他要去拯救，拯救他那在风雨中摇摇欲坠的王朝，在生命尽头，在黑暗深处。他只愿自己那渺小的光芒，能够照亮唐王朝的漫漫长夜，即使他知道，他的焰火终将熄灭。
一张穿越千年的白纸，终画上杜子美传奇又失败的一生。
关于杜甫的作文3
他注定是孤独的，夕阳西下，他的背影映在余晖之中，如同一只在天地间孤独飞翔的沙鸥。
何尝没有年少气盛过？“健如黄犊走复来”“一日上树能千回”他狂放，他骄傲，他不屑同辈间的打打闹闹，他的心境在同龄间是孤独的，他自信“读书破万卷，下笔如有神”；他“放荡齐赵间，裘马颇清狂”；他志在鸿图，“致君尧舜上，再使风俗淳”。人世的险恶，帝国的阴影尚未进入他视野，尽管孤独，并不凄凉。
他何尝没有追逐功名过，只是花言巧语为“野无遗贤”的最荒唐的科举被他赶上了；有口蜜腹剑之相亲自主持的集贤院考试被他遇上了。他空有才华却无处施展。长安十年，他囊空如洗。世情险恶，人情冷暖近在眼前，他历经了无数离去，无数背叛。天地之间暮色苍茫，孤独飞翔的沙鸥找不到前行的方向，年少时鲜衣怒马的世界破碎了，取而代之的是世间的苦难。他的`脚开始慢慢在民间扎根，他的眼开始望向人间疾苦，望向他曾不屑为伍的凡夫俗子。
春草木深的长安城中，他孤独到怕听见鸟儿的鸣叫，本已逃离了长安，但肃宗灵武登基的消息令他无法不投奔新皇。被叛军捉住，他再次回到逃离之地，囚禁在失去大唐盛景的都城中。国破山河在，天地沙鸥的心却无处安放。
在成都，浣花溪畔，杜甫草堂“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”飞翔的沙鸥，找到了一个避风的港湾，这是他一生中最美好，最静谧的时光。
一叶扁舟，漂泊江中，最后两年的时光里，他被迫离开了避风的港湾，孤独的天地一沙鸥飘荡四方，夕阳中他的背影那样单薄又无力，他是孤独的，是伟大的，他有一个永远抹不去的名字——杜甫。
关于杜甫的作文4
饭桌旁。
一碟清汤，干硬的馒头夹着青菜。妻子给孩子喂稀的小米粥，桌上半燃的蜡烛被外界的风吹得左右不定，忽明忽暗。
夜间，劳累过后，三人相继而睡。
“哎，着两年，苦了你们了，如今，躺于着湿透之床，是何等地委屈你和孩儿。”窗外黯淡的雨下着，没有月光，谁又能发现杜甫削瘦的侧脸。
“没事，只是苦了孩子。”床边妻子轻描淡写。
“哎，但愿天下爱书之人，与吾等不同。”
“安史之乱’让多少人受苦，此时却要在此荒废度日。”一行清泪落下，抱着孩子的`手松了几分。
“爱国，爱国，我如今这般落寞，将如何报之国家，爱书，爱文，爱学，谁又能让天下穷苦读书人过得好一些！”杜甫握拳“谁能？我连自己的妻儿都不能保温保饥，我有何用？天下读书人又会如何！”话中夹杂着万分无奈与悲愤。
僵硬着起床，点燃烛火，临桌挥笔写下《茅屋为秋风所破歌》。
妻子给杜甫披上旧衣，孩童啼哭。
“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破手冻死亦足！”停笔，妻子几行泪洒落于纸上，杜甫起身面床落泪。
“哪里有保暖之屋给天下寒士，我宁愿死去，也会满足！”
杜甫潸然不止。
清晨，风雨退去，天边挂上一道彩虹，书桌上书写的《茅屋为秋风所破歌》，刚劲有力，洒脱不凡。
终伴着小茅屋永垂不朽。
杜甫之志。
永垂不朽。
关于杜甫的作文5
“随风潜入夜，润物细无声。”读着诗圣的美句，满口回甘，窗外春雨绵绵，徐徐清风让嫩叶摇曳。转眼前，我竟化作那一缕清风，从树梢间溜走，在时空中穿梭，不知怎的，我来到了你的面前……
相见泰山脚下
层云升起，飞鸟归林，巍巍泰山屹立在你的眼前，你的眼中是那般高大巍峨，神奇秀丽的景色，更是你兼并天下的豪情壮志。进士落榜又如何？怀才不遇又如何？我明白你迟早会登上这泰山顶，让清风拂过青丝，俯视天下。
相见烽火三月
安史之乱让山河破碎，民不聊生。被软禁于长安的你仍心怀家国。多少个日夜，你在油灯前，梳理着自己稀少的白发，盼望着来自家人报平安的书信，时不时像残花一般流下眼泪。“城春草木深”是你对国家破败的哀叹；“烽火连三月”是你对战争的憎恶；“白发搔更短”是你对年迈的惋惜。我看着你，明白了你的心情，是苦闷！是沉痛！是眷恋！是热爱啊！
相见成都茅屋
秋风似猛虎般带走了你屋顶的茅草，正恰逢乌云密布，遭遇夜雨。你睡在“冷似铁”的`被窝中，努力想敖到天亮。可你的心中却依然“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”你心系天下的情怀让我佩服得五体投地。我想告诉你如今有那样的“广厦”了。
阳光透过窗帘的缝隙，洒在了我的眼睛上，我惭渐睁开眼，兴致勃勃拉开窗帘，沐浴阳光，满是收获。
回过神来，窗外依旧万物滋养。曾经的你在锦宫城中看着那润万物的雨，如今的我在书房里同样望着春雨，抓住与你最后的联系——诗，崇拜你，学习你，成为你。
关于杜甫的作文6
自古有云：“天府千里有沃野，物阜民丰无饥寒。”可天府之国却也不免战火骚扰，更不缺忧愁之人。诗人杜甫一如那孤独的沙鸥，踯躅于西南天地间。
早年的英气已随那八月的秋风远去，当年的雄心也仅在“一览众山小”的词句中可寻得端倪。现在的他，壮心犹在却如迟暮老人，孤独的目光中再也寻不见昔日的神采。
他看到了开元盛世的光明，更多的，却是安史之乱的九州乌云；他看到了致君尧舜上的希望，更多的，却是报国无门的失望；他看到了昔日的仓廪丰实，更多的，却是今日的民不聊生。
百年的励精图治，才换得来民丰国富，四海归一，可而今，仅仅几年的战火却烧的.百姓流离，四海分崩。
这样残酷的现实几乎要击垮杜甫。他心力交瘁，万般郁愤之下，再次提起了愤世之笔：自经丧乱少睡眠的他却愤然喊出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民之词，而留给自己的，却仅仅是“吾庐独破受冻死亦足”；闷游武侯祠，他百感交集，愤愤又无奈，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，借怀古来伤今。
早年的锐意进仕之心他或许淡忘，而今心中惟念的，只是希望天下早日太平，百姓能够和乐安康。或许这只是奢望。
但他并没有放弃这种奢望，当战乱初停的消息刚刚传来，他就抑制不住兴奋与喜悦，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”。
然而盛世一去，哪能复返？“即从巴峡穿巫峡，却下襄阳向洛阳”的杜甫看到的，听到的却依然是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨呻吟！
他失望，无奈，却只得继续将这民间疾苦在笔底波澜之下显现，最后他终将自己托付给那一叶孤舟，完成了自古“国家不幸诗家幸”的又一段演绎！
关于杜甫的作文7
在安史之乱爆发时，你最先想起的人是谁？想到这，我的脑海中浮现出了一名伟人——杜甫。
你少年专心学，“读书破万卷，下笔如有神”，你无愧于诗圣之称，但受战乱的影响，你不能像李白那样酒脱，腐朽的大唐不允许你拥有快乐，你生活在这样的一个时代，上苍残酷，人生不顺，但也正是因此，你才能成为一名著名的诗人。
你一生都在漂泊，国家沦陷，你漂泊西南时期，但即使如此，你还带有对生活的乐观主义思想，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，虽然漂泊，但仍对其他国民的生活如此关心，从头上下没有看出一丝儿悲伤，却显得如此幽默，你这如此短暂的一生，被生活、被苦难放逐，你空有一身才华，默默承受妻离子散的痛苦，感受着“飘飘何所似，天地一沙鸥”的孤独，虽然如此，而你却见证了唐朝的.繁盛与衰落。
有你这样的榜样，品味你那如此美妙却又让人感到伤感的作品，我的作文却不见好转，作文水平越来越差，甚至还不如小学，考试也经常因作文扣分而吃亏，如果我的字体能好一点儿，如果我的文笔能棒一点儿，如果期末考试作文能不扣十分，但一切都已成定局，除了最后一条，我要向杜再学习，虽不在同一个时空，虽不能见面，但写作文时，我可以引用他的诗句，所谓"见贤思齐焉"，我相信，只要我努力，我的作文水平一定会有所提升。
“草堂留后世，诗圣驻千秋。"杜甫，我要向您学习。杜甫，你的人生道路平凡而伟大。
关于杜甫的作文8
杜甫出生在官宦世家，祖父在朝廷做官，父亲曾任司马。杜甫从小就志向远大，最崇拜的是远祖杜预，他是晋代的名将，多彩善战，懂得法律、经济、工程，还曾注解过《左转》。
杜甫的母亲很早便去世了，幼小的杜甫就寄居在姑母家里。姑母不光教孩子读书识字，对他的生活也是照顾得无微不至，他和表弟每天在一起游戏玩耍，写字学画。可是一场大病把兄弟两人击倒了，姑母悉心照顾杜甫，把杜甫从死神手里夺回来，表弟却病死了。这让董事后的杜甫难过了很长时间。在姑母的精心照顾下，杜甫涨到十几岁时，已经健壮得像头小牛犊，一天到晚欢蹦乱跳的。姑母家的院子里种着梨树和枣树，八月秋风送爽时，树上梨黄枣红，他简直像只顽皮的猴子，不停地爬上爬下，帮助姑母摘梨打枣，欢声笑语飞满庭院。
童年的岁月烂漫而朦胧，许多珍奇的生活浪花，泯灭在记忆的长河中。但是杜甫6岁时见到公孙大娘舞“剑器”，到晚年仍然记忆忧新。“剑器”是一种西域民族的戎装舞蹈，动作刚劲，节奏火爆。公孙大娘是当时最优秀的舞蹈家，伴随着有力的音乐，她忽而从天而弱落，光彩夺目：忽而拔地而起，凌空飞舞。当时的情景是万人空巷，掌声雷动，矮小的杜甫剂在人群中，忘情地欢呼。
“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观众着如山色沮丧，天地为之久低昂。……”多年后，杜甫特别赋诗纪念当时的情景。看来，舞蹈、书法、绘画、音乐、诗歌，是彼此相通的.。据说，但是草书家张旭观看了公孙大娘的舞蹈之后，书法大有长进。这种激昂顿挫的舞姿，对以后杜甫诗歌的创作风格也起了一定的启发作用。
关于杜甫的作文9
浩大的诗歌王国，才华横溢的诗人数不胜数，而诗风沉郁顿挫的杜甫显得格外与众不同。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”杜甫一生颠沛流离、居无定所。当他的破茅屋被风吹走茅顶时，杜甫还能喊出“大庇天下寒食俱欢颜。”的话，从痛苦的生活体验中能迸发出奔放的'热情和火热的希望，多么大气！尽管他一生过得艰难，尽管他遭受了无数挫折，但他没有意志消沉，无论何时，他都以乐观向上的心态生活。
“剑外忽传收蓟北，初闻泪涕满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这首诗，把杜甫的爱国之情表现得淋漓尽致，为国家收复失地的喜悦和即日回到故乡的欣喜若狂都在字面上显现出来。杜甫虽然苦，虽然穷，但他的爱国心并没有减弱，尤其听到故乡收复的消息，几乎要飞回故乡。他的爱国心是炽热的，是值得肯定的。在那外族侵略国土的时候，杜甫被迫离开了故乡，离别故乡时的依依不舍和回到故乡的喜极而泣令人感动。而现在，这种有情有义、热爱故乡的人又有多少呢？
当我遇到困难时，我会想起杜甫；当我远离故乡时，我会想起杜甫。他的忧国忧民的情怀，他乐观向上的心态，已在我心中深深地扎下了根，滋润着我的灵魂。
关于杜甫的作文10
泰山脚下豪言发，从此立志报国家。
柔情好雨知时节，大唐锦上又添花。
安史之乱灭梦想，春望一曲断人肠。
老死他乡终不悔，飘飘天地一沙鸥。
——题记
少年时，杜甫站在泰山脚下发出了豪言壮语“会当凌绝顶，一览众山小，”从此开始了文学之路漫漫征程，你自豪与大唐的繁荣昌盛，你陶醉与大唐的锦绣江山，大自然又赋予你柔情的一面，“好雨知时节，当春乃发生，”你忘情于美好的江南水乡，你的才华也为大唐盛世锦上添花。
安史之乱，民不聊生，百姓居无定所，同时也打破了你年少的激情与梦想。你不得不把视线从江山转到王朝的兴衰。当你看到“国破山河在，城春草木深”的荒凉与颓废，发出了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”凄楚的呐喊，你试图用你的绝世才华挽救唐王朝的衰败，于是你振臂一呼，但，应着寥寥。你愤激，写下了《三吏》《三别》，揭开了唐王朝谁败的历史真相！
你认识到你有心杀贼，无力回天之时，只能祈祷“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，”只能借诸葛亮身世自喻“功盖三分国，名成八阵图”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，”只能借物自喻“飘飘何所似，天地一沙鸥，”，留下了千古遗恨！
走进杜甫内心深处，我认识到了才华横溢的杜甫；走进杜甫内心深处，我认识到了柔情缠绵的'杜甫；走进杜甫内心深处，我认识到了忧国忧民的杜甫！杜甫，中华民族形象的载体！杜甫精神，中华的民族精神！
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