关于数字的作文
在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的关于数字的作文，欢迎阅读与收藏。
关于数字的作文1
在数字王国里，数字小兵们给国王一个意想不到的小惊喜，是什么惊喜呢？一会儿你们就知道了。
国王的生日到了，国王来到了数字小兵们请他的地方，只见数字1踮着脚尖儿跳了一支舞后说：“我是数字小兵中的老大，我像一支细细的铅笔，你们可别小看我哦！我可以给爱学习的小朋友带来快乐呢！”。数字2上场了，她穿着一身毛绒绒的鸭子服装，一扭一扭地说：“我是一只可爱的小鸭子，我游泳可厉害啦！大家都说我是游泳健将呢！”。数字3上了台，他指了指耳朵说：“我是一只耳朵，如果你们没有了我，就会什么也听不见。”说完数字3向我们做了个小鬼脸，逗的国王哈哈大笑。这时数字4上场了，他在台上飘来飘去，然后停下来说：“我是五星红旗，红领巾是我的一角，你们要爱护我哦！”数字5觉得数字4说的太慢了，就把数字4推到一旁，得意地说：“我是秤钩哩！蔬菜瓜果们都喜欢我呢！”数字6吹着口哨上了台，数字6清理一下嗓子说：“你们可不要小看我，我不仅能吹出动听的音乐，更能被当做一种紧急信号为大家争取到更多的时间”。这时数字7扛着锄头走了上来，有点不好意思的说：“我刚为庄稼出完草，连衣服都没来及换呢，大家可别介意哟！”哇……，好香的酒，哪来的酒。大家东看看，西看看只见数字8拿着一个壶酒笑眯眯的说：“我是不是很像葫芦娃，今天我给大家带来了一壶酒，请大家喝酒。”话音刚落，数字9突然的出现在台上，他拿着一把勺子说：“我就是一把勺子，我不仅能盛汤，我还能舀酒呢”！说完大家都美滋滋的喝起了酒。
这时数字10急忙忙的跑来，他的一只手里拿着鸡蛋，一只手里拿油条气喘吁吁的说：“我还没来的及吃早点，就急急忙忙的来参加舞会了。”数字们听完他的话都哈哈大笑起来。
啊……数字王国真热闹呀！
关于数字的作文2
社会的高速发展给人们带来了数字化的生活，也给人们带来了与众不同的体验。
数码相机、智能手机、笔记本电脑等数字化生活的必需工具，飞信传情，开心偷菜，新浪围脖等数字化生活的各种方式向我、我们的生活涌入，让人目不暇接。
因为数字化时代的到来，我的生活没有空闲。等候时有手机相伴。无聊时，有电脑相伴。这实在让我停不下来。数字化的时代带给我忙碌的生活，也带给我方便与快捷。我可以与远在他乡的亲人时时见面，可以了解社会及网络中所发生的新鲜事，可以遨游在游戏世界里不亦乐乎。
可是当这些工具、方式充斥着我的生活时，我只能得到一种忙碌的生活，一种便捷的生活。可我却找寻不到自己想要的充实的生活。
新世纪新时代，有了物质上的享受也不应忘记修养培养的重要性。偶尔让自己忙碌的数字化生活停下，让自己重新回到质朴的生活，让自己体验一种宁静、一种闲适，一种内心的提升。
数字化生活可以带给我们的有很多，却带不给我们内心上的文化沉淀。内心是需要自己的塑造。数字化生活可以让你碌碌无为，过着每天灌水帖的生活。若让数字化主导着你，那么你的生活将永不改变。但是，若你能主导着自己的数字化生活，那将又会是一番新天地。
主导自己的数字化生活，让它帮助你了解自己，改变自己，沉淀自己。拒绝多姿多彩的网络生活，拒绝令人着迷的各类游戏，拒绝让数字化主导的生活。拥有自己的人生，拥有自己的态度，拥有自己的与众不同的数字化生活。
闲适时的一本书，一杯茶，偶尔对于人生的思考，对于生活的思考，都让你远离数字化生活。
我的数字化生活要由我掌控。可以让我更加懂得人生，更加地丰富自己，了解自己。让自己与众不同。数字化生活是另一种生活态度是另一种生活方式。选择在于自己，生活属于自己。
这是我的数字化生活也是我对生活的态度，那么，你呢，你的数字化生活和你的生活态度呢？
关于数字的作文3
墙上的时钟有条不紊地走着，一圈又一圈似乎永远不知疲惫。这形状本是完美的圆，而人们却硬要将它转化成一个又一个数字，于是我的生活便成了一连串数字的组合。
生活在量化的世界里，我的内心无缘由地涌起一阵悲哀。
坐在教室里日复一日年复一年地为着那鲜红的数字奋斗，这大概就是我的学生生涯的大部分意义了吧。当一次又一次的试卷发下来，我或因之而欣喜，或因之而沮丧，然而我也清楚地知晓，这一切不过小打小闹，而那六月的结果也将决定我一生的轨迹，一分之差即是两种不一样的人生，于是生活的轨迹似乎就这样被数字所控制，我无奈，但似乎又无可选择。
但真正可怕的不是生活的轨迹被数字所掌握，真正可怕的是意识形态也被数字所掌控。
年底我与同学一起出去游玩，同行人中有人拿出MP3，神情自在地听了起来。不过片刻，旁边立刻有人拿出苹果手机，神情甚为得意。看到这一幕，我心中不胜感慨。这种由自己买产品时所花费的金钱的数字大而产生的优越感无疑是一种悲哀。他将这种优越感带来的喜悦视为人生的全部意义，而忽略了产品的作用并无高低，有高低的只是人的心理。被金钱数字所牢牢掌握的意识形态充斥着生活。我无奈，但我无力改变。
莎士比亚曾说过，充满着声音与狂热，里面空无一物。他对生命的评价让我联想到这个被数字化的世界，我丝毫没有看出我身边的数字化生活的活力。到处都是死气沉沉的数字所规划的人生，所带来的病态满足感。这样的生活绝不是我所盼望的。
人需要感性，需要感性来使自己的生命变得充盈。如果生活中随手拈来的任何事物，甚至一个人的人生价值都可以被量化，那么人何异于行尸走肉？又如何能自豪地称自己为地球上最为先进的种族呢？
在这颗奇怪的星球上，生存着一些奇怪的生物，他们习惯用数字代替生命，这即是我生活的世界。而如今我却希望我的生活中被数字化的各种事物能回复自然的状态，被公式套牢的植物、动物、河流和人类能从束缚中解脱。
呜呼，谁能拯救我的数字化生活？
关于数字的作文4
味，那么，六年级是一首歌，一首难唱、难懂、难学的歌。六年级了，没有了绿茵场上的摸爬滚打，告别了车马炮前的冥思苦想，失去了双休日本应有的快乐心情……
本想再一次抱起蒙上灰的足球，走进黑与白的世界；本想再一次大摆棋艺擂台，与对手杀个天昏地暗；本想再一次寻觅一方属于自己的天地，尽情地放纵自己，可是已六年级了。
是的，六年级了，父母眼中的希望和企盼幻化成一个个美好的前程与未来；老师的殷殷告诫，暗示着六年级的重要与关键；亲戚邻人的关心与呵护，汇聚成无数真心祝福与美好愿望。然而，唯有我们的心情日益沉重与压抑，因为，我们失去了这个年龄本该有的欢声与笑语。当然，这个世界本来就充满众多矛盾的，尽管失去了许多，但同时又拥有了许多。
各类试卷上鲜红的勾与批阅的等级，就是对六年级学生勤奋学习的最好鼓励。平日不苟言笑的老师每次放学前念念念不忘“回家路上注意安全”之类的嘱咐，就是关心六年级学生的最真流露；一向节俭的父母忽然大买“脑白金”、“金思力”给孩子补充营养，就是对六年级学生特别厚爱的礼物。就连竞争对手之间，也时常互相询问、关心，祝福对方考试顺利。这也难怪，都毕业班了嘛！谁都知道同窗彼此相处的日子不多了。于是，这六年级的日子在我们眼里显得特别宝贵。
六年级是一份份浸满心血的讲义，是老师心中无言的红丝；六年级是一道道费尽思索的习题，是我们心中对升学考的憧憬，六年级的一句句融进真诚的赠言，是同窗心的祝福；六年级是一次次无悔的选择，是学子们对人生的谨慎思索……
于是，六年级所有一切对我们来说，显得无比珍贵，无论是亲情、友情，还是选择前途……
终于，我会唱了六年级这首歌。它的旋律时而低缓时而高亢；它的乐章或明快或向上；它的主题清亮而隽永……
哦！六年级是一首歌。
关于数字的作文5
时间是速消的，数是清点无尽的，而我只于数字化现下，于浪掷一生磋砣的花树下，拈一道人生意趣价值小估量，细数。
不是乞儿不知饥寒冻饿，不是老翁老妪不知死生事大，不临高考不知人生路须自闯。我在数字化生活下，体味自我价值一、二。
我自知少，世事浅尝，却也懂得物极必反，戒奢从俭。可眼儿可儿尽数被物欲迷了眼，用母亲的话说是：要把我搁古时去，不出一日便因娇活不久矣。这可是真评价。我爱听曲，却不是“鸟儿成双对……”黄梅调，京剧更是八半打不着调，爱的是黄文尉嗓，喜的是欧美蓝调。于是音乐路物不离身，却道是时尚，不知两耳听力被损许久。
我亦欢喜手机电脑无尽资源，三五六聊天，二四七电影跟前放。想是片刻能戒，享受多了，便轻了放置一边的念头。无奈上课，神走他方心系美剧更新。这道是自个儿苦了自个儿，成绩一下，父母自是怒容口上喷火。
本是不当一事，却在看一访谈后，生了强戒的念头……
大云山上有人家，空巢留守都是苦，偶得嫩肉四五两，两方谦让不也食，却道家梁漂在外，孤母弱儿生活艰，读书亦成心头难，别说当下数字化，一字是愁两字是凄苦。看着小依卓瘦黑脸，无肉细手腿，却还夜挑手电看书，我没理由再恣意追求奢而远俭。
是了，人生价值也可用数字衡量。我不过是端了高端科技以身，摆一副我是文化人的脸亦有文化人的心的谱罢了。可这伪数字的曾经，却真让我蒙了羞，自恃价值无限，却原是金装的小皮，糜烂的内旦。先前，我是让自物真切价值化云离了去，却不知若啊！
顿悟便是重生，涅槃不过一瞬。世人都说生活是金装才对住自己，可云林深处清飞人本质的淳朴却是混沌的奢靡挥鞭所不及的。
我无欲再涉物欲迷眼的欲世数字化，只是心儿飞了眼明了，真正的数字世界便不远了。作自个儿世界的王，别让至真性情至善本心至美价值搭建的地儿塌了方。我，要的是数字的迥性而非数字化的骄奢！
关于数字的作文6
一个数字你最喜欢它，可能因为它是你的幸运数字，可能因为它对你而言是一件有意义的事情，也可能因为它是让你想起印象最深刻的某个人。而97。5这个数字里包含了我们全班同学的汗水和认真的心。
这周是开学的第一周，我们初二年级准备举行一场队列队形训练汇报，为了在这次的比赛中取得一个好名次，我们班每天课间操时间都认真训练，纠正每个人的动作。从四面转法到原地踏步，从原地跑步到齐步走、跑步走再到直角转弯。就这样一遍又一遍，在这些天中，我印象最深刻的就是仇老师。
就从最初的原地踏步走开始，小张同学总是踏错，仇老师把他喊出来，单独一遍又一遍地教他，终于找到了他的错误点：喊声“1”的时候，脚本应该已经下去了，而他却才把脚抬起来，所以这半拍就慢在这儿了，指出他的错误后，他便努力把自己之前做错的一一改过来。
最难练的莫过于直角转弯了，因为仇老师是教数学的，所以在我们练之前就用数学的思想给我们在黑板上画了一个示意图，最里面的人到了转弯的时候步子小一点，外圈的人步子跨大一点，每一排的人在转弯时都要在直角的角平分线上，这样转弯时才能整齐、美观。我们听是听懂了，可真正到了场地上怎么会给你画好角平分线呢？所以我们一次又一次的尝试，一次又一次的失败，但我们没有一丝要放弃的念头，仇老师更是不厌其烦地纠正，一排排，一个个。因为我们心中有他人，如果我不好好练不就使其他人努力都功亏一篑了吗？所以我要好好地做到更好。
时间的沙漏已经到了尽头，我们拼尽了全力，为了我们的荣誉，为了我们这么多天的努力，为了我们和仇老师的汗水，我们必须竭尽所能，即使其它方面我们可能赢不了，但我们可以做到口号响亮、精神饱满、动作专注一致！最后在比赛中我们也确实以97.5分的好成绩完胜！
以前，总认为“只要努力，就一定可以取得成功”是骗人的。也许，如果没有这场比赛，我们都不知道自己可以在这么短的时间内有如此大的进步，可以发挥这么大的能量。现在，因为这次的比赛，因为仇老师，我们都或多或少地信了吧，我们班也因此更团结，也更有战斗力了！
97.5，我最喜欢的数字。
关于数字的作文7
4680，对我来说是个很有意义的数字，你知道为什么吗？因为这是我在云端上看到最美丽的数字。你不相信？别着急，听我慢慢和你说吧！
在我四年级的暑假，我们和家人来到云南丽江，那里有一座玉龙雪山，它的主峰最高海拔是5596米，山峰很长，山顶常年有积雪，在天幕的映衬下，像一条银色的玉龙在空中飞舞，所以称之为玉龙雪山。
我们先坐大巴车，来到了海拔3356米的地方乘坐冰川大索道，索道仅用了8分钟就把我们带到了海
拔4506米的高度，一开始我还没有什么太大的高原反应，就是觉得有一点累，在吸了一口氧气之后，就好像忘记了自己身在高原，又生龙活虎了。在妈妈的鼓励下，我们决定顺着栈道走到最高的地方去看一看。
要想走到顶峰，就要提前准备充足的氧气瓶。我们慢慢地向上走，没想到我刚走了几节台阶就像跑了400米那么累，还有点上气不接下气的感觉，于是我停下来，深吸一口氧气，又补充一些食物能量，这才恢复一些体力，然后再接着往上走。
一路上，我看着从上山下来的人，他们的表情不但没有看出一点疲惫，反而感觉他们非常地轻松愉快，我心想：一定是上面的风景非常好看，我一定要到山顶去看一看！
我不知道走了多少级台阶，也不知道休息了多少次，终于，我到达了栈道的尽头，当我踏上最后一级台阶的时候，一个大大的石碑上刻着几个醒目的数字——4680米！
哇！我惊喜地发现，周围有一大片的`冰川，白茫茫的一片，空气中还有薄薄的一层雾气，云烟缭绕，好像到了仙境，也好像到了云端，非常漂亮，我深深地被震撼到了，一颗心激动地好像要跳出来一样，我站在山顶，手扶着栏杆，望着山下，大声地喊：“我到4680啦！我到云端啦！”
现在你知道这个云端上的4680是什么意思了吧？
关于数字的作文8
查尔斯·狄更斯说：这是一个最好的时代，这也是一个最糟糕的时代。也许把这句话作为这篇文章的开头，不会显得那么奇异。
几乎没有人会否认我们活在一个高品质生活的时代——生活数字化。我们在围脖上你一言我一语，在“农场”里开心地偷着菜，用飞信传送着我们的情感。走进地铁，你会发现人无疑就是两种状态，要么在睡觉，要么低头玩弄自己的手机或ipad。人们渴望无时无刻与外界保持联系。
而这种生活方式，对于任何，包括我，带来的最大问题，就是无法承受孤独感。人就像生长在网络上的植株，不能一刻脱去干系。我曾想过这样一天的生活，不开任何电子产品，不去探问外面的世界，一天只干三件事——吃饭，看书，思考。很明显，这注定会失败。因为当网络把所有人拉拢到一起时，人就注定不能重拾自己的孤独感。
那么，失去了孤独感又会如何？夸张直接地说：人会失去内心自己的思考。有许多只能面向自己的对话，譬如生和死的意义，生命的终极目标，就会变得模糊起来。人与人之间频繁而无意义的联系，交往，只会显得愈发的空洞。
有这么一天，我刷新着自己的人人与微博，看着一条一条的新信息翻滚却根本不知自己要干什么，但越是感到这种空虚，却越是加快地刷新。就像开了一个洞却不敢去窥探，反而使劲想遮住它，想去逃避那个洞背后的景象。从刚开始的“偷菜”为了乐趣，到最后的为了“偷菜”而“偷菜”，我们是不是失去了什么？
我们是应该感谢数字化生活给我们带来的便利，它为我们打开了一扇世界的窗户，但是我们是不是应该担心被它吞噬了自我？“狂欢，一群人的孤单。”你有多久没认认真真地看一本书，有多久没正正经经地听一首曲子，或者是写一封信？
陈奕迅在《孤独患者》里动情地唱着：欢笑声，欢呼声，炒热气氛，心却很冷。我们畅游在一个信息高速传送的时代，但是不是也要在意，不要被网络擒住了自己的双脚？
在数字化的时代里，面朝自我，盛放孤独。
关于数字的作文9
当乔布斯的死讯通过各大传媒传遍世界的各个角落时，引来了一片叹惜和哗然。或是感叹人生短暂，或是感慨上帝无情……
数字化的时代，造就了乔布斯一个如此的“神父”。又或者说是乔布斯造就了今天这个充斥“苹果产品”的数字化时代。
我常想，我的数字化生活真的只是“苹果产品”的容器吗？早晨打开苹果手机，打开微博，在屏幕上轻划几下，世界各地的讯息蜂拥而来。随着大众的呼声和潮流，我学会了批判和围观。批判富二代，批判社会的丑恶……在苹果产品构建的桥梁上，我突然有些缓不过神来。难道乔布斯创造的时代，真的只是为了便利大家去观察社会的丑态吗？
或许，如此的想法真的太过狭隘。数字时代的到来，数字化生活中的我真的不应该局限在平板电脑的娱乐功能中，让自己淹没在数字化讯息的潮流中而迷失了自己。
乔布斯曾经为了让平板电脑再薄几毫米而费尽心思。但正是因为如此，才有了今天轻便的ipad2。我在数字化生活中，不应只看见科技产品的魅力，还应该看见科技工作者为之付出的心血和努力。我的数字化生活应该包含坚持的信念。
一个女孩曾用ipad2的数字软件创造属于自己的个人音乐，这是一条追寻音乐梦想的新路途。原来，数字化的生活里不必追随大众而淹没自己。站在科技力量的肩膀上，我的梦想原来也可以因此变得可望可及。我的数字化生活应该充满创造的动力。
越来越多的人通过微博传递信息。尽管只是短短140字，却有越来越多的弱势群体受到了关注。因为微博，多少灾难中的人们得到了及时的帮助。多少曾被忽视的社会问题得到了完美解决。而这一切正是因为数字产品将人们的数字化生活连在了一起。我的数字化应该包含满满的爱心和社会责任感。
我的数字化生活的充其量不应只是数字产品的容器。我们同样也是。我要学会认识社会的阴暗面，并借助科技的强大力量改变它，又哪怕只是影响它。我不应仅仅拘泥于此，我更应学会感激跟乔布斯一同的科技工作者，学会坚持，创造和承担……
关于数字的作文10
数字A国百年来都平安无事，近几年数字B国，招兵买马，势力一天天强大起来。
今年，数字B国使者9来向数字A国下战书，A国国王知道大难来临，就叫1将军2将军各带5万士兵在边关抵挡B国大军，几天后，B国大将8带15万骑兵攻城，1将军2将军共带兵10万，再加上原有士兵6万，足足可以把B国大军打得落花流水，可没想到的是，这15万大军只是先锋，百万大军不过半月就到，军师6说：“敌军现在兵只有15万，我们先把15万大军打败，再向国王求救。”好，这计策不错，大家都同意了，1将军和2将军各持两把大刀，1将军二话不说直冲上去，6将军手持金刚铁棒，向1将打去，1将用大刀一挡，打了30回合都不见胜负，2将军急了，手持大刀冲去，二话不说迎头劈去，6将军战死了，军心大乱，正在此时，1将军的部下率领大军直捣大军军营，6将军的士兵根本抵挡不住A国的大军，死的死，伤的伤，投降的投降，逃跑的逃跑，满地是士兵，不计其数。B国国王听到消息大怒，命大军加快行进速步，还命6将军的哥哥7担任大将之职，还命9当军师，A国国王命0、3、4、5为大将军、8为军师，10为大元师，10擅长用长枪，在百万军中，取将军首级轻而易举的事，英勇无比，神力惊人。在带60万大军前去支援，不久大军赶到，可此时，B国大军兵临城下，8军事道：“我们先烧粮仓，那时，B国大军会无心应战，还有把前来送粮食的士兵给打死，抢下粮食，这样就行了。”好，就这么办，0、1、2、3、4、5你B国粮仓，带40万大军，那里只有35万。
夜里，6位将军带了40万大军直捣中心，又是一场恶战，打了1个时辰，终于火烧了粮仓，这时10万支援兵刚到，大家一鼓作气把10万支援打得片甲不留，这时敌军只剩55万人马，一可以不死伤一兵一卒，二可以招收55万人马，这样不是一举两得吗？大家商量了一会儿，决定用这计划。
一早，10元师在敌军军营门前大叫：“停战”7将军飞鸽送书给B国大王，大王和大臣们商量了一会儿决定停战，和解，从此，两国居民友好相处。
关于数字的作文11
欣赏数字，猛然间，发现语文之美。
“1”是一个擎天柱，是正直，是不屈不挠的骨气。于是，我们有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的凛然正气;有了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的英勇无畏;有了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的英雄气概。
“2”是一只美丽的天鹅，是无可挑剔的美。于是，我们有了“一枝红杏出墙来”的点点渲染;有了“知否，知否，应是绿肥红瘦”的雨后海棠;有了“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕”的田园景色。
“3”是一只耳朵，是聆听。聆听着无限忧伤，聆听忧伤的倾诉。于是，我们有了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”的悲凉无奈;有了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的伤感情愁;有了“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲”的失望悲切。
“4”是快刀，是豪放。于是，我们有了“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情壮志;有了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪迈胸襟;有了“数风流人物，还看今朝”的豪言壮语。
“5”是奔跑，是活力展现。于是，我们有了“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的生机勃勃;有了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的春意浓浓;有了“一水护田将绿绕，两山排闼送春来”的静景与动态。
“8”是两颗紧紧相连的心，是深情厚谊。于是，我们有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚的友情;有了“此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说”的离愁别绪;便有了“海内存知己，天涯若比邻”的情意浓浓。
“9”是气球，是自由，是旷达。于是，我们有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不媚权势;有了“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的不慕荣利;有了“采菊东篱下，悠然见南山”的自适自乐。
我们欣赏数字，我们欣赏语文，我们欣赏数字中的语文。
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