忆屈原的作文

时间:2023-01-04 12:01:25 关于作文 我要投稿
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关于忆屈原的作文(精选28篇)

  在学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编收集整理的关于忆屈原的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于忆屈原的作文(精选28篇)

  忆屈原的作文 篇1

  从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”到“长太息以掩涕兮,衰民生之多艰”中,我进一步地认识了他——伟大的爱国诗人屈原。

  屈原是楚怀王时的大臣,他非常爱他的国家,也很受楚怀王器重。因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及令伊子兰的嫉妒,他们就使用奸计,将屈原放逐,后来屈原投江自尽了。屈原投江后,楚国的百姓素哀痛异常,纷纷涌到罗江边凭吊屈原。有位渔夫将事先准备的粽子、鸡蛋等食物扔进江中,这样鱼就不会咬屈大夫的尸身。

  端午节,如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同,就失去了端午节文化“失范扶正”的根基,如果传统节日的复兴,不能推动人文学科的复兴,那么我们就会永远生活在人造的光源下,光线足够明亮,足够温暖,但是没有成长,没有爱,没有白天和黑夜的更替,也就没有理性的.明天……

  现在,我们过的端午节,就要学习屈原的的爱国精神。现在,我们要好好学习,坚定信念,做一个屈原式的爱国人士,为祖国而生,为祖国而死。“人生自古谁无死,留取丹心照汗清”。端午节,也是诗人节,也可说是爱国节!让我们永记住屈原吧!

  忆屈原的作文 篇2

  端午时节忆屈原又到端午,我看着面前散发着清香的粽子,不禁陷入对千年前这一天的遐想……想到屈原跳江的那一幕,我不禁产生了一丝疑惑:除了跳江自杀,他就没有其他的路可走了吗?答案是否定的。

  屈原爱国,多次上谏,直到被流放,最后因不忍看楚国灭亡,悲愤交加地跳江自杀。我认为,这种精神可敬,但做法不可取。他为什么不学学项燕呢?项燕也是楚国大臣,忠心,爱国,在他被秦军团团包围之时,在楚国即将灭亡之时,他仍然坚持战斗,最后一刻,他身负重伤,但仍未放弃,用最后的力量喊出了那句惊天地,泣鬼神的誓言:“楚虽三户,亡秦必楚!”几十年后,陈胜吴广起义,刘邦项羽起义,打的全是“楚”的旗号!秦被灭,是被楚而灭,被项燕而灭!

  项燕只是一武将,便能造成如此巨大的影响,屈原呢?以他的才华,定能把爱国之情根植在人民心中,把反抗之火燃烧在人民心中吧。可惜,屈原死了,只留下了一世清名和那篇[离骚]。被世人所怀念,却没能真正地挽救楚国。屈原是如何爱国的?说到底,只有两个字,上谏。是的,上谏。面对楚王,他做的,只是不停地上谏,但这样昏庸的楚王,会听他的'吗?所以,他注定了要被流放。为什么不换一种方法救国呢?楚国上层已经没有指望了,能不能从下层入手呢?

  孔子和孟子周游列国失败,他们没有灰心,著书立说,广传弟子,数百年后他们的弟子成就了他们的理想。项燕不也是发动群众,把反抗的思想传递到民间,虽然他反秦失败,但他的子孙却成功了,“世事我曾抗争,成败不必在我”才是一种真正的方法。用自己一死去唤醒世人,尤其是上层,这种想法是不可取的,可惜,屈原死了,带着他满腹的才华和满腔的爱国情一起沉入江底,被世人所叹息。其实,自杀是一种逃避,但逃避并没有用,用自己的能力去改变世界才是关键。

  忆屈原的作文 篇3

  翻开泛着油墨香的书卷,静静地看,细细的想,似穿越了两千年的阳光,阳光下有你。

  你一袭白衣,任乌发垂在胸前,似有无尽哀怨。你抬眼,望了望依旧清澈如洗的'天,纯净的眼眸无法承担太多的悲戚,只好化作两行清泪。

  他们不懂呵,不懂你为何如此执着,不懂你为何不肯去沾染酒污。而你,也只好空叹“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”。我想,那一刻,你是否在想朝堂上,你那高高在上的王,为何不肯听你言?你本该意气风发,指点江山,三闾大夫不该是你。

  抱着一块冷石,你毅然决然走到汨罗江畔。他们说你极端,他们说你消极避世,他们说你心胸狭隘。他们不懂呵,不懂,你只是不忍让家园变成荒芜,你只是不忍看到那个败迹,你只是不忍走向注定了的结局。

  那为何,不随波追流呢?

  我似乎看到你用哀怜的目光看我,是啊,该怎么让凡人们懂得呢。你不是不懂那官场生存之道,只是不愿看那宿命风干美好

  近似疯癫的伪装,只是不忍清醒着看这世界。

  你笑,甘心沉于汨罗。早已分不出你的泪,只因爱得太过深沉。你也知道,只要你回头,有那么多的选择:做一个隐士也好,周游列国也罢,没有人非要你死。但,你又怎肯呢。

  你叹,你恨,你泣。叹他们不肯挺起脊梁,恨自己已无力回天,泣国破之日已可待。楚,你一个人的楚,已风雨满楼。仿佛,只要轻轻一推,便已化为废墟。

  就这么沉沉的安睡吧,屈原。历经沧海桑田,你已得到永恒。历史,会一直记得你。

  忆屈原的作文 篇4

  北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知几千里也。化而为鸟;其名为鹏;鹏之背,不知几千里也;怒而飞……

  你因怒而飞,你的精魂飞入湘水。

  你的灵魂顺随你的信仰漂流,让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。

  那天,五月五日,你立于江畔,刚毅的脸上写满了无畏,大风吹开了你的三千愁丝,你腾舞飞扬的衣衫宛若一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚,你握紧了手中的青铜剑,万千感慨澎湃胸头。

  曾经,你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的'侍从,让凤凰和龙为你拉车,在太空中任意驰骋,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切梦想全都已破灭,冥冥之中,哪里才是最适合自己的位置呢?或许自己本不该踏出茅庐;或许平静稳定的生活才最适合自己,而自己也应该守在适合自己的位置上,为人们、为历史创作精华,繁衍文化。

  贼兵的呼喊声由远及近,是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。

  你的思想定格:如果真理和信念需要流血牺牲,那么我愿付出自己的生命;其实生命是一袭华丽的袍子,里面却裹满了虱子。

  于是,你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人:无论遇到了怎样的状况,正义与气节是最神圣的,是最值得去维护的。

  贼兵的呼喊声到了近前,你回头望了最后一眼国破下的山河,而后高呼:“长大息以掩涕兮,哀民生之多艰!”纵身跳入了为你而愤怒的江水中,瞬间,一江乌水空明澄澈……

  湘水悠悠,无数的水鬼,冤缠荇藻怎能洗涤得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水净你,而是你净湘水。你奋身一跃,所有的波涛溅起,汀芷蒲兰流芳到现今。

  我想,你本来就是一条鱼,一条心胸宽阔、志向无边的鲲鱼,后来化为大鹏鸟,你的心胸、志向、理想依旧宏伟无边。而现在你又回到了水中,回到了原来就属于你的位置上去,成为灵台空明澄澈的真神,默默地为人们指引着前进的方向,为人们树立高尚的信仰。

  于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、风里、水里——梦逍遥。

  忆屈原的作文 篇5

  今天是端午节,一早起来就吃粽子,我很纳闷儿,为什么平时都不吃粽子的我们,今天为什么要吃呢?我眉头紧锁,一直想不出答案,对着一桌粽子发呆。爸爸见了,问:“怎么了,有什么心事吗?”“不是,只是我不知道为什么要在端午节吃粽子?”“哦,这个简单呀,你听没听说过屈原?”爸爸问。“屈原,嗯,听过,不就是投江自尽的那个英雄吗?”“对,这端午节就跟他有关系。”“屈原是战国时代的楚国人,因为楚王听信奸臣之言而不与齐国结盟,眼看就要被强秦所灭,毅然投江自尽而不做亡国奴,楚人知道后就投竹简饭入江,希望河鱼不要吃他的身体,又竞相划船到下流寻找屈原的尸体,这就慢慢演变成了后来的吃粽子,划龙舟了。”爸爸感慨地说。原来如此,屈原的这种爱国精神,是多么值得我们学习呀!

  在我们的生活中,还有许多像屈原这样的人,如:我们的老师,他们挑灯夜读地为我们备课,绞尽脑汁地思考怎样让每一节课变得生动有趣。虽然我们不是老师亲生的孩子,但这一年来,老师却在生活中教会了我们很多东西。生活老师每天工作到很晚才下班回家。一年级小同学刚刚踏入校门,还不适应学校有规律的校园生活,尤其是那些住校的住宿生,每当看到走读生的妈妈们大手牵小手地走出校门,便想到自己的'远方的妈妈,心里便不是滋味,有时更是不由自主地哭起来。这时生活老师便会象妈妈一样来哄他们,给他们讲故事,和他们一起唱歌,直到他们忘了刚才的事情。

  他们的这种舍自己休息时间献给同学们的精神,值得我们学习,我们要好好学习,将来报答他们!

  忆屈原的作文 篇6

  端午节到了,往年这时候,我都会痛痛快快,大吃一番。可是今天,我却觉得手里香喷喷的粽子沉了许多。因为我上了一堂课,一堂关于端午节来历的课,一堂关于屈原的课。

  闻着粽香,我的思绪飘回到千年前。我化为屈原的书童。屈原扎着高高的头发、飘着长长的`胡须,穿着墨绿色的长袍,在家奋笔疾书地写着国家法律。过了一会儿,只听“砰、砰、砰”几声,门开了,是上官大夫。

  他一进屋就要求看屈原正在拟定的国家法律,屈原却义正词严地拒绝了他。我看见上官大夫使劲地皱了皱眉头,瞪着眼睛走了,把门摔得震天响,我心里的不祥之感油然而生。我赶紧跑去问屈原为什么不给上官大夫看。他表示,在法律未拟定好前,谁都不能看。就算是官职高的人也没有特权:他只是按法律做事。我看到屈原的神情是那么庄严,那么果断。

  20年后,汨罗江边,我又看见了屈原,他的头发依旧高高扎起,依旧穿着墨绿色的长袍,依旧飘着长长的胡须,仿佛若有所思。这时候的汨罗江仿佛更冷了,江风仿佛更寒了。我知道屈原是要投江,但是我想,就算楚国灭亡了,屈原也可以隐居呀。况且,屈原这么有才华,别国的君主也一定会很赏识他的。

  想到这里我急忙跑上前去劝阻他:“屈大夫,屈先生,您要干嘛呀!”但他的身影还是固执地消失在了滚滚江水之中。我多么希望我真的是屈原的一个书童;我多么希望我能在屈原投江的时候拉住他;我多么希望当时没有老百姓纪念他;我多么希望我们如今还没有端午节……

  我知道屈原是去学习了伯夷、是去学习了叔齐,他们不食周粟,饿于首阳之下,屈原也不会做其他国家的官,这就是屈原的精神吧。突然,只听“啪嗒”一声,汨罗江在我眼前消失了……

  “云云,干什么呢?粽子都掉碗里了。”妈妈的声音突然从耳边响起。“啊?哦。”我从碗里拿起了粽子,咬了一大口,心里却沉甸甸的。

  忆屈原的作文 篇7

  今天就是端午节了,爸爸妈妈都在包粽子,我默默的上楼,翻开屈原写的《离骚》,我似乎看到了许多,我看到了一位满腔热忱的爱国诗人——屈原他跳下了河,他不愿看到国破家亡的场面,他不愿看到百姓怨声载道。他要解脱自己,他跳下了汨罗江。

  吃着粽子,看着《离骚》,我又看到了许多。屈原跳下了河,百姓们纷纷不由自主的出来,他们一个个拿着粽子,划着船,把粽子撒到汨罗江的各处,不让鱼虾吃了屈原的尸体,他们对这个满腔热忱的'爱国诗人是多么的尊敬啊!

  吃完粽子,搬一张小凳子,坐在外面,黑夜笼罩着天空,没有一丝光辉,似乎黑夜也对屈原的死而感到惋惜;只有月亮还是那么的安详,它凝视着汨罗江,江面被照亮了,似乎月亮也在寻找屈原的尸体。星星还是那么的顽皮,可是今夜,它变得无精打采,似乎它也在为屈原默哀。久久的望着星星,从不知道屈原模样的我也看到了他跳下汨罗江的壮烈身影!

  忆屈原的作文 篇8

  又到了端午佳节,当我们一家人围着饭桌吃团圆饭时,不禁想起了你——屈原你怀着怀才不遇的愤懑之情,写下了绝笔楚辞《离骚》你将对楚国的忧愁和自己的怨愤都写了进去,表达了你烈火般的热情,与坚忍不拔的战斗精神。面对楚国的腐朽,你却无可奈何,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。

  你体恤百姓疾苦,却心有余而力不足,屈原呀!后人为你的诗而惊叹,可我更为你仁爱之心所折服。你以诗抒志,又以诗解愁,你是积极浪漫主义诗歌传统的.奠基人,却无法因政坛之上独领风骚而名留千古,你的诗清新凄艳,幽渺情深。李白也曾在《江上吟》评价你“屈原辞赋悬日月,楚王台榭空山丘”。

  你那高洁的情操,瑰丽的文辞,哺育着历代文学的创作,一直成为后人学习的楷模。你刚直不阿,自死不改当初心迹,你一心为国却遭国家冷落,“荃不察余之中情兮,反信馋而齌怒”,是你面对现状的无奈。

  你虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,又因顷襄王听信谗言而被流放,你的纵身一跳感动了世人,端午佳节因你而设,你是英雄,感动了人民的英雄。你永沉江中,用生命骨血书写了诗歌文明的乐章,正所谓“蓝墨水的上游是汨罗江”。

  忆屈原的作文 篇9

  每年农历五月初五端午节,在这一天人们会吃粽子、插艾叶、赛龙舟。这延续了千年的传统,亲爱的朋友你想听听它的故事吗?

  说到端午节的来历,这还要把时间穿越到战国时期。某天,楚怀王接到秦昭襄王的信,信上说要请楚怀王访秦,可是如果去,秦王则会用计把楚王关在秦国,然后借机向楚提出苛刻的条件,威逼大臣做出无益于楚的举动。可若不去又怕得罪秦国。楚怀王正陷于两难之中,大夫屈原认为不去为妙,以免中了他们的圈套。但是楚怀王的儿子公子子兰认为秦楚和好才是正确的选择,最后楚怀王听了公子子兰的建议去了秦国。果然不出屈原所料,楚怀王刚踏进秦国的武关立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。既而,秦王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国,否则他们将把楚怀王押在咸阳。楚臣见国君被押,便把当前的太子立为新君,公子子兰为令尹辅佐新君共同抗秦。因为楚怀王太软弱,才被秦王押上没多久就命丧黄泉了,日后楚国便日渐衰败。屈原也因大臣们的排斥而告老还乡。重回故地后,常常在汨罗江畔独自低泣,乡邻听到后便问屈原为何如此愁闷。屈原说:“如今的楚国已是日渐衰败。朝廷上唯我干净,他人都是肮脏的。与其将干净的身躯陷于肮脏的地方,我宁愿跳进江心,埋进鱼肚子里去,也不能拿自己干净的身子跳到污泥里,去染得一身脏。”说着便跳入了汨罗江。乡邻们闻讯后,都划着小船去救屈原。可是偌大的.江面哪还能找到屈原,大伙儿在汨罗江上搜寻了半天也没找到。大家都很难受,他们对着江面把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原的。

  来年的五月初五,当地的百姓们又想起了屈原投江的日子。他们又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。怀念这位一生都在忧国忧民,并留下诗歌巨作《离骚》的楚国爱国诗人屈原。

  又是一年端午,我又吃起了粽子,又看起了精彩的龙舟比赛,又闻到了阵阵艾叶的清香,再一次忆起了屈原。

  忆屈原的作文 篇10

  今天,我们家早饭吃的粽子,因为过端午节了,然而,我心里却高兴不起来。

  吃完早饭,妈妈带我去外婆家学包粽子。在包粽子时,我不断的在回顾毛泽东主席的一首诗:“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。”这首诗赞美了屈原为坚持真理而献身的惊世之举。寥寥28个字,却深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质。更揭示了其文学作品似匕首锐利的深刻内涵。倡导其为国捐躯,以死醒世的战斗精神时代传扬!

  屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死,唤醒了当时民众的敬仰之情,以后每年的农历五月初五端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。

  自古以来顾炎武就有“天下兴亡,匹夫有责”的传世名言,从古到今有无数志士仁人立国为民,在关键时刻挺身而出,为了正义事业,为了广大民众鞠躬尽瘁,死而后已。可是现实生活中,仍有人为了个人利益而置国家与人民的利益而不顾,利欲熏心,铤而走险。拿跨国贩毒集团来说吧,他们明明知道毒品的危害,媒体屡屡曝光类似案件,但是这些人却无动于衷,真是令人气愤!

  妈妈看着我发呆的样子,手中拿着的.粽子迟迟包不起来,喊我一声,我才从沉思中解脱出来。

  同样是人,同样是华夏民族的子孙,屈原的爱国精神令人敬佩,而那些祸国殃民的家伙当千刀万剐!

  忆屈原的作文 篇11

  五月的阳光,灿烂的照耀着大地,空气中飘散着浓浓的棕叶的香气。吃着香甜的粽子,不禁又想到了你——屈原。公元前340年,你出生于一个贵族家庭。

  从此,中华民族留下了你伟大的身影。由于你出生于寅年寅月寅日,是一个与众不同的日子,所以你的父亲给了起了一个好名字,名字叫做“平”,字名为“原”。“平”是公正的意思,“原”是又宽又平的地形,而你,终不负它,用你的一生去实践了这个后人眼中伟大的名字。你生活的时期,正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,竖则楚王”。你明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的信任。为实现楚国振兴的大业,为百姓不再饱受战争的煎熬,你亲自到各国去联络,楚、齐、燕、赵、韩、魏六国在你的努力下,最终结成联盟,制止了强秦的扩张,由此你更得到怀王的重用。然而,你的忠诚与才能却招来了楚国贵族的嫉妒和忌恨,在他们的陷害下,怀王对你产生了怀疑,开始疏远你。你痛心极了,为了让怀王醒悟过来,以免给国家带来灾难,你在宫门外中午一直站到晚上,却依然没能等到怀王的召见。你越来越忧愁,常常整夜青不眠。漫漫长夜里,你写下了长诗《离骚》,字字句句都抒发了你对楚国的忧愁和自己的怨恨。不料,你的满腔爱国情怀却又成了别人攻击你的对象,更加惹怒了怀王,你被迫离开了郢都。你走一阵,回望一阵,仰天大呼:“这雄伟的郢都城呀!”,泪流满面。由于你坚持反对朝庭所做出的一系列错误的决定,连续两次遭到流放。就是在流放的过程中,你依然不忘自己的祖国,判决国家的安危,人民的疾苦。你写下《国殇》,悼念在战争中阵亡的将士,寄托你的哀思。因为你的离开,再没有了正直与忠诚的人,楚国国势每况愈下,甚至连楚怀王也死在了秦都咸阳。你念着招魂的长诗,怀念着当年兴旺的楚国,爱国的火焰在你心里燃烧,可你却无能无力。你把满腹的忧愁愤恨都写成了不朽的诗篇。你越来越老了,但量复兴楚国的希望却一天也没有熄灭过。可是,看不到了,秦将白起进攻郢都,楚国要亡了。

  你原本可以远走他乡,生活下去,但是,你没有,你决定回到郢都,和自己出生的土地在一起。汩罗江边,寒风呼啸,风吹起了你的头发。你在清澈的江水中看见了自己满头的白发,你的心像波涛一样翻滚。仰望苍天,你怀念郢都,怀念百姓,你憎恨敌人,憎恨奸邪。你决心用自己的生命警告那些卖国的小人。你带着楚国干净的石块,纵身跳进了滚滚的汩罗江中。可是,你知道吗,百姓们是不相信忠诚如你的人会死去。他们在江中投下食物,为的是不让鱼儿不去啃食你的身体:他们在每年的.五月初五——你跳江的那一天,划着船在江上寻找你的身影……于是,两千多年来,中华民族有了专门纪念你的节日——端午节。你的忠贞与爱国,千百年来深深地感动着后世的子孙,更在民族危难之时激励着大家。你不仅是一个爱国的政治家,更是一个伟大的爱国诗人。

  从你开始,中华才有了以文学著名于世的作家,你创立了“楚辞”这种文体,被誉为“衣被词人,非一代也”。你留下的《离骚》、《天问》、《九歌》等著作,更是后世文人学习与研究的经典著作。手里拿着香甜的粽子,眼前仿佛看到你屹立于汩罗江边,吟着“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,仿佛听到你唱着“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”,你诵着“路漫温其修远兮,吾将上下而求索”,在历史的长河中,你的身影渐渐远去,但你留给世人的,却太多太多……

  忆屈原的作文 篇12

  又是端午节了。包粽子,赛龙舟,喝黄酒,整个中国都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,人们对端午节的起源仍有不同的看法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……其中最广为接受的说法是“纪念屈原”。

  公元前278年农历五月初五,被流放在汨罗江畔的爱国诗人屈原,听说楚国被征服,悲愤交加地沉入汨罗江。沿海的人带领船只营救他们,并投掷食物以防止鱼虾伤害屈原的身体。从那以后,每年的这一天,当地人都会举行这样的活动来表达对他的怀念。此后,划龙舟、包饺子成为端午节习俗的主要内容,逐渐被称为端午节的起源。

  屈原充满爱国主义精神和“路漫漫其修远兮,修远繁忙,吾将上下”的理想主义精神和忧患精神,是一个超越时空、体现中华民族精神的典范。

  民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,如果没有伟大的`精神和高尚的品格,就无法在世界各民族中自立。屈原在执着追求生命的永恒、价值和理想的同时,始终关注着国家的兴亡。然而屈原的命运却是悲剧。如果忧国忧民的屈原,活在今天,看到中国今天如此强大,看到中国人民在为奥运加油,看到全国各族人民团结一致,为抗震救灾,屈原还有时间去河边吗?

  今天,我们真幸运。作为中国人,我们继承了屈原“路漫漫其修远兮,修远繁华似锦,我自上而下探求真理”的光荣传统。我们和四川的孩子们一起流泪,分担失去亲人的痛苦。今天,我们懂得珍惜,爱身边的老师,家人,朋友!

  今年的端午节对每个中国人来说都是不寻常的一天,我们知道自强不息和努力工作的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原的精神,但我们不会担心,因为我们相信中国明天会更强大、更繁荣!

  忆屈原的作文 篇13

  中华历史千年悠悠,在梦中我独自神游,奇妙的与时间倒走,来到古老的尽头。转身间我看见了你汨罗江边,一个孤单的身影。我细看他。一身白衣,发迹略显凌乱,写满了沧桑和孤寂的面容,手持酒杯,淡淡醉意......

  他在笑!他在哭。想走近你但又怕玷染这份傲然,决绝,暮然回首顿成绝唱,又只好拿起书本,寻觅你的气息。微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草味隐藏在自己精神的桃花源里,独享清闲。

  战国年代,到处都是号角嘶鸣,黄沙漫天,你在风雨飘摇中举步维艰,步履蹒跚,却始终没有倒下。你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了,保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃,瓦釜雷鸣,混乱不堪的楚国已是岌岌可危,而昏庸的楚王却听信谗言,对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯已渐渐不堪重负,在这个时刻,又有谁能搀扶你一把?

  最终,你只得披发。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”目睹了遍野衰颓后,羸弱的你掩面低泣,一腔热忱苦心化作篇篇祭文,“魂魄毅兮为鬼雄”以奠国殇。秋冬之绪风,蔽日之旌旗,在你痛碎了的心上刻尽伤痕,累伤痛中潜滋蔓延,汩汩喷涌。痛哭数日,你炯然的瞳仁依旧如炬,“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”。

  他来了,到了这用他一生九死而未悔的梦想装满的汨罗江。他望向远方。上官哈巴狗一样摇着尾巴向君王,愚蠢的君王无知的被玩弄着。他回首身后,百姓哭喊着求他留下,孩童高声诵读着《离骚》。他笑了,笑奸臣、笑昏君。他哭了,哭百姓、哭人民。他的.泪,滴进酒杯;一阵涟漪。他的才华横溢、清高正直;君王看不到!国家的危难当头、国势严峻;君王看不到!秦国王的笑里藏刀、利益诱惑;君王看不到!那个高高在上的君王,被美丽的谎言与诱人的利益蒙蔽着!他心疼,自嘲般的笑着;泪水,划破笑容滴下。他摊开手,我看见炽热的忠诚!他摇摇头,我看见刻骨的绝望!他叹口气,我看见深沉的无奈!他举手,将杯中酒撒向大地。我猛醒,想上前拉住他。而他,怀石而下。江水涛涛西去,我再也不见他的身影。流逝的江水完结了他的生命,而他的灵魂却得到了永生。

  生还是死——还需答案吗?像你这般坚韧不厄的兰草又怎么会背弃家国百姓呢,流着泪看你,头戴着巍峨之冠,身披着兰草香服,高吟着“亦余山之所善兮,虽九死其犹未悔”,世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的哀绝叹息纵身一跃进了汨罗江。死,可以明志,死,却可以践志。屈原,好好去。了了心愿,好好地走了吧!两千年了,你已经伫立了。两千年了,是该累了。

  “汨余若将不及兮,恐年岁之不无与。”《离骚》真的很难懂,但教室里每一个孩子都在默默写,默诵。

  世界上有比粽子更让人沉静的食物吗?正如那默默传递你情怀的回风浊流,我们吮着那汨罗之水,朗读你留下的诗篇,要完成你未竟的事业......请让那风一直在吹,江一直在流。

  忆屈原的作文 篇14

  屈原是热烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”,饰香草缀明珠,驾虬驭骖,上天入地,与重华呼朋唤友,与天地日月并存,无不充满了浪漫的幻想与恢宏的情感,然而屈原并不是豪放自由,恣情欢娱,追求自我的个性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然时时露出心灵的影子——“乘鄂诸反顾兮,欸秋冬之诸风”,在屈原眼里,一景一物,一花一草,早已不再是本来的面目,而是带上了浓重的主观感情色彩,这种牵连,这样的不能释然,深刻地表露了他对故国安危,人民冷暖的关注。于是景物由情所化,文学以血写成,人说“草木总有情”,大概就是这个意识吧。

  屈原具有坚定的信念,高洁的情操。“亦余心之所善兮,虽九死其犹末悔”,正是诗人一生血泪铸就的誓言。理想不容于世,他朗吟“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷”;怀抱赤诚而不被人理解。他高歌“苟余心之端直兮,虽僻远其何伤”。但他关心的永远是“世间事”——楚地的安危,人民的冷暖。于是他将自己置入了一个最痛苦的境界:遭贬谪却心忧朝政,处一隅而胸怀天下。他耳边萦绕的不是松涛飞泉,而是农人的哀号,他眼前浮现的不是明月花径,而是强秦的.觑视和朝廷不思安危的宴饮戏笑,他的心流血,然而他从没想过拯救自己。楚国才是他,黎民才是他,天下才是他,楚国亡了,他自沉汩罗江——这不是轻生,不是自戕,因为他,已失去了自己。这样一个屈原,用血书写,书写他自己——一个热烈高洁的灵魂。

  携着那汩罗江畔的“万古悲风”,顺着两千多年的历史长河,屈原走进每个爱他,敬他的中国人心中。

  没有易水送别的豪情,没有乌江自刎的悲壮,却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人,也留下了那风骚万种。

  回想当年,辅佐怀王。议国事,出号令,应诸侯,忠肝义胆,义薄云天。有卧龙的智谋,魏征的直言。却不想,君王无道,官场浑浊,空感叹:世间险,人情恶,欲笺心事,独语斜阑!冥冥之中早也注定,君无用武之地,英雄终归末路。

  “诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”,铁血男儿,铮铮傲骨。生亦何欢,死亦何惧,但为君故,可抛头颅。然而官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然,冷却了你一腔热血。人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走!

  三朝元老被放逐,满腹冤屈更与何人说!月光皎洁洒银鬓,眉宇深锁吟《九歌》。

  屈公才调更无论,外修内美胜世人:绽放出浪漫主义的奇葩,文采风流;引出传世之《离骚》,光华万丈!感动于你“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;倾倒于你“扈江离与辟芷兮,忍秋兰以为佩”的完美;折服于你“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”的坚毅!滔滔历史长河,留下了你不灭的精神,永恒的身影。

  屈公虽无关羽之勇猛善战,却有他的忠肝义胆;虽无陶潜的恨世嫉俗,却有他的高洁傲岸。然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。曾知否?没有挫折的人生不一定是壮美的人生,而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生,注定了屈公悲剧的一生!

  忆屈原的作文 篇15

  炙烈如浆的汨罗水啊,你尽情的翻滚吧!山雨欲来,国之将殇!风雨飘摇,奸人当道;世道颓败,家破人亡!指九天以为正兮,惜君不纳忠言啊!汨罗激流,你尽情的咆哮吧!把我一生的飘零落魄卷入汤汤大海,沉入深邃的蔚蓝吧。汨罗水啊,你放肆的激荡吧,让我滚烫的泪,砸起的.水花,化作利剑,刺残那吮血为乐的杀人恶魔,刺死那猥琐龌龊的奸佞小人!用他们浓稠肮脏的血,祭这世上的清白!清澈的汨罗水啊,你静静的,静静地,缓缓的流吧,你是如此高贵,濯濯清流,蒙世之温蠖而不染,只有你,容得下我皓皓之白,吾宁赴常流而葬乎鱼腹耳,亦不推污世之波,助垢世之澜!

  滂沱大雨啊,你尽情的挥洒吧,泼在这绝望的、灰色的土地,洗尽这世上那那肮脏的糜腐与谗言,鞭笞那卑鄙与懦弱的灵魂,浇透,泡烂那误我楚国仍不知诟耻的心脏!嚱!问神,问天,问鬼!为何我一生沉沦,为何山河飘絮!为何奸人当道,为何万马齐喑?为何我中流砥柱,却不能力挽狂澜?眼看,看大好河山,给他人做嫁衣!啊!噫!吁!宁为玉碎,不为瓦全!推辄倾倒的你们可以抢去,但休想占有我屈原不屈的魂灵!屈原高歌,哀恸悲怆,黯然神伤,绝唱人间凄凉。

  曲毕投江,水溅三尺,水帘飞漱,江水大潮,万丈巨浪风雨大作,红光满天。屈原的灵魂从此在汨罗的温存里徜徉,在海天相接处,燃烧。

  忆屈原的作文 篇16

  你死了,在滚滚的汨罗江中,殷红的血色在江中渲染,在碧波中渐渐淡去,淡去……

  时至今日有多少人还记得你,还记得你为何而死?我们不禁要问,是仕途的失意,亦或是别的什么……

  想当年二十弱冠,意气风发,浓墨而作《橘颂》时是何等儒雅恬淡,那时的你一尘不染,纯洁的心好似无暇的碧玉。

  时间不疾不徐的前进着,二十年了,当年的朝堂已不再,当年的.赏识已被弃若敝履,仕途失意,你渴望得到重用,得到的却是更大的冷漠,更大的羞辱。你不曾有,你何曾有过这样的经历,从小你被灌输圣贤之道,如何体会卑贱的意味。你不是墨子,不是孔子,从卑贱中走来登上了巅峰,他们能宠辱不惊,他们能风轻云淡。而你依旧是那个一尘不染的你,你死了,那么坚定决绝,你死了,在理想的领土上,你寸步不让也寸土未失。干净的来了,也干净的去了……

  岁月流逝,曾经的记忆早被冲淡,曾经的精神也被磨蚀,但我们依然记得,有个人死了,叫,屈原……

  忆屈原的作文 篇17

  “兰若生春夏,芊尉何青春。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。”

  你就是那株秀色绝伦而孤高寂寞的香兰吗?虽然秋风袅袅,岁华摇落,而你幽独空林,芳意仍存。

  你就是那举世混浊而独清,众人皆醉而独醒的屈原吗?滚滚汩罗,浩浩汤汤,流淌了多少个潮起潮落,花开花谢,但那一江澄澈的碧水之上,却永远地托起着一颗圣洁不朽的灵魂。

  “逢时独为贵,历代非无才”,你有才而不能逢时,这该是你悲剧所在。作为一个政治家你明于治乱,志高行廉,你提倡“美政”,哀民生之多艰。作为一代文人,你娴于辞令,胸有大才。“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”,然而,顷襄王毕竟是顷襄王,历史上的他永远被定格为宠奸信佞的亡国君主,终究不会如唐尧圣主,因禹舜的品行才干,得以禅位,而你,举贤授能,修明法度,却成了落魄逐臣。

  世人劝你随其流而扬其波,餔其糟而啜其醨,你怎么能够!你艳羡“兰芷悠悠而独芳”,你心之所善,九死不悔。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是你一往无前的决心。然而,恰恰是这决心驱动下的直言相谏成为你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞馋,你屈原又怎能例外?上官大夫的狭窄之心,子兰、靳尚的奸恶嘴脸又怎是你屈原应付得了的?“迟迟白日晚,袅袅秋风生,岁华尽摇落,芳意意何成!”是你坎坷人生的真实写照。

  屈原啊,你恨怀王听之不聪,谗陷蔽明,你更厌恶背绳墨而追曲的世俗,方正不容,忧愁、忧思谁人懂,屈心抑志情难诉。“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都?”你绝望了,在报国无门的悲怆中激荡着追求理想的热情,在生不逢时的孤愤中蓄聚着突破现实的力量,在博大历史情怀中蕴含先驱的寂寞。这一切的一切,都化作了你那不朽的亮丽诗篇。一部《离骚》,寄寓着你远大的政治理想和不屈的斗争意志,诉说光辉峻洁之人格。

  “自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,浮游尘埃之外,不获也之滋垢”,你不愿以皓皓之白而蒙世之温蠖。终于,你将自己满腔的忧愤寄于那滚滚的'汩罗,把自己托付给那一河碧水,质本洁来还洁去。屈原啊,只有你如此纯洁着这个世界的不洁,透明着这个世界的不明,你懂得:立着死亡是高大的生存,跪着自下而上是低矮的死亡。

  帕斯卡尔有个著名的比喻:“人是一根会思想的芦苇。”纤细无助的芦苇在凄清的夜风中瑟瑟飘摇,却又那么执着地独自吟唱,多么像一个深沉的思者,子然独立中对世界幽幽地吹一支洞箫。或许在他的周遭没有一个倾听者,就像芦苇面对的只是一片无声的水面,但他仍然在不断地发出自己的声音。因为他坚信,真正的思想犹如天籁,会在无垠的时空隧道中永远穿行。

  屈原啊,你就是风中那摇曳着的一株香兰,香飘永远……

  忆屈原的作文 篇18

  灵修美人,秀色可陈。芰荷芙蓉,露滴泪痕。

  朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。品性如美玉,身姿似长青。兰花般的清新素雅,玉竹似的耿直不阿。

  口中吟着“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”的高傲唱词,似乎连叹息也略带芬芳。一身雾色霓裳,一面血气方刚,一声言辞铿锵。即便马上死去,也不做媚俗之事以求苟富。这就是屈原,那个忧国忧民,视天下为己任的屈大夫。

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。皇族后裔,高贵血统,那骨子里的傲慢什么都遮掩不了。心系天下,民族危亡之际,明治于乱,娴于辞令。可怜竟被奸人所害,罢黜流亡,不复被用。胸怀鸿鹄之志,可怜壮志不能酬。满腹才华竟会全无用武之地,可恨,可气。

  报国无门,走投无路。不可言喻的愤懑,偌大的心理负担,众人的觊觎,全都压得他无法呼吸,举步维艰。多次被放逐之后,他终于还是失望了。悲愤难捱之际,怀石纵身一跃,汨罗江收留了他,成了他最终的归宿。那一刻,仿若一颗明星的陨落,久久划过了天际,掠向了遥远的圣洁之界。

  他的死,依我看,与其说是不值,还不如说是解脱。他不适合这个世界,尘俗的一切没有资格伴他左右。从一开始,他就只是以鹤的`姿态在峰顶停留,驻足观望这个世界。他的离开是必然的。

  莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。

  屈原总是将自己圣华,变成一个高守节操的君子,用自己的圣道去引导一个凡夫俗子变成圣人。这难免有困难,所以导致处处碰壁。

  屈原给我的影响,厚重而坚固,历久弥新。我一直认为,人可以高傲的死去,绝不可以卑微的活着。大概是屈原给我的启示吧。

  青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。他就是这样一个勇士,不畏强暴的热血男儿。他的一跳,凝固了楚国百姓的心;他的一跳,震撼了千百年后的华夏子孙情;他的一跳,带走了一片圣洁的芬芳。

  是你的一跃,荡涤掉它的忧愁,掩埋了它的遗憾,理清了它的情思……

  朝日之攘阔兮,夜静寂以虫鸣。欲罢不能止愁兮,盖及家国之亡。忆往昔山河壮兮,固今境地之穷极。

  忆屈原的作文 篇19

  楚怀王三十年(公元前299年),秦国得悉楚、齐交好,挟连年战胜楚国的余威,采取软硬兼施的手段,一面出兵攻打楚国,连取楚国8城;一面由秦王亲自修书,约怀王去秦国的武关(今陕西省丹凤县东南)与昭襄王会晤,重建秦、楚睦邻友好关系。屈原不知从什么地方跑出来,看见秋风中漂动着的两面旗帜,如泣如诉地说,大王!你一定要去武官吗?秦国是虎狼之国,他们说过的`话从来都不算数,千万不要再上他们的当。怀王责备屈原说,寡人真不明白,你一直把秦国人当敌人,跟他们结下了什么生死冤仇?屈原分辩说,我跟他们没有任何个人恩怨。

  怀王问昭雎,昭雎说,臣以为当务之急不是武关会盟,而是加强西部边境的防务。怀王又问陈轸,陈轸说,臣还是那句老话,跟秦国人打交道不应该庆贺,而应该给楚国吊丧!怀王喝令他们走开。屈原猛地冲到怀王车前,将“盟”字旗扳到在地,使脚猛踏。屈原豁出去了,上前一步卧倒在怀王的车轮下,大声喊到:大王!你定要去武关,就从屈原身上辗过去!怀王大怒,大骂屈原疯子!狂徒!你这个书呆子,死脑筋,去教你的书吧!子兰重新竖起“武关会盟”大旗,扶怀王上车。人喊马嘶,大车缓缓西行。郑袖、子兰、勒尚得意的笑了,昭雎、陈轸泪下如雨,远处传来屈原的哭声。

  忆屈原的作文 篇20

  “同学们,我们到了,屈原故里已经在我们眼前了!”

  随着老师的声音,我们来到了此次旅行的目的地——屈原故里。

  说到屈原故里的景点数不胜数,每一个都奇妙无比,但我印象最深刻的`要属屈原祠了。

  屈原祠的大门上刻着光争日月,大家都知道,太阳是万物都无法舍弃的,如果没有太阳,万物都无法生存,在这里是指屈原和太阳一样伟大。

  走进屈原祠,首先看到的是屈原的雕像,他双目远眺,仿佛胸怀大志,一手抚摸着胡须,一手握着佩剑,穿着象征着崇高地位的官服,让我心中涌起一阵敬意。

  走进屈原祠的文字展厅,给我的第一印象——震撼。整座展厅的墙壁上刻满了文字,我仿佛回到了过去,我仿佛看到了这些诗词的创作过程,我仿佛感受到了屈原心中的满腔忧怨。

  屈原被称为中国的“第一诗人”,为什么这么说呢?原来,在古代,许多人作诗后不留下姓名,只是后人将这些诗收集起来,而屈原是第一位留下姓名的诗人,因此,被称为“第一诗人”。

  屈原的作品有很多,其中最著名的有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》、《怀沙》,每一篇诗中都蕴含着无穷无尽的奥秘,每一篇中都告诉我们许多道理,每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。

  天色已晚,我们坐上了返回的客车,离屈原越来越远,而他的那种精神,却永远烙在我的心中。

  忆屈原的作文 篇21

  自从了解到我们的端午节是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原,我就对屈原有着浓厚的兴趣,随着了解的越深,就越想与他进行一次面对面的对话。

  如果我能够与屈原来次面对面的交流,我会把在自我介绍之后,把我所了解的屈原告诉他,告诉他我认为他说一个伟大的人,有着惊人的才华,楚王的臣子是嫉妒你的才华所以向楚王觐谗言,是的楚王把你的贬下去的。所以不要忧心,你是有才华的。

  如果我能够与屈原来次面对面的交流,我会告诉他,天下分久必合,合久必分。这是历史的必然规律,你是忧国忧民,但是你不应该投江而死,我能理解你的那种强烈的爱国信念,所以你应该正视你的贬谪之路,投江太遗憾了。

  如果我能够与屈原来次面对面的交流,我会感谢他他,是他创造了浪漫主义诗歌的,他的楚辞写的非常的美,特别是离骚,更是千古名篇。与诗经中的国风并称”风骚“,这是多么伟大的创举啊,屈原先生,我一直非常的尊重你。

  如果我能够与屈原来次面对面的.交流,我会......

  还有很多很多的话想对屈原说,太多太多,敬仰的心情无法用语言来描述,仿佛所有的语言都苍白无力,都不能表达我的那滔滔不绝的喷涌而出的强烈的感情。但是,我会继续弘扬屈原的爱国主义精神,努力学习,为社会做贡献,向屈原学习,对祖国,对人名,同时也对自己,认真负责,做一个有用的人。

  最后,我在这向屈原致敬。

  忆屈原的作文 篇22

  汨罗江边,血阳正浓。

  一位老者巍然于烈烈风中,岁月的沧桑在他的脸上流下道道屐痕,数载的沥血使他早生华发。

  他,就是屈原。残浊的衣襟遮掩不了他伟岸的体躯,滚逝的.江水更挡不住他无尽的思绪——是啊,怎能阻挡呢!

  深谙治国之道的他,何尝不想振兴楚国,使其崛立于七雄、一统天下。可是一腔报国心,怎敌得小人谗言诽谤?楚王疏信,满腹良言又向何处谏?

  楚王被邀至秦会晤,屈原深知秦王阴险,于是朝堂力谏:“秦乃虎豹,此战时,必图谋不轨;陛下乃一国之君,闪失不得,此行决不可矣!”

  前日秦变卦,骗得楚与齐断交;秦之诈,孰不知焉?谁料想,怀王次子子兰却无心父亲安危,只为篡逆之谋,竟怂王定赴此行,此虎穴之行啊!

  怀王疏信屈原,却听信子兰,终客死他乡,而子兰如愿当上令尹。子兰怀恨,将屈原谪至僻荒,蒙受污秽之名。

  愤懑之时,疾书《离骚》。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”说的多么坚定。兴国扶君之路,漫长而须远修,面对小人当道、奸佞得意,叹得又多么无奈!

  夫子心,碎不能掇。于是,屈原徘徊回首于汨罗江边,看江水滔滔流逝,楚之存、还能有几日?慨叹:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”遂怀石投江。

  屈原随他的江水之志一并而去,我心——似在滴血。

  忆屈原的作文 篇23

  最近大家口中都屈原来屈原去的,一听到屈原我就好几个问号在头上,于是妈妈告诉了我有关端午节的由来,赞战国时期有一个非常爱国的'太监名叫屈原,他遭人陷害,想不开去跳江,为了不要让小鱼小虾把屈原的身体吃掉,就用叶子把米和肉包再一起划船丢再将里,到了至今演变成现在的划龙舟和吃粽子。

  听完了这个故事之后我跑去睡觉,没想到我掉进了和里,当时我看到了有人跳进了那个河里,于是我就把他救了起来,他说:“为何你要把我救起来呢?”“我当然一要把你就起来啊,等一下请问你叫什么名字”

  “我叫屈原”“什么你....你..叫屈....屈原”我吓了一大跳没想到我会遇见屈原,难道就是妈妈跟我说那个屈原,等等屈原不是个诗人吗?

  那我可以问问他要怎么写诗,当我还没有开口时他却又要再跳一次,还好我手脚很快把他给抓住了,要不然可又要白费我救他,当我要开口问他说为什么你要跳河呢?就算是有人又陷害你那你可以报复他啊

  “对,谢谢你的帮忙我以后会好好的感谢你的”说完了它就惊慌得跑走了,当我要向他挥手说再见时,我却被一颗石头给绊倒了,掉到河里去了,但不知道为什么不管我怎么由就是游不上去,到最后我醒了,原来这一切都只是梦,不过我太天真了

  隔天,我上课时刚好上到有关端午节的课,没想到历史被改写了,好像是因为我,幸好我没有跟她说我的名字要不然可能全中国的人都会认识我。

  忆屈原的作文 篇24

  每次看到古装电视剧,脑海里都会浮现一个额角乐队、腰间长剑的历史人物,那就是屈原。他爱国爱民的一生让我感动。

  屈原是爱国者的代表。在他的一生中,他一直想念他的祖国。为了祖国,他四处奔走,联系康钦,立王怀为盟主,阻止了强秦的扩张。面对年轻人的嫉妒和妒忌,他写了《离骚》关于楚国的悲哀。面对的疏远,他忍辱负重,恢复联盟,尽力救楚。面对流亡,他发出“我吃苦受挫折没关系,我只恨他们毁了国家!”那种感觉。屈原的'一生是爱国的一生。在他听说楚国灭亡的那一刻,他决定用自己的生命来警告那些背叛国家的小人,唤起整个民族的爱国主义。他拿着楚干净的石头,跳进没有被池践踏的清澈的河里,把他的爱国形象烙在我们的心里。

  屈原在被排挤、被疏远的情况下,一次又一次地极力劝说王怀,甚至在没有官职的情况下,他也为楚国着想,为楚国的前途做打算。也许大家会说,国家大事的人各有心事,屈原的行为就是狗抓老鼠,管闲事,不值得。但是,我觉得屈原值——!屈原为了自己的国家,为了楚国的福祉,为了楚国的和平,为了楚国的和平,甚至为了楚国的人民而死。

  屈原虽然死了,但他的爱国精神却永远活在人们的心中。看,5月5日的粽子和龙舟就是最好的证明。

  忆屈原的作文 篇25

  朦朦胧胧中,我发现自己乘着一艘小船,飘向远处的小岛……

  我一踏上小岛,就被眼前的景物惊呆了,沙滩上到处是被浪冲上来的死鱼,岛上看不到一棵树,一丛草;满目的沙土,被风一吹,便卷起了像雾一样的灰尘……

  “小男孩,你以前没见过那么荒凉的景象吧。”

  我转过身,看见一位装扮十分古怪,皱纹被黄土填平,留着一绺胡子的老爷爷。“您是……”

  “吾乃楚怀王左思徒,姓屈,名平,字原,小男孩见怪了。”

  听了他的.一番“简介”,我立刻怔住了,眼前的这位老人竟然是我国古代伟大的爱国诗人,政治家屈原。

  您是屈原爷爷?《天问》的作者?”

  “天问,天问,可如今又有何可问?”屈原爷爷的可真苍凉。

  “嗨,别提了,当我为楚国濒临灭亡而投江时,唯一的愿望就是投向清澈的汩罗江,投进大自然的怀抱。可是……”屈原爷爷擦擦眼泪说:“我在这儿居住了几千年,本来清澈的河水变得浑浊。陪着我度过几千年的小鱼都死了,我不得不上岸。可是,老天还不让我安宁,以前郁郁葱葱的森林变成了沙漠,动物们因饥饿都化成了一堆堆白骨,我已经好几天没吃东西了……人类,唉……”

  突然,我被闹钟铃声吵醒了。打开窗户,看见清晨的街上,果皮随处可见……想起梦里屈原爷爷的无奈。是啊,大自然被破坏得太严重了。让我们一起保护环境,保护美好的家园。

  忆屈原的作文 篇26

  望着天空亮丽而耀眼的繁星,我在《史记》中静静地品读着你……

  那天,天空出奇的阴霾,群山失去了往日的雄伟,唯有潺潺的汨罗江水蜿蜒流淌。你,一个忠君爱国的伟大诗人,眼怀满目的悲愤,忧郁地悄然离开了世界。你是否瞥见那火红的太阳,你这样做值得吗?你付出一切,换来了什么?

  你是多么渴望自己能力挽狂澜,拯救楚国,但你的爱国热忱却换来了无数的诽谤,更换来了怀王的不信任。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”你被折磨的伤痕累累,遍全鳞伤,却仍然那么执着。你胸怀天下,在这广袤的心海中,一个角落也容不下你自己,有的只是楚国,有的只是百姓,可最后你落得了怎样的结局。只有让滚滚的汨罗江水冲洗你胸中最后一丝向往。楚国的天空太小,盛不下你高尚的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的灵魂。楚怀王受不起你的景仰,汨罗的江水以你为荣。

  你的.遭遇让后人痛惜万分,你的诗句又让后人感触太多。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”这即是你。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”这也是你。你即是这样一个英雄,矢志不渝,冒死也要坚守信仰。

  我每每读到你人生的经历,都在不觉泪成行。我明白你的无奈,更知你的落寞,我无语,只是任泪水滑落。

  中华五千年历史,引领着后人的是你。

  风吹“页”动,任思绪飘飞,眼神滞留在书卷上,我细细地品读着你——屈原。

  忆屈原的作文 篇27

  唐朝有一诗人陆龟蒙写过一首诗叫《离骚》:天问复招魂,无因彻帝阍。岂知千丽语,不敌一谗言。屈原,作为一个在封建时代的人,思想是多么的进步!在当时就发出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”的感慨!可谁知道,楚王竟然听信奸臣之言,流放屈原,导致国破家亡的局面。我不禁对这位伟大的民主主义思想者感到无限的叹息!

  今天下午,我的表弟袁齐兴高采烈地吃粽子。我就一本正经地说:“你知道端午节的来历吗?”小表弟不屑一顾的说:“管它那么多干吗,反正就是开开心心吃粽子的。”我的表情立刻严肃起来:“端午节怎么能是光开开心心的吃粽子呢,你居然连端午节的来历也不知道!”他目光炯炯有神地说:“你说说看。”于是,我就讲起来端午节的.来历:“古时候,有个伟大的爱国诗人叫屈原……”小表弟听得目不转睛:“屈原真是个爱国诗人啊,呵呵,我又了解了新知识,上学了对我们班同学说说,他们都不知道!”小表弟又问:“那么,为什么叫端午节呢?”我不假思索地回答:“农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,五月为午,“五”与“午”相通,故端五又名端午。”

  屈原,这位伟大的诗人,会永远刻在人们骨头里,楔在人们心里。明天,我会再一次记起你的,屈原!你就是中国文化的精髓,民族精神的脊梁!

  忆屈原的作文 篇28

  从小就知道端午节是为了纪念屈原,却不知晓谁是屈原,为何纪念,现在,所有疑惑都烟消云散了。

  屈原,作为人臣亦或百姓的父母官,他是称职的。他忠信于君,考虑为民,他需敢地直面邪恶势力,毫不畏惧。有梦想的人势不可当,是的,屈原就是凭借绝对纯洁的理想,正气凛然地站在那恶势力面前,仅凭这点,他已是巍峨的`巨人了。

  然而天公不作美,似乎都会设下“九九八十一难"来考验这些伟人们。屈原的尽心尽力不仅被小人离间与君主之间的关系,而且还被亲人诅骂,被百始嘲弄。不要说当时的屈原是承受了多么大的压力,就连我也不明白他论落到这般田地的原因。归根究底,只是他太爱国了。难道爱国也有错吗?

  在忍受各界铺天盖地的舆论时,屈原最终崩塌了。不是他选择了放弃,而是社会抛弃了他;他投江并不是堕落,而是寻求身心的解脱。他的优点在于爱国,而缺点在于太爱国,只懂得一味付出,并未考虑社会是否接受,且将自己放在了考虑范围之外;他的坚强在于珍惜一切,而脆弱在于太过珍惜,忘了收敛,忘了放手。

  有人说,好死不如赖活着,但如果选择苟活,那便不是屈原了,他本就是不能容忍邪恶势力的性格, 他的本性就是不屈服,要呐喊,要抗争。如此,才是一个酒脱、真性情的屈原啊!

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