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也说《社戏》的主人公
前一段时间，听了一节课，鲁迅的《社戏》。其中一个环节，老师问文章的主人公是谁。起初教室里一片沉寂，老师顺势启发：是不是长得好看就是主人公？是不是有名气就是主人公？是不是篇幅长就是主人公？学生迷迷糊糊，不知所措，换做我也是，老师究竟想问什么问题？是问这篇文章的主人公，还是判定一篇文章的主人公？
陆陆续续，有孩子高举自己的小手，有的说“迅哥儿”，有的说双喜，有的说六一公公，有的说阿发，难有定论。尤其是说“迅哥儿”的人占据主导地位时，老师的脸上很不自然，恨不得一下子报出答案。无奈有不少老师听课，他只能一次次询问，一次次启迪。最终有一个孩子，就坐在听课老师的旁边，他站起来，大声说：平桥村人们。立即，老师的脸上露出欣喜，兴奋地说：的确，就是平桥村人们。为什么呢？
学生没有答案，老师说出自己的答案：判定小说的主人公，不是看他好不好看，不是看他有没有名，不是看花在他身上的篇幅长不长，而是要看他能不能突出文章中心。这篇文章，作者写“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德。那么“我”呢？有孩子说配角，有孩子说旁观者，有孩子说次要人物，老师都一一否决，说他是穿针引线的人物，是线索性人物。
如何判定一篇小说的主人公，不看篇幅，不看名气，不看姿色，这没有错，但这是不是唯一标准？显然不对。的确，人物在小说情节、结构、矛盾冲突中是否占据中心地位，是否通过他来表现小说的主题思想，就决定他是否文章的中心人物。然而，现实情况是花在主人公身上的笔墨越多，反映的东西就越丰满，也就越能彰显他在文章中的中心地位。说白了，就是文章主人公。至于笔墨少，而又成为文章主人公的，应该是不多见的，或者说不是常态文所常用的写法。况且笔墨多与少也不一定是文字，而是要看作者的着力点，或者说通过他来反应当时社会中存在的种种问题。
举个例子，鲁迅的另一篇小说《故乡》。虽然闰土所占的篇幅比不上文中“我” 所占的篇幅，却是作者的着力点，通过他来揭示劳动人民走向灾难的根源：多子饥荒，沉重的苛捐杂税，以及“历史遗传的阶级观念造成人与人之间的不了解，甚至是隔膜”（茅盾语）。可以说闰土对表现小说的主题起到决定性作用。因此，他就是本文的主要人物，而文中的“我”只是线索人物。
那么《社戏》呢？主人公是平桥村人们，还是“迅哥儿”？我的答案，可以是平桥村人们，可以是“迅哥儿”，这就要看我们所处的角度。如果侧重平桥村是我的“乐土”，是我童年的“乐园”，所写的内容都是对平桥村生活的热爱，对深奥难懂的封建教育内容的反感，那么主人公就是“迅哥儿”。再说，写到双喜，写到阿发，写到桂生，也是进一步说明平桥村就是我的挚爱，正因为他们，“我”才能尽情地钓虾、放牛、看社戏。
当然说双喜，儿时的小伙伴，平桥村的人们，也不无道理，理由很简单，作者正是通过这篇小说塑造了一群淳朴可爱的农村孩子形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼，胆大心细，友爱热情，淳朴善良。有了他们，“我”的沮丧可以在瞬间出现转机，有了他们，“我”看到了再也没有看到的好戏，吃到了再也没有吃到的好豆。
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