百善孝为先作文（集锦15篇）
在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的百善孝为先作文，欢迎大家分享。
百善孝为先作文1
中国自古以来讲究一个孝字，孔子说过：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，可是在现在孝却备受国人漠视。
在古代，许多家庭十几世同堂，以老为尊，十分尊敬和孝顺长辈，几代人也能在一起和睦相处。这不仅与长者有关，更是和家风有关，好的家风使得后代们形成了向善的意识，尊老爱幼已经成为了一种传统美德。
孝顺也是一个家庭和睦的重要前提，现在大多数中国家庭好闹矛盾其主要原因还是子女们不孝顺。有的子女对自己的父母漠不关心，还有的`甚至厌恶自己的父母，我只觉得很悲哀，是什么原因竟能让他们去痛恨生他养他的父母？这是现代父母们教育的失败，更是子女们不孝造成的。“孝顺”早已成了无用的别名，现在许多人就像寄生虫一般无二，他们的父母就是他们的宿主，等到他们把宿主体内最后一滴血液吸尽便会无情地离开，没有一丝留恋。
现在许多人被利益蒙蔽了双眼，变得六亲不认，钱对于某些人甚至比命还重要。他们不愿多花一分与自己无关的钱财，至于孝顺，见鬼去吧！还有一些人在自己父母健在时就开始讨论如何处理自己父母的“遗产”，有的因分配不当引起的纠纷还牵连到了自己的父母。你说他们的父母又怎么能不痛心？以至于只能怀恨离开人世。
现在我们对于孝顺做得比古人实在差太多了。再看看与我国临海相望的日本，那里的人们都十分孝敬自己的长辈，对他们也十分尊重，若与长辈顶嘴，那都算是一种大错。他们用实际行动完美体现了孝顺二字。
我只能说中国人真的不懂得孝顺，虽然有许多人把自己家中的老人送进了敬老院中，认为这就是孝敬老人最好的方法，但是老人们被送进了敬老院，他们真的开心吗？子女们并不清楚老人真正需要什么，他们并不渴望什么丰富的物质生活，他们需要的只是子女们的陪伴，也许只是和子女们聊一会儿天。老一辈人养育了我们，让我们能够健康快乐地成长，在他们最后的日子里难道我们还要让他们受到伤害？他们经历了太多苦难，现在他们已经大多经历不起了。作为子女，我们应尽自己最大的努力让他们安享晚年，敬我们最后的孝心吧！
我们是时候清醒了，现在是文明社会，我们更应该传承并发扬我们的传统美德，让孝行遍天下，让爱洒满大地。
百善孝为先作文2
不知道大家有没有听过这样一个故事：周文王从小就以孝顺出名。每天日出之时向父亲请安，日落之后向父亲禀告一天里发生的趣事。倘若父亲身体健康，他就回喜形于色；倘若父亲身体欠安，他就回忧心忡忡，晚上多次起床探视，直至父亲病好之后才回去睡个安稳觉。
逐个素来以礼仪称着于世，相信大家听说过“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字，其中就以“孝”为首。中国既为“礼仪之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我们身为华夏子孙，则更不能忘记这一点。
大家都知道母亲十月怀胎十分辛苦，其实父亲这段时间里是非常辛苦的。他得无微不至地照顾妻子和那寄存在母体内的小生命，连觉也睡得不安稳。到了分娩时，那就更急了，在产房外转来转去，坐立不安的都是父亲的身影。人们说母亲生儿女比得癌症还痛苦，想想就觉得可怕，可是母亲还是生下我们来，那她就得为此忍受多大的痛苦呢？甚至要付出整个生命的代价！这你我可曾想过？
当我们生下来的时候，父母为了满足我们的物质要求，他们一天到晚为着工作忙碌着；为了满足我们的精神需求，他们宁愿牺牲自己的休息时间来陪我们。倘若碰上我们身体不适，父母更是心急如焚、彻夜难眠，守在我们的床前。父母为我们所做的一切，我们又可曾感恩过？
做为一个有情有感的人，面对父母为我们所做的一切，我们能熟视无睹吗？难道那还不足以令我们做到孝吗？父母不想我们为这个家做多大的贡献，当是我们轻轻的一声问候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一个吻……却都能令他们欣喜、安慰。如果连这一点都不愿做到，那与衣冠禽兽又有何区别？甚至连禽兽都不如：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”啊！
有人说儿女学习好就是对父母最好的报答，其余都不用理会。你说这对吗？错，大错特错！“孝”是有德的最重要的表现，一个人倘若不孝，又如何称的.上有德呢？即使有再高的学历，又有谁敢把祖国这位伟大的母亲交给他呢？――他连生自己养自己的父母都不愿孝顺。那更难以谈得上振兴中华，承担建设社会主义新国家的重任。我们的先贤文王早已用行动表现给我们看了：“万事孝为先”！
最后，用孔夫子的一句话来结束这篇文章“子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。
百善孝为先作文3
“孝”是中国人民的优良传统，是人生中最美好，重要的品德。古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良，仁慈的心，有了这份仁慈的心，他就会乐于助人。
回顾过去，从婴儿的“呱呱”坠地到哺育长大成人，父母花去了多少的心血与汗水，操劳了多少个日日夜夜；其实有时孝很简单，在父母劳累后，送上一杯水；在父母伤心时，送上一句温暖的问候……孝体现在日常生活中，需要我们用心去孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在二十四孝中，有一则是“卧冰求鲤”。感人至深 。王祥，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两鲤鱼。继母食后，果然病愈。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的`苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感。
爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，百善孝为先，要把我们的传统美德发扬光大。
百善孝为先作文4
孝、爱、礼，乃是立人之本。这短短的几个字，却凝聚着中华民族的传统美德。9月1日，正是开学的日期，而电视上也播出了一档特别节目——《开学第一课》。
《开学第一课》是一档令人受益匪浅的节目。主持人撒贝宁用生动的言语向我们解释了“孝”、“爱”、“礼”要怎样用实际行动做到。节目里的故事很感人，当我看到平民工人何红涛为了让老父亲在晚年不留下遗憾，而特地改造了一辆摩托车，载着父亲出去旅游时，我不禁被深深震撼了，这不就是“孝”吗？为了父母能够快乐，我们难道不应该为他们做些什么吗？哪怕就是一些微不足道的小事，比如帮父母沏一杯茶，叠叠衣服，洗洗脚，父母就会非常满足，他们的孩子长大了，能知道分担家务了。父母养育着我们，我们就应该报答他们。
其实，要想孩子学会“孝”，家长要做出模范。“童话大王”郑渊洁大家应该都清楚吧，在他第一次写《xxx外传》时，一直担心在钢笔没墨水时会被打断思路，但令人奇怪的是，他写了三天，钢笔里的墨水还是满满的，结果一天晚上，郑渊洁无意间发现自己的父亲正悄悄给自己的墨笔打墨水呢。身教胜于言教，郑渊洁在教育儿子时都是用自己作为榜样。《时间都去哪儿了》的作者王铮亮就说了这么一句话：“父母陪着我们几十年，不容易，他们辛苦养育我们，自己最宝贵的`黄金时间却悄悄流失。”“爱”，爱是从心底而发的，所以它是人世间最美好的字眼。我们每个人都要具备爱，要学会爱自己，爱他人，这样才能收获快乐。看了秦勇和他的儿子大珍珠的事后，我对“爱”字又有了一番新的见解。大珍珠从小就患有重度感统失调症，如果是一般人，他应该会将这个孩子抛弃掉，但秦勇没有，他辞掉工作，带着儿子相依为命，既当爸又当老师，大珍珠在他的引导下，逐渐康复。爱就是陪伴呵护和成长，爱落实在生活的点点滴滴，我们要表达及时，不能等待。
“礼”，就是文明礼仪，我们要懂得尊重别人，生活中的小常识要劳记，著名歌手容祖儿的家风很严厉，她妈妈从小就教育她，要懂礼仪，说话不能太大声，吃饭时要让老人先上座……其实，生活中处处都要讲礼貌，哪怕是身边一点微不足道小事。
《开学第一课》是留给我印象最深刻的一节课，也是对我影响最重要的一堂课。
百善孝为先作文5
孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语：“百善孝为先。”它是（清朝）王永彬说的。现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝敬老人的人没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的母爱和父爱包容你，指引你，帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗？
我曾看过一个故事：有一个很老的人，他眼花耳聋，手不停地打哆嗦，他儿子和他儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木碗吃饭，老人的'孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了桌。
从这个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母做事情前都要考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响？”另外还可以看出，父母是必须受到尊敬。俗话说得好：屋檐水滴现窝窝。就是这个意思。
我还记得有一次：我和妈妈一起去“伊藤洋华堂”买鞋子、冰糕、水果、蔬菜……
不一会儿，我们的一个推车就装得满满的，付了款，装了袋，眼看这么多的东西，又没有车，真是恼火！我就和妈妈商量，打的、坐公交车……
我和妈妈最后决定，坐“11”路——步行（走路）回家！
一路上，我们说说笑笑、打打闹闹，我忽然看到妈妈满头大汗，我连忙抢过妈妈手里的两桶“金龙鱼”油。哇！可真沉啊！妈妈风了，心痛地说：“儿子，让我来提！”我假装没听见。
过了一会儿，我们到家了，妈妈连忙帮我提油的事告诉爸爸，爸爸表扬了我。我觉得这是我应该做的。
我以后一定要更加孝敬父母，当他们行动不方便的时候，我就要帮助他们。要是他们生了病，我会送他们上医院去，我会守在病床前，尽心的照顾他们。从小到大都是父母爱我，现在我长大了，孝敬父母不是应该的吗？
百善孝为先作文6
古语有云“百善孝为先”。作为中华文化传统美德中最重要的一个部分，“孝”经历了几千年的沧桑风雨还是流传了下来。为了尽孝于家庭，人们可以放弃很多。
孝是一种陪伴。
从56岁的王天军背着八旬老母看社火的新闻中，我们看到的是儿子对母亲深深的爱。而这种爱的源泉，也一定是母亲在青春年华时，对孩子无限的操劳与默默无私的付出。
央视的广告中，曾有过这样的画面：小时候，母亲教我系鞋带，教我拿筷子，教我做各种各样的事，时间慢慢流逝，“我”慢慢长大了，苍白却悄悄爬上了母亲的.发梢。有一天，她忘记了怎么系鞋带，怎么拿筷子，这时候，我们不能忘。我们是否可以像当年她教我们时那样，给她系鞋带，喂他饭菜，是否可以经常伴她左右，带她去看看外面的世界呢？
不要忘记，是母亲用时光做筹码，换取了我们的成长和幸福，在她容颜老去之时，我们也应当为她撑起一片蔚蓝的天空。
孝是一种牵挂。
“慈母手中线，游子身上衣”，远在家乡的母亲，对外出远游的孩子，是一种无声的牵挂；而远在他乡的游子，对故乡，对母亲，又何曾停止过思念？
俗话说的好，“人是漂泊的船，家是温暖的岸”。人们在外工作，为的是赚钱养家，而工作久了，总会止不住向着故乡的方向驻足远望，总会想在劳累之余听听电话那头熟悉的乡音，问一声“爸妈，您们过的好吗？”这微不足道的问候，包含了游子深深的眷念。
孝是一种付出。
从李之春放弃高薪回家的那一刻起，他就已经明白自己是为了什么而做出这种牺牲的。他明白即使自己赚再多的钱，也无法填补“子欲养而亲不待”的忧伤。如今母亲年迈，正是需要自己的时候，他就像《陈情表》中的李密那样，放弃自己的荣华富贵，只为一个“孝”字，只为在有生之年，做一件不令自己遗憾的事情。
无论哪个时代，孝都是值得被传承，应当被传承的美德。在社会主义现代化的今天，我们更应该付出行动，让这个社会真正做到“老有所养，老有所依”，让每一位父亲，母亲，都能感受到来自儿女的温暖。
百善孝为先，千年永不变。
百善孝为先作文7
百善孝为先自古以来人便以孝为先，重温《二十四孝》又重新给了我不同的感受。 如：《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》等等，各种各样的孝行故事中最使我感动的是《芦衣顺母》。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
看了这个故事，我和闵子骞的父母一样感动不已。面对继母的虐待，闵子骞没有抱怨，更没有报复。相反，在父亲要休逐后妈的时候，首先想到了两个幼小的弟弟：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”恳求父亲饶恕继母。要换做是我，我肯定无法做到。宁可自己受苦受冻也要为两个弟弟着想，为继母着想。
这是一种多么宽广的胸怀，是一种多么高尚的品德。人生在世难免遇到对自己不好的人，怎么办？记仇？报复？那都是胸怀狭窄的表现，我们要学习闵子骞的高尚风格。不抱怨，不报复，用德来回报母亲，可谓是以德报怨。日常生活中这样的孝行故事也有很多。前些日子在电视上看见一个现场直播。有一母亲需经行肝移植手术，能给这位母亲捐肝的只有她的'儿女。女儿自幼身子弱，能捐肝的只剩下了儿子。儿子正在美国留学，得知母亲病危后他马上退了学，匆匆回国记得儿子进手术室以前说过这么一句话：“她是我母亲，没有她就没有我。因此无论为她做什么，付出什么，都是值得的！”
《二十四孝》让我受益匪浅，我要学习闵损的品质，寻找生活中的孝。我会记住百善孝为先！
百善孝为先作文8
自古以来，我国就是一个文明的国家，许多传统美德更是家喻户晓。比如：尊老爱幼、宽容待人、诚实守信等等。但是，孝敬父母也是我们生活中必不可少的传统美德。
提到孝顺，大家并不陌生，古代也曾有过“亲尝汤药”“卧冰求鲤”“芦衣顺母”等二十四孝的故事。这些古人用自己的实际行动回报了父母，深深令人感动。是啊，父母给了我们生命，给了我们无微不至的关爱，他们教育我们一生，告诉我们做人的道理，使我们在爱的沐浴下幸福的成长，我们有什么理由不孝敬他们呢？
“孔融让梨”的故事大家应该都耳熟能详：四岁的孔融为大家挑梨，他把大的留给父母，自己只拿了最小的。父母问他原因，孔融答道：“我年纪最小，当然要挑最小的。”赢得父母和客人的称赞。
不仅是孔融，黄香也是一个勇敢孝顺的孩子。在黄香九岁时，他的母亲去世了，只剩下他和体弱多病的父亲相依为命。冬天冷，他就帮父亲把被子暖热，再让父亲睡觉。到了夏天，黄香就用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都夸他是一个孝顺的'好孩子。
我不是诗人，不会用精湛的词藻来夸赞父母：我也不是歌唱家，不会用唯美动听的歌声来歌颂父母，我只能用点滴行动来感恩父母。当父母疲劳时，我会为他们捶捶背;当父母生病时，我会坐在床边陪他们说说话;当父母为我付出时，我会衷心地对他们说一句“谢谢”！……感恩父母从点滴做起“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人应有尽孝之恩，我们要从身边的小事做起，去感恩父母，回报父母。
孝是什么？是我们“常回家看看”的那份心意;是功成名就后的那份报答;是父母重病卧床时的悉心照顾。孝是心灵里盛开的鲜花，它美丽而又璀璨，散发着阵阵清香。它宽广、博大，能包容一切。
父母给了我们生命，身为儿女，我们应该竭尽所能回报他们。让我们从现在做起，从身边的小事做起，孝敬父母，孝敬长辈，将这种传统美德发扬光大！
百善孝为先作文9
孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的：“百善孝为先”。现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的母爱来包容你，指引你，帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗?
我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。
从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响?”，例外还可看出，父母是必须受到尊重的。
我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例，一个人把他80岁的老父亲赶进了一个小木房，不给吃，不给喝，老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气，长辈们都应该被尊重，何况是自己的父母呢?现在为了维护老人的.合法权利，已经有许多相关的法律出台了，不过，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的亲情。
在这里，我向那些不关心老人的人呼吁：“关爱你的父母吧，他们为你付出太多太多!
我相信每个人都知道中华民族有着千千万万的优良传统，而其中有一个是最为重要的，‘十月胎恩重，三生报答轻’这句简简单单的诗句就反映出了这个优良传统——孝顺。
百善孝为先作文10
俗话说：“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”做善事，孝最为重要。
孝是什么？孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓“百善孝为先”，反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
举一个简单的例子，子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日子，有一天，年老的父母想吃米饭，可是家里一粒米都没有了，该则么办？子路急得团团转，于是他想到去亲戚家里借米，可是要翻越许多道山，走许多的路，不过为了父母，小小年纪的他翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母开心地吃着，子路忘记了疲劳。此后，子路为了生活，来到集市上打工钻钱来买米给他的父母吃，直到他们去世。这是一个多么孝顺的一个孩子啊，为了父母，可以抛弃所有；为了父母，可以忘记多少辛酸和泪水；为了父母，可以吧自己的所有付出送给父母。如果当初子路没有孝顺之心，独自翻山越岭去背米，那么他只能眼睁睁的看着他的父母饥饿而活活而死，却不去救他们。看在今天，创立的“感动中国十大人物”几乎都是以孝而闻名天下。“百善孝为先”，孝果然很重要！
相反，有些人并没有孝。比如说退伍军人高健民，早年曾在黄继光和邱少云所在部队服役，是“在英雄精神的.照耀下成长起来的”汉子。高健民病退后每月只有1200元的退休金，打针吃药和日常开支要花掉一半的费用。剩下的钱，他全部用来帮助那些素不相识的在校学生。20多年倾个人之力先后关怀资助过130多名学生，而这些受助的学生在毕业后，主动与他联系并表示过感谢的还不到10％，多数受助者毕业后杳无音信。看看这些人，他们没有尊重高健民，反而受而不顾他们不但不孝敬老人，反而置之不顾，我们不该向他们这样学习。
俗话说：“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”做善事，还是孝最为重要！
百善孝为先作文11
今天，雨下个不停，雷轰隆隆的响。这使我想起了古代闻雷泣墓的故事和人们常颂的“百善孝为先”。我想到了很多很多······“凡为父母者，莫不爱子女”。试问：凡为子女者，皆都爱父母吗？我国古代著名的思想家、教育家孔子曾教导：“父母之所敬亦敬之，父母之所爱意爱之。”我国把“孝”放在“善”的首位。也就是说作为华夏儿女，“孝”是做人的基本原则。“一个人如果是自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人”。
试问：把自己母亲的心都伤害了，怎敢说不能伤害别人的心呢？“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下运可于掌”试问：自己的父母都不爱护，都不关心，从何而谈“以及人之老”呢？
慈善之心，人皆有之。慈母手中之线，也得报得三春之晖。我国早已有王祥卧冰求鲤之事。刘邦三子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。又一次，刘恒的母亲身患重病，一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才把在母亲的床边睡一小会。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看药汤苦不苦，烫不烫。自己觉得差不多了，才给母亲喝。孝在于实质，不在于饰貌。
我记得有一个公益广告：一个小孩子为母亲端来洗脚水，而里面蕴涵着的才是真正的孝。子女对待父母是真正用自己的'内心去感化他们，给父母一栋别墅，一笔财富，这都只是物质上的，而父母真正需要的是儿女的陪伴和关爱，老年人本来很久很孤独，不是么？如果只是在礼节方面做得周全，而内心缺乏爱心，这算不上是真正的爱！乌鸦反哺，羊羔跪乳，告诉我们的是百善孝为先······窗外的雨依然下个不停，我的心就像窗外的雨，久久不能平静······
百善孝为先作文12
我的曾祖父已经98岁了，头发雪白，双眼已经凹陷，鼻梁挺立，两耳很大，仅剩的两颗大门牙像口腔的大门。曾祖的脸上透露初一派吉祥。
今年，该爷爷照顾曾祖了，但曾祖不想到城里，就想住在爷爷30年前在北碚老家修建的房子里。可是那座房子已借给邻居家看管20年。也许是邻居太忙，也许是邻居太邋遢，房子里餐桌在这头，餐椅在那头；扫把在楼下，簸箕在楼上；木桶的把子在这个旮旯，木桶在另一个角落……房子里乱七八糟，像孙悟空大闹天空后的天庭，又像长平之战后的战场——就连爷爷珍惜的他自己打造的碗柜，也蒙上了一层厚厚的灰……好像20年来没有打扫过。
春节，我们回到老家，打扫、维修房子。
曾祖高兴地笑了，两颗大门牙可爱地露了出来。我见大家都很高兴，便不解地问爸爸：“老家这么偏远，城里不住住乡下，为什么大家还这么高兴呢？”
“百善孝为先！”爸爸说，“孝敬长辈是我们应该做的。”
爸爸和二爸准备把房子旁边的一棵大树砍了，修一间烤火房和一个厕所，曾祖不喜欢电烤炉，说用木材烧出的火才暖和。而且，大家太需要一个“现代化”的便槽了。与此同时，婆婆爷爷开始打扫房子。他们用一根长竹竿绑上扫把，把所有的墙壁扫了一遍。长年的灰尘一团一团往下落，腾起一阵阵尘雾。婆婆爷爷戴着口罩，足足打扫了两个小时，扫除大半个箩筐的`灰。
看到这些，我被深深地感动了，于是，我也拿起斧头，去帮爸爸砍树。一斧子下去，只飞溅出一小片树渣。不知砍了多久，树最终倒了。
爷爷打扫干净了房子，又觉得门太不安全了。于是，他用了一把自制栓，两把插销，一把防盗锁，几块木条，把门加固了。他很自信地为我们演示他地全球独一无二的“安全门”。爸爸表扬爷爷：“看来你年轻时学习的木匠，又派上用场了。”
一周之后，厕所与烤火房修好了，房间干净了，水电皆通，煤气灶开始煮出可口的饭菜，祖孙四代欢声笑语，家的感觉很温馨。
“百善孝为先”。我记住了爸爸的古语。
百善孝为先作文13
古语有云，一切美德以孝为先。孝道作为中国文化传统美德中最重要的一部分，历经几千年的沧桑而传承下来。人为了孝顺家人可以放弃很多。
孝顺是一种陪伴。
从56岁的王天俊在她80多岁的母亲背后看社会大火的新闻中，我们看到的是她儿子对母亲的深深爱。而这份爱的源泉，也一定是母亲在年轻时对孩子无限的辛勤付出和无私奉献。
在央视的'广告里，有这样一个画面：小时候，妈妈教我系鞋带，拿筷子，做各种事情。时间过得很慢，我也慢慢长大了，但是我脸色苍白，蹑手蹑脚的爬上妈妈的头发。有一天，她忘了怎么系鞋带，怎么拿筷子。此时，我们不能忘记。我们能不能像她教我们的时候那样给他系鞋带喂饭，能不能一直陪着她带她去看外面的世界？
别忘了，是我妈用时间作为筹码来换取我们的成长和幸福。当她的容颜老去，我们也要为她撑起一片蓝天。
孝顺是一个顾虑。
一个慈爱的母亲手中的线，为她的任性的男孩，一个远离家乡的母亲的身体做衣服，是对远行去写；的孩子们的一种无声的关心。远离家乡的流浪者从来没有停止过对家乡和母亲的思念？
俗话说，人是漂泊的船，家是温暖的岸。人们为了挣钱养家而在外打工，但工作久了，就停不下来往家乡的方向看。他们总想听电话那头熟悉的地方口音，问父母，你好吗？这无关紧要的问候包含了流浪者的深刻思想。
孝顺是一种付出。
从李治春放弃高薪回家的那一刻起，他就知道自己做这个牺牲是为了什么。他知道即使他赚更多的钱，他也能&primeI don’我不能填补想被抚养却没有等他的悲伤。现在妈妈老了，是需要自己的时候了。就像《陈情表》中的李密，他放弃了自己的荣华富贵，只是为了一份孝心，只是为了做一件一辈子都不会让他后悔的事。
无论哪个时代，孝都是一种值得传承，也应该传承的美德。在社会主义现代化建设的今天，我们应该采取更多的行动，让这个社会真正安全，让老人安全，让每一个父亲和母亲都能感受到孩子的温暖。
一切美德以孝为先，千年不变。
百善孝为先作文14
俗话说得好，百善孝为先。孝，是中华民族的传统美德，孝不是说出来的，而是做出来的。孝体现在自己的一言一行之中，而我家的家风，就是孝。
爸爸和妈妈很孝敬爷爷奶奶和姥姥姥爷。我记得有一次，快要过年了，爸爸和妈妈打算给爷爷奶奶买点东西，买点什么呢？爸爸和妈妈为此伤透了脑筋。爸爸说：“爸爱喝酒，买箱酒吧！”妈妈说：“不行啊！爸有高血压，你又不是不知道！”妈妈又说：“买箱奶吧！奶既有营养又好喝。”爸爸说：“行，买几箱奶，再给爸妈买几件衣服。”就这样，爸爸和妈妈还有我一起去了商场。爸爸挑了一件衣服，妈妈说：“这怎么能行呢？颜色太鲜艳了，妈肯定不喜欢。你看这件还不错，很适合老人。”“更不行了，实在太土，跟土包子差不多。”，爸爸妈妈挑这不好挑那不好，把服务员都给弄到不愿意了。过了好长好长时间，他俩终于找到心满意足的衣服了，我们付了钱，就去爷爷家了。到了爷爷家，爷爷说：“来就来啦，还买这么多的东西。”爸爸赶紧拿出给爷爷奶奶买的衣服说：“爸妈，赶紧试试合不合适。”爷爷说：“不用试了，你们给我们买的.，一定合适！”妈妈把手里拿着的几箱奶递给奶奶说：“妈，我爸你俩天天早上起来，拿两袋奶放到锅里煮着喝，有营养，还补身体。”这时奶奶眼睛里闪着泪光。爷爷说：“别走了，在这儿吃吧！”我们就在爷爷奶奶家吃了饭，那晚我们聊到了凌晨一点多才散。
第二天，妈妈给姥爷打了一个电话，说：“爸，我妈你俩身体还行吧！”姥爷说：“挺好的。”“你们在南边想吃点啥就买点啥吃，别太省了。”“嗯。”“爸，你能把电话给我妈，我跟妈说两句。”“妈，天冷了，多穿点衣服。”“嗯。”“还有让我爸少抽些烟，少抽些烟他咳嗽就好了！最后祝你们身体健康，万事如意。”
孝，就是在寒冷中的一杯温茶；孝，就是对长辈的几句关心话；孝，就是给疲惫的父母捶背捏腿……孝就这么简单，但是，对父母做的这些事，也没这么简单，因为，这些事当中，蕴含了一颗颗浓浓的孝心。
百善孝为先作文15
“老槐树，槐树槐，槐树底下搭戏台，演大戏，看大戏，听了大戏唱大戏……”小时候，非常喜欢听这首童谣，但始终不明白这是怎么回事，七月五日，我随爸爸一起回到老家，正好赶上看那里的最后一场戏——《清风亭》。
《清风亭》这部戏讲述的是这样一个故事：一对卖豆腐为生的老人在清风亭捡了一个被人遗弃的婴儿，千辛万苦终于把他养大，不想在这个孩子十三岁的时候找到了自己的亲生父母，离开了这对老人，老人为了找他，沿街乞讨，老婆婆的眼睛都哭瞎了，可是历经千辛万苦找到他时，为了当官，竟然不认跪在他面前的老人，以至于两位老人一个碰死一个气绝身亡。
虽然老人不是自己的亲生父母，如果没有他们的呵护，哪有你的今天？爸爸常常对我说：“百善孝为先！”父母生养我们，辛辛苦苦把我们拉扯大，给我们最好的`东西吃，最好的衣服穿，最好的玩具玩，只要我们想要的，总会尽量满足，等我们长大了，接送我们上学，风雨无阻。
记得有一次冬天里我想吃伊丽莎白，爸爸给我买回来后，切成小块给我，我只把瓤最甜的一部分吃掉就不吃了，爸爸妈妈等到我吃完，端着盘子啃我吃剩的，我还笑他们说：“那还能吃啊？”妈妈说是怕浪费。
还有一次，吃完晚饭我和爸爸妈妈一起出去散步，往回返的时候突然下起雨来，爸爸脱下T恤盖在我头上，抱着我就往家跑，慌乱中爸爸的左脚踢在了裸露的钢筋上，稍微稳了一下继续跑，直到回家才发现左脚大拇指破了，流了好多血，可爸爸说不疼……现在想起来才明白，那都是父母满满的爱啊！
现在我懂事了，常常干一些力所能及的活——洗洗碗、扫扫地，给妈妈捶捶背、洗洗脚，给爸爸砌杯茶、倒杯水……爸爸妈妈为了我为了这个家，太辛苦了，妈妈脸上的皱纹又多了几道，爸爸鬓角的白发又添了几根，我逐渐明白了：人不能只为自己活着，最起码得为父母着想——实现父母对自己的期望就是对父母最好的爱！
其实这难吗？比起父母的辛苦我感觉这都是微不足道的！
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