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传承与发展作文（精选22篇）
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的传承与发展作文，欢迎阅读与收藏。
传承与发展作文 1
中华文明上下五千年，从唐诗宋词到楚辞元曲，从文房四宝到四大发明，从太极长城到松竹民居，处处彰显着中国文化的博大精深。每个人接触文化的内容不一样，自然对不同文化的情感深浅不一，也就形成了不同的文化气质。
当今便捷的交通，方便的通讯使世界变的愈发渺小。我们共同生活在“地球村”，接受着不同文化的熏陶。于是便出现了一些“新新人类”，有爱摆内八字的“哈日族”有爱叫“欧巴”的“哈韩族”，有绅士风范的“英伦格调”，可是国外的都是好的吗？中华五千年的文化尚未细细钻研，就盲目模仿外国的文化，这样真的好吗？
在日本，“内八字”是妇女长期跪坐所形成的一种病态，而在中国这种病态却被少女们竞相追逐模仿。网络上所流行的“非主流”“杀玛特”更是迷倒了一众男女，这是我们向外国所学习的先进文化吗？恐怕未必。
英国的骑士精神，美国的钻研创新，日本的'积极进取，这些精神文化我们又学习吸收了吗？我们应树立正确的文化观，持着一种包容与批判的态度看待外来文化。民族文化的多样性与包容性基因，有利于我们在世界文化背景下，吸收世界主流文化价值观与普世思想，实现“一国之学问”的现代化，同时我们也要有选择性学习吸收外国的文化，取其精华，弃其糟粕，重塑中华文化，再创辉煌文明。
如今“洋节”之风盛行。我们有历史悠久的春节不过，却要过西方的“圣诞节”，有好好的七夕不过，却要庆祝西方的“情人节”，诸如此类的还有光棍节、愚人节、万圣节、感恩节……我们真的需要庆祝这些节日吗？现在的90后乐于过“洋节”，却逐渐忽略了重阳节，端午节这些我国传统的节日。当我们在为洋节而庆祝的时候是不是该想一想我们的传统节日呢？学习吸收外来文化不是盲目地追逐模仿。我们自己的文化正渐渐被遗忘，却还在盲目追赶世界文化，这必然会影响我国文化的传承与发展。
我们需要在继承与发扬我国文化的前提下，积极吸取世界主流文化。让我们共同携起手来，重塑中华文化，再创辉煌文明！
传承与发展作文 2
中华文明在几千年的孕育发展中积淀了深厚的文化底蕴，对于我华夏儿郎是一笔取之不尽用之不竭的财富。但随着社会的不断进步，全球化的不断加深，世界各个力量都自四面八方涌来冲击着中华传统文化。此时，我们需要理性看待文化，正确把握时代的方向，为中华传统文化不断注入新的血液，使其焕发新的活力。
为什么要正确对待传统？一百多年前，日本被西方列强撬开了紧锁的国门。彼时，因为几百年的固步自封落后于西方各国已远，人为刀俎，日本为鱼。但是，一场明治维新，除旧布新，在全面学习西方先进科技制度文化生活的同时，选择性的保留了自己民族文化的内涵与积淀，终翻身成刀，结束了被侵略剥夺的命运。日本民族在关键时刻，懂得对传统文化取其精华去其糟粕，融入了时代先进元素，终逐步发展成世界强国，实现了一个民族的崛起。反观，如果当时日本仍旧画地为牢不知变通，结局必然相去甚远。
“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”传承，是为了发展：发展，才能更好的传承。
传统是什么？传统并不是遥远的星空，中华传统就在我们的'身边。它是对月思人的《水调歌头》，是飘逸飞扬的《兰亭集序》，是端午的龙舟除夕的团聚，是“位卑未敢忘忧国”的民族情结，是“非宁静无以致远”的淡泊追求，是礼节中的谦恭退让审美中的中庸平和……独特的传统文化造就了独特的中华民族，对中华几千年来生生不息的发展起着不可磨灭的影响。但是，传统绝不意味着生搬硬套墨守成规。
如何对待传统？不囿于传统，才能发展传统。在传承中创新，即，传承优秀传统文化，同时融入时代元素。当今世界，全球化正不断深化，中国经济与世界经济的联系愈加紧密，英语成为中国第二语言的同时，中式英语也对英语造成了日益深重的影响。据调查，牛津词典中已经收录有两百多个有中国渊源的英语词汇，而too young too simple等英语表达也已融入到中国网民日常生活中，成为交流常用语言，发展了中华语言文化，为其又增添了一抹亮丽色彩。
传承与发展作文 3
在这个科技文明时代，生活节奏凑得密麻，让人透不过气来。当我们以键盘轻敲文字，淡去的是汉字的挥洒激昂；当我们以时尚包装自己，忘却的是汉服的庄重；当我们以快餐满足食欲，抹掉的是汉食的甘美。
时代更替，人们不断迁徙，而汉文化在传承了五千年后归于宁静，点滴中传承。
汉字巍巍，疾书恢弘，是文化的烙印。汉字自炎黄二帝时开始传承，从仓颉造字到甲骨文、篆、隶、楷、行、草等等，这些优美的线组成了中华最引以为傲的文化，像是烙印一般的印在身上，直达骨髓。它们是“大江东去浪淘尽”的豪迈，是“翩若惊鸿婉若游龙”的'秀美，也是“人生若只如初见”的悲伤，更是“小桥流水人家”的细水长流。在这年复一年，时光荏苒、弹指千年的更迭中传递。
汉服袅袅，轻逸悠然，是文化的灵魂。自古汉服便是汉文化的命脉之一。社会的繁荣昌盛、思想的万流汇宗、艺术的进步发展以及科技的发明创造都蕴于其中。汉代曲裾、唐制齐胸襦裙、对襟襦裙、袄子、褙子、晚清旗袍等等，它们是美的表现，更是工匠的技巧展示：纺织、绣工、染色道道工艺，层层辛劳，织就霓裳羽衣。这不是现代的休闲装可以替代的。汉服的庄重、典雅不仅在于衣，更有饰、帽、履等。在年复一年、时光荏苒、弹指千年的更迭中传承。
汉食醇醇，饱溢清香，是文化的皈依。在中华文化中，吃是尤为重要的一项。而现在的菜系更是多样：粤菜、川菜、湘菜、扬州菜系等等。更有以中药材入膳，用时间熬制汤水。不仅口味极佳，连营养价值也极高，非快餐所能企及。而我所能见最为庞大的一种饮食习惯，莫过于广东人吃早茶。没错，就是吃早茶，干蒸烧卖，虾饺皇，冬瓜蛊这些极为常见，最为值得一说的还有各种老店，他们古雅淳朴，亦在年复一年，时光荏苒，弹指千年的更迭中传承。
汉字、汉服、汉食，这些不过是汉文化的冰山一角，经过五千年沉淀洗刷的汉文化，在更替十分频繁的今日，淡去了她的浓妆艳彩，仅为晨露中的处子，悄然静谧，亦幻亦真，映于叶畔，亦如宝石灼灼然。
科技是一种生产力的进步，带给我们物质的享受，也给我们机遇，不可否认的是，科技的作用日新月异。但中华上下五千年，有些东西不可磨灭。那是根，是魂……
传承与发展作文 4
血浓于水，传承下去的是那只能够潜移默化的性格，传承下去的是精神。
闺女叫小雪，生得一副好皮相。虽然家里不富裕，但是老李还是把她当公主一样伺候着，她提出的要求老李一件也没有拒绝过。小雪也很是懂事，小雪平时基本不会向老李要什么超出他们家经济负担的东西。
小雪越长越大，俨然已是一个小淑女了。小雪渐渐的也会羡慕别的女孩子头上可爱的发夹，羡慕她们身上漂亮的衣服。可是小雪，从来都没有把这些事情告诉老李。因为她知道，父亲知道这些一定会埋怨自己无能，她不想让她的`父亲自责。
可是，尽管小雪什么也没有说，但老李是小雪的亲生父亲啊，他又怎会看不到小雪眼里的渴望呢？只是他没办法，家里穷啊。老李开着一个裁缝店，因为老李人又好，从不欺骗别人，所以小店里的生意还是很好的。
在小雪16岁生日的前夕，老李拼了命的接活，想送给小雪一件像样的生日礼物。老李自知无法给予小雪像别个女孩子的华丽衣裙，但他想尽自己的一份力让小雪开心。小雪16岁的生日很快就到了，小雪的生日过得很简洁。尽管她的闺蜜再三对她说花季的生日很重要，但她却没有邀请很多的同学。
老王真的给了小雪一个惊喜，小雪接过裙子的那一刻，眼泪很不争气的掉了下来。她疼惜的抚摸着父亲手上增加的茧子，可怜的父亲啊！
18岁时，小雪出嫁了。老李很关心她在婆婆家里过的怎么样，便找各种理由去看望女儿。丈母娘很疼她，因为小雪很孝顺他们。有一次临走的时候，夫妇俩拉住老李的手一个劲的说：“我家儿子能娶到你接女儿真是他的福气，你家女儿和你一样，晓得疼人，手艺也不错。”
老李听了，眼眶立刻就湿润了，他默默地想，真的传了我的代吗？
传承与发展作文 5
“人之初，性本善。性相近，习相远……”经过弟弟的房间，只听见从房内传来一阵洪亮的读书声，我忍不住站在门口，跟着他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字经》……
《三字经》这本最浅显易懂的读本，作为中国传统的启蒙教材，不知道陪伴多少代人度过了一个个春夏秋冬，书中包括了中国传统文化的'文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等，而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。让我们既了解了常识、传统国学及历史故事，又明白了如何为人处世的基本道理。
在这源远流长的中华文化中，国学像一颗最亮的星，在夜空中闪烁着自己独特的光芒;似一杯清茶，散发着淡淡清香，细细品味，更能使唇齿留香。所以只有去读，去细细品味，才会领略到它的魅力所在。
小时候，父亲常在夏夜时，抱着我坐在家乡的小院，有时会指着满天繁星，给我讲一些美丽的传说，虽然现在已记不清了，但更多的时候，父亲都会给我背诵《三字经》，似乎是启蒙要趁早的缘由吧。小小的我，听着他流利的背诵，也咿咿呀呀地想要背上两句。
时光荏苒，我渐渐明白了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话的道理，而这句话也时刻提醒着我，孝心就像“黄香温席”“卧冰求鲤”这些小事一样，并非整天纸上谈兵，一句空话。所以，我们要从小事做起，做到时刻为父母着想，这才是真正的孝道。而“两袖清风、孔子学琴、不食周粟”等故事也让我受益匪浅。
读国学，使我明智，不仅提升了自身的道德修养，更让我懂得了人世间的善恶冷暖。
所以，同学们，国学是国家、民族的思想根基，我们要好好学习国学，领会其精华，传承其中华文化，为我们的后代留下一颗璀璨的明珠。
传承与发展作文 6
在我家保险柜最角落的地方，藏着一个朱红色精美的小盒子，盒子上面有鎏金镶边，看着就很高贵。你肯定很好奇，这里面装有什么金银珠宝？可恰恰相反，这里面珍藏的是一串其貌不扬、再普通不过的佛珠手链。
然而就是这串放在一堆佛珠中间，就很难再找到的普通手链，它是我家的“传家宝”。
这个传家宝，由8颗精心磨圆的红木珠子串成，每颗珠子通体亮泽，质地光滑，呈浅猪肝色。虽然它对别人家来说很普通，但它对于我们全家来说意义非凡。因为它是外太公留给我们的宝贝。
说起这个传家宝的'由来，得从奶奶小时候讲起。奶奶只读了二年级，就被外太公叫去帮忙卖豆腐。外太公做豆腐的手艺精湛，做出的豆腐远近闻名，很多人大老远走路过来找他买。他起早贪黑，依靠这门手艺，辛苦养活了当时一大家子十口人。长大后的舅公，为了纪念外太公，就把那块做豆腐的木板拿去加工了几串佛珠链子，每家分得一串。奶奶就把这串珍贵的手链用小盒子珍藏着。
爸爸小时候有一年把它拿出来玩，之后就弄丢了。奶奶听说了之后，疯狂地到处找，眼泪也止不住地一颗颗掉下来，当天晚上不吃不喝，翻箱倒柜，直到把它找出来。从此奶奶就把它锁进了保险柜。并且把它留给我的爸爸，希望一代一代传下去。
这就是我家的传家宝，对于别人来说极其平凡，对我家来说却是比奇珍异宝还珍贵的宝物。每当看到它，我就想起那个辛劳持家、勤俭善良的外太公。我们不仅要把宝物传下去，更应该把外太公的勤俭节约一代代保持下来！
传承与发展作文 7
俗话说的好：没有规矩，不成方圆。一个人的平常习惯可以影响到他的人生。“国有国法，校有校规，家有家风”，家风家训就如同夜晚的一盏路灯，照亮了我前进的道路；家风如同一条宽广的马路伴我走向光明；家训如同一面镜子，实在提醒我正视自己身上的优点和弊端。
在每个人的生活中，想必每个人的`家庭都有着不同的家风家训。当然，我家也不例外：百善孝为先，孝敬是根本。我们家的家风就是“孝”：孝敬父母、尊老爱幼、尊敬老师、爱兄弟姐妹，是我们家的一贯家风。家训就是听从父母、老师等长辈的教诲，来指引我们前进的道路。
从小爸爸妈妈就教育我们兄妹要做一个孝敬长辈的人，做一个生活的有心人。“爱人者仁恒爱之，敬人者人恒敬之”，这句座右铭时刻提醒着我。
我们家时常会有这样的事情发生：前几天，当爸爸端着一锅美味的鱼上桌时，我立马拿起筷子准备品尝鱼的美味。这时爸爸的一句河东狮吼，吓得我连忙把手缩了回去：“先不要着急吃，一会儿给爷爷奶奶送点。”紧接着，爸爸拿来一个大碗和一个汤勺，盛了满满的一碗，让我端着给老人家送去。
幼时的我不理解为何总给爷爷奶奶送一些饭菜和水果，到现在我渐渐明白了：因为孝敬父母才是一个好儿女，只有孝敬长辈的人才会教到更多的朋友，这也是爸爸时常教导我们的。父母的一些做法和行为给我们这一代树立了好榜样。爸爸妈妈还时常教导我们为人处世，不要只想自己，要多多为别人着想。
现在的我已经是一名四年级的小学生了，我学会了尊重老师、尊敬长辈、孝敬父母。我还要做的更好，给我们的下一代人树立更好的榜样，让我们的优良家风传承下去。
传承与发展作文 8
一个人的成长、性格，往往是身边的人和事影响来的。这世上真正出淤泥而不染的人没有几个，大多都得经过后天的影响和先天的空缺。
一只幼鹰的成长，远离不了危险和冲动。母鹰将小鹰养大，认为到了它可以自我独立时，就会开始让它自己成长，自己捕食，甚至还会在它饥饿默不作声，因为母鹰希望它变成四处腾飞的雄鹰。
它的成长需要养料，可是它却不能按照自己的意愿伸手便可以拿到，而是要付出相应的劳动。
鹰是喜爱集体生活的一种禽类，纵使与它的身世性格大相径庭，但是它还是一直以群飞为主。很少会有单飞的。在很远的基隆港，每年秋天都会有数十只赢近距离觅食，同时驻扎在一个鹰窝里，但更是自食其力。
它的'成长需要自己努力，长大了……便需要朋友的陪伴，而在这其中，它总会学到——分享。
“你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。”
这些事情，实则应是母鹰一点一滴传授的，——让它成长，让它学会群居，让它学会分享。而我们人也不是如此吗？
闻名天下的儒家代表孔子，也是深深的受了母亲颜徵在的影响，刻苦读书，在成长经历中研磨出人生的道理。他从他母亲的隐忍负重中学到了坚韧，人生哲理。没有她的母教如山，就没有他后来的传世佳迹。
曾经火热的《芈月传》中的芈月，如果没有母亲的良好教育，就不会有这一番成绩，而她的儿子赢稷，孙子赢柱，曾孙赢子楚，玄孙嬴政均是人生赢家！
所以孩子权威的真正来源，启蒙之师，就是自己的父母了。因为只有这般性格的积淀，才会形成又一个成长的能量，只有这样的启蒙，才会一传下，再传孙，子子孙孙无穷匮也。只有这样的传承，才是最牛的。
传承与发展作文 9
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一年春，春风裹挟着明媚的春光掠过大地，留下片片无垠的生机。
不过是与我家而言，春风不仅夹杂着清新的雨露，淡淡的土香，还唤醒了一种浓郁的醇香，一个来自黄土中的文化传承。
姥爷多少年前便是酿酱的一把好手，而清明，就是姥爷的一口大酱启缸时候，酱香，已不仅仅是一种口头上的享受，它已然成为了我家过清明节时必不可少的一味文化元素。
起初我不这么认为：“一个闻起来臭烘烘的大酱，能有什么文化在里面？”
那时候姥爷就总会笑眯眯地说：“讲究大了去了，这可是农民的智慧！”我还是不明白，也一直不喜欢这所谓臭烘烘的文化。
可有一天，当我心血来潮去看姥爷酿酱时，我的.心灵便狠狠地动摇了。
一间黑漆漆的平房，至尊土黄，朴实的大纲，静静伫立着，一道高山般巍峨的身影，赤着膀子，扭动着腰杆，肌肉块块狰狞，木棍缓缓地搅动着刚中的大酱，汗珠一粒粒从黝黑的后背上滚下，黑暗中隐约传来几声低沉的呼号，仿若来自黄土大地的回响。
我终于开始明白这农民的文化。
大酱不只是大酱，自从那浓厚醇香之中的，更是那都属于中国北方农民的脚踩黄土艰苦奋斗的品质，是烙在中华民族骨子里的世世代代自强不息的伟大的古老传承。
我承认这是当之无愧的农民文化了。
当又一阵清明小雨降下，不仅是大地的生机，这古老的文化也迈开大步，喊着响亮的号子，自黄土大地向我们本来。
这，就是当之无愧的中华民族的文化元素。
传承与发展作文 10
周末的下午，阳光有些耀眼，穿行于小巷之中，凉爽惬意，左行右绕，眼前出现了一幢古香古色的四合院。
院内隐约传来锣鼓声，走近一看，挂在大门上的“提线木偶剧院”几个字映入眼中，两扇朱红的大门敞开着。抬脚迈进门槛，一旁的玻璃柜里陈列着几个提线木偶，仔细一瞧，一个枣红脸，一个毛脸雷公嘴，“关羽”“孙悟空”栩栩如生，仿佛下一刻就会跳起来。
锣鼓声、唱腔一同响起，我循着声音推开一扇小门，表演正在进行，观众不多，三五个。走近，我被台上的一个白发老爷爷所吸引，他正摆动着手中的线绳，下方的木偶正在不足五平方米的台上转着圈，引得我驻足观看。
表演完，老爷爷走下台，我忍不住好奇，向前探过身去。老爷爷似乎在雕刻着什么，他看到我笑了笑说：“凑近些看吧。”我好奇地问：“爷爷，您这是雕什么呀？”“木偶的`头，这雕的是张飞。”一开口，老爷爷的话匣子便打开了。
老爺爷从小就开始学做木偶，岁岁年年，这些木偶在他手里仿佛有了生命。那时冬天天冷，手里提着木偶，木偶又重，手被冻得又冰又僵，嘴里还要唱个小曲儿，无疑是雪上加霜。他站在屋子里，小脸冻得通红，绳下木偶的动作有些僵直，可他愣是不肯休息，一场练完，才喘口气，又重新站起来。一上午，小院里回荡着动听的唱腔，曲练不好，硬是不肯停。
“真不知道当时为什么这么倔？”老爷爷笑着道：“大概是喜欢吧！”我点点头。“你看，多亏有人传承，不然你没得看喽，哈哈哈……”老爷爷笑着，指向台上的一个青年。那一刻，我仿佛看到了他们的两张脸重叠在了一起，都饱含着热爱与兴趣。
我驻足于四合院前，望着这颗历史中的明珠，它饱经沧桑，好像不存在于尘世一般，美好，又令人向往。
传承与发展作文 11
学着爷爷教我的样子，杓出一勺茶叶，洗过，洒在茶杯下。水刚出泡，未大开，淋在干净的茶叶上，迅速封好盖。
呷过两口，甚是苦涩，浓郁的茶叶在唇间散发出特有的干若。“再等等。”我知道，分外的清香正等待着我，就像爷爷告诉我的“苦尽甘来”。果然，沁人肺腑。回到书桌旁，更坚定满足得翻开书本。
“再等等。”爷爷这样告诉我。小时候，偶然来到这间茶室。看着爷爷用木勺铲出几片茶叶，注入烧开的热水，待茶叶上浮便将盖子盖上，茶香已经被完全封锁在这茶杯中。几分钟后，难耐的品上了人生中第一口茶。浓郁的.茶味像冲出牢笼的鸟儿，迅速弥漫开来。
“真苦！”我眯住了眼睛，大叫道。万分不解爷爷为何还让我再等等，实在无法忍受，跑去洗手间，寻求解脱。当刚要出口的那一瞬间，奇迹发生了，那苦涩味竟转为了清香，弥漫开来。刚要出口的茶水，被我细细的品回。
“真好喝！”我大为惊讶。爷爷笑着看我。“小子，人生就同一杯茶，苦尽，甘才会来啊！”儿时的我，静静的，在这杯茶前呆了好久。这话，至今难忘。
从此，品茶便成了我的喜好，也是爷爷的喜好。不时，便同爷爷学学茶道，茶叶。这过程中，学到的不仅是品茶，更是人生的道理。父亲是很爱品酒的，每每看见我学着爷爷沏茶便十分不解。
“茶亦醉人何必酒？”我总是这样回答他。
几年来，随着学业的增长，不知泡过多少茶叶，经历过多少艰辛。每每迷惘时，沏上一杯茶，忆起爷爷教我的那“苦尽甘来”便充满了干劲。
有人说，酒可以消愁，但终换来的是头痛；我说，茶可以不消愁，苦尽，甘便到。“再等等”片刻后，那幸福的清香，至今弥漫心间。
传承与发展作文 12
我以为那个时代已经过去，殊不知当你歌唱时，属于那个时代的一切都在归来，而传承的，是另一辈的梦。
题记
海棠花儿香缠着衣角略过熙攘复俏入红帘深帐
我们那小巷边经常萦绕这首曲子。那年，春光无限，朵朵晶莹欲绽的海棠被水袖轻抚，青石板的斑驳小院弥漫雨后花香，卷入谁家酒香。海棠花迎着风摇曳着无尽绯红。外婆步履轻盈，双眸怜爱绕过枝头，凝望着我。她眼角婆娑，衣着青衣戏服，双手托举着，不让水袖落地。蝶绕蜂萦，满是流年。
打我记事起，外婆年轻时身处的戏班已是各散天涯。年事已高的外婆常静坐小院，着汉家衣裳，安宁地阖眼细听收音机《再别海棠》。等她恍惚从梦中惊醒，蓦然回首，遥望天街，那戏班早已不在灯火阑珊处。此时，她总会拥我入怀，双眸失意地凝望海棠花，念叨着：我还想与你们再同台演唱这一念，便独自一人，扛起传承的重担。
小巷里的其他人们总会在初春之时听到几句戏腔海棠花儿香，兰桨拨开雾霭迷茫，也许，在这物欲横流的年代，许多人都会追求新时代的潮流，而淡忘传统文化的繁荣与美好，外婆不以为意，只是在流光百转之间，回到台前，细数繁华打落枝头，轻置琼觞两盏，粉饰衣角，淡漠回旋。
轻步，踱步，她翩翩起舞之际似乎沉浸着海棠花香，摘取两朵海棠，捻手眺望远方，耳畔回响忧郁却又怀取期许的粤曲。刹那，水袖漫过天际，外婆的眼中泛着晶莹的光。台下的人不动声色地走过，可台上的'人的心似乎已梦回那遥远又繁华的年代。颜色已旧，外婆却依然缓缓道出：粤曲啊，早已是我的心魂。
小巷里，海棠梨园，外婆心系的戏班，诉说着那一辈繁华的过往。是否，还有人依记，那一份对粤曲真挚的传承
传承与发展作文 13
“少年强则国强”。中国梦，我的梦想就是我的动力。梦想，是每个人前进的目标，梦想是人生道路上的照明灯，梦想是……
端砚的发源地：肇庆端州。肇庆是个很小的城市。而精美的端砚就诞生于此，一天，我去了端砚的收藏馆—阅江楼。轻轻跨过门槛，走一步，两步。首先映入眼帘的是一排排整齐有序的陈列在两边的端砚。隔着玻璃的工艺品静静地躺在砚座里。旁边还有黄丝布和红丝布相互辉映，衬托出了端砚古韵的美。
在展馆慢慢的走了一圈，里面的工艺品真是实应接不暇，多种多样。仿佛在发出墨香。有的端砚小巧玲珑，工艺精美。有的宽厚朴素，显现出稳重……仔细看，能清晰地看到端砚上的线条。流畅的线条组成了一幅幅惟妙惟肖的画面。画面中，人物的细节都能看得一清二楚：衣服的皱褶，生动的表情……都表现得栩栩如生。用手轻摸，指尖感受到线条。有的深，有的浅。端砚的一点一滴，都是端砚大师的心血之作。
端砚是肇庆特有的艺术瑰宝。要把这灿烂的'艺术传承下去，一定要得经过我们一代代的努力。一块上好的端砚，通过选材、开料、设计、雕刻、打磨、抛光等，先从砚石里选出好的，再一一分级，接着由大师构思造型，再雕刻。就这样一个精美的端砚就随之诞生。
我想我自己不是要像块砚石吗？未经雕琢时只不过是块普通的石头，只要通过努力，历尽艰辛，相信我会将最好的一面展现出来，既能传承祖辈的优秀传统，又可以发挥自己独特之处。
所以，我要建立自己的梦想，为国为家争光。现在我就要为自己做好计划，努力学习，不断用知识充实自己，改正缺点，不怕艰辛。我相信自己会像一块精美的端砚，一颗璀璨的明珠在闪耀。
传承与发展作文 14
煎饼果子是一类广为人知的小吃，历史悠久，最初以源于天津。色香味美，十分好吃。它的外皮酥脆，内馅软绵。虽然它的制作过程很简单，但也需要足够的熟练与耐心。
今天上午，我和同学一起去小吃铺观察了煎饼果子的'做法。我们点了两份，然后就各自聚精会神的观看了起来。制作煎饼果子的材料有和好的面糊，鸡蛋，配以面酱，葱花，火腿肠等自选材料作为佐料。只见老板先把锅烧热，倒入少许的油，用厨纸把油抹匀锅底。然后用大勺从桶里舀出一勺面糊，铺在铁锅上，用刮板以顺时针方向将面糊铺均匀，观饼面，隐隐约约能看见黑铁锅，但饼却无一处漏洞。接着他拿起一个鸡蛋，打碎后把蛋黄撒在面糊上，还是用刮板将蛋黄和蛋清均匀搅拌混合，再均匀铺在面糊上。这饼便从淡黄色变成深黄色了。接着拿起胡椒瓶往面糊上撒入一些胡椒。然后老板左右手各拿一个铲子将面糊翻了一面。在这烙好的一面上用刷子刷酱，酱的种类可以顾客随意挑选。师傅刷的那是我最喜爱的甜酱，把甜酱撒之后，这煎饼果子就变得更诱人了，因为已经能闻到一丝香味了。接着老板从一个盒子里拿出一些肉，撒在甜酱之上。然后抓起一撮葱花不紧不慢的也撒在面糊之上。这位师傅又拿出一个大油条，将它用手掰成两半，放在面糊上，我还要了一个火腿肠，最后师傅迅速拿起一把小刀，将煎饼果子十分均匀的切成两半，然后用小刀压平，分别装进一个袋子里，那刚做好的煎饼果子十分烫手，但那位师傅就像没感觉一样，直接用手拿起来，装进袋子里。就这样，一个煎饼果子就完成了。
看完之后，我觉得任何一样技艺都有它的不易之处，我们所尝到的可口的食物做起来却很不简单，所以说，我们应尊重它们，不能因为某种原因而歧视某种技艺或工作。
传承与发展作文 15
古话说：“无规矩，不成方圆。”每家每户都有自己的家风，我们家的家风是勤俭节约和诚实守信，这些家风都深深地刻在我的骨子里。
勤俭节约：我常常听家里的长辈教导说：“我们要以勤俭节约为荣，以浪费为耻。”从我太爷爷那辈开始，粮食是非常珍贵的东西，地上掉了一粒米我的太爷爷都会捡起来吃掉。好的家风是要言传身教地传承下去的，太爷爷传给了爷爷，爷爷传给了爸爸，现在爸爸又传给了我。
我经常会看到我的`爷爷把塑料瓶子收集起来，拿去卖钱。有一次我在外面玩，把喝完水的瓶子带回了家，爷爷看到了很高兴，因为爷爷经常把塑料瓶子带回家，我在这种熏陶下成长，很难会做不到勤俭节约。
爸爸跟着爷爷学，也很勤俭节约。有一次，放学路上我把手弄脏了，回到家把水龙头打开，手洗干净之后，我忘记关上水龙头了。爸爸发现后，赶紧关上了水龙头，把我拉到了洗手池边，教育了一番后，罚我扫了一个星期得地，我就再也没有浪费过水了。
诚实守信：妈妈经常跟我说做人要诚实守信。有一天妈妈出门前跟我说：“写完试卷才能看手机。”我信誓旦旦保证说：“妈妈我知道了，绝对完成任务。”然而我心里想的是反正还有时间呢！再看一会手机妈妈也不会发现。时间一分一秒的过去，妈妈从外面回来了，看见我在玩手机，便问我：“试卷写完了吗？”我心虚地说：“我写完了。”妈妈说：“拿过来给我检查。”其实妈妈一眼就看出来我根本没写完，结果就是我又被罚写了三张试卷，并被妈妈教育我做人要诚实守信，答应别人的事一定要做到！经过这件事我知道了诚实守信的重要性！
好的家风是一代代传承下去的，让我从中学到了很多好品质。乐成长。
传承与发展作文 16
我家也有良好的家风：勤劳简朴、以诚待人、说到做到、绝不食言。
这不，今年四月份，我们学校组织开展阅读推广活动，老师让我给大家讲一个绘本故事，故事中需要一个道具，那就是一把锋利的斧头，可是我不会做啊，爸爸妈妈又外出打工了，爷爷年老多病，怎么办呢？
晚上，我把要做道具斧头的事情告诉了爷爷，他一听到我要在全校表演讲故事，非常高兴，连忙说：“乖孙女，别怕，有爷爷呢，我来帮你做。”
说做就做。第二天，爷爷找来硬纸板、剪刀、小手锯、胶带等材料，画图、剪裁、粘贴，一个多小时后，一把完美的斧头道具做好了。下午放学回到家，看到爷爷已经替我做好了道具斧头，我十分高兴，也非常感谢爷爷。
第二天早上，我把道具斧头拿到学校，老师、同学都称赞我爷爷虽然年龄大了，但说到做到的家风仍然保持着。听了这话，我开心的笑了。我想，这下有了爷爷做的这把定神斧头，我的心情就不会那么紧张了，我一定要认真排练，好好发挥，绝不给爷爷、老师、同学们丢脸。
活动那天，我拿着爷爷做的道具斧头，绘声绘色地把故事讲给来我们学校参加活动的领导、老师和全校同学，受到了他们的表扬。当我的故事讲完时，一阵热烈的'掌声响起来，我悬在心头的一块大石头终于落地啦。我不禁想到，爷爷的辛劳没有白费，是他帮我完成了讲绘本故事的愿望，我为我们学校争了光，也为爷爷争了光。
爷爷以自己的实际行动告诉我：以诚待人、说到做好的家风是一个家庭的优秀品质。今后，我也要像爷爷一样，把我家的家风传承下去。
传承与发展作文 17
炎热的夏天悄无声息地溜走了，绚丽的秋天如约而至。伴随着阵阵秋风，我们学校的小记者们在老师的带领下来到了陶瓷基地。
走进大院，映入眼帘的，首先是一堆残次品，一个做工精致，光滑圆润的陶碗吸引了我的注意，经讲解员介绍，这些东西是因火候不到而被遗弃的`陶瓷。
我不禁感叹，做一件陶瓷真是太难了。
我们在外边参观一会儿，又进了屋，一个戴着眼镜，满嘴胡子的大叔走了过来，他便是我们这次的老师。
戴上手套，抓起一块泥放在机器上，大叔开始操作了。在大叔的双手下，那块泥时而宽厚，成了茶杯，时而高瘦，变成了高脚酒杯，不过最精彩的，还是那个酒葫芦了，泥巴下部宽宽的，上边窄窄的，层次分明，做工精致，似乎什么都难不倒大叔。那看起来笨拙的双手做起陶器可真有一套。真是三百六十行，行行出状元。
接下来便到了动手操作环节了。我忐忑不安。第一个坐上椅子，心里七上八下，万一做不好怎么办？做不好不就成了大家的笑柄了吗？
旁边的那位大叔拿了一块泥，帮我做了一块儿模型。然后转过身来对我说：“小朋友，不要怕，机会虽然只有一次，但只要认真就会好的。”在大叔的辅导下，在同学的鼓励下，我静下心双手触摸着那个模型，可刚没摸几下，模型便被甩了出来，我惊呆了，在目瞪口呆后，我向大叔请求再试一次。
在经过同意后，便又坐回原位，这次，我更加小心，生怕再次出现上次的结局。可最终还是徒劳。
我望望旁边的好兄弟魏子恒，没想到他也是一样，看来，做陶器可真不简单啊！
回家的路上，我沉思着，看来无论做什么都不能操之过急，要用心坚持才行。
传承与发展作文 18
汉字是世界上最有魅力、有故事的美丽文字。是中华民族悠远文化的产物之一。
今天做看拼音写词的专练，批改对答案的时候语文老师走下来巡，生气地说：“怎么这么多字不会写！”这张字词卷上的很多字词我们早读才刚读过，而且我的语文成绩是不错的，但是我发现我也有很多字不会写。我开始意识到，有些字词我们经常见到，经常用到，经常打字打出来，但是却无法熟练地用笔写出来。
科技方便了我们的生活，我们可以更快地获取信息、得到灵感。
现在我想说，科技越来越发达，给人们带来了很多的的福祉，却也有它的弊端。
这个星期我们学了一篇英语？课文，题目是“Will books be replaced by the computers？”文章讲述的是电脑科技的.发展让更多人可以方便的获取信息，而书本却做不到这一点。网络的确便捷快速，打字比写字快上很多倍。网络聊天和电子邮件取代了写信的长期等待，网络作业也渐渐广泛应用。于是在便捷的生活下，我们的手经常摸到键盘，经常接触到许多文字，并自以为对它们很熟悉，谁知提起笔来却也不知道怎么写。
在电脑上可以切换不同的好看乃至完美的字体，而现实生活中，多少人的字迹歪歪扭扭、不工整、涂改多。电脑很好地掩盖了写字丑的人的弱点，却也让他们更加不乐意写字。
要是将来电脑技术真的取代了书本。人们用电脑做作业、写文章、教学……越来越少的人会提起笔去写字，越来越少的人会把写字当成一种乐趣。孩子们从小受到电脑的影响，用电脑来看书、学习、打字。当键盘取代了电脑，汉字变成了屏幕上的方块。那么汉字之美又有谁来传承呢？
传承与发展作文 19
“不食粮油食品食素桑，勤提细喂四更装。心明到老丝方吐，织得绫罗漂深海。”蚕之杰出，就是吐尽青丝，人之杰出就是将青丝成绸，变绫罗。养蚕技术，刮丝，织绸，是大家我国承传很多年的经典文化。今日，跟伴随着记者主题活动，带我了解了养蚕技术文化艺术，丝绸文化艺术，更带我走入了丝绸之途。
古时候有一传说故事，是嫘祖和好多个女性在山顶桑树林发觉了一种怪异的果。他们咬一下，咬没动。煮一下，煮不太熟，但却能在开水中捞起来很多发丝般大小的白丝。嫘祖发觉，这种白丝是桑树林里的小虫子吐出来的成千上万白丝，绕成茧后看起来果实，实际上不能吃。因此，聪慧的嫘祖便尝试将这种“白丝”，织出了布，还将布制成服装给宫廷里的皇室穿。这种服装十分的光洁舒服，且颇具光泽度。嫘祖将这吐丝之虫称之为蚕。在其提倡下，大家刚开始栽桑养蚕，抽丝织绸。
伴随着时期的'发展，科技的发展，大家将技术性弘扬，提升，将桑蚕丝成绸，不单是织出了绫罗服装，还作出了桑蚕丝扇、丝绸包……
听完主题活动教师将的民间传说故事，教师让我们每个人一把雪白的丝绸扇。用心去感受这把扇子，雪白透明色，丝线丝线交错，透着小小一点。触感上细薄丝滑。抚摩着丝绸扇，根据教师的解读，要我了解了要使扇子形状美观大方，还务必选择上等的桑蚕丝，再三历经手工编织，才可以造就出大家眼下这加工工艺细腻的风采扇子。
看见扇子，要我急不可耐的想要手上的画笔工具给扇子来打扮一下，感受下3D渲染丝绸的奇妙，还能当礼品赠给母亲。抽奖活动，我都从教师那领了2只雪白的幼蚕，我当心的关爱着带回去，刚开始感受养蚕技术之行，感受幼蚕吐丝做茧，从身旁品丝绸文化艺术，尝传承经典……
传承与发展作文 20
中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家，一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识，将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人，一切都要追求潮流、时尚，将中国人以前的.习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中，逐渐就迷失了中国人的本性。
西游记，它是我国四大名著之一。在以前，西游记几乎可以说是人人皆知，不论是三岁孩童到70岁的老人，提起西游记，没有一个摇头说不知道的。可现在呢？曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了，一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子，孙悟空是谁，十个里面至少有七个是不知道的。
京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧，而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得，只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐，可现代人不是中国人吗？中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗？可是，越来越少的人去学习京剧，京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失，等中国人觉悟、后悔，再回过头再去找那些戏种时才发现，那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时，遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔，就迟了啊。
有的人知道自己是中国人，知道自己应该爱国，但却从来去做中国人该做的事，从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产，那他知道自己是中国人有什么用？只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。
和他国相互沟通，相互取进固然重要，可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性！
传承与发展作文 21
小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。春节是中国的传统节日，每家每户都有自己关于过年的风俗习惯，这些习惯会一代一代的传承下去，成为家族的一个标志，记录着家族的一段历史。今天就给大家讲讲我家的年俗吧。
腊月二十五，爸爸妈妈终于正式放假了，带着我开启了忙年模式。
小年那天我是在奶奶家度过的，像大多数潍坊人一样吃的水饺。然而，姥姥家的习俗是小年蒸年糕。黄橙橙的黄米面，加上个儿大饱满的新疆大枣，用温水和一下就可以上锅蒸，蒸好的年糕配上红糖真的是美味。姥姥说，小年是灶王爷回天宫复命的日子，把好吃的'年糕抹到灶王爷的嘴上，回到天上就会多多说咱家的好话。不过，我还是爱吃妈妈炸的年糕，今天终于吃到了，把蒸好的晾凉的年糕切块，放进油锅炸至表面金黄、一戳就透就可以吃了，外酥里嫩。
吃完了年糕，我们全家开始打扫房子了，干干净净迎接新年。从去年开始，我也是大扫除的一员了，爸爸说这是我家的规矩，要传承下去。我的任务就是擦我能够的到的地方，帮爸爸妈妈洗毛巾递东西。天气特别好，太阳特别大，一会儿我们就出汗了，但是看到干净整洁的家，一点也不累。
日子过得真快，今天是腊月二十六，屋子也打扫干净了，爸爸说该采购东西了，这是我最喜欢的事情——逛街，哈哈哈。给家里买了好看的福字和对联，还给爸爸买了红袜子，因为今年是他的本命年，要从头到脚红红火火。
好了，一切准备完毕，就等着大年三十那天贴春联挂福字了，马路上也到处挂满了红灯笼，年味越来越浓了，不知道我的同学们又是怎样在忙年里传承习俗的呢？
传承与发展作文 22
中国文化的伟大，包容一切宗教，集中了一切文化。“儒”身为“儒释道”之弁。
《论语》作为儒家学说的经典，千古以来的治国王道，一直推崇至今。而孔子，这位在春秋时期的老者，其“仁”，自汉便成为正统思想。
依我看，孔子这个人非常伟大，风流潇洒，万事都懂。
周王之礼，仁世之乐。是孔子的治国之道。
“己所不欲，勿施于人。” 孔子认知，这是他的修养。他一生禀信仁义，以恢复周礼为己任。，视金钱权利为粪土，忠信仁义为生命，风餐露宿，日复一日，只为拯救世人。他无法实现政治抱负而产生深深的无奈，才造就他超人的才人武略。
“观今宜鉴古，无古不成今”， “人无完人，金无足赤”，读书要用思想，要提出问号，要怀疑。文化是对的，科技也是对的，只不过因为时间的过渡，信仰的'崇拜和时代的发展，产生矛盾，不在适合，而将一部分放弃了。但“人生要以人生为目的”仍是最模糊而又最准确的基础。
孔子是一个形象，而不是一个标志，更不是一个偶像。任何一个人都不会因为孔子而改变，更不会因为孔子而成功，成功与否都来源于自己，也许你认识了孔子，你就可以向别人炫耀，说你认识他，你或许会感到满足，而你的听者又会说什么呢？真的不爱听，假的有没有满足感。这样的话，空气应该是最好的听众了。孔门弟子三千人，贤者七十二人，他们是孔子的听众，孔子是苌弘、师襄、老子的听众，而你又算是谁的听众呢？
“以不智不愚之身，处不死不生之地，做不文不武之业。”这是孔子的卓尔不群，也是孔子最后的反省。而当今时代应该每个人养成独立的人格，这才是真正的民主，真正的自由。我想这才是周礼。
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