关于思念故乡的作文3篇
在学习、工作乃至生活中，许多人都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的思念故乡的作文3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
思念故乡的作文 篇1
故乡是每一个人的伊甸园，它给了你生命的源头，让你知道自己是从哪儿来的。
我1955年夏天考到天津读中学。离开了家，才知道什么叫想家。出门在外反把家乡的千般好万般妙都想起来了，却已没有退路。若半途而废，将无颜见家乡父老。特别是后来的“遣送回乡”，变成一种严酷的政治惩罚，让人形同罪犯。久而久之，一般人对故乡的感情被异化，或被严重扭曲，一旦离开就很难再回去了。正由于此，至今60多年来，我做梦大多还是故乡的情景，特别是做好梦的时候。当然，那背景和色彩是我童年时故乡的样子。不仅故乡的形貌像刀刻般印在我脑子里，就连我们家那几块好地的形状和方位，我也记得清清楚楚……
我的老家是个大村子，南北狭长，村子中间有一条贯穿南北的主街，东西两侧各有一条铺街，每隔五天有集市。即便不是赶集的日子，一到晚上，羊杂碎汤、烤烧饼、豆腐脑、煎焖子的香味便从主街弥散开来，犒劳所有村民的鼻子。如果我表现得好，比如在全区会考中拿了第一，或者在秋凉草败的时节还能给牲口割回一筐嫩草，老娘就会给我三分钱和一个巴掌大的棒面饼子，让我去主街上，或喝羊汤，或吃焖子，任由我意。现在想起来还觉得齿颊生香。
在村西有一片茂密的松树林，那就是我心目中的“野猪林”。虽然没碰到过野猪，却不止一次见过拳头般粗的大蛇。有人放羊时躲到林子里乘凉，盘在树上的巨蟒竟明目张胆地吸走了羊羔。村东有一片深水，人们称它为“东坑”。据村里的老人讲，几辈子没见它干过，大家都相信坑底一定有王八精。村北还有一片水域，那儿才是孩子们的乐园，夏天在里面洗澡、摸鱼捉虾，冬天在冰上玩耍。只有在干旱的年月，这片水域才会缩小成一个水坑，然而水面小了又容易“翻坑”，鱼把水搅混，混水又把鱼虾呛得动弹不得，鱼虾便将嘴伸到水面上喘气，这时人们下坑就跟捡鱼一样。有一回我下洼割草回来，正赶上“翻坑”，把筐里的草卸下来，下坑不一会儿就捞了大半筐的鱼。
还有瓜地、果园、枣林、满洼的庄稼、一年四季富于变化的色彩……如果世上有天堂，就该是自己的家乡。有一年暑期因贪玩误了回天津的`火车，只好沿着南运河堤走到沧州站赶快车。河堤上下均是遮天蔽日的参天大树，清风习习，十分凉爽。古老的林带从沧州一直铺展到天津，于是我想好一个主意，来年暑假提前备好干粮，豁出去两三天时间，顺着森林走回老家。可惜第二年全国“大跃进”，我也要勤工俭学，不能再回家了。隔了许多年才有机会还乡，竟见识了真实版的“家乡巨变”：满眼光秃秃，护卫着南运河堤的千年老林消失了，我站在天津的站台上似乎就能看到沧州城。南运河在我的记忆中是一条童话般的长河，如今竟然只剩下干河床，里边长满野草，中间还可以跑拖拉机。
我的村子也秃了、矮了、干了，村头道边的大树都没了，几个滋润了我整个童年的大水坑也消失了……这让我失去了方位感，我不知该从哪儿进村，甚至怀疑这儿不是我梦牵魂绕的老家。最恐怖的是，紧靠村子的西边修了个飞机场，把村里最好的一片土地变成白惶惶的跑道，像一刀砍掉了半个村子。自那次回家后，我的思乡梦里就有了一道抹不掉的伤痕。
在我的记忆里，老家是很干净的，冬天一片洁白，到春天大雪融化后麦苗就开始泛绿，夏天葱绿，秋天金黄……那个年代的人们没有“垃圾”的概念，生活中也几乎没有垃圾。无论春夏秋冬，乡村人都起得很早，而清晨起来第一件事就是先将自己的庭院和大门外面打扫干净，把清扫出来的脏东西铲到粪堆上沤肥。而今还没进村子却先看到垃圾，村外的树枝上挂着丝丝缕缕、花花绿绿的脏东西，凡是沟沟坎坎的地方都堆积着跟城市里的垃圾一样的废弃物……我无法相信村子里怎么能产生这么多垃圾，抑或是沾了飞机场和沧州市的光？
这还是那个60多年来让我魂牵梦萦的故乡吗？如今似乎只剩下村名没变，其余的都变了。苍凉、麻木，无法触摸到故乡的心房，这让我觉得自己的所有思恋都是一种愚蠢。让我感到内心刺痛的还有家乡人的变化，有热情没有亲情，热情中有太多客气，客气里有拒绝、有算计。我有一个发了财的同乡，跟我商量要回乡投资，回报老家。我大喜，欢欣鼓舞地陪着他见老乡，商谈具体事宜。待到要真正付诸实现，始知连抬脚动步都是麻烦，已经谈好的事情说变就变，一变就是多要钱，乡里乡亲既恼不得也气不得，比他在别处上项目成本要高得多，效率也慢得多，而且估计最终难有好结果。同乡便擦干屁股，带着绝望逃离了故乡。
自那件事之后我也很少回老家了，这才知“家山万里梦依稀”不只是空间距离，更重要的是心理距离。“不是不归归不得，梦里乡关春复秋”。每到清明和除夕，夜深人静之后，我便到一偏僻十字路口，给父母和蒋家的列祖列宗烧些纸钱，口中念叨一些不肖子孙道歉该说的话。有时话说得多了难免心生悲凉。今夕为何夕，何乡说故乡？其实故乡就是爹娘，有爹娘在就有故乡，无论故乡变成什么样子。没有爹娘了，故乡就只能留在梦里了。
但故乡是一定要回去的。活着回不去，死了也得回去。西方人死后愿意见上帝，中国人死后希望能认祖归宗。我此生如果还有心愿，那就是死后能躺在父母身边。少年丧母后离家，累父亲牵挂，长大后当兵未能尽孝，到有了尽孝的条件，父亲又走了。这是我一辈子的心结。真希望死后能有另外一个世界，能让我好好地陪伴父母。然而改革开放后农村重新分配土地，把有蒋家祖坟的那块原本属于我们家的地分给了一个外姓人，蒋家后人分得的地里却有别人家的祖坟。我不知道村里为什么非要这样分地。如果我一直没有离开过老家，不管那户人家愿不愿意，我死后都得葬在蒋家坟圈子里。现在可就难说了，要得到外人的同意，要看人家的脸色，要多方买好……
即便我不顾一切、千方百计地争取百年后能回到故乡，也会给我的孩子们带来无穷的麻烦，他们若想看看我、给我扫墓，又会重新面对现代农村的潜规则……其实我心里很清楚，故乡要么终生不离不弃，一旦离开，再回去就难了。有一天晚上读向未神游的诗：“生我的人死了，养我的人死了，埋葬了父亲等于埋葬了故乡！处处他乡处处异乡，从此我一个人背着故乡，走啊走啊看不到前面的路，蓦然回首也找不到来世的方向。”忽然，我的眼泪就下来了，情不自禁冲着故乡的方向跪倒，脑袋磕了下去……
思念故乡的作文 篇2
这里，是多么美啊，鲜花为你点头笑颜，叶儿为你伴起舞姿，河水为你吟诵起一首欢快的歌，天空为你绽放彩虹，鸟儿为你扇扇翅膀，一切的一切，都是多么优美的旋律啊!
一切都是多么熟悉，又多么陌生。曾经的我，在这片神圣的土地上奔跑、玩耍;曾经的我，在这片神圣的土地上，嗅花香、伴柳叶;曾经的我，在这片神圣的土地上，多少次在爷爷奶奶的怀中撒娇……可现在，心里又是多么的凄凉：这里的伙伴们，一一离我而去，她们的脸色透露着冷漠;这里的花草们，低头羞涩，装出不认识我的样子;爷爷奶奶也因为岁月的流逝，变得苍茫，眼睛无光，连他们最亲最爱的乖孙女都认不清了……难道，真的是因为在异地的原因吗?
这一天，我再次与爷爷奶奶过除夕夜，再次挥洒在这片土地上，再次仰望天边闪烁的繁星。
这一天，我随着，父母的'脚步，来到了长辈的屋前，带着真挚的感情，拜年。
这一天，我看到了，看都了堂妹的笑容，嗯，长大了。
这一天，我向那条可爱的鱼儿，诉说我的心声，描绘出美好的一天。
这一天，我伴着月光，看繁星点点的月空，偶尔，出现漂浮的光——孔明灯。
这一天，我遇到了全新的亲人，他，是我的姐夫。
这一天，我目睹了，哥哥对故乡的留恋，他哭了。
不知不觉，短暂的故乡生活，又结束了，我又该回到那里了。可这一次，不同往常，我哭了，或许是奶奶那满头的白发，或许是爷爷浓浓的期盼，或许是哥哥的情绪……
思念故乡的作文 篇3
君自故乡来，应知故乡事。
很喜欢王维的一首诗，与故人言短情长的对白。浅淡干净的诗意中充满了两个字：故乡。
这让我无端地想起一棵枝叶繁茂的大树，它拥有温暖的枝干和苍老的皮囊，树下总是守着那些愿意等待我们半生的人。
太多人讲述过孝的含义，但我始终以为，那是一个游子寻找故乡的故事。
打小生长在故乡里的人都渴望早点长大，早日去向那个宽广的世界里闯荡。也许离开时雄心壮志，无甚哀愁。但他们身上永远衔着一根扯不断的线，教他思念，教他牵挂，教他回首忆往昔时，发觉故里一草一木皆有情。
这是一种生来存在的爱，凝在骨子里，在爱中我们懂得报答。孝因爱而生，并把爱世代延续下去。亲情是本能之爱，所以孝发乎心，发乎情，知恩知孝之人必是深情之人。孝是游子的家书，从不需要粉饰，它只知道千程万程，心无旁骛，将游子的关怀迢递故乡。
四书五经从古代追赶到今天，向我们昭告着它严苛的条例。然而孝是没有准则的，孝心不会是白纸黑字的经文，但依旧是游子闯荡四方所背负的信仰，是菩提树下一颗有灵性的种子，心怀慈悲种下它，于是我们就拥有这对所爱之人最美好的关怀与报偿。
哪怕千山万水，赤子之心如是。
从咿呀学语时我就常与姥姥姥爷在一起，吃他们做的饭菜长大。院子里的花草树木我太熟悉，从院门向家中曲曲折折的路，闭着眼也能走过。这绵长的'爱平稳地镶嵌在岁月的纹理中，年复一年。有一天我走到楼下时抬头望，姥爷正巧站在窗边向下看，看到我时他一下子笑得很灿烂。那由衷的开心让我陡然心酸，我突然迷茫了。或许我们不曾真正了解他们深沉的感情，或许那些自以为是大张旗鼓的孝心远不如安静的陪伴更能带给他们幸福满足。
当呵护我们长大的人默然老去，我们就会明白，他们所希求的，只不过是那个昔日他们怀抱中的孩子，可以偶尔放慢脚步等等步履蹒跚的他们，可以耐心地坐在他们身旁，听他们讲一讲年轻时的琐事。
我想孝一定是一个古今难解的问题，连孔子的各路弟子也争相向老师请教。孔子的回答从“不敬，何以别乎？”到“色难。”再到“有酒食，先生馔”。唯有一句话令我感到亲切感动，子曰： “父母唯其疾之忧。”父母的心永远为子女保留，无论长多大，走多远，父母的喜怒哀乐永远活在子女的身上。所以子女一生健康平安是对父母最大的慰藉。这时的孔子才真正散发着仁者的光辉，不是作为一个冰冷的政治家，而是以子女，以父母的心情来为孝释义。这样的解答也许并不准确，它是不对等的付出，但至少是那个时代孔子为数不多的流露真情而非崇尚礼法的声音。
很小的时候我们有伟大的愿望，希望成为最了不起的人，给父母、家人最好的生活。而长大后我们变得平凡，却更懂得如何用孝心诠释幸福。可很多时候当我们成为幸福的平凡者，他们却等不及和我们一同幸福而平凡着了。姥爷年轻时是军人，如今喜欢和昔日的战友打电话叙旧，我常听见他在电话中说，你知道吗？那个谁已经走了，还有那谁，他当时是排长……听着听着，我想立刻冲过去拉起他的手，陪他们出去走走，穿过车水马龙，走过大街小巷。原来他们还在我们身边，就是我们最大的福气。
只是我常常在想，每一个孩子长大后，都会成为天南海北飞翔的游子，每一双父母之于自己的孩子，都是游子身后一片属于过去的乡土，或是脑海中旧窗前一株更兼风雨的寒梅。一代又一代，故乡目送着游子远离自己的时光，他们山水兼程去向远方，却只为有一天衣锦还乡。可这一切风尘仆仆的岁月过后，故乡早已不复当年的故乡。
但他们仍会心满意足地为这等待半生。
孝是游子的爱，是岁月旅途上深沉的关怀，是为半生情意去用力地偿还，是从不曾远离那片炽热苍茫的土地。
那终究会是我们的故事。总有一天我们也会启程，后来的我们也会成为另一个专心等待归人的故乡。
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