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以和为贵作文
在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的以和为贵作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
以和为贵作文1
现在流行一句皮笑肉不笑的话：呵呵。这一句呵呵包含多少的不屑，轻视？会让多少人心里不是滋味儿？Hello，Kitty没有嘴巴，但你仍能看出她的笑。她的笑是温柔的，是可爱的。每次看见她都会有一种特殊的感情。就好像看见离别多年的朋友。
现在的宝妈很喜欢在网上晒自己孩子的笑。宝宝的一举一动都在牵引着父母。父母把自己的孩子奉为天使。因为他们那单纯的笑，让人觉得温暖，让人相信这世上的美好。孩子越长越大，父母越来越老，越来越对孩子力不从心。以至于他们都不知道孩子什么时候改变了他们以前灿烂，温暖的笑容。笑容逐渐变成虚伪，逐渐变成嘲讽他人的利器。天使笑，就是婴儿笑。
中国，作为一个文明的国度，原因在于对人和善。这不只体现在行为上，还体现在表情上，那让人舒服的微笑增强了外国人对中国人的好感。现在是个看脸的社会，你对他人给予良好的微笑，别人就会觉得你很和善，愿意和你交朋友。很多时候一段友情从微笑开始。
我的闺蜜，我还有我的另一个朋友认识时就是从微笑开始的。那时的闺蜜不太喜欢和别人交朋友，她说那些人给他的感觉就是一个词：虚伪。那一天，我的另一个朋友和我，还有我的闺蜜一起坐在肯德基里吃东西。她一来，闺蜜就一直盯着她看，那警戒的眼神，看得人好不舒服，朋友拉了拉我的衣角，说了一句“她怎么了？为什么要这么看着我，感觉好恐怖啊！”之后，我就去点餐了，只留下了她们两个。
由于人很多，要排很长时间的队，她们的`座位又离我不远所以我就一直看着她们两个。你猜怎么着？闺蜜一脸嫌弃的看着我的朋友，我的朋友不知说了什么，反正她一直再笑。我点餐回来之后就一直没有说话，她们也是。气氛不禁有些尴尬。突然朋友爽朗的笑了起来，大大方方的生出手伴随着一个和善的微笑，闺蜜没有立马答应，过了几秒，朋友的手指动了几下闺蜜这才放下警戒的眼神，与她握手言和。在那之后，我们三个就成为了最好的伙伴。
笑就应该给人以和善的感觉，孔子说：以和为贵。
以和为贵作文2
我们身边每天都会发生各种形形色色的事，争执，吵闹总是少不了在这些事中，古人曾说：“万事和为贵”，无论发生什么事，我们都要先克制自己的情绪后再解决，这是一件十分困难的事，因为人只要一兴奋激动就会控制不住自己，我也是一样如此。
记得，那还是刚进初中的时候，身边都是陌生的同学，彼此都不了解对方，所以争执不了，那天下午是我扫地，因为比较慢，班里的同学早已进了教室，我刚扫完这一片，再去扫另一片时，原来那边又有了垃圾，来来去去，最后我实受不了了，看到一个扔了垃圾的人，上去的给了他一脚，他大概是被我一脚踢得莫名其妙，冲了上来，我们俩便打在了一块，最后我赢，我捡起那块垃圾，往他身上一扔，就走了。
事后，我发现我的身子不停的抖，我知道这并不是打了胜仗的喜悦，而是控制不住自身的懊悔，或许这些同学会认为我是一个很难相处的人，我其实也挺后悔的。
后来，同学之间渐渐熟悉了，我和他或许也已经忘了这回事，我们之间成为了好朋友，我才发现，其实他是一个很热心的人，很爱帮助别人，但我们之间谁也没提过那件事，但我却很自责，如果当时我能够以和为贵，或许现在我们将会是无微不至的好朋友吧。
在一次次经历中，我发现“和为贵”是多么的.重要，但我也发现现在人们并不喜欢事情“和平处理”更喜欢用武力解决一切，他们觉得这样才会让别人怕他，令人更加尊敬他，对于这些，我只能摇头一一笑过，这种逻辑是多么的讽刺，我虽然不能让他们明白“和为贵”的道理，但是在我身边的好朋友我是决不会让他们以武力解决事情。
人们都希望天下太平，什么坏事都不会发生，但是人们的心“太平”不下来，这一切都只是浮光掠影罢了。
和为贵！和为贵！我想人们应该让这种想法在心中根深蒂固。
以和为贵作文3
心平气和的面对每个人与每一件事，人能从中体验到人生真正的快乐。
和，表现在一个人行为举止的文明得体，一个人心态的舒畅自然。它体现出一个人的人文素质和道德规范。和，它传承了华夏五千多年悠久灿烂的文明历史，表达了中华民族自强不息的优良品质。
万事万物都以和为贵作为其发展的核心与源泉。
以和为贵来对待生活中的每一件事每一个人，无论它的大小或者轻重，都要以正确的态度来对待。我们身边的每件事，每个人都伴随我们度过了无数个春秋。无论刮风下雨，电闪雷鸣，他们都永远伴随着我们一路成长。或许正因为在一起久了，才显得平凡普通，所以我们就渐渐失去了彼此的尊重。但恰好相反，他们才是我们一生中最重要的人。我们更应该尊重和理解对方。
我们的朋友，是人生路途中的匆匆过客。但他们却给我们带来了人生的珍惜和温暖。还记得那年的夏天，你我因一句争嘴而酿成了我们之间的隔阂。那时的我们懵懵懂懂，只知道眼下的快乐，不知珍惜以后。那时你我的友谊产生了隔阂，遭到了惨烈的冲击。孤独吞噬着我们的心灵，它一点一点磨灭着我们的内心，以孤寂来代替往日的欢声笑语。当你我突发悔悟的时刻，欢乐时光已悄然逝去。那时的悔恨已晚，只有自己成熟后的释然才能代表内心深沉复杂的感情。
只要以和为贵，就没有化解不了的心结；以和为贵才能建筑我们内心真诚的.堡垒，才能巩固我们终生难得的重要的爱。在人的一生当中，挫折困难的阻碍是难免的，但也是因为它们，才会激励出人们坚强的毅力和品质，才能培养出人们良好的行为和精神。和为贵，会为我们创造良好的成长环境和人际环境。和为贵，会为为我们指引人生的方向。让我们以和为贵，珍惜眼下的一切，把握住生命中的每一分每一秒，朝向胜利的彼岸不断前行。
以和为贵作文4
何为贵？和为贵也，和为贵。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的诤友。
自然界的发展不可无“和”。古语云：天地和而万物生。正是因为有“和”，日月才能够撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”；正因为有“和”，山水才能演绎“青山长在，绿水长流”的传奇，才能呈现“山如眉黛凝，水若眼波横”的柔美；正是因为有“和”，风雨雷电才能奏响雄伟的交响，春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”，使自然界产生，使自然界发展，使自然界美丽以多姿，神秘而多彩！
人与人的关系不可以无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”，都向我们传达着一个信息：“和”是人际关系的减震器、润滑油，是生活的芳香剂。“和”，可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时，充当调停人，化一场既恼人难堪又剑拔弩张的.干戈为玉帛。所以，当我们争吵得面红耳赤几乎兵刃相向时，为何不试着听从“和”的召唤和教诲，心平气和地伸出双手与对方相握？当我们冷战静坐相对无言时，为何不让“和”来解开我们心中的乱结，诚心真意地给对方一个友好的微笑？“和”，是针是线，轻柔地缝补着我们生活中的裂痕；“和”，是光是热，驱散着我们心中的阴云和寒冷。
当然，“和”并不意味着无条件地退让。求“和”，应理解为追求和睦、和平、和谐，而不是无原则地打着“和”的旗号，做着与“和”背离的事，和”有其自身的原则和尊严。和为贵，便是当我们错误地责怪了别人时，向别人诚挚地道歉；也是当别人被我们错怪时允许他们据理力争。这也是“和”，是让“和”有更正确的立足点。
“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬，可以照亮人际的天空！“和”使人与人沟通更加有效，更加畅通。
“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广与否，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，神圣且宝贵！
以和为贵作文5
论语中有“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美”的名句，在博大精深的中华文化中，“和”的思想占据着主要地位，从古到今，一直为人们所用。
从古至今，以和为贵体现在许多方面，它带来的影响也是深远的。就如著名的将相和，蔺相如以平和的姿态感化了廉颇，使得将相和成为了一段佳话。我欣赏蔺相如不畏强权的斗争精神和以国家利益为重，顾大局、识大体的可贵品质和政治远见。他深刻的知道，国家的生死存亡需要两个人“文官”与“武将”的相互配合，所以他不计个人恩怨，这是他宽广心胸的表现。在二人的互相配合下，国家的兴盛有了保障，这恰恰印证了“人和则国家兴”的意义。
春秋战国时期的著名思想家、教育家墨子，主张兼爱、非攻。当墨子听说了楚国要攻打宋国的消息，他置生死于不顾，依然前往楚国，说服楚王停止侵略战争，情真意切，有理有据，使得楚王最终放弃了攻打宋国的行动。墨子救宋，是他兼爱、非攻，酷爱和平思想的具体体现。以和平的方式解决争端，既挽救了宋国，也避免了战争对百姓的伤害。
现实社会中，人与人之间的距离拉近，公交车上给老人、孕妇、残疾人让座，如今已经是出现的普遍现象了，拾金不昧的.人越来越多，宽容待人的人也越来越多，人与人之间不再刻意去计较些什么，这样的画面连接起来，使得社会变得越来越进步，朝着和谐社会大步迈进。
当今社会，和平与发展是当今时代的主题。我国也在努力践行，树立和平合作负责任的大国形象。我国派出维和部队到埃塞俄比亚、海地等地区，为非洲的发展给予资金和技术上的支持，促进经济落后地区的发展。非洲的油气资源丰富，也为我国的发展提供了便利。正是因为这样的互利互惠，和平共处，才更加展现出了我国的大国魅力和责任心。
我国实行一带一路建设，带动了周边国家的经济和文化交流，凭着以和为贵的理念，将传统思想与现代发展相结合，共同走和平与发展之路，坚持构建人类命运共同体。虽然在这条道路上依旧受到重重阻碍，但我们仍然要继续走下去，真正实现以和平方式走出我国的外交开放之路。
愿以和为贵的思想深入心中，让我们共同携手，去创造更加美好的世界，让家庭更加美满，社会更加和谐，国家繁荣昌盛。
以和为贵作文6
和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！
以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的龃龉，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云雾见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。
以和为贵，是一种海纳百川的宽容。蔺相如因完璧归赵和渑池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿”，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成刎颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？
以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的.入侵。试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？
以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。
古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！
以和为贵作文7
调和五味以解口腹之欲，丝竹和奏以足乐音之乐。自上古之时便有“和”的概念，至今“和”亦是治国之基。西周末年，史伯最早提出“和实生物”的审美命题，为“和”的最高审美意蕴提供了哲学依据。百家争鸣之际，儒家提出“君子和而不同，小人同而不和”，于是奠定了封建时代追求温厚和平、含蓄委婉为审美极致的理论倾向。
不刚不柔曰和。刚则满身锋芒，能自立于世亦易践踏弱小，稍有不慎便惹得一身乌烟瘴气；柔则圆滑世故，八面玲珑却失了棱角意气，终是无所傍身，人尽可欺。为和之道，才能阴阳相生、万物相谐。
将相和的故事代代传承，耳熟能详。正因蔺相如以和为贵、大局为重，才能打动廉颇。两人珠联璧合，最终守得国家一方安宁。
“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张英与人以和，七尺巷的故事口口相传，人皆称颂。
和，是修身、齐家、治国、平天下的重要前提。
与己和，返璞归真。回归一种内在的从容和悠闲，遇事冷静自持。若凡事抱怨，就会失了分寸；失了分寸，又何谈内心秩序？
与家和，万事皆兴。家人和睦，众人齐心，则万事皆成。反之兄弟阋墙、鸡犬不宁，则木不成林，散乱一地。
理政和，风清气正。以和为治国之道，国家少了几分戾气，百姓多了几分安心。若暴虐当道，战乱不断，人民不能安居乐业，又怎会对理政者产生信任？最终只会目无法纪，乱序于世。
天下和，则造大同。费孝通曰：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，正是多元的统一才能造就天朗气清，才能达到天下大同。
在浩繁的汉字中，“和”结构简单，人人共识，但是它又意境深远、包罗万象。它早已根植入中国人的血脉深处，渗透了中国人几千年来待人接物的原则与智慧，博大精深。如今新中国倡导的`“和文化”的核心理念正是传承了老祖先代代秉持的至真之理，以千年沉积的独特魅力向世界宣扬了中国以和为贵的友好态度和天下大同的美好心愿！
以和为贵作文8
和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的阻，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的竞容。
蔺相如因完壁归赵和混池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿"，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的`遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。
试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。
古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？
以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！
以和为贵作文9
和谐就像一颗种子，需要我们用真心来灌溉，用宽容来施肥，用微笑来孕育，只有这样方能开出美丽的和谐之花。和谐上至社会，下到家庭，只有人人都以和为贵，我们的社会才会变得更加安定、更加美好。
记得在一个暑假时，我和同学们一起在补习班里补课。下学后，我在我的新自行车旁边发现了一根银白色的针。我立刻感到不妙，再看我的自行车时，车胎已经是扁扁的了。我想都没想，马上报告给了老师。
当我去修自行车处领回我的自行车时，那个爷爷告诉我，我的车子的两个轮胎都被扎了，前后加起来一共是七针。唉，现在，我可怜的新自行车已经是伤痕累累了，我万分气恼，我不明白到底是谁和我结下了如此的深仇大恨。
经过一番调查后，老师查明了真凶。老师没有当堂指出，只是私底下告诉了我。我也没有再去追究此事，只因我想和她和平共处，不想用恨再来报复恨。
这件事情过了好久，现在想起来仍然觉得我当初的选择是正确的。的确，同学之间理应和睦相处，不能因为一些小事而伤了彼此之间珍贵的友谊。
其实不仅仅是我，我相信，每个人在遇到诸如此类的事情时也会选择“和”。在我们的生活中，人与人之间渴望的'也是和谐。和谐，在我们的生活中处处可见。
镜头一：在拥挤的公交车上，一名中年男子不小心踩到了另一位男子的脚。没等那位被踩的人说话，这位就说：“真是抱歉，一不小心踩到了你的脚。”另一位笑了笑，说：“没事儿，这公交车这么拥挤，踩到脚也是在所难免的事儿嘛。”两位都淡淡地对视一笑。
镜头二：在静谧的小区里，一位老奶奶提着一篮子蔬菜慢慢地向前走，一位中年人走过来对老奶奶说：“大妈，我来帮您吧。”“不用了，谢谢你啊！”老奶奶说。“我帮一下您吧，顺便也是锻炼身体嘛！”中年人幽默地说道。
由此可见，和谐存在于世界的每一个角落，只要你用心去发现和谐，寻找和谐。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，只要我们都以和为贵，我们就会发现，天空依然湛蓝，世界仍旧美好！
以和为贵作文10
舅舅和姑奶奶吵架了，起因是姑奶奶没有送表弟去学乒乓球。
舅舅下班回家，看到表弟悠哉乐哉地坐在沙发上看电视，就知道今天表弟的乒乓球训练泡汤了。表弟却丝毫没感觉到近在咫尺的危险，还吧唧吧唧地嚼着薯片。舅舅面色铁青，眉毛拧成了麻花，嘴巴紧抿，眼睛里仿佛要射出X光将表弟身上射出两个大洞。他大吼一声，回音在客厅里回荡，狮子吼果然名不虚传。他手指着表弟：“你以后再也不要打乒乓球了，补习班也别上了，什么都别学了。专心在家看电视吧！”表弟完全被舅舅的这架势吓傻了，拿着薯条的手定格在半空中，嘴微张着，一脸惊愕地看着舅舅，眼里的泪花蠢蠢欲动。我也被吓得胆战心惊，坐在沙发上假装看电视，眼角偷瞄着他们。
姑奶奶可看不得她孙子受这等委屈，冲上去就吼：“你怎么说话？把你养到三十一岁，要什么买什么！你现在厉害了啊！”舅舅径直冲表弟走去，伸出手，拎着表弟的耳朵，厉声喝问“想不想好好学？”表弟站得端端正正，低垂着眼睛，满脸委屈地点了点头。
表弟的一脸苦样激怒了姑奶奶，姑奶奶一手叉腰，一手指着舅舅，分贝也提高了：“你不要怪他，今天是我不对。外面下雨，我要做饭，忙忘了。”
舅舅脱口而出：“我怎么不知道下雨？”姑奶奶指着外面，质问道：“不下雨地上怎么湿的？”舅舅一声不吭了。姑奶奶得理不饶人，开始痛陈舅舅的不孝顺，引得邻居纷纷前来瞧热闹。舅舅默然不语，眼看围观的人越来越多后，舅舅连忙上楼去了。这场“战斗”以舅舅失败而告终。
虽然姑奶奶赢了，但我觉得她没理。舅舅教育表弟，姑奶奶应该配合，怎么可以阻拦？如此下去，表弟身上的`坏毛病越来越多，不堪设想。当然，舅舅的教育方式值得商榷，没有必要动辄大动干戈，和风细雨不也是解决问题的方式嘛！
一个快乐的家庭应该以和为贵，有矛盾可以多沟通多交流嘛！
以和为贵作文11
从古至今，和谐一直是人类提倡的主题，像“和气生财”，“天时地利人和”等等，都是说明和睦相处是有百利而无一害。人无分贵贱，但人世间本质，以和为贵。以和为贵，减少人与人之间的摩擦。
司马迁陛下的《史记廉颇蔺相如列传》中讲述了一个“以和为贵，不拘小节”的故事。战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，因此获封上大夫；后又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的`功劳，赵王封蔺相如为。上卿。老将廉颇居功自傲，对此不服，屡次故意挑衅，但蔺相如以国家大事为重，始终忍让。最后廉颇终于醒悟，负荆请罪。将相和好，共同辅国，国家无恙。《将相和》给人们以“海纳百川，有容乃大；将相和，平天下”，留下以和为贵的告诫，如润滑油般减少人们之间不必要的摩擦。
以和为贵，是兴国之本，旺国之基，共筑国家辉煌。中国是一个统—的多民族国家，正是“和”，维系着五十六个民族相亲相爱，相互促进发展。因为历史的和鸣，才有今日的美好。古有王昭君抚动琵琶奏响和鸣，才有，了汉藩共一家的大汉；有文成公主脱落的面纱，才奏响又——曲历史的“和”鸣，传递到大唐古都。今有“民族区域自治”、“宗教信仰自由”等政策，使“和”再次焕发全新活力，使中国各民族得到更快、更好的发展，民族间平等、团结、互助的关系得到进—步巩固和发展。以和为贵，不仅是传统言文化里的美德，也是现代文明里的风尚。
林肯曾经说过：“当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。”因为和，使两极格局瓦解，使中美中苏关系正常化，使苏联从阿富汗撤兵，还产生了联合国、欧盟、APE……使纷扰的世界平息在团结与合作中；因为和，人与人之间和谐相处，民族与民族间和睦共处，国家与国家间和平发展。
和已经成为了现代人们共同追求的美好，北京奥运会开幕式还特地以“和”为主题设计了一地列的活动，为的就是让所有人了解中国，领悟中华的“和美”，体会中国的“和谐”，感受炎黄子孙的“和气”。以和为贵，体现为因和而爱，由和而合。
和是和好，和谐，更是和平。人们依然
是“和”的追随者。你若问我以何为贵？我必回答以和为贵。
以和为贵作文12
一件事，能感动你我他；一本书，能鼓动你我他；一首歌，能唱响你我他；一句话，能化解你我他……
是的，这句话出自陌生人之口，把我这只对陌生人冷淡的心给化解了，我与她素不相识。
“叮铃……”我打着车铃飞快的疾速在步行街这人脚杂乱的小路中，风把我的头发吹得如纱飘渺，弧形的笑容在嘴角蔓延，我仿佛激情的红色小骏马在辽阔的'草原上奔驰疾下，桀骜不驯。
正当我享受着春意盎然的阳光，展现着飒爽英姿的车技时，看见前方有一个貌似人的“不明物体”。啊——“吧唧，”真的是人啊！在我撞他身上之前已经及时刹车了，谁让我车技好呢！呜呜……不显摆了，我已身在与大地亲密接触的聚居地，由于刚才刹车及时，那个“不明物体”没事，我却摔了个“狗啃泥”。一个高大的阴影把我的思绪拉了回来，原来并不是“不明物体”，而是一位男人，我恍然大悟的点了点头，微笑着面对着他，以表示我的歉意，还没等我开口，他便冲我喊道：“小破孩儿，怎么骑车的？有教养没啊？！”
我只能身为弱势群体中的一员，呆呆的看着他，但是我心里明白：他身才高大，可是他的心灵并非与他的身才等比例！
又是一个风和日丽的星期天，我依旧那么活灵活现，骑着我的“黑玫瑰”行驶在道路上，车速还是那么火急火燎冲速行驶，“悲剧”再现眼前，这次，我把一位中学生给撞到了，而且她还是个女的。顿时，我心中便产生了杂念：现在女生都很“恐怖”，比男生还厉害（自我感觉），她会饶恕我吗？会——？！不会——？！要么我也假装摔倒？嗯。就这样做！
于是，我便演着一不小心从车上摔下来的“技巧”，谁知，她不顾自己身上的痛朝我身边走来，霎时，我的神经系统“命令”眼睛立刻闭上：她肯定是过来打我的，死定了！嗯？怎么没动手呢？我缓缓把眼睛睁开，她的笑容像三月里的桃花盛开那样美丽出现在我的眼前：“小妹妹，没事吧？摔疼了没啊？车可不能骑这么快啊！多危险啊！”我痴痴的仰望着她说话时眉头的一收一缩，是那么的关心！这句话，我冷淡的被深深的融化了。
刹那间，我的脸刷红到了耳根，心里是多么为自己的“演技”所内疚。
以何为贵？以和为贵！那就是以和谐为贵！人人心中都有爱，那和谐就永远就存在。
以和为贵作文13
几千年前，孟子就提出了“以和为贵”的思想。什么是和？就是人与人、人与自然之间的和睦共处。但在当时的历史条件，这一思想未能被统治者重视。不过， 在人们经历二战、反思战争后的今天越来越多的人开始赞同这一思想。因为只有和，全世界的人才会团结一致；只有和，人类才能在其基础上发展；只有和，人类才能走向富强。
俗话说：“众人拾柴火焰高，众人划桨开大船。”在科技发达、人与人之间的交往日益频繁的今天，想做成一件惊天动地的事，光靠自己的力量是远远不够的， 只有合作才能共赢。但合作的成功与否，又是一个问题，其中的关键就在于和。战国时期东方六国曾为对抗强大的秦国而结盟，但不久六国间的相互猜忌和秦国的挑拨离间就使得联合抗秦的联盟名存实亡，最终六国被秦国逐个击破。正如杜牧所说：“使六国各爱其人， 则足以拒秦。”六国的灭亡不在于士兵不够强壮、兵器不够锋利，只是达不成“和”，未能齐心协力罢了。所以一个缺少和睦的集体，是难以成就一件大事的。
和平也是发展的前提。只有生活在一个相对稳定的环境，才有发展的可能。欧洲各国在上世纪前期大战不断，也正因为如此，他们走向衰弱并受到美国的控制。但勃兰特的惊世一跪、法德之间的握手言和等将和平又带回了这片土地，欧洲也逐渐脱离了美国的摆布。日本二战后几乎成了一片废墟，但因为摆脱了军国主义，迎回了和平，使得自己在几十年内达到了发达国家水平。和是发展的前提， 没有和，发展也是白费，没有发展， 和就失去存在机会。如此恶性循环， 怎能期望国家富强？
和，带来了合作，带来了发展， 才有了国家的`强盛，才有了个人理想的实现。个人的理想实现了，又会加强自己的合作意识，使自己进一步发展，从而间接地给予国家又一份发展动力。这样的循环， 才能使人类进步。
所以说大家应当以和为贵，不要因为一些小事伤了和气。和就像空气一样，是我们赖以生存、共同分享的东西。因为看不见的和谐比看得见的和谐更美！
以和为贵作文14
和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的龃龉，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云雾见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的宽容。
蔺相如因完璧归赵和渑池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿”，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成刎颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。
试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的'人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。
古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！
以和为贵作文15
“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。 和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则 。
——题记
天地合而万物生，阴阳接而变化起。正是因为天地之间拥有了“和”，日月之光照耀在人间。青山常在、绿水长流、白云飘飘。天地之间的“和”使阴阳平衡，季节更替，使大自然神秘而美丽。
美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。''和谐使春天美丽，使人心愉快！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。和谐像一阵风，吹进人们的心田；和谐像凌晨的露水，滋润人们的心扉；和谐像冬天的阳光，温暖人们的心坎。人人都向往和谐，热爱和谐。
在《爱，与死神赛跑》中，一个从未出过远门的'杭州柔弱女孩在看到温州一位农村孕妇大出血，生命危在旦夕，而她的血性与自己一模一样时连夜赶往温州。整整660公里，做在车上的时间就有4小时40分钟，下了车还得往医院赶去，据估计至少6小时的奔波。如果一个普通人一定会休息一会在献血，可是她在一翻奔波后立即献血。医生们对她的劝阻都一一拒绝，在献了100毫克后的血后，她有了明显的晕厥。马上停止了抽血，一个小时后在她的一再强调下又开始了抽血。当鲜红的血液缓缓流入孕妇体内，所有人都十分感动。
“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬，可以照亮人际的天空！
“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，弥足珍贵。
和谐不仅仅是国家之间不发生战争，而是不管是不认识的人还是认识的人，都得真诚对待，当别人有困难时伸出友谊之手，使明天更加美好，共创和谐社会。和为贵。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。
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