议论文
在平时的学习、工作中，大家总少不了接触论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。写起论文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的议论文，希望能够帮助到大家。
议论文1
写议论文，请围绕四个词“做文章”——角度、展开、启发、标志。
1.“角度”要精准
只有角度准，才能确立正确的论点;只有角度精，才能使论证有力。
(1)命题写议论文
题目就是论点的不谈。如《勿以恶小而为》、《毁树容易种树难》等。
如果题目只是论题，论点需自行提炼。“提炼”论点的角度有：
①未限制处
例如题目：说小
题目限制的是只准论述“小”，但它并未限制一定要论述“小”的什么方面。这正是可以发挥的地方。
于是便可以从不同的角度提出不同的论点：
“小”并不小;
勿以善小而不为;
小洞不补，大洞吃苦。
②抓修饰语
例如题目：开动思维机器
题目的重心在修饰语“思维”二字上。抓住了它，就明确了“开动”的“机器”是人的脑筋。
③剖析喻义
例如题目：不要拒绝阳光/在转弯中创造/让我们串起爱的环链/真味是尝出来的`
“阳光”、“转弯”、“环链”、“味”都取其比喻义。
④揭示关系
例如题目：树木·森林·气候
题目中三者之间既是并列的，又存在着一种互为因果、环环相扣的关系，暗示着人类社会生活中的某些关系。
(2)供材料写议论文
①材料常常是多义的
例如：仔细阅读下面这篇短文，联系自己的实际情况，以“读《画蛋》有感”为题写一篇读后感。
画蛋
达·芬奇从小爱好绘画，父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师不是先教他创作什么作品，而是要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十几天。老师见他有些不耐烦了，对他说：不要以为画蛋容易。要知道，一千个蛋当中从来没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了。比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完善地表现出来，非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说：反复地练习画蛋，就是严格训练用眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象;做到手眼一致，不论画什么就都能得心应手了。后来芬奇用心学习素描，经过长期的艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。
分析
材料起码有以下4个含义：天才出于勤奋;要打牢基础，练好基本功;学会全面看问题;名师出高徒。
②同一个材料可以有不同的认识
例如：写《失街亭》的读后感。
从孔明的角度，既可提炼出“执法如山”、“严于律已”的观点，又可围绕“智者千虑，必有一失”去发表感想;
从马谡的角度，则可发表“马谡是个好参谋而不是个好统帅”的见解;
从王平的角度，还可以写出如下的感想：“重用人才，就应委以重任。”
但论点只能有一个，万不可把几个启示都堆上去，结果一个也说不清。
2.论证要“展开”
议论文的着眼点、着重点是“论”，要把中心论透，让“思想”显亮。
展开议论的关键是将中心论点分解为两三个分论点。
(1)并列展开
对中心论点进行条分缕析，分解出几个并列的分论点，以显示论证的全面性。
例如题目：梅花香自苦寒来，可分解为三个并列关系的分论点：①苦可以激发进取心;②苦可以培养坚强的意志;③苦可以培养创造精神。
(2)递进展开
对事理作纵深剖析，以显示出思维的深刻性。
例如题目：在困难面前，可分层推进，分解为这样几个分论点：①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有;②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱;③要分析研究困难，千方百计地战胜困难。
3.观点要有“启发”意义
论述，要透过现象深入本质，揭示出问题产生的原因，使观点具有启发意义。
具体怎么做呢?
(1)善于质疑
质疑通常是创新的先导。随着时代的发展，重新评价那些传统观念，重新审视一些过去约定俗成的事物，你会发现有些观点是片面的，甚至是错误的。
(2)变换角度
我们习惯于从某个固定的角度去观察、思考问题，时间长了，老话连篇;如果换个角度去思考，就可能出新意。
(3)限定范围
不少道理只有在一定范围内、一定领域里才说得通。如果你把某些观点、某些现象限定在另一个特定的范围内去分析，就可能出新意。
(4)纵横推进
纵，就是深入地想;横，就是扩展去想。
4.“标志”要显
要想让老师很快把握你的思路，必须有一些标志性的语言。
这些“标志性的语言”包括：拟好题、开好头、有好段、结好尾、设亮点等。
议论文2
又是秋天，落叶纷飞，每一片叶子都带着一种隔世的静美。
苍白的画纸平铺在书桌上，我手执一支狼毫小笔，欲画一幅关于秋日落叶的绘画。
阳光从窗外流泻进来，于窗棂跳跃成一曲曼妙的舞，任流动的音符点亮略显阴沉的房间。我在看，看阳光一寸寸地涨，涨到洁白的宣纸上。
偶然，一滴墨水从笔上滴下，在光洁的画纸上留下痛苦的印迹，开成一朵承担生命重量的水墨莲花，那时，我分明听见宣纸上浅浅的叹息，温婉柔和如昔。
我没有下笔。
将毛笔随手在砚台上，我转身，面向窗户，去细看那一树黄叶。“作画态度须严，必格物而后作画”，祖父的教导猛然跃上心头，是啊，我从未细看过落叶，又怎画好一张关于落叶的画呢?
一树黄叶，在秋风中飞舞，扬扬撒撒，热烈而略带落寞，一如秋风中哀伤的浅唱。
一阵风吹过，几片黄叶奋力腾起，用尽力量，做它最初也是最后的舞蹈，从容，安详，化作细细金凤之中最后一笔诗意，似破茧而出的蝶，做如若梦幻般的飞翔。
真是一幅极美的画。秋风的随意一笔，竟成就了如斯的佳作。风的'一场游戏，却胜过多少大家呕心沥血而成的仿自然之作。
叶飞，叶落，这本就是最美丽的。扬起的瞬间，落叶有着向死而生，向生而死的光辉，圣洁庄严;飞舞的时刻，叶若天使般飞过，飞越了永恒，找一条通往未来的路，让人信仰着“纵一刻，也千秋”的感叹;落地的刹那，一切又重新归于平静，然而片刻的飞舞，足以使记忆中的美丽永远鲜活，化为嶙峋的微光，照亮落叶的余生。
何必作画!
我曾看过落叶在秋风里做最诗意的舞蹈，那曾给过我一瞬的美丽，这，便足够了，又何苦用我拙劣的笔法去破坏那树黄叶飞舞的美丽呢?艺术，是为了留住美，不是为了破坏那些美丽的形象。
想起林清玄，想起他访问过的三个画家。以艺术为生命意义者太严肃，以艺术为游戏者太轻浮，以艺术为偶然者太讲究巧合缘分之说，但我喜欢第三说。
我看过美，我记住美，又何必追究是否能以美入画呢?
画，是我的爱好;不画，是我的选择，不必冠上“美与艺术”的大帽子。
不必强求作画，画出，的确只是一种机缘，生命中，有更重要的事，那便是：且观窗外秋叶飞。
议论文3
一、首尾呼应式:
首尾呼应是作文构思的惯用手法,开头提出观点,经过论证,结尾再次照应观点,强化主题,使文章首尾圆合,严整完美。
[例1]
[开头]自嘲,大致意思是自己开自己的玩笑。不过要真探讨起来,这样解释就不能说明它的内涵了。自嘲是一种生活哲学。
[结尾]究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家,还是哲学家让他学会了自嘲,弄不清楚。但自嘲确实是一种生活哲学。
[例2]
[开头]当漫天的黄沙遮盖了远行的身影,当滚滚的浓烟升腾成不落的信念,当咫尺的天涯跨越了时空的阻隔,我看到,大片大片的红色,笑对风霜,在历史的每一个年轮上傲然绽放。
[结尾]当风沙覆盖了唐玄奘的脚印,当历史湮没了林则徐的音容,当人们送走了连战的身影,我站在历史的天空下,看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来。
(《今年花胜去年红》
文章开头就以一组韵味深长的排比造成先声夺人之势,并以一句“我看到,大片大片的红色,笑对风霜,在历史的每一个年轮上傲然绽放。”引出下文对历史的思考。结尾又以一组韵味绵长的排比和一句“我站在历史的天空下,看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来┅┅”照应开头,如幽谷回响,余音袅袅,令人回味无穷。
二、结尾点题式:
结尾部分往往是中心论点所在或者结尾再次提出中心论点。
例1:
悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。(《悲观与乐观》
[例2]
[开头]古人有言:小隐隐于山,大隐隐于市。
[结尾] “不识庐山真面目,只缘身在此山中。”世事变化多端,观念繁杂无比。我们不一定都要像陶渊明一样“出”,也不一定都要像李白一样“入”而是要万物归于一心。俗话说得好,“心静自然凉”只要内心真诚、纯净,又何必理会污浊的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于市。(《大隐隐于市》文章结尾引用苏东波的名句和俗语,最后说“只要内心真诚、纯净,又何必理会污浊的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于市。”照应题目和开头,强化了中
心。
三、思想升华式:
即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解,发表评议,儆戒世人。不仅文采斐然,而且给人启迪,引人深思。
例1、话题:“规则” 《规则与道德》
一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路,而规则就是路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。
以“路” “灯”为喻,阐明道德和规则二者的关系;并用“埋在心底”和“挽在手上”这种形象化的语言再次强调二者并重的观点。文采斐然,思想深刻。
例2、
开头:曾经听过那首《隐形的翅膀》,动听的旋律,优美的歌词。是的,我们每个人都有一双隐形的翅膀,正是有了它,我们才能充满希望,飞向远方。而对于我,那双翅膀就是那看似厚重的书籍,正是有了它,我才能充满梦想,飞向远方。
结尾:耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律:我有一双隐形的翅膀,带我飞,给我希望。我有一双隐形的翅膀,带我飞,飞向远方。是的,书就是我那双隐形的翅膀,它丰富了我的眼界,指引了我的人生方向,带我飞向成功的彼岸。
书,我隐形的翅膀!(《我有一双隐形的翅膀》
四、发人深思式:
为了增添文章的艺术魅力,给读者以想象回味的余地,议论文的结尾我们也可运用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄议论,或借助引用、比喻、象征、比拟、排比、设问、反问、对偶等方法,使结尾蕴涵丰厚,寓意深远,“言有尽而意无穷”,给人以深刻的启迪,留下无穷回味的境地。
[例1]
开头:美丽的故事,当其遭遇“人类发展史”的思索,它便只是书架上等待蒙尘的失落一族。而当它以童话的姿态站在世界面前,它便成为了全世界儿童心中的故乡,成了筑梦的奇迹工厂。人生亦如这本险遭埋没的童话:站对舞台,造就成功。
结尾:事实上,人人都是人生的主角,许多人只是站错了舞台,才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪明的朋友,这个世界有许多舞台,正是这无限的选择,给你机会成就自己。让我们睁开灵动着智慧的双眼,寻那样一方美丽的天地,去释放生命的能量,去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。
站对人生的舞台,成就人生的辉煌!你觉得呢?(《站对人生的舞台》
[例2]
结尾:“一个人的一小步,却是人类的一大步”,这是美国宇航员阿姆斯特朗登上月球说的`一句名言。其实,当乡亲们的双脚洗去了昨日的泥泞,甩掉了昔日的辛酸,摆脱了贫困的命运,带着澎湃的激情与自信,带着美好的憧憬和向往,带着庄稼人特有的朴实和芬芳,走向更加美好的明天,开创更加灿烂的未来,我的心情也充满
了豪迈:家乡发生的可喜的变化,难道不是当代中国60年来继往开来、翻天覆地巨大变化一个直观的缩影,一个伟大的见证吗?(《见证》
五、运用类比式:
[例1]
蛇、蝉不断蜕皮,才能越长越大;鸟儿经常脱毛才能飞得更高更远;人类不断自我更新才能进步、发展,朋友,愿你在更新中发展,蜕去旧皮,脱去旧羽,插上理想和时代的新翅,去奋飞。(《脱羽小议》
[例2]
开头:有青翠高大的松柏,有玲珑芬艳的野花,高与低、绿与红,点染完美的画卷;有如云朵飘飘的风帆,有如赤鳞翔浪的木船,枝与本,动与静,成就远航的轻骑。灿烂的阳光下,有“万类霜天竞自由”,也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨,补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合,长短互补,在竞争的天地间,让前进的齿轮运转!
结尾:有青松翠柏的高大挺拔,才有无名化草的别样馨香;有如云飞飘的风帆,才有驶波翔浪的轻舟;有翼可蔽空的大鹏,才更爱檐头私语的麻雀;慕狂飙万里的风,更羡潇洒入地的雨。
长短交合才有一轮推进文明的齿轮。(《齿轮》
六、号召劝诫式:
对读者的劝诫、要求、希望等,在文章的最后表达出来,起到教育、鼓舞或者激励的作用。
[例1]
人类啊!醒悟吧!别再破坏大自然,还母亲一个美丽的容颜,还同根生的兄妹,安然生存的一个家园。让世界充满爱和温暖,让母亲痛苦的呻吟变成欢愉的微笑,让母亲的肌肤更细腻,脸上绽放欢快的笑容。(《地球在呻吟》
[例2]
结尾:总有一种成功被误读成“偶然”,然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸!
没有一种成功只倚仗着“偶然”,通向它的路上一定有“必然”的血汗!
没有一种成功只青睐着“偶然”,成功往往铺堑着一块又一块努力的金砖!
偶然的成功?
请用必然的毅志绘就!(《偶然?必然!》
七、直抒胸臆式:
[例1]《选择真善美》的结尾:
选择真,我们拥抱蓝天;选择善,我们渴望丝雨;选择美,我们呼喊大千世界!心灵包容了真善美三色,我们就能更加快速地奔向七色的明天!
文章在前面分别论述了选择真、选择善、选择美的基础上,直接抒发作者的感情,热情洋溢,激情澎湃,引起了读者强烈的共鸣。
[例2]
开头:中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神,认为做学问就要把它弄明白,搞透彻,不能浅尝辄止,似是而非,因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时,商
业化的文化如快餐般呈现在我们面前时,我们往往手足无措,我们确实失去了什么,也许就是文化的厚重感。
结尾:文化快餐只能作为一种尝试,一种体验,它不能替代主食。重拾遗落的厚重,沉潜宁静,到知识的海洋中开拓一片全新的天地。重拾遗落的厚重,让民族有强大的精神支撑,我们会看到真正的崛起与复兴。
(《重拾遗落的厚重》
八、排比议论式:
[例1]
有青松翠柏的高大挺拔,才有无名化草的别样馨香;有如云飞飘的风帆,才有驶波翔浪的轻舟;有翼可蔽空的大鹏,才更爱檐头私语的麻雀;慕狂飙万里的风,更羡潇洒入地的雨。
长短交合才有一轮推进文明的齿轮。(20xx年山东考生作文《齿轮》
文中先将白昼和星空、麻雀和大鹏、爱因斯坦和玻尔、牛顿和加利略、开普勒和第谷的关系类比为齿轮,又将思路宕开一笔,写“春花与秋月”、“诗词与歌赋”、“鼓角与丝竹”各领域中的相互依存对立统一的事物。作者在分析了它们既对立又统一既相互矛盾,又相互依存的辨证关系之后,用铺排式的议论收束全文,在议论中抒情,在抒情中显志,显示出强大的感染力。这种结尾模式多见于议论性散文,思维的张力、饱满的热情、华丽的文采融于一体,形成强烈的视觉冲击。
[例2]
冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!(《真诚》
九、引用名言式:
古今中外,名言佳句很多,作文结尾之时,若能巧妙引用,定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,应加以学习,此外,引用的范围可大些,如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。
[例1]陆游曾说:“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想,但你有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点。(《吐出自足成虹霓》
[例2]可见,列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案,同样是丰富多彩的。(《答案是丰富多彩的》
议论文4
说起青春，就会想到校园里的生活、课堂上的欢声笑语、同学之间的友谊、老师的循循善诱，孜孜教诲……谈到成长，离不开的是父母的含辛茹苦、慷慨无私，那颗事事为我着想的心。
在这漫长的校园生活里，与老师打交道是必不可少的。没遇到她之前，我印象中的老师，是凶神恶煞的，是严肃、一丝不苟的。直到遇见了现在的班主任李老师，我才知道，温柔、严厉是可以并存的。李老师很年轻，所以我们与她很聊得来，她也比较了解我们。为了让我们学好数学，冥思苦想，使出了各种法子来一步一步教我们。教导较为顽皮的学生时，更是茶饭不思，一心只想学生收获更多知识。遇上这么认真负责的老师，实在是我们最大的幸福了。
我的伙伴、我的老师、我的父母，成长的`路上有你同行，是我最大的幸运。如果没有你，现在的我不堪设想，谢谢你愿意当我成长路上那不断闪烁的光，指引我前行……
青春的路口，成长的途中，总有一个为你提灯引路的人。这个人必然是你的启蒙老师，你的良师益友，你成功路上功不可没的一个人。
在同学之间的友谊里，与我最谈得来的是我的同桌。她喜欢看书，“博学而笃志，切问而近思。”说的便是她了。在学习方面，不得不说，她是一个很有潜力的人，称得上是当之无愧的学霸。我是她的好同学，她是我的好老师。午休时，因为我与她是前后桌的关系，我时常缠着她给我讲题，提点我。换做是别的人，早已不耐烦了，或者是不愿意把自己会的传授给我。但彦君不同，她不会因为自己会的多而骄傲自满，也不会因为我比较笨，而不待见我，这也是我最喜欢她的一点，性格好。
在成长的路上，不只是学识要增长，心智也要慢慢成熟起来。教导一个孩子，是多么的辛苦，多么的花心思啊……稍有不慎，便会误了孩子一生。我的父母时常教导我，“读书是唯一的出路，但健康和读书相比，健康更重要。”我的父母是多么地爱我，宁愿我平平安安过完一生，也不愿我去争个头破血流。每当我因某些事情苦恼、纠结时，第一个察觉到的一定是我的父母，知子莫若父，爸爸虽然话不多，但只要他与我谈心，我便会心胸开阔。
议论文5
人是有感情的，因此人也往往将自己的感情加于周围的世界中，这就决定了人看窗外的世界时往往带着不同色彩的眼镜，而眼镜的颜色是由每个人的心态决定的。
比如咏蝉，就唐朝诗人而言，官场春风得意的虞世南闻蝉声而感慨：“居高声自远，非是藉秋风。”字里行间洋溢的是大志高洁;仕途不顺的李商隐则低吟：“本以高难饱，徒劳恨费声。”身陷囹圄的骆宾王闻蝉声而叹息：“露重飞难进，风多响易沉。”同样的蝉在不同的人眼中，其特点竟如此悬殊。锋臣教育
当然，同一个人在不同的时期，对窗外世界的看法也是不同的。青年时代的杜甫胸怀大志，眼中的世界四海升平而心中也是“致君尧舜上，再使风俗淳”，在他眼里，道路永远如一马平川般顺畅、美好;安史之乱后，饱受流离之苦的杜甫则写出了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句，在他看来窗外的世界结起了一层厚厚的冰霜。
可见，同样的`外物因人的心态不同而不同，同一个人也会因心态的不同而看到不同的外物。而我们做一件事往往也是这样，当我们只看重结果时，周围的一切及过程在我们的眼中就是黯淡的，或枯燥，或乏味，正如艺术大师罗丹所说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”而当我们不仅重结果，而且重过程时，我们就会惊讶地发现原来美好无处不在。这些美，包括人情的美、创造的美、自然的美……锋臣教育
看社会如此，看他人亦如此。法国哲学家萨特说过：“他人就是地狱。”一个人同他人相处，如果自己是个非常挑剔的人，这样，只看到别人这样那样的缺点与不足，用一双冷眼看世界，那么他永远也不会从他人那里得到温暖，得到的只是不安与失落。如此说来，他人一定是自己的地狱!但如果你更多看到的是他人身上各种美的光环，比如乐于助人的高尚品质，比如认真负责的态度，兢兢业业的工作精神，那么即使在数九寒冬你也会从他人那里感受到温暖，这时他人也许就是天堂。锋臣教育
窗外的世界一片生机，抑或一片荒凉，就在于你用什么样的心态观看。
议论文6
超市香烟不翼而飞，店内天花板也离奇被破，今年三次连续被盗，店门却完好无损，超市老板赵女士可是百思不得其解。看完店里监控之后，赵女士被吓了一跳，这小偷竟然是“从天而降”！
13日凌晨，武昌一超市今年第三次被盗。监控显示，小偷每次都是从天花板跳下来，盗走了10多万元的香烟。
超市天花板藏活人
超市天花板离奇被破
事发武昌区才华街可多超市。店长赵女士介绍，13日凌晨6点多来开门，发现天花板又破了，柜子里存放的香烟全部不翼而飞。而这已经是今年来第三次被盗了，前一次就在两天前，第一次是1月6日，三次加起来损失了10多万元的香烟。
赵女士说，她的店内装有监控，第一次看到偷窃画面时，她惊呆了：小偷竟是从天花板上跳下来的。
13日，记者从监控画面中看到，前两次，一名男子拿着手电筒从店中央的天花板跳下，随后迅速拉掉电源，切断了监控。
后来，店员将此处天花板用粘胶加固，结果13日凌晨4点半，小偷从门口附近的天花板上跳下。记者看到，天花板上面还有半米多高的空间。
目前，警方已介入调查。
为什么小偷会藏在天花板里呢？据了解，赵女士店铺相邻的.店铺上都有着很大的招牌，招牌都是空心的，而且相互连通，只要小偷从任何一个店铺招牌里面钻进去，都可以进入赵女士的超市中。看来，店铺的招牌可都是要重新换了才能防止小偷如此“从天而降”了。
议论文7
高中阶段，议论文的写作教学是作文教学的一个重点，同时也是难点。它难就难在学生无话可说，也不知怎么来说。对应着议论文写作其形式和内容这两个方面，“不知怎么来说”这一结构形式上的问题可以通过平时的模仿、训练、巩固、强化从而得以解决。而“无话可说”这一内容、材料方面的问题才是我们作文教学与学生作文写作所面临的最大难题。解决好了这一难题，其他的问题也就都迎刃而解了。
可这“解决”二字却谈何容易。可以说，至今也没有多少语文教师能够说他已经很好的解决了这一难题。然而，针对此问题所进行的思考与探索却一直没有停止过。
我校自20xx年以来，一直在开展由邱学华先生创立并倡导的“尝试教学理论”“尝试教学法”这一课题的教学改革实验，运用其相关理论去解决教学中的相关问题。作为语文教师，我也在这方面进行了积极的尝试与探索，经过几年的实践，自己对此有了一定的体验和想法。
下面我就来谈谈我自己是如何运用“尝试教学法”的相关理论、原则，结合课堂教学来进行议论文的写作教学。在这里我们主要研究议论文论据的搜集、运用以及拓展迁移几个问题。
首先，我们来说说邱学华先生的这套教学理论的核心内容。其核心就是在教学活动进行的过程中，强调学生的主体作用，突出学生的自我尝试、自主探究，然后再发挥教师的主导作用，归纳、明确学生自主学习的相关知识与内容，并对此进行相应的总结与点拨，从而完成知识的传授。在具体的教学操作中，上述理论可体现为“先学后教”“先练后讲”“自主尝试”“兵教兵互助合作”。那么，在进行议论文论据的搜集与运用的具体教学活动时，如何来体现“尝试教学理论”的相关理念与原则呢？
我们先来尝试操作一个例子。
我们向学生提供一个话题：“逆境与成功”，然后要求学生自我尝试着去审题立意，并根据自己的立意去自主探究，搜集并运用论据。这一过程结束后，我们操作第二步，将所有学生的审题立意归类，然后师生共同明确哪些是最佳立意，哪些是一般立意，哪些已经偏题跑题。然后再对论据进行归类，哪些是典型论据，哪些是一般论据，哪些不能成为论据，最后让学生选择最佳立意与典型论据，运用我们所要求的模式来作文。作文完毕，这一教学过程是否就结束了呢？没有，这只是个开始。接下来我们要求学生将搜集得来的论据进行归类，无论是最佳立意的，还是一般立意的，甚至偏题、跑题的论据。首先要求学生明确一点，上述收集的所有论据除去不能成为论据的材料外，所有的论据都是有用的。这些论据中的某些事例或许不能用来论证此观点，但换个场合它们却会成为其他观点的典型论据，所以将这些论据划分为有用论据。然后将有用论据进行分类，将它们分为正面论据与反面论据两大类。然后正面论据又可分为古代中国、古代外国、现代中国、现代外国四个类别。划分完之后，现代中国又可分为：1.名人名言名事；2.格言俗语。其中名人名言名事又可细分为自然科学家（再细分为数学、物理、化学、生物等）、社会科学家（再细分为政治、哲学、经济、历史、文化等）、社会名人、企业家以及体艺明星等类别，名事包括新闻、时事时政、广告词等类别。正面论据分类中的古代中国、古代外国、现代外国也都依各自特点而类同，反面论据亦然。这样一划分，就形成了一个有关论据搜集、归类的结构图表。
再接下来，我们又可以引导学生从结构图表中去拓展，进一步搜集论据。学生经过老师的引导能够发散思维，扩展视野，从古今中外中搜集不同的论据。每个学生都各自收集了相当数量的论据，然后再展开“兵教兵”互助环节，将搜集得来的论据再次进行分类，哪些是典型的，哪些是一般的，哪些是不能成为论据的，然后就是同学之间论据的互换交流、交叉收集与传阅。这一交流活动可以是同班之间，也可以是教师任教的班级之间，甚至可以是同年级的平行班之间。这样群策群力、集思广益、去伪存真、去粗取精，归纳出典型的、符合审题立意要求的富有表现力和说服力的论据。这样搜集下去，一而十，十而百，百而千，所收集起来的论据随之组成了一个论据库，拓展开来就成了一个作文论据材料的资源库，以后写议论文时，就可以从中提取相应的论据材料来作文了。
完成了上述工作之后，我们就可以继续运用“尝试教学理论”来进行深度探究。
在“先学后教”、“先练后讲”的相关原则下，教师引导并要求学生对搜集来的论据进行隐含价值再挖掘。何谓“论据的隐含价值再挖掘”呢？举个例子来说，前面我们的话题为“逆境与成功”，学生很自然地就想到居里夫人发现镭的事例。那么通过深度探究，我们可以从居里夫人身上挖掘出如下的一些价值：其一，居里夫人与丈夫共同发现镭，表现了夫妻之间同心协作、共同取得事业的成功；其二，居里夫人所在的家族有多人在科学上有重大贡献，又说明了环境对人的影响；其三，居里夫人在获得诺贝尔奖之后经常拿钱物去资助他人，又表现出可贵的、崇高的道德品质；其四，居里夫人是波兰人，二战期间，波兰深受法西斯的伤害，居里夫人为了祖国的自由而积极奔走，又体现出令人敬仰的爱国精神。这样一挖掘，有关居里夫人的这条论据就转化为能论证五个方面问题的论据材料，一下子就提高了论据的使用价值，开阔了学生的视野。我们把这一过程称之为“榨油”，也就是要尽可能多的从一个人身上挖掘出更多有价值的论据材料。
接下来，在“尝试教学理论”的指导下，老师再选出一个人或一个事例，要求学生也这样去挖掘其隐含价值，使学生们能熟练操作。等学生们都熟练了以后，就又可以将搜集来的论据分类，然后再分派给不同的学习小组，开展“兵教兵”互助活动，将所有可能有隐含价值的论据的隐含价值挖掘出来，积累下来，成为新的论据材料。在实际教学中，我们可以一个星期提供一个话题，要求学生按照上述操作流程去操作，不停地搜集，不断地交流，不懈地积累，几个学期下来，积累的论据材料是非常可观的，学生写议论文时就不再无话可说，无论据可用了。
谈到这里，可能有人会问：这样去搜集、去挖掘，论据不总有搜集完的一天吗？其实，这大可不必担心。我们在前面的结构图表里有这样的积累途径――古今中外的论据材料、新闻、时事时政，这些事例，尤其是新闻、时事时政是日新月异，动态的、永恒发展着的。所以，它是有源之水、有本之木，又何来终竭之说呢？反倒随着时间的推移，论据材料会不断更新、不断丰富。
论据的搜集完成之后，接下来我们要解决论据运用的.两个问题：其一是论据本身的基本运用；其二是论据的拓展运用。
首先，我们来说说论据本身的基本运用。
这个基本运用是这么样的含义：我们所搜集来的论据可能是一句话，也可能是很长的一段话。若是一句话，在将其与观点联系起来进行论证说理时，就有必要对其进行扩展，我们可设计不同的句式来展示这一条论据，使之富有文采，富有表现力，富有令读者信服的力量。若是一段话，我们又必须对其进行精简，使之既能与观点紧密联系，又富有说理性，同时我们也要对其进行句式方面的设计，使它们有文采，有说服力，且具有典型性。只有这样，学生们写出来的文章才会论据有典型性，有说服力，论据语言有文采，简洁自然，逻辑严密，论说力量十足，从而在保证论证过程有理有据，论证得当的基础上，最大限度地增加文章的文采，提升文章的档次。
其次，我们来谈谈论据的拓展运用。
前面我们谈到，在学生所搜集的论据中，有些能很好的论证此观点，而有些却与观点的联系并不紧密。那么，这些联系不紧密的论据怎么办？我们在将其搜集来之后，对它们进行了归类，进行了“榨油”，挖掘了其身上的隐含价值，而现在我们就可以拓展运用他们身上的隐含价值，最大限度的发挥这些论据其隐含价值的效益。
具体怎样来做呢？
我们作文训练时一般的作文程序是：出题者提供材料、话题，然后我们根据材料和话题而审题立意，然后根据审题立意去搜集论据，再然后对文章的结构进行构思、设计，最后下笔成文，从而完成一篇作文的写作。而我们现在谈及的论据的拓展运用，却是上述作文过程的逆过程，即由论据而引申推延，由引申推延而发掘出新的立意，由新的立意而写成新的文章。
在这一由论据而发掘出新的立意的过程中，教师平时应该注意引导学生在审题立意的过程中，始终要求学生的立意指向一定的世界观、人生观、价值观、思想道德观、为人处世的方式方法态度，使其立意始终能立足于一定的人生高度。这样坚持写下来，学生的论据多了、新了，学生的审题立意也多了、新了，然后再加上作文结构的模仿、训练、巩固、加强，学生的作文水平自然会水涨船高。
上述一系列过程，我们将其称之为：议论文论据材料的搜集、运用以及拓展迁移。在这一教学过程中，学生自我尝试、自主探究，充分体现了其学习的主体性，而教师也能及时指导、归纳、总结、明确，体现了教师在教学活动中的主导性。在这一教学过程中，同样也很好地体现了“尝试教学理论”的“先学后教”“先练后讲”“兵教兵互助合作”等几项原则，因而在具体的操作实践中，有效地解决了在议论文教学与写作中，学生无话可说及不知怎么来说、不知从何说起的难题，给了议论文的写作教学一个好的突破口。
笔者的实践证明，这种议论文写作教学模式是切实可行且行之有效的，它能有效地解决议论文写作教学中遇到的难题，我们都可以在这一方面进行有益的尝试，进行共同的探讨。
议论文8
一、比较
题好一半文，开头也一样。考场作文的开头段是阅卷者第一眼关注的地方，同标题一样，有时候可以决定整篇作文的分数。那么，什么样的开头段能获得阅卷者的青睐呢？请看下面的开头段：
第一组：普通与特殊
【文题关键词】我只是一颗尘埃/世界因我而造
A 地理课上我们学过一个知识点：地球的一般与特殊。当时我就疑惑，地球到底是一般的还是特殊的呢？我想现在大家都应该很熟悉：针对广大无边的宇宙来说地球只是一个很不起眼的小天体。就拿太阳系来讲地球也只是个绕太阳公转的八大行星之一。它的体积没有水星木星来的大，离太阳没有水星来的近，所以他是一般的。可是它为什么又是特殊的呢？因为在千千万万个大大小小的天体中唯独它孕育着生命，所以它是特殊的。
B 在广大无边的宇宙中，地球是普通的,但它是已知星球中孕育着生命的唯一，所以又是特殊的。可见，普通和特殊并不是永远对立的，在普通中寻找亮点，普通也能变特殊。
分析：A B两段有繁复与简洁、散漫与明确之别，显然，作为论述文，B段开头更容易获得高分。
第二组：重复与创造
【题目】有人说：重复是成功之母，意大利画家达芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗？但87岁的中国画吴冠中先生在香港中文大学荣誉文学博士称号时说：“如果画，一定要画出新的想法、新感受，重复自己是可耻的。”综合上述材料，结合你的所感所思，写一篇不少于800字的论述性。
A 又是一个新春将至的时节。我不由想起往昔那一年一年万头攒头笑着火树银花的日子。人们爱着这漫天绚丽的烟火，因为每一个新春它们都化了不一样的彩妆，铭刻着不一样的记忆。若是年年皆是一种模样，早被人们厌弃了。重复，不仅仅局限于僵化的程序，而是翻动着创造的水泡，积蓄着转变等待迎接喷发。
B 新春时节，火树银花，但“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。世间万物，周流不居，但自然法则，总是昭然若揭：循环促成新生，重复方能创造。
分析：AB两段有叙述和概括，曲折和流畅之别，A段重在举例，B段节末点题，显然B段更可能获取高分。
二、总结
总结上述二组考场作文的开头，吸引阅卷者眼球的开头段首先要做到四个“最好”：
1.篇幅。最好不要超过100字，50字左右最适宜。阅卷老师看到长长一段放在开头，心下就烦，对整篇作文的评估会失却耐心。
2.行文。最好不要展开论证，如果举例，也只要引出论点即可，分析也要留到本论部分。开头段就展开论证是不懂论述文写作的表现之一。
3.观点。最好在段末或者句首直接点出，阅卷老师看第一段有一种期待：论点呢？论点呢？你在段首或段尾恰好点出，阅卷者就心安：观点有了！
4.语言。最好用简洁的短句和整句，力避冗长描述。简洁的四字短语最为干脆，有节奏，但要流畅通顺，不能生造；用排比来打造整句是近几年考场作文的倾向，但要注意最后一句一定是观点句。
三、举例
开头段如何写呢？张中行先生在《作文杂谈》中提出开头有“明说”和“暗说”两种。所谓“明说”就是在引论段中开门见山，一语破的，明确提出论点。我们可称之为“开门见山式”。
1.开门见山式，如：
①我们中国人是有骨气的。（《谈骨气》）
②力气是有限的，而智慧是无穷的。做一件事，往往用力不能取得成功，用智慧却能达到预想的目的。（《智慧大于力气》）
③无论做什么样的领导工作，既要有专门的学问，又要有广博的知识。前者应以后者为基础。这个道理十分浅显。《欢迎“杂家”》)
①是一句话破题，直接提出中心论点。②③虽有两句话，但句意都是相承接的，中心论点的提出也是直截了当。可见“明说”，一般只用1-4句话，其中一句话必然是论点句，其余句子或者解释，或者承接，或者对比，都是为了突出那句论点句。
至于“暗说”，办法多种多样，列举如次：
2.对比转折式。前后对比，中间用转折词。如：
①不好表现自己，确实是一个人谦虚谨慎的美德。但是，我敢说，“好表现自己”也是一种美德。（《小议“好表现自己”》）
②一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。（《不求甚解》)
3.类比设喻式。简述故事、寓言或者笑话作为类比或者比方，然后从中引出一句论点。要注意的是，叙述要简要概括，能说明问题即可，不要写成小记叙文。如：
看见一只兔子撞死在树上，于是，就天天站在树下等着捡死兔子。人们笑话守株待兔的人，是因为把偶然现象视作必然规律的人，就一定会做出愚蠢的决定。（《偶然与必然》）
4.引经据典式。开头先引用一句别人的话（名言、警句、俗话、谚语、格言等），或者直接用这些句子作为论点，或经过解释从中引出论点。如；
“谦受益，满招镀”，这句格言流传到今天至少有两手多年了。这是普遍真理，任何地区、任何时代都适用的真理。这条真理指出人们成功和失败的道理。但是，可惜得很，并不是所有的人都能从这个格言受到教益。（《说谦虚》）
5.叙述事件式。开头先叙述一件事件（国家大事，世界要闻；凡人小事，自然现象；逸闻轶事，文艺传奇等等），然后根据这件事，提出论点，或从此事联想开去，引出一个论点或论题。
夏日来临，暑热难当，打开门窗，丝丝凉风吹进屋内，使人顿觉清爽异常。但是，蚊子、苍蝇也乘机而入，影响人们的工作和休息，危害人们的身心健康。若安上窗纱，既能保持室内空气流通，又防止了蚊蝇之害，实在是两全其美的措施。由此，我联想到了学习西方文化的问题（《窗纱与蚊蚋》）
6.概括材料式。即“顺杆爬”：引论段开头先简要、概括地复述题目所供材料的内容，然后提出论点；或者是在对材料的夹叙夹议中，使论点逐步鲜明起来。如：
阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上，如果一个人不能融入现代潮流，那他就会成为落伍者。
也有人说，任凭潮流涌动，我只做自己内心的国王，就如“风可以吹走/一张无助的纸片/却吹不走/一只会飞的蝴蝶/因为生命的力量在于不顺从”。
还有人说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽。
对上述议论，你有什么所思所感？写一篇论述类。
顺着材料改编，就有如下的开头：
是做勇立潮头的“弄潮儿”，还是做自我的“国王”？有人说不做落伍者，你就要立于潮头。有人说，不顺从，你的生命才有力量。而我要说，追赶潮流但不能迷失自我，保持自我但不能固步自封。
7.提出问题式。在引论段的开头，先针对议论的问题提出疑问，然后在回答中提出自己的观点。如：
人大概生下来就是与“难”字打交道的。遇到“难”以后，怎样对待呢？有的人无视困难，或不承认困难，这未免目光短浅。有的人“难”字障目，被困难吓倒，只有懦夫懒汉才是这样。有的人正视困难，不怕困难，迎难而上，战胜困难，这是我们所需要的智勇之士。（《说难》）
8.解释定义式。引论段的开头将标题或有关概念的含义解释一下，在解释中引出论点。如：
①由于重复或练习而巩固下来的并变成需要的行动方式就是习惯。从这个解释中，我们可以看出两点：一是习惯的养成不是一朝一夕的事，而是要经过较长时间的'重复和练习才能巩固下来的。二是习惯是一种需要，就象吃饭和睡觉一样，很难改变。由此看来，要养成良好的学习习惯，就要持之以恒，反复训练，良好的学习习惯一旦养成，便能受益终身。（《习惯》)
②汉语中，表示“坚硬”这样性质的字不少，表示“柔软”的也很多。可是既表示“坚硬”，又表示“柔软”，把这两种对立的性质统一在一起的字就不很多了。“坚韧”就是这样一个。字典上注释，“坚韧”又柔软又结实，不易“折断”。“坚韧”确是一个耐人深思的字。（《谈“坚韧”》)
四、实践
以上八种开头方法，符合了四个“最好”。当然，要写好考场作文的开头，最根本的条件是二个：一是“想清楚”，即审题不出差错，你理解命题者的意图，也明白自己要表达什么；二是“说清楚”，能够简洁流畅地把自己的观点用一二句话写出来，而不是佶屈聱牙，装腔作势，或者雕章琢句，以辞害意。下面试以宁波市二模作文题为例，用八种方法拟写开头段：
26.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上，如果一个人不能融入现代潮流，那他就会成为落伍者。
也有人说，任凭潮流涌动，我只做自己内心的国王，就如“风可以吹走/一张无助的纸片/却吹不走/一只会飞的蝴蝶/因为生命的力量在于不顺从”。
还有人说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽。
对上述议论，你有什么所思所感？写一篇论述类。
（立意分析：勇作弄潮儿。立定脚跟不放松。内方外圆，顺势而为。以上三种立意均是可以的。）
1.开门见山式。
世界大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。在时代洪流之前，奋勇前进，顺势而为，才是唯一出路。
2.对比转折式。
虽然有人说在潮流之前，“顺之者昌，逆之者亡。”，但是我愿意“冷眼向洋看世界”，在浮躁喧嚣的时代潮流中保持内心的从容与淡定。
3.类比设喻式。
墙头之草，东风袭来向西倒，岩中翠柏，立定脚跟不放松。春去冬来，墙头之草，望秋先陨，但岩中翠柏，凌冬不凋。人也一样，只有坚守自我，才能显示出生命的力量。
4.引经据典式。
江浙一带，素有弄潮好手。“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。”市场经济初期，多少浙江人见微知著，顺应潮流。先有温州模式，后有马云电商。如果不做弄潮儿，哪有今天的经济奇迹？
5.叙述事件式。
n是一个泰国乡下糙哥，随着入城潮流，他也到曼谷去做了“曼漂”。虽然进入法学院读书，但不毕业后找不到工作，端过盘子，发过广告，看过大门??????过了7年郁郁寡欢的都市生活以后，他终于听从内心的召唤，决定逆流而动，回到故乡。在离清迈50里的地方，他开荒、种菜、养鱼、造房、办农家乐，最后居然有了自己的农场，有了自己的品牌，吸引着世界各地人们前去学习和体验他的有机生活方式。n的经历告诉我们，追寻潮流和保持自我是可以和谐共存的，甚至保持自我也可以倡导新的潮流。
6.概括材料式。
是做勇立潮头的“弄潮儿”，还是做自我的“国王”？有人说不做落伍者，你就要立于潮头。有人说，不顺从，你的生命就有力量。而我要说，追赶潮流但不能迷失自我，保持自我但不能固步自封。
7.提出问题式。
是做勇立潮头的“弄潮儿”，还是做自我的“国王”？不做落伍者，就一定要立于潮头？不顺从，生命才有力量？世间万物的许多选择，恐怕不是非此即皮、黑白二元这样简单。能否做到追赶潮流但不能迷失自我，保持自我但不能固步自封呢？
8.解释定义式。
俗话说，做人要“内方外圆”。“外圆”就是“追寻潮流”，就是适应变化，顺势而为；“内方”就是“追寻自我”，就是保持自我，心有操守。很多时候，这两者是对立统一的。
五、修改
以下四篇作文，是我市二模作文中的优秀卷。三篇来自效实中学，一篇来自镇海中学。从近几年的考场作文来看，这是追求华丽语言、抒发小资情感的典型篇章，在前几年，无疑是作为高分卷的。但今年，这样的在考场上的命运，很难判断。因为最近三年，评卷组反复打压“套作”，强调“说人话”的论述文的回归。所以，这种风格的开头段，还得改一改。
1.《繁华境里，听轻曲一首》
克鲁德曾言：“我不愿预测，我只透过窗子，看着那已发生的未来。”窗子里，窗子外，繁华境里，繁华境外，潮流涌动之下，筑窗一扇坚守初心的人又何其的少。
（克鲁德曾言：“我不愿预测，我只透过窗子，看着那已发生的未来。”在克鲁德看来，无论窗子外的繁华境里，涌动着怎样的潮流，他自己要筑窗一扇，坚守初心。在天下攘攘的今天，像克鲁德那样的人又何其的少，而正因为其少，故更显珍贵。）
2.《顺风飞扬，逆风歌唱》
我在灯红酒绿、霓虹通明的都市街头感受生活的细心，我在小桥流水、花香四溢的感受燥热的野心膨胀，我在欲望的潮流和内心的反思中踏歌而行。
（有多少人在车来人往、灯红酒绿的都市潮流里放纵欲望？有多少人在小桥流水、花香四溢的精神后院里坚守本心？而我愿在时代的潮流里顺风飞扬，在内心的坚守中逆风歌唱。）
3.《行于时代大潮》
李谷一的《知音》——“将军拔剑南天起，我愿做长风绕战旗。”总能在心中激起千层浪。
（“将军拔剑南天起，我愿做长风绕战旗。”这是李谷一在《知音》里唱词，它总能在我心中激起千层波浪：在时代大潮里，像蔡松坡那样勇立潮头，还是像袁世凯那样逆流而动呢？答案显然是前者）
4.《顺流而生，把我自我》
她征服了世界。这是人们对可可。香奈儿的评价。她以睿智的目光洞察潮流的走向，又以高傲的姿态坚持黑白灰的美感，融入潮流与守住自我在她身上得到完美统一，最后她走向了世界。
无疑，顺应潮流是历史的真理。那百年历史，近代中国曾试图逆流，最终被历史遗弃。在民主的历史潮流之下仍顽强地坚守专制，在一次次被打倒之后，这真理才终于为我们所知。蒙受耻辱是不幸的，但幸运的是，我们终于迈步走向世界，在时代大潮之下，我们脚步稳健。
但是盲目跟风、随波逐流只能带来庸碌与失败。如何与潮流保持理性的距离，答案是保持对自我的追寻。
（可可.香奈儿以睿智的目光洞察潮流的走向，又以高傲的姿态坚持黑白灰的美感，融入潮流与守住自我在她身上得到完美统一。最后她走向了世界，进而征服了世界。可可.香奈儿的成功，告诉我们一种人生的智慧：既要顺流而生，又要把握自我。）
六、实践
比较四个修改后的议论文的开头，大家应该知道考场议论文的开头段应该怎样鲜明集中地点题，怎样清楚明白地表达，怎样简洁明快地开篇了。下面提供今年浙江省五校第二次联考作文模拟题，请用几种不同的方法，写几个议论文的开头段。
26.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
一个操场上，有人正进行万米长跑，有人正在拼百米冲刺，也有人绕着跑道一圈圈慢慢散步。那跑1万米的看见百米冲刺的人满面通红，肌肉紧绷，心里会“颤抖”吗？不会，因为他知道自己的终点在哪里，考验在后面等着自己呢。那悠闲散步的，看见跑万米的人气喘吁吁地追过来，会内心紧张，担心被“追上”“淘汰”吗？也不会的，因为他知道自己就是来散步的。
读了这段文字，你有什么所思所感，写一篇阐述你的观点。【注意】①明确观点，自拟题目。②不少于800字。③不得抄袭、套作。
议论文9
小树学会吸吮雨雪的芬芳，才能得到成长;帆船学会吸吮风浪的芬芳，才能驶向远方;我们学会吸吮挫折的芬芳，才能收获成功。吸吮到快乐与幸福我们要感恩，吸吮到困难与艰辛我们同样要感恩，它们都是上帝赐予我们的芬芳，他们让生活显得更加多彩，让生命显得更为尊贵。
失去双亲的洪战辉不仅要自己养活自己，还要照顾并非亲生的小妹妹。他用常人难以想象的毅力与勇气接下这个担子。逃避是弱者的行为，真正的强者是会在困境中吸吮芬芳的人。挫折与困境在弱者眼里是绝境，而生活的强者则会在绝境中寻找新的出路，书写传奇人生。
自己亲手做的小风车在经过他人的表扬后却因为不知道小风车的原理而被别人砸碎，这对于一个孩子来说，无疑是个打击，他并没有从此一蹶不振，反而从那之后对每一件事都打破沙锅问到底，知道自己明白之后才肯罢休。他就是提出经典力学的.伟大科学家—牛顿。童年的嘲笑告诉他“提出一个问题往往比解决一个问题要伟大。”
挫折、逆境往往是一杯苦酒，无心的人喝到它，便忍不住马上吐出来，从中只能喝出苦涩，而真正有心的人才能从中品味出稻香的浓厚。走向成功的人不仅仅要从甜蜜、幸福、快乐中生活，还要能够在困境、失败、痛苦中吸吮到芬芳。
遭受到奇耻大辱的勾践不是以死来了断此生，他在耻辱中吮吸着坚强，在痛苦中吮吸着勇气，最终灭掉了吴国，夺回了江山，重拾起了尊严。如果当时他不能忍受生活给他带来的考验，也许他只能身死异地，在浩如烟海的历史中被世人遗忘。
被人称为“战神”“兵仙”的韩信同样是这样一个传奇的人物，堂堂七尺男儿忍下胯下之辱，但他并没有淹没在他人的耻笑声中，最终他立下的战功天下莫敢与之相争。
吮吸艰难与不幸的芬芳是痛苦的，但是它却能让我们走向幸福、光明与成功，学会感恩生活给我们带来的艰辛与不幸，用“天将降大任于斯人也”的思想，慷慨接受它，吮吸它的营养，相信被上帝大咬一口的苹果，虽然比平常的果子要缺一口，但是上帝同时也赋予你更多爱与希望。
议论文10
时光流转，我们从艰苦卓绝的抗战中来到了繁华美好，科技高速发展的21世纪。在许多青少年的心中，战士、民族、保家卫国的热血激情似乎成为了隐形基因。对于英雄，很多人的理解是漫威里无所不能的钢铁侠，是遥远年代的红军战士，更有甚者将荧屏上的“流量小生”定义为英雄。那么，什么才是真正的英雄呢？
英雄，是在危难时挺身而出的人；是在人人胆怯时奋不顾身的人；是不畏强权，勇于斗争的人；是在灾难面前舍己为人，让无数人发出心声：“请一定要活着回来！”的人。英雄的定义是心怀天下，舍己为人，赤子之心，一腔爱国热情，不忘初心的人。
有的人认为，英雄一定是“大人物”，一定离我们很远很远。但事实上，英雄并非如此。
在战场上抛弃生命，奋勇杀敌的战士可以被称为英雄，不顾自身安危跳进河里救人的亦可以称之为英雄。
最初，我接触到“英雄”这个词是2008年的5月12日。那天是个昏暗的日子，汶川发生了大地震。一夕之间，无数房子倒塌，无数人被埋在破碎的墙底下，无数孩子转眼间没了爹娘……汶川大地震的威力，甚至相当于美国向日本投下的那种原子弹252颗爆炸力的总和。可想而知，情况有多么危险。然而，这一消息传出，震撼了国人，成千上万的人选择捐款、帮助灾后重建、不顾安危前往参加救援……一些消防员和解放军战士以最快的速度爬过高山，跑过草地，几乎只休息两三个小时，用最短的时间到达了地震地点。一队战士乘坐飞机来到阴森的灾区上空几千米处，为了更快救援他们咬牙跳了下去。在没有地面联系站的情况下，这样做无异于找死。但面作文对危险，他们毅然决然的跳了下去。其中一个年仅23岁的战士给妻子发了最后一条消息：“老婆，我去参加汶川救援了，我不知道能不能活着回来，但我不后悔，请不要为我担心。你记得，我要救很多人，我要当个英雄！”
在这场天灾中，战士们不眠不休几天，挽救了无数生命。一名被砸伤腿的战士坚决不退出救援，他用尽全力站起来，大声嘶吼：“让我再救一个吧！”
那时我很小，什么都记不清，唯一记得的，是母亲流着眼泪指着屏幕上的战士们对我说：“你记住，这才是真正的英雄！”
英雄，往往在危难时刻感动人心。
今年的4月30日，四川凉山森林发生大火，火势迅猛，热浪滔天。当地的消防员战士义无反顾的走进了火场，与炙热的火舌英勇搏斗。30余名消防战士壮烈牺牲。但他们仍勇敢发声：“我们为的.是守护好国家的一草一木，面对重大火情，我们必须向前！”这样的精神感动了广大民众。当天，人们纷纷寄去自己的关心与祝福。其中，一份特殊的礼物在网络上“火了”－－那是100个小蛋糕，盒子上还印有卡通消防员的图案，上面还带了一张令人哭笑不得的纸条：“快递小哥，请一定要认真送达，如果他们不收，放下就跑。”可就是这样一张纸条，让面对大火不退缩的战士们红了眼眶。
当我看到这些新闻时，一种异样的感觉油然而生，我知道面对这些无私的人，只能用一个词形容——英雄。
自那之后，我明白了英雄的定义：心怀天下，舍己为人，赤子之心，一腔热血，不忘初心。假如时间给我一次机会能与这些英雄对话，我只想说：“谢谢你们，请一定要活着回来！”
议论文11
摘 要：议论文是语文教学中作文课程中的学习内容。高中生在学习议论的过程中能够很好地锻炼他们的逻辑能力和对事物理性的认识。在前辈们的教学中已经使得议论文在高中阶段有了一定的掌握能力，但是就目前的状况而言仍然有很大的空间可以改进。根据教学经历中观察到的现象总结了一些建议。
关键词：高中；议论文写作；问题；建议
我国在上个世纪初对问题进行分类之后议论文就作为一种文体成了四大文体之一，在高中时期学习的议论文主要是以训练学生的写作技巧和提高写作技巧为主要目的，在写作的过程中运用议论的表达方式的一种文体。议论文的写作是作者对于所描述的事情的一种梳理的过程。在表述自己观点的过程中通过论点、论据、论证三个要素的结合来作为支撑，而后把自己的观点揉入其中的过程。
一、目前高中议论文写作存在的问题
1.不在乎学生的情感需求，一味追求技巧
在一切以分数为最后标准的教育环境中，议论文的教授使得议论文在学生眼里是一种死板和无聊的文体。由于这种分数至上的思想存在，使得学生和教师在学习议论文的过程中只是过度地追求写作的技巧，但是没有进行系统的议论文学习，使得议论文的情感度不够，这一点也是学生中普遍存在的对于议论文的看法。
议论文本应该是一个表达自己观点的文体，却由于这种功利的心理使得教学的效果本末倒置。
2.议论文作为一种文体学生没有充分掌握议论文的文体格式
作为一种文体自然还要有区别于其他文体的格式来与其他文体进行区别，但目前大多数学生的议论文写作中出现了很多的类议论文。一部分学生对于议论文的文体格式和行文要求没有准确的认知，这使得学生在议论文的使用过程中出现议论文写得不像。
3.在日常的教学中没有使得写作和阅读很好地结合起来
写作的前提是学习，学习的过程也就是模仿的过程。只有经过一定量的阅读才能建立起来一定的基础。阅读和写作之间的关系一直没有受到教师和学生的重视，这也使得学生对于议论文的理论体会得不深刻。应该在日常的教学过程中多进行阅读的训练，养成良好的习惯和丰富的素材，从内在提升自身的写作水平。
4.忽视了学生个体的差异性和思维模式的训练
议论文的文体在日常的应用中大部分是根据教师的标准来制定，这样使得学生在写作中的自主能力受到很大的制约。这种现象也是在日常学习议论文中的比较重要的'问题。
二、高中议论文写作训练策略与建议
1.写作意识培养和心理训练
学生的厌学往往就是心理的因素，这种心理因素是可以通过外在的影响和调整来改变的。高中生的作文中的心态基本就是学生自身的个性心态。拥有正确的写作意识和心理素质是写作的前提。
2.引导学生培养写作的兴趣
“兴趣是最好的老师”这句话是大部分人承认的教学思想，在兴趣建立以后学习的自主性就会大大地增加。这也是属于心理特征的一方面。学生的学习兴趣一般与在生活中受到的文化教育和家庭背景有着很大的关系。通过各种教学安排的设置能够对学生学习兴趣有一定的刺激作用。
3.训练学生的观察能力
议论文在议论的基础上必定是对于事物的整体有了全面的把握之后才能进行的。这样在论据的提出和论证的过程都会顾全大局形成一个文章整体结构的完整性。而这些能力可以通过训练学生的观察能力来实现，可以在实际的教学中设置这样的训练课程锻炼学生对于事物的观察能力。通过对于事物的写作描写来让学生体会议论文在阐述事物层面的写作技巧。
4.写作发散性思维的训练
写作的过程是作者思考的过程，这期间也是作者在脑中进行构架的过程。这期间就会涉及发现思维的运用过程。从一个观点的阐述中引申至另外的观点，这也是议论文写作能力的一种。另外，推理性的思维和辩证性思维同样也是在议论文中需要熟练运用的。在日常教学中针对这样的能力进行一定训练对于新时期高中议论文的教学会有很大的帮助。
5.写作方向的训练，有关资料素材搜集能力的培养
议论文的写作在学生的观念中是对于事物的简单描述和阐述，通过这种文体的形式进行类似说明的作用。其实不然，议论文在文体上虽然有一定的局限性，但是在行文的写作内容上如果能很好地结合其他文体再加之很好的文字功底是能够写得很吸引人的。这样的能力在日常素材和资料的搜集上有一定的要求，在资料搜集和素材整理方面进行训练能够有效地提高这种能力。
学习议论文的过程是和任何学习过程类似的，是一个循序渐进的过程。在根据现有高中议论文写作问题的基础上能够改变学生和教师的学习观念才是关键。只有在改变了学习观念，使得学习议论文写作作为一门普通课程呈现在学习中才能回归学习最初的纯洁目的。这样上述笔者的一家之言或许才会发挥最大的功效。
参考文献：
［1］孙绍振。议论文写作：寻找黑天鹅［J］。语文建设，20xx（09）。
［2］董蓓菲。作文教学的症结何在［J］。语文学习，20xx（02）。
［3］魏小娜。中西方作文文体知识开发的比较研究［J］。课程·教材·教法，20xx（01）。
浅谈如何提高学生写作能力写作教学：读写结合，内外兼修高中生议论文写作技巧：剖析"概念"妙笔生"理"
议论文12
缺角的月亮虽然没有耀眼的光辉，但却同样可以把清柔的光芒撒满人间;清澈的溪流虽然没有容纳百川的胸怀，但却同样可以让溪边的小花摇曳生姿。世上没有十全十美的事情，有时候缺陷也可以成为一种美，仍可以放射出光彩。
缺陷有时可以催人奋进，给人以无穷的力量。张海迪，一个高位截瘫的病人，自学了多种语言，并翻译出大量的作品;霍金，一个永远坐在轮椅上的科学家，他的思想却穿越了宇宙，到达了那神秘莫测的黑洞;史铁生，双腿的残疾让他有了对社会清醒的思考，再大的困难也无法阻挡他向文学道路迈进的步伐……我们不能不说他们的人生是有缺陷的.，是不完美的，可正是他们的缺陷，激励他们前进，让他们拥有常人难以想像的勇气和毅力，让他们的人生因为缺陷而更加绚丽!
缺陷有时可以成就另一种美丽。一只漏水的木桶是不完美的，每次打水，都会因为它的缺陷而洒下一半的水。可是不经意间，那些洒下的水却成了小花们的生命之泉。就是这些漏下的水浇灌出人们脚下的一片芬芳。不错，缺陷并非永远都是不好的，也许不经意间就造就了另一种美丽。
有时，因为有了缺陷，才能拥有的美丽。有这样一个故事，说从前有一个圆失去了一个角，它很伤心，便决定去寻找那丢失的一个角，因为有了缺陷，所以这个圆转动得很慢很慢，所以它在前进的过程中，可以与蝴蝶相互追逐，可以和溪流玩耍，也能和小花们一起快乐地歌唱。一天，这个圆找到了它丢失的一角，它很开心，可已是完整的它开始了飞快地转动，从此，它来不及和蝴蝶打招呼，没办法听溪流的歌唱，也不可能停下来嗅嗅花朵的芳香。它就在那里飞快地滚动着，直到有一天，这个圆毅然扔掉了自己刚刚找到的那一个角，它宁愿做一个有缺陷的圆，也不要失去那么多。是啊，有了缺陷，才有动力去努力挑战自我，才可以发现生活中的的美。
缺陷也是一种美，一种与众不同的美丽。因为每个人的缺陷，世界才会多姿多彩;因为缺陷，我们才会奋起直追，成就另一种美丽，创造令人惊叹的辉煌!
议论文13
“我听闻最美丽的传说，是恶龙死了，屠龙的少年还在燃烧。”
何为“勇气”？廉颇“以勇气闻于诸侯”，那是他的骁勇善战，的确可以成为勇气。然而勇气二字，所能蕴含的意思，可远不只如此。
人们说“勇气”，很多时候是说敢不敢。这是很普遍的理解，却仍非完全正确。勇气，不是愚勇。人家指着悬崖问你敢不敢跳，你说敢，然后啪叽，你死了，这不是勇气。勇气本应是人性中力量的源泉，它常给人以希望、光芒，也会阻止欲望、愚妄。
要让我说，“勇气”是始终与“少年”分不开的`。人们常说“年少轻狂”，“轻”是身家轻，年纪轻，性命轻；“狂”则难以理解一点：路遇流氓，你说“大哥饶命”，这不是狂；你拉开架势，说“来战吧”，这也不是狂，这是智障；你说“瞅你咋地”，这才是狂。可是这种行为，似乎与上文所提“勇气”不符，它有愚在里面。假若去掉“愚”，那便是一锅最纯粹的勇气，因为只有少年，他们的血还是热的。
这里，少年便不只指代那些年龄上的少年了。卫兵笑子路，“你的老师便是那个知其不可而为之的人吗？”孔子听后称然。这是孔子的勇气，也是激励了后世万千士大夫的勇气；玛格丽特杜拉斯在法国大使馆遇到曾经的情人，他说：“我像过去一样爱你。”好似亨伯特·亨伯特说出他情人名字时，舌尖的三次旅途一般，满腹柔作文情。爱情让他们成为了少年，热了他们的血，给了他们勇气；《恋情的终结》中萨拉对天主的信奉，终结了她俗世的尘缘，尽管恋情因为太爱而终结，尽管她已归去，但天主让她再次成为了少年，她信仰的血液给了她勇气。
所以你看，尽管大家下定义的时候都想把“愚”给排除，可真实中，又有谁能勇而不愚呢？爱情给人希望，也带来烦恼和愚妄；哲人追求理想，可理想多少与现实不一样。面对选择，少年往往选择接受这份勇气。
少年是鼎炉，勇气便是里面滚烫的血。
我爱与人接触，有次一位朋友好了四年的女友跟老板跑了，我说别灰心，他说有什么用。想起他们曾经的情谊，我只觉得一炉热血全洒了。
当今社会，物欲横流，往往是为了名利，忘了梦想和浅斟低唱。人们都懂勇与愚并生，太懂了，以至于再不敢挥洒热血，不再敢提剑向恶龙，于是他们的生活便很简单：我看见，我来了，我怂了。他们听闻，有人切开胸膛，可以燎原的热血洒在大理石上，灭了，于是便放下刀，立地成佛。他们似乎已经不太相信勇气、少年。
但我还信，而且我绝不孤身一人。当勇者不再胆怯的问恶龙“你是水车吗”的时候，他便又活过来了。高举火炬，禹禹独行的，只有少年与他们的勇气，从来如此。
恶龙死了，屠龙的少年还在燃烧时，我便又相信了勇气，即便在今天。
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