知错就改议论文
在社会的各个领域，说到论文，大家肯定都不陌生吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。那么，怎么去写论文呢？以下是小编为大家整理的知错就改议论文，欢迎阅读与收藏。
知错就改议论文1
高中学生陈奕帆撞坏了薛先生的宝马车，留下了道歉信和赔偿金；另一位女中学生因撞上的是奔驰，迟迟不敢露面。这两名学生遇到的事情几乎相同，处理方式却大相径庭，结果也就不同了。陈奕帆由于敢于认错，得到薛先生的赏识和资助，而女同学恐怕还在担心车主找上门来。而两者结果的不同，正是因为他们犯错后不同的态度和处理方式，可见前者诚恳认错的态度是更值得我们赞扬和学习的。
知错就改是一种真诚的态度。一般大度的人不会计较别人犯下的小错，计较的是对方犯错后认错的态度。在我们还是孩童时，也经常听到一句教诲“知错就改还是好孩子”。孩童都懂的道理，我们岂能忘记，真诚是化解矛盾的好药方，你真诚了，对方定会被你感动，从而馈赠给你真诚和温暖，这样，小错就不是什么大问题了，这样双赢的做法，我们何乐而不为呢？
知错就改是君子风尚。负荆请罪的故事我们都听过，若不是廉颇能够知错就改，怎能获得原谅，从而被记载于《史记》之中，成为千古佳话，要做一个坦荡的人，我们要有一颗敢于认错的心，这是一种勇敢，勇敢了，你便是君子，若是只想逃避，何谈君子风尚？
知错就改是合作共赢的基础，俗话说“不打不相识”，那些“不打不相识”的人同样也是在互相认错后相识的。1967年欧共体成立也是有这一类事情。德国总统对法国下跪请求原谅才使法德恩怨得到了了结，才会有今天欧盟的辉煌。
是什么促使法德和解？是什么促使欧盟的辉煌？是德国对“二战”罪行的认识，是德国敢于认错的勇敢和真诚的态度。反观我们的邻国——日本，不仅不承认罪行，甚至想要磨掉罪证，颠倒黑白，洗白自己，以至于日本现在不仅得不到大部分国家的原谅，甚至失去了拥有自己的军队的权利。
知错就改是真诚的态度，是一种勇气，是君子风尚，是合作共赢的基础。人非圣贤，孰能无过。错误并不可怕，可怕的是认识到错误后不知悔改，破瓶子破摔的态度。愿我们成为能够知错就改的好孩子。
知错就改议论文2
人难免会犯错，有的错，可以悔改，得到别人的原谅。有的错，成就了伤害，对别人来说，也许成为阴影，得不到原谅。但是，不管怎么说，人，都是要改正自己的错误的。
当你做的事情，是错的。首先就要先反思，自己到底哪里错了，如果没有深刻的反省，我觉得抱着一颗不真诚的心去道歉，其实也可以说成是一种欺骗，而且你自己内心，也没有得到成长，别人也不会得到安慰，更不会有原谅什么的说法。不真诚的道歉，大概用于不善良的人吧。但是，如果就是你的错，改正错误，并不仅仅是为了得到别人的原谅，更是让自己长大了。
长大了，我们也知道自己有时候犯错，会带来不好的影响，我们就要负起责任来。就好比你在负责的班级里的工作，出了差错，就要想办法弥补。如果不能够做到，就要好好承认自己的过失，好好的道歉，寻求老师的帮助什么的。在这个过程中，不仅仅是因为做错了事情的愧疚，更要拿出精神来，好好的改正错误，找出自己的不足，尽力让自己不要那么迷糊了。
在电视剧《猎场》里面，男主角从希望摆脱自己从前不光彩的身份，用了别人的身份，努力学习，获得了不错的工作，可是最终，也证实了他的做法，是荒唐的，错误的。一个人，是没有办法去变成另一个人的。他在之后的日子里，也开始脚踏实地了，这就是好的。只要你愿意悔改，还可以从头再来，可是如果你一直都在错，不知道悔改，那就是越陷越深，谁都拉不起你了。
我们终究都要面临自己的人生，没有人会一直完美，总有一些时候，会出错，会出糗。我们都要去明白这些时候，真正的意义。把已经发生过的事情，看作是故事，一个有关于你的故事，再去做你该做的'事情，不用太伟大，但是要对得起自己良心。我们谁都不可能成为一个完美的人，谁也不可能成为另一个人。人生甚至就可以看作是在一直犯错，一直悔改，再走向自己的道路。有的错，悔改的值得，有的错，不悔，但是，是不是要改改，也是一个问题。
人生是复杂的，也是简单的。简单到四个字，一直犯错。而复杂的是，一直在改。
很多时候，我们在说，没有绝对的对错，所以，很多时候，对的事情并不一定是对的，错的事情也不一定是错的。但是，我想，每个人都要记得，这个世界，不是一个人而存在的，所以，对错这件事情，有时候，就是要考虑到别人的感受的。所以，不要用各种借口，不去面对自己的错误，改正自己的错误，与其抱怨，不如实际去做。较真这件事情，有时候，怪没有意思的，尤其是在对错上。
知错就改议论文3
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——《托尔斯泰传》
《左传》人非圣贤、孰能无过;知错能改、善莫大焉
春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季对他进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改”士季很高兴地对他说：“人谁无过?过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时，日夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事启发他，并以死劝谏，终于使他决心改正错误，认真处理朝政，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春秋五霸‘之一。
蔺相如因为”完璧归赵“有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
列宁曾说过：“聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”一个人难免犯错误，关键在于犯错之后能够严肃地对待错误，改正错误。
楚文王曾经沉迷于打猎和女色，不理朝政。太保申借先王之命，要对楚文王施以鞭刑，在太保申的坚持下，楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上，太保申把50根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来，这样反复做了两次，以示行了鞭刑。文王不解说：“我既然同意接受鞭刑，那就索性真的打我一顿吧!”太保申却说：“我听说，对于君子，要使他们心里感到羞耻;对于小人，要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正，那么让他尝到疼痛又有何用处?”楚文王听后深深自责，从此不再去打猎，也不再沉迷女色，奋发图强，不久就兼并了39个国家，扩大了楚国疆土。
文王因改过而成就了他的英名，也造就了楚国的盛况，然而有着西楚霸王之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误，刚愎自用，最终落得个乌江自刎的下场。
一次错误就是一次教训，改过自新，才能不断成熟起来。
法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》，他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前，这个人就是我”。因此在《属性录》中，他直面自己的隐私，痛责自己的过错。他曾写道，自己少年当仆人，偷过主人家一条用旧的丝带，主人发现后，他在众目睽睽之下，将此嫁祸于诚实的女仆玛丽，破坏了她纯洁、善良的名声。
那时的卢梭是可恶的，自己偷东西还嫁祸于人，但后来他仍受人敬重，为什么呢?这就是因为他能勇于承认错误，并能及时改正错误，而不是掩饰自己的错误。
人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。索福克勒斯也说过：“一个人即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种人并不失为聪明之人。”承认错误并不是自卑，也不是自弃，而是一种诚实的态度，一种锐意的智慧。
《左传》人非圣贤、孰能无过;知错能改、善莫大焉
楚庄王初登基时，不理朝政。后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事启发他，终于使他决心改正错误，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春秋五霸’之一。
列宁曾说过：“聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”
西楚霸王项羽因为不能勇于承认自己的错误，最终落得个乌江自刎的下场。
索福克勒斯说过：“一个人即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种人并不失为聪明之人。”
陶渊明为了不与世俗同流合污，放弃了荣华富贵，追求清静高洁，而成为流芳百世的“隐士”。
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