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读《雪的面目》有感作文
读《雪的面目》有感在赤道，一位小学老师努力地给儿童说明“雪”的形态，但不管他怎么说，儿童也不能明白。老师说：雪是纯白的东西。
儿童就猜测：雪是像盐一样。
老师说：雪是冷的东西。
儿童就猜测：雪是像冰淇淋一样。
老师说：雪是粗粗的东西。
儿童就猜测：雪是像沙子一样。
老师始终不能告诉孩子雪是什么，最后，他考试的时候，出了“雪”的题目，结果有几个儿童这样回答：“雪是淡黄色、味道又冷又咸的沙。”
这个故事使我们知道，有一些事物的真相，用语言是无法表白的，对于没有看过雪的人，我们很难让他知道雪，像雪这种可看的、有形的事物都无法明明白白地讲，那么，对于无声无色、没有形象、不可捕捉的心念，如何能够清楚的表达呢？
我们要知道雪，只有自己到有雪的国度。
我们要听黄莺的歌声，就要坐到有黄莺的树下。
我们要闻夜来香的清气，只有夜晚走到有花的庭院去。
那些写着最热烈优美情书的，不一定是最爱我们的人；那些陪我们喝酒吃肉搭肩拍胸的，不一定是真朋友；那些嘴里说着仁义道德的，不一定有人格的馨香；那些签了约的字据呀，也有抛弃与撕毁的时候！
这个世界最美好的事物，都是语言//文字难以形容与表现的。
就像我们站在雪中，什么也不必说，就知道雪了。
台湾作家林清玄写过一篇短文，叫《雪的面目》。在终年高温的赤道上，学生们无法理解雪是怎样的东西，老师说：雪是纯白的东西，是冷的，粗粗的。学生就认为雪像冰激凌，像盐，“是淡黄色味道又冷又咸的砂。”这样的故事听来好笑，但有时往往就是这样，道听途途说，终究比不上自己付出努力所得。说，终究比不上自己付出努力所得。就举这样一个例子。
在年轻人的印象中，传统戏剧简直就是老掉牙，太out了，听闻谁跑到剧院去和那些老爷爷老奶奶们一起看戏，那真是不可理喻的天外来客。但很偶然的一次尝试，让我彻底改变了对戏剧的看法。看完一场戏，我觉得传统戏剧很有意思，看戏是一种享受，戏剧演员们付出了很多努力，应该获得掌声。
如果不去剧院，我永远都不会知道这些。传统戏剧的票价很低，即使是上央视的著名演员参演，也依旧是10元，20元，30元。环境很好，冷气开放，还有服务人员不断的添茶倒水。老人们都很和善，他们会主动向年轻人介绍剧情，推荐他们欣赏的优秀演员。演员们很朴实，自己的戏份完成后，迅速卸了妆，找了个空位坐下，看其他演员表演，也听取一些老戏迷的指导意见。双肩包牛仔裤，和你我没有两样。
由此可知，很多东西都需要去尝试。没有调查没有发言权。读书、学习也是这样。
一千个读者有一千个哈姆雷特，但如果你只是听说了别人的认识，而不亲自去阅读，在你的心里就根本没有哈姆雷特的影子。
雪是什么？雪是在热带不能接触到的东西，而“当我们站在雪中，什么也不必说，就知道是雪了”。说它的白，它的冷，终究是间接的经验，和雪的本身还隔着一层窗户纸，而亲临其境，自然就能一目了然。
作为学生，自然知道春秋时期的百家争鸣，知道孔孟老庄都有着极高的地位。但这样的认识总是太过肤浅，好像是轻飘飘的风筝线将信将疑的握在手里，而风筝还漂浮在云端，叫人看不真切。当我认认真真的依次读完诸子的思想著作时，我才真正的感受到了百家争鸣时期扑面而来的热闹气氛，合上书页的那一刻，前人的伟大已让我确确实实的心服口服，好像一下子就拉近了天与地的距离，他们的言论能够打动人心，发出振聋发聩的声音，真想穿越回去做他们的粉丝！如果不亲自去阅读，仅凭这文学常识的小手册里寥寥几笔，即使背得再熟，前人的思想也不过是海市蜃楼，不能够让你在感受中体悟，真真切切的积累。
雪的面目，需要亲身体会。求知求是，也需要付出直接的努力。否则，只能是盲人摸象般滑稽。
人间四月芳菲尽，人们这么说着。
终日带着这山脚小城，不把目光投向更远处，不把脚步迈向更高处，又怎会知道“山寺桃花始盛开”的别致呢？
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