西游记作文
西游记作文1
········· 西游记· 西游记是一篇长篇小说，也是我国“四大名著”之一。它讲述的是唐僧西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，向人们展示了一个绚丽多采的恶魔世界。
· 它的主要内容是这样的：在海外东胜神洲，有一个傲来国。国近大海，海上有仙山，名叫花果山。山上有块仙石。一天，这块仙石突然迸裂，产出一颗石卵。石卵一经风化，就变成了一个仙猴，这仙猴五官俱全，一生下来就会跳跃行走。他有个武器名叫“如意金箍捧”，它重一万三千五百斤。仙猴去西天取经的路途中，就用金箍捧打妖怪，一路上保护好师父—唐僧。妖魔鬼怪很可怕，可仙猴不怕，三打二斩就把妖怪杀光了。
最后经过九九八十一难，终于到了西天取到了真经。
从这个故事中，我体会到：我们对待事物要一分为二。辨别是非，真假、善恶、美丑。最后才有好的收获。
西游记作文2
前几天，我读了一本《数学西游记》，书里讲的是：一只小猕猴，她穿着T恤的上衣，和一条牛仔裤，戴着一副眼镜。生龙活虎的，很可爱。
他的数学水平不低，所以，人称数学猴。书里每个故事都讲了很多有趣的数学题，有些我懂有些我看不懂，但我喜欢看这本书。
西游记作文3
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经。
这本书刻画了师徒四人到西天取经一路上降妖伏魔、历尽艰险的过程，而他们最终能实现理想则源于他们一路上追求终能取得真经，修成正果的信念，不管取经困难多么难，只要他们有坚强的信念、勇于面对困难和勇往直前的信心，就一定能够成功。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，我不禁惭愧。只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且还坚持到了最后。
西游记作文4
孙悟空来到"月波洞"门前，他拿起金箍棒用力一敲，还大喊一句"开门！"可门原封不动的，那怪走出来了，她拿宝剑，样子像非要跟孙悟空拼个你死我活。大战开始了，她和孙悟空打了几个时辰还不分胜负，结果，她一吐丝，把孙悟空捆住了，她想：哈哈，今天终于把唐僧的高徒抓住了。不料，孙悟空变成了只小蜜蜂，她气得说："下次，我一定要把你抓住！"小蜜蜂飞进了洞里，他停在唐僧的耳旁，对唐僧说："师父，我一定会救出您的。"说完，就飞向南海。
"观音菩萨，请帮我除掉一个妖精吧。"观世音点点头，随孙悟空一起去"月波洞"。
"妖精，快出来！"那怪被孙悟空引出来了，可她刚出洞就被观世音收进了宝葫芦，孙悟空见此状就紧忙跑进洞了，把小妖都杀了，把师父救出来。"多谢观音菩萨。"
过此关后，师徒四人又上路西天取真经了。
西游记作文5
读《西游记》有感《西游记》是我国四大名著之一，是一部非常优秀的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的漫画书，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的委屈；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。
度过了漫漫的'五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。由此，我想到了我们的学习。
学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……
西游记作文6
唐僧孙悟空一行翻过火焰山，来到“黄金国”。传说由黄金构建而成，金砖金瓦连铺路用的都是黄金。八戒兴奋异常四下寻找，脚下地也刨了除了几块破砖头啥也没有得到，连呼上当。悟空一旁打趣，呆子。
八戒缺女人吗？肯定不缺！八戒谁啊？天蓬元帅。统领天河十万天兵天将怎么说也是个金主，银河有多大不是不知道，会缺女人吗。八戒调戏嫦娥难道虚构杜撰不成，这道可以肯定还确有其事。怎么说呢？得从嫦娥孤身独居广寒宫说起，且不说嫦娥长相如何，单从幽居来说何等寂寞，玉兔为伴实在是无事可做无人可聊养个兔子打发时间，找点慰藉找点心灵的失落，深居简出不为人动，久而久之声名远播大众所仰。想一睹芳容的，想肌肤一亲的，想据为己有的比比皆是。八戒自然不会例外，随贵为金主嫦娥毕竟不是他八戒的菜，找机会淘点便宜到是真的，时不时借工作便利贴近嫦娥，套近乎。毕竟嫦娥寄人篱下身居广寒宫深居简出，嘴上不说终要看人脸色。八戒那管得了这些，爵位在身行动方便，近水楼台先得月，死缠烂打不松劲，时间一长没不透风的墙，闲言碎语免不了，着实影响嫦娥生存，要是连广寒宫都待不下去还有什么地方可以存身？迫不得已揭发八戒才能保存容身之所，保全自己。倒不是非要举报八戒不可，实在是八戒是最适合人选，身份地位不上不下恰到好处刚刚好。八戒那里知道 ，做了冤大头，还美滋滋逢人就说曾经怎么怎么调戏嫦娥人生幸事，就一猪头，就这德性。
八戒显然不是要把嫦娥据为己有那种，身份地位做不到，打打擦边球，八戒知道自己几斤几两，忌惮上方怪罪吃不了兜着走，行事到也没怎么过格，强行拉拉扯扯少不了，这又能怎么样呢。倒霉在不是八戒一家能独享，嫦娥属于社会属于天庭，和社会和天庭比起来八戒又算哪根葱。一是八戒为人二是八戒身居职务贬八戒下凡最合适，对下封悠悠之口，对上就此为线三咸其口，旧事不提。
西游记作文7
世界上，有很多东西在被人类使用着。
终于，有一天，它们开了一个会，想提出抗议。铅笔先说了：“我们文具，本来是很乐意给人类用的。但是，人类却总是不爱惜我们。橡皮擦最惨，看到他的满身的伤痕了吗？唉，到底啥时才是个头啊？呜呜呜呜……我都被折断过一次！唉……”螺丝刀说：“你以为我们很乐意吗？每天都拿我们工具去用，我，感到天旋地转的，不丢还好，坏了丢，丢了买，买了坏，坏了又丢。”铅笔：“那不如我们逃走，叫上所有的‘东西’向人类宣战吧！？”
“好的！”“然人类看看我们的厉害”……大家欢呼。钢笔说：“我天天挂在主人……哦，不，是人类。我天天挂人类的胸前，看它们（人类叫不是人类的一切东西都用‘它’，东西叫人类也是这样）使用电脑，我肯定最聪明，我来帮你们出主意吧。”“好的！”它们频频答应。“我宣布这次会议到此结束！散会！”铅笔宣布。半夜，一场大会结束了。正在熟睡骄傲自大的人类，不知道一场灾难已经降临到他们的头上。人类的命运会是如何呢？
西游记作文8
我家有６个人，爷爷.奶奶.爸爸.妈妈.哥哥和我．６个人各有各的性格，就好象＜＜西游记＞＞中的人组合．
爸爸是家中的＂如来佛＂．我那＂如来＂爸爸在家中一言九鼎，做起生意来头是道．在他的打点下，我家的生意越来越红火
奶奶是＂王母＂，她照管整个家，把家里里外外的事都安排得井井有条．我们都很尊敬她，就连＂如来＂也要让她３分．
爷爷就是鼎鼎有名的＂玉皇大帝＂了．爷爷在家里可是君无戏言的，答应别人的事决不反悔，非要做个踏踏实实的．
我妈妈就是＂观音＂专门和＂王母＂掌管我们４个，犯了一点错误，决不轻饶，还重重惩罚．
我哥哥可算得上＂二朗神＂我哥是非常的老实的，不过也常常犯＂天规＂的，还经常和我做对．
说了这么久，你一定会问＜＜西游记＞＞的直角孙悟空上哪而了？不用说你也会猜到，我就是＂孙悟空＂，我灵机好动，常在家里＂大闹天宫＂＂王母＂和＂玉帝＂都耐我不何，说我是孙悟空淘气得不得了．不过＂如来＂＂观音＂＂二郎神＂３位＂大仙＂肯定不会轻绕我的．
瞧，＂西游记＂的人物在我家，＂众神＂各司其职，各显神通．多有意思啊！
西游记作文9
中华民族历史久远，有记载以来的历史就有几千年之久，在我们华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事，出现了一个个叱咤风云的人物，也留下了许多伟大的著作。
我国的四大名著最为著名，而我最喜欢的就要属西游记了，西游记是吴承恩爷爷写的一本神话题材的小说，他以曲折的故事情节作衬托，用多种修辞方法造就了“孙悟空”“猪八戒”“沙和尚”“唐僧”四位惟妙惟悄，栩栩如生的人物，孙悟空机智勇敢，骁勇善斗，虽有一丝叛逆心理，但一心想要除暴安良。猪八戒原为高老庄妖精，后被收复，虽说有些贪财好色，几次被妖精的“美色”所利用，但他力大无穷，勇猛无比，是悟空的头号帮手，沙和尚原为流沙河妖精，虽说天资愚笨，武功都不及二位师兄，但忠心耿耿，任劳任怨，为悟空的二号帮手。在几次水战中也有杰出的贡献，唐僧一心向佛，不惧困难，心地善良，但肉眼凡胎不识人妖，多次被“善心”所利用，但他向佛的诚念感动了上天，终于升天成佛。师徒四人为什么能取的真经？是因为执着，勇敢，坚持不懈，才终使他们历经九九八十一难取得真经。
他们取经的过程不正如我们学习生活中的困难，挫折吗？而我们则如师徒四人，但师徒那不畏艰险，锲而不舍的精神你有吗？再想想自己，半途而废，虎头蛇尾，我禁不住低头惭愧起来，这便是我们所缺少的，只要我们把一件事坚持做完，不管成功的是否，只要尽力，对自己来说也是一种“别样”的成功！因为我坚持到了最后！因为我尽力了！
孙悟空是我最为喜欢的人物，它激发了现代青少年对自由根深蒂固的向往，的确，孙悟空来世后，不由麒麟辖，不由凤凰管，也不由人间王位所束搏，他闯龙宫，闹天庭，游地府，自由自在的环游在天地之间，真是一个名副其实的“自由主义者”虽说他有些不服管教，常常赌气回花果山，但心中那“念师”之情确时刻也不肯忘记，就拿《宝象国捉妖》那一话来说，孙悟空因和师父赌气，一气之下回到了花果山，但不久师父便被妖怪掠去，二师兄三师弟前去求救，悟空见二人而不见恩师，心中早已明白，他再也忍耐不住心头的念师之情，风驰电掣赶回宝象国，与妖怪斗智斗勇就出师父。由此可见外表险恶的孙悟空也有一颗尊敬师长的心。而这也是现代中学生应该学习的，现在的中学生不服从老师的管教，把老师的苦口婆心当做耳旁风，更不用说尊敬了，其实那样好吗？帅吗？那根本不是在耍酷，那是在“玩弄”自己的前途，那就让我们从现在做起，从生活中做起，尊重老师！
《西游记》是一本神话小说，是一部经典佳作，文中四个人物个个性格鲜明，都有各不相同的优秀品质，我们要敢于面对困难，勇闯“九九八十一难”，取得属于我们的真经。
西游记作文10
尝三藏师徒历尽九九八十一难终修成正果，取得真经载誉而归，今已余百年。时间可谓是在谈笑间樯橹灰飞烟灭，某日天庭日暮如临黑夜，丹楹刻桷画栋飞甍皆黛色皆寂，众仙友可谓是花容失色仙仪尽失，仙骨凡相皆露，好生狼狈。这传到西方如来，释迦笑笑道：“这神仙神仙，到了关键时刻，还真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虚妄。”
又余十年，太宗帝召三藏师徒入太和殿，以贵宾之礼相待，钟鼎丝竹鸣之，佳肴美人迎之，这隆重之礼真是羡煞邻国。此乃三藏师徒自取西经后首一重别。这过了几百年啊，三藏还是那齿白如银砌，唇红口四方，风姿飒爽，相貌轩昂，披昔日如来赠其袈裟，执此锡杖，一把年纪仍迷倒闺中少女，有愈活愈回去的趋势。望着徒弟们重逢，不免唏嘘又唏嘘，叹惋又叹惋，又是一把鼻涕一把泪地絮絮叨叨。行者还是那个心思敏捷的泼猴儿，八戒还是那个只长嫖儿不长脑子的蠢货，悟净也是不变的头脑戆直。在徒弟三人捣鼓下气氛倒是温馨。
他们经过玄凯门，大西门，正午门，穿过慈宁宫，清平宫，太平宫；又到御花园间，牡丹艳极高照，袅娜之姿熠熠生辉，赛菊之隐逸，夺桃之姣姣，独领风骚。
见太宗帝坐于金銮殿之上，旁有乐师，坦胸美女数之，群臣跪于堂前长跪不起。这太宗倒不是那与宋祖齐名那略显风骚的唐太宗，彼太宗一代帝王贞观之治创大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”纸醉金迷纨绔一世，与桀纣之类齐名焉。
见三藏师徒，太宗连起身曰：“三藏乃佛祖如来转世，福泽满世，惟汝德馨，惟汝聪慧。今朕寻长生不老仙丹，欲叫长老与御弟到须菩城寻神兽之眼作药引。”
三藏师徒闻之无不讪讪。话说这须菩城啊，乃国之富庶的中流砥柱。虽太宗帝骄奢淫佚，挥霍成精，建宫殿，修陵墓，冶炼丹药广集美女；即民间洪水旱灾鼠疫频发，又逢税务加重，民不聊生，生灵涂炭。按搁在唐宋元明清那个朝代，都有千千万万个宋江黄巢洪秀全之云起义领兵等着这太宗帝这跋扈子弟“两袖清风”走人。因有此城源源不断贡税供粮，因有此城位置边境咽喉邻国不犯之，这才保住了太宗的锦绣江山。缘因一上古凶兽在此城林涧山野，以婴孩食之，又庇护此城安稳福泽。福因此凶兽，祸因此凶兽，但量衡之下唯有舍婴保己安。
三藏斟酌许久，小心说道：“圣上，一切皆有法，生死两茫茫。饕餮、浑沌、穷奇、梼杌乃上古四凶，维护天地之平衡，使其阴阳有别，不可逾越天地法则噫！”
太宗一改先前和蔼之态，脸倏忽乌云密布，如酝酿惊涛骇浪，大臣脸色皆苍白，大喊圣上息怒之云云。太宗沉脸问之：“三藏欲不为之？此乃立功为民除害之佳时，灭此害得让长老名垂千古流芳万年！”
三藏无措又泪涔涔，大叫阿弥陀佛
行者何等容忍师傅受如此窝囊之气，抡起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲动其身，嘴上不忘嚷嚷着:“不知你孙爷爷是谁？敢在太岁面前动刀子使小绊子儿……”未料被三藏喝止，唐僧泪眼朦胧不忘祖上嘱咐皇命不可违，遂违心接旨前往须菩城，行者八戒悟净从之。
师徒四人南下河、渭，又经丘陵山野，风餐露宿，寻向须菩城。入城已是午时夜分，见城门设如虚掷，苔痕上阶绿，草藤攀城郭，或缺砖头少铁环，或生锈褪色，芳草萋萋，中无树蔓枝桠。三藏师徒竟异之，复前行。未想这须菩城无一人声，一火光，唯见各巷四层屋舍鳞次栉比，以石头砌之，以铁镶之，无一用草芥木屑夯实，其高其坚固，令人愕然。
师徒至一门户休憩。早晨出街，见人头涌动，买卖声不绝：耍杂技的，说书的，皮影戏的，往来人群恣肆；卖猪肉的，买玉石的，卖布料的，更是人声鼎沸。与昨夜相悖甚远，愈加教人诧异。
行者有那火眼金睛，观有黑影稍纵即逝，隐隐约约，大概可辨个轮廓：状如羊身人面，其目在胯下，虎齿人爪。闻有此音如婴儿，喋喋不休凄凄凉凉惹人心惊胆怯。
行者道：“八戒，沙师弟，照顾好师傅！”便驾云追凶兽其影，执金箍棒准备一场恢弘的打斗。至幽涧，无人迹，无兽痕，石磷磷，波静静，古怪蹊跷有玄机。凶兽显其真身，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角，内勾似羊角；巨脚大张，利齿如锯，牙缝有新鲜的血迹，饱食一餐后顿有神。
行者欲执棒偷袭其后，击打之时凶兽如雷般逃循，屹在丘壑间愤懑瞅视行者，目似燎原的火，愈来愈强烈。不解，愤怒，以及强烈的憎恨从它眼球迸出，它长大丑陋不堪的大嘴，怒吼之声山崩地裂，天花乱坠，其力拔山兮气盖世。行者微敛了锋芒，尖声道：“妖孽，哪里跑？”凶兽虎躯一震，示意迎战。
行者历尽火的涅磐，水的粗粝，再有之后的磨砺心智，早有如磐石般深厚的金刚之躯，却与凶兽丝毫不占优势。两人须臾间翻天覆地，方圆十里无一完好之地，无一屹立之山。两人大战了九九八十一招。
此时三藏和他的徒弟赶来了，见遍地狼藉满地疮痍不禁愕然。猪八戒擒着他那九齿钉耙加入了战斗，凶兽早已力不从心，再添了一人，兵倒之势一击溃败。他大笑，发出的竟是与他凶残的外表相悖的稚嫩的娃娃声，满是颤抖的说：“那皇帝以婴孩性命换他天下无忧，如今竟然出尔反尔。唐僧，你也不过如此，优柔寡断的人永远不能顿悟！”
三藏动容，仍沉声道：“是你有错。悟空，快！”
行者一棒甩向凶兽，打了它粉身碎骨。
须臾，天倾西北，日月星辰移焉，地不满东南，水潦尘埃归矣。雷公怒，洪水移，须菩城死伤十万多人，一时天地俱黯，凶兽的哭声糅合了人们的哀悼声，响彻尘寰。“愚蠢如虫豸般的人类，这是人们出尔反尔的代价。我亡，天地亡！”凶兽的声音隐隐起伏在耳边。
又说行者取凶兽之眼间，忽然金光一闪，凶兽连其身消逝于火光间，行者眼前一黑，眼际一片苍无。
又十年，农民起义，起义军攻占金銮殿，太宗国灭。
又说三藏回寺，心中常有梦魇牵连，颇不安宁，一夜间顿生白发。如今已老态龙钟，一无当年翩翩公子之态。一日梦中有佛，佛曰：“汝读金经，汝经苦难，唯没有学会识人变通。世人眼浅，只识皮相，不识骨相。相由心生，三藏，你入俗了。”
三藏之憨厚善良，使其修真经得普渡数百年结善缘；又因其之眼浅愚痴，使其之后种孽缘不得顿悟不得长生终泯然众人矣。释迦曰：福兮祸所伏，一切皆有法。
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