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2011新作文素材：陈光标裸捐
2011新作文素材：陈光标"裸捐"作者：新高考陈光标承诺"裸捐"盖茨要教会中国富豪的不只是捐钱近日，盖茨与巴菲特将来到中国，与50位中国富豪共赴一场"慈善晚宴"闹的沸沸扬扬，而中国首善陈光标也成了成了大家关注的焦点，只因为陈光标发表言论说："在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是"裸捐"--向慈善机构捐出自己的全部财产。"
本月底，盖茨与巴菲特将来到中国，与50位中国富豪共赴一场"慈善晚宴"，此前媒体报道"夜宴"会对中国富豪进行劝捐。但很多受邀中国富豪都反复确认是否会在晚宴上被"劝捐"，甚至有一小部分人因此拒绝参加晚宴。为了排除富豪们的误解，盖茨和巴菲特将会尽快发来亲笔信，说明此次活动只为结交朋友、寻找伙伴，不会给中国富豪们带来捐献上的压力。
盖茨与巴菲特"慈善晚宴"虽然还没有开始，但是从中国富豪防守性的姿态，我们可以大致猜测到结局。这将是一个晚宴而已，和实质性的慈善无关。世上本没有无缘无故的爱恨，也不可能有如簧巧舌可以一番言谈彻底改变别人的言行。更何况，盖茨和巴菲特的慈善行为，固然有他们本性良善的因素，但美国遗产税等税法制度也是功不可没。慈善与公益捐赠可以大幅度抵减美国富人个人所得税，也可以抵减遗产税。而中国富豪自主纳税的意识都还没有成为本能，又怎么能指望他们一夜之间就被盖茨和巴菲特醍醐灌顶，成为慈善天使?
但先有好制度还是先行慈善，这不是一个蛋生鸡或鸡生蛋的悬疑问题。在没有遗产税、富人个人所得税也多有缺漏的国情下，中国富人更应该在慈善的道路上先行一步。没有好制度就不行善，这逻辑的荒谬不值一驳。慈善应该是最不需要理由的事情，一去寻找理由那就成了伪善。因此，盖茨与巴菲特需要传授中国富豪的不是该不该行善，而是怎么行善。
中国的一些慈善场面常常会让人看得难受。被捐赠的贫寒学子在新闻发布会上举着大大的支票牌子，有的还被要求当众朗诵感谢信。搞不清楚那是慈善会还是行善者的表彰会。行善者的荣光是不是一定要建立在损害被捐助者的尊严基础上呢?刚去美国读博的一位朋友的观察或许能给我们些启发。她周末会看到一些人把自家不用的东西清理干净放在门口，小到叠好的纸箱子，大到微波炉、电视机，然后贴着大纸条，写上："free,help your self"。你不知道这些东西具体是哪个人给的，也不知道最后是谁拿走了。这样的慈善才是最健康、最动人的。
捐款要考虑效益，这是中国富豪慈善行为不踊跃的原因之一。他们担心自己给一些机构的捐款没有被很好地利用。这种担心可以理解，也有利慈善机构的健康发展。但是慈善不该去跟被捐助者要"效益"。金钱或许可以帮人一时，道德胁迫则可能伤人一世。盖茨与巴菲特已经声明此行不会"劝捐"，那不妨教一教中国富豪怎么行善吧！
附：陈光标给比尔·盖茨和巴菲特的信(此信有删节)
尊敬的比尔·盖茨和巴菲特先生：
作为美国首富和"股神"，你们最近在全球掀起一股慈善风暴，希望世界各国亿万富豪行动起来，将自己半数财富捐赠出来，支持慈善事业，让我非常敬佩和感动。
…今天，当你们来到以"勤劳、智慧、善良"闻名于世的中国时，我在此郑重宣布：将做第一个响应并支持你们行动的中国企业家。在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是"裸捐"--向慈善机构捐出自己的全部财产。这也是我给你们两位先生中国之行的见面礼。
…每个富人应该意识到：能够成为富人是幸运的，但你拥有的财富绝不可以仅仅属于自己个人，你有责任为他人，为社会，多做一些事，更多地回报社会。
我作为一个富人，绝不做财富的守财奴。目前我每年都在把公司一半以上的利润拿出来做慈善。2009年我们公司净利润4.1亿元，我捐出去了3.13亿元，捐出净利润的77.6%。财富是什么?我认为，财富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一个人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一条河就该与大家分享。
从1998年做企业以来，我每天都在奔跑中，没有休息过一个周末。为了公司的发展，我总是精打细算，将每一分钱用在该用的地方，因为我要将节省下来的每一分钱用于慈善事业。我认为，慈善不是一时一地的，它永远没有终点，我做企业十年来，到目前，累计向社会捐赠款物13.40亿元，直接受益者超过70万人，今后我还将一直这么坚持下来的。
人的一生是短暂的，当我们活着的时候，能够轰轰烈烈地为自己的国家干一番事业，创造财富，创造就业，创造文明和进步，无疑是幸福和快乐的，同样，当我们即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地离开这个世界，更是一种高尚和伟大。相反，如果在巨富中死去则是可耻的。
人类的慈善是不分国籍的，世界会因为我们的慈善行动而多一些和谐，多一些平等，多一些爱，并且会变得更加美好。这正是我们共同的期望。
陈光标
陈光标高调裸捐，财富义务精神回归
来源：法制日报
昨日，有着"中国首善"之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标，在其公司网站上刊出了致比尔·盖茨和巴菲特的一封信，陈光标在信中指出，当即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，是一种高尚和伟大。所以，"在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是向慈善机构捐出自己的全部财产"(9月6日《扬子晚报》)。
"在巨富中死去是可耻的"，实际上是一句流传甚久的名言，出自美国钢铁大王、美国"公益之父"安德鲁·卡内基之口，此君一生聚敛天量财富，临死前几近将全部家当捐于慈善事业，这句"我只是上帝财产的管理人，在巨富中死去是一种耻辱"。为人口耳相传、倍加称道，也让卡内基名垂青史，令人钦敬。今天，发誓裸捐的中国首善陈光标重提这句话，自然颇具深意，既是夫子自道，也是说给其他富豪听的，尤其在不少中国富豪对"巴比行动"望而却步的语境中，这句话更堪回味。
在笔者看来，打量"在巨富中死去是一种耻辱"，应从两方面入手。一方面，任何人都无权对别人进行道德绑架。具体而言，一个人有沉默权，也有选择权，富人当然不例外，富人选择在巨富中死去还是在裸捐或者在半捐中死去，完全是一种个人选择，不能说他们没有捐款就是耻辱。如果横加干涉，或者道德裹胁，这不仅是一种不尊重，也是对别人基本权利的侵犯。
另一方面，每个人都不是孤岛，没有谁能独善而存在，富人帮助穷人有两种方式，一种是慈善，一种是带动穷人变富。比如巴菲特，他说："我不是对王朝财富的热衷者，特别是当世界上60亿人还比我们穷得多的时候…"无独有偶，盖茨对财富也有深刻的认知，"(拥有巨额财富)不仅是巨大的权利，也是巨大的义务。"
我们拒绝道德绑架，我们谴责仇富，但是，当富人们能够自觉坚信"在巨富中死去是一种耻辱"，我认为这是一种进步。多一些这样的慈善情怀，我们的社会必将少一些阶层对立，多一些相亲相爱。
（中国大学网）
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