以本为本，学以致用――谈高中作文素材准备

以本为本，学以致用――谈高中作文素材准备

以本为本，学以致用――谈高中作文素材准备张建林高中学生作文现状是我们语文老师现在苦恼的一个大问题，主要表现为：第一，普片存在因材料贫乏而令主题难以体现的现象。第二，高中学生学习时间紧张，特别这几年来，我们福建考生还要考多部小说和3部文化经典，很多学生的课余安排学习语文的时间，几乎都消耗在阅读这些小说和文化经典上了，对作文的素材准备，很多学生可谓是心有余而时间不足。针对这些现象，我经过长期的思考和日常教学的一些案例累积，觉得如果我们的学生能就着课本里学的文章和那些小说以及3部经典的内容，学会"以本为本，学以致用"把其所学的转化为作文素材，既巩固了知识，节约了时间，更重要的是为作文做好了丰富、充实内容的准备，这是一举三得的一种好教学方法。"手中有粮，心中不慌"这是农民常说的一句话，如能让学生做到"手中有料"就能"作文不慌"，不管考题怎样，也能信手拈来，挥洒自如，写出文质兼美的好文章来。一学好古诗文，把古诗文中的"人"与"事"作为丰富的作文资料库。学生花大量时间学习探研教材中的古诗文中，初高中所学教科书中的古诗文累加起来，如果能在教学中引导学生学以致用，将其知识融会贯通于胸中，那将是取之不尽、用之不竭的材料库。语文教师应充分重视这一"资源"，再现于作文中，那么，学生的作文一定不是干瘪之作，而是拥有丰富的知识底蕴的"大气"之作了。试看一篇高考满分作文的部分内容：第一，《赤兔之死》：建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语…赤兔马哀嘶一声，叹道："予尝闻，'鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。'今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。"这是一篇是曾引起全国关注的一篇高考作文，作者以三国的历史故事为基础，编撰了赤兔马以诚信而殒身的感人故事，阅卷组的评价是"读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。"(引自《哈佛之路--话题作文》P258)第二，2004年广东省高考满分作文《语言是沟通的钥匙》："恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的'莫愁前路无知己，天下谁人不识君'与王勃的'海内存知己，天涯若比邻'，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的'上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川'可知'蜀道之难，难于上青天'，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的'此时无声胜有声'，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙"。以上两篇作文，学生其实就是以本为本，充分利用课内所学的知识作为写作素材成就了优秀考试作文的典型范例。教学中，我们只要能以这种学以致用的思想，以发散性思维来钻研然后给学生做好引导，既让学生对古诗文的解读产生兴趣，也为学生的写作提供了素材，还提高了学生的发散性思维。比如对关注社会现实和生活热点的作文，我们教师在教学中只要进行思考归纳就会发现以下几篇我们学生所学的文言文就可以作为很好的一手素材：(1)不要看轻自己，不必自怨自艾，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。"是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也"，"闻道有先后，术业有专攻，如是而已"。(《师说》)(2)堡垒最容易从内部攻破，自己立场不稳，就会很容易被别有用心的坏人拖下水，当年孔子就语重心长地说："吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也"。(《季氏将伐颛臾》)(3)从后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训中，可以看到只有力戒骄奢、防微杜渐、励精图治，才能保住社稷。欧阳修就曾感叹道："忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。"(《伶官传序》)(4)求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。(《谏太宗十思疏》)(5)秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。贾谊分析道："仁义不施，攻守之势异也。"秦的教训，似老生常谈，但对于今天，仍有借鉴作用，如果我们的政府，我们的领导干部不为人民谋幸福，也一样会遭到人民反对的。(《过秦论》)二细读小说，把小说里的"人"与"事"作为丰富的作文资料库。教学中如果能教会学生充分利用我们所读的小说里人物或事件，并以之作为素材，然后把自己的观点与情感联系于其人其事，既可对人物或事件抒情感慨，又可批判评说，还可以推理联想等，这样就避免了写文章的时候出现"无病呻吟"的空洞抒情或者空洞议论的毛病。下面以几个实例做为范例：第一，2004高考福建满分作文《薛宝钗魂断大观园》，考生就是巧妙的以《红楼梦》中薛宝钗为主角，借用宝钗的视觉和回忆来反思红楼女子的命运，是文章别具一格而一举成功。第二，一篇在网络上被广为流传的，以《红楼梦》为素材蓝图进行创新而成文章《雪之热，玉之冷》：我是一株菊,几百年前被搬进这一所宅子里.每天亭台楼阁,一帮衣着华丽的人张目盼兮,巧笑倩兮,我听不清他们在说什么,只是木然的在风中摇拽.直到有一天,我记住了两个可人儿.一个名唤黛玉,倘若我当时读过稼轩居士的词,定用"蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处"来形容她,她好美,却也好冷.众人吟诗,唯有她,拿着冻石杯,在角落里自斟自酌.一个名叫宝钗,我看到她时,她正在人前人后忙活,周到细致,好热情的一个小姐！笑容永远如牡丹般美丽.我开始喜欢宝钗,她是那么热情,目光冷清的黛玉是永远不能及的.一天几个丫鬟慌慌张张地从我面前跑过,说着什么"金钏跳井了！"我知道出事了.这时宝钗从我面前踱步而去,脸上的表情令我感到异常的寒冷.等她走进王夫人屋中,劝慰哭泣的夫人,说什么"金钏的死是她自找的,与您无关".甚至,她没有流一滴泪.我开始感到迷惑：宝钗不是很热情的吗?难道她的心如此寒冷?好久以后,我又见到了黛玉.彼时,她正在耐心的地教一个女子--后来,我知道她叫香菱---学诗.两人相互扶持,时而吟月,时而看花.黛玉时而抿嘴一笑,令我感到不尽的问馨.她对人的热情有怎是宝钗所能敌的?我终于明白了,宝钗的人性是冷的,而黛玉,热情才是她的真性情,知识处于那样的社会,率真的黛玉学不会宝钗的圆滑,淡然尘世,冷对世态炎凉,她的天性使然；而世故的宝钗却学会了将"冷"隐藏,人前人后的热情,蒙蔽了大观园的人们,他们永远看不到"雪之冷.玉之热".读不出宝钗的冷酷,黛玉的热情.几百年前见到的如此,几百年后也是如此.他们赞扬宝钗,说他"性格憨厚",并跟她学会了隐藏人的阴冷,为了自己在社会上的地位,为了个人的种种欲望,人前热,人后冷.于是他们都变成了"热情毫克"的宝钗.我终于明白,为什么一株菊看透了人性,而人们却花千余年也看不透呢?我悲哀,独向寒风,直至颓败.第三，以王熙凤其人其事为素材，作以"贪"为话题的作文论据：在她(王熙凤)的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。"毒设相思局"写她狠毒，"协理宁国府"写她的才干，"弄权铁槛寺"写她的贪婪舞弊。她曾经宣称"我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行"，表示自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战。从这个意义上说，凤姐的人生哲学大概同曹操相同："宁教我负天下人，不教天下人负我"。凤姐性格的充分描写，有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗。三巧读经典，把经典里的"人"与"事""道理"作为丰富的作文资料库。福建考生在面对《论语》《孟子》《庄子》文化经典的时候觉得很是无奈，常感叹花大量时间去品读"效益"确不大，但是又不可丢弃，所以总是愁眉苦脸的带着无奈"啃"着。因此，教师如果能教会学生把文化经典的知识充分的利用于作文写作上，一定可以提高学生学习文化经典的兴趣，同时也丰富了作文素材。下面以及个实例作说明：第一，《秋水》中河伯一开始见到黄河直流的水波这样大，他就开始飘飘然，认为天下间的美景全在自己这里。当他见到大海后，他认识到自己的盲目自大，很快，掉转脸，对海神做自我批评，知错能改，善莫大焉。他这种很快认识自己错误，勇于做自我批评的精神是非常难能可贵的，继而进一步论述，在社会上，这样的人不在少数。第二，福建一学生写的一文章《右手举孟子左手握庄子》片段：人人亲其亲，长其长，而天下平"为我及时指点了迷津。当倍觉生命卑微，小我难逞大志惰性随之滋长之时，是先生"穷则独善其身，达则兼济天下"让我了悟了人生进退的法度。当慨叹人际间藩篱高筑沟通艰难灰心失望之时，是先生"推己爱人"的精深思想盏高悬的明灯照亮了我的心扉，也使整个人类前行的路不至于昏暗，我深信这灯必将照耀千古！只要能秉承一点先生的先生的"生无所息"精神真谛，屈指可数的人生时日又怎能虚度一日?沐浴着每天都是新的太阳我会默默提醒自己今天一定要是新的。先生所语"无名"、"无功"、"无己"的"圣人"、"神人"、"至人"境界我或许望尘莫及，但循着先生指点，试着学会超脱坦然面对人生善恶、得失、祸福，我也能感觉到环绕在渺小自我的周围原是一个无垠的空间，它本就和天际群星交相辉映，与宇宙融为一体，这真是一片绝妙的"神境"呀！读点《庄子》，苦了，累了，倦了，浊了，厌了的眼会慢慢变得清亮起来。结论：时间是最可爱的东西，授人鱼不如授之以渔；兴趣是很好的老师，效益是很好的动力，给学生兴趣和动力能事半功倍；方法是成功的捷径，思考是进步的阶梯，学会思考总结方法既能就人又能成己。

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