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高考作文素材:精选议论文素材
在平平淡淡的学习中,是不是没少为写作文而发愁?那你一定要多积累一些作文素材了。很多作文素材其实都来自于日常生活,以下是小编为大家整理的高考作文素材:精选议论文素材,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
(1)金子与小石子
一位自以为有才华的青年因得不到重用,非常苦恼,他质问上帝,命运为什么对他如此不公。
上帝从路边随便捡起一块小石子,又随便扔了出去,问青年:"你能找到我刚才扔出去的那块石子吗?"
"不能。"青年摇了摇头。
上帝把手指上的金戒指取下来,扔到石子堆中去,又问青年:"你能找到我刚才扔出去的金戒指吗?"
"能。"果然,青年没多久就找到了金戒指。
"你现在明白了吗?"青年犹豫了一阵,兴奋地回答:"明白了。"
其实,当一个人抱怨自己怀才不遇时,许多的情况恰恰是:他还不过是一块小石子,而远远不是一块金子。
(2)外衣
某菜市场里最近出了一件让商贩们很郁闷的事。每天大清早,就会有一个穿着财神袍子、戴着官帽的人来要钱。此人每到一家商铺门口,就会举着一张小黄纸片朗声吼:"财神到!"商贩们如果不拿钱出来"接财神",他就不走。市场里二三百家商铺,每一家要一到两元,大一些铺面的要五元,一天下来收入可观。
做生意的人就图个每天早晨吉利,明知这个乞丐与其他乞丐一样都是以乞讨为生,但就因为他把自己打扮成财神爷的样子,谁也不愿得罪他---哪个愿意把财神往外轰啊!
一件外衣的作用竟有如此之大,难怪有些人总喜欢找各式各样的外衣披在身上。
(3)一个没有小偷的城市
济州,是韩国西南海上最大的岛屿,1955年建市,是一座有30万人口的港口城市。人称济州"无乞丐、无小偷、无大门"。
一天晚上,我们来到了济州闹市,在一个拐弯的路边角上,发现了一个水果摊。我本想买点水果带回宾馆,可是,售货主人却怎么也找不着。问了韩国朋友,他告诉我们,这里每个水果都标了价,如果售货摊主人不在,你拿多少就把钱算好,放在一个固定的铁桶里。我问,拿了水果不付钱的有没有?他摇摇头。这个水果摊我们先后转了两遍,的确,没有发现水果被人偷的现象。
联想起白天,我们在公路边看到树上垂下的许多鲜红的桔子,举手可摘,济州的桔子味道极其鲜美,却没有发现有人去动它。
在济州民俗村,我发现此地的农户院有门框,而无大门,门框内有三根活动的横木栏杆。据介绍,三个栏杆都横置放着,表示主人已出远门,暂时不会回来,来客就不必等了;如果两根栏杆横着,放下一根木棍,说明主人出去办事,稍晚才能回来;如果横着一根栏杆,放下了两根,说明主人就在附近串门,一刻就会回来;如果三根栏杆都斜着放下,说明主人在家,来客可以进去了。这种习俗延续至今。
济州人虽有贫富差异,但却以盗用为耻,以劳动守法为荣。这可能就是"无小偷文化"的历史渊源。
(4)50元的杀伤力是多大
一名老人中暑晕倒,三名大学生急忙拨打120。但急救中心的人员赶到后,清醒过来的老人执意不肯去医院,径自离去,急救中心的工作人员抓住这3名学生不放,硬向他们收了50元的出车费和出诊费。发生在上海的这件事让许多人疑惑:凭什么让善良学子掏这50元钱?
这50元很可能就扼杀了三名学子的善性。50元钱对三学子来说不是小数目,付出了代价,他们学到什么?三人很可能后悔不迭,为自己不谙世情后悔,为自己多管闲事后悔等。后悔之后是反思,50元钱让他们重新认识社会,重新为自己的行为定位。助人为乐的美好品德,也许会因为这区区50元钱被抑制或扼杀,这实在是一种悲哀。
更可怕的是,50元钱事件通过媒体传播后,一些人同样会产生共鸣,一些家长也许会以此教育子女:看看吧,多管闲事有啥用?许许多多的传统美德教育,不及这50元现象来得实在和深刻。这家医院毫发无损地得到了50元,却让很多人失去了珍贵的美德,这是不是道德教育的悲剧?
假如急救机制完善,假如医院不"冷血",也许一切都不会出现。当假如都成了现实,善良人的善行也就有了保障。
(5)骑马思维
国王为挑选继承人,给两个儿子出了道难题:"给你们两匹马,白马给老大,黄马给老二,你们骑马去清泉边饮水,后到者胜。"
老大想运用"拖"的策略,而老二则抢过老大的马飞驰而去,结果,弟弟胜了,因为骑对方的马冲到前面,自己的马自然落后。
此种"骑马思维"用于商界,就成为一种另类的营销手段。
一外商想在中国寻求代理人,而前来应试的人都不能令他满意,他听说民间有位经商奇才,就亲去拜访,结果却让他失望。他找到那奇才时,那人正对着对面一家商店叫骂,原因是同样的商品,对方的价格更低,因而抢了自己的生意。外商摇摇头,遗憾地走了。可是不过三天,外商又回来了,并带来了聘书。道理很简单,两家商店都是那"奇才"开的。
相似的例子还有,美国海茵茨公司从不做广告,却在婴儿食品市场上有着极高的占有率,其奥秘在于与儿童医院合作是该公司一项重要的业务,而消费者每寄回一张海茵茨食品标签,公司就捐助儿童医院6美分。
可见跳出平庸,打破常规就是运用"骑马思维"的实质,它实际上也就是一种创新思维。如果能将"骑马思维"恰当地运用到营销策略中去,其意义无疑是重大。
(6)小河里的流水
佛陀旅行经过一个森林,那一天非常热,刚好在中午,他觉得口渴,就告诉他的弟子阿难:"我们刚走过一条小溪,你去取一些水来。"
阿难往回走,但是他发现那条小溪非常小,因为有车子经过,溪水被弄得很污浊,本来沉淀的泥土都浮了上来,现在这水已经不能喝了。他回到佛陀身边,告诉佛陀:"小河里的水已经很脏,不能喝了,请你允许我继续走,我知道有一条河就在离这里不远的地方,我去那里取水。"
佛陀说:"不,你到刚才那条小溪去取水。"
阿难知道那条小溪里的水取来也无法饮用。时间不必要地被浪费,而他又感到口渴,但是佛陀说了,他就必须去,然后他再次回来。
当他第二次回来的时候,阿难问佛陀:"你坚持叫我去,但我是不是能做些什么使那些水变纯净?"
佛陀说:"请你什么事都不要做,否则你将会使它变得更不纯净。不要进入那条溪流,只要在外面、在岸边等待,如果你进入溪流,你将会把水弄得更浑浊…"
佛陀说:"你再去。"
当阿难第三次回到那条溪流边时,水已经很清澈了,泥沙也流走了,枯叶也消失了。阿难笑了,他取了水快活地回来,对佛陀说:"你教导的方法真是有效。"
佛陀笑了,说:"没有什么东西是永恒的,只需要耐心。"
(7)互相挑剔
有两位雕塑家在国际上都享有盛名,可是两人谁也不服对方。
两人时常对着记者互相批评:"他最近的一部作品,手部的雕塑太匠气了!"要不然就是:"他的刀法过于粗糙,不知道是在表现什么!"这两人不相往来,却又密切注意彼此的一举一动。
有一次,其中一位雕塑家为了赶上一个国际大展的展出时间,在工作室中夜以继日地连续雕塑了三天三夜,除了工作之外,什么都不闻不问,甚至连吃饭睡觉都在工作室里。
就在工作接近尾声的时候,有一位朋友来看他,这时雕塑家正在用雕刻刀修饰雕像的肩膀。
朋友似乎有话要说,但是还未开口。雕塑家忽然大叫出声:"我那个死对头,一定又会在这鸡蛋里挑骨头的!"朋友不解地问:"你既然知道他会批评这个地方,却又为什么不先修正好呢?"
雕塑家微微一笑回答:"我就是故意要让他挑剔才这么雕刻的,如果他不再批评,我的创意也就没有了。"
朋友这才开口说:"可是,他昨天忽然心脏病发作去世了。"
雕塑家手里的工具"锵"的一声掉到地上。
从此,这个雕塑家再也没有独具创意的雕塑作品出现了。
(8)白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。
在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。
(9)吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖他竟用砒霜毒死人家全家七条人命,被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后,立即实际情况信责问县官:“我当师长,他杀人全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗?”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行枪决,为民伸冤报仇。
1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:“官运鸿昌,光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:“你把我吉某当成什么人!我吉鸿昌把民从当父母,一民为民众谋福利、金钱、地位算了屁!”
(10)岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。
(11)《尤努斯:“穷人银行家”造福穷人》
1974年,孟加拉国发生严重的饥荒,经济学博士尤努斯来到这里试验高产种植的办法。1976年,在一次调查中,他碰到一名制作竹凳的赤贫妇女。这位妇女因受到放贷人的盘剥,一天连两美元分都挣不到。他掏出27美元,分别借给42个有同样境遇的女人,希望她们能借助这笔贷款摆脱廉价出卖劳动力的命运。1979年,他以此为目的成立了格莱珉银行。
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