叹你在幽闺自怜经典散文

叹你在幽闺自怜经典散文

　　《红楼梦》“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”一回中，黛玉在梨香院墙角外听见墙内笛韵悠扬，歌声婉转。细听曲词“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，你在幽闺自怜。”黛玉听了此句，不觉心动神摇，如痴如醉。

　　细嚼“如花美眷，似水流年”八字滋味，不难体味出黛玉此时的心境，自怜，自叹，甚至可称为“自恋”。

　　心理学上有一术语为“自恋”，是源于一个古希腊的神话故事，有个叫纳西塞斯的青年爱上了自己在水中映出的影子，跳下河去想拥抱自己的影子，便溺水而死。在他落水的地方长出一株美丽的水仙，后人于是把人们心理上与纳西赛斯相类似的顾影自怜状态称为“纳西塞斯情结”，又称“水仙花情结”。

　　黛玉降生在花朝节这一天，正如一枝风露清愁的芙蓉。又因无父无母，无兄无妹，寄人篱下的伤感难免常挂在心头，感叹一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁。尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲。如此多愁善感，几乎揉碎了她的心肠。

　　黛玉之才情为世所稀，元妃省亲时，黛玉安心大展奇才，将众人压倒。但未得展其抱负，自是不快，因见宝玉独作四律，大费神思，代他作两首，低头一想早已吟成一律，可见黛玉对自己的才华是相当自信的。

　　黛玉用心血凝成的笔墨是她一生的写照，从中也可窥见她自怜恋的心迹，如《葬花吟》：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“尔今死去侬收葬，未卜侬身何时丧，侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”《秋窗风雨夕》：“罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，巳教泪洒窗纱湿。”真是字字销魂，句句伤心。

　　娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。虚敲旁比，真逸才也。且不脱落自己精华。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？笔墨间缠绵哀感，一往情深，凄惋处令人不忍卒读。

　　黛玉秉绝代之姿容，具稀世之俊美。哭泣时宿鸟栖鸦都飞起远避，不忍再听。黛玉也应该自知容貌绝世，写完《题帕三绝》后，黛玉走至镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花。第八十九回中也写道：黛玉对着镜子，只管呆呆的自看，看了一回，那泪珠儿断断连连的早已湿透了罗帕。正是瘦影正临春水照，卿须怜我我怜卿。

　　黛玉本为绛珠仙草，来自天庭，钟灵毓秀不同流俗。潇湘馆外凤尾森森，龙吟细细。竹秋斗风霜，冬傲冰雪的不屈风貌，正与黛玉的性格投合。清人徐瀛在《红楼梦问答》中说：“子之处宝钗也将如何？”曰：“妻之。”“处湘云也将如何？”曰：“友之”。“处黛玉也将如何？”曰：“仙之。”

　　本是为还泪而来，生对于黛玉就成了一种永恒的苦役。黛玉内心恋着自己，恋着自己的幻想，对景感怀，凭栏垂泪。无事闷坐，泪道不干。苦情只自遣，雅趣向谁言。

　　黛玉人品才情为《红楼》之最。物色有在矣，乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母。所谓曲高和寡者，是耶？非耶？木秀于林，风必摧之。堆出于岸，流必湍之。行高于人，众必非之，其势然也。于是乎，黛玉死矣。

　　《枉凝眉》一曲，尤为令人扼腕长叹。一个是阆苑仙芭，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘。如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠，怎禁得秋流到冬，春流到夏。

　　《红楼梦》是可以读一辈子的书。张爱玲平生有三大恨，一恨海棠无香，二恨鲥鱼无骨，三恨《红楼梦》未完。红楼一梦，悲凉之雾，遍布华林。然呼吸而领会之者，独黛玉而已。十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴。

　　思来总是泪成行，减尽罗衣昨日香。此时幽怨同谁诉？自弹自吟自惆怅。为君旧病成沉疴，痴情人似蜉蝣客。

　　枕簟凉，夜又长。潇湘在何方？料得众芳流散后，多少年前梦一场。

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