秋意爽爽川北游散文随笔
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”。
秋，依然带着夏天那一絲微微淡淡的气息，飘然而至了。随之迎面而来的，显然，也是那秋意浓浓凉爽宜人怡情的气候。浅秋静美，秋意凉爽，仿佛让人看到了丹桂的飘香，菊花的芬芳，枫叶的落英，霜红的争艳，以及还有那累累的丰硕收获！
立秋前后，成都，连续下了第一场绵绵的秋雨。一場秋雨一阵凉，它竞然洗去了酷暑燥热的夏日，猛然间，就将人们带进了浅薄凉爽的初秋。尽管多日的连绵秋雨，让人有点淡淡的感伤，但秋日以这种方式地到来，比起酷热地夏天，显然，人们还是非常乐意接受的。
九月十日，连绵的细雨仍未停止。上午，在送大孫子到西南民大报到，办理好入学手续后。下午二时许，我们预先愉快地接受了儿子与儿媳的多次善意劝说，毅然搁笔放下手中的写作及其它事务，并提前做了一番准备。然后，带着浅浅秋日愉悦爽朗的心情，由儿子驾车载着我们父子－行四人，从成都出发，一路暢行，便开始了对向往已久的川北那片神秘而奇特的地方的旅行了！
夜宿阆中观古城
“嘉陵江色何所似？石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出，更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”。
在杜甫这首著名的《阆水歌》的轻吟下，我们经成南高速，穿越南充市境向前行驶。途中，历经三个小时车程，于当日下午五时许，即到达了那在绵绵细雨与薄雾轻浮的笼罩下，山水相依的古老而神秘的古城一－阆中。
尔后，选择住进了既热情且古朴卫生，又价格合适的私人旅店——“汪家小院”。待收拾停当后，在朦胧的夜色与时隐时现的市景中，我们闲情逸致地沿着古老的巷街而行，在－家叫“吴家老厨房”食店，专门点烹了颇有名气的色香味俱全，而价格低廉的嘉陵江青椒裸斑鱼。然后，静心尽情地坐在古朴的食店里，在那略带神秘朦胧的夜色，又宛若星星眨眼的霓虹灯的闪烁下，倾情地聆听着古城轻音的呼吸与味道，怡情地品味着美食、美酒、美景，真使人飘飘然如仙如神如醉如痴，自然别有一番意境与滋味！
所以，我们对这座具有二千多年悠久历史的阆州古城，显然有着另一番独特地深刻印象。由此，而倍增了我们游览它的兴致！
第二天上午九时，我们慕名品尝了阆州古城特肴——“一根面”。之后，绕有兴致地漫步在数千年历史的古街巷中。游览了古城诸多的名胜与山水景色，将古老而美丽的传说，与古街、古迹、古苑、古水、古山、古玩，一一收入眼眸带入心底，收藏于心于脑，铭刻于心。以此增添自己历史文化以及人文素材的积累，丰富和提升自己的文学修养。
然而，经过亲临古城参访与游览，我却被阆州古城悠久而灿烂的古老历史、文化、山水、景物，以及美丽而动听地传说，深深地震撼了。一扫过去“只知其名，不知其里”的朦胧慨念。真有：“不入海，不知海有多广多深，不到阆中，不知中华民族的优秀历史文化有多么厚重”的真实体验。使人由衷地感叹：此次阆中之旅，真不枉此行啦！
诚然，由此而让我们清晰的知晓，阆中，不仅是国家五A级旅游景区，更是中国“春节”的发源地。它与云南丽江、山西平遥、安徽徽州，并肩齐名为中国四大著名古城。它建城的历史悠久，已有2300余年的历史。为古代巴国、蜀国的军事重镇，汉蜀为巴郡，随为阆内县，宋以后称阆中，多为历代州、郡、府的治所。
然而，古城的建筑艺术风格，较为透彻地体现了我国古代的居住风水观，为棋盘式的古城格局。由于古城地理位置所处在南北方之间，因而，它融南北风格于一体的古城建群，形成“半株式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑。据称，为我国古代建城选址的“天人合一”，较为完备的典型范例。
因而，在阆中古城中，文化、文物方面是极其丰厚的。城中有：张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁佛塔、观音寺、巴巴寺、大佛寺、四川贡院等8处全国文物保护单位。另有：邵家湾墓群、文笔塔、石室观摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、红四方面军总政治旧址、华光楼等22处省级文物保护单位。还有南充市及本级111处文物保护单位，文物保护单位数量处于四川省内县级之冠。
而阆中古城，山围四面水绕三方，嘉陵江水依城而绕，山水城相依，造就了生态幽雅，风光绮丽，自古既有“嘉陵第一江山”的美誉。灿烂的历史人文与优美的自然风光交相辉映，本源文化、巴人文化、风水文化、三国文化、科举文化、天文文化、宗教文化、民俗文化、饮食文化、红色文化等源集其一身。彰显了阆中的文化厚重的积淀，映衬了“江山如此多娇”的壮丽景色，彰显出了古城的历史古朴文化厚重的婆娑多姿的无限魅力。难怪，连诗圣杜甫都发出了：“天下稀”的千古赞叹！
然而，在阆中这座著名的历史文化古城，却有着神奇动听而美丽的传说。相传，华胥氏是伏羲、女娲之母，她根源于四川盆地北缘的渝水（今阆中市），其后裔部分留居原地，其中一支华人带着部落的图腾“花”，沿着东去的河流向肥沃的平原和丘陵迁徏。后有的华人演变为东瀛的一支，舜帝即为其中后裔，而大部分华人则演变为炎黄族系，构成了早期的华夏民族部落。至春秋时，中原地区的东瀛人，入炎黄族系，最终形成了华夏民族的核心。
上古时代，相传自伏羲至大禹九位帝王，为同宗而有天下，各后裔支系并延至商周时代。对于此传说，文字载于宋代罗泌的《路史》：“太昊伏羲氏，母华胥，居于华胥之诸”。《路史》作注称：“所都国有华胥之渊，盖因华胥居之得名，乃阆中渝水也”。而另据上世纪末，国家对大地湾羲皇故里的考古发掘，根据出土文物及皇城遗址推测，距今已约有8000年的历史。华胥氏葬于今陕西省蓝田县，而华胥氏陵墓至今尚存，正缘于此，才有今天的“华山”之名。
承上所述，至今尚流传于阆中的这个美丽而神奇的传说，或许，是有一定历史依据与可信度的吧？！
揽胜雄奇剑门关
九月十一日上午十一时，阴间多云。我们依依不舍的告别了阆中古城，沿着南（充）——广（元）线，驱车行驶了三小时车程，前去参访慕名已久的天下雄关——剑门关。
剑门关，李白曾作诗是这样来形容它的`：“剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。”“剑门峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”可见，剑门关的雄奇、惊险，却是古代军事的重要关隘。
然而，当我们到景区后，抬首环顾，只见：景区四周群山环抱，刀劈神工的峻岭屹立并插入云端。古木参天，植被丰富，绿树成荫，给人一种雄奇、险峻、静幽、阴深的感觉。仿佛古时在此发生的屡次战役中的厮杀声，也不断地在耳畔响起，恍惚间，将人带回到古代历次惨烈地战役之中……
由此，处于对历史文化的感知，以及对雄美险峻关隘的猎奇，驱使我们对它要一探究竟。所以，我们一行为节省时间和体力，免去爬山的辛苦和汗水，购买了缆车票。电动缆车载着我们，沿着近七十度的山体上行，将我们送到大剑山底下的小山山梁上。待我们欲再乘坐上大剑山顶上的缆车时，由于当时气候有些恶劣，风势较大，为确保游客安全，缆车已停止运行了。无奈，我们只好作罢，停留在小山梁上观景了。
我们与众多青年男女游客一道，浏连在风景如画的小山上，虽不及大剑山顶的视野开阔，但也有：“会当临绝境，一览众山小”的感觉。抬首远眺，视野仍较开阔，一眼望去，仍可见十数里远的山水景物。但仍有一批年轻勇者，沿着似刀劈的悬崖上开辟的古栈道，在奋力向前行进。有的爬上山顶后，不知是为了释放劳累，还是为了测试雄关大剑山的粗犷，竟然扯开嗓子，大声并声嘶力竭地嘿嘿的吼叫。由此，而引起了群山一阵阵悠长，而连绵不断的回声！
据史载，以及接待人员介绍。剑门关，地理位置处于四川盆地北部边缘，剑门县北部，现为国家五A级景区。唐武周圣历二年（669年），新置剑门县，三国时，蜀汉丞相诸葛亮以汉德县（今县辖汉阳镇），有“大剑至小剑隘朿之路三十里，连山绝险”为由。尔后，于此地“凿石架空为飞梁阁道，以通行旅”，又于大剑山峭壁中断两崖相处，倚崖砌石为门。置阁尉，设戌守，谓之剑阁，成为军事要隘。
由此，在封建诸侯割据时期，交通、经济、科技落后的古代，此地构成了与外界通旅的险隘。成为所谓：“蜀道难，难于上青天”的天然雄关要塞。然而，若以现时的观点去看待它，显然，是不足为奇的。但古时自然不是现时，所以，剑门关的历史作用与价值，又岂能以现时的观念去评价它？
因而，它的历史作用，以及它在政治、军事、经济、旅游、文化等方面的价值，自然是不可低估的！
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