我们需要养静气散文
记得刚来紫金山时，人力专员把我们带到办公室说是请我们“喝茶”，只见他不慌不忙的泡了一壶茶，然后拿出几个酒盅大小的杯子，满上……那时的我真不明白：只是喝茶，干嘛那么麻烦，直接倒一杯白开水放一些茶叶不就可以了，方便，快捷，对于口渴了的人，喝的`也过瘾。现在回过神来想想，那喝的不光是茶，更是一种静气。
古人说：“天地间真滋味，唯静者能尝得出；天地间真机括，唯静者看得透。”感到挺耐人寻味。
何为静气？“泰山崩于前而色不变，麇鹿兴于左而目不瞬”通俗地讲，静气就是能“沉得住气”。 诸葛亮的空城计：“司马懿来到城下，只见孔明坐于城楼上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，判若无人。”面对十五万大军压境而琴声斯文不乱，是何等的意志力，何等的静气。
“每临大事有静气。”这是晚清两代帝师翁同教导弟子时所言，他认为：自古以来贤圣之人，越是遇到惊天动地的大事、险事，越能心静如水，处变不惊。凡成大事者必须要养静气，养静气有三敌：一是燥，主要表现是急功近利，好高骛远，不愿付出艰辛的劳动，总想靠短期的努力取得成就，学业上浅尝辄止，工作上马马虎虎，生活中充满抱怨，以致使自己心烦意乱，一无所成；二是贪，表现在攀比心强，欲望重，没得到时想得到，得到后又怕失去，心被物、欲、利所累，完全失去了人生的幸福和快乐；三是闷，表现是抑郁寡欢，意志消沉，不善于与亲人、同事、朋友交流感情，不善于欣赏大自然的良辰美景，悲观避世，消极待人，喜怒哀乐“闷”于心底，感受不到人间的真情所在，人世善美之所在。
佛家说，静能养心，养神，养精，养慧。禅家善打坐，气守丹田，除却一切杂念，以养静气；儒家重“仁爱”，待人如一，摒弃不仁不义，而当今社会，人们的生活节奏加快，似乎失去了往日的宁静，甚至一部分人开始往乡村生活，其实，真正的宁静不在乡村，而在心中。唯有不以物喜，不以己悲，才能始终守住精神家园的宁静。唯有养静气，才能戒骄戒躁，享受生活，使学业日进。养静气又可以养身，心静，可以维持体内循环，调脏腑之能，强免疫之力，使心明神清，就让我们扔下包袱，抛却杂念，拥抱生活，养静气。
以静气消除昨日之不快，以静气培育明日之幸福。
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