蛙声的优美散文

蛙声的优美散文

　　住在小小的城市，也居然长久没有听到过蛙鸣了。这个初夏的季节，在故乡的田畦、草塘，早应是“听取蛙声一片”了的。

　　蹲在一片覆在水面的绿荷叶上，珍珠子莹亮亮地在四周滚动，旁边是一杆红荷花，红樱枪般地挺出水面，仿佛就一下子刺中了飞过来的一只黑蜻蜓——这大概就是蛙图的经典了。但少年的我们并不明了这诗情与画意，看见它两只眼睛大大地瞪着人，两个白球悬在嘴角，泡泡糖似的一鼓一瘪的，就要叫嚷一声，或拣个土坷垃扔过去，把它赶下水。现在想来就后悔当年，没有静下心，停住脚，默默地听，细细地看，竟要恶作剧。城市里的孩子只有“忍者神龟”、“机器猫”看了，蛙声对他们来说，已成为珍邮，不可找寻！

　　蛙很单纯，一有风吹草动，它就挪动身子来看。虽然人喻它是“田间卫士”，我却不用“警惕”来说它，因为我们用绳子拴一点点白棉团钓它，它也上当，偶有在空中醒悟过来松开口的，又难免露出童话《天鹅与蛙》的乖来。淘气的是蛙鸣：一只蛙的鸣叫，咕呱咕呱，这还只是独唱与独奏；几只、十几只地，或者说几百只地守伏在绿色下，咕咕呱呱地合唱，这就是蛙鸣的经典了。古人说蛙潮阵阵，极是。无论是在白天，还是在月夜，故乡的田园，总是在这样的音乐中，由鹅黄变油绿，由翠绿欲滴变金灿灿沉甸甸。一阵蛙的齐唱，又一阵，两部轮唱，此起彼伏的，就是多部轮唱了。冷不丁的静下小小的片刻，便总有领唱的，一两只声音，很亮相地站出来，并不扭捏。有时水鸡子的“噔噔”声插进来，有时蟋蟀们的“唧唧”声插进来，那简直就成了特好的专业“配器”，美妙到精彩处。记得当时的我们还顽皮地“好有一比”——“这不就是我们班里的早读吗？”

　　相传宋代书画大家米芾贬官无为县时，在城西择荒泽掘池建亭，理政之余吟诗作画，因厌蛙声相扰，便书一“止”字裹砚投之，蛙声遂噤。瞧，蛙能识字呢！可见，蛙鸣确实淘气。那亭因“投砚”而名，那池呢？蛙鸣一息，水就黑了。今人谓之污染，而米先生却得意墨更多了。好在我们的老师却不向我们“投砚”，一味地在“蛙”群中徜徉，甚或浮在更嘹亮的“蛙鸣”里呢。

　　有人从古陶片上的蛙形纹，得出蛙是人类最早的图腾的推论。想想祖先们细看蛙的跳跃，聆听蛙的奏鸣，那也是一种诗意。原来，听蛙之鸣，赏蛙之形，已有悠久的历史。一个我们引为自豪的伟人，在认真地聆听过蛙声后，以他青春理想的纯真，喷出一股异响的激情：“我不先开口，那个敢做声！”这是题为《蛙》中的诗句，评论者竟从中咀嚼出了“王者之气”！乡村里的、水泽里的蛙，庙堂之上、万人之上的王，有怎样联系？又怎样跨越？简直太不可思议了，这不又是一块蛙形的陶片么？

　　现在的城市太喧嚣了，城里人也一日比一日浮躁，我想这是不是因为蛙声太遥远了？好在故乡年年有蛙鸣。此时，该是一阵咕咕咕咕咕，而后又一阵呱呱呱呱呱，再又一阵咕呱咕呱咕呱的，家园在蛙声的摇床里头，晃摇出韵律来……唉，这一切，只有我们乡下的亲人在独享啊！

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