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品茶的心境随笔散文
好酒的可作侠客，爱茶的方为隐士。古人说的这些话，现如今似乎都不行了，人们忙碌在现代的喧闹里，被市声和工业的废气围拢着，至多是借酒交流一下感情，酒茶也不再是那种神通八极、思联四方的酒与茶了。但茶融心境，尤其是品茶要的更是心境。茶香缭绕，心慢慢静下来，如水，如一面镜子，在清醒中生出更多的沉思。
真正有这种感觉是在茶缘茶艺馆那个冬日的下午，我和从许昌远道而来的杨杰兄坐在茶馆的一间小雅室内，慢慢啜饮着茶的沁绿中透出的醇香，窗外小雨霏霏，弥漫着微寒的冬日天气，室内却是一种难得的温暖和馥郁，连墙上悬挂着刘丙森的书法“淡泊明志，宁静致远”的八个大字都格外宁静地创造着一种心境：无喧嚣之形，无激扬之态的酩酊。当茶艺小姐冲茶、洗盏之后，我回过味来，再来品评，倾听与诉说，都显得这般自然，诚虔而透明。有时，就那么静静地坐着，一切余韵尽在不言中。
早些年，在南方的一个现代化步履匆匆的城市，也是一个小雨绵绵的下午——不过是江南的那种潦人的薄雨，我走进广厦一隅的茶社小坐，红一色桌椅，素洁的茶具，和朋友们一起品香茗，听丝弦，无端地生出许多联想，那时我真正发现了茶的高贵。《红楼梦》里的妙玉妙言：“一杯为品，二杯即为解渴的蠢物，三杯便是饮驴了。”坐在茶馆里，才觉出这话的妙处。南方的许多茶馆，都有一番十足的东方情调，古典，诗意，最是交心洗神的好去处。周作人说：“清泉绿茶，用素洁的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的陈梦。”（《周作人文选》） 当时，在南方，进茶馆喝茶去，已经成为一种时尚。我曾想，在我的城市，要是能有这样的茶馆，该有多好。
时尚有时是一种经济。在我居住的小城，仅去年一年时间就有近百家茶馆上市，真是匪夷所思。但我去过的并不多，惟这家茶馆。我观其格调、布局都有一种文化的意蕴，甚至流水般的音乐都有几分动人心魄之处。耽饮在此，如临清泉，如闻梦语，远离了市声的喧嚣，抵近了自然的幽静。茶艺上的功夫当然有诱人之处，但说实在话，我看重的还不在于此，我曾在另一篇文章中写道：“坐在这里，一个人静静地啜饮，心静如水；两个人或更多的人倾吐与倾听，用心以一种最直接的方式彼此呼应着，单纯而至情。这是一种诗意，城市中难得难觅的本真。”要的就是这种心境。朋友相拥而坐，在茶香、流泉、音乐之中，听得出彼此的心音，这是何等的快事！
现如今，有关茶文化的书是越来越多了。《中国茶》、《茶经》、《当代茶艺》、《茶文化》……不一而足。但有一个共同的核心，即茶艺茶道——载茶道而成艺，因茶艺而得道。其实，说到底是说一种心境，“茶是心，则茶即佛”，“茶清如露，心洁如佛”。其根本在“清心”二字，在细细的品味中，心归于宁静，宁静得可以听天籁，听细雨，听神灵的昭示。这是真正的灵魂的跳动，是瞬间的人生顿悟和心灵感受，是淡雅生命中的一丝感动和一次次震颤。因此，古人说：“品茶者，独品得神”，一个人品茶，能进入物我两忘的奇妙境界，两人对品“得趣”，众人聚品“得慧”。品茶用的是心，用心品可以达到至高的境界，用心品就会心闲气定，神通八极。招隐寺有一幅茶联：“一勺励清心，酌水谁会出世想；半生盈素志，听泉我爱在山水。”苏东坡也说：“茶笋尽禅味，松杉真法音”，都说出了“禅茶一味”的意境，包含了真性情、真旷达、真淡泊、真景真意真的清静心境。
我相信茶是可以“清心”的，在静寂中超逸于俗念，在静寂中回归自然。这是茶的本性。1999年，曾为一位女孩写了首小诗，那时她深陷痛苦。
一枚茶叶，是一位不坠凡尘的秉性男儿
可以拂去你的忧郁以及爱的伤害
在这处灵泉、宽谷，一阵裂帛
泉水涌动如远处飘来的琴声
这时的整座山都和你的心一起宁静
温润而透明。小妹，饮一杯香茗
听一曲淙淙的高山流水
苦味，风情，金戈铁马之声都从俗念中
退隐到自然的背后。小妹
舞台弄影长裙飘飘的小妹。城市深处
灯红酒绿，你已为那些喧嚣伤透了脑筋
我不解其味谁晓你苦衷？
我邀你烛光下品一品风烟寂然的清醒
姑且不说诗的好坏。那时只是嘱她朋友相邀，与茶结缘，意在说要心胸开阔，一切随缘，随自然。不想她真的去喝了一次茶，在茶水的流动中，那些烦燥、懊恼、不安、恐惧都被一根一根抽了出来，心归于宁静了，人整个有了一个本真的自我了。
林语堂曾说：“捧着一把茶壶，中国人把人生煎熬到最本质的精髓。”在最本质中，用宁静的心境和本真的自我去领略一段暗香浮动、万泉俱涌的茶韵，自然是一种身心的享受，一切名利与得失、尘俗与喧嚣都会在这一瞬间烟消云散，荡然无存，剩下的是高山流水叮叮咚咚的余韵萦绕于耳萦绕于心萦绕于万事万物之上，经久而不息。
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