叙事的作文精选(7篇)
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的叙事的作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
叙事的作文 篇1
公开课《妈妈的帐单》的课堂上，老师引导学生讨论，“小彼得该不该向妈妈要报酬？”大多数孩子都说不该要报酬，这时，有一个男孩站起来说应该要报酬，出现了“创新答案”，老师非常兴奋，问他为什么，那男孩说，小彼得付出了劳动，有付出，应该有收获。老师带领全班同学给了这位男孩热烈的掌声……
有老师说，这就是新课标倡导的课堂，诗意栖息的课堂。诗意即有情感，掌声、孩子独特感受的表达，就是孩子真实情感在课堂上的体现。
我说不清何谓新课堂，何谓诗意语文，也不想评判什么，只是《妈妈的帐单》这篇课文应该是让孩子们感受文章中母亲对子女的无私深切的爱，进而感受亲情是无法用金钱衡量的。那么，这掌声到底能带给孩子们什么呢？这语文课堂又到底会带给孩子们什么呢？
我脑中不由自主地掠过了这样的场景——
课堂上，诗意浓浓，“谁言寸草心，报得三春晖！”
公交车上，孩子与爷爷奶奶共同上车，总是爷爷奶奶背着沉重的书包，拿着大包小包，孩子要么两手空空，要么吃着零食，如果车上只有一个空位，入座的肯定是孩子，自然习惯得令人心痛！
课堂上，诗意浓浓，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
食堂里，吃剩的饭菜馒头随处可见，“真难吃！”“啪”——毫不犹豫。
……
我总觉得，语文教学，重点应该弄清我们的语文教学到底为了什么？到底要带给孩子们什么？由语文教学的目的'，以及语文教学的内容、对象、时间、地点等实际情况来决定该诗意还是自主，亦或是合作探究等。语文教学的目的能统一，但内容、对象、时间、地点等实际情况千变万化，绝对不会是一种诗意语文适合所有的语文教学。
教学，还是朴实实效更重要。
叙事的作文 篇2
星期五的晚上，妈妈让我进行垫球练习。我找遍了屋子里的每个角落，都没找到球。哪儿去了呢？妈妈说：“回来的时候，没看见你拿球，是不是掉学校了。”我想了想，便理直气壮地对妈妈说：“没有，我带回来了。”可是，我又仔细地找了一遍，还是没找到。我坐在地上努力地回想着，寒风透过窗户吹在我的脸上凉飕飕的，直觉告诉我——球可能丢了。
过了两天，妈妈带我去买了一个新的球。然后我们去了超市，在经过披萨店的时候，我远远的就看见了电梯旁，一个蓝色布袋，咦，怎么这么眼熟？我快速跑过去拿起球袋看了看，我简直不敢相信自己的眼睛，这个球和我的一模一样，就连颜色，破的地方都一样，我连忙去问店里的阿姨：“这个球的主人是谁？”阿姨说：“不知道是哪个小朋友丢的。”我一听欣喜若狂，对阿姨说：“我的球也丢了，和这个一样。”阿姨说：“反正也没人认领，你拿走吧。”我谢谢了阿姨，开心地拿着我的`破球追上了妈妈。
就这样，我遗失的排球又被我找回来了，这可真是个大大的惊喜！
叙事的作文 篇3
蜡染衣服在阳光下泛着迷人的光，我们拿起衣服看了看，衣服、裙子、头帕、背娃娃的背带，服饰主件，一样不少地放在屋中央的炉子上，任我们尽情翻看、照相。
衣服似乎很少清洗，有淡淡的霉味，但这并不代表妇女们不在制作蜡染，不再穿自己的民族服装了。
和贵州师范大学中国南方喀斯特学院的任晓东老师等，到贵定去看蜡染的初衷，是到一个村子里看看，想把那里作为长期的人类学观察和研究点。
这一天，不是村落有节日或重大仪式的时候，一切看来都是那么平淡，却在平淡中安顿着乡村世界。一切都是那么真实，我们就想观察这种真实语境下的民族生活样式。
在驱车前去的高速路上，我们曾看见身着这种苗族蜡染服饰的妇女摇摆着土布蜡染裙子，一晃而过，奇装丽影片刻来到心底，过目不忘。很多年前，我们曾在凯里买过这样的服饰，被那简单的古朴打动，如获至宝。
这一天是县城的赶集天，我们来到老城闲逛，依然可见一些临近村寨的苗族妇女穿着传统苗族蜡染服饰，大大方方地走在县城，买一些日常家用小杂件。我们不停地按下快门，她们若无其事地走在自己的路上，眼里俨然就只有街上琳琅满目的小商品。
来之前，县委宣传部的罗贵荣已经帮我打听了在县城有一个妇女还在做蜡染卖，她的名字叫何道玲。
20多年前，何道玲曾当过乡党委书记。后来随丈夫迁居到县城，难找到正式工作，于是，她开始挑着各种民族产品在县城内赶转转场。
来到何道玲家，一栋6层的楼房里,我们看着她从现代化家的卧室里取出一张张古老的蜡染，几十件刺绣和蜡染的衣服，都是传统的花样。何道玲拉着它们在床底的阳光下看，我们一一观看，一一拍照。
有蜡染和刺绣花纹的衣服都是传统的，她已经不拿出去卖，“因为当地已经没有人喜欢传统的了”，相反，何道玲发现，用新技术合成的新苗装受到广泛青睐。一般是，何道玲修好花样，花50元成本用机器织好刺绣片，再找人在电脑上按照花样设计图样，打印出来很多张，她就以绣花片为模板，花一天时间把绣片用缝纫机缝合在衣服的各个部位。这种机绣的新式苗装很受欢迎，每个月，她能卖出十来件。
我们没有被新的.机子绣的刺绣衣服打动，把每个传统的样式看了又看，娃娃包片、头帕、背带等都一一照了又照。
何道玲的侄女给她画了一张蜡画，当地叫做陪葬器,死后用于掩盖身体。我们对蜡染上的花纹和色彩无比着迷。
才40来岁的妇女，为何就有人准备好了陪葬器呢？何道玲看出我们的疑意，告诉我们说，这个画要画很久，这幅画是侄女从城里读大学回来休假时抽空画的。
何道玲很希望能找到更大的市场来销售传统的东西，她和很多苗寨都有联系，包括自己以前居住的村里，很多妇女在做蜡染制品，生产潜力巨大。她们期望着蜡染市场更大，能卖出更多的产品，贴补家用。
虽然，每年只在六七月是气候和气温最适合画蜡、染蜡的季节，我们到村里的时候,很多苗族妇女仍在做蜡染作品，这个期间的集中工作，做的衣服甚至够一年使用。
在村子里，我们访问了的几个家庭，制作蜡画的很多妇女都不在家了。袁在香刚从打工地广东回来，会做全套蜡染服饰，但是，她已经很久没有做了。
在现代化和全球化过程中，很多物质和非物质文化正在面临严峻的挑战，建筑、服饰、手工艺产品等物质形态的东西正在消失，而饱含着民族宗教性和仪式性的文化符号还在乡村内部坚强地传习。贵定县苗族妇女的蜡染技艺和服饰保存完好，和经济发展有关，也体现了该地区民族文化保存的完好性。另有一种解释，可能蜡染技艺承载的仪式性文化，让其在面对现代工业文明时，果断地作出内部文化认同选择，走向自我为中心的现代化适应历程。
无疑，当民族文化从“边缘”走向“中央”，民族手工艺产业的有序发展和高端市场将启程。这是，我们从考察贵定蜡染看到的启示。
村落已经布满水泥房子，内部还有很多文化的细部还在留存。我们不知道我们会不会回来，再来寻找那些正在消逝的文化符号。也许，我们还要回去,慢慢坐下来，倾听她们的文化叙事。
叙事的作文 篇4
那一刻感觉好开心，好幸福，好快乐。幸福就是那一刻感觉的简单。
哎呀，好想吃东西呀，对了，哪儿还有核桃，在半夜三更，我拿着锤子敲打着核桃。“咚，咚，咚”我敲一下抬头看一下，真怕弟弟妹妹醒了看到我这个馋猫。“咚，咚，咚”。
“啊，总算敲开了。”我心中偷偷的窃喜。
“嘿嘿，我先吃了，谢谢了，姐姐。”弟弟带着胜利的笑容说道。
“你这个讨厌的弟娃，干嘛抢我吃的。”
“林林姐姐，我也要，你给鑫鑫哥哥吃，就不给我。”好吧，连表弟也醒了，真不该敲那么大声。
“林林，谁叫你敲那么大声，我都被你吵醒了，我也要吃，我也加入你们。”难道我真的敲得太大声了吗？连贪睡的表姐也醒了。
“好吧。我屈服，不过你们要吃自己拿东西敲，不过要小声点，不要将外婆吵……”
“咚咚咚咚，咚咚”我还没说完他们就自顾自的敲了起来，哎。
“哎哎，你们抢我的干嘛，我才刚敲开还没吃哎”。
“谁叫你不给我们锤子，我们敲不动。”
“好，给你们自己拿去敲”。他们接了过去，却没看到我在阴笑。
“快开了，快开了，好，行动。”我心里想着就马上抢掉他们手上的核桃。
“哈哈，现在该我得意了吧。”
“不行，那是我们的，姐姐，你怎么能欺负弟弟。”
“就是，就是，姐姐怎么能这样。”说着，说着，这两个弟弟就要哭了，我只好还给他们了。不过我随即又偷偷的奸笑了一下，走到表姐面前。
“表姐，你比我大，你可以吧你的核桃给我了吧。”说完就行动，我眼急手快的抢了过来。这次我可是抢过来就喂进我到现在还没吃到核桃的嘴里。
“姐姐，你想要不啊，我又敲了一个。”
“当然要，我抢。”我飞扑过去，不小心将核桃撞到床下去了。
“哎呀，你这个坏姐姐，人家好心给你，你把它撞飞了。”小弟弟说完，就将屁股翘起爬在地上去找那个被我撞飞的核桃。
“哈哈，你每次都说我是只大馋猫，你现在更像馋猫。”
“啊，好想是哎，完了，我们半夜三更不睡觉，在这儿抢核桃吃，完了，完了。”我惊慌失措的说道。
“你们在整啥，弄这么响。”外婆手中那这一根棒走出来说着。我们几个马上团结一心的凑在一起商量着计划。
“我在你们说话，你们凑在一起干什……”外婆有点愠怒的说道，不过还没说完，就被我们“群攻”了。
“外婆，来给你吃核桃，这是我们特意给你敲得，很好吃的。”
“就是就是，吃吧，外婆。”
“呵呵，是挺好吃的.，我觉得这个核桃比我平时还好吃。”
“真的吗，因为这是我们半夜三更敲得。”小弟弟一脸天真的说到。
“半夜三更，你们还没说清楚你们到底在干什么，不可能是只给我敲核桃吃。”
“哎，这是我敲的，姐姐你真不讲理。”
“就当你还我的，啊，好好吃。”
“哎，一群娃儿啊难管啊，呵呵，不过好幸福。”外婆走进房间继续睡觉了，我听了这句话心里也感觉甜滋滋的。
是的，那一刻真的好开心，好幸福，好快乐。幸福真的好简单。
叙事的作文 篇5
春去春又来，又到了过年日子，每家每户都忙碌了起来，当然，不同地方有着不同文化习俗，身为东莞人，自然会懂得一些东莞过年风俗。
腊月二十三是民间祭灶日子，祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。负责管理各家灶火，被作为一家保护神而受到崇拜。在这一天，灶王爷就会向玉皇大帝汇报这一家人善行或恶行，玉皇大帝根据灶王爷汇报，再将这一家在新一年中应该得到吉凶祸福命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷汇报实在具有重大利害关系。由此就有了“送灶”仪式。在这一天，我们家就会烧香拜佛，在桌子上摆上许多小吃，像糖冬瓜之类。
腊月二十四就要贴对联了，在这一天，我们家都会将准备好对联贴上，其实不止是对联，还有在房子各个地方贴上写有“老少平安”、“招财进宝”等等或红或橙字条。
腊月二十八则是大扫除，在这两天里，一家大小都行动起来，将家里里里外外打扫干净，迎接新一年。孩子们在这一天都特别开心，因为感受到了劳动快乐。
除夕夜，每家每户都团圆在一起，一起吃着年夜饭，等待着新年钟声响起。这一夜，是多少子女回家夜，是多少为生活外出奋斗人们，享受幸福夜……
大年初一，我们早早起床，放鞭炮，爆竹声后，碎红满地，灿若云锦。按照书上说，一出门向什么方向出发，出门行大运，接着就去喝茶，中午那顿大概是不吃，这一天，孩子们是最开心了，他们可以收到爸爸妈妈和亲朋好友红包，这一天红包大概也是最多，因为我们都会到处去拜年。
大年初二，就是开年了，这一天也少不了放鞭炮，虽然现在禁止放烟花爆竹，但人们违背不了习俗。也把大门大开，在门前放一桌食物，旁边还放凳子，据说是给逝去祖先吃。
到了正月初八左右，家里都把剩菜倒在一起，再用糯米粉和水弄成丸子，和剩菜一起煮，叫做“咸圆”，这应该是他们处理剩菜最好方法了。
元宵节，这是过年最后一天，家里煮元宵，吃元宵，有花生味，还有芝麻味，到了晚上，孩子们和爸爸妈妈一起，把过年期间收到红包都拆开，看看都收到了多少，这或许是孩子们最期待了。
这是我们家乡过年，但是随着时代变化，我们好像越来越感觉不到过年气氛了，我们都希望，过着最有气氛年，心里奔放着一朵朵希望花。
叙事的作文 篇6
“班长”多么让人向往的字眼，许多人一直都在追求它，而我当了５年的班长，终于尝到了里面的酸甜苦辣。作为班长，别的同学处处为你作榜样，稍有不慎，就会带来烦恼。
有一次上自习课，教室里鸭雀无声，我请教了同学一个问题，声音大了些。谁知道教室里立刻沸腾起来，我加叫破了嗓子也无济于事，老师来了问怎么回事？有个同学抢了说：“班长带头讲话，我们也跟着说咯。”“啊！”我惊呆了，想不到他们还有这么一招。我结果被老师好好的说了一通。从那以后，我再也不敢多讲一句话了，生怕别人抓住了把柄。
班长就应该把班级管理好，也就会得罪人，为了能让同学们服气，我采取了公平的措施，可谁料想，公正人也不好做。记得有一次，老师有事，叫我管理好班级，把讲话的人名字写在黑板上，老师刚走不久，就有几个人讲起话来。我环顾了一下四周，男生没人讲话，只有几个女生在大胆的讲话。我毫不客气的把她们的名字“榜上题名”心想：这下可没意见了吧！我可是秉公办事。老师回来了，看了看名字，晴转多云，正在这时候，一位女生站了起来说：“老师，班长他偏心，王华讲话他不记。”我吓呆了，脸红了。还有一次，我把男生违反纪律的.事报告了老师，一下课，男生都说我不讲情谊，有的干脆不理我了。
回到家里，刷刷的眼泪滚落下来，为了班长，我失去了友谊，我挨了批评，当班长真是烦恼啊！
叙事的作文 篇7
他，五十来岁，穿着一件灰不灰蓝不蓝的大棉袄，低着头，缩着脖子坐在一个小凳子上，他面前摆着一个杂货摊。我带着一股自己也弄不明白的情绪走过去，开始看小摊上的物品。
我粗略地看了看摊子上七零八碎的东西，最后把目光停留在一个别针上。这只别针外围是银色的中间有一颗红色的心，十分精致。我拿在手中欣赏着。老人抬起头，看着我说：“哦，小朋友，买一个吧！多漂亮啊！很便宜的，两元钱一个。”我把目光转移到他的脸上，又一个意外，这是怎样的一张脸啊！似橘子皮一般打着皱，分明是一张经历过烧伤的脸。我有点惊慌失措地放下手中的别针，谎称自己没有钱。老人坦荡的眼底闪过一抹失望，他用那双同样经过火灾的怪手，拢拢大棉袄，又如刚才一样沉默了。
我走过一家私人小店，流行歌曲从录音机里传出。店里坐着一个很漂亮的女郎，手里还抱着一个热水袋。我走进小店，真暖和！我的目光又被柜台里一只同样的'别针吸引住了。我指着别针问：“阿姨，这别针多少钱？”
“5元”，她用冰冷的眼光看着我，毫无表情地抛出两个字，又一次使我感到意外。这时，老人那孤独的身影，真诚的眼神……都一股脑儿从我的脑海中闪过。我突然走出小店，向那寒风中的老人奔去。
远远地，我又看见了他。我快步走上前，递上两张1元的钞票，说：“爷爷，买一个别针。”他抬起头，虽然有些惊奇，转眼他脸上又绽开一片笑容，迅速拿出一个给我。我笑着接过别针，看着他说：“爷爷，你应该卖5元，别人都这么卖。”他又有点惊奇地看着我，继而笑道：“它，不值！”含着笑意的眼光闪过一片真诚的目光……
从那以后，我没有再光顾这个杂货摊，但我常常记起这位卖别针的老人。
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