高山下的花环观后感

时间:2023-11-07 11:37:06 晓怡 观后感 我要投稿
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高山下的花环观后感(通用28篇)

  当品味完一部影视作品后,大家一定收获不少吧,这时候十分有必须要写一篇观后感了!到底应如何写观后感呢?下面是小编收集整理的高山下的花环观后感,希望对大家有所帮助。

高山下的花环观后感(通用28篇)

  高山下的花环观后感 1

  《高山下的花环》在壮丽的悲剧中,热情讴歌了爱国主义和英雄主义,饱含着对解放军战士无私奉献的赞美与歌颂。影片中许多情节让人触动,让我感受到了军人背负的.责任和担当,他们英勇顽强、不怕牺牲,有着坚决完成任务的毅力和决心。

  在新时代下,我们都应该珍惜今天的美好生活,继承和发扬党的优良传统和革命精神,努力提高思想道德素质和科学文化素质,做有血性、有灵魂、有本事、有品德的新时代消防军人,用自己的信仰、知识、技能守护一方平安。

  高山下的花环观后感 2

  电影《高山下的花环》以对越自卫反击战为背景,描述了战争情况下人物特点及事例,着重把镜头重点放在了最平凡的战士和老百姓身上。

  电影中表达的.情感始终打动着我,战友情、亲情、爱情,以及对国家的拳拳赤子之心,真挚而热烈。作为一名大学生,我们应缅怀先烈我们要牢记保家卫国的宗旨使命,更要加强学习,牢记前人的经验与教训,传承先辈的意志与精神,祖国的希望就寄托在我们身上,我们定会不负使命,砥砺前行!

  高山下的花环观后感 3

  “喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。”回顾整部影片,《高山下的花环》对战争场面的着墨不多,导演更钟情于通过战争前和战争后的日常生活来表现一个个有血有肉、真实可亲的英雄人物。

  他们是铁骨铮铮的硬汉,他们更是普普通通的人,和我们一样有着对家人深深的牵挂和依恋,可在党和人民最需要的'时候,他们甘愿抛下一切冲进枪林弹雨中,为中华民族、为中华儿女无私奉献、矢志不渝,这才是平凡英雄身上最让人敬佩和感动的闪光点与共情点。

  高山下的花环观后感 4

  这是一部比我年龄都大的电影,在杨远斌队长和王天航教官的熏陶下,我观看了《高山下的花环》。

  记得它最感人的几个片段是:连长交代把欠下的债还掉;连长的娘有三个孩子全部都奉献给了祖国;军长的孩子的牺牲。就像连长的娘说的一样,看到一个这样的,祖国就有希望,中国就会兴盛。还有对副连长的评判,中国就需要敢说真话用于批判的人。副连长的牺牲一开始没有被报上去是因为违反组织纪律,其实也正是这种批判精神的.体现。整部剧铺垫还是有点长了,我快看到一个小时的时候才整个稍微带去进去。高山下的花环。都是烈士、都是英雄。向英雄致敬!

  高山下的花环观后感 5

  经历过极端狂热的革命年代,意义的虚空催逼出人们探寻人文精神内核的现实焦灼。《高山下的花环》就诞生于这样的一个历史转折期,它回应了时代的呼唤,同时以包含反讽的叙事,重新审视了“何为英雄?”以及“支撑着人们走向光明未来的精神力量到底是什么?”等一系列时代关切的重要问题。

  主人公赵蒙生将自我作为他者进行审视,对背离信仰的那一部分“自我”极尽嘲讽之能事,这种生发于自我内部的深层解构,使得批判与自我更生更具本源性的力量。小说所揭露的,无论是“以权谋私”“曲线就业”,还是后辈子弟的“腐化堕落”,都不再是讳莫如深的问题。十七年时期以来所推崇的'人物“高大全”、政治“唱高调”也被主人公赵蒙生所摒弃。革命胜利之时,不再有高于一切的“宣言”和“主义”,聚光灯打向的是每一个“屹立不倒”的英雄,是文字背后活生生的人,和那一个时代的热血与峥嵘。

  高山下的花环观后感 6

  今天看了经典红色影片《高山下的花环》,感悟很深。此电影在壮丽的悲剧中,热情讴歌了爱国主义和英雄主义,饱含着对解放军战士无私奉献的赞美与歌颂。

  影片中描写了普通军人对祖国高尚的赤诚之心,塑造了像梁三喜一样来自普通百姓的优秀的.解放军战士,也刻画了爱开小差的赵蒙生经历了战场中血与火的洗礼,最终为战争的胜利立下了功劳的形象。在这场战争中有8千多名中国军人捐躯疆场,2万多名中国军人英勇负伤。中越边境的山岳丛林中,洒满了斑斑的英雄血。我们应该向他们致敬!

  高山下的花环观后感 7

  10月2日下午,根据安排,我队全体官兵组织观看了《高山下的花环》教育专题片。该片生动展示了战争情况下,战士们为保卫祖国做出的巨大的牺牲,启示我们:作为每个中国人都应牢记“中国是我的,可也是你的.”这一道理。

  电影《高山下的花环》以对越自卫反击战为背景,描述了战争情况下人物特点及事例,着重把镜头重点放在了最平凡的战士身上,老百姓身上。影片中许多情节让人触动:梁大娘的三个儿子老大打鬼子死了,老二文革时被坏人整死了,老三反击战牺牲;将军把自己的儿子送上战场;老一辈农民子弟兵的战斗素养和奉献精神……还有人物个性刻画最为鲜明的靳开来,让我感受到了作为一名军营男子汉应该背负的责任和担当,要具备英勇顽强,不怕牺牲的意志,要有坚决完成任务的毅力和决心。

  观看完毕后,我的内心久久不能平静。电影中表达的情感始终打动着我,战友情、亲情、爱情,以及对国家的拳拳赤子之心,真挚而热烈。作为一名消防人,我们应缅怀先烈。我们要牢记保家卫国的宗旨使命,更要加强学习,筑牢思想防线,讲规矩,继续发扬湘潭消防全心全意为人民的优良传统,绽放消防人的光芒!

  高山下的花环观后感 8

  星期四,我看了一个经典红色影片《高山下的花环》,讲述了革命战争的故事。

  连队的一位指导员拿上一个花环,献给了可敬可爱的连长。记者采访指导员,指导员回忆起当时的场景:

  当时,连长吴三喜把指导员介绍给其他军人,并让他担任指导员。有一天,指导员浪费粮食,把一个雪白雪白、干干净净的香馒头扔进了水沟,连长全体教骂了所有军人:不能浪费粮食,要节约。解散以后指导员坦白的告诉连长,馒头是自己扔的。后来,指导员的`妈妈寄信给儿子:你们军队要打仗了,十分危险,你赶紧撤离军队吧。指导员也很想逃跑,便和连长说:“我不参加这场战斗了!”连长当着全体军人的面骂了指导员,说他是胆小鬼,就知道当逃兵……指导员听了连长的教训后,决定参加战斗。

  连长对所有的军人说:“每个人不能做逃兵,要去和侵略我们中国的人抗战到底。如果牺牲了,要让自己的儿女当抗日英雄。”指导员听完后,把手指头咬出血,在布上写了6个字——我决不当逃兵。

  经过一场激烈的战斗,许许多多的人牺牲了,连长牺牲了,副连长牺牲了,还有一些战士也牺牲了。

  最后,指导员回到了家中。把连长唯一留下的纸条递给了连长的父母,还到墓地给连长献了花环。

  军人是多么的伟大,为了百姓能过上安定的生活,勇敢地牺牲了。

  高山下的花环观后感 9

  今天晚上,看到《高山下的花环》这一部影片,心里有一种说不出的滋味,一种莫名的悲伤之情油然而涌。

  这个故事讲述了高山下的花环的故事,故事的大意是这样的:一个年轻的女老师,在高山上的山路上为了不让一个小孩掉下去,就把她自己的小宝宝放在高山上,把自己带上自己的小宝宝。这个年轻女老师是一位善良、有责任心、有爱心的'好老师。

  故事的结尾是这样的,年轻的女老师为了救小孩子,把自己唯一的宝贝献出了,年轻的孩子在老师面前说了一句:“老师,您好……我要用自己的生命来换回小孩的生命。”老师用自己那高超的技能,换来了小孩的生命。

  老师为了小孩子可以付出自己的生命、父母的生命、自己的生命。

  这些年老师为了孩子能够活下去、不被别人欺负,这些年老师为了学生,可以为了学生放弃自己最宝贵的生命。

  我们不应该把老师对我们的爱当做一种口号,我们应该爱我们的老师,因为老师是最伟大的人,他不管走到哪里,不管走到哪里都会在我们身上寄予厚望。老师是我们的知心朋友、最亲密的人。

  高山下的花环观后感 10

  雷军长的那番话,领导家的孩子,知青下乡的时候不爱去,而提拔的时候调到部队,打仗却让老百姓家的孩子上。雷军长和指导员母亲形成了鲜明的对比,谁不爱自己的孩子,可谁家的孩子不是孩子呢?更让人感动的',是连长母亲,三个孩子以身殉国,正是像她这样英雄的母亲,孕育出了一代代英雄!

  指导员,从一开始来到连队,只想着混完日子,赶紧调走,以至于一个月的时间,竟然连自己的连队有多少人都不清楚,到后来,军长的讲话让他真正意识到,自己和母亲做的是多么错误,决心痛改前非。在战场上,老靳为解决战士们饮水困难而踩雷牺牲,连长为了保护自己而牺牲,指导员被深深激怒,拿起手榴弹,冲向敌人的阵地,为他们报仇!战争结束,指导员再次利用自己的关系,而这次,他却不是为了自己,而是为了牺牲的战友讨回他应该立的功。

  另外,影片也表现了不实事求是,不听意见的现象,老靳就是因此而得不到晋升,而上了战场却收到提拔,真是应了他那句,这是让他去带头送死。

  当干部,不应为了晋升而工作,应带着对单位的感情,对官兵的感情而工作,戒除官僚主义、形式主义,实事求是,深入官兵,率先垂范,只有这样,才能赓续优良传统,保持优良作风和内部团结!

  高山下的花环观后感 11

  小说以1979年的中争为背景,描写了解放军一个连队开赴战场前后的一段经历。九连连长梁三喜来自沂蒙山区,生活清贫,带兵严厉。,由于放心不下连队里的工作,一再推迟探亲的假期。新来的指导员赵蒙生却在“走后门”进行“曲线调动”,无心连队的`事情。战争打响后,九连担任打穿插的任务。梁三喜带领连队在崎岖的山路上奔走,和敌人进行着残酷的搏斗,终于占领了阵地的主峰,而梁三喜为了救赵蒙生却牺牲在阵地上。他留下的是一张染着鲜血的欠账单。

  梁三喜的.母亲梁大娘和妻子韩玉秀抱着三个月大的女儿从火车站走了一百多里地来到部队。她们走时,从衣襟里掏出一叠人民币交给赵蒙生,让他代梁三喜还上欠账单上的钱,而这些钱是全部的抚恤金加70元。战士们嚎啕大哭,要替梁三喜还钱。梁大娘坚持认为这是梁三喜的遗言,不能违抗。

  这篇小说的最大特点是,以歪风写出正气,以悲哀写出雄壮。用对比的手法塑造出各种人物,写出人物的各种情感,具有强烈的思想震撼力和艺术感染力。

  高山下的花环观后感 12

  《高山下的花环》是一篇很有意义的电影,它讲述的是一个小村庄里发生的故事。

  在那个小村庄里,人们过的`都很穷,没有多少的钱,没有多少的食物。人们都过的很穷,有的甚至连鞋都穿不上,还有的甚至连衣服都穿不上,更没有多少的饭菜供小孩吃。

  可是有一天有一个小男孩叫“环保小子”,他把自己的家里所有的衣服都卖了,换了20元钱,给小男孩看病,给小男孩买药,还买了一些水果、蔬菜,送给小男孩,并告诉他,他是环保小子。

  后来,小男孩在环保的道路上,发现了许多许多的好人。他们都很穷,可是他们却有人做出了一个很有意义的事情:他帮别人修好了汽车,让小男孩的爸爸去买好的汽车。这件事虽然小男孩做了,但他还是做了好事。

  看了这部电影以后,我想:我们要节约一些能量,要多种树;在公共场合多弯腰捡垃圾;尽量少扔垃圾。同时也要爱护环境,让地球更加美丽!

  高山下的花环观后感 13

  经历过极端狂热的革命年代,意义的虚空催逼出人们探寻人文精神内核的现实焦灼。《高山下的花环》就诞生于这样的一个历史转折期,它回应了时代的呼唤,同时以包含反讽的叙事,重新审视了“何为英雄?”以及“支撑着人们走向光明未来的精神力量到底是什么?”等一系列时代关切的重要问题。

  主人公赵蒙生将自我作为他者进行审视,对背离信仰的那一部分“自我”极尽嘲讽之能事,这种生发于自我内部的深层解构,使得批判与自我更生更具本源性的力量。小说所揭露的.,无论是“以权谋私”“曲线就业”,还是后辈子弟的“腐化堕落”,都不再是讳莫如深的问题。十七年时期以来所推崇的人物“高大全”、政治“唱高调”也被主人公赵蒙生所摒弃。革命胜利之时,不再有高于一切的“宣言”和“主义”,聚光灯打向的是每一个“屹立不倒”的英雄,是文字背后活生生的人,和那一个时代的热血与峥嵘。

  高山下的花环观后感 14

  电影中,最让我感动的人物是那个“吃米费粮,穿衣费布”的大汉——梁三喜。他在自己的遗书上写的那些话,深深地烙在了我的心中。“人穷不能志短”,更是让我十分的敬佩他。

  遗书是心灵明亮的窗户,而有些人则在他身上,反衬出了冷血的一面。梁三喜的`遗书中所说的遗产,只不过是一些抚恤金和一件军大衣罢了。这些在我们现在的人看来简直不敢想像。我们心中的遗产都是什么房子啊、大把金钱啊、车子啊。可见,我们现在的人有多么看重于物质享受啊!而梁三喜的遗书中,饱含的那股情,岂还是遗书?都说“家书抵万金”,而这份家书,又何止万金?

  当然,其他的人也令我非常感动。靳开来以自己的生命为代价,换来了战士们的战斗力,而到头来却是连一个荣誉都没有。难道他的功不大于过吗?难道偷甘蔗,比一整个连的人命还要重要吗?还有“小北京”,他是那么的聪明才干,可是偏偏就这样被两枚臭蛋夺去了生命。还有……

  到这里,我还有许多话要讲。这部电影给我带来的不仅仅是悲楚,更多的是悲哀!我认为英雄不一定要牺牲,但即使牺牲,也不能像“小北京”一样牺牲得不值得,也不应该像靳开来一样小过没过大功。他们是英雄,实实在在的英雄。是不拘小节的,爱国的英雄。

  我欣赏“这种英雄”。

  高山下的花环观后感 15

  从小到大,我看过许多电影,有搞笑的动画片、可怕的恐怖片、引人注目的科幻片,也有令人悲伤的爱国片……前几天,我看了《高山下的花环》这部爱国片,心里翻腾得厉害,脑海里一直回想着那些感人的画面。

  1948年,生活在城市里的赵蒙生来到部队当指导员,他偶然听到要打仗的消息,他焦急地像正在锅里沸腾的水一样,他想当逃兵的念头被连长梁三喜知道了。在连长梁三喜的劝说下,赵蒙生终于跟部队上前线。最后,连长梁三喜因为救赵蒙生而中弹身亡,赵蒙生悲痛欲绝,拿着炸药包炸进山洞里,取得了胜利。

  看完这部电影,我已经被电影里的每一个人物深深地感动了。副连长金开来表面上很暴躁、大大咧咧的,可是心地很善良,他为了让同伴吃上甘蔗,自己被地雷炸死了,他用自己的'生命给同伴们换来了甜滋滋的甘蔗;赵蒙生开始的时候不适应部队的生活,甚至有了相当逃兵的念头,但他还是坚持下来,勇敢地上前线杀敌;连长梁三喜为了救赵蒙生中弹身亡;他们在战火中,用自己的勇气和生命守护战友,保卫国家。

  我不禁为那些冲在战场上而壮烈牺牲的战士们伤心,他们几乎把青春用在训练上,把生命留在战场上。他们为了国家,不顾自己的利益,冲上战场和敌人战斗。我多么希望那些上战场的战士们不会牺牲,更希望没有战争,没有牺牲。感谢那些保卫祖国的战士们,是他们用生命守护着我们现在美好的生活。

  高山下的花环观后感 16

  今天我看了《高山下的花环》这部电影,刚看到题目,我就产生了疑惑,为什么叫高山下的花环呢?看完电影,我终于明白了,原来在高高的山脚下,驻扎着一个部队,旁边埋葬着牺牲的烈士们,每个烈士的陵墓上都放着大大的花环。因为正好处于高山脚下,所以高山下的花环。

  整个故事讲了,中华人民共和国解放军第九连的战士们,在战场上奋勇杀敌,连长梁三喜和副连长靳开来在战场上英勇牺牲,以及牺牲后发生的一系列故事。

  连长生前家境贫寒,他的妻子和娘来悼念他的时候,不舍得坐汽车,走了10天10夜才到军营。他们到了部队不仅是为了来悼念梁三喜,也是为了能完成他的遗愿,还清债务。他们拿出了抚恤金,卖了家里唯一一头猪,才攒足了¥620,终于将债务还清。他们这种诚实、有责任、有担当的精神使我感动。

  故事中,最令我感动的情节是,副连长因为当时战士们没有水喝,有的渴晕了,有的渴死了,他再也看不下去,去下面农人们种的`甘蔗田里,采甘蔗给大家吃,可是在回来的路上,不幸踩中地雷,身负重伤,可是当被战士们背回来,奄奄一息的时候,他还在说,快点给战士们吃甘蔗吧。他当时没有顾得上自己,只是想着战士们,他说完就牺牲。副连长舍身为人的精神名垂千古。

  这部电影不仅情节感人,它的意义更是深刻。从这部电影中我知道了,战争是残酷的,我们要珍爱和平、珍惜烈士们为我们打下的和平世界。将来为祖国的繁荣贡献我们的一份力量。

  高山下的花环观后感 17

  今天,我看了一部电影,叫《高山下的花环》。

  这部电影讲的是有一个老人,叫高山。一天,高山看到老人在山上歇息,就在山上放花环。他想,山上有一条条大河,河水是那么清澈,老人就在水上放了一块很大的草滩。他看见一只小鸟在水里挣扎,就想:这么大的草地都能长得好,我怎么就不能长好呢?于是就捡起来放到了水里。一开始,高山都没有看到。后来,老人看见了,就想起了那条大鱼。他就把那条大鱼放在了水里。过了几天,小鸟又来到了老人的家里。老人看到小鸟,就问了问小鸟。小鸟回答:“我们家里有一个花环。我给你们家里种了花环。”小鸟回到家里高山说:“你们家的花环都是你们家的。我们家的花环都是我们家的,我们家里的花环都是你们家的。我家的花环是我们家的。

  我们家的花环一样多。我们家的花环可多了。你们家有什么花环我们家都有,你们家的花环是我们家的。我家的草花是你们家的花环我们家的花环是你给我家的花环。我家的花环都是我家的`花环。我家的花环也是你们家的花环。我家的花环是我家的花环。我就给你们家花环。”听了老人的话,高山一下就看到了小鸟,小鸟和老人一起飞过去,说:“谢谢你们的花环,我们家的花环都是我们家花环。”大家听了,都很高兴。

  这个电影让我明白了:我们要尊敬别人,就要尊敬别人,别人也会尊敬你的。

  高山下的花环观后感 18

  寒假里,我们来到当年对越自卫反击作战的前沿广西西南部旅游,汽车沿着边境公路行驶,并通过友谊关口岸进入越南,实地重温了那段让人难以忘怀的历史。

  今天,我们观看了以中国对越自卫反击作战为背景的电影《高山下的花环》,梁三喜,赵蒙生等人的英雄事迹让我们感动的热泪盈眶,正是他们的奋不顾身,铸就了共和国的坚实根基,才有我们今天来之不易的幸福生活,我们要向他们学习,学习本领,将来成为栋梁之材,为中华民族的伟大复兴,贡献我们的力量。

  观看电影,我们不仅感动于英雄的壮举,更对战场的硝烟,战斗的场面,战争的残酷刻骨铭心,满目疮痍,遍地狼烟,触目惊心,联想到旅游时,参观的昔日对越自卫反击作战时,解放军走过的路,跨过的桥,翻过的山,一望无边的雷场,低矮的猫耳洞。如今山连着山,峰连着峰,相望,相守,任由野草杂树在怀抱里疯长。条条碧水,在山峰间回绕,归春河,一衣带水,板约瀑布,德川瀑布肩并着肩,手拉着手,中越游客友好互动,友谊的电流通过紧扣的双手传递。巨大的反差,让我们震撼,更让我们感慨莫名。

  电影结束了,电影里的画面和寒假旅游的画画在脑海里不断变换,一切的一切,沉重地告诉我们,战争是残酷的,和平是美好的`。我们要珍惜今天美好的和平生活,不仅要用友谊的纽带把各国人民联结起来,让战争没有存在的土壤,更要富国强兵,能战方能止战,保卫我们伟大的祖国,保卫全人类来之不易的,和平美好的幸福生活。

  高山下的花环观后感 19

  在烈日炎炎的八月,我观看了一部由真实历史改编的大型战争电影《八佰》。看完后心境既沉重又感动。

  这部电影讲的是中国国民革命军第三战区88师524团四百多人由团长谢晋元带领在苏州河畔的四行仓库顽强抵御日军进攻的故事。

  在战争中,死亡是司空见惯的,但在我的日常生活中,死亡离我是遥远的,绝不是我每一天要应对的事。所以我对于片中人物的死亡,是不习惯的,心境压抑的。

  战争的残酷可能远超出我的想象。只是简单的交火,在短暂的时间内就会有很多的伤亡,战士们在这短暂的`时间内结束了短暂的生命。死神盘旋在战场上每个人的头顶,不论年龄。这让我想起故事的主角端午和小湖北,他们年纪轻轻却要直面很多的死亡,如果不是战争,死亡离他们是遥远的。可是没有如果,战争无情,或者说是侵略者无情,在这样的环境下死亡之神离他们是如此的近。

  正是这种民族团结凝聚的精神让我感动。毕竟每个人的思想都不一样。就像应对战争,有人冲锋陷阵,有人临阵脱逃。但在危难之际,大多数人的心都在一起:中华民族不亡。这样自发的凝聚力让我感动。

  不止于此,每一位在战争中尽职尽责的将士都值得我的敬佩。正如片中所说:你们是英雄。他们在保护着我们。哪有什么岁月静好,只是有人在替你负重前行罢了。抗日战争最终的胜利,离不开他们的牺牲。从短期来看,他们的牺牲毫无意义,国军连走麦城,看不到胜利的期望,但从长期来看,到了抗战胜利,便就有了意义。没有他们的坚持付出,就没有之后的胜利。之后的之后,也许都不一样了。人民群众才是历史的主人。

  战争早已结束,电影也已结束,但斗争还没结束,国际上依然不宁静。美国带头制裁抹黑中国屡见不鲜。弱小不必须挨打,但被打了就必须打可是。仅有强大起来,才能尽可能地保护自我,予以还击。

  中国的发展有目共睹,期望我能见证新时代的到来。

  高山下的花环观后感 20

  我怀着激动的心情,观看了影片《高山下的花环》。这部影片以对越自卫反击战为背景,通过一系列感人的画面,热情歌颂了以梁三喜、靳开来为代表的人民子弟兵。我坐在静静的影院里,银幕上英雄的身影时时催我热泪盈眶。当战斗打响后,九连连长梁三喜带领他的战友担任了穿插任务。他身先士卒,冲锋陷阵,可是,当他们攻占主峰后,隐藏的残敌向他们开了枪。在生死关头,他用自己的`身躯掩护了指导员,而他却永远地倒下了。在那些满脑子铜臭的人眼里,烈士的功绩似乎可以成为换取家人荣耀的本钱,但是,他这位沂蒙老区农民的儿子,在部队开赴前线之前给妻子的信中却这样写道:“如果我牺牲了,望你按政府的条文规定享受烈属待遇,切切不可向组织提出半点额外萎求。”

  “……国家也不富裕,我们要多想想国家的难处。”一听着这感人肺腑的话语,怎能不令人泪流满面啊!我不禁想起鲁迅先生的一段话:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人。”这就是中国的脊梁。”像梁三喜这些“位卑未敢忘忧卿”的战士,不正是我们中华民族的脊梁呜?我们中华民族之所以伟大,就是因为有着英雄的人民、英雄的军队呀。

  望着银幕上梁三喜的高大形象,我联想到生活中另外的一种人,他们干什么都讲价钱,把人生看做一笔交易。有一位小青年眼看着一位老人掉在河里却无动于衷,并习于呼救的人说:“我下去救人,给多少钱?”这种人和梁三喜相比,真有天壤之别!如果每个人都能象梁三喜那样,每时每刻都想着祖国和人民的利益,我们的“四化”大业还愁不能实现?电影结束了,我随着缓缓的人流走出影院,阵阵凉风吹拂着我的面颊,梁三喜的话语久久萦绕在我的耳畔:“祖国是你的,也是我的。”我觉得这话是对我们每一个人说的。是的,祖国也是我的,我要加倍地努力学习,用我的智慧编织出最美丽的花环献给祖国和人民,来告慰那些献身祖国的英雄。

  高山下的花环观后感 21

  早就听朋友说,薛涛的《高山下的花环》非常好看,出于对薛涛叔叔的崇拜,我买了一本,细细品读。

  这是一篇感人至深的文章,它里面写了一个普通的乡村教师,以他的真诚、爱心和强烈的责任心为孩子们带来成功的希望,向贫困的家庭伸出援助之手。

  世界上的爱有两种,一种是无私的爱,一个是真挚的爱。我懂得的最深的是什么是责任,它的意义是承担、担当和责任的付出。

  我才明白,我们的学校不是一个按教学秩序上课的学校,而是一个遵纪守法的学校。我会用我的聪明才智为我们的祖国作出贡献。

  爱,无处不在。我们的老师们就像一棵棵大树,他们无时无刻的为我们着想,无怨无悔,默默地付出。老师对我们无微不至的关怀,我们能视而不见,但老师对我们的`爱,是我们一生的财富。

  教师的世界里,没有谎言,没有欺骗。教师对学生的爱,就像空气一样,时时刻刻围绕在我们身边。正如书中所说的:“教育不是有了爱就有了一切”,教育我们,要真正做到爱的教育。爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

  如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高使命感。也许它听起来很“口号”,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢地记在心中。但当我看完这本小说后,我才发现,其实它表达的并不只是滴水之恩,还有亲友的,更多的是,我们要有一颗感恩的心,不仅是自己要去回报,还要爱别人。

  高山下的花环观后感 22

  该影片是由李存葆的同名小说改编由谢晋执导,1985年11月在香港上映。虽然我看电影不多,但是这个看过之后,我觉得真的是一个超正能量的,比较真实的一部影片。抨击官僚主义以及高官子弟贪生怕死的不正之风。塑造了由梁三喜,赵蒙生,靳开来,雷军长一系列个性鲜明的人物形象以及战士们舍小家,保大家的高尚品质。

  梁三喜某军队九连的连长兼指导员,本该在新指导员来了之后有一个月的探亲假却为了理顺新指导员的一切事物,迟迟没有动身,直到赴越自卫反击战,为保护新指导员也就是赵蒙生,牺牲在战场上。

  梁大娘,也就是梁三喜的母亲他有三个儿子,都是为国牺牲了。按说这样的命运也的确让梁大娘心里挺悲凉。当最后得知雷军长,也就是这个部队里的军长唯一的儿子,他的儿子隐姓埋名也是同样的,牺牲于这场战役中。梁大娘说,人活100岁,总有一死,为国牺牲值了。有一个像雷军长这样无私奉献的大爱精神觉得咱们国家还是有希望的。说实在,看到这里,我的眼泪真的哗哗的流下来。军人,战士也是人家的儿子,也是爹娘养的。他们上战场赴汤蹈火,视死如归是把自己的命运与国家的前途与命运紧紧的联系在一起。

  赵蒙生是个高官子弟,父母亲都是军队干部。父母亲利用关系设计了一个曲线救国,目的只为让尽早调回城里。一开始来到军队的懒散,魂不守舍的姿态。在被战友们嘲讽,以及雷军长公开批评的激励下,内心的军魂被点燃。亦然与军队一起同生共死的姿态上战场,最后在血与火的洗礼中,得到了人格的升华。

  靳开来是一个敢说敢做,心直口快,为朋友两肋插刀的那种人。最后是为了全军队人解渴的问题,踩到地雷而牺牲在战场上。

  看到这里有个细节,我气死了。越南人居然吃着中国人捐的`大米,倒打一耙。

  真的很庆幸自己不但生在一个和平的时代,而且还生在一个和平的国家。战争那种残酷的场面,太血腥了真的是不想看到。

  我相信每个人来到这个世界上都是为了好好生活着,好好活着。就像我看到茶馆里面那个时代陈宝国主演的他说了一句,你想好好活着,却有人不让你活呀!但是生逢乱世你真的是不得不为了国家的前途和命运,不得不舍小家为大家。在这里,我诚挚的向革命前辈以及无数英雄们,致以最崇高的敬意!

  高山下的花环观后感 23

  为了了解对越自卫反击战,把网友推荐的《高山下的花环》这部电影看了一遍,主要有以下几点感受。

  一、军旅生活描写很真实

  以前看的特种兵题材电视剧,大多描写的是军人训练的场景,准备作战以及作战的.场景。而这部电影前期着重描写了军人的娱乐生活,例如晚上一起在室外看幕布电影、打扑克、吸烟、洗衣服、体育比赛等。这些描写让人感觉军人也是个人,不是个机器,让人觉得军旅生活很美好!

  二、战友情很真挚

  生活中,靳开来把梁三喜探亲的事看得比自己的事还急:为三喜买车票,借自己的皮鞋给三喜穿,一切都想得妥妥当当,还为连长打抱不平;头天吵架第二天又和好如初。

  战场上,在大伙儿极度缺水生死存亡的时候,靳开来不愿指导员担处分,自己去偷割甘蔗,结果不幸踩了地雷;连长梁三喜为指导员赵蒙生挡子弹牺牲,指导员知道后拼了命也要把敌人给炸了。

  三、战争后遗症

  以前看过一部电视剧叫《温州一家人》,其中小雨的男友就是一个法国雇佣兵,在中东打仗,好好的一个人,在打完仗后变成一个酒鬼,性格大变,易怒喜欢摔东西,完全变了一个人。其实是因为在打仗的过程中误杀了战友,最终自己一个人活了下来,并获得了英雄称号,这让他很愧疚。我觉得赵蒙生一生可能也活在愧疚之中,因为连长是为自己挡子弹牺牲的。

  四、珍爱和平,远离战争

  以前感觉一个人牺牲了就只是一个人,但这部电影通过描写军人曾经的家庭生活,书信往来,让人感伤:牺牲一个人,整个家庭就破碎了。这更加让我意识到要珍爱这来之不易的和平生活,缅怀先烈。

  五、对靳开来的人物看法

  靳开来这个人刚开始看还觉得有些讨厌,后来觉得靳开来这种人真得很难得:有技术,心底善良,敢于说真话。

  六、敢于反映一些敏感话题

  子弟的军旅生活算得上是一个敏感话题了。电影中主要描写了两个例子,赵蒙生与军长的儿子。赵蒙生肯定是一个子弟,因为电影中提到赵蒙生父亲曾经的警卫员现在是师长,母亲都能把电话接至指挥部前线。同样,雷震军长的儿子也被送到前线,最终壮烈牺牲。两个子弟的觉悟起初差别巨大,不过经历战争后,赵蒙生也得到了成长。

  高山下的花环观后感 24

  我满怀兴奋的情绪,收看了电影《高山下的花环》。这一部电影以对越自卫反击战为情况,根据一系列感人至深的界面,激情赞颂了以梁三喜、靳开来为意味着的子弟兵。 我坐着静静地电影院里,荧幕上英雄的影子时刻催我潸然泪下。当作战拉响后,九不断长梁三喜领着他的老战友出任了交叉每日任务。他以身作则,身先士卒,但是,当她们占领峰顶后,掩藏的残敌向她们开过枪。在千钧一刻,它用自身的躯体保护了教导员,而他却始终地倒地了。在这些脑子里铜臭的人眼中,英烈的贡献好像能够变成获得亲人荣誉的成本,可是,他这名沂蒙老区农民的儿子,在军队开赴盟军以前给老婆的信中却那样写到:“·…“假如放弃了,望你按政府部门的条款要求享有烈属工资待遇,及时不能向机构明确提出一点儿附加萎求。

  "…我国都不富有,我们要多想一想我国的困难:” 一听着这动人心弦的语句,没有理由让人泪如雨下啊!我禁不住想到鲁迅的一段话:“大家从古以来,就会有艰苦奋斗的人,有拼了命硬干的人,有以天下为己任的人”·…这就是中国的脊梁。”象梁三喜这种“位卑未敢忘忧卿”的战士职业,不更是大家中华文化的铮铮铁骨呜?大家中华文化往往杰出,便是由于拥有英雄的老百姓、英雄的部队呀。

  望着荧幕上梁三喜的伟岸品牌形象,我想到到日常生活此外的一种人,她们做什么都讲价钱,把人生道路看作一笔买卖。有一位年轻人眼见着一位老人掉在河中却视而不见,并习于求救的人说:“我下来抢救,给要多少钱?,,这类人与梁三喜对比,真有天差地别!假如每一个人都能象梁三喜那般,时时刻刻都惦记着中华民族和人民利益,大家的` “四化”伟业还愁不可以完成? 影片告一段落,我伴随着慢慢地人工流产摆脱电影院,一阵阵冷风轻拂着我的脸颊,梁三喜的语句很长时间索绕我的耳边:“中华民族就是你的,也就是我的。”我认为这句话是对大家每一个人说的。是的,中华民族也就是我的,我想翻倍地认真学习,我用的聪慧手工编织出最漂亮的花环送给中华民族和老百姓,来宽慰这些牺牲中华民族的英雄。

  高山下的花环观后感 25

  高山之下,烈士陵园,一束束白花放置于坟前。谁知陵墓下的白骨,也曾是多少姑娘心心念念的梦中人。

  如果,赵蒙生的转变是导演极力想要表达出的一条电影主线:对那个时代的一些高官子弟的鞭策与冀盼。那么对梁三喜与靳东来等烈士们的塑造则是电影另一主线所在:对万千于战场上牺牲的将士们及其家属的敬意与歌颂。

  在影片里,从连长梁三喜与各士兵的对话、连长自身的回忆与举动,都可以看出,他与韩玉秀的婚姻,令人羡艳,十分美满。从梁三喜推着韩玉秀与小猪崽到玉秀不远千里赴部队解相恩最后留波浪鼓等一件件能够体现两人对美好生活的向往的事件。本以为是一个皆大欢喜的结局:连长凯旋而归,一手娇妻,一手憨儿。可是战争无情、子弹无眼,一切成了奢想。前期的美满与结局时玉秀在烈土园的悲恸,也不过是场战役在这个时代千千万万的缩影。逝者已矣,可遗于生者的,只剩无尽的悲痛与思念。

  于锋火之时的家书可抵万金,因为能予牵挂之人一声平安之音。但若为,绝笔之信呢?玉秀所求,仅是三喜的平安,不再是团聚与富贵,可那封自前线而来的锦书,却残忍地抹杀掉了这一切念想。想来林觉民的妻子收至《与妻书》之时,或也同玉秀一般,悲痛欲绝。回看残破史书万卷,又有多少本该琴瑟和鸣的幸福之家成为时代的眼泪呢?有多少妙龄少女从此只能睹物思人呢?

  靳东来对梁三喜说:“烈士陵园见”,那时看到这一幕的我,多希望这仅是一句玩笑打趣话。可在最后,他们却真的在高山下的烈士陵园里相聚,和万千牺牲的弟兄们一起。在结局,靳东来的`儿子拿着甘蔗,带着军帽,佩戴着一等功勋,用尚且稚嫩的声音喊出:“我也要做像爸爸那样的英雄。”而他的母亲,看着儿子,怔怔出神。我猜,她或许是从孩子的身上看到了那个从今在后,只有在梦里才有相见机会的人了。

  那样的千山万水之隔,那样艰难的长途跋涉,挡不住数干年前的孟姜女,更挡不住思夫心切的韩玉秀。孟姜女犹可在遍寻白骨后随之而去,但玉秀不能,她要替三喜给母亲养老送终,将孩子盼盼抚养成人。遗孀之悲,在这漫漫历史路上有多少?唯愿战争不再,唯愿相思不负,更愿人长久。

  那高山下的花环何来?不过是有人千里迢迢而来,在梦里人的白骨填埋处所放罢了。

  高山下的花环观后感 26

  《高山下的花环》讲述梁三喜、赵蒙生及靳开来等人经受洗礼,一心为国奉献自己的故事。在电影中,梁三喜以大局为重,放弃来之不易的探亲机会,跳出小我,用生命保护战友;赵蒙生一心享乐到自我变革,最终成长得到认可;靳开来性格直爽,临危受命担任副连长一职,牺牲后因违反纪律为战士们“偷甘蔗”未得到表彰;雷军长儿子“小北京”,战斗时坚持学习,梦想将来能做一名将军,最终因遇哑弹而牺牲。

  在九连这样的组织里面,凝聚了许许多多愿意为胜利而付出生命的人,它允许靳开来的直言不讳,也包容不成熟的赵蒙生,并帮助其成长,作为景诚一员,我很渴望在一个成功的组织中获得成长,更渴望能够站在自己的岗位上,为景诚发展贡献价值。

  我渴望的组织是“力往一处使的”。力往一处使,前提条件是我们有具体的目标,并且作为基层员工,我理解并认同这个目标,九连的目标是在中越战争中取得胜利,他们清楚知道自己应该在哪个位置作战,一切动作都有关战争胜败,很多时候,员工并非不愿努力,而是还不知道自己的工作价值在哪里,例如园艺师知道自己的工作是做好厂区绿化,但他不一定知道工作价值在哪里,如果能够清楚描绘他的工作与景诚目标的关系,会大大提高积极性。

  我渴望的组织“领导是超脱自我的”。梁三喜作为故事中的主要人物之一,也是九连连长,担任着最为重要的领导角色,在他身上,我感受最深的便是他“不以小我为中心”,为了组织,放弃来之不易的探亲假,在所有人对赵蒙生嗤之以鼻时给出安慰,引导赵蒙生一步步成长并最终为其牺牲自己。我心中超脱自我的领导始终站有高度,不是以自己或自己的部门利益为主,而是以公司发展为重,他们能够潜移默化的影响员工,带领员工做对的事。

  我渴望的组织是“勇于接受改变的”。曾经听过这样一句话:“谁痛苦谁改变”,面对变幻莫测的市场环境,只有不断学习提高自己的竞争力,才能不被淘汰,无论是个人的改变还是组织的变革,必将是一个痛苦的过程。如果太多人害怕跳出舒适区,可能整个组织都会显得缺乏活力。赵蒙生一门心思想要调回城市,始终离不开大少爷生活,直到踏上战场,看到别人的努力和牺牲,最后自我认可,一个“勇于接受改变的组织”是可以相互影响的,在改变中不断激发自己的潜能,反复实战,最终我们会因为改变而收获颇多。

  前几天在微博看到一个话题:#年轻人假期生活图鉴#,国庆放假前制定了好多积极向上的目标,最终还是逃不过躺在床上刷一天手机的结果,最后感叹假期余额不足,可能我们缺少的不是一个目标,而是艰苦奋斗的勇气,为什么明明拿着手机不知道看什么,还是忍不住看了一天?为什么躺到腰酸背痛还是不愿意走出家门?“小北京”有当将军的目标,不放过任何一个学习的机会,就算炮火纷飞,食不果腹,他一直都在准备着。反思我自己,在目前的岗位上,应该如何尽己所能,时刻做好准备,为公司发展做出贡献?

  不断学习,保持前进。无论是组织还是个人,学习是永恒的话题,在我的岗位上,我需要更加刻苦学习,努力在学历上得到提升,同时借助公司学习平台,特别是目前倡导的向华为学习的契机,使自己得到综合性的提升,另外,我希望能够影响身边同事,哪怕只是一个人,逐步建立景诚的学习氛围和风气。

  下现场,让工作不脱离实际。既然自己不是制药相关专业毕业,那我就更加需要下到现场了解情况,才能不脱离实际去工作。下现场的主要目的并非要精通生产工艺,或者是要提出什么问题,而是要了解流程,员工的工作方式、需求等,将自己所学用到一线,能够为领导提出一些建设性的意见。让我感受颇深的是在最近“故障成本”工作上,经过与各部门对接,我才发现自己设计的`表格并非实用,只有充分了解他们的工作,我才能让我的设计更匹配实际。

  开始工作前先进行演绎。在我的岗位上,有很多工作是需要与各部门沟通和协调的,虽然我能够清楚传达,但是很多时候我发现自己并没有先充分想清楚、想明白,这个工作该怎么做?可能会遇到哪些问题?有什么建议可以提供给领导们?后期,我希望自己在这个问题上能够得到改变,接到工作任务或需要沟通的事宜,先自己理解清楚,考虑周全,要做“过滤器”而不是“二传手”。

  仔细更仔细,不断降低错误率。在我的岗位上,涉及较多需要对外的,或帮助领导审阅的资料,我相信“粗心”不是性格,而是一种习惯,更是一种责任心,后期,我需要对自己“严要求、高标准”,不断降低工作中的错误率。做一个艰苦奋斗的年轻人。在公司向华为学习的过程中,

  我新学了一个词语——“艰苦奋斗”,很长一段时间我将它作为自己的电脑桌面,时刻提醒自己,学习很苦、工作很苦、生活也苦,以往的努力只够让自己维持现状,我希望自己是一个艰苦奋斗的年轻人,不怕挫折,不言放弃,有勇气也有能力接受变革和挑战!

  高山下的花环观后感 27

  故事发生在979年,中越边境老山前线……中国对越南自卫还击战,故事讲述部队建设的不正之风和连长梁三喜这样的英雄人物形象,类似的电影很少,这部片子小时候没看懂,现在找出来看看觉得很有意思。

  片中很少涉及战争场面,很少描述战争过程。这场战役打得非常苦,有很多原因……文革过后军事设施军刷装备严重老化,落后,老一代指挥员指挥水平停留在人民战争理论上,解放军自962年和印度干过一战后未有任何军事行动……所以这场战役打得非常辛苦,仅仅惨胜而已。官方称我方牺牲和失踪人数8500,受伤2.5万,至于真正多少数字我也不知道。这场战役对俩国在军事,政治有深远的影响,战争过后,越南国力极速下降,至今仍将中国视为有军事威胁的第一大国!中国在此战过后也认清自己军事上不足,时任军委主席的邓小平为此命令裁军00万,提高和发展军事,把钱花在刀刃上,打造一支现代化的国防军队。

  《高山下的花环》于984年由上海电影制片厂拍摄,为什么不是八一电影制片厂呢?军队题材就该军队的制片厂来拍摄吗?原来原剧本作家李存葆一再要求不能修改剧本,保持剧本的原创性,就是要揭露军队里的不正之风,这在上个世纪八十年代是了不得的事情。上海电影制片厂一直竞争不过北京电影制片厂和八一电影制片厂,这一回铆足了劲,专门请了谢晋导游来导这部片子。

  谢晋者谁也?(这名字好耳熟啊,在明朝朱棣时期有过这么一个人叫解缙,是《永乐大典》的总编纂。这名字取得好,在不同时期都是学富五车、才高八斗的人物。不说了,跑题了。)在当时导过《芙蓉镇》、《牧马人》、《南征北战》等等,全部都是当时获奖作品!谢晋来导《高山下的花环》,李存葆放心了、上影放心了——果然此片上映以后引起社会各界极大发响,一位在自卫反击战中获得一等功的战士把一等功勋章寄给谢晋说,谢导,你导的影片导得太好了,这部片子真实反应了我们部队作战的真实情况,把我们战士的.无私奉献,不怕死,坚韧、勇敢、善良的品质演活了,这块勋章非你莫属!后来谢晋一直很珍惜的保存这块勋章。《高山下的花环》由此横扫了金鸡奖、百花奖等奖项!

  《高山下的花环》感动了当时八十年代的人,曾经有一句口号谁是八十年代最可爱的人,中国士兵是八十年代最可爱的人——他们把青春和生命献给祖国。他们浴血奋战,藏身在潮湿、闷热的猫耳洞里,在极其艰苦的环境中为国家打响自卫反击。尽管战争目标没有达到,中越边境还是没有详细划分,边境还是不安宁,可是历史的意义永远没有结束…………

  高山下的花环观后感 28

  《高山下的花环》这本书在八十年代还是有点名气的,电影也火过一段时间,但电影我一直没有看。昨天偶然间看了一下,马上被迷住了,思绪万分。思考一下,再写点东西。因为我看的时候,泪水几次差点溢出眼眶,为充满感情的映画动容,尽管内心深入一直在提醒自己,不过是一部艺术化的电影,寄托了作者的理想追求而已。但理想也是可以令人感动的流泪的,假如与你的理想追求相似。

  这是一部表现和平时期局部战士的影片,却将战争作为背景,突出的是人的情感,情感是人的情感,而人是社会的人,是社会矛盾的承载体。于是,影片在战争的背景下,将凝聚强烈情感指向的各种矛盾方面一一展现:有对走后门不正之风的批评和愤慨,它们以强烈的情感冲击力撼动人心,引人思考。

  尤其是不管前面发生的任何事情,当自卫反击战打响了。战士们义无反顾地杀上战场。艰苦的环境里,战士们干渴难耐,靳开来为了提高连队战斗力去砍甘蔗,被地雷炸死,被敌人的枪弹击中而牺牲,通信员金小柱被炸断了双腿,梁三喜为掩护战友赵蒙生中了敌人的冷弹倒在山坡上,愤怒的赵蒙生抱起炸药包冲进敌人山洞,为赢得胜利立了功。战斗结束了。高山下的烈士陵地里堆起一些新的'坟头,在花环掩映下,是那样庄严肃穆。

  烈士的家属们陆续来了部队。靳开来的妻子杨改花带着孩子来到部队,但她却没有领来靳开来的军功章。原因是靳开来爱发牢骚,又违反纪律去砍甘蔗。雷军长愤怒地摔下军帽怒吼:“不给靳开来立功,天理难容!”三喜的母亲梁大娘和玉秀也千里迢迢从沂蒙山赶到连队。她们用抚恤金和借来的钱为梁三喜还清欠债,珍藏起三喜留给她们的一件舍不得穿的军大衣。

  夜色降临在山坡上一座座坟头上。梁大娘在梁三喜墓前痛哭不已,玉秀终于放声悲泣。在另一座坟前,她们与雷军长相遇,知道了雷军长的儿子“小北京”也在这场战斗中牺牲了,也埋葬在这里,她们从心里敬佩军长。雷军长不禁向她们举手敬礼,他深感人民的伟大。

  影片的形象主体大多是些小人物,如梁三喜、靳开来、梁大娘、金小柱、雷凯华(小北京)……都是普普通通的小人物,他们都爱自己的家,爱生活,尽管他们生活得并不富足,但他们始终将国家的荣辱兴衰放在第一位,在国家需要时,义无反顾地献出自己的一切,正所谓位卑未敢忘忧国,在他们身上体现了人民爱国主义的崇高情怀。

  影片总体节奏处理依据情感的变化分成几个阶段:战前的欢愉,官兵们戏水游泳,对甜美爱情含蓄的表露……;战中的严峻,艰苦与死亡摆在每一个人面前,特别是一个又一个困难被克服一,一个又一个战友牺牲,战后的篇幅更作为一个大的情感高潮,烈士家属们的来队,靳开来不能立功,饯别酒席上军长和梁大娘语重情浓的话语……,又将战场上的情感融入社会,将悲壮之情推向高潮,撼人心魄。

  我感到最难以自控的情感来自于对军队现实生活、家庭与国家,个人与战争的深沉思索。我是一个理想化的人,对国家、民族、人民与家庭幸福、工作与生活都有一种近乎完美的追求。这种追求不是有多高贵,而是认为他们是简单而单纯的,我对于复杂由衷地厌恶与恐惧。

  我希望的状态集体是高贵的,人与人之间是真诚的,而不是互相为了利益而算计的。你想着默默地刻苦的训练,提高杀敌本领,别人却想着如何讨好上级,捏造泡沫冷箭效应,博取众人眼球,主要是领导,提职进步。为什么说众人眼球呢?因为许多不是一个单位的人不了解具体情况,只看表面热闹,会盲目跟风,这一方面例子太多了,许多人听闻的知名人物,其实往往并不是本单位最有才干的。

  我希望对国家的爱是真诚的,而不是表面唱高调,遇难躲一边,像赵蒙生一样,一直想着调回大城市,包括他的位高权重的妈妈也在作这方面工作。我想他妈妈作为单位领导平时总结与发言一定是个调子高得吓人,这种表面一套背后一套的现象,却没有人能制止,并成为一种不以为耻反以为荣的社会规则,真是感到伤不已。

  我希望对民族的情感是真实的,中国人历时五千年文明,的确是有无数人志士仁人洒过热血与生命的,这些人的事迹在历史传承着,成为民族血液的重要成分。并不能每个都做到这种无私献身行为,相反却应该尽可能在物质上,即便不能在物质上也应当在精神上予以支持。即便做不到,也不应当歧视他们土得掉渣,没有文化而不够浪漫,应当给他们足够的尊重。

  我希望每个家庭都是幸福的,看到沂蒙山老区的人们条件那么艰苦,但充满了爱,如连长梁三喜玉秀尽管家里很穷,但有骨气,有爱情,这种幸福得让人心碎。还有这种临危受命的付连长靳开来一家也是很幸福。

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