- 相关推荐
电影入殓师观后感(通用31篇)
认真观看完一部影视作品以后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,此时需要认真地做好记录,写写观后感了。为了让您不再为写观后感头疼,下面是小编为大家整理的电影入殓师观后感(通用31篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
电影入殓师观后感 篇1
《入殓师》是一部很精彩的电影,我不得不这样说。
之前是有点害怕的,怕什么呢?怕死亡,怕尸体。“死亡”这个话题总是被人很少提及,所以因未知因概念模糊而恐惧。心里那个模糊的感觉提醒我——死亡是一件可怕的事,入殓是一件可怕的事。
但《入殓师》的第一个镜头,就让我的心很神奇地平静下来。车中的人紧锁的眉头中有淡淡的忧郁,车外白色的基调的景,肃穆寂静。当小林大悟仔细地为死者擦拭身体时,当社长耐心地征求家属化男妆还是女妆的意见时,我才发现,入殓师这个职业竟如此神圣庄严。通过入殓师的双手,我们看到了怎样将尊严还给死者的过程,看到了生者与死者优雅告别的仪式。死亡,在这里已不再令人恐惧,生与死,在这里已紧紧地联系在了一起,死亡,是生命的延续。入殓师,以他那无比尊重死者的心态,使死者以干净优雅的姿态踏上另一个崭新的旅程。
从误打误撞当了入殓师时的脆弱与抗拒到最后对这个职业忘我投入,小林大悟经历了太多的生离死别。忘不了那个趴在棺木上看着妻子遗体泣不成声的丈夫,忘不了那个为去世的男人留下满脸红唇印的一家人,她们一边大笑一边痛哭着说:“谢谢了,爸爸”。那亲属们对死者的不舍、怨悔、留恋、误解都随着一场场庄重的入殓仪式归于平静。原来人在生命的最后一程也可以被如此温柔对待,原来人在死后也可以这样安详,这样宁静,这样美!——我彻底对入殓师这个职业改变了看法。
那个在大悟老家一直开澡堂的'艳子,为了给邻居一点方便和家的温暖把澡堂开到了生命的最后一刻。送她火化时平田对她说:“后会有期!”是啊,后会有期。不会永垂不朽的我们终将奔往那个地方的,对吧?那一直以来我们怕什么呢?怕死亡,因为觉得那是一种永恒的失去。但《入殓师》却一直再向我们传达一个信念,那就是死亡只不过是一扇门,让我们通向更远的地方。村上春树说:“死亡并非生的对立面而作为生的一部分永存。”说的也是这个意思。当“往生者”安息,当活着的人坚强,当释怀后的爱在每一个人心中流淌传递,片刻即成永恒,万物也许就这样生生不息。
作为一部以殡葬业工作者为主角的电影,“死亡”是《入殓师》无法回避的一个话题,然而“死亡”却绝非影片真正的主题,“死亡”在这里单纯的只是一个窗口,通过这个窗口所能看到的,是我们所生活的这个世界。
影片的最后,大悟在经历一番挣扎后终于原谅了父亲。悠扬的大提琴声再次响起,虽然泪水已模糊双眼,但心中却豁然开朗。我想,对待生死,我也许不会再惘然。
电影入殓师观后感 篇2
其实,刚听到《入殓师》这部电影的名字时我是不太想看的,因为这个名字让人觉得这是一部恐怖片,但是,后来我才知道,《入敛师》并非如名字般让人望而却步,死亡、葬礼、遗体……有关死亡的命题不过是生命存在的注解。看过之后的感觉,就好像在路边书摊上淘到求之若渴却不得的绝版旧书一样,在安静的感动中,还有清醒的思考。
这部电影的基调,如同许多日本的纯情电影一样:缓慢的叙事结构、简单平实的人物和不紧不徐的台词。但是,也就是在这白开水一样平平淡淡的剧情发展中却透露出很多的哲理,我们也与这部电影的主人公小林大悟一起在形形色色的死亡面前,最终感悟到生命的真谛。
主人公小林大悟作为一名大提琴演奏者,并不是最出色的,但是他热爱音乐也似乎喜欢这个职业。当他所在的乐团被解散后,当他从一个颇具文艺的小资情怀的角色向着一个看似卑微到草根的入殓师职业过渡时,他心中的不安和困惑是强烈的,因为入殓师这个职业与他的大提琴演奏师的职业实在是太不搭界了。
在这部电影中,有一个不容我们忽视的人物,这个人物就是彻底颠覆了小林大悟的职业观的殡葬社的“社长”。“社长”的语言非常少,不管是录用小林大悟这个情节还是在后来一次次“入殓”过程中,社长和小林大悟都没有太多的`沟通,社长对小林大悟的深远影响都是在于他的“身教”。社长知道小林大悟内心的挣扎,他没有一次次去“说服”小林大悟,他只是在一次次面对不同的死亡面前静静地去“做”,他是“做服”了主人公小林大悟的。
小林从电影开始就是一个矛盾的人物,最开始他是因为殡葬社的广告误导而去面试的,一开始他是无法接受这一份他内心也瞧不起的“工作”的,虽然迫于生计他勉强决定“走着瞧”。但是,当他第一次经历了面对一个死者的入殓过程的时候,他内心的冲击是巨大的。片中有这样一幕场景,小林大悟第一次处理完尸体回到家中,面对着桌子上已经死去的家禽,开始呕吐反胃,继而在妻子的身上寻求心理上的安慰,在深夜的床头回忆起了自己的过去,他想到了已经死去的母亲、看到了父亲模糊的脸。导演在这里对于入殓师小林大悟的心理活动拿捏得十分精湛——他内心的斗争是非常激烈的。但是,随着一次次经历面对死亡的过程,小林体会到怎样去对于死者的尊重和对于生命的珍惜。到最后,小林真正地喜欢了这一份职业,即使他周围的人无法理解。
“生命就像一条河流,我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯,终究是无功而返。”小林站在桥上看到那些鱼逆流而上,纵使死亡也毫无畏惧,最初他以为这些鱼很傻——明知终有一死为什么还要那么努力?但是后来,小林很快就在入殓师这个职业中感受到:生与死没有什么区别,对死者而言,“死亡是一个新的开始”,而入殓师就是要给他们的新旅程拉开序幕的人,所以,他对每一位死者的遗体都努力把他(她)们打扮得漂亮,“让死者能够体面地踏上新的旅程”,因为,他最终明白,生命的终结也就是新的开始。
是的,每一个人都有一个相同的归宿,那就是死亡,用小沈阳的话说,生命就是在睁眼闭眼之间。《入殓师》不厌其烦地展现了很多关于人的死亡的入殓过程,它让我们每一个人直接面对死亡,但是,正是在这一过程中,我们领悟到什么是生命。
电影入殓师观后感 篇3
语文老师布置了一个作业,是回家看一部日本电影《入殓师》,然后写一篇观后感。因为作业很多,一直到休息的最后一天我才找了个时间去看了,刚开始看的时候也没有特别用心,可是两个多小时很快就过去了,电影结束的时候,我竟然有意犹未尽之感,看来,好电影是需要一遍遍地去体会的。我只能够写下一点我零零碎碎的感觉——
回忆起这部电影,给我留下印象最深的是音乐,其次才是情节。不论是小林大悟少年时为父亲拉琴,还是后来为妻子拉琴,也不论是在圣诞节给社长和助理拉琴,还是他坐在河边堤岸上为自己拉琴,每一次大提琴的响起都带给我一种温暖而又忧伤的感觉,小林大悟的这一段音乐非常符合这部电影的基调。是的,尽管大悟是个失败的大提琴手,但是影片的音乐却是绝对的大师级作品,厚重的大提琴声瞬间触摸到你心灵最柔软的部分,那是属于男人的忧伤,带你回到无边的回忆中。
整部电影最令我喜爱的的人物莫过于小林大悟的妻子美香。大悟因为剧团解散离开了城市,来到了小时候生活过的农村。他的妻子并没有因为借钱购买昂贵的大提琴,和离开城市而对他抱怨,而是尊重他的选择,并接受这一切,和他一起去了乡下。美香并不要求生活的奢华,她对生活的要求并不高,只要能和丈夫在一起,她就觉得很满足。虽然她后来得知小林大悟找到的工作是入殓师的时候不能够马上接受回到了娘家,但是,在得知自己已经怀孕后,她还是回到了小林大悟的身边——从放弃城市的优越生活,到目睹丈夫的工作后接受他,再到劝说丈夫去见已经死去的“公公”,乃至于到最后美香对他人骄傲地说“我丈夫是入殓师!”美香的存在是不可少的,她让我觉得整部电影有了一种淡淡的温暖——如果说作为入殓师的`丈夫始终都以低音的方式在解读生命的话,那么作为家庭主妇的美香就是用舒缓的曲调在辅衬丈夫。
河边的卵石是电影的一条重要线索。卵石的第一次出现实在小林找到小时候拉过的大提琴时,它被一张五线谱包裹着一同放在大提琴盒子里。当时我还困惑那是什么东西?后来通过小林的回忆得知那是他爸爸送给他的。后来在小林和美香的对话中我们得知石头里蕴含的是“愿望”。直到小林帮他的父亲入殓时,当那一块石头从小林的父亲那只紧握的手中滑落时,我们才知道,他的父亲其实对家庭对孩子有多么惦念!——那一刻,我被亲情的力量所震撼了。
这部电影多次对入殓的情节进行了细腻的表现,从双性人到已经腐烂的空巢老人,从澡堂的老板娘直到流浪他乡的小林的父亲,每一次的入殓都是一种庄严的仪式,每一次的入殓都是那样庄重而又虔诚,让我们看到了生者对死者的尊重。其中有一个老头死后,因为小林高明的化妆术,让那个死者看上去那么生动,他的妻子女儿和孙女都在他的脸上留下了唇印,此刻没有悲伤的眼泪,而是欢声笑语,我无法对这一习俗作出更深刻的理解,但是这种对死者的尊重有一次强烈地击中了我。
最后我想再说一遍:好电影需要一遍遍体会,我还会重温这部电影。
电影入殓师观后感 篇4
大提琴的演奏需要演奏者有细腻的情感,能够洞察指尖拉出的音符中深藏的含义。那些对人的怀念,那些对事的怀念。
《入殓师》的成功就在于描写了人性中最通常最普遍的感情。对于亲人离世时的情感。细腻的情感如新发现的温泉,凸涌出来,充满人心。而这一切,又是通过镜头,对于主人的刻画,从先前的大提琴手,乐队无奈解散,到迫于生活压力,住回祖屋,从事入殓师这个职业。从开始对于尸体的不适应、抗拒,到亲自为尸体服务,熟练的手势,温柔的动作,以及那个回头照看死者生前的照片。中间无不充满着丰沛、细腻的情感。
“那是个温柔的孩子啊”澡堂大妈。
入殓师是个只有拥有温柔的内心的人才能干的工作。拉奏大提琴则表现出了细腻。既弹得来大提琴的,又当得了入殓师,因为只有心脏适应得了厚重声音共鸣的人,才能直面人类无法回避的超体验死亡。
从风雪迷茫,到春天万物复苏,这是自然的轮回,也象征着死后又是另一番世界,灵魂如天鹅起飞般升入天堂。影片结尾,当父亲的面容渐渐清晰,男主角回忆起儿时同父亲的约定时,情感便是爆发出来。
看到在女儿节安葬父亲,嬷嬷、妈妈、孩子用笑用吻送走亲爱的人,我流下了眼泪。汤店老婆婆入殓的时候,我又流下了眼泪。为爸爸入殓的时候,我又流下了眼泪......
不知是否受了影片的影响,我选择了一个最简单明了的题目。
诚实的说,很久没有看过如此干净而感人的电影。一开始我因着名字的恐怖固执的不敢涉足,看完以后才发现全片并没有一个惊悚的镜头。
一个异常简单的故事,除了片头短短的入殓过程,整部影片完全采用顺序式叙述方式,却深刻的体现着生、死、爱、恨诸多主题。
影片一开头,是小林大悟在师父的指导下实施入殓过程。男主角娴熟的动作让我相信这一定下了不少功夫,正如他专注自然的表演拉大提琴一般。一切都那么平静、庄重、自然。
故事以华丽的'交响乐团演奏为开始,一瞬间我有点恍惚,导演似乎有意将音乐家和入殓师这样的职业安排在一起,在世人眼中,前者多么的高贵后者多么的粗鄙。然而恰是这样的对比为大悟后来的思考埋下伏笔。
失业以后大悟和妻子搬回乡下居住,胡乱的工作寻找中大悟遇见了他的师父(我一直觉得影片里这个角色更像中国人眼里的师父而不仅仅是社长)。在高薪的诱惑下大悟接受了入殓师助手这一份工作。
接踵而来遇见的各种死亡促使大悟开始思考人生和死亡的意义,为描绘这一过程中影片插入了大量大悟独自演奏大提琴的片段。在低沉流淌的提琴声伴奏中,跟随社长处理入殓事务的大悟逐渐意识到入殓师的圣神所在——让死者保有最后的尊严,以最美丽的形象踏上另外一段旅程。
然而在大悟真正接受并成为一个入殓师时,大悟不可避免的感受到了周遭人士的轻视眼光,反对他的甚至还有妻子,
电影入殓师观后感 篇5
今天是大年初2一个人在家里面无聊就看啦一部日本片叫做入殓师顾名思义就是死人化妆师这部电影我看错2次前面一次我是看的原音今天看的是翻译过的,2次看电影都有着不同的感觉,2个不同的感觉,第一次看听不懂这个电影说些什么没有看出这部电影的精髓,今天看的是翻译文,用中文来说的配合电影的场景我被这部电影深深的震撼啦!从一个入殓师的角度刻画啦生与死的描述,是一部法人省心的电影,
电影的主人公是一个大提琴表演者,因为乐团的解散带着自己的老婆回到啦自己的家乡,在一个招聘启事上面看到啦化妆师的广告想也没有像就去应聘,到哪里发现时给死人化妆,开始他很抵触,很反感,因为这个公司的BOSS有点忽悠人的本事把它给忽悠住啦!当热是剧情的需要,呵呵,主人公(这里先把任务改下主人公交A,套老婆就B,BOSS叫C,殡仪馆的工人叫D,谢谢)就这样开始啦他的入殓师的工作,也许是老天爷的玩笑,在他第一次进行正式的工作的时候死者已经死啦2个礼拜还是夏天大家想想都知道很恶心,A和正常人一样看见尸体就吐个不停,事情被C处理好啦!A就在边上一边吐一边看,期间A想到啦辞职,但是没有表现出来,和C一起去吃啦一顿饭,C在吃饭的时候像A道歉,入殓师观后感。在回去的路上有几个学生发现车子上面有种怪怪的味道,A很是紧张,在回去后到浴室狠狠的把自己洗啦N次。A都想好啦怎么和C说辞职。也怪不知道是C嘴巴厉害还是A自己的原因,一次又一次的被C给忽悠的把这份工作给坚持下来啦。,A开始啦他真正的入殓师职业生涯,有一次他在一个桥上面看几条鱼在游,不禁说啦这么一句话,反正要死为什么还要那么拼命的往上游呢。这个时候D出现啦说啦一句我觉得很经典的很法人省心的话,他们想回家,回到自己的出生地。一句简简单单的话让我想到啦一句老话叫做叶落归根,无论你是多么的有钱有势在临死之前都想回到自己的出生地,这个是我的'第一感受。
看啦这部电影我发现日本人在很多地方真的需要我们好好学习的!无论从吃饭到文字哪怕到死亡都有我们中国文化的影子,日本把中国的文化学习过去继承并可以很好的传承和发扬这些文化,但是在中国,这些都已经不见啦消失啦!有时候真为我们自己感到悲哀,为什么我们会这样啊!这个是我看这个电影的第2感受,,
看这里A对死者进行的钠棺仪式真的感觉就是一种艺术,真正的艺术。从未死者(在这里称死者为往生者)从给死者换衣服到给化妆都是一气合成,在换衣服的工程中,要做到把衣服改在死者升上还有注意保护好死者的身体不被家属看见,一份技术活,在这里里面要有对死者的敬意,不能有不纯洁的思想为死者进行仪式。真是应啦一句老话360行行行出状元精辟的言论。在其中的一个死者家里面A和C迟到几分钟遭到啦家属的责骂,C表现出啦良好的职业素养,为死者进行拉钠棺仪式,明白啦那关仪式的精髓:把失去的人换回,赋予永很的美丽。这个过程平静,细致,而温柔,要充满爱。其实要是以前看这个电影我也想没有什么感受,但是现在我可以感受失去亲人的痛苦,我也经历过父亲的去世,我可以从电影中感受到这种悲伤,没有失去过亲人的人是没有办法感受这种痛苦,从内心发出那种无助的痛苦。有时候一想来就是很难受,现在就是很想我的父亲,有时候我真的很想他,都快3年啦
电影入殓师观后感 篇6
千百年来中国人对于死亡一直是讳莫如深的,因此,关于死亡的电影我从来不愿触碰,唯独这部《入殓师》。
《入殓师》大致讲述的是大提琴家小林大悟失业后,回到家乡做了一名入殓师。经历了许许多多的生命的逝去,他终于从心里接受了这个在旁人看来并不光彩的职业。当然,事实上,影片中表现出的情感内容远远不止这些。
影片一开始就向我们展示小林为一名死者入殓的过程,虽然经检查后询问家属是化男人的妆还是女人的妆让我忍俊不禁,但想想,却是更加透露出一种悲凉,由此决定了整部电影的基调。电影中充斥着大量死亡的场景,但丝毫没有撕心裂肺的哭泣,没有生离死别的纠缠,一切都显得如此安详,却让我心里压抑地难以呼吸。
看过这部影片的人大都为影片最后小林为他消失数年的父亲入殓时,父亲手里掉出一块石头的那一幕所感动,不可置否,为他多年不见形同陌路的父亲入殓,正是人性的回归。但更加令我影响深刻的场景有三。
第一幕:因为自己的工作而耿耿于怀的小林站在桥上,注视着桥下河里的鱼。下游的鱼奋力的朝上游游,而上游却漂来了鱼的尸体。小林说:“让人觉得很悲伤,为了死而努力,终归是一死,不那么努力也可以啊。”同样来到桥上的那个常去泡澡的泡澡大叔却说:“是自然定理吧,它们天生就是这样。”从这个时候开始,小林对生死开始有所感悟,正如剧中小林的自白“让已经冰冷的'人重新焕发生机,给她永恒的美丽,这要有冷静,准确,而且要怀着温柔的情感”,他不像之前那样排斥逝者,排斥这个职业,他认识到,入殓师不仅仅是给遗体清理和化妆,而是可以给逝者带来永恒的美丽,“帮助他们踏上安稳的旅程”。因此,对于入殓师这个职业,他有了自己的一份理解和尊重。
在我看来,这个小片段似乎不怎么起眼,却是小林对于入殓师的理解的一个重要转折点,也是帮助他尽快接受和适应这个职业的催化剂。
第二幕:在小林为一个死于车祸的女孩入殓时,女孩的父亲和骑车载着女孩的男孩吵了起来。女孩的父亲质问男孩:“你不想赎罪吗?你要像那个人做的工作一样赎罪吗?!”到这里,我想小林当时的情绪应是无助的,犹豫的。妻子美香因为他的入殓师身份和他吵了一架后丢下一句“肮脏!”回了娘家,他失去了他唯一的亲人,当然,除了他陌生的父亲。那个时候的他应该是虚弱无力的,可他还在坚持着。可如今的这一句话却让他再也不堪重负,演员的表情在这一刻是传神到极致的,委屈,无奈,犹豫,挣扎......他向社长辞职,因为他不知道他是否能胜任这个工作,不是技术上的困难,更多的一定是心理上的压力以及对生存意义的本质思考。这个时候的小林让我心疼,我真想冲上去告诉那个女孩的家长,小林只是因为失业了才选择了这个薪水相对丰厚的职业!!!可我不能,导演自然有他的用意。果然,社长用河豚鱼白和他的故事感染了小林,小林也做出了让我欣慰的选择,那就是留下。
第三幕:小林的妻子美香在看到丈夫为澡堂老板娘举行入殓仪式的那一刻,她似乎理解的丈夫,理解的丈夫的执着,她对小林微微一笑,小林也回之一笑,我顿时感觉到了希望。我想,美香就是生命和希望。美香一直支持着她的丈夫的工作,发现章鱼还活着,她选择放生;怀孕后,她主动回到丈夫的身边劝说丈夫为了他们即将出生的孩子选择一个“普通”的工作;影片的最后,也以美香作为结束,美香手握小林父亲留下的那块石头,我觉得,那是世界上最美的画面。那
就是生命存在的意义,人性闪耀的光辉。
以上就是这部《入殓师》我最喜爱的三个场景。值得特别一提的是,小林为社长和助理演奏大提琴时,伴随着okuribito-memory的音乐,画面转移到小林在宽广的草地上演奏着大提琴,交织着为爱穿长筒袜的老奶奶入殓,为信基督教的小男孩入殓,为被家人亲的满脸口红的老爷爷入殓的画面,这场5分钟的场景一句台词也没有,一切全都靠音乐来叙述,平平淡淡,却让我万分感动。没有撕心裂肺,没有扣人心弦,总是这么平平淡淡的,感动着我,但丝毫不煽情。还有片中每一个人物,都是平凡而饱满。因妻子的丧生走上入殓师行业的老社长,他的第一个客人居然是自己的妻子;在澡堂泡澡的大叔其实并不安逸,他一次又一次地见证着人们从殡仪馆里彻底消失;?
看过这部《入殓师》,对生命的逝去会有一个全新的理解。
电影入殓师观后感 篇7
现在一吃肉,就想起《入殓师》里的镜头:主人公一边大块朵颐地吃着鸡腿,一边不停地说着:鸡腿也是动物的尸体,罪过啊,罪过。吃过之后,拉起优美的小提琴,又沉浸在哀婉的忧伤里。
尸体、鸡腿、小提琴、沉默、喧嚣、忧伤。这样一组镜头似乎只有在这样一群特殊职业的人群中才能建立起联结。日本的影片也好、文学也好,太多这种表达边缘诡异、又要同生死联结的主题。诡异,令人好奇,生死,让人产生至高无上的对人生的俯视。
那些非正常死亡的惊怵的面孔,经过入殓师的手,变得安详平和。亲朋好友在送走他们的最后一程里,仔细地端详着,似乎那不是一具尸体,只是亲人安详的睡着了,他们送他到另一个世界里,充满不舍,忍不住哭出来。
入殓师的手抚触过太多的尸体,他们为社会上的人所避讳,他们也曾对自己的双手产生厌恶。但是,不知是一种什么样的信念,令他们欲罢不能的继续这个职业,直至离不开这个行业。
前几日,老朋友突然的心情低落,缘于身边的朋友得了癌症,每次看到她化疗产生的痛苦,对生的渴望以及对病痛的无奈。他都要揪心的想到了死的'问题,他去研究“来世”的思想,如果对自己的来世已坦然,那面对当下也一定不会有那么多的焦虑、不安和烦躁。
女娲抟土造人,如果真的有来世,入殓师在往生者再生的路上,是不是扮演了女娲的角色呢?入殓师每次工作结束之后,满意的看着自己的作品,将他们呈现给往生者的家属,他给家属带来安慰,看着亲人告别的场面,入殓师安静的退到幕后。
死,在入殓师的眼里,也许是一种美好!
入殓师也喜欢吃肉,只是,当他们将肉也看成尸体的时候,会产生纠结,然而亦是欲罢不能的喜欢吃肉,也许这也是人生的无奈,所谓大雅与大俗,距离是如此的接近。
电影入殓师观后感 篇8
这是到目前为止我看过的泪点最多的电影,至少我是从开头不久一直到影片结束,用了四张纸巾。但只靠煽情,不能成就伟大作品,《入殓师》的强大也不在于此。
王小波曾说,生命中那些有趣和美好的事物,值得去关注,错过的话会很可惜。
他说的没错,但这只是生命中轻的那个维度。还有重的维度-死亡。死亡意味着腐烂,僵硬,恶心,所以多数人不愿意去触碰死者,甚至不愿意在生活中提到或想到死,虽然人人不免一死。但假如人人对待死亡的态度都是逃避,这个活人的世界也将难以为继。
我们的粪便就是我们自己部分的尸体,我们每天都要面对。面对粪便,中国人和日本人具有不同的态度。你只要对比一下两个国家的厕所。当我刚知道潘石屹在甘肃天水的学校援建厕所的时候,我感叹道中国人终于关注人的尊严了。但后来看中央台的某个谈话节目,对那些厕所有个后续报道,说是几乎每个新厕所都因为缺水,缺电,缺纸而不能正常运转,我的心又凉了。在那期节目上,嘉宾们热衷于辩论,究竟在吃饭喝水都成问题的地方,使用干净整洁的厕所是不是浪费!
我想使用副词“竟然”,但读到这篇文章的人可能会觉得突兀-孔子不是说,未知生焉知死吗?我们这些历史上浸淫在儒家文化中的人,当然会这样想:吃饭喝水尚成问题,你丫有什么资格追求高级厕所?
我总是跟儒家对着干的,认为未知死焉知生。人在求生的活动中,根本找不到尊严-尊严是通过面对死亡而领悟到的-尊严就是关注污秽的排除,就是发明更高效的抽水马桶,就是设计私密通风均良好的单间...
甚至说得极端一点,尊严就是绝不苟且偷生。《入殓师》为我们展示了尊严如何还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者和解。死亡,通过入殓师的出色工作,变得不再可怕,它与生命成为连续的整体。
我一向认为,生命之所以充满意义,就是因为个体生命是有限的。反过来说,如果每个个体生命都趋向无限,整个人类就是一群永恒荒谬的爬虫。对死亡的恐惧和厌恶刺激着我们去热爱美好事物。小林在处理完那具高度腐烂的尸体之后难以遏止恶心,用力的搓澡,疯狂的.亲吻抚摸妻子。而妻子也在这一刻感受到被爱的幸福。看到这段的时候,我的泪水夺眶而出。
《入殓师》能获得奥斯卡最佳外语片,绝不仅是因为美国人的猎奇,它和《卧虎藏龙》所标榜的中国神秘主义的不可理喻文化特质的卖点完全不同。日本文化发展到今天,已经强大到这种地步:不再需要靠异国情调去迎合外国人的猎奇心理了。他们已经能够用自己的头脑去思考普适价值并给出恰当的解答。
电影入殓师观后感 篇9
父母离异,年轻的你靠一把破旧的大提琴打拼,可在你咬牙借了重金换了一把提琴的第二天,乐团因收益不好而解散,你愣在原地很久最后沮丧的离去。
你又去了下一个工作地点面试,在了解是做入殓师之后你犹豫了,但因为优厚的报酬理解了这份工作。第一个接手的是一具已经腐烂一些的尸体,你的脸色发白,双手颤抖,对生命的逝去感到恐惧。那天回到家饭也没吃得下。夜里,你爬起床拿出小时候用过的已经生锈的提琴,却发现里面有一个包裹着的石头,石头很大,光滑。突然唤起了你从来都不愿回想的记忆,你拉着提琴,闭着眼睛回忆,在河边的沙地父亲捡起一块石头给你,却记不起父亲的样貌。母亲在你还在国外时去世,与母亲相依为命这么多年,连母亲最后一面也没有见,你无法原谅自己,也无法原谅犯了错离开的父亲。
你怀着对母亲的歉疚为一个个死者入殓,温柔地对待每一个遗体,把他们打扮的`干净美丽。渐渐地你爱上了这个工作,在温柔的妻子苦心恳求你放下时,你拒绝了,妻子离开了家。你去社长那里打算辞职,但听到了社长自老伴死后便从事这项工作之后又想起了自己的母亲,你还是没有放下。
最后在不久的一天,妻子回来了,并告诉你她有了身孕,在给澡堂的老夫人入殓时,妻子静静地看着,最终,她理解了你的工作是神圣的,鼓励并支持你。
一个宁静的早晨,一封信件送到了家里,信中告诉你,你的父亲去世了,你被劝说后,愿意去见父亲的最后一面,却得知父亲在离婚后独身一人,从未过上幸福的生活。你颤抖着手给父亲擦拭、化妆,发现父亲放在胸前的右手紧握着,当你舒展开他的手时,一颗石头滚落下来,小小的,但却比小时候得到的石头圆滑的多。你最终还是原谅了父亲,将滚落的石子放在妻子微隆起的小腹上,这是爱在传递。
记得在你回到乡下母亲留下的屋子的那个冬天,你说:“在我记忆里那里的冬天,从来都没有这么寒冷。”可此刻已冰雪消融。你亲手送走了你的父亲,可你改变了从前对死者的悲观。死亡,那是一种生命的延续。
就像那个同样送走了一个个死者的老人说的那样:“死亡可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,然后走向下一程。”
那颗冰冷却温暖的石头,是超越生死的爱。
电影入殓师观后感 篇10
“从东京回到山形的乡下快两个月了,回想起来,每一天都过得平淡无奇。”
这是今年奥斯卡奖最佳外语片得主,日本影片《入敛师》开场时,主人公小林的一句内心独白。一个失业的大提琴师,一份与演奏毫不相关的职业,一场以死亡贯穿全片的故事情节,一个有关人生的终极命题,随影片的缓慢铺陈,不经意间流露出来,没有剩余的修饰,一切但是生活的常态,却道出生活的真谛:人生必有其仪式,但从来平淡无奇。片名看来会让人感觉凝重,但如果你这样以为的话,那便错了。《入敛师》并非如名字般让人望而却步,死亡、葬礼、遗体…有关死亡的命题但是是生命存在的注解,泷田洋二郎导演透过对喜剧与杯具恰倒好处的拿捏,展现了该如何对待生命与死亡这一个永恒的话题,告诉人们,该如何活着,同样,影片透过对入敛程序一丝不苟的呈现,来反思生存本质的好处。小林是乐团的大提琴师,却因为经济萧条被迫从事完全陌生的行业,应对家庭,应对妻子,小林没有选取的权利,只能够勇敢的承担。这多像我们的人生。的确,我们生活在不确定的时代,对于未来的不确定性充斥着每一个人的思维之中,你、我、他,拥挤人潮中擦肩而过的每一张脸庞,忙碌、奔波、压力、家庭、职责,排山倒海似的汹涌澎湃,在每个夜深人静的晚上,或许,我们都会如小林般问自己一句:“我真的能胜任这份工作吗?”或许,生
存就是这般,不会给你任何喘息的机会。影片透过故事情节的.过程一而再的重复着入敛程序,每一步每一个动作,都需遵守严格的秩序,庄严的仪式感就此呈现于观影者的脑海。影片中,仪式代表着一种尊重,不仅仅是对逝者和他们家人的尊重,更是对生命的尊重,因为,生命值得赞美,不管是活着,或者是死去。人生充满着仪式感,这种仪式感来自于心底对于生活的尊重,人生的美丽,往往存在于平淡之间,人与人之间相互宽容便是对生活最美的礼赞,因为,世事总是无常,我们无法抵御时光的流沙,唯有内心持续一种对生活应有的谦虚,才能在应对亲情、友情、感情的时候勇敢的担当,就像影片中逆流而上,不会放下的鱼,即使在在逆流而上的征途中,它们有可能死去,依旧没有放下,只因在它们的内心,这便是一种挥之不去的,有关生命的仪式。当生命终结,一切感情与纠结都会随着眼泪而化为灰烬,平日里疲于奔劳的我们,不妨多一颗宽容的心,多一丝理解与勇敢的担当,在生活中持续必要的宽容与理解,因为,一切只在转念,乃至于生死。对于生活,不妨顺其自然,因为生活最终必将平淡无奇,我们只需持续人生本该有的仪式感,那便以足够。
电影入殓师观后感 篇11
《入殓师》讲述的是男主角大悟工作受挫,机缘巧合走进了这个为死人妆容的行当,从最初的排斥到最后对死亡的尊重,大悟在这个转变中感动了世人。如果这样一个故事放在中国大陆,估计很可能就又会被演绎成一个再就业的励志剧,好在日本还不是那么的意识形态为上,导演泷田洋二郎再次用其独具日本特殊的风格,为世人奉献了一部既有情感又有哲思的好作品。
中国人强调入地为安,过世之后人的身体也要保全。人死后,是要穿着寿衣擦洗干净后才能进棺材长眠的。深受中国文化影响的日本,在这方面发展的比中国更加深入,对人死后的仪容仪表更加的在意,于是便诞生了专门为过世之人收拾仪容的职业——入殓师。其实与死人有关的行当有很多,做寿衣做花圈的,为葬礼做演奏的等等,但入殓师估计是唯一一个会与尸体直接接触的职业,也正因为这样,电影《入殓师》中大悟才对是否理解这份工作显得十分犹豫。
也正是由于有了这样的犹豫,大悟最终的理解和改变才显得更加弥足珍贵。在大悟来说,他的梦想也许就是做一名优秀的大提琴师,然而生活的状况却不会总是如人心意,挫折、困苦往往会将我们所谓的梦想打入地狱,有些人从此一蹶不振,有些人也许会继续坚持,而有些人也许囿于生活的压力便改弦更张,重新谋起了生活。电影中的大悟就是后者,他或许失望或许无奈,但妻子和自己都要生活,压力很明显的就摆在了他的眼前。所以他也只能暂时放下自己的大提琴,开始另谋生活。这样的逻辑其实很朴素,也很容易理解,导演就这样为后续的故事做了一个铺垫。
故事接下来是很容易理解的,大悟阴错阳差的找到这样一份自己不能理解的工作,但金钱的魅力和生活的压力让他对这份工作又弃之不得,这样的矛盾之下,影片中大悟的形象就变得立体了起来。其实大悟改变的过程并无什么特殊之处,无非就是过程逐渐改变了自己的态度,开始真诚的热爱起了这份工作。但这中间体现出的对人的尊重和对死亡的态度,才是《入殓师》最让人动心的。
对逝去之人的尊重,前面已有提到,但影片中所表现出来的入殓师对待尸体毕恭毕敬的态度,却着实让人惊叹,那种专业的一丝不苟,以及虔诚的表情,是为对人的尊重。
而对死亡的态度,这是这部源于东方文化的日本影片所表现独特的。东方人对待死亡的态度从来都是消极被动,从怕死到死后的悲恸,各类人演绎出了一副对死亡的众生相。表此刻影视作品里,死亡就必然同悲伤这些词语连接在了一齐,久而久之,就逐渐给不管是影像工作者还是普通观众都造成了这样一种思维定势。《入殓师》之所以独特,就在于它在此有所突破,在电影里,死亡不必然的'跟悲痛欲绝这样的词语连接在一齐,有些逝者的亲人尽管悲伤,但某些乐观的情绪我们还是能够感受到的。更为重要的,是导演透过剧中大悟和他的师父二人不断的对话来给予我们的哲理思考,比如一边吃着豚鱼一边说着罪过,我们能够将其理解成自欺欺人的谎言,但影片传达给我们的绝对是片中人们从动物身上推人及己,对死亡的思考。
贯穿这份思考的,除了大悟本人对入殓师这份工作的改观,更有大悟在思想上对父亲的谅解。那里面的亲情是十分打动人的,当大悟最后开始对人生又了另外一番解读时,父亲的形象就逐渐开始变化了。而亲情之外的感情、友情,都是这部电影感动人心的地方,伴随着日式电影清澈的画面、纯净的配乐,《入殓师》在情感的路上走的很远。
电影入殓师观后感 篇12
我是在看了《入殓师》之后才上网搜了关于它的资料,在此之前,我并不知道这部看似普通的电影,居然获过如此多的殊荣。我自认为自己是个理性的人,但却为这部片子留了三次泪。这是一个很普通的故事,人也是很普通的人,没有辞藻华丽的台词,没有惊心动魄的场景,没有跌宕起伏的剧情,亦没有生离死别的爱情,有的,只是一个失败的大提琴手,和他周围同样普通的人。
我记得我的第一次落泪,是在听到男主人公经常去的那家澡堂那个婆婆说的那段话。我记得她说:“我儿子想把澡堂买了,但我不肯,我要是不经营这个澡堂,那那些经常来我这泡澡的人该怎么办。”老婆婆说这句话的时候,语气很平淡,但平淡中,却更人动容。一个上了年纪的老婆婆,本可享受儿子的颐养天年,却独自经营这一个小小的澡堂,很累。她不是为了赚那点小小的钱,也不是没事找事干,只是作为一个看开了生命的老人,想为了其他人的方便,做出自己的一点贡献。我不禁想起以前我家最街角落,那是小时候我们孩子们做喜欢去的一个地方。我记得那是一个买糖葫芦的老爷爷,他身上总是带满各种各样的小玩具,一整个早上,他就呆在那卖糖葫芦。他的糖葫芦又好吃又便宜,他也喜欢和我们这群孩子聊天玩游戏,那时的我又调皮又贪吃,有时没钱了没站在摊子前眼巴巴的看着,老爷爷便会笑咪咪的送一支糖葫芦给我。现在的糖葫芦做的更甜更好看了,但我却再也吃不到我想吃的`那个味道了。我想,在我们周围,都存在着这样一种人,他们很普通,做着很平凡的工作,她们默默无闻,真善美。
第二次落泪,是看到男主角为童年记忆中澡堂婆婆入殓时的那种庄重,以及认真传达出的那种温柔的爱。随着镜头慢慢的切入,入殓师的每个动作是如此清晰,但却不会让人觉得很冗长很罗嗦,反而随着他的一个个动作,带动起了观众的伤感。棺木被推进去火化的那一刻,澡堂婆婆的老朋友所说的“死亡并不是生命的结束,而是一扇门,推门进去,会进入另外的境地”触动到了我内心的那根弦。一直以来,我都很害怕提到死亡这个词,我爱我的家人,我不敢相信,如果有一天他们不在了,我是否还有勇气活在这个世界。但这个电影,却用另外一种角度,阐释了对死亡的理解。它不谈人死了之后会怎样,通过生死之交的终极关怀体现。在作为人在有生世界最后一程,入殓的过程中入殓师擦面、更衣、梳头、化妆每一步都做得尽善尽美,温柔。把死者最美好的容颜留在最后一刻,有尊严
的离开。我想,即使有一天我的亲人不在了,她们也会笑着离开的吧。
第三次落泪,是在看到男主人公用手暖开死去的父亲紧握的双拳,看到小时候送给父亲的石头,忍不住热泪盈眶的时侯。整个过程中,男主人公并没有说多什么,但此刻却无声胜有声。在音乐背景下烘托出的淡淡而又忧郁的气氛,适时的唤起了男主人公的回忆以及内心深处的对父亲的那种爱。男主人公的父亲早年弃家出走,给他的心灵造成了很大的创伤,尽管在拉起大提琴的时候常常怀念父亲,但也一直不愿意原谅他,父亲则因为愧对他们母子,孑然一身在外游荡,直到最后去世。影片中并没有多少男主人公和父亲以前生活的片段,但却可以从那把大提琴,那首熟悉的曲子,以及那块人被好好保存着的石头看出男主人公隐藏在内心深处对父亲深深的爱。
人从生下来就是有偏见的,偏见会固定下来,便成了禁忌。死亡对于人来说,尽管是无法逃避的终点,但几乎所有的人都忌讳谈论它,更别说亲自担任这项工作了。从失败的大提琴手转行做入殓师的大悟也毫无例外的受到人们的歧视和不理解,昔日的好友、死者的亲属、甚至连相濡以沫的妻子都嫌他脏,觉得这是一件让人觉得羞耻的工作,他们毫无例外的选择了远离他。这正是人性的可悲之处,对不了解的事情就习惯性的选择顺从传统的看法,从来不愿意换个位置来感受别人,而当事情发生在自己身上的时候才然大悟。
这个世界有60几亿人,或许我们中的大多数都只能注定平凡。人生本不完美,我们要做的只是争取不完美中的完美。一个爱的人,一扇等待的门,一个温暖的家,一盏柔和的灯,一份能够为之努力并自豪的工作,人生便已完美。
电影入殓师观后感 篇13
许多人,特别是中国人,对待死亡的态度是消极的。不知道别的国家是怎么样的,但我长这么大以来,似乎从没有一部电影向人们传递这样一个讯息:死亡,是美丽的。令人动容的,也只是于人逝之后,伴着伤感的音乐,替人温柔抚去脸上的鲜血,帮忙闭上张着的双眸,而且还是转眼即逝的。
知道《入殓师》的上映与引进,让人们从心底里思考与感悟这个故事。
从电影构思来看,《入殓师》本身便是一个突破,鹤立鸡群。很少有导演会在热闹的商业电影行业中,以入殓师为对象拍摄影片。因为在多数人眼里,入殓师、葬仪师、火化师等职业都是“脏”的,“不洁”的',与他们所认为的美学不符。
另一方面,他不是从“热爱”或“喜爱”入手,开始它连一丝丝的认同感都没有,而是从一次乌龙的误寻工作时间展开。但随人物感情由反感——动容——迷茫——深爱的逐步深入,观众的心已适时柔软。
从影片场景看,有动人,也有惊人的一面。一开始,大雾迷蒙的冷清街道上,车子缓缓而行。故事是从主人公已经担任了一名入殓师讲起,采取倒叙。在社长“你要试试看吗?”的问句与注视下,大悟神情,动作严肃而神圣地入殓。让观众了解入殓过程的同时,更引人。
令人影响深刻的,是长相是美女,但实际身为男儿身的人、为工作担任可笑模特、搬运近腐烂的尸体而呕吐不止、脸上留下后辈尊敬不舍的唇印的寿终正寝的爷爷、死去的澡堂老奶奶,与理解丈夫的妻子态度的转变……
在一间日本房间中,透光性良好的屋子里,视觉中有淡黄色柔和的阳光,一扇扇整齐的门窗,中间躺着已逝之人,一旁,大悟神情严而泰然地为其上妆,再一旁,社长以日式跪姿安然地注视着大悟的举动。此时,岁月不再,时间静止,心中潺潺的暖流感人心扉。
此时,音乐是最动人的表述者,而语言显得苍白。久石让的配乐旋律如歌,对电影的情节与音乐的把很有分寸。高潮与煽情时,一席大提琴为主奏乐器的音乐演绎了令人潸然泪下的情节与诉说。
也许奥斯卡的殊荣,与音乐也脱不了关系。
真正好的,优秀的电影,理应是有意义的。《入殓师》这部电影,不是用来看的,而是用来思考与感悟的。一开始知晓自己入错了门,找错了工作的大悟是无奈而反感的,但最后他也想不到自己会真心认同这份工作,这份与众不同的工作。
不要质疑或过早否定一件事、一个人。因为你不知道它真正的价值。有些许东西,是估不出价的。谁说卖相的优劣即是事物本质优劣的判别?以貌取人,以貌取物,定不长久。
不交心,不理解之前,妻子美香对丈夫的评价是“脏”,以及心灰意冷。但经过双目的注视,心灵的接纳,以及澡堂老奶奶去世一事后,美香终于理解了大悟,成为他坚实而有柔软的后盾。
理解与信任是相处之道,真正的心意与意义,皆需用心而品。
静止的时间里,入殓师为死者上妆。在明媚与安详中,入殓师跪于一旁,精心而化,重还死去之人以生的美妙。此时,在入殓师严重,眼前死去之人最美,而另一方面,为逝者上妆者,亦是最美。
死亡——静止的时间,最美。
电影入殓师观后感 篇14
我在茗那家排深进班二阶段的学习期间观看了日本电影《入殓师》,深沉的大提琴曲惹得我们每个人泪洒衣襟,有一种无形而又深沉情感在场内、在我们每个人的心里流淌。影片结束后我们默默地拿起了纸和笔,拿着笔的手在颤抖,眼泪在悄悄地流淌。
我做了件平生从未做过的.事,给爸爸写了封信,我不知道爸爸看了这封信会不会激动,担心爸爸的身体。但是我现在不说怕是会永远失去机会,我终于说出了积压在我心中好多年想说却没有说出口的话。
我前几年就一直想和爸爸和解,也给爸爸通过电话,但是面对着父亲那稀疏的白发,始终没有勇气说不出那句“对不起!”
信寄出后,我内心得以平复,人生得到圆满。
我能够成为心灵勇士,是茗那家排的引领。感恩茗那家排能让我学习、成长,看到自己,也看到爸爸,接纳爸爸如是的样子,也接纳自己如是的样子。并让我与父亲产生链接,从父亲那里找回爱、找出归属感、找回那份肯定、接纳。
我回来后又重看了一遍,感慨颇多,希望与君共勉。
人生不是影视剧,没有彩排,不会给你多NG的机会。
电影入殓师观后感 篇15
已经有很久没有正正经经地写过电影观后感了,在闲暇之余也看过不少电影,一笑而过的多,留下回味的少,留下回味还能激起写作欲望的就更少了。在这夜深人静之际,为了完成日语课的作业,我独自灯下踌躇。
《入殓师》这部电影是个老片,很早之前我就已经看过了,最近在日语课上又重温一遍,明明知道剧情的发展,却依旧被感动得一塌糊涂。影片选择了一个敏感的题材死亡,人間はどうせ死ぬものだ,但是死亡仍然是禁忌的,不愿被人们正视的,因此与死亡相关的一切都是敏感的,入殓师自然也是如此。
影片的主人公小林大悟是个倒霉鬼,贷款买了大提琴成为大提琴手没多久就因乐队解散而失业。在城市混不下去的大悟带着妻子回到了老家,开始了新生活。大悟完全不知道什么是入殓师,也不明白入殓师的工作是什么,只是因为被招聘启事的优越条件吸引,阴差阳错地成为了一名入殓师。被生活所迫,大悟勉强接受了入殓师这份工作,此时大悟对于入殓师的理解处于懵懂阶段,既不了解工作的内容,也不理解工作的本质,但因为要与死亡打交道,因而本能地排斥着、害怕着。
瞒着妻子,大悟作为助理,开始了入殓师的工作。扮演死人拍摄职业说明片,处理腐烂的、令人作呕的尸体,东窗事发妻子离家出走,因入殓师的职业被周围的人歧视,遭到顾客的指责与嘲讽,倒霉鬼小林大悟继续倒霉着。但是意外的,大悟并没有放弃入殓师的工作,当看到社长满怀敬意地为逝者整理仪容,当逝者灰白的面容重现生前模样,当自己的工作给逝者的家人带来安慰,当自己被感激被认可,大悟领略到了入殓师这个职业的魅力。当大悟与两名前辈在圣诞夜大口咀嚼美味的炸鸡,用儿时的大提琴拉响美妙的音乐时,大悟は嬉しかったと思いました。
但入殓师这份职业给大悟带来的并非到此为止。多年前与情人私奔的大悟的父亲出现了,这个令大悟魂牵梦绕又深深怨恨的人一出场却已不在人世。简陋的房间,极少的.遗物,以及借外人之口所展现的潦倒孤寂的晚年生活,这个不负责任的父亲本应被大悟唾弃,但是入殓师的职业身份却令大悟制止了旁人的粗鲁行为,让大悟为自己的父亲做最后一件事。也正是如此,在为父亲整理遗容时,大悟从父亲紧握的手里发现了那颗满载着爱与回忆的小石头,原来父亲不曾忘记他这个儿子,在生命的最后时刻心里挂念的正是大悟啊!此刻的大悟感受到了父亲的爱,多年的心结在此刻被解开,入殓师让大悟得到了救赎,入殓师这个敏感、不被世人正视的职业在此刻是那么的伟大、崇高,全片在结尾处达到了高潮。
回顾整个影片,大悟从懵懂入行,到受到挫折、排斥惧怕,再到发现其中的美好与真谛,最后反被入殓师的工作救赎,这其中的心路历程、内心的挣扎变化通过日式委婉平和的叙事完整展现给观众,让观众静静地感动,静静地流泪。窗外已夜色浓郁,我想大家都已进入了梦乡,愿大家都能做个好梦。
电影入殓师观后感 篇16
十多年前,刚做住院医师时,在病房值班。一位艺术专业的老教授,病入膏肓,到了生命的终点。凌晨时分,我穿着拖鞋从值班室跑出来,常规的抢救复苏之后,送走了他。他的家属在一旁默默地看着。后来,他女儿对我们的救治表示感谢,最后还说了句:要是抢救医生能穿得整齐一些就更好了,她父亲是个体面而讲究的人。
日本影片《入殓师》让我又回忆起自己的住院医师“青涩”时代,我很喜欢这部影片。
《入殓师》荣获了奥斯卡最佳外语片大奖之后,影评不计其数地冒了出来,从各个层面和角度对男主角进行了分析。仁者见仁,每个人都有着自己的视角。而我,作为一名外科医生,就感觉这部影片一幕幕的仪式场景,像一双温柔的手,舒缓地抚着我,看似轻柔之间帮我又深刻地梳理了一下职业心态。
如果真的要分析医生和入殓师这两种职业之间有何相同之处,我想大概就是两点:经常面对死亡、以及没法彻底阻止死亡。死亡是对生命最犀利的表达方式。对无神论者来说,死亡之所以重要,因为它对活着的人意义重大。换句话说,关于死亡的任何仪式,都有着极大的现实意义。
医院里曾经发生过一次纠纷。一位手术患者死亡以后,值班医生把死者身上的引流管拔除,之后很长时间,引流管口还一直有大量的积液渗出,引起家属不满。后来上级医师实施了引流口缝合,家属的情绪才缓和。
我们这个时代,医学依然不发达,真正能治愈的疾病并不算多。站在医学发展史的高度,才可以真正理解和领会那句名言——“有时,去治愈;常常,去帮助;总是,去安慰”。面对疾病时、面对死亡时,我们很可能束手无策。但是,这并不意味着我们可以无所事事,我们依然可以做很多事情:去帮助、去安慰——这甚至是在我们医疗工作中应该占据重要比例的一部分,
而且,很多很多时候,我们就是要通过一场场有着仪式感的工作操作,去体现人文关怀。其实,这也是专业的体现。
影片《入殓师》还有很值得欣赏的地方就是,告诉我们如何在面对职业本身的困惑、压力以及诱惑时,该如何把握自身的心态。一旦你的职业涉及到生与死,这种心态的调整更显重要。
还是十多年前刚做外科住院医生的时候,有段时间在急诊轮转,很渴望能接诊一些体表外伤的患者,去清创室“练练手”。于是坐在诊室里默默祈祷:多来几个外伤病人吧。但随即一想,这样的祈祷有严重的伦理问题:医生怎么能盼着别人受伤呢?后来,我找到了一种让自己心安理得的祈祷方式:在上海受伤的`病人最好都能来我们医院吧。
说实话,那一次的“心理祈祷”的转变让我成熟了很多,自己的职业生涯中多了一些明确的标准与界限。
如今,我这个无神论者,还是很善于通过一些仪式感很强的工作操作,调整自己的心态。每次手术前的消毒铺巾,我会告诉学生:既要把这个环节看成是预防医院感染的重要步骤,也要把它看成是调整术者心态的仪式;当在四个方向上郑重地铺上手术巾时,就要抛弃杂念、坚定自己的手术信心。因为,手术单之下,是一个鲜活的生命。
电影入殓师观后感 篇17
冲着对入殓师这个行业的好奇,看完了这部五年前的奥斯卡最佳外语片。
全片没有太多跌宕起伏的情节,叙事平淡而顺畅,就像从头至尾都铺陈着的大提琴曲一样,一直秉持着一种近乎温柔的平静。
主角大悟受现实条件限制,放弃了作为乐手的梦想,转而回到家乡,误打误撞成了一名入殓师新手。从最初的排斥与恐惧,到后来渐渐爱上这份工作。中间穿插着各式各样的逝者和他们的遭遇,带领着大悟,一步步走向成熟。
无论逝者生前有过怎样的经历,终究都会在入殓师的双手之下归于安祥。过往种。种,经历这个仪式之后,也就似水无痕。
日本人向来因对仪式感的执着而闻名,在很多人的印象里,这种执着无非只是繁文缛节,呆板而无味。在这部本该尤为注重仪式的影片里,却一反常态地做出了妥协。
死亡面前,仪式终于不再是最重要的东西——爱漂亮的男孩可以化妆成美貌的女子,寿终正寝的老爷爷脸上可以印满唇印,送别遗体的灵堂可以放声大笑……入殓仪式从冰冷的礼节,变成真正的尊重,变成带着人情味儿的理解和成全。
生而为人的约束和限制太多,那么,至少在死去之后,所有的卑微和屈辱,要有一次握手言和的机会。死亡不再是令人恐惧的事情,人们在尸体面前,终于放下了偏见和冷漠,这种让步,甚至让全片都变得温情脉脉起来。
然而,影片的精彩,远远不止于此。
印象中最深的一个片段,是大悟的妻子强烈抵制他从事这份工作时,一身落寂的大悟去到了一位老入殓师的家里。两人长谈一番之后,老入殓师拿着手里的河豚鱼白说,“不想死的话,就要吃。吃的话,好吃的才行。好吃,好吃得让人为难。”
看到这里,心里一紧,不由自主想起不久前看过的一则新闻—— 一名研究生于宿舍内自缢身亡,留下遗书,称“毕业论文、找工作困难重重,无颜面对家人”。
扼腕之余,也不得不承认,当今社会的巨大压力和快节奏生活,的确造成了人们的生死观前所未有的脆弱。是从什么时候开始,我们为了活着背负了太多的责任和压力,满心疲累和颓唐,以至于活着本身,竟然变成最不重要的一件事。
你有多久没有认真而郑重地吃一顿丰盛的晚餐?你有多久没有睡一个舒服的午觉?你有多久没有关注过自己的健康?你有多久没有碰过喜爱的篮球?你有多久没联络过最亲密的朋友?你有多久,没有开心笑过?
越朴素的道理,越容易被遗忘。
就像河豚鱼白好吃得让人为难一样,生命也精彩得让人为难。食物以自身的死亡来换取我们的生存。生命则以种。种苦厄,换取甜美的结局。
不想死的话,就要像接受食物的死亡一样,接受悲欢离合,接受生老病死,接受生命中种。种求而不得。听上去是一个非常直白又粗暴的道理,却像醍醐灌顶一般,提醒着我们,在每一次迷茫不甘的时候,每一次徘徊不前的时候,都应该明白,这本来就是活着的代价。即便活着有诸多为难,也要好好活着。
在这个世界上,我时常羡慕那些脚步笃定轮廓洁净的人,他们的背后,仿佛永远有一轮明月,照亮着来时的路。所以,他们能去往世间所有想去的地方,从不害怕伤痛与离别。而片中的大悟,最终就成为了这样的人。
他也曾被生活反复嘲弄,也曾深夜醒来心里满是悲戚,也曾怨恨过遗弃自己的.父亲。然而我想,当多年之后,与他重逢的,只有父亲冰冷的尸身时,他一定明白了,在生死之前,任何悲喜都显得单薄又粗糙。
电影的结尾,大悟抚摸着妻子怀孕的肚子,两人相视而笑。在不久之后,大悟也会有自己的孩子,一家人会过得其乐融融,然而终有一天,大悟也会告别孩子,就像父亲告别大悟。如此循环,周而复始。正是生命最本质的更替。
这是一部以死写生的电影。死者的尊严最终通过入殓得到成全,那么,生者的尊严,又该从何处寻找?我们活在一个礼崩乐坏的时代,我们这个时代缺少信仰和支柱。世间耳语沸腾,很难听到温暖人心的声音。然而,这一切的一切,都不足以成为放弃的理由。
在活得很累的时候,不妨回头想想,除却不断追求如何才能活得更好之外,活着本身,已经是一件很好的事情。我们是渺小的,总在不断地告别和失去。我们也是幸运的,总在不断地遇见和获得。
生者的尊严,不在于怎样在这日复一日的聚散离合中迫切地变得强大,而在于无论遭遇什么,都要学会珍重,珍重自身,珍重生命。倦鸟还巢,落叶归根。唯有好好活过,才能坦然赴死。
电影入殓师观后感 篇18
大悟在社长连诓带骗的引领下走上了入殓师的道路,社长不仅仅是他职业上的引路人,也成为大悟心灵上的引路人;同时社长填补了大悟童年父爱的空白和欠缺,成为了大悟灵魂上的父亲。
大悟刚刚从事入殓师的工作,就给他一个正视自己的机会,同时也是了却他人生最大遗憾的机会。
大悟的第一次入殓师生涯对他来说就是很大的考验,虽然画风很搞笑,但是正是在滑稽表象后形成强烈的反差,这种对比反差更能体现出大悟对妈妈去世没能送母亲一程的愧疚感。
随着低沉深情的琴声大悟对母亲的爱从心底流淌而出,他多想妈妈再给他尽孝的机会,但是已经是物是人非。
他回到家想在妻子身上寻找那份母爱,那份安全感。他所从事的这份职业也是对自己灵魂上的救赎。
大悟在经历那么多死亡洗礼后,更需要的是心理上的'重建。
他看到鲑鱼拼命逆流而上,生命就是这样顽强不息;生命就是这样如逆水行舟,不进则退。
鲑鱼在完成生命的传承后,走向死亡。
虽然死亡是我们每个人的终点站,但是我们在生命的历程中体会到了爱与被爱,并把我们爱的结晶留在这个世界上,我们的生命得已延续和传承。
日本对生命的离去的仪式感令人很感动,我看到的是对逝者的那份爱,而不是像我们国家有的人一样,只追求排场。对死者的尊重,就是对生命的尊重。
每一份工作都有他存在的价值。入殓师能够让已经冰冷的人重新焕发生机,给她们永恒的美丽。这是冷静、准确,而且要怀着温柔的情感。他们能够让分别的时刻静谧,所有的举动如此美丽。
入殓师正是这样怀着对生命的尊重,为往生的人送行,代替家人为他们尽最后的心意,让他们体面、安祥地走。
入殓师就像理发师一样,只能给别人服务,而不能为自己服务。他们带着那生命的那份尊重为每个人送行,当他们离开的那一天,有谁为他们服务?
社长、大悟和女同事看到了太多生命的离开,他们深知活在当下是对生命对好的尊重,他们更加珍惜生命、热爱生活、享受生活的美好。
电影入殓师观后感 篇19
人生没有脚本,不知在哪里改变。天下没有不散的筵席,人生的结局注定是孤独的,即便是最爱的那个人也不会陪伴我们一生。我们每个人都会一个人离开,没有人陪伴,我们也不愿有人陪伴。夫妻也只是陪你走一程的人,夫妻总要分别的,被留下是痛苦的。
我曾经和先生说我要先离开,他说为什么是我留下?我是想让先生比我多活一段时间,我以为这是爱。其实我是自私的,害怕孤独,害怕一个人面对以后的人生。我可以为先生送行,不让他一个人留在这个世界上孤苦无依。我们要做的是活在当下,把每一天都当作最后一天,不要在纠结什么对与错、多与少。
我们可以选择离别的方式,分别可以在脸上印满口红,用爱去告别。
亲人并没有离去,我们不会分开,他们只是换个形式和我们在一起。我们会比他们多活一段日子,然后我们会团聚的。
死可能是一道门,逝去并不是终结,而且超越,走向下一程。
看淡生死,那是我们人生必经旅程。死亡是下一个开始,生命是生生不息的'传承。
父母是我们与死亡之间的那道门。有父母在,我们不用也没有想到去直面死亡。
父母在,人生尚有来处,父母不在,人生只剩归途。
我爸爸是个有着大智慧的人,他说他离开的那一天不喜欢哭哭闹闹的,爸爸喜欢简单隆重的仪式。
父母离开的那一天,我会平静地送走他们。然后说:“亲爱的爸爸或妈妈,我还会继续活一段,最终我们会在另一个世界团聚的。”
电影入殓师观后感 篇20
我预感到大悟会为在澡堂遇到的老奶奶送行,也算是弥补母亲去世没能送母亲最后一程的遗憾。
由于工作的特殊性质,也是出于对婚姻的珍惜,大悟对妻子隐瞒了工作的真相。
面对别人的不理解,我们会失落、孤独、寂寞、无助、纠结、迷茫、忐忑。
有些时候无声的体验会有意想不到的.效果。
大悟通过为澡堂老奶奶送行,也了却了为母亲送行的心愿。
大悟的朋友通过大悟为妈妈入殓得以化解。朋友看到了大悟身上的大爱,从而对他的工作理解和尊重了。
大悟的太太也去给澡堂老奶奶送别,她看到了大悟工作的神圣,从而理解了丈夫的工作。
大悟在得到妻子和朋友的理解后,他会面对更大的考验。
我预感大悟会在父亲离世前与父亲和解,不会给自己留下遗憾。他会满怀着爱送走父亲。原谅父母的不完美的功课越早完成越好,因为我们也不完美。后来才知道大悟还是错过了父亲的和解。
让爱的人漂漂亮亮地离开,是社长从事这份工作的动力。
大悟像儿子一样尊重、敬重社会,是缘于社长的大爱和人格魅力。
冬去春来,生命在孕育。作为他无私为人的回报,一个新生命来到他们的家庭。
电影入殓师观后感 篇21
大悟得到父亲去世的消息,他的第一意识是不想去。他是恨爸爸的,恨爸爸抛弃了他和妈妈,恨爸爸没有实现自己的诺言,爸爸说每年会给他寄石头信的,但是这么多年他的成长爸爸是缺席的。
大悟的女同事也抛弃了自己的儿子,她对自己儿子很内疚。她和大悟父亲也有一样的经历,她也想儿子能够原谅自己,同时她对大悟有心理投射,希望大悟原谅自己的父亲,也就相当于儿子原谅自己了。所以她希望大悟能够去给爸爸送行。
大悟压制不住对爸爸的牵挂,最终还是带着社长的心意,带着妻子来给父亲送行。
大悟父子三十年不见,父亲的形象在大悟心里一直是模糊不清的,他看不见爸爸,在内心也“看不见”爸爸,他把爸爸“排斥”了。
父子两个最终终于见面了,但是一见已是阴阳两隔。大悟还是爱着爸爸的,只是对爸爸的恨压住了他的爱。
他给爸爸入殓的时候,他才看清了爸爸的脸。当他瓣开爸爸的手,看到那颗没有寄出的石头信的那一刻,父子之间两次建立起了链接。他看着父亲三十年没有寄出的光滑的石头,那是满满的父爱。
石头信,也叫石碑,以前人们还没有懂得文字,很久之前,据说人们会寻找符合心意的石头送给对方。收到石头的人根据石头的触感和重量,了解对方的心意。滑溜溜的'石头代表心情平稳,凹凸不平的石头表示担心对方。
在这个世界上有人爱着他,直到生命的最后一刻。
大悟“看见”了父亲,与父亲和解了,虽然迟了些。大悟带着对父亲满满的爱为父亲入殓,眼泪盈而不落,深沉而内敛。
这一刻圆满的不仅仅是爸爸,更是大悟,他与爸爸妈妈都和解了,与原生家庭和解了;这一刻,大悟是一个完整的“大人了”,他真正地长大了,从他这一代做起,他是一个合格的好爸爸,他会陪伴自己孩子的成长,不错过每一刻。同时大悟把爸爸没有寄出的石头传给自己的孩子,同时也把爱传承下去。
一个生命离开,同时又有一个新的生命延续,生命就是这样一代一代传承下去。
电影入殓师观后感 篇22
入殓师其实是“我与父母”和“我与死亡”的课题。父母是我们生命的源头,死亡是我们每个人最终的归宿。
原生家庭对我们每个人的影响是终生相伴的,与原生家庭和解的课题,是我们每个人都绕不开的课题。父母不会长生不老的,不会给我们无限的机会,与父母和解越早完成越好。
父母是大的,我们是小的。我们要尊重父母,尊重他们的命运,尊重他们的经历、他们的苦难,尊重他们所有的一切,我们把父母的尊严还给他们。不要冒犯他们,不要企图拯救他们,不管他们曾经给我们带来了什么,这一切与父母的地位和能力无关。
一个无法与父母和解的人是不完整的,包容接纳父母也是包容接纳我们自己,父母是我们的根。不要等父母离开之后给自己留下终生的遗憾。
原生家庭给我们的不仅仅是伤痛,父母给了我们生命,我们才能来到这个世界上感受到那么多的悲欢离和,这份恩情足以。
父母的爱没有表达,不代表他们心中没有爱。他们生活的那个年代,生存是第一要务,物质满足才会有更高的追求。而且我们的民族是含蓄的,不善于表达的。我们要读懂父母那份没有表达出来的爱。
父母成为现在这个样子也是由于他们的原生家庭和成长背景,他们可能也没能他们的父母那里得到爱,一个吃不饱的人怎么能给别人食粮呢?
我们只有从自己做起,让自己内在更加丰盈,更加清静平和,做一个优秀的'祖先,打破悲剧的代际传承,不让我们的孩子再吃我们吃过的苦。
我们用爱滋养自己内在的那个“小孩儿”,回到自己应有的位置上,把父母的位置还给他们,做回孩子。让内在那个小孩成长,不再去寻找父母,不再让孩子做我们的父母。
做一个在位的子女、妻子、丈夫、父母,就是对亲人最好的爱!
电影入殓师观后感 篇23
从音乐师到入殓师,在他身上是偶然,也是必然,仿佛一开始他就是为了入殓师这个职业而存在的,尽管他深深的爱着大提琴,尽管他是迫于生活的压力才不得不接受这个职业,但是有什么关系呢?一切都是定数,生、老、病、死,爱、恨、情、仇,生命就像一条婉转的静静的河流,该来的怎么都躲不掉。
故事以华丽的交响乐团演奏为开始,导演似乎有意将音乐家和入殓师这样的职业安排在一起,在世人眼中,前者多么的高贵,而后者多么的粗鄙。众人皆醉我独醒,当他被全世界的人都不理解时,他依然故我,只因他看到了生命的重量,让已经冰冷的人重新焕发生机,给他永恒的美丽。这要有冷静,准确,而且要怀着温柔的情感,在分别的时刻,送别故人。静谧,所有的举动都如此美丽,这就是他的价值所在。
他是入殓师,但是离开了东京舞台的他,更加成为了一个“音乐师”,音乐梦虽逝去,但是他有了对生命的尊重。他,在田间演奏,在河堤上演奏,在自然间演奏……;他,遇见了各种死亡,猝死的,自杀的,自然死亡的……在生与死之间,他开始思考人生和死亡的意义,人活着一趟,死是一个人最后的归宿。而入殓师的圣神所在——让死者保有最后的尊严,以最美丽的形象踏上另外一段旅程。
世俗的心,永远有着高低贵贱的这样的势力。入殓师这个职业是不被人理解的,朋友的疏离,妻子的离开,他似乎被世界抛弃了,而他也心生动摇。他要离开!可是最终他理解了社长,一句“好吃的让人为难”留下了他,的确,河豚这样剧毒与美味并存的食材与我们绝望而美好的生活确有相似之处——好吃的让人为难。
妻子的归来似乎预示着大悟的努力得到了承认,其实有什么关系呢?哪怕全世界都不理解了,只要自己深爱的人肯理解你,陪伴你,一生便已足矣。在影片中,他的妻子第一次看到了他为澡堂的阿婆入殓,也许是他专注的眼神感动了她,也许是他的虔诚的态度感动了她,总之,他被认可了!当他们一起送走故人的时候,也许大家的心理都明白了,死亡也许不过是一扇门,死亡并不意味着结束,死亡只是穿过这道门,走向下一站。见过了这么多的生命终结,明白生命的渺小与短暂,目的决不是轻视生命,而是更加珍惜的活着。
其实,人生于自然死后亦回归自然,不过是来感受了一趟人间的喜怒哀乐生老病死。而人的生命注定是要生生不息的,这就是生命的`价值。其实面对死亡,我们没有几人可以豁达,甚至在我的心里埋藏着许多未知的恐惧。虽然我心里清楚,每个人都有送人和被送这一天,这是人不变的主题。主人公的名字叫“大悟”,真正地悟到“不惧怕死亡,大彻而大悟,生活中坦然接受各种真情,才能更好享受着‘人生’这门艺术,大悟最终是“大悟”了,懂得了爱情,也懂得了亲情。
每个人都有一段过去,也许那段过去让他没办法去面对,但很多时候已经走了的路已经不能回头了……也许他们会后悔,也许他们会彻悟,但是在死面前,那些事情还有什么重要的呢?原谅和宽恕,本来就是这个世界上最需要勇气的事情,他理解了他,也放下了心中的执念。
看电影时,没想到会哭。事实是哭了,哭的一塌糊涂,哭的不明所以。平淡的故事,不凡的情节,当他坐在草地上,轻轻的拉响大提琴,当音乐响起,我看着他,满脸泪水,守着此刻的宁静,忽然感受到了白日无法寻找的宁静。喜与忧,我们很多时候无法放下;很多事,一旦沉醉,便无法自拔。但在此时,所有都可以静得沉淀下来,一切消散了……
电影入殓师观后感 篇24
整部电影都围绕生死观在探讨,但是正面的讨论也有好几处。
第一次是大悟在桥上看鱼,有两尾鱼拼命的往上游游去,这时候正有一尾鱼的尸体飘到了下游。大悟对老人说:“多么悲伤啊,为了死而努力,终究是一死,不那么辛苦也可以吧。”老人说:“是自然定理吧,他们天生就这样。”这里大悟陷入了虚无主义,既然都要死,结局归途都是一样的,努力还有意义吗?既生命是虚无的,生命本身有意义吗,死亡已经既定,为什么还要活着。但是老人回答的很轻巧,自然定理,本来就是如此。是的,不管是努力往上游游去的鱼还是死亡这件事情,本身都是很自然的,我们无法改变死亡本身,那么不能改变,活着就没有意义吗?
第二处是和社长的对话,这个时候大悟正打算和社长说辞职的事情。社长先是说了自己和妻子的事情,他妻子是他当入殓师的第一位客人,死亡的无法避免,但是可以让她美丽的离开,这个也是一种慰藉吧。然后说了一个很普遍的生物规律。这个也是对生死的一次讨论。“生物吃着其他生物生存下去,不想死的话就得吃。”(我一直怀疑这里的字幕不太全)这里暗含着一种生死观念。死亡是很正常的.事情,而生活中的死亡是很普遍的,只不过你的角度问题而已,你手里拿着的食物未尝不是一种死亡的物体呢?
第三次是火化澡堂老板娘时候,那个老人这样感叹:“死可能是一道门,逝去不是终结,而是超越,走向下一程,总会再见的”这位看着一个个人走向终点的人超脱而旷达,真正做到了对生死的参悟。
整部影片不说教,用音乐和画面来感染人,生命存在那么多的未知,明明活着的章鱼放生时反而死了,前几天还活着的人,突然就死去了。那个孤单的老人的尸体在两周后才被发现,死亡带着普遍而不可避免的特性,但是即使这样,我们也没有权利去放弃生活。
电影入殓师观后感 篇25
今天是2月14日,西方传统的情人节。在这具有浪漫气息的节日里,我一个人在家看完了日本电影《入殓师》。
在未看电影《入殓师》时,影片给我的第一感觉像似一部乏味无趣的恐怖片,当我看罢整部电影过后,我不由得有这般的感叹:“不能以影名就此来判断一部电影的好与坏,但我更亲睐于片头字幕中的那个中文译名《送行者:礼仪师的乐章》。”
《入殓师》主人公名为大悟,本是东京一管弦乐队的大提琴演奏家,由于乐队解散,他也随即失业,便和妻子美香一起回到了自己乡下的老家。其实,在老家也并非一帆风顺,因为大悟没有实用的一技之长,还是很难就业的。一天,在与妻子家中就餐的时候,无意中从报纸上获取了一条惹眼的招聘广告:“帮助旅行的工作,年龄不限,高薪保证……诚聘旅程助理”,顿时喜出望外。第二日便一个人前去应聘,待到大悟见到公司的社长才知道,原来所谓的旅游助理实则是入殓师,就是将死者的遗体放入棺木并为之妆容的工作。
迫于生计,大悟还是接受了这份工作。在他工作期间,先后经历了尸体腐烂不堪的孤身老太、长相甜美英年早逝的人妖青年、风韵尤存便离去的'漂亮母亲……一桩桩各式的道别在他身边过后。从此他也习惯并且喜欢上了这份让常人难以接受的工作,在他看来,这是逝者安息应有的最后礼遇。
是的,他也是这样做的。面对每一位人间离去的逝者,大悟都倍加温柔地为他们进行人生最后一次妆容的润泽,他温柔细腻的手,让冰冷的人重新焕发生者一般的生机,给他们永恒的美丽,他照亮了生者的记忆,一种对逝者静谧着的温存,所有瞬间的举动竟然都如此美丽。进而反观我们的周围,有多少冷酷无情的人以宰割活人为乐趣?又有多少粗暴贪婪的人在活人的面前横征暴敛?其实,在当前这个社会,粗暴、冷酷已是我们普通人对待他人的一个惯性方式,我们早已麻木却浑然不觉。正因如此,我们便可以想象,一个人,若在世间活着的时候便得不到尊重,那么当他在人间离去的时候,又有何尊重可言?
影片中多段给人的感官体验极深,其中,遗体火化师在火化澡堂老板的时候说的一段话,让我逐字逐句的敲击了出来:“感叹之后,就开始一点点回忆过去。死可能是一道门。逝去并不是终结,而是超越,走向下一程,正如门一样。我作为看门人,在这里送走了很多人。说看,路上小心,总会再见的。”其实,我们现今存活的每一个人,未尝不是一直努力着去死呢?影片正是给我这样了一个启示:死亡,其实是开启另一扇门的开始。
我们每一个人的人生,都会经历着生存与死亡的考验。电影《入殓师》讲述着不同人不同原因的逝去,但整部影片让人泪中有笑,散发着一种人性的味道。当然,这种人性的味道不是腐烂着的,是可以用心灵便轻而触摸到的,是人性的善意与关怀,亦是温柔着的,渗入骨髓着的温暖。
影片过后,我心底萌生有这样一个心愿:“在这个冷酷粗暴的世界里,当我有朝一日离去的时候,也有像影片中大悟的那一双手,真诚待我,温柔相握,也期望世间也会是如此--彼此温柔相待”。
电影入殓师观后感 篇26
“围炉读书”龙年的第一个作业是看《入殓师》。在南京呆得久了,对日本总有一种说不出道不明的感情,继而是日本的影视文学作品一概难以入眼,同样,这部获得奥斯卡最佳外语片奖的日本电影如若不是读书会的要求,无论如何我是不会轻易去看的,即便这样,也不是一气看完的。带着一种抵触情绪坐在电脑前在线去看电影,心绪是不佳的,第一天并没有看太多便下线了。第二天,我以完成任务的心态继续昨天的故事时,竟一动没有动,不时地,以电脑看电影的特有方式,看到精彩情节,如小林大悟与美香讲述石头的故事时,拉回去再重复看,间或,鼻子有点酸,眼眶有点润。电影看完了,坐在吊椅里发呆,我知道我是被感动了,但感动我的是什么?一时之间说不出来。
于是,我上了百度,我期望他人的观后感能给我以启迪,希望能发现什么我没有悟出来的深层次的哲理。五花八门的影评中一行字“只愿你曾被这世界温柔相待”跳入了我的眼帘,顿时,我的泪水哗地决堤而下,是的,是“温柔”,是温柔打动了我,The gift of the last memories。这种温柔,深深地触动了我内心深处最柔软的'地方,在这里,在坚硬盔甲的下面,在历经沧桑的心的深处,还有一丝温柔尚存,她也渴望着温柔,渴望着能以真实的温柔与这个世界交流。
生死之间本是一道门,逝去,只是走向下一个旅程;而爱是永恒的。在我睡着后,或许依然怒放的鲜花会环绕着我,或许会有一双手,以拉大提琴的优雅与从容,以轻盈得仿佛在为我翩跹生命之舞的手温柔地握着我的双手,轻轻抚摸过我的额头、脸颊,为我擦拭身体,梳理好头发,为我穿上美丽的长裙,系上漂亮的丝巾,唇上那一点红也是不可缺少的。于是,美丽依旧的我会微笑着掩上门,静悄悄地离开,留下的,只是我的温柔……
电影入殓师观后感 篇27
影片讲述一名入殓师的成长历程,开头半个多小时主要交待男主人公入行前的情况,他是一名大提琴手,乐团解散失业后,回老家找工作,被人半骗半蒙的进了入殓师这行。估计编剧知道找工作这个过程比较枯燥无味,弄点笑料才不至于闷坏人。于是安排失业缺钱用的男主人公被师傅骗去拍入殓师的广告宣传片,刚进公司时,师傅还故意隐瞒职业性质,弄得男主人公身不由己,一步一步被带进入殓师这行。
别小看这些看似简单无用的情节,实际上,这些情节直指一个目标,就是让男主人公成为入殓师有了充实合理的依据,也就是要有一个站得住脚的理由,要不然好端端的,谁愿意长期给一些陌生冰冷的尸体化妆呢!
故事的合情合理,使观众看得舒服,也投入到情节当中,更加确认故事真实可信。而不会在看片过程中,产生种种疑惑,进而怀疑故事虚假造作,那影片离失败也不远了。
入殓师之所以伟大还在于影片在高潮戏来临之前精心安排多场有效充分的垫场戏。比如,男主角得知自己从事的何种行业后,在面子和金钱之间的内心挣扎,隐瞒妻子真相后的种种不安。而最重要的一场铺垫戏是男主角跟随师傅去收殓一具腐败多日,恶臭熏天的尸体,不仅是男主角事后看见生鸡肉呕吐不止,甚至于观众也产生呕吐心理,不约而同认为入殓师实在是一种令人厌恶、低贱、肮脏的行业。看到这里,所有人都会跟剧中人物一样,情绪低落,慨叹命运之不公,但同时也一起在思考,究竟应不应该延续这种职业,无论从哪个角度看,入殓师都不是一个曾经是优秀大提琴师的人所应该从事的行业。
观众情绪达到此种程度,全在编剧意料之中,影片的最高潮部分也随之千呼万唤始出来了。
我一直很欣赏这场高潮戏的谋篇布局,精妙细致,匠心独运,甚至可以列入电影教科书,成为经典范例。
某日,男主角还在犹豫干不干入殓师,师傅突然过来找他。原来师傅接到一个活,有一户人家妻子过世不久,丈夫正急等着他们过去。等到男主角和师傅赶到时,己经迟到多时,丈夫黑口黑脸责备他们不守时的行为。
且慢,大家略想想,干嘛非得让师傅和男主角迟到呢?迟到招来的是户主的白眼和一顿臭骂,自己也不得不连连鞠躬道歉,难道表现两人知错能改的谦谦君子风度,但前面戏分早将两人的性格展露无遗了,这里用得着重复吗?不是表现他们,那肯定是展示户主的性格,从他的表现看,给人严肃迂腐,不讲情理的坏印象,凶神恶煞般的表情更是让人敬而远之。为什么要如此描黑户主呢?随着下面一系列精彩剧情的展开,答案自然呼之欲出了。
师傅在严厉的户主以及眼睛红肿的女儿等众多亲属注视下开始工作,他给尸体清洗,换衣服,动作轻柔冷静,准确谐调,表情庄严肃穆,仿佛他正在从事一项伟大艺术作品的工作。
户主妻子焦青发黑的脸与她光彩照人,靓丽清秀的遗像相比,简直有天渊之别。观众都在感慨死亡的恐怖时,不料师傅轻轻施展妙手,转眼间死者变得容光焕发,脸色红润发亮,唇红齿白,整个人好像活过来一样。
观众看得如痴如醉,叹为观止,户主也是目瞪口呆,好像从未看过如此美的妻子,女儿更是如见母亲复活,悲不自禁。师傅得势不饶人,乘胜追击,故意向户主借取死者生前所用唇膏,户主还在看着美丽的亡妻发愣,聪慧的女儿起身拿来唇膏。
这段戏演员演得好,编剧写得更好。按常规写法,师傅还没动手工作,屋内早已听取哭声一片,试问观众与你等非亲非故,就算你哭得昏天黑地,我自稳坐泰山,岿然不动!但是这段戏别开生面,先由入殓师处着手,通过他的巧手,回复死者生前之美,那么户主思念亡妻之情,女儿追忆母亲之爱就有了对比和参照。说白了,死后之丑与生前之美在短时间的变化,让观众体会了解到美好事物失去的悲伤,对他们深表同情。观众一旦产生此种感情,那么剧中人物再伤心痛哭,自然得到观众的共鸣,戏内戏外自然听取哭声一声。
拿唇膏的细节充分表现女儿的聪慧乖巧,引发观众的好感,女儿适时而且毫不造作的上前哭泣,正是对母亲的最大怀念,从而激发观众的最大同情,观众己经被母女的深情打动。而女孩上前哭泣这一小动作,难道都是编剧任意而为吗?肯定不是,以上所有一切都是为了户主的终极表演铺垫最浓的感情气氛,就是让观众的泪水在眼睛里打转,然后再掉泪。正所谓,先感动后掉泪,没感动,何来掉泪。
当入殓师想盖上棺材时,户主几步上前趴在上面,哽噎着喊出妻子名字之时,那一刻,我的泪水也涌出来。原来先前对严厉粗暴户主形象的刻画,都是为了展现此时此刻硬汉柔情似水,脆弱感性的一面。他严厉令人敬畏的外表下隐藏着脆弱受伤的.心,对妻子深深的眷恋激发他最原始的冲动,不顾体面在众人面前哭泣。正是:男儿有泪不轻弹,只是未到伤心时。虽然我不懂日文,这部片子也是一年前看的,但直到现我依然记得户主呼唤亡妻时的日文发音,"友乜!友乜!"。
这场戏的最后,户主的感谢也在意料之中,他坦诚这是妻子最美的一天,对于入殓师来说,没有比这更高的赞赏了。男主角与师傅吃着户主送给他们的地方特产,脸上挂着胜利者的微笑,其实这何尝不是编剧和导演胜利的微笑呢?
正是得益于导演和编剧出色的工作,才使观众震憾于入殓师平凡低微的工作竟然如此伟大重要,慰藉着生者的心灵,传递亲人无尽的追思,也使死者得到安宁和尊严。
这场高潮戏成为影片的分水岭,一扫前面略显沉闷的气氛,带给人们极大的心灵震憾,真正使人欲罢不能,沉醉其中,全身心享受一次灵魂的洗涤。
影片剩下的几段戏可视作本场戏的延续,惨死男友摩托车下的女儿与父母之情,澡堂老板娘与儿子的深情,老板娘与殡仪馆火炉工的黄昏恋应该是激发母子情的催化剂。影片最后,男主角与父亲的阴阳重逢,可算作男主角身世的解密,也说明男主角成为入殓师或许是命中注定,最终他还是成为失踪多年父亲的入殓师。
电影入殓师观后感 篇28
除开宫崎峻的卡通片,我非常少看日本国的电影,对比它的慢节奏感,我更想要体会美国大片的起起伏伏和激动人心。但是,去年在奥斯卡奖中获得最优秀外语片的“入殓师”改变了我本来的意识!
它是一部有关怎样重视生命和身亡的影片。主人翁小泉大悟原是日本东京一家合唱团的大提琴演奏家,要想造就一番工作的他,在经历了4个月的管弦乐弹奏后,获得的确是合唱团散伙的死讯与选购传统乐器的巨额负债。不得已,大悟与老婆美香返回了家乡,过起了清苦的生活。没多久,在一则拥有 年纪不限,高薪职位保,按具体劳动者時间收费,旅游助手,NK地区代理等关键字的广告宣传的欺诈下,围观群众的他变成了专业把死者送到安宁土的入殓师。
从扮死者拍入殓手册DV刚开始,到第一次近距触碰死者一个过世两个星期早已烂掉的独居生活老婆婆。他的日常生活从人生道路顶部坠入凄惨低潮期,每日带著疲倦的躯体返回家里的他,就算看到餐桌上老婆煮开的肉也会想吐;更由于对美香羞于启齿,最开始的他只有独自一人在痛楚中挣脱但慢慢地,在性格怪异、工作认真的院长佐佐木的下,他渐渐地喜爱到了这一份独特的工作中,懂了实际上每一个生命全是有其与众不同使用价值的。那样的身亡典礼,可以考虑死者死前的愿望,也缓存了生者对死者离开的哀痛,并为死者的亲人留有最后一眼的漂亮记忆力这,便是这一份工作中真实的实际意义所属。
它是一部拥有 奋发向上实际意义的影片,虽然沒有提到宗教信仰,可一样令人觉得有宗教信仰一样的平静与崇高。看见入殓师带著严肃认真又平静的神色,严苛地依照特殊的程序流程,虔心给死者浴池,穿衣服,彩妆,令人觉得:身亡并不恐怖那不是归去,只是启航。或许,入殓工作中针对死者毫无价值,仅仅给生者将无法言出的感情释放出的.唯一机遇。即然大家都感觉生如夏花一般绚丽,那死也理当像看秋叶一样静好。因此,入殓典礼便是生者向死者表述的最后又最大的尊敬,入殓师也更是因为了解这一切,才一直能因其对死者的重视在最后一刻获得大家的尊重与对这一制造行业的改变。
这部电影的色彩素雅,抑郁,恬静,沉稳淡黄的草,银灰色的山林,潺潺的流水,一望无际的大雪山,带著典型性的日本式的审美观将剧情和经典对白一会儿厚重、让人潸然泪下;一会儿又轻轻松松风趣、让人赞叹不已烘托地酣畅淋漓。在绝大部分电影中,身亡经常被主要表现为恐怖和暴力行为的結果,仅有这一部影片,才可以让人到认真地思索、体会身亡闲暇,还能从这当中获得日常生活的鼓励及对生命的敬畏之心,它是来源于心灵深处的打动,而不仅是悲呛和痛楚。
最终,我觉得引入剧中的一句耐人寻味得话做为末尾:使早已冰凉的尸体复活,授于其永恒之美。那就是精确的,理智的,一种高于一切的爱。在最终的情况下送行故友,恬静地,那一举一动全是这般的幽美。
电影入殓师观后感 篇29
看完这部电影之后,不抒发一下心情总感觉有点不舒服啊,因为这部电影真的让我感慨良多。
影片中有一句台词让我印象非常深刻:“死是一扇门,它并不是终止,而是超越,是踏上新的旅途。”这种说法有点像我们所说的轮回吧!这部电影深刻地表现出人们对生命的尊重,对逝者的尊重。“入殓师”并不是一个让人崇拜的职业,在日本甚至让人看不起。片中的男主角作为一名入殓师,他一开始并没有获得妻子的支持,因为妻子认为他的职业是让人羞耻的。他的朋友也抱着同样的心态。但是,当他们亲眼看到他的工作过程之后,他们的思想转变啦。对男主角由衷的尊敬。
给遗体化妆这个职业对于很多人来讲应该是想都不会想的工作吧!因为对着逝者,就会有种毛骨悚然的感觉。尽管很多人都说世界上并没有鬼,但是这是人的本能反应。当看完这出电影之后,我更加敬佩那些入殓师啦。他们给逝者化妆,让他们以最美的一面离开人世,也给逝者的亲属们留下了最好的印象。
故事是以男主角为30年未见的父亲化妆,男主一直很恨父亲,因为在他小的时候,父亲就和别的女人离开了他和母亲。因此每次当他回忆时,他只记得母亲的样子,而父亲却是模糊的'。父亲和他曾经交换过一颗石头,在父亲逝世时,手里还紧紧的握住那颗小石头,由此他才知道,父亲其实一直都想着他。
故事除了写出对生命的崇敬外,还描写了人与人之间的感情,亲情、友情、爱情。妻子死后丈夫的伤痛,母亲死后,儿子的悔恨。
这部电影还有一个出色的地方——音乐。背景音乐是由日本音乐家久石让所作的大提琴区,旋律优美动人,让人听后非常感动。我建议大家去看看这部电影,一定会有所收获。
电影入殓师观后感 篇30
第一次看到电影名,误以为是恐怖片。看完简介后,便有一种好奇心想去欣赏这部电影。“入殓师”这门职业,从古至今就是个冷门、遭人嫌弃的行业。以其为片名,会拍出什么意义的电影呢?
影片中的主人公大悟去当入殓师可以说是一个误会,他之前甚至没有见过死人,他对这样的工作直觉就是排斥。但失业的他又生活的压力。第一次见到的尸体,是具已开始腐化的尸体,他反应强烈,当场呕吐,感觉自己全身都很脏,于是过后在澡堂拼命地冲洗自己。他像任何一个正常人一样从内心排斥这样的职业。
当他看到社长怀着柔情让已经冰冷的人重新焕发出美丽,而且将这种美丽永远定格时,他感到了一种静谧的魅力。大悟第一次感受到了这份职业的一种庄重感。尽管他周围的人都因他的这份工作而开始嫌弃他,远离他。他的妻子甚至因此离开了他。
影片中的情节故事是日本家庭生活的剪影。父亲不能理解儿子想变成女人而频繁争吵;母亲在女儿死后还是无法接受自己的女儿是一个染着红头发的不良少女;儿子无法理解自己的母亲一心只想把澡堂拆掉建公寓;孤独死去两周的老人:抛弃儿子的父亲……生活丑陋的一面由此反映出来。但同时有这样的一面:父亲终于接受孩子的.性别;儿子在母亲的遗体焚化时嚎啕大哭;大悟在为父亲整理遗容时流下了痛楚的眼泪……温情伴随着音乐流露出来。
大悟在工作期间,总少不了受别人鄙夷的眼光,又要忍受孤独,面对种种的生离死别。直到有一天有位老人跟他说:“死可能是一道门,逝去不是终结,而是超越,走向下一程。”这位入殓师看着一个个人走向终点,超脱而旷达,真正做到了对生死的参悟。
在片末,大悟的朋友看到了入殓仪式的庄重和静谧,看到了大悟温柔的情怀。朋友在接过大悟的毛巾是的一个点头以及妻子的一句“我的丈夫是入殓师”,大悟终于为身边的人所接受,自己也最终融入了世俗社会。
整部电影为庄严、静谧的气氛所笼罩。久让石大师的手提琴演奏曲更是为其增添了一种舒缓、安详之感。自己的心也随着主人公对生死的参悟过程流淌出感动之情。
死亡时每个个体必须面对的,但是,死亡不可避免,生命还在继续。
电影入殓师观后感 篇31
在网上无意间听了久石让的这张OST,然后寻找电影,发现是奥斯卡最佳外语片《入殓师》,大大的好评吸引我。从电影开始到结束充满了忧伤的大提琴声,是那样无比的温柔,巨大的孤独感,让我想到了日本的另一部作品《菊次郎的春天》。日本人对人性的感知和认识是如此细腻而深刻的,我们时刻都想安慰这个躁动的世界,抚平内心的脆弱,这样的一部电影,让我对“死亡生命”这个主题有了更深的理解。
记得在高考那年,我独自到北京参加考试,那时外婆已病危在床,每天的治疗让她面目苍白,麻木冰冷。回家的路上,眼皮一直跳,冰冷的硬座让我产生强烈的畏惧感,当我发信息询问父母谁来火车站接我时,爸爸只是回了声表哥,那样不祥的预感围绕我整个思绪。下火车的一瞬间,我看到了哥哥胳膊上带着的黑布,内心的难过已经让我无话以对,一路没有掉眼泪也没有说话。到了医院我看到亲人们都坐在长椅上等待,看到妈妈那明显哭红的双眼,也无法给予安慰。过了很长时间,外婆被从一个绿色的大门里抬出,舅舅和姨妈们主动上前,那震耳欲聋的哭喊声吓醒了我,原来身边的亲人离你这么近,却从此感觉如此的遥远。想到外婆小时背着我上幼儿园,明明有气喘却从不放弃,一路喘着粗气的声音至今还回荡在我耳边。当一个人真正的离开你,回忆会不停的找你,直到你被悲伤压抑的无法自拔。
电影中三段对话记忆忧心:
第一段:小林和社长在公司楼上的那段对话。
那是我老婆5年前死了,夫妻总有一天会因为死亡而分别 ,被留下的人是很痛苦的 ,把她弄得漂漂亮亮的 送走了她 ,她是我的第一个客人,她死后我就开始做这份工作 。生物吃着其他生物生存下 对吧,它们倒是不同 ,不想死的话 就有吃 ,吃的话 好吃的才行 ,好吃吧 ,好吃 ,好吃吧 ,好吃得让人为难。
影片中运用“海鲜之冠”的鱼白(即雄性河豚鱼的精巢) 告诉我们生命中的欢愉,享用鱼白是善待生命。这句“好吃得让人为难”也是别有深意,面对离开的'人,我们的生活是有多奢侈。
第二段:在殡仪馆遇到一起洗澡的老爷爷,发现他是殡葬员。
死可能是一道门 ,逝并不是终结 而是超越 走向下一程 ,正如门一样,我作为看门人 ,在这里送走了很多人 ,说着 路上小心 总会再见的 。
感动我的是老爷爷对澡堂的老太太最后说的谢谢,这句看似轻重的话语,显露更深的情怀。或许是在有生之年我们能够遇到的人不多,使彼此的人生更加完美的人更加不多,或许在不久的将来我们还会再见只是现在是老爷爷按下了那个沉重的绿色按钮,送她另一扇门。
第三段:小林在海边送给妻子一个石头。
以前,人类不懂得文字的很久以前,据说人们会寻找符合自己心意的石头,送給对方,收到石头的人根据石頭的触感和重量了解對方的心意,比如,滑溜溜的石頭,表示心情平稳,凹凸不平的石頭表示擔心對方。
这个关于石头的故事在片子的结局小林的爸爸手里紧握着这样的一刻石头,潜意识里是送给小林,最后小林将着石头送给了自己还没出生的孩子。
小林温柔的对待每一个离开的人,即使背负人们的嘲笑,依然内心平稳。让每一个即将离开这个世界的人,如此的静美,如此安详。每一个动作都是艺术,每一个动作都带有情感。泰戈尔有诗云:愿生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。即是生,亦是死,如何面对死亡,才能活的绚丽多彩。
【电影入殓师观后感】相关文章:
电影入殓师观后感(精选22篇)07-06
《入殓师》观后感12-05
《入殓师》观后感12-30
入殓师观后感02-16
《入殓师》观后感11篇02-21
入殓师观后感15篇02-21
《入殓师》观后感(11篇)02-21
《入殓师》观后感2篇02-18
电影观后感06-16