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梁山伯与祝英台观后感（通用23篇）
看完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时候十分有必须要写一篇观后感了！那么我们如何去写观后感呢？下面是小编精心整理的梁山伯与祝英台观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
梁山伯与祝英台观后感 1
几个通宵，《梁山伯与祝英台》看完了。
梁山伯与祝英台这个凄美的传说，流传了不知多少载，可是依然让人津津乐道——山伯的痴情，英台的执着——在那个讲究门当户对的时代所不能容许的爱情，注定是一场悲剧。
从月老庙相遇，注定他们俩之间要发生感情，憨憨的山伯第一次与英台相遇便让她对这个"书呆子"有了好感。在赶往尼山书院求学的船上，他们俩重逢，简单的交谈，让他们彼此了解了各自真诚的心，"结义"便成立他们爱情的前提。
尼山书院的悲欢离合让英台已经认定了自己一生的依靠，而山伯对英台的感情，有时候也已经超出了简单的兄弟情谊，虽然山伯始终不愿也不敢承认。从英台换回女装到青楼去救谷心莲，山伯弹琴，英台起舞，山伯始终不敢正视那刻的英台，他那慌乱的眼神正显示着他内心的慌乱，为摆脱马文才的追赶，他们藏到良玉的床上，而良玉一坐的冲力，让英台第一次吻了山伯的脸，以致晚上他们辗转反侧；到山伯送英台时遇大雨在农户家过夜，偏偏剩的两件干衣服竟是农户的儿子和儿媳的新婚红衣，山伯想起了儿时过家家的游戏，当他挑起盖在英台头上的红盖头时，英台的娇美让山伯再次心慌意乱；再到当山伯知道英台临走时写的诗是送给他的，并且知道英台已经把他当成自己一生的依靠，他并没有因为英台是女的而感到惊讶，相反，他是那么欣喜若狂。他们的感情，在山伯的心中才由"兄弟情"上升到"儿女情"。
整部戏并不是在一种悲凉的氛围中进行的，相反，里面不乏搞笑的元素，梁山伯与祝英台之间有，其他人物之间也有。让我印象最深的就是王惠刚出场时，她娇滴滴的声音让众人都以为她肯定是一位比她姐姐王兰更漂亮的女孩子，结果当声音与身材的巨大反差呈现在众人面前时，众人皆倒。戏中的王惠是一个活宝，她的每次出场都让我在伤感的氛围中得到一次放松，所以有时我倒希望她能够出现。她对英台的感情也能够让我们感受到她的善良和纯真。
有喜欢的人物当然就有讨厌的人物，马文才是其中之一，其实他对英台一直都很好，从开始想与她交朋友，到后来想娶她为妻，可以说他都是真心的。但英台就是不喜欢他，因为她能看到他内心的'险恶。马文才从小在那种扭曲的家庭环境中成长造成了他扭曲的心灵——自己喜欢的东西非得得到，即便得不到也别想让别人得到。开始并不是很讨厌马文才，他曾经也和山伯与英台和睦相处过，在他和山伯都去悬崖就英台那段就可以看出，他当时是抛开了对山伯的仇恨，那是他们真正的联手，只是后来他变得不择手段让人实在没法再用以前的眼光去看他，他的心胸狭隘、阴险毒辣、公报私仇在后段显现的淋漓尽致，完全成了一个反面人物。另外还有个王蓝田，他其实只是一个坏的点缀而已，没有办过让人痛心疾首的坏事。最令人恶心的应属谷心莲，她利用苏安对他的感情达到她的目的，为了能够得到梁山伯她竭尽所能，不惜伤害自己，更不用说伤害别人。对她来说有个美好的理想是好的，但更要有自知之明，没有了这个，她的下场可想而知。
从他们相识、相知到相惜、相恋，他们走过了太多的坎坷，但用他们的智慧和力量每次他们都能化险为夷。但也许应了山伯第一次在月老庙对英台说的话：如果对月老不敬，那她的情路将一生坎坷。其实当时在气头上的英台也只是不经意地对月老说了一些气话，没想到真在他们身上应验——马家的权利与单薄的山伯形成了鲜明的对比，为了维护上万户的祝家庄园，祝家只能与马家联姻，悲剧在所难免。多少困难他们一起面对，唯有这最后一关他们却逾越不了。
看到结尾我反复想了很多，最后我倒不认为这是一个悲剧，因为山伯和英台最终是走到了一起，马文才最终也是一个失败者。当山伯和英台一同落进坟墓，变成穿花蛱蝶，桃林瞬间开花的时候，我已从悲伤中走出。
梁山伯与祝英台观后感 2
在八月九日的下午，我观看了动画片《梁山伯与祝英台》。虽说这是一部动画片，但让我感触很深。电影散场后，我静静地坐在座位上，脑海里模模糊糊地掠过许多词语，但都盘锯不散，最终定格下来的只有一个字--“爱”。只有爱，才能创造出《梁山伯与祝英台》这么唯美感人的故事，只有爱，才能创造出如此惊人的奇迹。
说起爱，在我们生活中也不少见，老师对我们是关爱，长辈对我们是喜爱，同学对我们是友爱……是爱，让世界如此美妙，是爱，让我们的生活如此多姿多彩。在世界的每一个角落，都有可能正在发生着一个个关于爱的故事，爱的花朵正在世界的'各个角落悄悄绽放。
一九四八年，在一艘横渡大西洋的船上，发生了一个感人的故事，故事中的父亲用延长生命的办法来保护女儿，创造了三天的生命奇迹，连医学界都惊叹的奇迹！使他能创造出如此惊人的奇迹的并不是他作为一名父亲的责任，而是他对女儿无穷无尽的爱！
二零零五年，长春一位普通的农妇，为了让患有先天性骨病的女儿行走如初，在背负巨债的情况下，做出了一个无私无畏的壮举：五年间，先后两次将自己身上的骨头取出，填补到女儿的骨髓腔中。女儿的双腿保住了，而母亲却将终身与痛苦为伴。而使她这么做的原因就是她对女儿的爱！
一位拥有无数家财的富商……
一对情同手足的兄弟……
一个……
这一个个唯美动人的故事，都告诉我们，爱，总能创造奇迹。当然了，不光是这些，生活中的一点一滴都是爱，哪怕只是做一点小事，比如随手捡起地上的垃圾啊，再比如在公车上给老人让座啊等等，这些事虽然小，但却能让做好事的人和受益者高兴一整天。你们看，爱，多么伟大呀！是爱，让梁山伯和祝英台有情人终成眷属；是爱，让一位普普通通的父亲创造了三天的生命奇迹；让一位平凡的母亲忍受巨大的痛苦捐骨给女儿；是爱，让每一个人都拥有快乐；是爱，让……
所以，亲爱的，当你遇到困难和挫折的时侯，请千万不要放弃，请你真诚地对待每一个人，用心做好每一件事，相信我，爱，总能创造奇迹。
梁山伯与祝英台观后感 3
在本学期，我选择了《音乐鉴赏》课作为选修课。起初我选修这门课，也仅仅是因为觉得鉴赏音乐时上课时会很轻松，不用动脑子，不用写字，只要用耳朵去听就行。我的乐感很差，也不太懂得欣赏，可以说我对音乐是仅限于聆听而已。但是不得不承认有时候当心烦意乱的时候，静静的聆听音乐，心情就会好很多。我想音乐作为一种艺术，带给人的有时候不仅仅是美感，还有精神的吧。 在《音乐鉴赏》课上，我们是以“聆听”的方式进行学习的，聆听是沟通的开始。在整个学习过程中，我觉得老师就像是一个导游，一直引导着我们直接面对音乐，体验音乐，同时也给我们留有想像的空间，这使我们能够很好的感受音乐、欣赏音乐。课上欣赏了几部很著名很优美的歌舞剧，像《猫》、《歌剧魅影》、《妈妈咪呀》，既欣赏了有趣的故事情节，又欣赏到了优美动人的音乐。
在课后的时间，我自己查找了一些经典优美的音乐存储在手机里，没事的时候就拿出来听听，音乐真的是个很神奇的东西，因为你的心情会跟着它而起伏。 欢快的音乐会令你很轻快愉悦，悲伤的曲调会让你忍不住陷入淡淡的忧伤。激扬的音乐会让你充满奋斗的力量。在我所听的音乐中，经常萦绕在我脑海中，最扣我心弦的还是经典的名曲——《梁祝》。
《梁祝》是一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，在我国可以说是家喻户晓。而小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》也正是以其为创作背景。这首曲子是由上海音乐学院作曲系的学生何占豪和陈刚于1959年写成并首演的。随后人们根据需要将它改成了古筝协奏曲、古筝独奏曲或者二胡独奏曲等版本。梁祝作为中华民族音乐文化与西方音乐的完美结合，不仅运用西洋协奏曲中的奏 鸣曲式，很好地表现了戏剧性的矛盾冲突，而且吸收了我国戏曲中丰富的`表现手法，使之既有交响性又有民族特色.。
在众多的演绎版本中，我更偏爱小提琴版本的《梁祝》。二胡版本的《梁祝》总是使我的情绪笼罩在无边无尽的哀怨、凄楚、悲凉的氛围当中。也许是因着演奏乐器本身制作材料的缘故，又也许是受到想到二胡就会联系到《二泉映月》的心理作用的影响。我觉得《梁祝》虽然是悲剧，但这个故事以及演绎这个故事的曲子的本意与其说是在表达它的凄婉悲情，不如说是在表达人们对忠贞于爱情的赞美以及对美好爱情的希冀和追求。
细听《梁祝》可以感受到，根据故事的发展，乐曲可以分为四个部分。 第一部分优美的旋律从小提琴中流淌而出，让你觉得仿佛置身于初春雨后蓝天白云，青草绿树，鸟语花香的美景当中。一切都显得恬静而美好，这预示着梁祝二人即将开始的快乐生活。
第二部分，旋律瞬间加速，转为活泼欢快的回旋曲。这一段描述的是梁祝二人在求学途中相遇，情投意合，结拜为兄弟，和三年同读共玩的欢乐情景。在跳跃的旋律中，我的心跳也跟着加速了，同时也体会到梁山伯和祝英台在日复一日
的交往中互相欣赏，以及祝英台对梁山伯产生的爱慕之意。当这一段回旋曲后，音乐又逐渐变得舒缓而哀伤，这里表现的是梁祝二人同窗三载长亭惜别的情景。此时我感受到了梁祝的不舍和依恋，仿佛听到了他们絮絮地说着临别时刻的叮咛和相约再见时刻时祝英台内心的娇羞又期盼的情。紧接着低沉的音响似乎在预示着悲剧即将发生。
第三部分开始旋律变得沉重而充满紧张恐怖的气氛。此时祝英台已回到家中，却得知自己已被许配给官僚马府少爷马文才，英台进行了强烈的反抗却以失败告终。乐队的和小提琴的完美配合让祝英台惶惶不安的心情得以体现，同时也是对封建势力的强烈控诉。随后，乐曲变得舒缓起来，同时也充满哀伤和无奈，如泣如诉。这一段表现的是梁祝“楼台会”的情景，梁祝二人互诉衷肠，但无奈造化弄人，内心充满哀伤。接下去音乐急转而下，变的凄苦哀怨，将祝英台得知梁山伯病故后的极度悲痛之情表现得淋漓尽致。小提琴的凄然之声就像祝英台此时的绝望、无力的哭泣和内心暗暗做好的打算。接着锣、鼓、管、弦齐鸣表现祝英台纵身投坟，全曲达到了最高潮，乐队奏出赞颂的音调。让人似乎看到了，祝英台毫不犹豫纵身投入坟墓的情景，看到了爱情的伟大。
第四部分，这一部分与第一部分相呼应，长笛以轻柔的力度、缓慢的速度，使音乐重新回归于安详、宁静的气氛。长笛美妙的旋律，结合竖琴的滑奏，把人们引入了天堂仙境。在加弱音器的弦乐背景下，第一小提琴与独奏小提琴再次奏出令人难忘的爱情主题，仿佛化为彩蝶的梁、祝在鲜花丛中翩翩起舞，诉说他们忠贞不渝的爱情。
为了用心写好这篇文章，我听了很多遍《梁祝》。经过一学期的音乐鉴赏课的熏陶，在老师边放音乐边指点的教学方式下，我渐渐学会了根据曲子里跌宕起伏的调子去判断故事情节的发展，用心去聆听去想象。对我来说，音乐是一门语言，它既可以表达想法，也可以表达人的喜怒哀乐等情感。懂得鉴赏的人，必定要用心去听。
我想，今后我会经常利用休息时间去收集各种音乐文化资料，学习音乐知识，多听、多看、多接触优秀的作品，从而增长见识，并获得更多美的感悟。最后，我想说：音乐是一种美好的特殊的听觉艺术，不同的音乐形式就像是各式各样的色彩，只有你接触的越多、越广，才会给我们在生活中增添色彩，使我们的生活五彩缤纷，因而人们的生活离不开音乐。这就是我学习了《音乐鉴赏》课后最深的感受。
梁山伯与祝英台观后感 4
有一个女子叫祝英台，因古代禁忌而不能去读书，为了去学习只能女扮男装。
在读书时，遇到一个厚道的男子，自己的同窗—梁山伯。她对梁山伯一见钟情，常常一起讨论学业，最后结为兄弟，形影不离。
三年过去，也该拜别老师回家乡了。此时，祝英台早已爱上了梁兄，回家时两人一路畅聊，直到祝英台家才被劝走，临走时祝英台说要给自家小九妹提亲，叫他务必早来，后来梁山伯得知祝英台就是小九妹，立马上门提亲。但祝员外看不上梁山伯这样的'穷书生，早已把祝英台许配与马文才，梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，临终前让母亲把他葬在丈河北岸，他知道这里是祝英台出嫁时的必经之路，说完就一命归天了。
祝英台得知此事，每天抑郁寡欢，时常失声痛哭。出嫁那天，她来到梁山伯的墓前痛哭，突然电闪雷鸣，墓居然打开了，祝英台跳了下去，墓又合上了，过了一会从墓里飞出来了一对美丽的花蝴蝶，越飞越远……
人们都说那对花蝴蝶是梁山伯与祝英台。
梁山伯与祝英台观后感 5
古时候有一姑娘叫祝英台，她聪明又美丽，不但会绣花剪凤，而且还喜欢读书写字，所以她就女扮男装到学堂去读书。
求学路上，偶遇同去求学的梁山伯，两人谈话投机，相见恨晚就结拜为兄弟。在学业上他们也相互切磋，共同进步，生活上相互关心爱护。一晃三年过去了，一天祝英台接到家信，信中说她的父亲病了，她必须请假回家。梁山伯十八里相送，与祝英台依依惜别。
虽然路上祝英台一再暗示自己是女儿身，可老实的他始终不明白。后来祝英台的.父亲要把她嫁到马家，梁山伯知道后，郁郁寡欢，不久病逝，他让家人把他埋在祝英台出嫁的路上。祝英台出嫁那天，经过此地，放声痛哭，痛不欲生。也许是她的一片痴情感动了天地，霎时电闪雷鸣，坟墓裂开了一条大缝，祝英台喊着梁山伯的名字跳进了坟里。
雨停后，天空出现了一道彩虹，只见一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，绕着坟墓翩翩起舞。人们都说，这是梁山伯与祝英台化成的蝴蝶。
梁山伯与祝英台观后感 6
传说在东晋时期，有一个人叫祝英台的女子，她美丽善良，很勤劳。她的爸爸叫祝员外，祝英台从小就是跟他哥哥一起学习文化的，因为她哥哥的文化也是不怎么好。
有一天，祝英台就想去很远的地方，拜访名师，可是古代的时候，女孩自是不允许出去的，可是他很羡慕那个地方的.人才，她就向她的爸爸求情，说让她去学习，可是她爸爸不同意。
祝英台想出去学习，因为祝英台很聪明，她就女扮男装，她爸爸看见了祝英台很想男孩就让他去了。
祝英台在去拜访名师的路上，看见了一个很帅的人，他也是去拜访名师的，他们两个就一起上路了，在路上他很两个的感情很好，祝英台就很那个人说你的名字叫什么？那个人说我的名叫梁山伯，就这样他们两个就一起上路了，他们两个就摄土为香，结拜为兄弟，祝英台越来越喜欢梁山伯了，可是她也不好意思说出口。
他们两个到了万松书院，他们就拜师求学了，他们两个每天都是一起学习，一起玩耍，一起睡觉，就这样整整过了三年，祝英台的爸爸叫祝英台回来，祝英台就回到家乡看望父母了，祝英台回家的路上，梁山伯就把祝英台送回她的家乡，快走到祝英台的家乡时，他们两个还是依依不舍的。祝英台怕梁山伯嫁给了别人，就跟梁山伯说我家有一个妹妹她跟我一样，个子差不多，那把她嫁走吧，梁山伯说真的跟你一样，要是一样我就要你给我的妹妹，祝英台说那我当你们的梅，就这样祝英台说你来我家提亲吧，说完，祝英台就走了。
没想到她的父母让她回家是有目地的，因为有人喜欢上了她，让她嫁给那个人，可是父母都同意了，可是祝英台不同意，要是她走了，梁山伯怎么办呀？祝英台的爸爸把祝英台关在了房间里，他逃不走也出不去，等到成亲的那一天，梁山伯死了，因为他每日想念祝英台，所以死了，祝英台走的时候，他说我有一个条件，她说她要穿上白衣服，要先去梁山伯的坟墓一趟，而且她还说每个人都要到梁山伯的坟墓里磕头。
祝英台到了梁山伯的坟墓里，哭了，她哭得惊天动地，突然，梁山伯的坟墓裂开了，祝英台跳进了梁山伯的坟墓里，就在这时，梁山伯的坟墓里飞出来了两只蝴蝶，据说这两只蝴蝶是梁山伯和祝英台。这就梁山伯与祝英台的传说。
梁山伯与祝英台观后感 7
在东晋时期，在上虞县的祝家有一个人叫祝员外，祝员外有一个女儿叫祝英台，祝英台既漂亮又好学，从小就跟哥哥一起学诗文和文化，可是在古代，女孩子不让上学，所以祝英台就想到苏州去拜师求学，可是那时的女孩子不能出远门，女孩住的楼叫绣楼，一旦出了远门，让男孩子看到那个让男孩子看到的女孩子就会成为看到她的男孩子的妻子，可是祝英台很聪明，她想了一个好办法，她扮成了一个算卦的，对他的父亲说：“如果你让你的女儿出远门会给她快乐，如果你让你的女儿留在家里的会让她很悲伤。”祝员外一看连算卦的人都说让她走吧，他只好答应了。祝英台扮成了一个男孩子，父亲左看看右看看，一点也看不出来有声么差距，就让祝英台去上学了。
祝英台在路上看见了一个男孩子，男孩子的名字叫梁山伯，他也要去苏州拜师求学，于是他们就成了好朋友，他们可真是一见如故，时间一久他们就撮土为香，称为兄弟，后来，他们到了“万松书院”。他们在万松书院拜了一位老师，梁山伯与祝英台在同一间房子读书，在同一间屋子里睡觉，这样整整过了三年，梁山伯一点也没有发现祝英台是女生。祝英台很喜欢梁山伯，希望能和他成亲，可是那时的女生全都很害羞，不像现在的`女生那样，用于对别人说：“我爱你，让我嫁给你吧！”
有一天，祝员外派管家去给祝英台捎信，希望她能回来，梁山伯一看祝英台要走，就要送她走，在古代可不是送到车站，一送就是送到八十里，这就叫八十里相送，祝英台希望和梁山伯结婚，就暗示他说：“我有一个妹妹，就和我长得一样，你愿意不愿意与她结婚呢？”梁山伯一听很高兴，就问：“是真的吗？她真的和你一样吗，祝英台说：”当然了！他长得和我一模一样。”其实她说的就是她自己，梁山伯很开心就分手了，祝英台回家的时候，她明白了父亲为什么让她回来了，原来，原来这里的太守的儿子——马文才，不知道什么时候看见了祝英台，就仗着自己有权利来娶祝英台，祝英台不愿意，就被她的爸爸关在了她的屋子里。这时梁山伯也知道祝英台是一个女孩子，而且他还知道他不能娶祝英台，就很伤心，最后死了。这件事情传到了祝英台的耳朵了里，她也很伤心就来到梁山伯的坟墓前，她哭得撕心裂肺，终于，梁山伯的坟墓裂开了，祝英台跳进了坟墓里，坟墓又合上了，过了一会，坟墓里又飞出了两只蝴蝶，叫化蝶。
梁山伯与祝英台观后感 8
在东晋时期，上虞县的一个地方，有一户人家叫是祝家，在祝家有一个漂亮又聪明的女子，叫祝英台，她天天跟她哥哥学习，但是她还是想去上学，可是在古代女孩子是不能上学的。于是她就想去苏州，可是他爸爸不让他去，因为在古代女孩子是不能出远门的，而且还不能露面，要是被男孩子看到了就会提亲，古代的时候女孩子住的地方叫秀楼。但是祝英台非常聪明，她就把自己打扮成了一个算卦的，说：“你们家的那位女子最好让她出远门，她呆在家里不好，还是让她出去吧。”祝员外只好答应让他的女儿出远门。就把她打扮成了一个男孩子，穿上男孩子的.衣服。
因为古代没有车只好走去，在路上她遇见了梁山伯，他也是要去苏州的万松书院去拜师求学的。于是就跟他结拜成了兄弟。他们俩在一起了三年，梁山伯都不知道祝英台是一个女的，祝英台慢慢的喜欢上了梁山伯。就在这时祝员外要他的女儿回来，祝英台只好回去但是梁山伯舍不得，于是梁山伯十八里相送祝英台，眼看就要分手了但是祝英台想和梁山伯结婚，祝英台对梁山伯说我家有一个很漂亮的妹妹我想让他跟你结婚，梁山伯就答应了，其实祝英台就是在说她自己。
祝员外叫祝英台回来是有原因的，一个县官的儿子叫马文才有一次见过你，就像跟你结婚。可是祝英台还是喜欢梁山伯。过了几天梁山伯派人去送信，信上写着我要娶你们家的祝英台，可是被祝员外拒绝，没过几天梁山伯就死了，那天刚好是祝英台跟马文才结婚。祝英台说去马文才家里去的时候要去看望梁山伯，祝英台在坟前哭啊哭，突然，坟前裂开一条缝，祝英台祝英台跳进去了，从那里飞出来了两只蝴蝶，就被人们称作为化蝶。
梁山伯与祝英台观后感 9
东晋时期，在上虞县有个人，叫祝员外，他有个美丽、大方的女儿，叫祝英台，祝英台很想读书，但是，古代有个要求，就是女子不能去学堂里读书，有一天，祝英台靠在床边想：为什么女子就不能上学呢？这时，祝英台突然反问到自己，对呀，女子为什么就不能上学呢？
祝英台马上跑出房间问祝员外夫妇：“爹，娘，我想去杭州读书，我可以女扮男装，保证没人认得出我。”一开始，祝员外夫妇不同意，后来，祝员外夫妇拗不过女儿，只好答应了女儿的要求。
丫鬟们把祝英台好好地打扮一番，祝英台就赶往杭州了，在去杭州路上，祝英台遇见一个小伙子，叫梁山伯，看他知书达理，祝英台很想和他结拜为兄弟，而梁山伯也看上了祝英台，于是，他们马上结拜为了兄弟，一起到了杭州的万松书院拜师入学，他们同窗读书，同床入睡，有一天，祝员外写信告诉祝英台：快点回家吧。
慢慢的，梁山伯知道了祝英台马上就要回家的事，等到了祝英台回家的那一天，梁山伯与祝英台十八里相送，眼看就到十八里了，祝英台早已喜欢上了梁山伯，于是，祝英台告诉梁山伯：“我家还有个跟我差不多的妹妹，模样和性格都和我差不多，你先别娶老婆，等我回家，就把妹妹召来，嫁给你。”
梁山伯马上说：“好啊，好啊，我肯定会等着你妹妹的。”于是，祝英台快快乐乐的回了老家，到了老家才知道，祝员外叫她的目的就是把它许配给县令的儿子马文才，梁山伯知道了这个消息，万念俱灰，一病不起，没多久就死去了，听到梁山伯去世的.消息，一直在与父母抗争的祝英台变得十分冷静，她套上红裙，走进乐迎亲的花轿，路过梁山伯的坟墓时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。
只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，“轰”的一声坟墓裂开了，祝英台一下子就跳了下去，坟墓突然间又关上了，这时，雨过天晴，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由的翩翩起舞。
还有人们说，这就是梁山伯与祝英台的灵魂呢。
梁山伯与祝英台观后感 10
在东晋时期，在上虞县有一个聪明伶俐，如花似玉的姑娘，叫做祝英台。祝英台很想出去读书，可是那时候是只有男子才可以出去拜师学艺。有钱人家是求师到家里教学，女子一般都是在绣房里，别人服侍她。而男子则是跟老师学习，祝英台家里是算比较有钱的，祝英台的哥哥跟了老师学习，可是祝英台的哥哥的老师不怎么优秀。祝英台很羡慕那些学习很好的女子，便向父亲说：父亲，我想去杭州拜师学艺。你看怎么样？父亲祝员外连忙拒绝说：“绝对不可以！”祝英台很伤心。但是祝英台很聪明，祝英台到绣房换了一身衣服，像一个算卦的一样，他对祝员外说：你的女儿应该出去读书，不应该呆在家里。父亲一想，也对，这样可以让我的女儿增长知识。于是祝员外看女儿化装成一个男子，也露不出什么破绽。就在祝英台万分撒娇的同时，勉强答应了祝英台。
祝英台在到杭州拜师学艺的路上，看见了一个非常帅的一个少年。名叫梁山伯，他们俩一相见就有结拜兄弟的感想。梁山伯看祝英台这么英俊，祝英台也看梁山伯这么帅，两人都答应对方了。他们俩一起去了杭州的万松书院拜师，他们一学就是三年，他们同一个班级，同一个宿舍，就这样他们一起到了三年，当到第三年的年头，祝英台的父亲突然要祝英台回乡探父，还不停的催促祝英台。祝英台在没办法的.办法下告别了梁山伯和万松学院，可是梁山伯总觉得应该送送祝英台，那时候科技不发达，送客叫做十八里相送。在路上，祝英台害怕梁山伯嫁给其他人，有不能直接说出口我爱你这句话。于是就灵机一动，想出了一个好办法，祝英台对梁山伯说：“我有个妹妹长得跟我一模一样，我看让你跟他成了亲吧。”梁山伯一听，说：“真的长得跟你一摸一样吗？”祝英台连忙点头说是。祝英台又说：那就让我来当媚人吧。梁山伯又一听，说：好的，没问题。于是祝英台高高兴兴的回家了。
祝英台到了家，发现父亲那么急得叫他回家另有企图，原来马氏知道祝英台是个美少女，就叫他父亲马文才是个县令，祝员外不敢不听令，就答应把祝英台许配给马氏，祝英台听了马上就哇哇大哭，祝员外把祝英台锁在了修房里。到了成亲的那一天，马氏接走了祝英台，而梁山伯没有，当梁山伯知道祝英台是个女的，还嫁给了马氏，生了一场大病。最后还死了，祝英台知道了，于是她成亲那一天，穿了白色的衣服，还跟台轿子的人说：“一定要经过梁山伯的坟墓，让我好好的祭拜梁山伯就可以了。”
到了梁山伯的坟墓，祝英台哇哇大哭，哭得撕心裂肺，顿时，狂风大作，电闪雷鸣，“哗”大雨下了下来。“轰隆”
的一声，梁山伯的坟墓裂开了一个大口，祝英台跳了进去。“轰隆”又一声，坟墓合上了。雨过天晴后，从坟墓里飞出来两只蝴蝶。据说这就是梁山伯与祝英台。
梁山伯与祝英台观后感 11
在古时候，祝家庄的祝员外有一个小女儿，名叫祝英台。祝英台自幼十分聪颖，一直想到杭州城的万松书院求学。
祝英台到了十六岁时，她说服了父亲，把自己变成书生模样，把丫鬟银心扮作书童，就上路了。
祝英台走啊走，天就下起了大雨，祝英台和银心就躲到了附近的一个亭子里。正巧有一位书生也在里面躲雨，这位书生名叫梁山伯，也是要去求学的。他们志趣相投，结拜为了异姓兄弟。从此，梁山伯和祝英台就在书院里一起读书写字，谈诗论文，感情渐渐深厚了起来，时光不知不觉就过去了三年。
有一天，祝英台收到了父亲的`家书，心中父亲说他们病倒在床，要祝英台快快回家。于是，祝英台就告诉师母自己是女儿身，求师母做媒，让她和梁山伯成亲。在回家的路上，祝英台告诉梁山伯，要把家中的九妹许配给他，并约定好相见的日期，他们依依不舍地相别了。
祝英台回到家中，父亲告诉祝英台已经把她许配给了马太守的儿子马文才。祝英台告诉父亲自己和梁山伯的事，祝员外勃然大怒，并命令她不得出家门半步。
梁山伯此时已经从师母口中知道了祝英台就是九妹，于是按照预定的日期来到了祝英台家，可却被祝员外赶出了门外。梁山伯从楼台上看到了祝英台，他们流着眼泪，谁也说不出话来。梁山伯回到客栈，辗转反侧睡不着觉，没过几天就得了病去世了，店家把他葬在了路边的荒郊。
到了祝英台出嫁的日子，她坐上花轿，打扮得十分艳丽。当轿子行到了梁山伯的墓前，祝英台跳下轿子，顿时电闪雷鸣，坟墓裂开了一条缝。祝英台跳入墓中，坟墓马上合拢了。
雨过天晴，坟墓里就飞出了两只花蝴蝶，人们都说它们是梁山伯和祝英台。
梁山伯与祝英台观后感 12
从前有个姓祝的地主，他有一个聪明好学的'女儿，名叫祝英台。因为古时候女子不能进堂读书，祝英台只好呆在家里。
有一天，祝英台想女扮男装去杭州读书。征得同意后，她就和丫鬟去了杭州。在学堂里，她认识了一位名叫梁山伯的男同学。于是，他们常常一起谈得情投意合。后来两人拜为兄弟，每天形影不离。
学年已满，该是返回家乡的时候了。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，他看见祝英台已经是一位大姑娘。回到家后他便请人去求亲，可是祝员外已经把女儿许配了有钱人家。梁山伯知道后，一病不起，没多久就病死了。
听到梁山伯去世的消息，一直在反抗父母的祝英台变得异常 镇静。她套上嫁衣，走进花轿。路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装走到坟前，跪下来放声大哭。霎时间风雨飘摇，坟墓裂开了。祝英台微笑着纵身跳了进去，接着又是一声巨响，坟墓合上了。
这时风消云散，各种野花在风中摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。
梁山伯与祝英台观后感 13
今天，我读了一个中国民间故事——梁山伯与祝英台。
《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、牛郎与织女》并称中国古代四大传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
《梁山伯与祝英台》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。 出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。然而，保守的'年代却棒打鸳鸯两分离。但梁山伯、祝英台的情，终究感天动地！二人化成彩蝶翩翩飞舞，溶入多彩、自由的天空，所经之处，花儿漫天开放。
看了《梁山伯与祝英台》后我认识了许多具有不同特色的人物，让我来给你们介绍一下吧。
祝英台：16岁少女。生于浙江上虞的世族人家，聪明伶俐，自小喜爱读书，不愿受中国“男尊女卑”的传统观念所束缚。在父母的答应下，男扮女装去读书，因而认识了梁山伯，并暗恋着他，后来却因马家的强势及威胁所逼，不得不和梁山伯分离。
梁山伯：17岁少男。生于浙江绍兴的庶民家庭，温文儒雅，谦恭有礼，长相俊俏。在读书时认识了祝英台，后来发现祝英台是女儿身，两人相爱却因为马家威吓而无法成为亲家，最后抑郁而终。
马文才：18岁少男。不擅读书，身边总是跟着一群狐群狗党，仗着自己家有钱有势，到处欺负他人，所以和狐群狗党三人行都经常被老师处罚。也因为他发现祝英台是女生，所以造成后来梁祝两人相恋却无法在一起的悲剧。
从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染，而我也被这一美丽、凄婉、动人的爱情故事给深深地感染了，我羡慕他们能凭着自己的信念真爱到底，我会永远铭记梁山伯与祝英台的悲惨爱情。
梁山伯与祝英台观后感 14
从快递员手中拿过这本书，没拆开时就感觉是一本画册，拆开一看，好精致的绘本。封页上盛开的牡丹和两只翩翩起舞的蝴蝶，很是吸引人。梁山伯与祝英台的爱情故事可谓家喻户晓、妇孺皆知，是中国古代汉族的四大民间爱情故事之一，被誉为千古绝唱，在世界上更是与《罗密欧与朱丽叶》齐名。
简略翻了一下图书后，描述下这册绘本的基本情况吧：皮影戏元素加传统水墨画风格展现了《梁祝》最经典的17个场景，由绘本界大师、日本福音馆资深编辑唐亚明老师的臻美文字与新锐绘本作者于虹呈独特画风的完美搭配，赏心悦目之余更能轻松理解中国传统文化中的爱与美，让孩子更能感受到其中的中国文化。
此绘本的绘画很有特色（不是美术专业的，可能用词不是很准确），线条看起来是镂空的，色彩有晕染的效果，有点中国山水画的意境，图画中有些不知名的动物，与整个画面浑然一体，有些神秘诡异的感觉，书箱、折扇、雨伞之类的物件也融入其中。在阅读这本书时，一定不能忘了扫描二维码，听着国际扬琴协会会员、旅日扬琴表演艺术家郭敏的经典作品《梁祝》，让听、读和看有机结合，充分调动孩子的各种感官，让独特丰富的画面、悠扬舒畅的语言，将孩子带回到那传说开始的地方，真正实现在音乐中阅读。
月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。风雨共济长相伴，互助互勉同路人。青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。
朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。花前月下常相会，撮土为香山海盟。
玉人有意天无意，金玉良姻几个成？媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。笑问世间情何物，生死相许无所恨。今生无缘同白首，待到来世叙旧情。
生不相守死相从，黄泉路上结伴行。双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。
故事还是那个故事，不过对于小孩子来说，讲解这样凄美的爱情故事可不是一个简单的活儿，出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，争取到与男孩子一同读书受教育的'机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。然而，保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁、祝的情，终究感天动地！二人化成彩蝶翩翩飞舞，溶入多彩、自由的天空。故事对于孩子来说可能难于理解，但是女扮男装、化蝶、人物剪影、神明鸟兽之类的会很有趣，可能会牢记于心，而阅读的乐趣就在此，不在于一次两次让孩子读懂，明白什么道理之类的，从中能得益就好了。
梁山伯与祝英台观后感 15
在民间传说中比较家喻户晓的要属《白蛇传》和《梁山伯与祝英台》。而这些故事多带有传奇色彩，善良白蛇被关在雷峰塔，这个结尾略悲；而一对千年眷侣却化作比翼双蝶。讲来也算带有唯美成分的结尾。
一个流传千年的感人故事，一段美丽凄婉的爱之传说，成就了这一页页经典。在看到中信这版《梁山伯与祝英台》的时候，我是被封面所吸引，略带剪纸风的结构，却是皮影戏的前身，而色彩却结合了彩绘的剪纸绘图法，把每个细节浓淡相宜，而文字作者唐亚明在创作神话故事上，比较有自己的元素，他自身也创作了《翡翠露》和图画书《哪吒闹海》《西游记》等，在对这次的新创作上，他并没有困束在冗长的故事里，他化简为零，删减了过于拖沓的文字，浓缩在一张张绘图中，增添了故事的趣味性和阅读性，他与于虹呈相互配合，让这则故事的元素，更为有中国古典韵味的同时，也附加了自己的构思在其中。
我是第一次看于虹呈的作品，她毕业于央美，手法上比较偏向古典风，在花和海浪、山水的上色，可以看出，她以前应该有画工笔和山水画的基础，色彩渲染的很有味道，尤其是山的层次和海浪层叠，都让我感觉到了她绘画功底的深厚。
她在这本绘本上，人物可以看出是皮影的结构，在房子和云、翠竹、动物的`设计元素上，我个人第一眼直观不是皮影戏的构思，而是彩绘剪纸，我剪纸十多年，对于这种设计的绘图还是多有偏爱，尤其在大量卡通绘本上，这本传统皮影绘本还是很少见的。
这是它脱颖而出的地方，其次，在色调上，她的暗色调的主打很浓厚，却能把暖色也结合其中，时而清丽，时而繁复，这和小时候看的小人书还是多有区别，也会想到小时候看的皮影戏电影的情节，很有乡土气息，也有民俗的味道。
再者，我用微信扫描了书里的扬琴演奏的二维码，可能大家会觉得里面就是《梁祝》，可我听后，我还是觉得它有所不同，不是传统上的曲调，而是改编过，配音激昂，时而欢快，时而哀怨，而扬琴的声音很清脆，配音很有画面感，在音乐的氛围下，看这本图文结合的故事，这个《梁祝》变得更为不同。
这本书的主题就是给孩子一个音乐陪伴的阅读世界，皮影元素，水墨画风，17个绝美的场景，让你感受到刻纸的技巧和作者的天马行空，是非常的难得。
我给外婆读，她听的很有意思，当然，我觉得，每一个读者的对象都不一样，都可以去试试，感受不一样的中国文化。
梁山伯与祝英台观后感 16
《梁山伯与祝英台》的成功，还与音乐有着密切的关系，其舞蹈的音乐不仅具有同舞蹈剧本要求一致的戏剧性结构，而且它还与舞蹈情节发展之间有着密切的逻辑性，从而更生动地揭示了人物在剧情变化时的思想感情，表露出人物的内心世界。再加之《梁山伯与祝英台》音乐具有音乐形象鲜明、旋律性强、音乐形象的多重性等特点，编导把整个音乐结构及手法与舞蹈动作的编排，以及舞蹈情节的发展融会贯通，舞蹈随着动人心弦的音乐高昂、低落，充分抒发了人物内心的情感，这也为舞蹈的成功，奠定了一定的基础。
当动听的音乐把人们带进优美的境界时，整个舞蹈体现出典雅而富情彩、情节感人而富内涵的特点。《梁山伯与祝英台》抓住了传统艺术的审美特征和审美内涵，通过大量的古典舞的语汇，在动作外形上强调“拧、倾、圆、曲”的中国古典舞的曲线美，在形象上塑造了含有“阳刚挺拔，含蓄阴柔”的古典舞的两种气质美。两位舞者伴随着优美凄切的音乐在千变万化的双人舞中，以通达流畅，行云流水般的纯熟技法，体现出中国传统美学的风格。在梁山伯和祝英台二人心心相印的默契配合中，在轻轻的举手投足间，透露出两颗交融的心，他们时而缠绵悱恻，时而撕心裂肺，将一切美好愿望都凝集在富有回味的舞段之中。观众随着两位舞者的'心一起舞动，好似看到了两只忽远忽近、忽实忽虚的蝴蝶，共同谱写着梦幻般的爱情悲剧。此剧目中流露出缠绵动人的情感，在委婉优美的身体语言中，把男女主人公的心理活动，刻画得细腻入微，呈现出生命的延续、生生不息的舞蹈意象，并在反封建的内容中揭示了人生的哲理。编导用死而复生的浪漫主义手法，不仅弘扬了自由和个性解放的斗争精神，赞颂了粱山伯和祝英台对爱情执著的追求、对美好生活的向往、对生命意义的讴歌，从而使得主题在诗一般的境界中得到了升华。《梁山伯与祝英台》的重彩之处还在于整个剧目完美贯穿了一个道不完的“情”字。从“友情”到“恋情”至“悲情”最终以“爱情”突出了主题。让观众为这对情侣相依相伴而感到喜悦，为二人执手相看泪眼而感到伤怀，为他们的生离死别而感动，在看到二人在美妙的梦境中化为了一对蝴蝶，挣脱了世间的束缚又生生死死地在一起时又由衷地感到欣慰。
《梁山伯与祝英台》的结构，顺畅淋漓，层层递进，步步升华。无任何的动作堆积和技巧炫耀，观众们只是在切切的哀怨和浓重的悲剧氛围中感受到优美、缠绵而又凄楚悲切的爱情恋曲，也体会到一种清丽脱俗，超凡人圣的韵味。作品以通达流畅的动作衔接、深远含蓄的艺术风格，体现了“以情带舞，以舞推隋，再情舞互融”的感动人心的创作思想。此舞蹈在整个古典舞的剧目创作中以独特的编舞理念和成功的表演使其自身思想性和艺术性得到完美结合，表现出了较高的深度和内涵，成为当今古典舞的精品之作。
梁山伯与祝英台观后感 17
小时候常常听奶奶讲一个个动听的故事，我经常被故事中一个个美丽善良的人们所感动，希望和他们一样幸福地生活。奶奶说等我上学了，读书了，还会读到更好听的故事。《我的母语课》中就有一个个和奶奶讲得一样好听得故事。读了《梁山伯与祝英台》之后，我感到了祝英台她学习的热情，一颗好学的心灵。
那时女子不能上学，祝英台只能每天趴在窗户上看着那些背着书箱的读书人来来去去，心里很羡慕。祝英台鼓起勇气和她的爹说：“我要去读书。”她爹坚决不答应。这时，祝英台眼睛一亮说：“我可以女扮男装呀！”她爹禁不住英台再三撒娇，只好答应了。在书院，她也的确巾帼不让须眉，成绩遥遥领先。
即使你出生贫寒之家，即使你天子愚笨，只要你有一颗爱学习的心，没有什么能阻止你学习知识。我们班上学期转来了一位四川来的同学，他虽然比我们大了两岁，也许因为家乡教育的落后，也许因为跟着父母四处辗转，在第一节课读生字的时候，我们发现他居然不会读拼音。老师鼓励他说：“拼音是我们认识汉字的.基础，那你就利用课余时间把它补起来，不会的可以问老师，也可以请教同学。”从这以后，我们经常听见课间他低声朗读拼音的声音，经常发现他出入老师办公室的身影，经常被他拉住问上一两个问题。功夫不负有心人，两三个月后，他就能准确、熟练地拼读生字了，让我们刮目相看，佩服不已。
其实我们只要有一份学习的兴趣，一份学习的热情，拥有一颗好学的心灵，我们将在知识的海洋中徜徉，享受学习的快乐，收获学习的成果，必定绽放出异常鲜艳的知识之花。
梁山伯与祝英台观后感 18
与我所欣赏的白先勇先生非常相似，他把《牡丹亭》以青春版的格式塑造成为新的经典，其用心精良，其人非凡的艺术格局令人叹为观止。这方面，中信也一样。《梁山伯与祝英台》无疑是一个家喻户晓的故事，故事情节早已烂熟于心，然而，传统文化不应止步于民间的流俗，不应止步于脑白金式的家喻户晓而没有唤起对经典本身的颂读，这对于文化本身，是极度不公的。瑰宝必须被传承下去，如何？对谁？其实，若想得到传承，孩子们才是经典故事最应被表达的群体。在儿童图书市场一片狼藉的今时今日，每每走进书店，看到满眼弱智化情感表达和思维导向的少儿书，在令我失望之余，更不免愤恨，痛恨书籍的策划者把本该最富生机和创造力的少儿图书搞得令人丧失兴趣——在我的观念里，兴趣的丧失是最大的悲哀。
还好，失望之余，总会有丝丝曙光，那便来自于这片领域中真正爱书、懂书的人。他们的手笔令人有愿意研读、收藏、倾慕和谈论的欲望，这样的人必须被致以最崇高的敬意。
作为一个对品质有着极度洁癖的'人，图书的质感决定了它在我眼中的“命运”。开阔的幅面、触感良好的纸张、细腻的笔触、深沉而不失欢快的色调，都令阅读成为一种美好的体验。最令我惊喜的是画风，带有浓厚剪纸和皮影色彩的风格，令本土原创绘本的未来出现一种令人期待和激动的迹象。
辞别爹娘时祝英台欢快的眼神分明表现了她获得自由的决心；离家出行路上的画卷，宽阔的幅面中央，两个孤单的人影，那种既新鲜又略带寂寞忐忑的行状，跃然纸上；与梁山伯初相见时同撑一把伞游赏的情景，清新秀丽，是令人赏心悦目的图景；二人在书院一同操琴练曲的认真努力，无需多言，就可体会到那种朝夕相处的深情；祝英台跃入坟墓，最终二人化蝶缠绵而出的画面感，迅速营造出了可切身感觉得到的凄美。整本书既有可细细品读、不断赏玩的画面，又有快速营造氛围的紧凑节奏，唐亚明先生和于虹呈女士对作品精心打磨的匠人态度值得尊敬。我们的时代需要更多这样的人，我们的孩子更加需要。孩子们不应该被裹挟在噪音、污染的文化中，获取苍白没有营养的精神食粮，孩子们是最最纯净可爱的一群，他们需要被最好最优秀的文化所给养，需要听到最美的声音，见到最好的风景，习得最卓越的洞见。有了这套书，孩子们有福了。
梁山伯与祝英台观后感 19
陈冠霖版本的马文才给我留下的印象太深了。冲着马文才这个角色，我才去追剧的。
大树的马文才，少年感特别强。毕竟拍戏的'时候才20，陈冠霖拍马文才的时候已经36了。所以大树的马文才，左看右看，都是一个心智未成熟，欢脱逗逼的大男孩。
他从小生活富裕，衣食无忧。他的父亲，为他挡下了所有丑恶。他从小，可以说，没见到过什么黑暗。而且，有萧山书院的好兄弟，有逍遥楼的红颜知己。所以才会有最开始看到的那个性格温柔，爱笑爱闹的样子。
看到后面，与其说黑化，不如说是一个被抢了玩具的小孩，做出了他应有的反应罢了。谁的爱情不是爱情，英台本就是自己的未婚妻。
马文才的父亲是一个厉害角色，是全剧唯一的反派。他向祝家提亲，只是为了他自己的利益。他无视自己儿子的终身幸福，一切仅从功利出发。但是不想，马文才刚刚好喜欢上英台了。
马文才在这样一个千古流传的故事里面，只能是一个背锅配角，背负起了梁祝生前无法结为连理的黑锅。
但是，马文才就是马文才，就是那个心底深处善良柔软的大男孩。
梁山伯与祝英台观后感 20
在我们一生当中，总会有那么几部电影一旦得见便终生难忘。先看看这段唱:
彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，地老天荒心不变，梁山伯与祝英台。
这是1963年由香港邵氏电影公司拍摄的黄梅戏版的《梁山伯与祝英台》结尾"哭坟″一段唱。每当听到这段，我和观众会肝肠寸断，泪流满面！影片由香港传播到内地后，不知赚足了多少国人的眼泪。这部名扬中外的艺术珍品，曾令百花失艳，群乌俱寂。许多观众看了这部影片后，被那优美的旋律，动人的画面和荡气回肠的凄美爱情故事所深深地吸引。
"梁祝”的故事是四大传说之一，赞颂了梁祝之间的美好爱情，抨击了封建礼教摧残美好爱情的罪恶，感动了一代国人。古往今来，梁山伯与祝英台经典爱情早己深深地进入我们每个人的心里，他们用生命来歌颂爱情，歌颂他们对爱情的忠贞不俞。如今，我们只能用悠扬的黄梅歌声来纪念他们，纪念他们不朽的爱情。
光阴如箭似水来，匆匆过了三长载，梁山伯，祝英台，情重如山深如海，一个是谈古论今言不断，一个是嘘寒问暖口常开，转眼三年容易过，匆匆春去春又来……。
每当看到这一幕，我总是心潮翻滚，浮想联翩……演员们精湛演艺就像是天造地设的一对璧人，将梁祝那种一见如故的投缘和对爱情的忠贞表现得生动自如，催人泪下。在小桥流水，淡雅水墨般的`色彩烘托之下，显得更加灵动飘逸，将古人情感含蓄之美表现得淋漓尽致，让我们愿意相信这个故事。
电影新生活，观影新感受。在所有《梁祝》电影版当中，香港邵氏版的黄梅戏《梁山伯与祝英台》堪称是后人难以遇越的经典。这部影片不仅把舞台剧《梁祝》中唱腔与舞蹈很好地保留下来，而且打破了戏曲程式化的表演，充分发挥了电影艺术特长，如在"哭坟”一场戏中，运用电影中的特技镜头，营造出"彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来”美丽画面，充满民间故事所特有的那种想象力，为"梁祝”故事营造了浪漫，凄美的氛围。山盟海誓玉人憔悴，月缺花残终天长恨。希望我们每位看过《梁山伯与祝英台》这部影片的观众，都能获一份感恩之心，去珍惜难得的一世情缘吧！
梁山伯与祝英台观后感 21
梁祝作为民间四大爱情传说，传颂至今，被创作成文学、戏曲、影视等各类题材作品，深受大众喜爱。一直以来，在我脑海里留存的，更多的是对这个流传千古的爱情故事的一种凄美印象。关于这个浪漫爱情故事中的男主角—“梁山伯”这一角色，遍观历代的戏曲唱本和早期的一些影视化作品，对这个人物的塑造也只基本停留在“书生气”、“忠厚老实”、“木讷”、“呆”等个性标签上。这种形象的塑造也许比较趋向于当时传统的大众审美需求。
历史上有关梁祝故事的相关记载有不少，最早的出自唐初。有趣的是，据典籍记载，梁山伯为东晋会稽人，曾任鄞县县令，政绩卓著，被奏封为“义忠王”。这与历来戏曲影视作品中所塑造的穷酸书生梁山伯形象有一定差距。所以，梁山伯是书生入仕，但却并非如以往戏曲影视作品中所呈现的那样木讷呆板寒酸。他应该有着东晋文人风骨，有着崇尚老庄哲学的淳朴磊落、倜傥潇洒。
梁山伯与祝英台新传中，晏紫东所演绎的梁山伯，举手投足中显温润端方，回眸抬首间见君子之气。
梁山伯是纯善敦厚的——梁祝初见，梁山伯在草桥守约等候给祝均分卖画的钱这幕细节就足见他作为文人的磊落淳朴了。在书院，他替马文才写情书，在得知马拿他的情书卖钱后也并未生气。为兄弟之情，他扮女装帮马度过难关，而让自己深陷谣言。在之后，因为误会祝喜欢马，伤情之余，却心怀良善想让马祝二人能自由挑选所爱，并去向马父提出条件“以自己去丹阳换取马文才一次自由选择婚配的机会”。这样的梁山伯，不得不说，真的是至善至纯。
梁山伯是温柔慧黠的——聪慧的他很早就觉察到了英台的女儿身份疑点，却细心的不说破，更体贴地为英台准备沐浴和洗漱的`单间木屋。在英台耍小脾气时还会故意逗她。暖融融的温情呵护中，还带有一点点小使坏小狡黠。这样温柔识情的梁山伯，才会是那个能让祝英台不顾一切也要相守的梁山伯。
而梁山伯也注定是沉郁悲情的——马祝二人在互疑身份后的相互试探和交锋，他完全被蒙在鼓里。他在毫不知情的情况下，与祝英台相爱；也在毫不知情的情况下，被马文才所嫉恨，直到后来，依旧是毫不知情地被自己一起长大的兄弟陷害入狱。在祝府得知自己喜欢的女子便是马的未婚妻时，难堪、绝望，心如死灰。最后的提亲，便是他在绝望后对自己所爱的人做出的、此生最后一次的承诺守信吧。
他本是文采卓著的倜傥少年，懵懂不知间被动卷入两名贵族子弟及其家族的婚事纠葛，这样美好善良的人，最终长眠风雪之中。
悲剧便是把美好的东西撕碎给人看。这版梁祝的悲，于我来说，定格于那场风雪夜梁山伯倒下的那刻。
晏紫东演绎的梁山伯在温文敦厚和聪慧机敏间把握的很好，很多眼神戏，细腻自然，灵气十足。时而君子端方时而机敏慧黠。剧中有一段是课堂中辩论庄子的剧情，那一段辩论庄生梦蝶的梁山伯，就是个活生生的崇尚老庄哲学的东晋文人。再如，因举孝廉在祝府被马文才恶意揭露身世时，梁山伯当时那种无端被兄弟伤到的无法置信的憋闷与伤心，表现得很细腻到位，感染力十足。作为看剧观众，我和这样的梁山伯共情。
2017，感谢晏紫东带给我这样美好的梁山伯。2018，期待他带给我们带来更多更好的作品。
梁山伯与祝英台观后感 22
新版梁祝感动了我一整个寒假，虽是网剧但一点都不毁我原剧情，梁祝的悸动还在，对于一个学生我对梁祝的爱情还是很向往的，特别是梁山伯死时的回忆，妈呀，我都内牛满面了，不过看似是悲，最后的化蝶却是终成眷属呀，翱翔世间，不被束缚，梦幻呀，而且造型很好，服装优美，演员演技炸裂，点赞666
梁祝是我国四大爱情故事，世人皆知，也有是说剧情毫无优势，不用人剧透也能倒背如流，但也是优势之一，正因为梁祝爱情让人神往，so才会有更多的人去关注，更有影响力，我个人认为，梁祝并不好拍，先是造型必须得是大众童年的模样，演员也一定要给力，剧情也要从粗劣的轮廓，划分为具体，so这种种都需剧组费心，梁祝是古代就流传下来的民间爱情故事，很美好，也很感动，不过经历太久，早已在纷纷扰扰十年间消散，梁祝的感动也化为乌有，感谢新版梁祝带给我爱情的忐忑，也感谢你们让我重温爱情，给我化蝶的`想象，男女主也很漂亮，希望有幸再看见你们更多的作品，马文才前后的反差也让我很惊喜，黑化后有些吓人，演技很好，也刷新我对马文才的看法，原来除了自私，他也是个多情之人，梁山伯为人很好，我也希望我能有个文魁兄弟，和英台这样有鬼点子仗义的红颜，不过我要是马文才我可木有这样的狠心想杀了梁山伯，梁山伯帮了马文才这么多，怎能恩将仇报，而且文魁的大脑我可舍不得，加上梁山伯这么帅，我心痛呀，不过至少也化蝶在一起了，想想他们化蝶比活着好，活着要面对权贵利益，有马家也无法安心在一起呀，还是在萧山好。其实这也反应了古代社会，女子不扮男装无法出门，这也是英台男扮女装去萧山的原因吧，不过英台应该一直喜欢梁山伯吧，从情书开始，他就倾慕于梁山伯的文采了，梁山伯的菜花真是很好，要是我也收到那封情书我早该感动死了，梁山伯日日抄书，读书，作画，为的是让文学流传百世，在将作品卖钱，还将银两给英台，老实人，还特有底线，真是好人呀！！！
总之我路转粉啦！！
梁山伯与祝英台观后感 23
不知道编剧想做什么，只能说剧情的无理地方给这部剧减了分。演员演技ok，个人觉得最为出彩的是梁山伯，跟以往的任何一版都不同，文采斐然，敏锐睿智，演技十分到位，表情眼神分分钟让人入戏，前几集根据几条线就推断出英台是女子。这个新点很有意思，山伯就该这么聪慧呀又不是书生气，而不是书呆子。晏紫东的梁山伯真真让人耳目一新值得一看！
文才爱逛青楼。这是文人所不耻的，但是你没看错，文才时常出没青楼，还将青楼女子带入书院。这里我就不懂编剧什么想法了。文才是经商的料，导演在剧里面很好的穿插了几个广告，文才把良品铺子开出书院很真实写照现代校园的'现状，所以说文才很有经商头脑。实则不然，商人在历史上地位不高可以说是低，“为事利，争货财，唯利之见，是贾盗之勇”这么形容商人，宋朝开始才摒弃这种观念，晋朝的梁祝何以至文才的商人爹造访英台的官员爹，而其乐融融敲下亲事呢？不解，暂当影视剧的新想法罢了。而最好的做法是尊重历史，使观众了解历史。
英台在新版梁祝中典型的小家碧玉，还有些公主性子的任性。不任性怎么隐瞒身份进入书院做学子呢？不任性怎么在山伯猜中女子身份时私定终身而不倾心相诉自己的真实身份呢？不任性怎么将山伯文才戏耍于掌握之中，而后使得山伯文才嫌隙渐大，最终山伯死于黑衣人之手呢？
剧透了一点，总体还是可以的。山伯男友力max看的我的少女心爆棚，试问，谁不想有个文采斐然男友力爆棚的男盆友呢，我想，超级想！
这部剧也不是说槽点多，有些看着还挺有意思的，逗趣儿，古时的校园青春吧。上几张剧照，舔舔舔，哈哈哈！
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